|
عدد المشاركات في سجل الزوار
897
إدارة موقع قرية عنك
من مصر في 9/9/2011 5:15:33 PM موقعه www.karetank.com
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
+
+
+
إخواننا الأفاضل أعضاء وزائرى موقع قرية عنك الرسمى على الانترنت
نعتذر لكم هذه الفترة للايقاف المؤقت للموقع الرسمى
قرية عنك دوت كوم www.karetank.com
لتحديثه وظهوره لكم فى حلته الجديدة بمشيئة الرحمن قريبا جدا
ونود تواصلكم وارأئكم البناءة لنا وإقتراحاتكم..
مع تحياتنا إخوانكم بإدارة موقع قرية عنك
www.karetank.com |
| |
عبدالله أحمد عبدالودود رزق (ابوشهد)
من اسيوط/ ديروط/ امشول/البحريين في 9/5/2011 8:03:20 AM
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الى اهالى امشول الكرام رجاء نشرالمحبه والود والوصال بين اهل البلد ونزع الحقد والكراهيه من قلوب الناس ربنا يصلح ذات بين المسلمين جميعا فكل مكان فالدنيا اللهم آمين |
| |
عماد محمود عبدالناصر
من قرية عنك في 6/6/2011 2:28:40 PM
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
تحية الى الاخ ابراهيم غفار ( ابوسندس ) وجزاة الله خير عما يقدمة في ذلك الموقع |
| |
مرهونة الشكيلي
من عمان في 5/29/2011 5:35:40 AM موقعه لايوجد
|
كم مرة نطهر انفسنا وملبسنا والمكان الذي توجد به النجاسة |
| |
على ابو حسيبة على
من عنك في 5/27/2011 9:23:16 AM موقعه الجمعية الخرية بقرية عنك
|
الف الف مبروك الى الاخ العزيز /احمد عبد الباسط احمد طة بمناسبة الخطوبة السعيدوعبال شباب عنك جميعاوالف الف مبروك الى الاخ رفاعى صالح بمناسبة الخطوبة السعيد وعبال الفرحة الكبيرة ان شاء الله |
| |
حسام علي العوني
من عنك في 5/15/2011 1:47:29 PM موقعه mey eyg
|
السلام عليكم ورحمة اللة وبركاتة اقدم التحية الي كل العاملمن بموقع قريتناواقدم تحية خاصة الى كل من ساهم فى انشاء مصلى للسيدات بالمسجد الكبير بقريتنا واقدم التحية الى الجميع |
| |
حسام على ا لعونى عنك
من عنك في 5/15/2011 5:02:00 AM موقعه yoe tyob
|
الكرامةمن اعز ماتملكة فلا تطيح بها ارضا حتى لو كان السبب هو الحب حسام العونى |
| |
حسام على العونى عنك
من عنك في 5/15/2011 4:32:58 AM موقعه قرية عنك
|
(حسام على العونى )السلام عليكم ورحمة اللة وبركاتةاقدم تحية حارة لكل من ساهم فى انشاء موقع عنك وانشاء اللةمزيد من التقدم(حسام العونى) |
| |
abdeltoab ali slndy
من دير القصير شرق في 4/1/2011 3:43:32 PM
|
مرحبا بكل المشتركين فى الخيمة وهاذة شى عظيم لرفع محافظتنا الى كل المصرين وغير ذللك واهداء خاص لكل من قرية عنك ومن الوضح انها اعظم قرية فى القوصية وشكررررررررررررررنا |
| |
@مصطفي عبدالوكيل ابوزهوة@
من اسيوط@القوصيه@عنك في 3/20/2011 4:30:07 PM
|
ازيك ياعصاممهران بعتل رقمك وبعتلي رقم عبدالباسط كمال ودا رقم تلفوني 0175805156@مصطفي عبدالوكيل ابوزهوه |
| |
عصام الامشولى
من امشول عنك في 3/1/2011 8:02:37 PM موقعه عصام المشولى ال زايدان
|
احسن تحيا من العمدة الامشولى الى الشباب احسن شباب عصام ابوالعمدة الامشولى وشباب القرى الكرمى واحسن كلام من العمدة عصام ال زايدان |
| |
essamelomda72
من امشول في 2/22/2011 3:25:31 PM موقعه عصام ابوالقاسم وهبة شعبان زايدان ال زايدان بامشو
|
اليوم وغدا العمدة عمدة ابوالمصريين كبير الامشولى حت اليوم وبكرةوكل عام العمدة عمدة ايوالقاسم وهبة شعبان ال زايدان بامشول وولدو عصام ابوالعمدة ملك النت وملك الكمبيوتر بازن اللة العمدة عمدة هو بنفس غدا يتشوفو الكلام دى سلام |
| |
مصطفي عبدالوكيل ابوزهوه
من اسيوط القوصيه عنك في 1/16/2011 6:48:11 AM
|
ازيك ياعصامهران ولله وحشني قوي الكتبلي رقم تلفوان ضراوي انا مقصر معك انا الكويس |
| |
مصطفي عبدالوكيل ابوزهوه
من اسيوط القوصيه عنك في 1/16/2011 6:46:28 AM
|
@الف الف الف مبروك الي اهلي زهران الف الف مبروك ليك يامتر |
| |
عصام
من اسيوط في 1/10/2011 6:45:22 PM
|
عصام ابوالقاسم وهبة ال زيدان بامشول العمدة يرحب بكم بحب كل الامشولى السلام عليكم ورحمت اللة وبركاتة |
| |
@مصطفي عبدالوكيل ابوزهوة@
من اسيوط@القوصيه@عنك في 12/2/2010 2:54:25 PM
|
ازيك يابشاالميل انافتح علي طول مش ليك انت بس لكل الناس الحلو mmmmab2010 |
| |
زكريا يحيى قواطين
من مصر عرب الجهمة في 11/29/2010 2:52:35 AM موقعه www.masrawy.com/new/
|
السلام عليكم اخ /ابراهيم عساك طيب وبصحة وفى احسن حال
تحية لك ولكل الاخوة فى عنك
قرات هذة السلسلة واعجبتنى لانتشارها بيننا طالبا حسنة بها من الله وشكرا زكريا قواطين
امثال محرمه
اسم السلسلة: تجارب و تأملات
أمثال محرمة ..للأسف الشديد أغلبنا يستعملها فى حياته اليومية
1- رزق الهبل على المجانين
فالرزق هو لله وحده لا أحد يملك لنفسه ولا لغيره رزقاً ولا نفعاً و لاموتاً ولا نشوراً
، قال الله فى كتابه العزيز:{ إنَّ اْللهَ هُوَ الرَّزَّاقٌ ذُو القُوَّةِ المَتيِنُ }(الذاريات:5)
، فالرزق بيد الله سبحانه وتعالى يقسمه لحكمة لا يعلمها إلا هو...
2- لا بيرحم ولا بيخلى رحمة ربنا تنزل
كلمة لا ينبغي لنا أن نقولها على الإطلاق... فالله تعالى لا يؤوده شئ ولا ينازعه فى سلطانه منازع
قال الله جل و علا: { مَا يَفْتَحِ اللَّهُ لِلنَّاسِ مِن رَّحْمَةٍ فَلاَ مُمْسِكَ لَهَا
وَمَا يُمْسِكْ فَلاَ مُرْسِلَ لَهُ مِن بَعْدِهِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ }(فاطر-2)>
فمن هذا المخلوق الذى يستطيع أن يمنع رحمة الله ، فهذا القول لا يجوز
3- ثور الله فى برسيمه!!
:كلمة عجيبة، هل هناك ثور لله !! وثيران أخرى للناس !!، و لماذا ثور الله يرمز له بالغباء والبلاهة
من دون الثيران الأخرى ؟!! كلام محرم.. غير أنه سوء أدب مع الله تعالى..
.. قال تعالى: { مَّا لَكُمْ لاَ تَرْجُونَ لِلَّهِ وَقَاراً } (نوح-13).
4- أنا عبد المأمور !! :>
هذه كلمة خاطئة لأننا كلنا عبيد لله الواحد الاحد القهار
، هي توحي أن قائلها ليس عليه أي ذنب إذا أمره رئيسه بفعل ما يغضب الله
، و الحقيقة غير ذلك ، فكل إنسان مسئول عن أفعاله مسئولية كاملة
، فعن ابن عمر رَضِيَ اللَّهُ عَنهُما عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم قال
: ' على المرء المسلم السمع والطاعة فيما أحب وكره
، إلا أن يؤمر بمعصية، فإذا أمر بمعصية فلا سمع ولا طاعة ' مُتَّفَقٌ عَلَيهِ
5- يا مستعجل عطلك الله !! :>
وطبعا الغلط واضح فالله جل شأنه لا يعطل أحدا.
ولكن العجلة ( الإستعجال) هي خطأ لحديث أنس بن مالك رضى الله عنه
، عن النبي صلى الله عليه و سلم قال: ( التأني من الله والعجلة من الشيطان.. ) الحديث
رواه أبو يعلى و رجاله رجال الصحيح
انظر صحيح الترغيب و الترهيب للألباني المجلد الثاني (برقم-1572).
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن أحدكم ليتكلم بالكلمة من رضوان الله
ما يظن أن تبلغ ما بلغت فيكتب الله له بها رضوانه إلى يوم يلقاه
، وإن أحدكم ليتكلم بالكلمة من سخط الله ما يظن أن تبلغ ما بلغت فيكتب الله له بها سخطه إلى يوم القيامة).
رواه ابن ماجه وابن حبان في صحيحه وروى الترمذي
والحاكم المرفوع منه وصححاه/ وانظر صحيح الترغيب و الترهيب للألباني المجلد الثاني (برقم-2247).
6-البقيه فى حيــــــــــــا تك> ما هذه البقيه
لا حول ولا قوه إلا بالله هل يموت إنسان قبل انقضاااااء عمره بحيث تكون البقيه يرثها أحد
أوليائه ، سبحان الله هذا بهتان عظيم . لن يموت إنسان قبل أن يستكمل آخر لحظة فى عمره
قال تعالى )(فإذا جاء أجلهم لا يستأخرون ساعه ولا يستقدمون ))
7- ( لاحول الله )
وهنا يريد الاختصار .. ولكن المعنى نفي أن يكون لله حول أو قوة..
8- الباقي على الله
هذه الكلمة دائما ما تتردد على لسان الأطباء ومن أنجز عملا..
وهي مذمومة شرعا .....
والواجب علينا التأدب مع الله..
والأحرى أن يقال : أديت ماعلي والتوفيق من الله
9- شاء القدر
لأن القدر أمر معنوي والله هو الذي يشاء) سبحانه) ...>
10- فلان شكله غلط
وهو من أعظم الأغلاط الجارية على ألسنة الناس .....
لأن فيه تسخط من خلق الله وسخرية به ..
قال تعالى ( لقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم )
11- ((الله يلعن السنة , اليوم , الســاعة اللي شفتك فيها ))
اللعن (( الطرد من رحمة الله ))
وهذي من مشيئته وفي الصحيح عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال
:: قال الله تعالى (( يؤذيني ابن آدم , يسب الدهر , وأنا الدهر , أقلب الليل والنهار ))
وفي رواية أُخرى.. لا تسبوا الدهر فإن الله هو الدهر ..
12- زرع شيطانى أو طالع شيطانى>
هذا قول خاطئ ، فإن الشيطان ، عليه لعنه الله ، لا زرع له ولا خلق له ،
قال تعالى ( ألم تر أن الله أنزل من السماء ماء فسلكه ينابيع فى الارض ثم يخرج به زرعا مختلفا ألوانه )
والصواب نقول زرع رباني أو نبت رباني .....
13- (( امســـك الخـــشب )) ((خمســـه في عينك )) (( خمسه وخميســـــه ))
أمسك الخشب ومثل هذه الاقوال لن تدفع حسدا ولن تغير من قدر الله شيئا ، بل هو من الشــــرك ..
ولا بأس من التحرز من العين والخوف مما قد تسببه من الاذى فإن العين حق
ولها تأثير ولكن لا تأثير لها الا بإذن الله والتحرز من العين يكون بالرقية
وكانت رقية النبى صلى الله عليه وسلم (( اللهم رب الناس ، مذهب الباس
، اشف انت الشافى لا شافى الا انت شفاء لا يغادر سقما ))
والذي يجب عنــــد الخوف من العين قوله تعالى (( مـــا شــــاء الله لا قوه الا بالله )) فـــــإن كان
يعتقد أن الخشب بذاته أو الخمسة وخميسة تدفع الضر من دون الله
أو مع الله فهو شــــرك أكبــــر وإن كان يعتقد أنها سبب والله هو النافع الضار
فهذا كذب على الشرع والقدر وهو ذريع للشرك فهو شرك أصغر وغير ذلك الكثير الكثير
، فالحذر الحذر أيها المسلمون يرحمكم الله ,,
زكريا يخيى قواطين / منقول للامانة/
|
| |
احمد حامد
من اسيوط الفتح بني مر في 11/20/2010 12:04:24 PM موقعه aass916@yhoo.com
|
اهداء الي جميع مشاركي هذا الموقع كل احترامي وتحياتي الحاره معجب جدا بهذا واتمني الكثير في من الخير لجميع شباب عنك الاصيل والعوده سالمين لعنك المحروسه وتحياتي الي ابناء خالي المرحوم الحاج عبد المنجي ريان رحمه الله عليه ال العونا الكرام تحياتي لهم ابن عمتكم احمد حامد بني مر اسيوط |
| |
صديق
من لبنلن في 10/2/2010 4:42:41 PM
|
ارحب بكل من ساهم فى هذا المجال وبالاخص الاخ ابوسندس الغالى واهدى تحياتى الى جميع شباب البلد والف مبروك على خروخ ابراهيم صلاح واجمل التهانى للجميع الصديق المخلص |
| |
مصطفي عبدالوكيل ابوزهوة
من اسيوط/القوصيه/عنك في 8/31/2010 3:50:28 PM
|
كل عام وانتم بخير @مصطفي عبدالوكيل@ابوزهران@ليبيا@ |
| |
مصطفي عبدالوكيل ابوزهوه
من اسيوط@القوصيه@عنك في 8/14/2010 6:11:51 AM موقعه abdel galil@yahoo.com/favicon.ico
|
السلام عليكم اشكرامن سهام في هزهالمل الجميل واشكرا الاستاز ابرهيم عبدالغفار لهومني مليون سلام وسلام الي مصطفي كامل ابوزهوه واسلمي الي عباسط كمال والي عصام مهرات والي الشباب كله الي في الكويت @ورمضان@كريم@مصطفي عبدالوكيل@ ليبيا@ |
| |
مصطفي عبدالوكيل ابوزهوه
من اسيوط/القوصيه/ عنك في 8/11/2010 5:05:46 PM
|
اخوكم مصطفي عبدالوكيل ابوزهوه اشكرالاستازابرهيم عبدالغفار علي كل حاجه لهوالف شكرا علي العمل الجميل واناعوز اكلمك ياابوسندس الميل بتعي mmmmab2010 والسلم لجميع وسلمي الي شباب الكويت كله وسلمي الي عصام سيد زكي والي مصطفي كمال واسلم عليكم مصطفي عبدالوكيل @رمضان@كريم@ابوزهران@ليبيا@رقم 002018922848634مصطفي عبدالوكيل@ليبيا@رمضان كريم@ |
| |
على حسين علي عثمان
من عنك في 8/10/2010 10:38:58 AM موقعه alihassin55
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته كل عام والامه الاسلاميه بالف خير بمانسبة شهر رمضان المبارك اعاده الله علينا وعلى الامه الاسلاميه باالخير
على حسين |
| |
ياسر حسن عطا
من اسيوط-القوصية/////// عنك في 3/22/2010 2:18:22 PM موقعه karet ank
|
السلام عليكم ورحمة اللة وبركاتة اولا اتقدم الى كل من ساهم فى اظهار هذا الموقع بهذة الصورة الرائعة وجذاكم اللة عنا وعن هذا البلدة الطيبة خيرا ونرجوا من اللة الى ما فية الخير دائما والسلام عليكم ورحمة اللة وبركاتة |
| |
ياسر حسن عطا
من اسيوط-القوصية-////عنك في 3/22/2010 2:06:26 PM موقعه karet ank
|
السلام عليكم ورحمة اللة وبركاتة اولا اتقدم بكل الشكر والعرفان الى كل من ساهم فى اظهار هذا الموقع الشيق بهذة الصورة المشرفة وجذاكم اللة عنا وعن هذة البلدة الطيبة خيراونرجو منكم دائما الرقى وسدد اللة خطاكم الى ما فية الخير والسلام عليكم ورحمة اللة وبركاتة |
| |
حســــــــــــن عبد الحميد فارس
من الحبالصه في 3/14/2010 11:39:30 AM موقعه yahoo.com
|
بســــــــــــــمالله الرحمن الرحيم
جزاكم الله خيرا علي عملكم هذا وانجازتكم في اعمال الخير
واتمنئ من الله ان تكون الجمعيه في تقدم وازدهار متواصل
في اعمال الخير والمساهمات المقدمه من الجمعيه للقري
المجاوره |
| |
ابراهيم مكارم
من قريه تناغه في 2/28/2010 2:49:14 AM
|
هلا بكل اهل عنك الناس المحترمه وانا بحب القريه دى جدا جدا وربنا يابرك هذا الشعب علشان هوا شعب محترم سلام |
| |
محمود طايع
من عنك في 2/21/2010 1:59:58 PM
|
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم انى عبدك وابن عبدك وابن امتك ناصيتى بيدك ماض فى حكمك
عدل فى قضاوك اسالك بكل اسم هو لك سميت به نفسك او انزلته فى كتابك او علمته احد من خلقك او استاسرت به فى علم الغيب عندك
ان تجعل القران ربيع قلبى ونور بصرى وجلاء حزنى وذهاب همى وغمى@
اللهم وفق اصحاب هذا الموقع والهمهم حب الخير
شكر خاص من شباب الطوايع لادارة الجمعيهعلى ماتقو م به من اجل عنك وجزاكم الله الخير |
| |
عصام عباس
من عنك في 1/14/2010 4:06:38 PM
|
الف شكر لكل رجالة عنك المهتمين بالموقع اخوكم عصام محمد عباس من ليبيا
|
| |
عصام عباس
من عنك في 1/13/2010 4:43:57 PM
|
الف شكر لكل من يهتم بزالك الموقع ولهم منا كل الشكر والتقدير والاحترام اخوكم عصام عباس الجماهيرية العظمة الرجاءابلاغ كل زوار الموكع السلام ولكم منالشكر الوفيرلر |
| |
محمدفرغلي سيدالقليعي
من قرية الحبالصة في 12/21/2009 4:26:37 AM موقعه yzn2010
|
بسم اللة الرحمن الرحيم وبعد نشكر الاخوة القائمون علي هذا الموقع الشيق الذي يخدم القرية من خلال الجمعية الخيرية وندعولهم بالتقدم في الاعمال الخيرية التي تقوم بها الجمعية وشكرا اخيكم محمد القليعي |
| |
احمد خالد محمد نور الدين
من الاسكندرية في 12/14/2009 1:33:08 PM موقعه hamadagili@ yahoo.com
|
التسامح والعفو التسامح صفة دورية تمر بحياة الانسان كما كانت صفة في سيد البشر فداة ابويا وامى علية اشرف وافضل الصلوات والتسليم بسيرة طيبة ومعطرة بالمسك وبافضل الطيب من عند الله نرجوا من اهل بلدي وشعبي ان ينسوا بما حدث في الجزائر وندعوا الله ان ترجع العلاقات كما كانت هذة كورة شيء لا يعنى ولكن ما يعنينا صداقة وتاريخ الشعب الجزائري والمصري الشقيق واحي كل الشعوب العربية الشقيقة وخاصة شعب العراق البطل المناضل وشعب السودان الطيب الامير ودوله الامارات بطيبة ناسها واهلها الكرام والشعب السعودي صاحب الفكر الدينى العظيملوجة ربة عز وجل اتمنى من الله ان يديم علينا المحبة والاخاء |
| |
احمد خالد محمد نور الدين
من مصر\ الاسكندرية في 12/14/2009 1:32:39 PM موقعه hamadagili@ yahoo.com
|
التسامح والعفو التسامح صفة دورية تمر بحياة الانسان كما كانت صفة في سيد البشر فداة ابويا وامى علية اشرف وافضل الصلوات والتسليم بسيرة طيبة ومعطرة بالمسك وبافضل الطيب من عند الله نرجوا من اهل بلدي وشعبي ان ينسوا بما حدث في الجزائر وندعوا الله ان ترجع العلاقات كما كانت هذة كورة شيء لا يعنى ولكن ما يعنينا صداقة وتاريخ الشعب الجزائري والمصري الشقيق واحي كل الشعوب العربية الشقيقة وخاصة شعب العراق البطل المناضل وشعب السودان الطيب الامير ودوله الامارات بطيبة ناسها واهلها الكرام والشعب السعودي صاحب الفكر الدينى العظيملوجة ربة عز وجل اتمنى من الله ان يديم علينا المحبة والاخاء |
| |
علي حسين علي عثمان
من عنك في 12/2/2009 12:43:09 PM موقعه الجمعيه
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم بارك في الجمعيه ؤزيدها من اعمال الخير علي حسين |
| |
على حسين علي عثمان
من اسيوط -----------القوصيه ---------------عنك في 12/2/2009 12:13:31 PM موقعه hh_hh_2006com
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اجمل التهانى من القلب الى الاخ سيد كامل زيد بمناسبة زفافهاالسعيد |
| |
علي حسين علي عثمان
من عنك في 11/23/2009 5:48:26 AM موقعه الجمعية
|
السلام عليكم ورحمة اللة وبركاته اخواتى فالله كل عام والامه الاسلاميه بالف خير بحلول عيد الاضحى المبارك عاده الله علينا وعلي الامه الاسلاميه باالخيرواليمن والبركات قال رسول اله صلى عليه وسلم سياتى يوم علي امتى القابض علي دينه كاالقابض علي جمره من نار صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم |
| |
ناصر أبو أحمد
من مصر في 10/30/2009 1:09:59 AM
|
أتقدم بخالص الشكر لاصحاب الموقع وكل المشاركين فيه وأنا اسف جداا لانى أول مره أدخل المشاركات أو أن أتعامل مع النت وان شاء الله نتعلم على ايدكم وفقكم يالله ياأحسن ناس فى الدنيا
ويارب انصر كل المسلمين فى كل مكان اخواتى فى فلسطين وحبايبنا فى العراق يارب نكون كلنا ايد واحده(كـــــــــــل العــــــــــــــــــــــــــرب) امتى ياناس
ان شاء الله ياشباب قريب جداا |
| |
احمد يسرى
من نزالى جانوب القوصيه في 10/8/2009 8:03:03 PM موقعه zamalekfans
|
اخوانى الاعزاء شباب واهالى قريه عنك انا مش من عنك لكن والله فخور بانجازكم لانشاء هذا الموقع وللجمعيه الخيريه جزاكم الله كل خيروسلامى لابن عمتى اشرف صلاح محمد عبد الغنى وللاخ ادهم محمد تايهابناء عنك وللقائمين على الموقع كل الشكر والاحترام |
| |
احمد يسرى
من نزالى جانوب القوصيه في 10/8/2009 8:02:29 PM موقعه zamalekfans
|
اخوانى الاعزاء شباب واهالى قريه عنك انا مش من عنك لكن والله فخور بانجازكم لانشاء هذا الموقع وللجمعيه الخيريه جزاكم الله كل خيروسلامى لابن عمتى اشرف صلاح محمد عبد الغنى وللاخ ادهم محمد تايهابناء عنك وللقائمين على الموقع كل الشكر والاحترام |
| |
واحد من الناس
من عنك في 9/30/2009 8:29:42 PM
|
القصة دى قصة رمزيةبس حنتعلم منها حاجة
كان فية ملك كان دايما يمشى مع وزيرة
مكنوش بيفارقة بعض ابدا
لما كانت تحصل حاجة فالبلدكان الملك يقول للوزير
ياوزير النهاردة حصل فيضان فالبلد
الوزير يقول لعله خير
ف الملك يندهش من رد الوزير
بعد كام يوم الملك يقول يا وزير البلد حصل فيها زلزال
الوزير يقول لعله خير
برضو الملك اندهش
بعد كام يوم طلع الملك والوزير رحلة صيد
فالملك بيضرب السهم قام السهم قطع صابع ايدة
فقال يا وزير صباعى اتقطع
الوزير قال لعله خير
فالملك غضب غضب شديد
وقال للوزير اذاى تقول لعله خير انت لاذم تسجن
ونادى الملك على الحرس واخدو الوزير على السجن
ف الوزير وهو ماشى على السجن بص للملك وقالو
لعله خير
مرت الايام والملك بيتمشا لوحدة فالغابة فهجمو علية
مجموعة بتاكل لحوم البشر
فاتناقشو اكلت البشر مع نفسهم وقررو يقدموة
قربان لملكهم كبير اكلت لحوم البشر
فلما شافو صباعو مقطوع قالو مينفعش
نقدم للملك قربان ناقص
فتركوه وخرج من الغابة
فتزكر كلمة الوزير...... لعله خير.......
فامر ان الوزير يخرج من السجن
فلما اتقابل مع الوزير قالو انا النهاردة بس فهمت معنى كلمتك لما صباعى اتقطع
لكن يا وزير وانت رايح على السجن لية قولت ... لعله خير
رد الوزير وقال لانى لو ما دخلتش السجن كنت حروح معك الغابة
وساعتها كانو حيسبوك انت لان صابع مقطوع
وكانو حيقدمونى اناقربان للملك بتاعهم
عرفت لية انا قولت .......... لعله خير
دى كانت قصتنا يعنى ياشباب اى شئ يحصلنا ف حياتنا لابد حيكون خير لان ربنا مش حيصيبنا ابدا بشر
فأى انسان تصيبة مصيبة لابد انه يصبر ويحتسب ويعرف ان اكيد وراها خير وندعو ربنا ياجماعة الخير ونحمده دايمآ على كل الاحوال..... لان احنا اولا واخير اتخلقنا للعبادة
واية حياخد اى انسان فينا غير العبادة
خليكم مع الله وما دام انت مع الله تأكد ان الله حيكون معك
وما دام الله معك فمن عليك
اللهم انا لا نسئلك رد القضاء ولاكنا نسئلك اللطف فية
اللهم انك عفوآ كريم حليم تحب العفو فاعفو عنا
وان اخر دعوانا....... الحمدلله رب العالمين
تحياتى....واحـــد مـــن النـــــاس
|
| |
واحدمن الناس
من عنك في 9/30/2009 5:50:29 AM
|
* ان الله فى عون العبد ما دام العيبد فى عون اخية
* صاحب المعروف لا يقع واذا وقع وجد له متكأ
* لاتنتظر الخير من بطون شبعت بعد جوع فالشح فيها باق
* المرأة التى تقف ف النافذة كالعنقود المتدلى ف الطريق
* كونى للرجل جارية يكن لكى عبدآ
|
| |
احمدكمال عبدالرحيم
من عنك المحروسة في 8/29/2009 6:18:00 AM موقعه yahoo.com
|
تهنئة خاصة لكل مسلم ومسلمة فى كل انحاء العالم بشهر رمضان المعظم اعادة الله علينا وعليكم بالخير واليمن والبركات ولاتنسونا من خالص دعائكم |
| |
اسلام
من بورسعيد في 6/28/2009 10:55:22 AM موقعه frtiuy
|
احب كرستيانو رونالدو واحب كرة القدم |
| |
علي السلطاني
من العراق في 6/18/2009 7:40:52 PM موقعه www,music,nokia,ae
|
انا من عشاق بغداد الحبيبة العاصمة وانا اسكن في العزيزية انا معجب باحد اصحابي واحبه هو علي جلال منصور الذي يسكن بغداد في جميلة وبية جده في شارع فلسطين وهو يسكن الان في العزيزية و هو مواليد 1995 وانا احب صاحبي العزيز محمد ثامر منصور ابن عم علي جللال منصور الذي يسكن في النعمانية في المربع الذهبي مجاور المستشفى و هو مواليد 1994 وانا مشتاق لرؤية صاحبي الغالي حيدر حميد لفته و هو من مواليد 1994 و هو صاحبي منذ الصف الاول الابتدائي حيث هاجر الى بغداد بسبب ضروف من خلال كتابت التقارير عليهم من قبل جيرانهم ابو انس في زمن النضام البائد(صدام حسين) و هو يسكن الان في منطقة البلديات في بغداد هاجر منذ بداية عام 2002 و نحن الانفي عام 2009 وانا معجب باصحابي الاخرون مثل سجاد جليل خليل و زيد وليد و ضاغر فيصل بدر عباس و عقبه علي نافع علي قصي هاشم علي محمد احمد سامر علي حسين(شلش) و سجاد باسم علاء حسين خليفة
|
| |
younes
من morocco في 6/18/2009 5:17:59 PM موقعه www.google.ca
|
السلام عليكم
انا مغربي و عايش بالصويرة المغرب مع عائلتي 5 افراد ونحن من عائلة فقيرة جدا.و حياكم الله اخواني على هالموضوع الهام وانشائكم هدا الموقع الهام.بصراحة انا في بالي السفر من مدة الى اطاليااو السويد او النرويج او الدنمارك اوفنلندا استراليا من اجل العمل وتحسين ضوروفي الاجتماعية.اريد مساعدة منكم من اجل عقدة عمل لمدة سنتين فقط و بصراحة انا جاد جدا من اخواننا من اخواننا العرب عرب العالم كله. ولكن اريد التحدث معكم ان كان ممكن وان افهم كيفية اجاد عقدة عمل والسفر واريد ان اعرف الضمانات لاني لا اعرف كيفية التواصل معكم ارجوا مكنم مراسلتي وانا جاد ومستعد ادا كانت الضمانات موجودة وجادة وصريحة اتمنى من الله ان يكون كل شيئ صع ومبني على الصدق والصراحة لاني من عائلة فقيرة جدا واريد مساعدة عائلتي وبناء مستقبلي هدا كل شيئ ..
ارجوا منكم الرد في اقرب وقت ممكن الاخ يونس......
رقم الهاتف00212672847732 . |
| |
شباب بنغازى
من عنك في 6/12/2009 5:03:41 PM موقعه الاعجاز العلمى فى السنه المطهره
|
بسم الله والصلاه والسلام على رسول الله صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم يقول الرسول صلى الله عليه وسلم انا الحرم حرم مناء من السماء والارض صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا كلام لا يقدر عليه الا نبي موصول بوحى من اللة ولكن اين الارضين السبع التى ذكرت فى القران مرة واحدة فى سورة الطلاق (اللة الذى خلق سبع سموات ومن الارض مثلهن )اثار هذا السؤال كثير من العلماء فقال بعضهم لعلها كواكب الشمس ولكن اصل الكواكب 11كوكب وهذا اخر ماتصل الية الشمس والكوكب الحادى عشر اكتشفة الانجليز والروس واطلقوا علية اسم سدناوقال بعضهم ان لكل سماء ارضها ونجومهاوهذا ينافى قولة تعالى(ولقد زينا السماء الدنيا بمصابيح)اى ان السماء الدنيا هى فقط التى بها نجوم والرسول صلى اللةعلية وسلم(اذا سجد المؤمن وصلت بركة سجدتة الى الارض السابعة)وهذا يبين ان الارضين السبع تحت ارضنا هذة واللة اعلم والى اعجاز اخران شاء اللة والسلام عليكم ورحمة اللة وبركاتة |
| |
شباب بنغازى
من عنك في 6/12/2009 4:40:16 PM موقعه الاعجاز العلمى فى السنه المطهره
|
بسم الله والصلاه والسلام على رسول الله ام بعد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كانت الكعبه خشعه على الماء فدحيت منها الارض صدق رسول الله صلى الله عليه ويلم والخشعه هى الحقبه والدحو هو البسط والمد وليس التكوير كما يدعى بعص الناس اى انا الارض كانت فى محيط غامر ولم تكن هناك يابسه ثم فجر الله هذا المحيط بثوره بركانيه وهذه البراكين كانت تلقى بحممها فتتكون فى وسط هذا المحيط سلسله من الجبال تسمى جبال اواسط المحيطات ومن الغريب ان كل محيط من محيطات الارض اليوم اوسطه سلسله من الجبال وفى قلب مكه تكونت اول جزيره يابسه فوق الماء فارسل الله الملائكه فبنو عليه الكعبه استعدادا لمقدم ابينا ادم وامنا حواء عليهما السلام ثم بدا البركان يثور فكون قاره واحده هى القاره الام ثم فتتها ربنا حتى تكونت القارات السبع ثم اخذت تتباعد حتى وصلت الى ما هى عليه الان وفى كل الحالات بقيت مكه وسط اليابسه فابعاد مكه بين كل القارات واحد 13 الف كيلو متر من جميع الجهات اىان الكعبه وجدت على جزيره وسط الماء من قبل خلق البشر والى معجزه اخرى ان شاء الله تعالى والسلام عليكم ورحمت الله وبركاته |
| |
شباب بنغازى
من عنك في 6/12/2009 4:39:46 PM موقعه الاعجاز العلمى فى السنه المطهره
|
بسم الله والصلاه والسلام على رسول الله ام بعد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كانت الكعبه خشعه على الماء فدحيت منها الارض صدق رسول الله صلى الله عليه ويلم والخشعه هى الحقبه والدحو هو البسط والمد وليس التكوير كما يدعى بعص الناس اى انا الارض كانت فى محيط غامر ولم تكن هناك يابسه ثم فجر الله هذا المحيط بثوره بركانيه وهذه البراكين كانت تلقى بحممها فتتكون فى وسط هذا المحيط سلسله من الجبال تسمى جبال اواسط المحيطات ومن الغريب ان كل محيط من محيطات الارض اليوم اوسطه سلسله من الجبال وفى قلب مكه تكونت اول جزيره يابسه فوق الماء فارسل الله الملائكه فبنو عليه الكعبه استعدادا لمقدم ابينا ادم وامنا حواء عليهما السلام ثم بدا البركان يثور فكون قاره واحده هى القاره الام ثم فتتها ربنا حتى تكونت القارات السبع ثم اخذت تتباعد حتى وصلت الى ما هى عليه الان وفى كل الحالات بقيت مكه وسط اليابسه فابعاد مكه بين كل القارات واحد 13 الف كيلو متر من جميع الجهات اىان الكعبه وجدت على جزيره وسط الماء من قبل خلق البشر والى معجزه اخرى ان شاء الله تعالى والسلام عليكم ورحمت الله وبركاته |
| |
عبد من عباد اللة
من مصرام الدنيا في 6/11/2009 11:50:48 AM موقعه الاعجاز العلمى
|
بسم اللة الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على حبيبنا محمد خاتم الانبياء والمرسلين امابعد يقول اللة تعالى(حرمت عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير)صدق اللة العظيم يقال واللة اعلم ان فى جسم الحيوان حمض يسمى (حمض البوليك)وهو حمض سام فى الدم يخرج منة الحيوان نسبة95بالمائة فى البول وتبقى 5بالمائة فى الوريد لافادة الجسم فحينما يقتل الحيوان بغير ذبح شرعى تظل هذة النسبةداخل الجسم فتسممة اما فى الذبح الشرعى تخرج فى الوريد فيتطهر الجسم امابالنسبة للحم الخنزير فانة يخرج نسبة 2بالمائة فقط فى البول وتبقى باقى النسبة وهى 98بالمائة داخلة فحتى لو ذبح يبقى هذا الحمض السام داخلة فهو اصلا حيوان نجس وسام ولذلك حرمة اللة سبحانة وتعالى واللة اعلا واعلم
|
| |
عبد من عباد اللة
من مصر في 6/8/2009 8:19:41 AM موقعه الاعجاز العلمى
|
بسم اللة الرحمن الرحيم اللهم صلى وسلم وبارك على سيدنا محمد اما بعد نتكلم عن الاعجاز العلمى فى السنة المطهرة قال رسول اللة صلى اللة علية وسلم كانتالكعبة خشعة على الماء فدحيت منها الارض والخشعة هى الحقبة او الاكمة والدحو هو البسط والمد وليس التكوير كما يدعى البعض اى ان الارض كانت فى محيط غامر ولم تكن هناك يابسة ثم فجر اللة هذا المحيط بثورة بركانية وهذة البراكين تلقى بحممها فتكون فى وسط هذا المحيط سلسلة من الجبال تسمى جبال اواسط المحيطات ومن الغريب ان كل محيط من هذة المحيطات اليوم اوسطة سلسلة من الجبال وفى مكة المكرمة تكون اول جزء من اليابسة فارسل اللة الملائكة فبنوا علية الكعبة استعدادا لمقدم ابينا ادم وامنا حواءعليهماالسلام ثم ثار البركان فكون قارة واحدة هى القارة الام ثم فتتها ربنا حتى كونت القارات السبع ثم اخذت تتباعدحتى ظهرت الى ما هى علية الان وفى كل الحالات بقيت مكة وسط اليابسة فابعاد مكة بين كل القارات واحد13000كم فى جميع الجهات اى ان الكعبة وجدت على جزيرة وسط الماء |
| |
ابو محمد
من فلسطين غزة في 6/6/2009 8:08:51 AM موقعه islamport.com/index2.html
|
سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر
المكتبة الاسلامية الشاملة
تحوي 5000 كتاب تقريباً
http://islamport.com/index2.html
http://www.dorar.net/hadith.php
http://books.islamway.com/1//almawsoo3a_alshamla_v2.11.exe
ارجو من الله ان تستفيدوا منها وتنشروها صدقة جارية في ميزان حسناتكم الى يوم القيامة
|
| |
جمال عبد القوى
من عنك في 6/5/2009 6:05:40 PM موقعه طريق الاسلام
|
الحمد لله وكفى وصلاه وسلام على عباده الذين اصطفى وبعد يقول لمولى عز وجل فى كتابه العزبزبسم الله الرحمن الرحيم كل نفس ذائقه وانما توفون اجوركم يوم القيامه فمن ذحذح عن النار وادخل الجنه فقد فاز وما الحياه الدنيا الا متاع الغرور صدق الله العظيم نسال الله العظيم رب العرش الكريم ان يتغمد فقيدنا فى فسيح جناته مع النبيين والصدقين والشهداء اللهم امين اللهم ازق اهله الصبر والسلوان اللهم ابدله دارا خيرا من داره واهلا خيرا من اهله واغسله بالماء والثلج والبرد ونقه من الذنوب والخطايا كما ينقى الثوب الابيض من الدنس وباعد بينه وبن خطايه كما باعت بين المشرق والمغرب اللهم امين |
| |
حسن عبد اللاه ضاحى
من عنك في 5/18/2009 1:50:31 AM موقعه طريق الاسلام
|
بسم الله الرحمن الرحيم
الى الاخ محمود فتحى لك منى الف شكر على سؤالك عنى
ونحب نعرف اخبارك دايما
لكن انت مش مشارك ليه معنا على الموقع الجديد
فيه شباب كتير من ليبيا مشاركين معانا على الموقع
انا هكتبلك الرابط ومنتظرك على الموقع
www.karetank.com
|
| |
محمود فتحى محمد
من عنك في 5/14/2009 8:33:30 AM موقعه ahly egypt.com
|
بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على محمد رسول الله السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اود ان اشكر الاخوة القائمين على هذا الموقع على المجهود المبذول منهم تجاه هذه القريه جعلهم الله ذخرا لنا .كما اود ارسال السلام الى الاخ الاكبرالحاج عبد المحسن والى الصديق الاخ (حسن عبد الاه ضاحى) والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته محمود فتحى محمد ناصر |
| |
احمد سعد على احمد ابو طارق
من الجمهوريه بحرى البلد عنك في 5/11/2009 10:59:59 AM موقعه قريتى
|
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على حبيبنى وسيدنا محمد خاتم الانبياء والمرسلين ام بعد
كل الحب و الاتقدير والتهانى و والفرح و السرور و والورود وجميع الزهور من مجموعة ابو طارق بالاراضى اليبيا
ومن جميع اهل القريه بالاراضى اليبيا من شباب بحرى البلد وجميع العائلة بالاراضى اليبيا تهنى الاخ الغالى ابراهيم عبد الغفار على المولود الجديد عبد الرحمن ابراهيم عبد الغفار عبد الحميدبارك الله لك فيه ورزقك الله بره
ونلتمسى الاسف على التخير
من مجموعة ابو طارق
ولك كل التقدير والحترام من ابو طارق |
| |
احمد سعد من الاراضى اليبيا ابو طارق
من جمهورية عنك المحروسه في 5/11/2009 8:16:00 AM موقعه حكم أكل ذبيحة من لا يعرف هل يصلي أم لا؟
|
بسم الله الرحمن الرحيم
حكم أكل ذبيحة من لا يعرف هل يصلي أم لا؟
في بعض الحالات يحصل تجمع في مناسبة، ويؤتى بطعام وفيه لحم لا يعرف ذابحه أيصلي أم لا؟ هل نمتنع عن الأكل منه خشية أن يكون الذابح لا يصلي لكثرة تاركي الصلاة في مجتمع ما مثلاً، أو لكثرة المتساهلين بها؟ وجهونا جزاكم الله خيراً؟
إذا كنت بين مسلمين وفي بيت أخيك المسلم الذي لا تظن به إلا الخير فكل مما قدم إليك، ولا تشك في أخيك، ولا تحكم بسوء الظن، أما إذا كنت في مجتمع لا يصلي فاحذر، أو في مجتمع كافر فلا تأكل في بيوتهم، كل من الفاكهة والتمر ونحو ذلك مما لا تعلق له بالذبيحة. أما إذا كنت بين مسلمين أو في قرية مسلمة أو في جو مسلم فعليك بحسن الظن، ودع عنك سوء الظن، والله المستعان.
توقيع ابو طارق |
| |
احمد سعد من الاراضى اليبيا ابو طارق
من جمهورية عنك المحروسه في 5/11/2009 7:09:45 AM موقعه بكاؤك فضل من الله
|
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلات والاسلام على سيدنا محمد خاتم الانبياء والمرسلين
ام بعد السلام عليكم ورحمت الله وبركاته
بكاؤك فضل من الله
عندما أقوم بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر أمام الناس أشعر بخشوع غير طبيعي خاصة عندما أكون مع الذين وعظتهم ، وأحيانا أبكي من خشية الله ، بخلاف ذلك عندما أكون وحدي . فهل هذا يعتبر من الرياء والنفاق؟ وهل لي أن أترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر خوف الرياء وإحباط العمل؟ س . ف
عليك أن تجتهد في الدعوة إلى الله والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وأن لا تدع ذلك، فإن الشيطان يحب أن تدع ذلك، وقد يزين لك أن عملك هذا من أجل أن يمدحك الناس، فاتق الله، وادع إلى الله واجتهد في الإخلاص، وسل ربك أن يعينك وقل: ((اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك))، ولا تطع الشيطان في ذلك، وخشوعك وبكاؤك إن كان من غير قصد أو هدف يمنحك الناس، فهذا فضل من الله. والله أعلم.
مجموعة ابو طارق بالاراضى اليبيا توقيع
احمد سعد ابو طارق |
| |
مجموعة من شباب قرية عنك
من مبروك المولود الجديد/ عبدالرحمن في 5/10/2009 8:51:09 AM موقعه www.karetank.com
|
حضرة الأخ الغالي إبراهيم عبد الغفار عبد الحميد
ألف ألف مبروك المولود الجديد/ عبد الرحمن
بارك الله لك فيه ورزقك الله بره |
| |
طارق صالح جادالله
من مصر في 5/4/2009 4:24:41 AM
|
في الحقيقة أنا معجب جدًا بأهالي وشباب قرية عنك بمصر وعلى مجهوداتهم الرائعة بارك الله فيهم جميعًا،،،
رغم أنني لست من أهالي تلك القرية الكريمة إلا أنني أحببت أن أضيف إضافة بسيطة أنه قد ذكر في كتاب القاموس الجغرافي للبلاد المصرية ما هو نصه: ((عنك: تكونت من الوجهة الإدارية في سنة 1903، وهي واقعة في زمام الغرق السلطاني، وتابعة لها من الوجهتين العقارية والمالية. وتنسب لجماعة من عرب قبيلة عنك، أنشأوا هذه القرية فعرفت بهم)) أي أن معظم أهالي هذه القرية ينتسبون إلى قبيلة عنك العربية بالإضافة أن هناك قرية تحمل نفس الإسم بالمملكة العربية السعودية.
**************************************** رد المشرف ****************************************
بارك الله فيك أخونا الكريم وشكراً لك على هذه المعلومات الشيقة
مرحباً بك أخ عزيز فاضل ونرجوا دوام المواصلة وتزويدنا بمثل هذه المعلةمات الشيقة بارك الله فيك |
| |
http://www.karetank.com
من زوروا موقع قرية عنك الجديد http://www.karetank.co في 5/2/2009 12:45:24 PM موقعه www.karetank.com
|
زوروا موقع الجمعية الخيرية وموقع قرية عنك بثوبة الجديد
على هذه الوصلــــــــــــة
http://www.karetank.com |
| |
احمد الانصارى
من اسيوط في 4/27/2009 5:57:59 PM
|
بعد التحيه ارحب بكل القائمين على هذا الموقع وعلى كل زواره بعد معرفتى بهذا الموقع بالصدفه اعجبت به واتمنى لكم المزيد رغم انى ليست من هذا البلد لكنى احبها واحترم كل ما بها من اصحاب الخير ولان والدتى من هذا البلد وتعتز بها وباهلهاوانشاء الله ساكون من زواره وانشاره لمعرفه الصحبه بفكر شبابه الجاد على عمل الموقع المتميز وادعو الله لمن يقراء كلامى ان يقراء الفاتحه لموتى المسلمين جميعا ويدعو لهم بمغفره والرحمه ولكم منى جزيل الشكر اخوكم احمد الانصارى ومقيم باسيوط |
| |
محمداحمد محمد توفيق
من لبيبا في 4/24/2009 10:58:40 AM موقعه الجمعية
|
محمدابومنار تهنئة خاصة لآل طايع بالكويت لأبوكريم بدر محمود الف مبروك بالمولود الجديد والاستاذ/ ابويوسف حسن عبد المغيث وابوحاتم عبدالكريم عبد الستار وابوزياد محمد عبدو ومحمدعلى ابوعصام والاخ عصام سيد ذكى من شباب الطوايع فى لبيبا يقدوماالتهانى لابناء الطوايع في الكويت شكرا على الموقع الجميل وموقع الجمعية الخيرية لقرية عنك ....ابومنار محمد توفيق
**************************************** رد المشرف - ****************************************
مرحباً بك يا أخ محمد وشكراً على زيارتك
ونرجوا دوام المواصلة على موقع قرية عنك الجديد على هذا الرابط
http://www.karetank.com |
| |
حسن ع اللاه ضاحى
من عنك في 4/21/2009 4:47:09 AM موقعه حكم من تأتيه وساوس في أمور العقيدة
|
بسم الله الرحمن الرحيم
حكم من تأتيه وساوس في أمور العقيدة
.. نور على الدرب..
من موقع سماحة الشيخ عبد العزيزبن عبدالله بن باز
رحمه الله تعالى
إنني في بعض الأحيان توسوس نفسي بأمور تخص العقيدة, فأجاهد الشيطان, فتحدثني نفسي بأن هذه الأمور نابعة من نفسي وليست من الشيطان, وإنني آثمة، وسينالني عذاب الله, والسؤال: هل أنا آثمة، وهل هذا ابتلاء من الله، وإن صبرت وجاهدت هل ينالني الأجر؟
كل ما يقع من الوساوس كلها من الشيطان، من شر الوسواس الخناس، ويقول -جل وعلا-: وَإِمَّا يَنْزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ[الأعراف: 200]، فالشيطان هو الذي ينـزع في الدعوة إلى الباطل، فيقول للرجل أو المرأة أنت ؟؟؟؟ أنت مرائي، أنت كذا أنت كذا، أو يقول له أين الله؟ الله كذا الله كذا؟ والجنة ما هي حقيقة، والنار ما هي حقيقة، فيأتيه بمشاكل، والرسول صلى الله عليه وسلم لما قال له الصحابة هذا، قالوا: (يا رسول الله إن أحدنا يجد في نفسه لأن يخر من السماء أحب إليه من أن ينطق بما يقع في نفسه - أو كما قالوا - قال عليه الصلاة والسلام: تلك الوسوسة) وقال: (الحمد لله الذي ردك عن الوسوسة، إذا وجد أحدكم ذلك فليقل: آمنت بالله رباً، آمنت بالله ورسوله، وليستعيذ بالله ولينتهي) هكذا أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا وجدوا الوساوس التي تشككهم في الله أو في الجنة أو في النار أو ما أشبه ذلك في الدين، فيقول: آمنت بالله ورسوله، يكررها، آمنت بالله ورسوله، أعوذ بالله من الشيطان الرجيم وينتهي، إرغاماً للشيطان، وبهذا يسلم له دينه. هكذا أفتى النبي للصحابة رضي الله عنهم وأرضاهم، عما سألوه عما يقع لهم حتى يقول له معنى رب معنى جنة معنى نار، وأشباه ذلك، ثم يقول الشيطان للناس، فيقول: أعوذ بالله من الشيطان الرجيم، آمنت بالله ورسوله وينتهي والحمد لله، ويسلم. أحسن الله إليكم سماحة الشيخ أيها الإخوة والأخوات....
********************************************* _ رد المشرف _ *********************************************
بارك الله فيك يا أخ/ حسن في ميزان حسناتك إنشاء الله |
| |
سبد محمد عبد الغنى
من الحبالصه في 4/19/2009 5:03:25 PM موقعه ورشت القاضى
|
بسم الله والصلاه والسلام على رسول الله نشكر العاملين على اتمام مراحل الجمعيه الخيريه بقريت عنك فلهم مناجزيل الشكر والله ولى التوفيق فان ارادو للاسلام خيرا وفعل الخيرات وفقهم الله لما فيه رضاه وان يجعلهو فى ميزان حسناتهم والله ولى ذلك والقادر عليه وعلى الاخوه بقريت الحبالصه المساهمه الايحابيه فى الدعوهالى الوقوف بجوار الجمعيه الخيريه لكى يترابط المجتمع بعضه بعضا لان المسلم كما قال المصطفى صلى الله عليه وسلم المسلم اخوا المسلم كالبنيان يشد بعضه بعضاواخيرا وليس اخرا ادعو الله ان يوفقنا ويوفقكم الله الى ما يحب ويرضى ويجمعنا واياكم فى الفردوس الاعلى ان شاء الله والسلام عليكم ورحمت الله وبركاته |
| |
ادهم محمد احمد تايه
من عـــــــــــــــــــــــــــــــنك في 4/18/2009 6:18:32 PM
|
اتقدم بجزيل الشكر وفائق الاحترام الي كل من ساهم في عمل هذا الانجاز العظيم كما اشكر جميع اعضاء ومجلس إدارة الجمعية الخيرية وذلك لتوسع الانشطة الخيرية في جميع قري المركز واشكر كل ايد واتمني من الله ان يبارك في كل ايد شاركت في عمل هذا الموقع لانه يعمل بمثابة همزة الوصل بين ابناءهذه القرية كما انه قام بقيادة هذه البلدة اللي التقدم التكنولوجي لكي نواكب موجة التقدم العلمي والثقافي واشكر جميع اهالي قرية عنك علي حسن تعاونهم مع القائمين علي انشطة الجمعية الخيريةولاسيما الشباب المتحمس لفعل الخيرات وشكر خاص مني الي السيد الاستاذ عبد المحسن عبد التواب
وشكر خاص ايضا اللي السيد الاستاذ عربي عبد المغيث
والسيد الاستاذابراهيم عبد الغفار
وذلك لجهودهم المكثفة للنهوض بالمستوي الثقافي والعلمي لهذه البلدة الطيبة (** ادهم محمد تايه **)احد ابناء هذه القرية |
| |
وليد عليان
من عنك في 4/18/2009 5:17:18 PM
|
بسم الله الرحمن الرحيم
تحيه طيبه لاهل عنك الكرام وكل الاحترام للرجال الذين قامو بانشاء هذا الموقع
والشكر والاحترام لكل رجل وامراة وشاب وشابه يساهمون او يساعدون حتي ولو بفكره في ارتقاء وازدهار واعلاء مشروعهم الخيري الجماعى العام لاهل القريه الكريمه
كريمه باهلها ورجالها المكافحين الساعيين الي فعل الخير ومساعدت اهل الحاجه وندعو الله ان يكون بالعون وان يوفقهم جميعا ان شاءالله وان يجعل مقدار اجتهادهم بميزان حسناتهم يوم القيامه وان يتقبل منهم جميعا كبيرا وصغيرا وان يقدرني الله واساعدهم ولو بذرة من اعمالهم
كل الشكر والاحترام والتقدير للرجال نعم وكل النعم هم رجال |
| |
مجموعة من شباب عنك www.karetank.com
من عنـــــ (( المحروسة )) ـــــك www.karetank.com في 4/18/2009 9:54:00 AM موقعه www.karetank.com
|
ذلك فضل الله www.karetank.com
أحبائي الكرام إنتظروا المزيد والمزيد في موقعنا www.karetank.com
********** ((( دعوة ))) ***********
**إلى كل من له خبرة في تسجيل البيانات على شبكات الإنترنت وتصميم الفلاشات والفيدوهات
**إلى إخواننا الزوار على السجل والموقع
**إلى من يريد المشاركة في تحديث الموقع
**إلى من يريد أن يساعد إدارة الموقع والمشرفين عليه
**إلى من يريد أن تسجيل الإقتراحات ومتطلبات الموقع
**نرجوا تسجيل إقتراحاتكم ومتطلباتكم وكل ما ترونه في الصالح العام
**يمكنكم المراسلةعلـــى:
1) في إتصل بنا بموقع قرية عنك أو سجل زواره www.karetank.com
2) سجل الزوار المدون به هذه المداخلة
3) على أرقام التليفونات الآتية
مصر محمول رقم 0020108994599
الكويت محمول
رقم 0096597440336
رقم 0096567002596
4) على الإيميلات الآتية
abonor5280@yahoo.com
aaamomaaamom@yahoo.com
|
| |
زكريا يحيى قواطين
من مصر عرب الجهمة في 4/18/2009 4:54:41 AM
|
اخى العزيز محمد شلقامى المحترم
اسعدنى تعليقك ------- ولماذا الاسف على التعليق
مع كامل احترامى لك وللقائمين على الموقع
زكربا |
| |
إدارة موقع موقع قرية عنك
من www.karetank.com في 4/17/2009 12:15:29 PM موقعه www.karetank.com
|
بسم الله الرحمن الرحيم
والحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف الخلق سيدنا محمد علية افضل الصلاة والتسليم
وبعد
نحمد الله عزو جل ان وفقنا لانشاء موقع قرية عنك الجديد الذى أصبح صفحة عملاقه ومن أكبر الصفحات على شبكة الانترنت.
فيمكنكم من خلال زيارتكم الموقع الاستماع الى القرأن الكريم.بأصوات مشاهير القراء.
ومشاهدة الفلاشات الاسلامية والتعليمية والدعوية. والإستماع إلى خطب أشهر الدعاة.
والكتب الإسلامية والخطب والدروس.
ويمكنكم الاستماع لاحدث الاناشيد الدينية ومشاهدة أحدث الأخبار المحليه والعالمية.
ويوجد ركن للمقالات.
وسجل الزوار الحديث.
ومخصص ركن للمقالات للاخوه الزوار الذين يريدون كتابة مقالات دينية أو علمية أونقل اى أخبار أو مقالات او مواضيع نمن أماكن أخر ووضعها فى ركن المقالات بأسم الزائر .
ويوجد ركن للفتاوى الاسلامية بيحث يمكنم أرسال اسئلتكم وإستفساراتكم. لركن الفتاوى وسيجاب عليها من أكبر علماء الأمة أن شاء الله عن طريق الموقع.
كما توج مكتبة إسلامية مرئية تحتوى على مقاطع إسلامية .
ويوجد برامج تسمى الجوال الدعوى لبرامج الهاتف النقال الاسلامى.
ويوجد دليل للمواقع الاسلامية.
ويوجد بالموقع أيضاً قصص الأنبياء .
وأزكار الصباح والمساء وكثير من الازكار الاسلامية.
والكثير الكثير من المنوعات الإسلامية والعلمية والثقافية.
((( دعـــــــــوة )))
ندعوكم أخواننا لزيارة موقعكم الجديد موقع قرية عنك بصيغته وثوبه الجديد.
وبإمكانكم أيها الأحبه تدوين .
مقالات فى ركن المقالات.
وقصص. فى ركن القصص.
وفلاشات فى قسم الفلاشات.
وتحميل كل ما تحبونه فى ركن مركز التحميل .
ويجد شريط إهداءات
ويوجد بنرات اعلانية ودعوية.
وتوجد خاصية التصويت على بعض الموضوعات الهامة فى قرية عنك.
ويمكنكم أيضاً تسجيل عضوياتكم لتكونوا من أعضاء الموقع
ونريد من أخواننا زوار موقع قرية عنك وسجل الزوار بزيارة موقعهم الجدي وكل يدلو برايه وملحوظاتة حول الموقع وما يحتويه.
وورد الينا اسئلة مبدئية عن كيفية تسجيل فى سجل الزوار
نوضح الأتى
بعد تسجيل الرساله وفى الاسفل يوجد كود مثال.
5+1=
سجل مجموع العددين. أو الرقمين الظاهر أمامك تحت الرسالة مباشرة.
وبالنسة لتحميل الفلاشات او مقاطع الفيديو أو الصور تسجل كالاتى.
يوجد فى القائمة الرئيسية
كلمة .(مركز التحميل)
يتم الضغط عليها . ثم Browse
ثم أضافة المراد تحميلة من اى مكان فى جهازك الخاص.
سيظهر لك رابط ×ذ نسخه منه وضعة اينما تريد
مع تحيات أخوانكم فى موقع قرية عنك
لزيارة الموقع من على هذا الرابط
wwww.karetank.com |
| |
عنكاوى يحب الجمعية وموقعها
من عنك في 4/17/2009 12:32:16 AM موقعه عنك
|
السلام عليكم
أخى المشرف الموقع جميل جدا لكن فين بنقدر ننزل موضوعات فى الموقع أرجو الافادة أو فين ننزل ملفات باور بوينت أرجو الافادة.
مش عارف أشارك.
عايزين نتعلم
وأرسلت مقاطع قرآن وخطب منزلتش
ساعدنى
|
| |
مصطفي مبروك
من عنك في 4/16/2009 4:44:57 PM موقعه طريق الاسلام
|
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله علي تطوير الموقع والشكر لي اخواننا علي الجهد المبذول والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته |
| |
محمد شلقامي الخطاط
من قرية عنــــــــك في 4/16/2009 1:01:08 AM موقعه www.karetank.com
|
تعليق بسيط على رسالة الاخ المحترم ( زكريا يحيى قواطين .
أخي الفاضل لعل معلوماتك بخصوص شعار الصيدلية صحيح ولكن معناه الحقيقي هو كالاتي .
الكاس يرمز الى المختبر ( المعمل ) التى تصنع به الادوية .
والثعبان يرمز الى السموم التي تستخدم فى صناعة معظم الادوية الطبية بنسب ومعدلات يعرفها الصيادلة جيدا وتستخرج من الثعبان .
وطبعا لا توجد عصا في الشعار وان وجدت فانها ترمز الى ( انبوب أختبار ) يستخدم ايضا بالمعامل . واسف على التعليق
أخيك / محمد شلقامي الخطاط .
|
| |
زكريا يحيى قواطين
من مصر . عرب الجهمة في 4/15/2009 12:36:51 PM موقعه www.acc4arab.com
|
السلام عليكم
أن المسلمـــيـن لهــم السبــق فـي علـــم الصــيــدلـــــــه ..
وهــذا مــا يقــــر بــــه الغربيــــــون انفســــــهـــم..كما أن حرف " r " الذى يوضع دائمة فى مقدمة تذاكر وروشتات
الأطباء لا يعنى الحرف الإنجليزى بل يرمز للإله حورس
وكثيرة هى الرموز والمسميات التى تعطي دلالات غير تقليدية
ولا ينتبه إليها الكثيرون..
بصراحة كنت كلما ذهبت الى اى صيدلية يخطر ببالى سؤال ولا احاول ان اسال الصيدلانى عن اجابتة . ما سر الثعبان والعصا او الكاس على كل صيدلية .واليكم الاجابة اعرف ان كثير منكم يعرف الاجابة ولاكن بعضكم كان مثلى قبل ذلك .
الشعــــــاار الـذي يـوضـع عـلـى الصــيــدليــاات والمــرااكــز
الطبيـــــه فــي العـالـــــم هــــــو رمــز الـــه الطـــب عنــــد الأغـــريــق ...
وهــــو المعــروف عنــدهـم باســم ( اسـكـلـيـبـوس )
وهــو ينحـــدر مـن عائلــه تعـــااطــت الطــب فــي زمنهــــــم ..
وجــده هـوالآله ( ابـولـو ) ..
وهـو ايضــاا مــن الــــــه الطــــــب ...كما يعتقدون.
ويـرمــزون لهــذه الآلــه(لا اله الا الله) بصــورة رجـل يحمـل بيمــيـنه عصــاا
يلتف حـولـهاا لثعبــان ..
والرجــل هــو ( اسـكـلـيبوس ) ..
والعصــاا شعــاار المســافـر الـذي لا يقــر لـه قـرار ..
والثعبــاان دليــل معــرفـه ..
فهــو الذي عـــرف اسكلــيبوس بنـيتـه الحيــاه ..
ولهــم فــي ذلـك قصـــه ..
وهــي أن اسكلـيـبوس هـذا كـان مســافـرا وفـي أحـد الأيــام بـرز
لـه ثعبــان
وبينمــاا هــو ينظــر اليــه ..
اذ خــرج ثعبــاان اخـــر يحمــل فــي فمـه نبــتـــه
حتـى وضعــهــاا فــي فـم الثعبـــاان الميــت ..
ومـا هــي الا لحظــاات حــتــى عـادت الحيــاه الـى الثعبــاان الأول..
فعــلـم اسكلـيبـوس بســر هــذه النبـتـه ..
واخـذ يستخدمهــاا فــي احيــاء الموتــــى ........
والمــلاحظ ان معــظـم الصــيـدليــاات لا تضــع صــورة اسكليــبــوس ..
وانمـاا صــورة العصــا والثعبــاان ..
واحيــاانـاا الثعبـــاان ملتــف حــول الكـــأس ......
تعليق
طبعا دة ما نقل عن الاغريق ونحن ننقلة ونطبقه كتقليد فى طب الصيدلة.
والأولــى علينا نحن المسلمين ترك هــذا الشعــار
وان كــان أكثــرنا لا يعــــرف مدلــولـه ..
لماذا لا نستبدله بشعــــــاار اخــر ..
كمــا فعلـــــنا مـع المنظــمـاات الأغــاثيـه ..
حيـث استبـــدلنا شعــــار الصليــب بالهـــلال ..
وهــذاا أمـــر ميســـــوور والحمــدللــه ...
مجرد ملاحظة ( للامانةالمعلومات الاساسية تم نقلها من الانترنت )
زكريا يحيى
|
| |
مسلم من الحبالصة
من الحبالصة في 4/15/2009 11:57:23 AM موقعه القران الكريم يعلو ولا يعلي عليه
|
بسم الله الرحمن الرحيم تحية طيبة وبعد صادفني الاسبوع الماضي ان عثرت علي نسخة من الانجيل كانت ملقاه علي الارض باحد شوارع القوصية لمحت علي طرفها الكتاب المقدس دفعني الفضول للقراءة فيه وياليتني ما قرات حيائي يعجزني ان اقول ما وجدته مكتوب لمعرفة المكتوب ادخل من جوجل علي سفر نشيد الانشاد وشوف بنفسك الفرق بين القران وما يدعون
|
| |
محمد شلقامي الخطاط
من قرية عنــــــــك في 4/15/2009 11:39:27 AM موقعه karetank.com
|
بحمد الله وتوفيقه تم إنشاء موقع باسم قرية عنك وهو موقع مصمم على أعلى المستويات أذ لم يكن فعلا ال ( TOP ) وينافس جميع المواقع العملاقة من حيث تصميم صفحاتة وتنسيق مضمونة وشكرا لابو سندس الغالي . والحمد لله على هذا الصرح ... برجاء زيارتةالان .
www.karetank.com
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
أخيكم / محمد شلقامي الخطاط .
sholkamy2005@yahoo.com
sholkamy2005@hotmail.com
tel: 00971503319620 |
| |
بدر محمود على يونس
من مصر في 4/14/2009 1:59:09 AM موقعه الكويت
|
بسم الله الرحمن الرحيم
أتوجه بالشكر إلى أخوانى المشرفين على الموقع لدورهم الكبير فى محاولة إظهار الموقع الجديد أنا أعرف كم هم فى عمل مستمر من أجل هذا العمل العملاق.
وفقكم الله،،،
تقبلو تحياتى
أخوكم/ أبو كريـــم |
| |
عنكاوى يحب الجمعية وموقعها
من عنك في 4/14/2009 1:55:22 AM موقعه عنك
|
السلام عليكم ورحمة اللع وبركاته
دعونا نقف مع أنفسنا دقيقة للنظر فى حال أنفسنا نحن أبناء قرية عنك.
لو نظرنا إلى موضوع الجمعية الخيرية وجدنا أن هناك بعض منا مهملون لدور الجمعية الخيربة فى قريتنا والبعض الأخر مهتم جدا وهناك كما قرأت جنود مجهولون يعملون بكل ما فى وسعهم من أجل ارتقاء قريتنا.
أحب أن أنوه أننا جميعا أخوة فلماذا لا نقف متكاتفى الأيدى من أجل وحدة صفنا.
أخوانى ينتابنى شعور بالحزن جدا عندما أرى مجموعة من الناس متواجد فيهم لامبالاه لدور الجمعية الكبير بالبلد.
وليس فقط ما يحزننى وبعض كلمات الاستهزاء التى تخرج من بعض الأخوة عند قيام الجمعية بموضوع ما.
وذكرت سابقاً أرجوكم بالنسبة لموضوع الجمعيةالخيرية إما أن تقل خيرا أو لتصمت كما قال رسولنا صلى الله عليه وسلم.
أنا اعلم جيدا دور الجمعية الخيرية وكلكم يعرف دورها.
أخوانى قد أكون أناأو أنت يوما فى أحتياج لمساعدة من الأخرين أى كان نوعها ليست فقط مادية قد تكون معنويةوالاخوة بالجمعية لا يهملون أحداً أيا كان.
أدعو منا بالتوفيق والسداد لكل من يساهم ولو بكلمة
وفق الله الجميع. |
| |
محمد شلقامي الخطاط
من قرية عنــــــــك في 4/14/2009 1:27:48 AM
|
مداخلة بسطة..
بعض الاخوة الزوار الافاضل يبدون برايئهم وان صح التعبير بنقدهم حول هذا الموقع الذى هومن وجهة نظري ( صرح عظيم ) ولكنهم نسو أو يتعمدو النسيان أنه موقع قرية بسيط يحتاج منا أولا ثم الاخرين الى الدعم والمساندة والمشاركة بالافكار لكي يتطور ويستمر ويكفى أن بمثابة النافذة التي ننشر من خلالها قريتنا البسيطة الى العالم وليس القرى المجاورة وارجع وأقول احنا كنا فين وبقينا فين فرجاءة من عنده كلمة أو نقد يتسبب في عرقلة المشوار فرجاء يوفرهالنفسة أو يطرح افكاره بالسجل والزوار تقوم بالرد علية . وشكرا اخيكم محمد شلقامي الخطاط . |
| |
بدر محمود على يونس
من مصر في 4/14/2009 1:09:52 AM موقعه الكويت
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركات
أخونا المشرف/
لو حاولت أضيف أى مقطع قرآن أو فلاش فى مركز التحميل بالموقع فين بيروح مش بلاقيه.
وكمان بقترح إضافة جديد التلاوات وجديد الفلاشات وكل جديد.
تقبلوا تحياتى
أخوكم/ أبو كريـــم
|
| |
موقع قرية عنك www.karetank.com
من www.karetank.com في 4/13/2009 9:18:58 AM موقعه www.karetank.com
|
تم بحمد الله إفتتاح الموقع الجديد www.karetank.com
وجاري تسجيل قاعدة البيانات وتصميم الإستيل
********** ((( دعوة ))) ***********
إلى كل من له خبرة في تسجيل البيانات على شبكات الإنترنت وتصميم الفلاشات والفيدوهات ويريد أن يساعد إدارة الموقع والمشرفين عليه وتسجيل الإقراحات ومتطلبات الموقع
إلى إخواننا الزوار على السجل والموقع
نرجوا تسجيل إقتراحاتكم ومتطلباتكم وكل ما ترونه في الصالح العام.
راسلونا على
1) سجل الزوار المدون به هذه المداخلة
2) على أرقالم التليفونات الآتية
مصر محمول رقم 0020108994599
الكويت محمول
رقم 0096597440336
رقم 0096567002596
3 ) على الإيميلات الآتية
abonor5280@yahoo.com
aaamomaaamom@yahoo.com
ولكم الشكر وأعزرونا على التقصير في الردود لأننا مشغولون الآن في تسجيل قاعدة البيانات
|
| |
بدر محمود على يونس
من مصر في 4/13/2009 7:00:15 AM موقعه الكويت
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بداية .. أحمد الله تعالى وأبارك لظهور موقع www.karetank.comهذه البداية الجادة .وأشكر جميع من ساهم ليظهر لنا هذا الموقع بصورته الجميلة التي نراها.
ولايفوتني أن أحث جميع أخواننا على المشاركات الفعالة . متمنياً للجميع التوفيق والسداد .. والله ولي التوفيق.
أخوكم/ أبو كريـــم
|
| |
بدر محمود على يونس
من مصر في 4/12/2009 7:24:56 AM موقعه الكويت
|
نحن - معشر الإخوة - غرباء , عابرو سبيلٍ في هذه الدنيا , وعمَّا قريبٍ لابدَّ من الرحيل إلى الحساب بين يدي الله تعالى , فهل نقضي هذه الحياة فيما لا ينفعنا ويعود علينا بالخير ؟!
روى ابنُ ماجه - رحمه الله تعالى - في سُننه 237 من حديث أنس بنِ مالك - رضي الله عنه - قال : قال رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - : (( إنّ من الناسِ مفاتيحَ للخيرِ , مغاليقَ للشرِّ , وإنّ من الناسِ مفاتيحَ للشرِّ , مغاليقَ للخيرِ ؛ فطوبى لمن جعل الله مفاتيحَ الخير على يديه , وويلٌ لمن جعل الله مفاتيحَ الشرِّ على يديه ! )) .
تقبلوا تحياتى
ولا تنسونا من صالح دعائكم
أخوكم/ أبو كريــم |
| |
بدر محمود على يونس
من مصر في 4/12/2009 6:23:48 AM موقعه الكويت
|
بشرى سارة زفها إلينا اليوم إدارة الموقع وكانت مفاجأة عندما سمعنا وقرأنا عن عمل موقع جديد للجمعية به الكثير من المزايا والخدمات.
وندعو لكم بالتوفيق من أجل خدمة بلدنا...
أخوكم/ أبو كريـــم |
| |
عنكاوى يحب جمعية وموقعها
من عنك في 4/12/2009 6:11:46 AM موقعه قرية عنك
|
رد على الأخ عنكاوى
مع إحترامى الشديد لرأيك
لكن أطلب منك أن تتكرم علنا وأرنا ما عندك أنت نحن حتى الأن لم نرى سوى نقد وتعليق على طريقة الأخوة بالسجل...
لكن أخونا العزيز الجميع يحاول جاهدا كل قدر استطاعته أن يشارك ولو بالقليل لعل هناك من الأخوة لم يعرف أمراً معينا وقد تكون كلمات باقى الأخوة ذات قيمة له.
فقد يكون هناك أمر غير ذو قيمة بالنسبة لك ويكون فى نفس الوقت مفيد وهام جدا للأخرين...
* قال أنس بن مالك لرجل بعثه في حاجه : " إياك و كل أمر تريد أن تعتذر منه ، و إذا أردت أن تتكلم بكلام فانظر فيه قبل أن تتكلم به ، فإن كان لك فتكلم به ، و إن كان عليك فالصمت عنه خير لك " .
ورسولنا صلي الله عليه و سلم بيَّن لنا ذلك في حديثه الجامع: " من كان يؤمن بالله و اليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت ".
أرجو منك مجددا هات ما عندك وأفدنا به..
وفقنا الله جميعا
|
| |
إدارة الموقع والمشرفين www.karetank.com
من موقع قرية عنك الجديد www.karetank.com في 4/11/2009 10:45:57 AM موقعه بشرى سارة لزوار قرية عنك والجمعية الخيرية
|
www.karetank.com
بسم الله الرحمن الرحيم
وصلاةً وسلاماً على أشرف الخلق سيدنا محمد صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم وبعــــــــــد ،،،،،،،،
أولاً نتوجه بالشكر والحمد لله رب العالمين
ثانياً نزف لكم بشرى تسعد الجميع لقد آن الأوان لتصبح لعنك والجمعية الخيرة صفحة عملاقة على شبكة الإنترنت تم بحمد الله تعالي الإتفاق مع شركة سعودية على إنشاء موقع خاص بقرية عنك وسيكون هذا الموقع من المواقع العملاقة على شبكة الإنترنت مثله مثل المواقع الكبرى وسيحتوي إنشاء الله تعالى على ركن للمقالات وصفحة للأخبار ومكتبة إسلامية عملاقة ويمكنكم إدراج الفلاشات والبنترات والفيديوهات والروابط وعمل شات على الموقع وإرسال رسائل تلفونية والكثير والكثير مما يخطر ببالكم مما ترونه على شبكة الإنترنت.
ثالثاً ندعوا الله عزوجل أن يكلل هذا الموضوع بالنجاح ويوفقنا وإياكم إلى ما يحبه ويرضاه
www.karetank.com
|
| |
عنكاوى
من عنك في 4/11/2009 8:14:19 AM موقعه عنك
|
يا سيدى كفاية على السجل المنقولات التى يتقلها الأخـ............... من المواقع التانية احنا مش قلنا الكلام يكون خفيف من غير نقل واللى عاوز ينقل ينقل لموقع عنك على مكتوب0
******************************************** _ رد المشرف _ ********************************************
الأخ الفاضل عنكاوي لك كل الحب والتقدير على تعليقك ونأسف على حذف جزء من مداخلتك لأنه لا يجب ان نخص أحد بما قلت حتى لا يفهم احد بالخطأ كلامك وقد قمنا بالتنويه على ذلك وأصبر وما صبرك إلا بالله وأبشر يا اخي الكريم ويا ريت تدون بريدك الإلكتروني حتى يتثنى لنا مخاطبتك على الخاص نتقدم بالأسف مرة اخرى ولك الشكر وعايزين مشاركة في الموضوعات الماضية ولا مفيش حاجه أخذت إنتباهك غير ما علقت عليه فقط عايزين نرتقي شوية بالموقع وهمتك معاناشوية نكرر أسفنا لك أخونا الكريم |
| |
بدر محمود على يونس
من مصر في 4/11/2009 5:18:59 AM موقعه الكويت
|
رد على مجموعة شباب من قرية عنك
أولاً:
الشكر لله أولاً وليس لنا لأننا ليس بمقدرتنا فعل أى شئ بدون إرادة الله... فالله الموفق دائما ًللخير ونتمنى أن نكون جميعا محبين للخير وفاعلين له.
ثانيا:
نحن فقط مشاركون ببعض الكلمات البسيطة قد تساعد البعض منا لكن الجهد الكبير للمشرفين على هذا الموقع العظيم الذى فرحنا به كثيرا.
ومهما شكرنا الأخوة الذين قاموا بعمل موقع لقرية عنك. فلا تفى الكلمات بما فى داخلنا لهم من احترام.
وفق الله الجميع،،،
تقبلوا تحياتى
ولا تنسونا من صالح دعائكم
أخوكم/ أبو كريـــم
******************************************** _ رد المشرف _ ********************************************
نحمد الله عز وجل أن وفق الجميع لهذا العمل الخيري ووفقنا وإياكم في إنشاء هذا الموقع لكن أخي الكريم الموقع لا ينهض بالمشرفين عليه فقط فمداخلاتكم في غاية الأهمية ومشاركاتم الفعالة تدفع إلى تطور الموقع وظهوره بالصورة اللائقة التي يسعى إليها الجميع وفقنا الله وإياكم إلى خير ما يحبه ويرضاه وبارك الله في الجميع وجعل عملنا خالصاً لوجهه الكريم |
| |
مجموعة من شباب عنك من عنــــــ (( المحروسة ) ـــــــك في 4/11/2009 3:15:25 AM موقعه قرية عنك والجمعية الخيرية
|
الأخ الفاضل المحترم الأستاذ/ بدر أبو كريم
بارك الله فيك وعليك على حسن المتابعة وتدوين مداخلاتك الرقية
الشكر لك ولكل الموجودين في سجل الزوار والموقع وفي ميزان حسناتكم إنشاء الله تعالى |
| |
بدر محمود على يونس
من مصر في 4/11/2009 2:52:29 AM موقعه الكويت
|
نصيحة:
صنع الخير والمبادرة به أمر سهل جداً، وأعتقد انه فطري .. ويورث السعادة في النفس .. فلا تبخل به على نفسك أولاً وأخيراً، فلا تعلم ابداً ما قد يرد إليك من صنع يدك.
فلتكن مؤمناً إيمانا خالصاً أنك تفعله لوجه الله خالصاً، وما عند الله خير وباق.
تقبلوا تحياتى
ولا تنسونا من صالح دعائكم
أخوكم/ أبو كريــم
******************************************** _ رد المشرف _ ********************************************
لم نملك شيء نقوله سوى أن نتقدم لك بالشكر كمثل كل مرة الأخ الكريم ونتوجه إلى الله العلي القدير أن يتغمدنا جميعاً برحمته ويثبت قلوبنا ويرزقنا جميعاً طاعته هو الولي على ذلك والقادر عليه |
| |
مجموعة من شباب عنك
من عنــــــ (( المحروسة ) ـــــــك في 4/10/2009 6:27:41 AM موقعه قرية عنك والجمعية الخيرية
|
رسالة إلى كل زوار الموقع
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عايزين نطور شوية من الموقع والسجل
كام مره قلنا عايزين كل واحد من الزوار يطرح موضوع للمناقشة وكثير من الزوار طلب ذلك ثم نختار أكثر المواضع أهمية ونطرحة ونناقشه.
وعزراً طرح موضوع المقابر ولم نرى أحد من السادة الزوار عقب عليه ولا مفيش حد بيزور السجل نرجوا الإفادة
إيه يا أخوانا الحكاية إبتدينا نقلق فيه زوار كثيرون بطلوايسجلوا وكثير من الرسائل لا يوجد عليها رد من الزوار ولا حتى تعليق زيادة عن التهاني لم نرى وأخوانا الأفاضل الزوار أشقائنا من الحبالصة بطلوا يزورا السجل ولا إيه؟
يا أخونا عايزين ننهض بالموقع شوية ونرتقي بيه وعايزين نشوفكم منورين على طول وعايزين تعليق من السادة الزوار على هذا الكلام لو كان صحيح أم لا؟؟؟ |
| |
بدر محمود على يونس
من مصر في 4/10/2009 6:27:14 AM موقعه الكويت
|
من منا لايحتاج الى سلاح !
نعم سلاح ضد العدو الأكبر
نعم العدو الذى يكن لك عداوته منذ خلقت والى أن تموت
أسلحتك ضد عدوك ضد الشيطان
لكل انسان منا سلاحان احدهما هو سلاح العقل والثانى هو سلاح الارادة
فالعقل:
هو القوة التى يستطيع الانسان بها ان يدرك ويميز الخير من الشر والنافع من الضار
والارادة:
هى القوة التى نستطيع بها ان نضبط حركاتنا وأفعالنا وأقوالنا فبهذا السلاح نتحكم فى غرائزنا
فالانسان بهاتين القوتين ليس عبدا لغرائزه ولكنه ملك عليها يتحكم فيها ولاتحكمه ويوجهها ولاتوجهه وهذا الفرق بين الانسان والحيوانات التى تحركها الغريزة وتوجهها
وبمقدار مايحسن الانسان من استخدام هاتين القوتان يكون الفرق بينه وبين الحيوان
وبفضل الله علينا ان وهبنا قوة وسلاح ثالث ميزنا به عن غيره من المخلوقات
وهو ( الضمـــير )
فالضمير:
هو المحرك الاساسى لفعل الخير والبعد عن الشر والمهيمن على الانسان فى كل أحواله وتراقبه فى كل أفعاله وتلجأه الى الندم والاستغفار اذا وقع فى ذنب فهى دائما مسيطرة على حال الانسان
فهذه القوى الثلاث :
1 - العقل
2 - الارادة
3 - الضمير
هى أسلحتك وحصونك وقوتك ضد عدوك وعدو جنس بنى ادم
اللهم أنى أعوذ بك من الشيطان الرجيم
اللهم أعنا على طاعتك وشكرك وذكرك وحسن عبادتك
اللهم صلى على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم
تقبلوا تحياتى
ولا تنسونا من صالح دعائكم
أخوكم/ أبو كريــــم
|
| |
بدر محمود على يونس
من مصر في 4/10/2009 2:50:39 AM موقعه الكويت
|
العمل الصالح
>● قال تعالى: {إليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه} سورة فاطر آية 10،
أي إلى الله جل وعلا يرتفع كل كلام طيب ـ والمقصود بالكلم الطيب الدعاء والذكر والتسبيح والحمد والثناء والتمجيد والتقديس والتوحيد وتلاوة القرآن.. الخ.
والدعاء كما نعلم هو مخ العبادة والحق سبحانه وتعالى يفرح بالعبد الذي يدعوه ويتضرع إليه ويلح في دعائه وطلبه ـ قال تعالى: {وقال ربكم ادعوني أستجب لكم إن الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين} سورة غافر: آية 60.
وإذا كان الدعاء إلى الله عز وجل من الكلم الطيب الذي يحبه سبحانه وتعالى بل ويأمر عباده بمداومة الدعاء والتوسل والتضرع له لأنه رب كريم ذو فضل عظيم واسع الرحمة والمغفرة.
فإن الحق سبحانه وتعالى وفي المقابل يكره عباده الذين لا يلجأون إليه بالدعاء والتضرع ـ ويغضب عليهم حيث اعتبرهم الله عز وجل من المتكبرين عن عبادته أي على دعائه ـ لذلك فإنه سبحانه وتعالى يقول: {إن الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين} سورة غافر: آية 60.
تقبلوا تحياتى
ولا تنسونا من صالح دعائكم
أخوكم/ أبو كريـــم
******************************************** _ رد المشرف _ ********************************************
بارك الله فيك وفى كل الشباب أمثالك وجعل ذلك في ميزان حسناتك وبارك الله فيك وديماً منور السجل يا أبو كريم |
| |
بدر محمود على يونس
من مصر في 4/9/2009 3:11:49 AM موقعه الكويت
|
بسم الله الرحمن الرحيم
الصدقات
قال الله تعالى آمراً نبيه صلى الله عليه وسلم : (قُل لِّعِبَادِيَ الَّذِينَ آمَنُواْ يُقِيمُواْ الصَّلاَةَ وَيُنفِقُواْ مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرّاً وَعَلانِيَةً مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَ يَوْمٌ لاَّ بَيْعٌ فِيهِ وَلاَ خِلاَلٌ ) (إبراهيم:31).
وقال سبحانه: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَنفِقُواْ مِمَّا رَزَقْنَاكُم )البقرة:254
وقال سبحانه: ( أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَنفِقُواْ مِن طَيِّبَاتِ مَا كَسَبْتُمْ )البقرة:267
وقال صلى الله عليه وسلم : )ما من يوم يصبح العباد فيه إلا ملكان ينزلان فيقول أحدهما: اللهم أعط منفقاً خلفاً، ويقول الآخر: اللهم أعط ممسكاً تلفاً ) (في الصحيحين).
10 فوائد للصدقة
* الصدقة تجعل الملائكة تدعو بالخلف على المتصدق فتقول "اللهم أعط منفقا خلفا"
* الصدقة تنتصر على الشياطين ،قال صلى الله عليه وسلم "لا يخرج رجل شيئا من الصدقة حتى يفك على لحييها سبعين شيطانا"
* الصدقة تعالج المرضى ،قال صلى الله عليه وسلم "داووا مرضاكم بالصدقة "
* الصدقة تطفئ غضب ربك ،قال صلى الله عليه وسلم "إن الصدقة لتطفئ غضب الرب"
* الصدقة تمحو خطاياك ،قال صلى الله عليه وسلم "الصدقة تطفئ الخطيئة كما يطفئ الماء النار"
* الصدقة تمحي عرضك وشرفك ،قال صلى الله عليه وسلم "ذبوا عن أعراضكم بأموالكم"
* الصدقة تحسن ختامك ،قال صلى الله عليه وسلم "صنائع المعروف تقي مصارع السوء"، قال صلى الله عليه وسلم "إن الصدقة لتطفئ غضب الرب وتدفع ميتة السوء"
* الصدقة ظلك من اللهب ،قال صلى الله عليه وسلم "كل امرئ في ظل صدقته حتى يقضى بين الناس"
* الصدقة تفك رهانك يوم القيامة ،قال صلى الله عليه وسلم "من فك رهان ميت (عليه الدين) فك الله رهانه يوم القيامة"
* الصدقة سترك من النار ،قال صلى الله عليه وسلم "يا عائشة استتري من النار ولو بشق تمرة ،فأنها تسد من الجائع مسدها من الشبعان".
أخوكم/ أبو كريــــم
******************************************** _ رد المشرف _ ********************************************
أخونا الكريم أبوكريم بارك الله فيك على هذه الرسائل المهمة فالصدقة من الموضوعات التي يجب أن تدرس بوعي كاف لما فيها من فوائد مهمة ومؤثرات على المجتمع فالصدقة عامل من عوامل النجاح الخيري الذي يثقله ويساعد سعاته على الإستمرارية بارك الله فيك |
| |
ابو البراء
من عنك في 4/8/2009 8:35:15 AM موقعه ارض الله
|
اخوانى بمناسبة موضوع المقابر اود ان اعرفكم ان هذه هى عنك التى اعرف... عنك اليد الواحدة وقت الحريق وقت الغريق الوقت العصيب .... عنك دائما فى وقت الضيق يكون كل شخص فيها بمثابة اخ شقيق ...... عنك الغنى فيها فقير والفقير فيهاغنى عنك البلدالتى فيها القوى ضعيف والضعيف فيها قوى عنك تقف مواقف الشجاعة والشهامة وحفظ الكرامة موقف اهلها جنبنا الى جنب فى موضوع المقابر هو الموقف المعتاد فى كل المازم ليس بغريب على ابناءها ورجالها وشبابها فى وقفاتهم والتازر في وقت المحن فى كل مكان تجد العنكاوى شهم وصاحب نخوة
******************************************** _ رد المشرف - ********************************************
أخي الكريم ذلك فضل الله تعالى علينا ألف بين قلوبنا وسخر منا من يثير ويؤجج هذه النخوة فالله معالجماعة وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الإثم والعدوان بارك الله في الجميع وسخرهم لما يحبه ويرضاة |
| |
بدر محمود على يونس
من مصر في 4/8/2009 6:53:09 AM موقعه الكويت
|
بسم الله الرحمن الرحيم
المسارعة إلى فعل الخير
وسارعوا الى مغفره من ربكم وجنه عرضها السماوات والأرض
صدق الله العظيم
والمسارعه فى الخيرات هى المبادره فى فعل الخير بدون التفكير فيه والفوز به قبل فوات الاوان.
كما قال العلى القدير فى الايات التاليه :
( فأستبقوا الخيرات )
( الباقيات الصالحات خير عند ربك خير وابقى )
فالمسارعين بالمغفره من الله سبحانه وتعالى هم اهل حذر وخشيه من جلال الله عز وجل وجبروته ( ولمن خاف مقام ربه جنتان ) والذين يخشون الله عز وجل جزائهم جنتان وليس جنه واحده ، فالذين يسارعون بالخيرات يأمنون بالله امانا" خالصا" لوجهه العظيم وللتسابق للفوز برحمته ورضوانه فهم يؤدون العبادات والفرائض وسائر اعمال البر وحريصون ان يتقبل منهم الله عز وجل ويدعونه بأن يتقبل منهم العلى القدير.
فالمسارعه بالخيرات ايضا" فى بناء المجتمع فهو اعتقاد واخلاص فوصف بالصلاح ( وعملوا الصالحات ) اى الاعمال الصالحه تصلح المجتمع ومعنى الصلاح ما يقوم به الفرد والجماعه من صلاح مثل صلاح نفسه وصلاح دينه وعباداته وفرائضه وصلاح الاخلاق فى المجتمع وصلاح البنيه الاساسيه وكل وسائل الاصلاح.
ووعد الله سبحانه وتعالى من يقوم بعمل الصالحات والمسارع بفعل الخيرات ثوابا" عظيما ووعده الله العلى القدير بأجر اعظم من اجر فعله والله يضاعف لمن يشاء.
فبادروا بصلاح النفس والمجتمع وكل ما يحتاج اصلاح.
أخوكم/ أبو كريــم
*************************************** _ رد المشرف _ ***************************************
لك منا اخي الكريم أبو كريم كل الشكر والتقدير
|
| |
مجموعة من شباب عنك
من عنــــــ (( المحروسة ) ـــــــك في 4/7/2009 7:07:17 PM موقعه قرية عنك والجمعية الخيرية
|
(( مقـــابر قــرية عنــــك ))
دائماً تقف أمام الجمعية الخيرية بعنك وترى نفسك أمام مجموعة من الشباب الواعي الغيور على بلده يدفعوا بمصالح الناس رجالاً بمعنى الكلمة وضعوا مصالحهم خلف ظهورهم لينهضوا بهذه البلدة ويحققوا آمال وآحلام لتصبح واقع ملموس يفخر به الجميع بارك الله فيهم .......... نعجز ان نذكر من هم فهم بحمد الله كثيرون ولا نود ان نذكرهم فهم ليس بحاجة للثناء عليهم ولا يهمهم ذلك ومن ظهر منهم جلياً للناس كان خلفه من يدفعه جندي مجهول فالحمد لله أن رزقنا بهذه السواعد الأطهار والنبتات الطاهرة التي تثمر لنا سنابل من الخير يحصدها كل من يراها بمجرد أن تقع عينه يحصد ويلمس خيرها ولكن لا نملك أنفسنا عندما نسرد هؤلاء الشباب في ذاكرتنا التي لا يغيبون عنها فعزراً لا نستطيع ان نكتم شكرهم
فكل الشكر والتقدير للأخ الفاضل الحبيب إلى القلب الحاج/ عبد المحسن ابو أماني على هذا الجهد والعطاء الذي لا ينقطع ومن خلفه أخ فاضل ترك كل شيء ليبلي متطلبات هذا الصرح العظيم الأستاذ الغالي / غلاب إبراهيم أبو أحمد ولا ننسى المسئول الإعلامي بالجمعية الأخ الفاضل والجندي المجهول أحببناان نفصح عنه الأخ/ حسن عبداللاه ضاحي والشكر مجدداً للأخ الحاج/ كمال أبوزهوة وكل القائمين على الجمعية دون ان ننكر جهدهم ولكن عزراً أردنا ان نعبر عما بداخلنا تجاه ما ذكرنا دون ان نخفي او ننكر مجهودات سواعد اطهار خلفهم أفضل منا عند الله بعملهم إنشاء الله تعالى وللحديث بقية نلقاكم على خير |
| |
موقع قرية عنك والجمعية الخيرية بالقرية
من عنــــــ (( المحروسة ) ـــــــك في 4/7/2009 6:38:34 PM موقعه قرية عنك والجمعية الخيرية لتنمية المجتمع
|
(( مقـابر قرية عنك وحلم يتحقق ))
نفيدكم علماً بأنه تم جمع مبلغ 25 ج لكل متزوج من أبناء القرية وجاري جمع الباقي وذلك لاستكمال عملية البناء
وقد تم بحمد الله تعالى جمع مبلغ لا يستهان به من أهالي قرية عنك لحل مشكلةالمقابر وجاري الجمع.......
وبحمد الله تعالى جاري بناء سور حول المقابر لحمايتها من عبث العابثين والمحافظة على المساحة وعدم التجاوز عليهاوهي كالآتي
هيبقى بمستوى سور الأنصار ارتفاع متر ونصف فوق الارض يبدأ من الجهة القبلية حتى المحول والفصل الواحد ومن المحول مغرب حتى سور المدرسة الاعداداية بطول 220 متر وبناء السور عن طريق الحاج عبد الشافى الانصار متعهد بالمبانى وكذلك الاستاذ ابراهيم وهمان والاستاذ شكرى عبد الرشيد واشراف عمدة الانصار وتم التراضى بين اهالى قرية عنك وابناء عزبة الفلاح على احقية الطرفان فى الشارع الفاصل بين المقابر ومزرعة الفلاح ولا توجد ادنى مشاكل بين الطرفين وهذا بفضل الله تعالى.....
*** وقام بتقريب وجهات النظر مندوب عن اهالى القرية كل من السيد غلاب ابراهيم حسن رئيس مجلس ادارة الجمعية والحاج كمال كامل ابو زهوة والسيد عبد المحسن عبد التواب عليان امين صندوق الجمعية والطرف الثانى كان السيد احمد حامد الفلاح واخوته.
وكل هذا من فضل الله تعالى علينا ثم مجهوداتكم الكريمة ونرجوا من الله العلي القدير أن يوفقنا إلى ما يحبه ويرضاه
*********************************************
(( شكر وتقدير ))
كل الشكر والتقدير لكم أبناء عنك على ثقتكم الغالية
كل الشكر والتقدير لكل من ساهم معنا من سواعد اطهار وسنابل للخير وفقكم الله ومعاً لدفع مسيرة الخير
|
| |
عيد سن عبد القادر
من ديرو... امشول في 4/7/2009 2:08:55 PM موقعه اسلامنا
|
السلام علكيم
الف مبروك لشباب قرية عنك على هذا الموقع
وتحية لاصدقائى فى مركزالقوصيه مع تحياتي لشباب هذه البلده الطيبة
اخوكم عيد سن عبد القادر
ديروووووووووو امشول
******************************************** _ رد المشرف _ ********************************************
الأخ عيد شكراً على مداخلتكم ونرجو دوام المراسلة |
| |
بدر محمود على يونس
من مصر في 4/7/2009 9:01:15 AM موقعه الكويت
|
₪₪₪ ღ♥♥♥ღ فقر القلوب ღ♥♥♥ღ ₪₪₪
مخطيء من يظن ان الفقر هو فقر الجيوب ..
وانما الفقر هو فقر القلوب
فالجيوب الخاوية قد تمتلأ بالمال ذات يوم ..
أما القلوب الخاوية فمن الصعب ان تمتلأ بالمشاعر
والاحاسيس
فقلوب بعض ابناء البشر اعتادت الفقر واتخذته
منهج حياة تحيا به
وعليه وتعتبر ه مصدر قوة وكبرياء
بعدما اوصدت ابوابها امام العواطف الانسانية
₪₪₪ ღ♥♥♥ღ فقر القلوب ღ♥♥♥ღ ₪₪₪
فقيرة هي تلك القلوب التي لا تنبض شرايينها
واوردتها بالحب
ولا تتفجر من اعماقها ينابيع العطاء
وما هي الا صخور جرداء
لا تتفجر منها قطرة ماء
ولا تنبت في زواياها نبتة خضراء
واذا ما هطلت عليها امطار عواطف الاخرين
سرعان ما تنزلق عنها لانها مغلقة من جميع
جهاتها
وليس بها منفذ يسمح بدخول شيء من المشاعر
والاحاسيس اليها او الخروج
₪₪₪ ღ♥♥♥ღ فقر القلوب ღ♥♥♥ღ ₪₪₪
فقيرة هي تلك القلوب التي تجافي ولا تسامح
فخلت من الالفة والطمأنينة والمؤانسة
وما هي الا حديقة تساقطت اوراق اشجارها
وذبلت ورودها على اغصانها وغادرها شذاها
فاصبحت خاوية على عروشها فالقلوب التي
لا تزود الاخرين بالحب ولا تتزود به
هي قلوب ميتة وان كانت تنبض بالحياة.......
أخوكم / أبو كريم
******************************************** _ رد المشرف _ ********************************************
الأخ العزيز أبو كريم الشكر لك مجدداً ولكل الأخوة الأفاضل زوار السجل والله منورين وياريت ديماً على طول منورين السجل |
| |
بدر محمود على يونس
من مصر في 4/7/2009 8:46:21 AM موقعه الكويت
|
السلام عليكم ورحمة الله
بعض الكلمات لكم
إفشاء السلام
فذلك مما يزيل الحواجز النفسية ويقرب القلوب
ويبعد الكبر عن الأنفس
ولذلك اقول لكم
السلام عليكم ورحمة الله
البشاشة والابتسامة
فهي مما يعطي شعوراً بالرضا من كلا الطرفين
ويشعر الطرف الآخر الذي ير الابتسامة بالراحة والاطمئنان
قال رسول الله عليه وسلم : ( تبسمك في وجه أخيك المسلم صدقة )
وقال جرير رضي الله عنه ما حجبني رسول الله منذ أسلمت ولا رأني إلا تبسم في وجهي.
الكلمة الطيبة
فالكلام الطيب هو كرم ليس فيه نفاق
والكلمة الطيبة تزرع الود بيننا
ولذلك أقول لكم
إني احبكم في الله
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
( الكلمة الطيبة صدقة )
عدم الحديث الا بما فيه مصلحة وخير
فلا تتكلم بغير فائدة
ولا تتدخل فيما لا يعنيك
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
( من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا ً أو ليصمت )
عدم الخوض فيما لا يعني الا نسان
فمن تدخل فيما لا يعنيه لقي ما لا يرضيه
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
( من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه ) .
حب الخير للاخرين وعدم الحسد
فالحسد من اخطر المعاول التي تهدم الروابط الاجتماعية
فلا تحسد فلان لأنه نال منصبا او مس خيرا
عدم احتقار الاخرين
فقد كان صلى الله عليه وسلم يسلم على الكبير والصغير وقد قال :
( بحسب امرئ من الشر أن يحقر أخاه المسلم ) .
الكف عن ذكر عيوب الناس
فذلك مما يجعل الاخرين يكفون عن تصيد عيوبك كما قال الشاعر :
لسانك لا تذكر به عورة امرئ ___ فكلك عورات وللناس السن .
هذا وصلى الله على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
أخوكم / أبو كريم |
| |
ابو البراء
من عنك في 4/7/2009 8:26:22 AM موقعه ارض الله
|
http://www.balligho.com لكسب الحسنات وحمق السيئات ادخل الى هذا الشات
******************************************** _ رد المشرف _ ********************************************
الأخ الفاضل صاحب مداخلات أبو البراء المحترم
بارك الله فيك وجعل الله ذلك في ميزان حسناتك ونرجو دوام المواصلة |
| |
زكريا قواطين
من مصر عرب الجهمة في 4/7/2009 4:28:21 AM موقعه akhbarelyom.org.eg:81/
|
اثناء تجوالى للانترنت اجد الكثير من المعلومات الجيدة فنقلت لكم بعضها للافادة والامانة انها منقولة اتمنى ان تستفيدو منها
مع تحياتى للقائمين على هذا الملتقى الطيب وكل زوارة الكرام المحترمين وفقكم الله لما يحبه ويرضاة
وشكرا زكريا يحى الكويت
قصص اسلام بعض مشاهير الاجانب
أسلم المحامي 'روزاريو باسكويني' 44 سنة، صاحب أشهر قضايا الدفاع عن المتهمين الأثرياء والفاسدين في السلطة في إيطاليا، وأصبح داعية إسلاميًا يلقب باسم 'عبد الرحمن' في إقليم لمبارديا شمال إيطاليا.-
السفير الألماني بالجزائر 'مراد هوفمان' أسلم في أوائل التسعينيات، وألّف عدة كتب، أهمها: 'يوميات ألماني مسلم'، الأسلام كبديل'.
الشاعر الأمريكي 'دانيال مور' الذي كانت له دواوين عديدة تمثل ثورة في حركة الشعر الأمريكي, ومسرحيات تعرض على مسرحه بكاليفورنيا، إلا أنه في الستينيات زار المغرب وتعرف على الشيخ محمد بن الحبيب الفاسي، ليعود إلى أمريكا مسلمًا، ويصبح شاعر الإسلام بالإنكليزية.
الرسام الفرنسي 'إيتان رينيه' ويعد من أشهر من اعتنقوا الإسلام خلال القرن العشرين، فقد زار الجزائر واعتنق الإسلام عام 1913، وقال: إن أوروبا قد تستطيع أن تحكم إفريقيا بالبارود، إلا إن الإسلام هو الذي حكم الروح!، وقال: إن الإسلام أثبت حتى الآن استحالة اختراقه، فهل عرف الغرب سر وجود وعظمة هذا الدين؟
وكان أشهر ما قاله بعد زيارة قام بها عام 1928م إلى مكة المكرمة لأداء فريضة الحج حيث قال: 'إن الأهرامات إحدى عجائب الأرض لا يمكن أن تقارن بقبر الرسول محمد صلى الله عليه وسلم من حيث قوة الانفعالات وعمق الأحاسيس التي تنتاب الكائن أمام هذا الصرح العظيم!'.
وتجدر الإشارة إلى أن 'رينيه' دفن بالجزائر وله مسجد يسمى 'جامع ناصر الدين رينيه' وهو الاسم الذي اختاره لنفسه بعد إسلامه في منطقة بوسعادة بالجزائر.
ابن المهاتما غاندي، واسمه 'هيرالالي' قرأ جيدًا وبحث كثيرًا قبل أن يقرأ القرآن، فقرر إشهار إسلامه بعدما قرأ قوله تعالى: {ومن يبتغ غير الإسلام دينًا فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين}.
الداعية الإسلامي النمساوي 'محمد أسد' أفنى حياته في خدمة الإسلام وترجمة معاني القرآن، وكان يحمل اسم 'ليوبولد فايس' عندما كان يدين باليهودية، فعاش 93 عامًا، وتوفي عام 1987م في البرتغال، وكان أشهر أعماله ترجمة معاني القرآن الكريم إلى الإنكليزية عام 1973م ، كما قام بترجمة صحيح البخاري إلى الإنكليزية.
السيدة 'نجمة إبراهيم' وكانت تدين باليهودية، وتشتغل بالفن، ومن أشهر أعمالها 'ريا وسكينة' إلا إنها عندما أشهرت إسلامها حولت منزلها إلى مدرسة لتحفيظ القرآن الكريم.
مطرب البوب الإنجليزي 'كات ستيفنز' وهو من أكثر النجوم إثارة للدهشة، فقد حقق شهرة طاغية وسط المعجبين في أوائل السبعينيات، ولكنه سرعان ما مر بأزمة صحية جعلته يراجع تاريخه الإنساني ويطلع على نسخة مترجمة من معاني القرآن الكريم، قدمها له أخوه كهدية، فعكف على قراءتها واستمر في رحلة بحث عن الحقيقة حتى هداه الله إلى الإسلام، وغير اسمه إلى 'يوسف إسلام' ورفض العمل تمامًا في مجال الموسيقى، حتى إنه باع آلاته الموسيقية.
'جميما جولد سميث' ابنة الثري البريطاني اليهودي الشهير التي زهدت في كل شيء لتعلن إسلامها وتتزوج من النجم الباكستاني في الكريكت عمران خان.
نجم الجاز الأسمر الأمريكي 'أحمد جمال' عاش في عالم الغناء 50 عامًا، وهو الآن في السبعين من عمره وما زال حريصًا على العطاء، وقد ذكر أن الإنسان يولد مسلمًا، وأنه كان مسلمًا رغم أن أسرته كاثوليكية، ويؤمن بأن الخلايا في جسم الإنسان تكون بالفعل مؤمنة بالله الواحد لأنه خالقها.
ومن الأمريكيين السود الذين وجدوا في الإسلام ملاذًا من العنصرية المصارع أحمد جونسون، والملاكم الأمريكي الشهير 'محمد علي كلاي، و'مالكوم أكس' والمطرب 'جيرمان جاكسون' شقيق مايكل جاكسون.
والسلام عليكم
******************************************** _ رد المشرف _ ********************************************
الأخ زكرياعوداً محموداً وشكراً على هذه المداخلات الشيقة ونرجو دوام المراسة |
| |
أحمد عبد المغيث عبد الستار من عنــــــــــك المحروسة في 4/6/2009 8:48:36 AM موقعه قرية عنك والجمعية الخيرية
|
أتقدم بأسمى آيات الشكر والتقدير للأخوة الأفاضل من الأهل والأصدقاء الذين أرسلوا لي برقيات تهنئة سواء على الموقع أو الموبايل او بالإتصال فلكم مني كل الشكر والتقدير والعاقبة عندكم في المسرات إنشاء الله تعالى .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
أخــوكـــم/ أبــو يوســـف
أحمد عبد المغيث عبد الستار |
| |
أحمد عبد المغيث عبد الستار
من عنــــــــــك المحروسة في 4/6/2009 8:38:49 AM موقعه قرية عنك والجمعية الخيرية
|
الأخ الغالي الأستاذ/ بدر محمود علي يونس "" أبو كريم ""
ألف ألف مبروك الوهوب الجديد ( كريم ) رزقك الله بره ورزقه وجعله من الصالحين ومن الأبرار إنشاء الله تعالى
------------------------------------------
أخــــــــــــــــــوك/ أبــو يـوســـــــف
أحمـــد عبـــدالمغيث عبــد الستــار يــونس |
| |
بدر محمود على يونس
من مصر في 4/6/2009 12:28:14 AM موقعه الكويت
|
أتقدم بالشكر إلى الاستاذ/ إبراهيم عبد الغفار
وأشكرك على هذا المجهود الرائع.
ما قصرت....
ونتمى لكن دوام الصحة والعافية.
أخوك / أبو كريــــم
|
| |
إبراهيم عبد الغفار عبد الحميد
من عنك_القوصيه_ أسيوط_مصر في 4/5/2009 12:43:33 PM موقعه www.karetank.maktoobblog.com
|
.. أتقدم بأرق التهانى القلبيه للأخ الغالى .
الأستاذ// بدر محمود على ((أبو كريم))
بمولوده السعيد الذى وهبه له الله
داعيا له الله ان يجعله من الصالحين النافعين لدينهم، ووطنهم، اللهم أمين،
((و بارك الله لك في الموهوب لك، وشكرت الواهب، وبلغ أشده، ورُزِقت بِرَّه )). ...
أخوكم // إبراهيم عبد الغفار
|
| |
حسن عبد اللاه ضاحى
من عنـــــــــــــــك في 4/5/2009 12:03:27 PM موقعه طريق الاسلام
|
بسم الله الرحمن الرحمن
اللهم اعنى على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك
لا شكر على واجب يا اخ مصطفى وسلامى لك والى كل الاخوة بليبيا
وربنا يوفقكم الى ما يحبه ويرضاه
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته |
| |
بدر محمود على يونس
من مصر في 4/5/2009 3:05:54 AM موقعه الكويت
|
لمسة
وما أجملها من لمسة..
حـــب الآخرين في الله.. قدم لهم ..أخدمهم ..سارع إلى فعل الخير لهم..أحببهم في ذات الله
ستجد قلوبهم تحييك..
ترحب بك..
وتمتد تلك الأكف لتصافح كفك
وتمضي بمحبة وإخاء ..
والمحبة في الله لها صورها..
فمنا من يكتب وينصح هذا ويوجه ذاك..
ومنا من يتبرع لخدمة الفقراء..
ومنا من يبحث عن حوائج الآخرين ليقضيها.
فهنيئا لتلك القلوب المحبة في الله..
أخوكم / أبو كريم
*********************************************** _ رد المشرف _ ******************************************
قد جاء الإسلام بالأمر بالتعاون على البر والخير والنهي عن التعاون على الإثم والعدوان.
قال الله تعالى : (وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلا تَعَاوَنُوا عَلَى الإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَاب ِ(2) سورة المائدة
وما أحوجنا في هذا الزمان الذي انتشر فيه الشرّ وانحسر فيه الخير وقلّ المعينون عليه أن نحيي هذه الشعيرة العظيمة وندعو إليها ونحثّ عليها لما فيها من الخير العظيم والنفع العميم . من إقامة أمر الدين وتقوية المصلحين ، وكسر الشرّ ومحاصرة المفسدين ومد يد العون للمحتاجين.
فمعاً نضع كف بكف ونربط قلب بقلب لنمضي سوياً لإحياء هذه النعمة ليكثر المعينون ويقل الشر ويتكاثر الخير ونزرع سنابل الخير |
| |
بدر محمود على يونس
من مصر في 4/5/2009 2:57:43 AM موقعه الكويت
|
تفكر فى تلك الكلمات
ذِكْرُ اللهِ يرضي الرحمنَ، ويسعدُ الإنسانَ، ويخسئ الشيطان، ويُذْهِبُ الأحزان، ويملأ الميزانَ
سعيدٌ من طال عمرُه وحسن عملُه، وموفقٌ من كثُر مالُه فكثر برُّه، ومباركٌ من زاد علمُه فزادتْ تقواه
جزاءُ من اهتمَّ بالناسِ أن ينسى همومه، وثوابُ من خَدَمَ مولاه أن يخدمه الناسُ، وجائزةُ من ترك الدنيا أن يأتيَه رزقُه رَغَداً
لا تستقلَّ شيئاً من النعم مع العافيةِ، ولا تحتقرْ شيئاً من الذنِب مع عدمِ التوبةِ، ولا تكثرْ طاعةً مع عدم الإخلاصِ
الفرح بالدنيا فرحُ الأطفالِ، والفرح بالثناءِ الحسنِ فرح الرجالِ، والفرحُ بما عند الله فرحٌ الأولياءِ الأبرارِ*******
الصدقُ طمأنينةٌ، والكذبٌ ريبةٌ، والحياءُ صيانةٌ، والعلمٌ حُجَّةٌ، والبيانُ جمالٌ، والصمتُ حكمةٌ
حلاوةُ الظفرِ تمحو مرارة الصبر، ولذةُ الانتصارِ تُذْهِبُ وعثاءِ المعاناةِ، وإتقانٌ العملِ يزيلُ مشقته
أطيبُ ما في الدنيا محبةُ اللهِ، وأحسنُ ما في الجنةِ رؤيةُ اللهِ، وأنفعُ الكتبِ كتابُ الله، وأبرُّ الخلقِ رسولُ اللهِ
السعيُد منِ اعتبر بأمسِه، ونظر لنفسه، وأعدَّ لرمسِه وراقبَ الله في جهرِه وهمسِه
الحرصُ ذلٌّ والطمعُ مهانةٌ، والشُّحُّ خِسَّةُ، والهيبةُ خيبةٌ.
أخوكم/ أبو كريم
******************************************** _ رد المشرف _ ********************************************
بارك الله فيك يأبو كريم
تكملة لما سردته نحب أن ننوه أن الصدقة تطهر النفس من الرذائل وتنقيها من الآفات: من ذلك: أنها تبعد العبد عن صفة البخل وتخلصه من داء الشح الذي أخبر ـ سبحانه ـ بأن الوقاية منه سبب للفلاح وذلك في قوله ـ عز وجل : ومن يوق شح نفسه فأولئك هم المفلحون {الحشر: 9}، ويُذهِب الله بها داء العجب بالنفس والكبر والخيلاء على الآخرين والفخر عليهم بغير حق، كما أنها من مسببات عدم حب الذات حباً مذموما. |
| |
بدر محمود على يونس
من مصر في 4/5/2009 2:42:21 AM موقعه الكويت
|
كلمات أغلى من الذهب
كلمــات أغـلى من الـذهـب أسـأل اللـه العلي القـديـر أن ينـفـعـني وإيـاكـم بـهـا.
سأل عالم تلميذه: منذ متى صحبتني؟
فقال التلميذ: منذ ثلاثة وثلاثين سنة...
فقال العالم: فماذا تعلمت مني في هذه الفترة؟!
قال التلميذ: ثمان مسائل...
قال العالم: إنا لله وإنا إليه راجعون ذهب عمري معك ولم تتعلم ألا ثمان مسائل؟!
قال التلميذ: يا أستاذ لم أتعلم غيرها ولا أحب أن أكذب...
فقال الأستاذ: هات ما عندك لأسمع
قال التلميذ:
الأولى:
أني نظرت إلى الخلق فرأيت كل واحد يحب محبوبا فإذا ذهب إلى القبر فارقه محبوبه
فجعلت الحسنات محبوبي فإذا دخلت القبر دخلت معي.
الثانية:
أني نظرت إلى قول الله تعالى: " وأما من خاف مقام ربه ونهى النفس عن الهوى فإن الجنة هي المأوى "
فأجهدت نفسي في دفع الهوى حتى استقرت على طاعة الله.
الثالثة:
أني نظرت إلى هذا الخلق فرأيت أن كل من معه شيء له قيمة حفظه حتى لا يضيع
ثم نظرت إلى قول الله تعالى: " ما عندكم ينفذ وما عند الله باق " فكلما وقع في يدي شيء ذو قيمة وجهته لله ليحفظه عنده.
الرابعة:
أني نظرت إلى الخلق فرأيت كلا يتباهى بماله أو حسبه أو نسبه
ثم نظرت إلى قول الله تعالى: " إن أكرمكم عند الله أتقاكم " فعملت في التقوى حتى أكون عند الله كريما.
الخامسة:
أني نظرت في الخلق وهم يطعن بعضهم في بعض ويلعن بعضهم بعضا وأصل هذا كله الحسد
ثم نظرت إلى قول الله عز وجل: " نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحياة الدنيا " فتركت الحسد واجتنبت الناس وعلمت ان القسمة من عند الله فتركت الحسد عني.
السادسة:
أني نظرت إلى الخلق يعادي بعضهم بعضا ويبغي بعضهم على بعض ويقاتل بعضهم بعضا
ونظرت إلى قول الله تعالى: " إن الشيطان لكم عدو فاتخذوه عدوا " فتركت عداوة الخلق وتفرغت لعداوة الشيطان وحده.
السابعة:
أني نظرت إلى الخلق فرأيت كل واحد منهم يكابد نفسه ويذلها في طلب الرزق حتى انه قد يدخل فيما لا يحل له.
ونظرت إلى قول الله عز وجل: " وما من دابة في الأرض إلا على الله رزقها " فعلمت أني واحد من هذه الدواب فاشتغلت بما لله عليّ وتركت ما لي عنده.
الثامنة:
أني نظرت إلى الخلق فرأيت كل مخلوق منهم متوكل على مخلوق مثله , هذا على ماله وهذا على ضيعته وهذا على صحته وهذا على مركزه .....
ونظرت إلى قول الله تعالى " ومن يتوكل على الله فهو حسبه " فتركت التوكل على الخلق واجتهدت في التوكل على الله.
فقال الأستاذ: بارك الله فيك
اخوتي في الله إذا قدر لك ان تجتهد في مثل هذا فلا تتأخر
أخوكم / أبو كريم |
| |
محمد على محمد على يونس
من عنـــــــك في 4/5/2009 2:35:51 AM موقعه المطار
|
تهنئة خاصة من أخوكم/ (( أبو عصام )) محمد على محمد على يونس
إلى الأخ االغالى / بدر محمود على يونس أبو كريم بالمولود الجديد ( كريم ) ويتربى فى عزك إن شاء الله.
وإلى الأخ/ حسن عبد المغيث عبد الستار يونس بالمولود الجديد (يوسف) ويتربى فى عزك إن شاء الله.
أخوكم / أبو عصام
******************************************** _ رد المشرف _ ********************************************
الأخ الغالي/ أبو عصام مرحباً بك أيها الأخ الكريم وشكراً على مداخلتك ونرجوا دوام المواصلة |
| |
مجموعة من شباب عنك
من عنـــــــــــــــ((المحروسة))ـــــــــــــــــــك في 4/5/2009 2:22:06 AM موقعه قرية عنك والجمعية الخيرية
|
ألف ألف مبروك للأخ/ أحمد شحاته عامر
ألف ألف مبروك للأخ/ أحمد عبد المغيث
ألف ألف مبروك للأخ/ بدر محمود علي
وديماً يدوم عليكم الأفراح والسعادة إنشاء الله تعالى
**** الأخ/ أبو كريم مش مهم البداية أهم شيء الإستمرار
**** نرجوا الأستمرار ودوام المواصلة داخل موقع قرية عنك ولكم الشكر على مداخلاتكم الشيقة وإلى الأمام ياسنابل الخير |
| |
بدر محمود على يونس
من مصر في 4/5/2009 2:17:33 AM موقعه الكويت
|
الاخ المشرف
ردا على ردودك الجميلة أشكرك كثيرا وأدام الله فيك حب فعل الخير وأوضح لك قد يكون كثيرون منا متوفر فيهم حب فعل الخير.
لكن قد لا يجدون أو لا يعرفون الطريقة التى يستطيعون بها فعل ذلك فلا بد من مرشد لهم أو ناصح لأننا جميعا مهما فعلنا فأننا مقصرون.
وأشكرك مجددا على هذا الجهد الكبير وفقك الله.
ولا تنسونا من صالح دعائكم
أخوك / ( أبو كريم )
************************************************* _ رد المشرف _ *******************************************
الأخ الفاضل/ أبو كريم
لا شكر على واجب وكلنا مسخرون ولا يوجد أحد منا له فضل فالفضل لله الذي أرشدنا لهذا (( وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله ))
ومعاً لدعم المسيرة وأهم شيء الإستمرار (( اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك ))
أخي شكراً على مداخلاتكم الشيقة وأعلموا أننا نحبكم في الله
وبالنسبة لطرق الخير معروفة ومفهومة وجلية لمن أراد أن يسلكهاوكلاً منا يحاول على قدر إستطاعته وليوفق الله الجميع إلى ما يحبه ويرضاه وأن يجعل كل أعمالنا خالصة لوجهه الكريم دون رياء أو مكابرة هو الولي على ذلك والقادر عليه |
| |
بدر محمود على يونس
من مصر في 4/5/2009 2:04:43 AM موقعه الكويت
|
كلمات تهز القلب من ثلاث حروف
(( موت .. مات .. ميت .. قبر .. نشر .. حشر .. عرض .. جنة .. نار .. ))
\
/
\
إنها كلمات مكونة من ثلاثة حروف فقط .. سهلة النطق .. لكنها تهز القلوب الحية
وتقض المضاجع ..
*·~-.¸¸,.-~*موت*·~-.¸¸,.-~*
كلمة تخبرك عن ضيف سيحل بك رغم أنفك وبدون تحديد لموعد الزيارة.. فهو
صاحب الشأن بهذا الخصوص..!! وقد قصم ظهور الجبابرة وأوسدهم التراب..
فكيف بك أنت؟!
*·~-.¸¸,.-~*مات*·~-.¸¸,.-~*
كلمة تخبرك عن إنسان فارقك إلى غير رجعة أو لقاء في هذه الدار .. وأصبح
من أخبار الماضي ولم يبق لك منه إلا الذكريات.. وإن كان فارقك منذ سويعات..
*·~-.¸¸,.-~*ميت*·~-.¸¸,.-~*
كلمة ستقال عنك في إحدى اللحظات .. إنها أجلك ونهايتك في هذه الحياة.. فهل أنت
مستعد لما بعدها؟!
*·~-.¸¸,.-~*قبر*·~-.¸¸,.-~*
هو بيتك الذي ستسكنه بعد منزلك الوارف هنا .. حفرة في التراب.. لا زجاج فيها
ولا نوافذ ولا رخام.. فهل جملته بالطاعة؟! وأثثته بالأعمال الصالحة؟!
*·~-.¸¸,.-~*نشر*·~-.¸¸,.-~*
موعد الأذن بخروجك من قبرك أشعث أغبر..
*·~-.¸¸,.-~*حشر*·~-.¸¸,.-~*
لحظة.. اجتماعك بالأولين والآخرين .. كما ولدتك أمك.. لحظة ينشغل فيها كل
امرئ بنفسه عن بنيه.. وزوجه.. وولده.. وأمه.. وأبيه.. وكل ذويه..
*·~-.¸¸,.-~*عرض*·~-.¸¸,.-~*
موقف عظيم.. يوم طويل.. بل خمسين ألف سنة.. ستقفها.. تنتظر العرض وفصل
القضاء .. تدنو فيه الشمس من رؤوس الخلائق.. فتكون على بعد ميل منهم.. ميل
واحد فقط!!! فيسيل العرق منهم قدر أعمالهم فإلى أين سيصل عرقك يا ترى ؟؟
*·~-.¸¸,.-~*جنة*·~-.¸¸,.-~*
منزلك الأبدي.. تخلد فيه أبد الآبدين.. إن كنت من أهل الطاعة لتفوز بدار
السعادة والنعيم..أسأل الله أن أكون وإياك منهم .. فقل آمين ,,,
*·~-.¸¸,.-~*نار*·~-.¸¸,.-~*
منزلك إلى أن يشاء ربك.. إن كنت من أهل الشقاوة والبؤس والعياذ بالله
/
\
/
اللهم إغفر لي ولوالدي والمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات
الأحياء منهم والأموات إلى يوم القيامة ..
اللهم اجعل خير أعمارنا أواخرها وخير أعمالنا خواتمها وخير أيامنا يوم نلقاك
/
\
/
أخوكم / أبو كريم |
| |
بدر محمود على يونس
من مصر في 4/5/2009 1:57:19 AM موقعه الكويت
|
كلمات تمس القلب
ــــــــــــــــــ
إذا كنت في صلاة فاحفــــظ قلبك .
وإذا كنت في مجلس الناس فاحفظ لسانك .
وإذا كنت في بيوت الناس فاحفظ بصرك .
وإذا كنت على الطعــام فاحفظ معدتك .
واثــنــتـــان لا تذكرهمـــا أبدأ :
________________________________
إســـــــــــــاءة الناس إليك.....
وإحسانك للناس ............ ...
إعلــم :
ـــــــــــ
ليس غير الله يبقى ..
من علا فالله أعلى ..
اعلم رعاك الله ..
أنه من عاش مات .. ومن مات فات ..
وكل ما هو آتٍ آت ..
من وثق بالله أغناه ومن توكل عليه كفاه
ومن خافه قلت مخافته ومن عرفه تمت معرفته
أروع الكلمات !!!
ــــــــــــــــ
أروع كلمة هي كلمة تستشعر من خلالها بأن روحك
خاشعة ودمعتك هادرة على وجنتيك وتقولها بيد مرفوعة
::يــــــا رب ::
ــــــــــــــــ
أطول كلمة يصل مداها إلى أبعد الحدود ومهما تطول
صداها يدوي بالأرض والسماء ولا أصدق شيء منها لأنها
تنبع من قلب صادق
أحن كلمة تسمعها تنبعث منها المحبة وصدق الإحساس
الذي لا تجده بمكان آخر عندما تخرج تلامس كل حنان العالم
أخوكم/ أبو كريم
******************************************** _ رد المشرف _ ********************************************
الأخ الفاضل / أبو كريم شكراً على مداخلاتك وكريم باين عليه وشه حلو علينا خلانا مستأنسين بيك يا الطيب |
| |
مجموعة شباب عنك بالاراضى اليبيا
من عنك في 4/4/2009 4:32:25 PM موقعه مجموعة شباب عنك بالاراضى اليبيا
|
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبروكاته ناسف على المقولات او الرسائل الطويله وبارك الله فيكم والف شكرالى كل المشرفين من اعضاء الجمعيه بسجل الزوار ولكن كنا نكتب من اجل التوعيه الدينيه ولكن ان سجل الزوار لايكفى مدخلتنا وان شاء الله تعالى ان كنا نكتب سنكتب على الموقع الخاص بالجمعيه . وسنطرح موضوع فى غاية الاهميه وهو بخصوص مقر تحفيظ القران الكريم بالجمعيه الخيريه وهو عدم اتساع المكان الذى يحفظون فيه الطالب العلم وهو الجلوس فى الطريق من الاطفال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته مجموعة شباب عنك بالاراضى اليبية
************************************ _ رد المشرف _ ************************************
أحبتنا الكرام بالأراضي الليبية الشقيقة أخي لا يوجد خطأ للأسف عليه فنحن نعي المقصود من هذه المداخلات ونرجوا الإستمرار ولا تقول (( إن كنا نكتب )) فلماذا تقول ذلك مداخلاتكم في غاية الأهمية ودون براحتك في أي مكان تريد التسجيل فيه كل الحكاية اننا نريد تنشيط الموقع نفسه وندرج المداخلات عليه ونرجوا عدم فهم المطلوب بالخطأ فانتم اخوة افاضل وسجلوا على سجل الزوار كل ما تريدوا تسجيله أما المقالات والرسائل الطويلة المنقولة إدرجوها في الإدراجات والتعليق بالموقع حتى لا نحرم من فوائدها التي يستفيد منها الكثير.
وشكراً لكم على التعليق والمداخلة ونرجوا دوام المواصلة |
| |
على واعر القليعي
من قرية الحبالصة في 4/4/2009 4:19:02 PM
|
بسم الله الرحمن الرحيم
الصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم
اخواني الاعزاء في قرية عنك واخوانى القائمين على هذا الصرح العظيم لكم منى كل الحب والتقدير وندعوا الله العظيم ان يوفقكم الى مافيه خدمة دينكم وبلدكم . وبصراحة انا اول مرة ادخل الموقع واحسست بالفخر لان اخوة وزملاء افاضل قاموا بهذا العمل المشرف وندعوا ابناء قريتنا بالحبالصة ان يتنافسوا معكم في فعل الخيرات وعلى ذلك فليتنافس المتنافسون
فلكم منى كل التحية التقدير والى الامام موفقين ان شاء الله
اخوكم على واعر القليعي
المدينة المنورة
************************************ _ رد المشرف _ ***********************************
الأخ الفاضل المحترم/ علي واعر
مرحباً بك في موقع قرية عنك
أخي الكريم كل ما لمسته ما هو إلا جزء يسير من أرض الواقع الحقيقي وما هو إلا وحصاد سواعدكم الأطهار فهذا الصرح لا يقتصر على شباب عنك بل هو من مجهودات أخوة لنا أفاضل من بلدنا الثاني شباب الخير أخوتنا بالحبالصة وأخوة افاضل بالقرى المجاورة وأخوة بالقوصية وذلك من فضل الله علينا ألف بين قلوبنا وجمعنا على الحب والخير فنحن بكم ومنكم فمعاً لتستمر مسيرة الخير ونرجوا دوام المواصلة ودوام التسجيل سواء بالموقع أو بسجل الزوار
والشكر لك مجدداً أخي الكريم على هذه المداخلة |
| |
بدر محمود على يونس
من مصر في 4/4/2009 4:16:10 PM موقعه الكويت
|
فضل مساعدة الناس
--------------------------------------------------------------------------------
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( المسلم أخو المسلم لايظلمه ولايسلمه من كان في حاجة أخيه كان الله في حاجته
ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه كربة من كرب يوم القيامه ومن ستر مسلما ستره الله يوم القيامه ))
الله أكبر ما أعظم الفضل ولو كان العمل بسيط لكن أهم شىء نية الإنسان يحتسب النيه عن الله والله ذو الفضل العظيم
تقبلوا تحيااااتي
أبو كريم |
| |
أبو جاسم محمد داخلى عبد النظير
من عنك في 4/4/2009 4:10:46 PM موقعه عنك
|
تهنئة خاصة من أبو جاسم محمد داخلى للأخ حسن أبو يوسف ألف مبروك وعقبال فرحه ويتربى فى عزك........
أخوك / محمد داخلى ( أبو جاسم )
********************************************* _ رد المشرف _ *********************************************
الأخ محمد عقبال عندك وشكراً على المداخلة ونرجوا دوام المواصلة |
| |
بدر محمود على يونس
من مصر في 4/4/2009 3:57:49 PM موقعه الكويت
|
.•:*¨`*:• متى تبكي على نفسك .•:*¨`*:•.
.•:*¨`*:•ابك على نفسك.•:*¨`*:•.
عندما تجدها ضعيفة أمام الشهوات ،
عظيمة أمام المعاصي
.•:*¨`*:•ابك على نفسك.•:*¨`*:•.
عندما ترى المنكر ولا تنكره ..
وعندما ترى الخير فتحتقره
.•:*¨`*:•ابك على نفسك.•:*¨`*:•.
عندما تدمع عينك لمشهد تمثيلي..
بينما لا تتأثر
عند سماع القرآن الكريم
.•:*¨`*:•ابك على نفسك.•:*¨`*:•.
عندما تبدأ بالركض خلف دنيا زائلة ..
بينما لم تنافس
أحدا على طاعة الله
•:*¨`*:•ابك على نفسك.•:*¨`*:•.
عندما تتحول صلاتك من عبادة إلى عادة ..
ومن ساعة راحة
إلى شقاء ابكِ على نفسك.. !
عندما يتحول حجابك إلى شكل اجتماعي ..
وتستركِ إلى
أمر تجبرين عليه
.•:*¨`*:•ابك على نفسك.•:*¨`*:•.
إن رأيت في نفسك قبول للذنوب ..
وحب لمبارزة علام الغيوب
.•:*¨`*:•ابك على نفسك.•:*¨`*:•.
عندما لا تجد لذة العبادة .. ولا متعة الطاعة
.•:*¨`*:•ابك على نفسك.•:*¨`*:•.
عندما تمتلئ بالهموم وتغرقها الأحزان ..
وأنت تملك الثلث الأخير من الليل
.•:*¨`*:•ابك على نفسك.•:*¨`*:•.
عندما تهدر وقتك فيما لا ينفع ..
وأنت تعلم أنك محاسب فتغفل
.•:*¨`*:•ابك على نفسك.•:*¨`*:•.
عندما تدرك أنك أخطأت الطريق ..
وقد مضى الكثير من العمر
.•:*¨`*:•ابك على نفسك.•:*¨`*:•.
بكاء المشفق .. التائب.. العائد ..
الراجي رحمة مولاه..
وأنت تعلم أن باب التوبة مفتوح
ما لم تصل الروح إلى الحلقوم
أخوكم / أبو كريم |
| |
بدر محمود على يونس
من مصر في 4/4/2009 3:47:22 PM موقعه الكويت
|
دار أولها بكاء .. أوسطها عناء .. آخرها فناء .
أصلها مدر .. عيشها كدر .. نفعها ضرر ..
روحها شرر .. وعدها غدر ..
دنيئة .. وأدنى منها
قلب من يحبها .
►◄ أعرفكم على الدنيا ►◄
والدنيا : سجن المؤمن ..
فإذا نسي سجنه , جاءه الفرج ..
وهي : سوق تجارية .. يوشك أن تُغلق ..
وهي خمر الشيطان .. من شرب منها لم يفق
إلا في عسكر الموتى نادماً مع الخاسرين
هي : أنفس وأقصر
من أن يفرط منها نفس ..
كما أنها ثلاثة أيام :
أمس مضى ما بيدك منه شيء ,
ويوم أنت فيه فاغتنمه.
وغدٌ لا تدري أتدركه أم لا .
وهي : إنما تراد لتعبر لا لتعمر
وهذا هو الذي يدلك عليه علمك ,
ويبلغه فهمك .
والدنيا : مفازة
فينبغي أن يكون السابق فيها العقل
فمن سلّم زمام راحلته إلى طبعه وهواه
فيا عجلة تلفه .
►◄ أما الدنيا المحمودة ►◄
هي التي تصل بها إلى فعل خير
أو تنجو بها من فعل شر
►◄ أما الدنيا المباحة ►◄
هي التي لا تقع بسببها في ترك مأمور
ولا ركوب محظور ..
►◄ أما الدنيا المذمومة ►◄
فهي التي تقع بسببها في ترك طاعة
أو فعل معصية .
عجباً لمن يطلب الدنيا , وهو من تحصيلها على وهم
ومن الانتفاع بما حصله منها على شك ومن تركها
والخروج منها على يقين .
ما نالك من دنياك فلا تُكثرن به فرحاً
وما فاتك منها فلا تتبعه نفسك أسفاً .
احتفظ بكهولتك من ذكرى شبابك بحياةٍ جميلة .
►◄ أعظم فائدة للحياة ►◄
أن تقضيها في عمل شيء , أي شيء
ويعيش مدة أطول من الحياة ذاتها .
ما فتحت الدنيا على عبد إلا مكرماً به
ولا زويت عنه إلا نظراً له
معظم الناس عبيد للدنيا , والدين لصقٌ على ألسنتهم
يلوكونه ما دارت به معايشهم .
كفى بفقدان الرغبة في الخير مصيبة
وكفى بالذل في طلب الدنيا عقوبة
وكفى بالظلم حتفاً لصاحبه
وكفى بالذنب عاراً
للملم به .
طوبى لمن ترك الدنيا قبل أن تتركه
وبنى قبره قبل أن يدخله
وأرضى ربه قبل أن يلقاه
أخوكم / أبو كريم
*****************************************_ رد المشرف _
*****************************************
كل الشكر والتقدير لك يا أبو كريم على هذه الكلمات الرقيقة
وأيوه كده عايزين هذه المداخلات المهمة وديماً يا سنابل الخير |
| |
بدر محمود على يونس
من مصر في 4/4/2009 3:43:46 PM موقعه الكويت
|
اقرأ و استغفر
استغفر الله العظيم من كل ذنب أذنبتــــــــــه ... استغفر الله العظيم من كل فرض تركـــــتــه
استغفر الله العظيم من كل إنسان ظلـمـتــــه ... استغفر الله العظيم من كل صالح جـفــوتــــه
استغفر الله العظيم من كل ظالم صاحـــبتــه .... استغفر الله العظيم من كل بـــر أجـــــلتـــــه
استغفر الله العظيم من كل ناصح أهنــتـــــه ... استغفر الله العظيم من كل محمود سئـمــتـــه
استغفر الله العظيم من كل زور نطقت بــــه ..... استغفر الله العظيم من كل حق أضــعــتـــــه
استغفر الله العظيم من كل باطل اتبعــتـــــه ... استغفر الله العظيم من كل وقت أهــــدرتــــه
استغفر الله العظيم من كل ضمير قـــتلــــته ... استغفر الله العظيم من كل سر أفشـــيـــــتـــه
استغفر الله العظيم من كل أمين خدعــتـــــه ... استغفر الله العظيم من كل وعد أخلــفـــــتـــه
استغفر الله العظيم من كل عهد خــــــنتــــه ... استغفر الله العظيم من كل امرئ خذلــــــتـــه
استغفر الله العظيم من كل صواب كتمــــته ... استغفر الله العظيم من كل خطأ تفوهــت بـــه
استغفر الله العظيم من كل عرض هتكتــــه ... استغفر الله العظيم من كل ستر فضــــحـــتــه
استغفر الله العظيم من كل لغو سمعــــتــــه ... استغفر الله العظيم من كل حرام نظرت إليـــه
استغفر الله العظيم من كل كلام لهوت بـــه ... استغفر الله العظيم من كل إثــم فـعـــــلتــــــــه
استغفر الله العظيم من كل نصح خالفتـــــه .... استغفر الله العظيم من كل علم نـســيــتـــــــــه
استغفر الله العظيم من كل شك أطعـــــتـــه ... استغفر الله العظيم من كل ظن لازمــــتــــــــه
استغفر الله العظيم من كل ضلال عرفتـــه ... استغفر الله العظيم من كل ديــن أهمــلــتـــــــه
استغفر الله العظيم من كل ذنب تبت لك به ... استغفر الله العظيم من كل ما وعــدتـــك بـــــه ثم عدت فيه من نفسي ولم أوفى به
استغفر الله العظيم من كل عمل أردت به وجهك فخالطني به غيرك
استغفر الله العظيم من كل نعمة أنعمت على بها فاستعنت بها على معصيتك
استغفر الله العظيم من كل ذنب أذنبته في ضياء النهار أو سواد الليل
في ملأ أو خلا أو سراً أو علانية
استغفر الله العظيم من كل مال اكتسبته بغير حق
استغفر الله العظيم من كل علم سُـئـلـت عنه فكتمته
استغفر الله العظيم من كل قول لم أعمل به و خالفته
استغفر الله العظيم من كل فرض خالفته ومن كل بدعه اتبعتها
اللهم أني سامحت كل من أخطأ في حقي فأغفر لي أنه لا يغفر الذنوب إلا أنت
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وسلم تسليماً كثيرا
جزى الله من كتبه وقرأه.. ومن ساهم في نشره
اللهم إن كان رزقي في السماء فأنزله
وإن كان في الأرض فأخرجه
وإن كان بعيدا فقربه
وإن كان قريبا فيسره
وإن كان قليلا فكثره
وإن كان كثيرا فبارك لي فيه
أخوكم/ أبو كريم |
| |
محمد داخلى عبد النظير
من قرية عنك في 4/4/2009 3:32:36 PM موقعه الكويت
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
تهنئة خاصة من القلب إلى الأخ بدر محمود على بمناسبة المولود الجديد كريم بدر محمود وتربى فى عزك ويبارك الله فيه.
أخوك/ محمد داخلى( أبو جاسم )
******************************************* _ رد المشرف _ *******************************************
الأخ الغالي/ أبو جاسم مرحباً بك في سجل الزوار وأيوه كده ياشباب نوروا الموقع وعقبال عندك |
| |
بدر محمود على يونس
من مصر في 4/4/2009 3:30:16 PM موقعه الكويت
|
تهنئة خاصة إلى الاخ/ حسن عبدالمغيث أبو يوسف وإن شاء الله يتربى فى عزك ونحضر فرحه جميعا وبارك الله لكم فيه وجعلة من الابرار
أخيك/ أبو كريم |
| |
بدر محمود على يونس
من مصر في 4/4/2009 3:27:41 PM موقعه الكويت
|
( الصدقة )
قال الله تعالى " يمحق الله الربا ويربي الصدقات "
قال صلى الله عليه وسلم " صدقة السر تطفيء غضب الرب
قال صلى الله عليه وسلم "الصوم جنة , والصدقة تطفيء الخطيئة كما يطفيء الماء النار )
قال الله تعالى " خذ من أموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها
وقال عليه الصلاة والسلام "أحب الأعمال الى الله عز و جل سرور تدخله على مسلم , أو تكشف عنه كربة , أو تقضي عنه دينا , أو تطرد عنه جوعا , ولان أمشي مع أخي في حاجه أحب إلي من أن اعتكف في هذا المسجد شهر .... " الحديث
هذا جزء من فضائل الصدقة ,, وما أكثر القصص التي شفي أصحابها بسبب الصدقة وصار لهم بركة في أموالهم
ولكن عندما تقنع أحد بتخصيص مبلغ من راتبه فسيأتيك مثل أجره لا ينقص منه شيء , فقد تموت وهناك من يتصدق بسببك
أخوكم / أبو كريم بدر محمود |
| |
بدر محمود على يونس
من مصر في 4/4/2009 3:16:20 PM موقعه الكويت
|
الحمد لله رب العالمين
فى البداية أشكر كل من ساهم فى ظهور وتطوير موقع الجمعية الخيرية بقرية عنك ومزيداً من التقدم وإلى الامام دائما إن شاء الله....
وأشكر جميع أخوانى وأحبابى الذين قاموا بارسال رسائل تهنئة بالمولود الجديد والعاقبة عندكم فى المسرات.
وشكر خاص إلى المشرفين.
ونسأل الله لنا جميعا دوام المحبة والتوفيق.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
أخوكم / بدر محمود على (أبو كريم )
****************************************** _ رد المشرف - *****************************************
الأخ/ أبو كريم
مرحباً بك في سجل الزوار وموقع قرية عنك وعايزين مشاركتك الفعالة
ألف ألف مبروك مجدداً على الموهوب الجديد وربنا يخلي |
| |
حسن علي علي يونس من عنـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــك في 4/4/2009 3:00:06 PM موقعه قرية عنك والجمعية الخيرية لتنمية المجتمع
|
الأخ الغالي/ حسن عبد المغيث والأخ الفاضل/ بدر محمود علي يونس
ألف ألف مبروك عليكم المولودين السعيدين وربنا يخليلكم وعقبال لماتجوزوهم وبارك الله لكما فيهما وجعلهما من الأبرار إنشاء الله تعالى
أخوكـــــــم
حسن علي علي يونس
الكــــــويــــت |
| |
حسين علي علي يونس من عــــنـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــك في 4/4/2009 2:56:54 PM موقعه قريه عنك والجمعيه الخيريه
|
الأخ/ حسن عبد المغيث عبد الستار ( أبو يوسف )
الأخ/ بدر محمود علي يونس ( أبو كريم )
ألف ألف مبروك المولودين السعيدين وعقبال لما تجوزوهم إنشاء الله وعقبال كل الشباب
أخوكــم/ حسين علي علي يونس
الكـــويــت |
| |
احمــد عبدالمـــغيث (أبــو يــوســــــــف)
من عنك المحروسة في 4/4/2009 2:31:09 PM موقعه عنـــــــــك الخـــــــيريــــــة
|
بسم الله الرحمن الرحيم
أولا أتقدم بكل الشكر للجمعية الخيرية وموقع قرية عنك
ثانياً كل الشكر والتقدير لكل من قدم التهنئة لى من بلدنا الأول (مصر) ثم الكويت ثم ليبيا
ثالثاً كل الشكر والتقدير لأبناء الطوايع بالكويت على التهنئة وأشكركم جميعاً شكرا جزيلأ وعقبال عندكم إنشاء الله تعالى
أخوكم/ أحمد عبد المغيث عبد الستار يونس
(أبويوســـــــــف)
**************************************** _ رد المشرف - ****************************************
عوداً محموداً يا أبو يوسف وعايزين مشاركتكم الفعالة ونشوفك ديماً في سجل الزوار
وألف ألف مبروك مجدداً على المولود السعيد |
| |
محمد عبد الودود عبد الستار يونس من قرية عنك في 4/4/2009 2:21:55 PM موقعه كريم محمد محمود
|
أجمل التهاني القلبية للأستاذ/ بدر محمود علي يونس
مقدمة من أخوك/ محمد عبدالودود أبو زياد
بقدوم ولي العهد الشيخ/ كريم بدر محمود
وبتربى في عزك يا عم الباشا |
| |
موقع قرية عنك
من عنــــــ (( المحروسة ) ـــــــك في 4/4/2009 2:15:30 PM موقعه قريه عنك والجمعيه الخيريه
|
تتقدم الجمعية الخيرية وموقع قرية عنك والمشرفين عليهما
بأجمل وأرق التهاني للأستاذ/ بدر محمود علي يونس
بالمولود السعيد (( كريم ))
بارك الله له فيه وجعله من البارين بوالديه ومن الصالحين إنشاء الله |
| |
أبو شـــــــــــــــــادي
من عنـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــك في 4/4/2009 2:09:28 PM موقعه عنك المحروسة
|
المال والبنون زينة الحياة الدنيا
حضرة الأخ الغالي/ بدر محمود علي يونس أبو/ كريـــــم
حضرة الأخ الغالي / حسن عبد المغيث عبد الستار يونس أبو/ يوسف
ألف ألف مليون مبروك وهبة الرحمن وربنا يخلي وعقبال لما تجوزهم
أخوكم/ سيد كامل زيد محمد
الكــــــويت |
| |
عصام سيد ذكي أبوزيد من عنــــــ (( المحروسة ) ـــــــك في 4/4/2009 2:04:47 PM موقعه عنك المحروسة
|
إلى الأخ الغالي / بدر محمود علي يونس
ألف ألف مبروك المولود السعيد ( كريم ) يا أستاذ/ بدر
وربنا يخلهولك ويبارك لك فيه إنشاء الله ويجعله من الأبرار الصالحين
أخوك / عصـــــام سيد ذكــــي
الكـــويت |
| |
أحمد حسين احمد زيد من عنــــــ (( المحروسة ) ـــــــك في 4/4/2009 2:01:19 PM موقعه قريه عنك والجمعيه الخيريه
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أتقدم بأجمل التهاني والتبريكات لكل من الأخوة الأفاضل
الأستاذ/ بدر محمود على يونس ( أبو كريم )
والأستاذ/ حسن عبد المغيث عبد الستار يونس ( أبو يوسف )
بقدوم مولوديهما السعيدين وربنا يخليهم ويبارك لهما فيهما
أخوكــــم/ أحمد حسين أحمد زيد
الـكــــويت |
| |
سيد كمال عبد الرحيم من عنــــــ (( المحروسة ) ـــــــك في 4/4/2009 1:52:49 PM موقعه يوسف أحمد عبد المغيث
|
أتقدم بأجمل وأرق التهاني للأخ الغالي/ حسن عبد المغيث عبد الستار بقدوم المولود السعيد يوسف
وبتربه في عزك يا أبو علي
أخوك/ سيد كمال عبد الرحيم |
| |
آل طايع بالكويت
من عنــــــ (( المحروسة ) ـــــــك في 4/4/2009 1:50:35 PM موقعه قريه عنك والجمعيه الخيريه
|
يتقدم كل شباب الطوايع بدولة الكويت بأجمل وأرق التهاني لكل من الأخوة الأعـــــزاء
الأخ الأستاذ/ حسن عبد المغيث عبد الستار يونس أبو (( يوسف ))
الأخ الأستاذ/ بدر محمود علي يونس أبو (( كريم ))
وذلك بموهبهماالسعيدين (( يوسف )),,(( وكريم ))
بارك الله لهما فيما رزقهما وجعل نبتهما صالحاً ورزقهما برهما ونفع بهما الإسلام والمسلمين وجعلهما وزخراً لآل طايع
إخوانكم أبناء آل طايع بالكويت |
| |
مجموعة من شباب عنك من عنــــــ (( المحروسة ) ـــــــك في 4/4/2009 1:44:57 PM موقعه قرية عنك والجمعية الخيرية
|
*** حضرة الأخ الغالي / بدر محمود علي يونس
تحية من القلب لشخصكم الكريم
ألف ألف مبروك المولود السعيد ( كــــريــــم )
رزقك الله بره وجعله من الصالحين وجعله الله زخراً وسنداً ونفع به الإسلام والمسلمين هو الولي على ذلك والقادر علبه.
|
| |
عبدالكريم عبد الستار يونس من عنك في 4/4/2009 1:41:15 PM موقعه قريه عنك والجمعيه الخيريه
|
**** تهنئة من القلب مقدمة للأخ الغالي/ بدر محمود علي يونس بالمولود السعيد ( كريـــم ))
**** بارك الله له فيه وجعله من الصالحين
أخوك/ عبدالكريم عبد الستار يونس (( أبو حاتم)) |
| |
موقع قرية عنك والمشرفين على سجل الزوار
من قرية عنك في 4/4/2009 8:27:44 AM موقعه قرية عنك والجمعية الخيرية
|
***** الأخوة الزوار الأفاضل
***** نرجوا من سيادتكم تدوين المقالات والرسائل الطويلة في المكان المخصص لذلك وهو إدراج تعليق
**** سجل الزوار مخصص لطرح الموضوعات والإقتراحات والرد عليها كل شخص حسب رأيه فقط دون إدراج مقالات ورسائل من مواقع أخرى.
**** إخوتنا الأفاضل يمكنكم طرح عنوان للموضوع الذي تريد طرحه بتعبيرك الخاص بك ثم إدراج الرابط أسفل العنوان لكي يستفيد من يريد الإستفادة بالدخول على هذا الرابط.
**** ويمكنك إدراج الموضوع كاملاً في إدراج تعليق مهما كان المقال طويلاً أو الرسالة طويلة
**** سوف يتم حذف الرسائل الطويلة بعد فترة قصيرة فيمكنكم خلالا هذه الفترة إدراج أربطتها (( عنوان الموقع الموجود به الموضوع )) في سجل الزوار ومن ثم إدراج الموضوع في تعليقات أو إدراجات داخل موقع قرية عنك.
**** ولسيادتكم منا عظيم الشكر والتقدير
**** الرجاء دوام المواصلة
|
| |
مجموعة ابو طارق بالاراضى اليبيا
من عنك في 4/4/2009 8:05:30 AM موقعه رسله الى كل من اتعبته المعاصى
|
بسم الله الرحإلى من اتعبته المعاصي ..!
معاذ الفرائضي
السلام عليكم ورحمة الله ..
أخي الكريم ،
أحيي فيك النفس التي تلوم صاحبها على المعصية ، فأنت صاحب قلب مؤمن أحرقته المعصية ، وناداه نداء الفطرة السليم أن يعود إلى ربه وخالقه وأن يعود إلى رشده وصلاحه .ومن الذي ماساء قط ؟
لولم يرد الله إجابة دعائك ،، لما ألهمك دعائك له ..
فما أفقرنا إلا ليغنينا ،، وما أماتنا إلا ليحيينا ..
قال ابن القيم رحمه الله :
إن في القلب شعث : لا يلمه إلا الإقبال على الله، وعليه وحشة: لا يزيلها إلا الأنس به في خلوته، وفيه حزن : لا يذهبه إلا السرور بمعرفته وصدق معاملته، وفيه قلق: لا يسكنه إلا الاجتماع عليه والفرار منه إليه، وفيه نيران حسرات : لا يطفئها إلا الرضا بأمره ونهيه وقضائه ومعانقة الصبر على ذلك إلى وقت لقائه ، وفيه طلب شديد: لا يقف دون أن يكون هو وحده المطلوب ، وفيه فاقة: لا يسدها الا محبته ودوام ذكره والاخلاص له، ولو أعطى الدنيا وما فيها لم تسد تلك الفاقة أبدا!!
أخي ! ألم يأتيك وقت شعرت فيه بالحزن دون سبب ، أو ألم دون مسبب ، وبالغربة وسط الاهل، وبالوحشة بين الأصحاب، وبالملل وسط أسباب النعيم.
كم نحن محتاجون لأن نكون قريبون من ربنا عز وجل !
هذه الحياة حياة قصيرة لياليها تمضي سريعا ولذاتها تنقضي ، فليس فيها لذة كاملة بل جميع اللذات فيها نكد ، ابتلانا اللي بها ليختبرنا أينا أحسن عملا ؟
وما مثل الحياة الدنيا إلا كما قال تعالى : (( إنما الحياة الدنيا لعب ولهو وزينة وتفاخر بينكم وتكاثر في الأموال والأولاد كمثل غيث أعجب الكفار نباته ثم يهيج فتراه مصفرا ثم يكون حطاما وفي الآخرة عذاب شديد ومغفرة من الله ورضوان وما الحياة الدنيا إلا متاع الغرور ))
مثل أهل الدنيا في غفلتهم كمثل قوم ركبوا سفينة فانتهوا إلى جزيرة معشبة فخرجوا لقضاء الحاجة فحذرهم الملاح من التأخر فيها وأمرهم أن يقيموا بقدر حاجتهم وحذرهم أن يقلع بالسفينة ويتركهم ، فبادر بعضهم فرجع سريعا فصادف أحسن الأمكنة وأوسعها فاستقر فيه ، وانقسم الباقون فرقا الأولى استغرقت في النظر إلى أزهارها المورقة وأنهارها المطردة وثمارها الطيبة وجواهرها ومعادنها ، ثم استيقظ فبادر إلى السفينة فلقي مكانا دون الأول فنجا في الجملة ، الثانية كالأولى لكنها أكبت على تلك الجواهر والثمار والأزهار ولم تسمح نفسه لتركها فحمل منها ما قدر عليه فتشاغل بجمعه وحمله فوصل إلى السفينة فوجد مكانا أضيق من الأول ولم تسمح نفسه برمي ما استصحبه فصار مثقلا به ، ثم لم يلبث أن ذبلت الأزهار ويبست الثمار وهاجت الرياح فلم يجد بدا من إلقاء ما استصحبه حتى نجا بحشاشة نفسه ، الثالثة تولجت في الغياض وغفلت عن وصية الملاح ثم سمعوا نداءه بالرحيل فمرت فوجدت السفينة سارت فبقيت بما استصحبت في البر حتى هلكت ، والرابعة اشتدت بها الغفلة عن سماع النداء وسارت السفينة فتقسموا فرقا منهم من افترسته السباع ومنهم من تاه على وجهه حتى هلك ومنهم من مات جوعا ومنهم من نهشته الحيات ، قال : فهذا مثل أهل الدنيا في اشتغالهم بحظوظهم العاجلة وغفلتهم عن عاقبة أمرهم . وما أقبح من يزعم أنه بصير عاقل أن يغتر بالأحجار من الذهب والفضة والهشيم من الأزهار والثمار وهو لا يصحبه شيء من ذلك بعد الموت
تُطل علينا الفتن صباح مساء تغرينا بمظهرها البراق وشكلها الجذاب ، فيدعونا الشيطان إلى السفور والعصيان والخروج عن أمر الله ورسوله ، باقتراف ما حرم الله بحجة البحث عن السعادة المنشودة ، فهل هذا هو طريق السعادة ؟
رأينا الكثير من الشخصيات التي أبهرنا مظهرها وكأنهم رمز للسعادة في هذه الحياة ، لكن عندما علمنا حقيقة ما يعيشون فيه من ضيق ونكد ، لم نستغرب ذلك لأنه جل وعلا كلامه الحق : (( ومن أعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنكا ، ونحشره يوم القيامة أعمى ))
مغنية ألهت العالم بغنائها ثم تموت منتحرة ، وممثلة كان الجميع يعتبرونها رمزا للسعادة ألقت بنفسها من عمارة ، ورجل مشهور كان من أشهر من يلقي محاضرات عن السعادة مات منتحرا والقائمة تطول ! جميعهم فقد الإيمان في قلبه ..
ثم تمر السنون وتنقضي ولننظر إلى من مات قريبا ، ماذا بقي في سجل أعماله لايبقى إلا الأعمال الصالحة .!
جميع ملذات الدنيا وجميع المعاصي سجلها المَلَك عليه ثم سيحاسب بها يوم القيامة ولن تنفعه في قبره ، بل يتمنى حسنة واحدة .! ولن يستطيع أن يرجع إلى الدنيا لحظة واحدة !
فالفرصة أعطيت له وانتهت ..
كل منا يخطئ ، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم (( كل ابن آدم خطاء وخير الخطائين التوابون ))
فليس العيب في أن يذنب الإنسان لكن العيب في أن يصر على الذنب ويترك لنفسه العنان .
كم هو حريص ذلك الشيطان أن يغري ابن آدم ، ويلعب عليه بالحيل والخطوات الشيطانية فإذا ما بدأ الإنسان في إصلاح نفسه جاء الشيطان وقال له أن إنسان منافق ! تظهر يوما الإستقامة ويوما أنت بوجه آخر .
- وكثيرا ما يحصل هذا الأمر للكثير منا - إذا مالحل ياشيطان ؟
يقول لك الحل هو أن تترك طريق الاستقامة ويصبح لك وجه واحد هو الوجه السيء !
شكرا لك ياشيطان على هذه النصيحة ..!
لمااذا لم يكن الحل المقترح هو الابتعاد عن المعاصي ؟ والانضمام إلى ركب الصالحين ؟ فلننتبه من لعب إبليس .
إن طريق الجنة محفوف بالمكاره لكن الله سبحانه تعهد لمن جاهد نفسه أن يعينه قال تعالى ((والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا وإن الله لمع المحسنين))
والصبر له طعم وعاقبته حلوة المذاق ..ومن سلك الطريق سيصل إن شاء الله
ومن قال لك كن وسطا ، لا تكون ملتزم ، إن الوسط هو أن تعيش في ظل رحمة الرحمن حتى يصل الإنسان إلى جنة عرضها السماوات والأرض .. ففي يوم القيامة ((فريق في الجنة وفريق في السعير)) !! ليس هناك خيار آخر ! وعبر الأزمنة والعصور أهل الاستقامة هم أسعد الناس ظاهر وباطنا .
قال أحد السلف : والله لو يعلم الملوك وأبناء الملوك ما نحن عليه لجالدونا عليه بالسيوف .
أخي الفاضل
سؤال يهمنا جميعا كيف نصبر على المعاصي في ظل هذه الشهوات ؟
أقول : هناك معسكران ..
معسكر حلاوة الإيمان والخوف من الله ..... ومعسكر الهوى والشيطان
فإذا أردنا نصر احدهما فإننا نقويه .
فعسكر الشيطان نضعفه بأي طريقة ممكنة ومن ذلكـ :
(1) إغلاق جميع الأبواب التي قد تقويه فيبتعد الإنسان عن الأماكن والمواضع التي تزيد من الفتنة عليه وهو أعلم بحاله مثل القنوات أو بعض مواقع الانترنت أو غيرها من مصادر الشر كرفقاء ورفيقات السوء أو مجتمع السوء وأن يحاول أن يجاهد نفسه في ذلك .
يقول الإمام الشافعي رحمه الله :
إذا لم أجد خلا تقيًا فوحدتي *** ألذُّ وأشهى من غوي أعاشره
وأجلس وحدي للعبادة آمناً *** أقر لعيني من جليس أحاذره
(2) أن يفكر الإنسان في المفاسد التي تحصل من جراء ما يفعله سواءً عاجلا أو آجلا .
تفنى اللذاذة ممن نال صفوتها ... من الحرام، ويبقى الإثم والعار
تبقى عواقب سوء من مغبتها، ... لا خير في لذة من بعدها النار
ثم يبقى معسكر الدين وتقويته ومن أمثلة ذلك :
(1) أن يعظم الإنسان مهابة الله في قلبه فلا يجعل الله عزوجل أهون الناظرين إليه !
(2) أن يتذكر المرء أنه محب لله عزوجل ومن يحب ربه لا يفعل ما يغضبه !
(3) أن يتذكر الإنسان إحسان الله عليه فسبحانه أعطى الإنسان الصحة والعافية والمنظر الجميل والمال والثياب ثم يعصيه الإنسان بها ؟!
(4) أن يحذر الإنسان ويتقي مواضع السخط للرب عزوجل فيخاف من غضبه وانتقامه .
(5) أن يتذكر الإنسان أن ما سيفعله من المصيبة ستضعف وتنقص إيمانه
(6) أن يتذكر الإنسان لذة الانتصار على النفس والهوى والشيطان .
(7) أن يتذكر الإنسان ما سيعوضه الله من اللذة في قلبه قال تعالى ( ومن يتق الله يجعل له مخرجا )
(8) أن يتذكر الإنسان معية الله عزوجل فهو يراقبك في كل لحظة .
(9) الإنسان قد يأتيه الأجل في أي لحظة ، فهل سيرضى أن يأتيه ملك الموت وهو على هذه الحالة من المعصية ؟ وكم أخذ الموت من أحياء في ريعان شبابهم .!
(10) أن يدافع الإنسان الخواطر السيئة من فتح للقنوات أو بعض مواقع الانترنت أو الذهاب مع رفقة السوء ممن يساعدون على المعصية .
(11) أن يوجه الإنسان طاقته إلى ما ينفع من الأعمال الصالحة وفي كل مجال الكثير من البرامج التي قد يستفيد منها الإنسان أو يطور الإنسان نفسه في أي مجال .
(12) أن يتذكر الإنسان أن الدنيا زااائلة . فينبغي للإنسان أن يتزود من الطاعة لأن الآخرة دار لا تصلح للمفاليس .
ثم اعلم أن طريق الاستقامة هو طريق السعادة في الدارين ، ومن جربه يدعوا ربه دوما أن يثبته لأنه عرف معنى الصفاء ، ومعنى القرب من الله عزوجل ، وأن يعيش حياة إيمانية يصبح ويمسي ولسانه يلهج بذكر الله ، والقلوب كلها تدعو له ، ويكتب الله محبته في قلوب الخلق ، ويبارك له في أمور حياته كلها في دراسته وزواجه ووظيفته وكل شؤونه .
لأنه :
من وجد الله فماذا فقد ؟ ومن فقد الله فماذا وجد ؟
ابدأ حياتك بذكر الله عزوجل وبدعائه ، واجعل لك ورد يومي من القرآن ففيه النور والهدى واحرص على تدبره، ولو شيئا بسيطا تطرد به الشيطان ، وتبارك به يومك ، وحافظ على الصلاة على وقتها بخشوع ، ثم اجعل بينك وبين أي طريق يوصلك للمعصية حواجز حتى لا تصل إليها ، وأنت أيتها المرأة حافظي على حجابك كما كنت فهو يعني الكثير ، لا تنظر إلى المتساقطين حولك ، كن أنت القدوة ، واحرص أن تبتعد قدر المستطاع عن أي مجتمع يضرك أكثر مما ينفعك ، فإن لم يكن إلا مجتمع السوء فكن أنت القدوة ولك أجر كل من رآك ، ولا عليك بكلامهم فأنت تريد إرضاء ربك وجنة عرضها السماوات والأرض ، ثم إذا دعاك الشيطان أو رفيق السوء إلى أي معصية قل بصوت عال :
لا وألف لا
هناك بعض المخيمات الصيفية والربيعية فيها بعض الدعاة استفد منها ، وإن زلت بك القدم يوما ، فلا تيأس عد إلى الطريق ، ولو تكرر ذلك كثيرا ، فارجع إلى الطريق فبالمجاهدة سيهديك ربنا للطريق ( والذين جاهدوا فينا لنهديهم سبلنا ) .
وأبشر بسعادة دائمة ، وتوفيق من الله عزوجل
وفقك الله في الدارين ورزقنا وإياك حلاوة الإيمان ، وهدانا جميعا إلى صراطه المستقيم وثبتنا حتى نلقاه ..
أخوك معاذ الفرائضي
من الرحيم |
| |
مجموعة ابو طارق بالارارضى اليبيا
من عنك المحروسه في 4/4/2009 7:54:38 AM موقعه احساس مؤلم
|
بسم الله الرحمن الرحيم
أخي في الله..أختي في الله
إحساس مؤلم.....أن يطول البعاد و الخصام مع الله سبحانه و تعالى.
إحساس مؤلم.....أن تأخذني الدنيا وأعيش فى غفلة.
إحساس مؤلم.....أن أكون مسلما ولا اعرف قيمة الإسلام.
إحساس مؤلم.....أن يضيع منى وقت الصلاة.
إحساس مؤلم.... أن يأمرنى الله بغض البصر...وأطلق بصرى فى المحرمات.
إحساس مؤلم.....أن يمتلئ ميزان سيئاتى و يخف ميزان حسناتي.
إحساس مؤلم.....أن انظر تحت قدمى للدنيا التى تنتهى بالموت ...ولا انظر أمامى للآخرة والخلود.
إحساس مؤلم.....أقف للصلاة بين الناس وهم فى خشوع وبكاء من خشية الله.....وأنا لا اشعر بشيء.
إحساس مؤلم.....ألا اشعر بلذة القرب والأنس بالله البارئ المصور.
إحساس مؤلم ....أن يعيش الإنسان و يموت.......ولا يشعر بحلاوة الإيمان.
إحساس مؤلم.....أن ينتهي الامتحان وتسحب منى ورقة الإجابة وأنا لم اكتب فيها شيئا.
إحساس مؤلم.....أن يقتل المسلمون فى شتى بقاع الأرض...فى فلسطين و العراق و كشمير و الشيشان و غيرها لأنهم يقولوا لا اله إلا الله....وأنا في نفس الوقت
أهتم بهيفاء و غيرها من الساقطين والساقطات.
إحساس مؤلم .....أن أقع ضحية لأعداء الإسلام....وان أساعدهم فى نشر الفاحشة...لتدمير شباب المسلمين بدلا من إفاقتهم من غفلتهم
إحساس مؤلم......أن نتكلم عن فنان أو لاعب كرة بالساعات......ولا نستطيع أن نتكلم عن الله وقدرته و صفاته لمدة خمس دقائق
إحساس مؤلم......عندما يأتينا الموت بغتة...ونتوارى فى التراب ...ونفارق الأهل والأحباب....ولا يبقى معنا إلا عملنا
إحساس مؤلم......عندما يدبر أعداء الإسلام المؤامرات للإسلام لمدة قرون...والمسلمون فى غفلة
إحساس مؤلم......عندما تحدث الفرقة بين المسلمين بسبب التنافس لو في مباراة كرة........وأعداء الإسلام في نفس الوقت يتحدون ضد المسلمين.
إحساس مؤلم......عندما يهجر القرآن و يوضع على الرفوف
إحساس مؤلم......عندما نتكلم أكثر من لغة أجنبية ولا نعرف كيف نقرأ فى كتاب الله ولا حتى في تدبره.
إحساس مؤلم......عندما نحفظ الأغاني....ولا نحفظ شيء من كتاب الله عز وجل.
إحساس مؤلم......عندما يصبح فنان أو لاعب كرة هو قدوتي ولا أعرف شيئا عن الرسول و الصحابة الأبرار.
إحساس مؤلم......عندما نترك أعداء الإسلام.يخدعون المرأة المسلمة.ويكشفون عوراتها ويغررون بها تحت مسمى التحرر ويجعلونها تكره دينها.ونحن نتفرج
و نستمتع بعورات المسلمات وغير المسلمات.
إحساس مؤلم .....عندما تنتكس الفطرة ونصبح نأكل و نشرب كالأنعام.
إحساس مؤلم .....عندما نهجر سنة النبى صلى الله عليه و سلم.
إحساس مؤلم......عندما يقبل الله تعالى الكثير من عباده ويفتح لهم باب التوبة...وارفض أن أرجع إلى الله الغفور الرحيم.
إحساس مؤلم .....أن يطمس الله على قلبى..فلا اعرف الحق من الباطل....ولا اعرف الحلال من الحرام.
إحساس مؤلم......ألا يكون لي صحبة صالحة تعيننى على طاعة الله عز وجل.
إحساس مؤلم......ألا افعل الخير ابتغاء مرضات الله تعالى.
إحساس مؤلم......ألا يصبح المسلمون كالجسد الواحد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الأعضاء بالسهر و الحمى.
إحساس مؤلم......أن تخلو البيوت المسلمة من التدين والإيمان و طاعة الله.وان تمتلئ بالخلافات و المشكلات نتيجة للبعد عن الله.
إحساس مؤلم .....أن نترك أولادنا فريسة للتليفزيون و المسلسلات و الأفلام تبث فيهم القيم الهابطة وتميع الدين فى عقولهم.
إحساس مؤلم......أن نترك الغزو الفكرى الغربى.يجتاح عقولنا و عقول أولادنا.
إحساس مؤلم......ألا نختار شريك الحياة على أساس الدين لكى نبنى بيتا مسلما صالحا.
إحساس مؤلم.......ألا نربى أولادنا على الدين..ونرمى بهم فى جهنم ونحن لا ندرى.
إحساس مؤلم......ألا يكون ترتيب حياتنا و تعاملاتنا و عاداتنا من خلال الدين.
إحساس مؤلم .....ألا يكون هدفنا الأساسى هو إرضاء الله و دخول الجنة.
إحساس مؤلم......أن تكون الدنيا عندنا...أهم من دخول الجنة و الخلود فيها.
إحساس مؤلم .....أن نركب القطار ولا ندرك أننا حتما سننزل منه فى محطة ما.
إحساس مؤلم......أن يسخط الله علينا و يطردنا من رحمته.
إحساس مؤلم......أن نفضح يوم القيامة على رؤوس الخلائق.
إحساس مؤلم......أن يقول لنا النبى صلى الله عليه وسلم يوم القيامة..سحقا سحقا..بعدا بعدا.
إحساس مؤلم......أن نصبح والمسلمون كغثاء السيل.
إحساس مؤلم......أن تبدأ صحوة إسلامية فى عز الفتن و الأمواج المتلاطمة..ولا نركب فى سفينة النجاة.
إحساس مؤلم......ألا يكون لنا دورا فى عزة الإسلام و نصرته.
إحساس مؤلم......ألا يكون الله و رسوله أحب إلينا من أموالنا و أولادنا و أنفسنا و الدنيا كلها.
إحساس مؤلم......ألا يكون حب الإسلام يملأ قلبى و عقلى ووجدانى ومشاعرى و أحاسيسى
إحساس مؤلم......ألا يكون حب الإسلام و الغيرة على الدين يجرى فى دمى وفى عروقي.
إحساس مؤلم .....أن نعرف أن الروح ترجع إلى ربها كل يوم فى المنام..وأن نصر أن ننام على معصية.
إحساس مؤلم......ألا نقدر الله حق قدره..وأن نجعله أهون الناظرين إلينا.
إحساس مؤلم......أن يخلقنا الله و يحسن خلقنا ..ثم ندنس فطرتنا ونهين أنفسنا بالمعصية.
إحساس مؤلم......أن نبتغى العزة فى غير الإسلام فيذلنا الله عز وجل.
إحساس مؤلم......أن نصبح من جنود إبليس عليه لعنة الله إلى يوم القيامة.
إحساس مؤلم......تعتق رقاب من النار..ويقذف غيرهم فى جهنم.
إحساس مؤلم......أن يغفر الله و يرحم و يسامح و يعفو..ونحن فى إصرار على المعصية.
إحساس مؤلم......ألا تكون أخلاقنا قدوة لغيرنا.
إحساس مؤلم .....أن تنتشر الرشوة و المحسوبية و الربا و العرى و الزنا و أكل المال الحرام و غيرها من المصائب بين المسلمين.
إحساس مؤلم......أن ترى الرجل لا يعرف كيف يتوضأ..بل ولا كيف يغتسل
إحساس مؤلم......أن ترى المسلمين يتبعون عادات و تقاليد فيها شرك بالله و كثير من البدع الدخيلة على الإسلام.
إحساس مؤلم......أن نرى شبابنا يقلد الغرب تقليد أعمى..و ينسى أن له جدود اسمهم أبو بكر و عمر وعثمان و على رضي الله عنهم.
إحساس مؤلم......أن نفقد هويتنا كمسلمين وأن نصبح مثل الذين رقصوا على السلم.لانحن مسلمون حق الاسلام ولانحن غربيون..وبذلك نكون قد مكنا
الغرب مما يريد.
إحساس مؤلم......أن تكون ألفاظنا الدارجة فيها الكثير من المخالفات العقائدية.
إحساس مؤلم .....أن نرى الأفلام تسخر من المتدينين وتهدم الدين.
إحساس مؤلم .....أن نرى وسائل الإعلام..تسمى الحلال بأسماء منفرة..وتسمى الحرام بأسماء براقة جذابة.
إحساس مؤلم......أن نرى أن المجاهرة بالفاحشة أصبحت شيئا عاديا
إحساس مؤلم......أن من يحافظ على دينه أصبح غريبا شاذا, وأن من يفعل الحرام و لا يقيم للدين وزنا أصبح هو الشخص الطبيعي.
إحساس مؤلم......أن ترى أهلك و أصحابك..فى بعد عن الله ولا تنصحهم.
إحساس مؤلم......ألا نكون من الفائزين يوم القيامة
إحساس مؤلم .....ألا نشعر بحلاوة قيام الليل بين يدى الله و الناس نيام.
إحساس مؤلم......ألا نغذى روحنا كما نغذى جسدنا.
إحساس مؤلم......أن أكون بعيدا عن طاعة الله.
إحساس مؤلم......ألا أكون موصولا بالله.
إحساس مؤلم .....ألا يكون قلبي معلقا بالمساجد.
إحساس مؤلم......أن يضيع عمري ولا اعرف المهمة التى خلقنى الله من اجلها.
إحساس مؤلم .....ألا اشعر بنعمة الإسلام.
إحساس مؤلم......أن يخونني لساني لحظة الموت ولا ينطق بالشهادتين.
إحساس مؤلم......أن أموت على معصية.
إحساس مؤلم..... إن يقول الله لى يوم القيامة.عبدى استهونت بلقائى؟
إحساس مؤلم......ألا استطيع أن أجيب على سؤال الملكين فى القبر.
إحساس مؤلم......أن يموت احد والدى و هو غاضب على.
إحساس مؤلم......ألا أكون واصلا لرحمي.
إحساس مؤلم..... أن أكون عبدا و أسيرا...للمال أو للنساء أو للموضة..أو للسلطة..أو للشهوات...وألا أكون عبدا خالصا لله عز وجل.
إحساس مؤلم......أن يدخل الصالحون الجنة و يتبوءوا أماكنهم ..ولا أكون معهم.
إحساس مؤلم......أن تقول نفس يوم القيامة ياحسرتا على ما فرطت فى جنب الله...وان كنت لمن الساخرين.
الخلاصة
اعلم رحمني ورحمك الله:
أن العمر ساعة فاجعله طاعة.
و أن الصدق هو زاد الطريق إلى الله واعلم أن الشواغل عنه (الله) كثير .
و أنك لن تصل إلى الله إلا بالتعلق الحقيقي بسيدنا رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم).
و أنه فاتك الكثير وبقي الأكثر.
واعلم أن الله طيب لا يقبل إلا طيبا.
ولا تنس قول النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) {إنما الأعمال بالنيات وأنما لكل امرئٍ ما نوى فمن كانت هجرته
إلى الله ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها أو امرأة ينكحها فهجرته إلى
ما هاجر إليه}.
واعلم أنك علمت الآن..... فما هو العمل ؟؟؟
اللهم إنك تعلم ولا نعلم وتقدر ولا نقدر وأنت على كل شيء قدير ، اللهم إني لا أملك لنفسي نفعاً ولا ضراً ولا موتاً ولا حياةً ولا نشوراً ، اللهم إنك عفو كريم تحب العفو فاعف عنا ، اللهم وفقنا لنكون كما تحب وترضى وصلى الله على سيدنا ومولانا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين في كل لمحة ونفس بعدد كل معلوم لك يارب العالمين.
قال عليه الصلاة والسلام
كلمتان ثقيلتان في الميزان
حبيبتان إلى الرحمن
سبحان الله وبحمده
سبحان الله العظيم
|
| |
موقع قرية عنك من قرية عنك في 4/4/2009 4:03:27 AM موقعه قرية عنك والجمعية الخيرية
|
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على اشرف الخلق سيدنا محمد صلى الله عليه وآله وسلم
وبعـــــــد،،،،،،،
*** إخواننا الأفاضل زوار قرية عنك لكم منا كل الشكر والتقدير فأنتم أخوة أفاضل لنا وابناء هذه البلدة الطيبة نرجوا منكم دوام المواصلة وتسجيل إقراحاتكم وموضوعاتكم المهمة
*** إخواننا الأفاضل نرجوا إدراج الرسائل والمقالات الطويلة في الموقع نفسه وليس في سجل الزوار من خلال إدراج تعليق في الموقع نفسه لأن سجل الزوار ليس مكان لإدراج الرسائل والمقالات الكبيرة يمكنك تسجيل الموضوع والرابط الخاص به من أي موقع آخر وتقديم نبذة بسيطة عنه في السجل ثم إدراج ما يمكنك إدراجه مهما كان حجمه في إدراج تعليق
ولكم منا وافر التقدير والإحترام |
| |
مصطفي مبروك
من عنك في 4/3/2009 4:14:29 PM موقعه طريق الاسلام
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله، أرسل رسوله بالهدى ودين الحق؛ ليظهره على الدين كله، ونشكره على ما أولانا من واسع كرمه وفضله، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، هدى من هدى بفضله، وأضل من ضل بحكمته وعدله، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله المصطفى من جميع خلقه صلى الله عليه وعلى آله وأتباعه وصحبه، وسلم تسليماً كثيراً.
أما بعد:
"ففي هذا الشهر؛ شهر ربيع الأول من العام الثالث عشر من البعثة، وصل النبي - صلى الله عليه وسلم - إلى المدينة مهاجراً من مكة، من البلد الأول للوحي، وأحب البلاد إلى الله ورسوله، خرج من مكة مهاجراً بإذن الله بعد أن أقام بمكة ثلاث عشرة سنة، يبلغ رسالة ربه، ويدعو إليه على بصيرة، فلم يجد من أكثر قريش وأكابرهم سوى الرفض لدعوته، والإعراض عنها، والإيذاء الشديد للرسول - صلى الله عليه وسلم - ومن آمن به" حتى آل الأمر بهم إلى تنفيذ خطة المكر والخداع؛ لقتل النبي - صلى الله عليه وسلم - فاجتمع كبراؤهم في دار الندوة، وتشاوروا ماذا يفعلون برسول الله - صلى الله عليه وسلم - حين رأوا أن أصحابه يهاجرون إلى المدينة، وأنه لابد أن يلحق بهم ويجد النصرة والعون من الأنصار؛ الذين بايعوه على أن يمنعوه مما يمنعون منه أبناءهم ونساءهم، وحينئذ تكون له الدولة على قريش، فقال عدو الله أبو جهل: الرأي أن نأخذ من كل قبيلة فتىً شاباً جَلْداً، ثم نعطي كل واحدٍ سيفاً صارماً، ثم يعمدوا إلى محمد فيضربوه ضربة رجل واحد، فيقتلوه ونستريح منه، فيتفرق دمه في القبائل فلا يستطيع بنو عبد مناف؛ يعني: عشيرة النبي - صلى الله عليه وسلم - أن يحاربوا قومهم جميعاً، فحينئذ يرضون بالدية فنعطيهم إياها(م1)، الله أكبر، هكذا يخطط أعداء الله؛ للقضاء على رسول الله، وبهذا القدر من المكر والخديعة، ولكنهم كما قال الله عز وجل: +يَمْكُرُونَ وَيَمْكُرُ اللَّهُ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ" [الأنفال: 30]، قال الله تعالى: +وَإِذْ يَمْكُرُ بِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِيُثْبِتُوكَ أَوْ يَقْتُلُوكَ أَوْ يُخْرِجُوكَ وَيَمْكُرُونَ وَيَمْكُرُ اللَّهُ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ" [الأنفال: 30]، "فأعلم الله نبيه - صلى الله عليه وسلم - بما أراد المشركون وأذن له بالهجرة، وكان أبو بكر - رضي الله عنه - قد تجهز من قبل للهجرة إلى المدينة، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: على رسلك؛ أي: انتظر، فإني أرجو أن يؤذن لي، فتأخر أبو بكر - رضي الله عنه - ليصحب النبي صلى الله عليه وسلم، قالت عائشة - رضي الله عنها -: فبينما نحن في بيت أبي بكر في نحر الظهيرة في منتصف النهار، إذا برسول الله - صلى الله عليه وسلم - على الباب متقنعاً، فقال أبو بكر: فداء له أبي وأمي، والله ما جاء به في هذه الساعة إلا أمر، فدخل النبي - صلى الله عليه وسلم - وقال لأبي بكر: أخرج من عندك، فقال: إنما هم أهلك بأبي أنت وأمي، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: قد أذن لي في الخروج، فقال أبو بكر: الصحبة يا رسول الله، قال: نعم، فقال: يا رسول الله، فخذ إحدى راحلتي هاتين، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: بالثمن؛ يعني: آخذها بالثمن لا هدية، ثم خرج رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأبو بكر، فأقاما في غار جبل ثور ثلاث ليال، يبيت عندهم عبد الله بن أبي بكر، وكان - رضي الله عنه - غلاماً شاباً، ذكياً واعياً، ينطلق في آخر الليل إلى مكة فيصبح مع قريش، فلا يسمع بخبر حول النبي - صلى الله عليه وسلم - وأبي بكر إلا وعاه حتى يأتي به إليهما حين يختلط الظلام، فجعلت قريش تطلب النبي - صلى الله عليه وسلم - من كل وجه، وتسعى بكل وسيلة؛ ليدركوا النبي - صلى الله عليه وسلم - حتى جعلوا لمن يأتي بهما أو بأحدهما ديته مائة من الإبل، ولكن الله - عز وجل - كان مع نبيه وصاحبه، يحفظهما بعنايته، ويرعاهما برعايته، حتى إن قريشاً ليقفون على باب الغار فلا يرونهما، قال أبو بكر - رضي الله عنه -: قلت للنبي - صلى الله عليه وسلم - ونحن في الغار: لو أن أحدهم نظر إلى قدميه لأبصرنا، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: لا تحزن، إن الله معنا، ما ظنك يا أبا بكر بإثنين الله ثالثهما، حتى إذا سكن الطلب عنهما قليلاً خرجا من الغار بعد ثلاث ليالي متجهين إلى المدينة على طريق الساحل، فلحقهما سراقة بن مالك المدلجي على فرس له، فالتفت أبو بكر، فقال: يا رسول الله، هذا الطلب قد لحقنا، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: لا تحزن، إن الله معنا، فدنى سراقة منهما؛ حتى إذا سمع قراءة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - غاصت يدا فرسه في الأرض، حتى مس بطنها الأرض، وكانت أرضاً صلبة، فنزل سراقة وزجرها، فنهضت فلما أخرجت يديها صار لأثرهما عثان ساطع في السماء؛ مثل الدخان، قال سراقة: فوقع في نفسي أن سيظهر أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم، فناديتهم بالأمان فوقف النبي - صلى الله عليه وسلم - ومن معه، فركبت فرسي حتى جئتهم وأخبرتهم بما يريد الناس بهم، وعرضت عليهم الزاد والمتاع، وقال للنبي صلى الله عليه وسلم: إنك تمر على إبلي وغنمي بمكان كذا فخذ منها حاجتك، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: لا حاجة لي في ذلك، وقال له: اخفِ عنا، فرجع سراقة وجعل لا يلقى أحداً من الطلب إلا رده وقال: كفيتم هذه الجهة.
أيها المؤمنون، انظروا إلى حماية الله - عز وجل - لرسوله صلى الله عليه وسلم، فسبحان الله، رجل ينطلق على فرسه طالباً للنبي - صلى الله عليه وسلم – وصاحبه؛ ليظفر بهما فيفخر بتسليمهما إلى أعدائهما من الكفار فلم ينقلب حتى عاد ناصراً، معيناً، مدافعاً، يعرض عليهما الزاد والمتاع وما يريدان من إبله وغنمه، ويرد عن جهتهما كل من أقبل نحوها" وهكذا أيها المؤمنون، هكذا كل من كان الله معه فلن يضره أحد، وستكون العاقبة له، فكونوا مع الله يكن الله معكم قال الله تعالى: +إِنَّ اللَّهَ مَعَ الَّذِينَ اتَّقَوْا وَالَّذِينَ هُمْ مُحْسِنُونَ" [النحل: 128] "ولما سمع أهل المدينة من المهاجرين والأنصار بخروج النبي صلى الله عليه وسلم، كانوا يخرجون صباح كل يوم إلى الحرة؛ ينتظرون قدوم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وصحبه حتى يطردهم حر الشمس، فلما كان اليوم الذي قدم فيه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - تعالى النهار واشتد الحر، رجعوا إلى بيوتهم، فإذا رجل من اليهود على أُطم من آطام المدينة ينظر لحاجة له، فأبصر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأصحابه مقبلين يزود بهم الثرا، فلم يملك أن نادى بأعلى صوته: يا معشر العرب، هذا جدكم، يعني: هذا حظكم وعزكم الذي تنتظرون، فهب المسلمون للقاء رسول الله - صلى الله عليه وسلم - معهم السلاح تعظيماً وإجلالاً لرسول الله صلى الله عليه وسلم وإيذاناً باستعدادهم للجهاد والدفاع دونه - رضي الله عنهم -، فتلقوا النبي - صلى الله عليه وسلم - بظاهر الحرة، فعدل بهم ذات اليمين ونزل في بني عمرو بن عوف في قباء، وأقام فيهم بضع ليال، وأسس المسجد، ثم ارتحل إلى المدينة والناس معه وآخرون يتلقونه في الطرقات، قال أبو بكر - رضي الله عنه -: خرج الناس حين قدمنا المدينة في الطرق وعلى البيوت والغلمان والخدم يقولون: الله أكبر، جاء رسول الله، الله أكبر جاء محمد (2) وقال أنس ابن مالك - رضي الله عنه -: "إني لأسعى بين الغلمان وأنا يومئذٍ غلام والناس يقولون جاء محمد جاء محمد (3) هكذا يردد الناس هذه الكلمات فرحاً بمقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ الذي هو أحب الناس إليهم، فيا له من مقدم، ملأ القلوب فرحاً وسرورا، وملأ الآفاق بهجة ونورا "فقدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة، وكل قبيلة من الأنصار تنازع الأخرى زمام ناقته، النزول عندنا يا رسول الله في العدد والعدة والمنعة، ورسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: دعوها فإنها مأمورة، وإنما أنزل حيث أنزلني الله عز وجل، فلما انتهت البعير به إلى مكان مسجده بركت فلم ينزل عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى وثبت، ورسول الله صلى الله عليه وسلم قد أطلق لها الزمام فصارت غير بعيد، ثم التفتت خلفها فعادت إلى مكانها الأول فبركت، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: هذا إن شاء الله هو المنزل، وكان هذا المكان لغلامين يتيمين فدعاهما رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فساومهما ليشتريه منهما فيتخذه مسجداً، فقالا: بل نهبه لك يا رسول الله، فأبى أن يقبله منهما هبة حتى اشتراه منهما - صلوات الله وسلامه عليه - ثم قال صلى الله عليه وسلم: أي بيوتنا أقرب؟ قال أبو أيوب: أنا يا رسول الله، هذه داري وهذا بابي، قال: فانطلق فهيئ لنا مقيلاً، ففعل رضي الله عنه، ثم جاء فقال: قوما على بركة الله (4) ثم جاء عبد الله بن سلام - رضي الله عنه - وكان حبراً من أحبار اليهود، عالماً من علمائهم، فقال: أشهد أنك رسول الله، وأنك جئت بحق، وقد علمت يهود أني سيدهم وابن سيدهم، وأعلمهم وابن أعلمهم، فادعهم فاسألهم عني قبل أن يعلموا أني أسلمت، فإنهم إن علموا بإسلامي قالوا فيِّ ما ليس فيِّ، فأرسل النبي - صلى الله عليه وسلم - إلى اليهود فأتوا إليه، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: يا معشر يهود، ويلكم، اتقوا الله، فوالله الذي لا إله إلا هو إنكم لتعلمون أني رسول الله حقاً، وإني جئتكم بحق، قالوا: ما نعلم ذلك، قال: فأي رجل فيكم عبد الله بن سلام؟ فقالوا: سيدنا وابن سيدنا، وأعلمنا وابن أعلمنا، فقال: أرأيتم إن أسلم، قالوا: حاش لله، ما كان ليسلم، فأعاد عليهم القول فأعادوا عليه الجواب، وكان عبد الله بن سلام - رضي الله عنه - قد اختبأ لينظر ماذا يقولون، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: يا ابن سلام اخرج عليهم، فخرج فقال: يا معشر اليهود، اتقوا الله، فوالله الذي لا إله إلا هو إنكم لتعلمون أنه رسول الله، وأنه جاء بحق، فقالوا: كذبت، فأخرجهم النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال عبد الله للنبي صلى الله عليه وسلم: ألم أخبرك يا رسول الله أنهم قوم بهت، أهل غدر، وكذب، وفجور (5).
أيها المسلمون، هذه هجرة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - خرج من بلده؛ ليقيم دعوة الله، ويصلح بها عباد الله، وكان من جملة إصلاحاته صلى الله عليه وسلم إقامة المساجد قبل المساكن، فقد بنى مسجده - صلى الله عليه وسلم - قبل أن يبني بيوت أهله؛ لأن المساجد مساكن أهل الحي كلهم، ومحل عبادتهم، ففيها يقيمون عبادة الله، ويتلون كتاب الله، ويقرؤون شريعة الله؛ لذلك كانت العناية بها وببنايتها من أهم الأمور.
أيها المسلمون، اتقوا الله - تعالى - واتخذوا من هذه الهجرة عبرة لكم، واصبروا على دينكم، واثبتوا عليه، ولا يهمنكم شيء في مقابلته، فإن الله - عز وجل - يقول: +إِنَّ اللَّهَ مَعَ الَّذِينَ اتَّقَوْا وَالَّذِينَ هُمْ مُحْسِنُونَ" [النحل: 128] بارك الله لي ولكم في القرآن العظيم، ونفعني وإياكم بما فيه من الآيات والذكر الحكيم، أقول قولي هذا، وأستغفر الله لي ولكم ولكافة المسلمين من كل ذنب، فاستغفروه إنه هو الغفور الرحيم.
- وجوب هجر المعاصي والتوبة إلى الله عز وجل –
الحمد لله، حمداً كثيراً كما أمر، وأشكره وقد تأذن بالزيادة لمن شكر، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ولو كره ذلك من أشرك به وكفر، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله سيد البشر، الشافع المشفع في المحشر، صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه خير صحب ومعشر، وعلى التابعين لهم بإحسان ما بدى الفجر وأنور، وسلم تسليماً كثيراً.
أما بعد:
أيها المسلمون، فقد سمعتم أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - هاجر من بلد الله - تعالى – مكة؛ الذي هو أحب البلاد إلى الله عز وجل، وأحب البلاد إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، هاجر منها لحماية دين الله والدعوة إليه، هاجر منها كارهاً ما كان عليه أهلها من الشرك والكفر، ولكن العاقبة صارت له ولله الحمد، فقد رجع إليها بعد ثماني سنوات فاتحاً لها، ظافراً منصوراً، هازماً للكفر والأصنام، والحمد لله أفلا يكون جديراً بنا أيها المسلمون أن نهجر ما أمرنا الله بهجره من المعاصي والفسوق؛ فإن المهاجر: من هجر ما نهى الله عنه إذا لم يكن له هجرة من بلاد الكفر إلى بلاد الإسلام، وإن كثيراً من المسلمين اليوم لا يبالون بما فعلوا من المعاصي إلا أن يشاء الله، وإن من فعل معصية من المعاصي فعليه أن يتوب منها، ولا تكون التوبة نصوحاً إلا بخمسة شروط:
الأول:أن تكون خالصة لله عز وجل.
والثاني: أن يندم الإنسان على ما بدر منه من الذنوب.
والثالث: أن يقلع عن الذنب في الحال فإن كان الذنب يتعلق بآدمي فعليه أن يستحله منه أو يرد مظلمته إليه إن كانت مالاً.
الرابع: أن يعزم على أن لا يعود في المستقبل، فإن عاد في المستقبل فإن ذلك لا ينفعه، وهذا هو الشرط الرابع.
أما الشرط الخامس: فأن تكون التوبة في وقت القبول، وذلك بأن تكون قبل حلول الأجل، وقبل خروج الشمس من مغربها، فإن حضر الأجل فلا توبة؛ قال الله عز وجل: +وَلَيْسَتِ التَّوْبَةُ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ حَتَّى إِذَا حَضَرَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ إِنِّي تُبْتُ الآنَ" [النساء: 18].
أيها المسلمون، لقد كثر بين الناس الكذب والخيانة لولاة الأمور، فقد كثر التساؤل في هذه الأيام عن قوم يشترون التمر من صاحب النخل بقيمته الحاضرة، ثم يأخذون من صاحب النخل اسمه، ثم يذهبون بالتمر إلى الحكومة؛ ليبيعوه عليها بثمن أكثر، ويقدمون اسم صاحب النخل الذي باع التمر وأخرجه من ملكه، يقدمونه إلى الحكومة تمويهاً وكذباً وخيانة؛ لأجل أن يربحوا هذا الربح الذي يأخذونه، وإني أقول لهم: إن هذا عمل محرم، حرام على صاحب البستان، وحرام على الذي اشترى التمر وقدمه إلى الحكومة، وهو كذلك خيانة للحكومة، خيانة لولاة الأمور الذين يجب علينا أن نعاملهم بالأمانة والصدق.
أيها الإخوة، إن هذا العمل وأعيده مرة أخرى؛ هو: أن يقوم أحد من الناس ويشتري التمر من صاحب البستان بثمن حاضر ينقده له أو لا ينقده - المهم أنه يشتريه - ويكون التمر ملكاً للمشتري، ويأخذ اسم صاحب البستان ليقدمه، أي: يقدم التمر إلى الحكومة مع اسم صاحب البستان من أجل أن يربح؛ لأنه إذا باعه على الحكومة باعه بأكثر من ثمنه الذي اشتراه به، وهذا العمل حرام على المشتري، وحرام على البائع؛ لأنه كذب وخيانة لولاة الأمور، وكل ربح يأتي من وراء ذلك فإنه خسارة وغرم على صاحبه، وسوف يحاسب عنه يوم القيامة، وهناك معاملة أخرى: يأتي الرجل إلى صاحب البستان فيشتري منه اسمه بدراهم: إما بألفين، أو ثلاثة، أو أكثر، ثم يشتري تمراً من السوق فيجلبه على الحكومة بالاسم الذي اشتراه من صاحب البستان؛ ليبيعه بأكثر مما اشتراه به من السوق، وهذا أيضاً محرم وكذب وخيانة للدولة، فاتقوا الله أيها المسلمون، وكونوا صادقين في معاملاتكم، فإن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال في المتبايعين: "إن صدقا وبينا بورك لهما في بيعهما وإن كذبا وكتما محقت بركة بيعهما" (6).
أيها المسلمون، احذروا من أكل الحرام، فإن أكل الحرام سبب لمنع الدعاء، سبب لعدم قبول الدعاء؛ قال النبي صلى الله عليه وسلم: "إن الله طيب لا يقبل إلا طيبا" (7) وإن الله أمر المؤمنين بما أمر به المرسلين فقال تعالى: +يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ وَاشْكُرُوا لِلَّهِ إِنْ كُنْتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ" [البقرة: 172]، وقال تعالى: +يَا أَيُّهَا الرُّسُلُ كُلُوا مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَاعْمَلُوا صَالِحاً إِنِّي بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ" [المؤمنون: 51]، ثم ذكر النبي صلى الله عليه وسلم "الرجل يطيل السفر أشعث أغبر يمد يديه إلى السماء يا رب يا رب وملبسه حرام ومطعمه حرام وغذي بالحرام، قال النبي صلى الله عليه وسلم: فأنى يستجاب لذلك" (8) فاستبعد النبي - صلى الله عليه وسلم - أن يستجاب دعاء هذا الرجل مع أنه قد أتى بأسباب إجابة الدعاء؛ من رفعه يديه إلى السماء، وسؤاله ربه باسمه الرب، وكونه أشعث أغبر، وكونه مسافراً، ومع ذلك مع هذه الأسباب كلها استبعد النبي - صلى الله عليه وسلم - أن يجيب الله دعوته؛ لأنه يأكل الحرام ويتغذى به، فاتقوا الله أيها المسلمون، وأطيبوا مأكلكم، ومشربكم، ومسكنكم، وملبسكم؛ حتى تكونوا طيبين، وحتى تكونوا مقبولين عند الله، واعلموا "أن خير الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم، وشر الأمور محدثاتها، وكل محدثة في دين الله بدعة، وكل بدعة ضلالة، وكل ضلالة في النار، فعليكم بالجماعة، ألا وهي: الاجتماع على دين الله، ومن أهم ذلك الاجتماع على الصلوات الخمس في المساجد، فإن يد الله على الجماعة، ومن شذ شذ في النار" (9) واعلموا أن الله أمركم بأمر بدأ فيه بنفسه، فقال - جل من قائل عليما -: +إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً" [الأحزاب: 56]، اللهم صلِّ وسلم على عبدك ورسولك محمد، اللهم ارزقنا محبته، اللهم ارزقنا اتباعه ظاهراً وباطناً، اللهم توفنا على ملته، اللهم اسقنا من حوضه، اللهم أدخلنا في شفاعته، اللهم اجمعنا به في جنات النعيم مع الذين أنعمت عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين، اللهم ارض عن خلفائه الراشدين أبي بكر وعمر وعثمان وعلي أفضل أتباع المرسلين، اللهم ارضَ عن أولاده الغر الميامين، وعن زوجاته أمهات المؤمنين، وعن الصحابة أجمعين، وعن التابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين، اللهم ارضَ عنا معهم بمنك وكرمك يا رب العالمين، اللهم أعز المسلمين في كل مكان، اللهم انصر المجاهدين في سبيلك يا رب العالمين، اللهم كن معهم على عدوهم، اللهم من أراد بالمسلمين كيداً فاجعل كيده في نحره، وشتت شمله، وأفسد أمره، واهزم جنده، واجعل تدبيره تدميراً عليه يا رب العالمين، اللهم من أراد المسلمين بسوء فشتت عليه الأمور، اللهم اجعل بأسهم بينهم، اللهم اجعل بأسهم بينهم، اللهم أنزل بهم بأسك الذي لا يرد عن القوم المجرمين يا رب العالمين، +رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالإِيمَانِ وَلا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلا لِلَّذِينَ آَمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ" [الحشر: 10].
عباد الله، +إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ (90) وَأَوْفُوا بِعَهْدِ اللَّهِ إِذَا عَاهَدْتُمْ وَلا تَنْقُضُوا الأَيْمَانَ بَعْدَ تَوْكِيدِهَا وَقَدْ جَعَلْتُمُ اللَّهَ عَلَيْكُمْ كَفِيلا إِنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا تَفْعَلُونَ" [النحل: 90-91]، واذكروا الله العظيم الجليل يذكركم، واشكروه على نعمه يزدكم +وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُونَ" [العنكبوت: 45].
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
-------------------
(م1) انظر هذه القصة في البداية والنهاية ذكرها الحافظ ابن كثير رحمه الله تعالى في المجلد الثالث ص176.
(2) أخرجه الإمام البخاري رحمه الله تعالى في صحيحه، في كتاب المناقب، باب هجرة النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه إلى المدينة، من حديث عائشة رضي الله تعالى عنها، وأخرجه الإمام أحمد رحمه الله تعالى في مسنده، من حديث البراء بن عازب رضي الله تعالى عنه جـ1 ص2 (3)، وله رحمه الله تعالى برقم (3)، في مسند العشرة المبشرين بالجنة ت ط ع.
(3) أخرجه الإمام أحمد رحمه الله تعالى في مسنده، من حديث أنس بن مالك رضي الله تعالى عنه جـ3 ص222 (13242).
(4) جزء من هذه القصة أخرجه الطبراني رحمه الله تعالى في المعجم الأوسط، من حديث عبد الله بن الزبير رضي الله تعالى عنه جـ4 ص35 (3544)، وأخرجه سعيد بن منصور في سننه، قال: حدثني صديق بن موسى بن عبد الله بن الزبير رضي الله تعالى عنه جـ2 ص347 (2978) وذكر القصة، وجزء من هذه القصة سبق تخريجها عند البخاري وعند أحمد رحمهما الله تعالى.
(5) أخرجه الإمام البخاري رحمه الله تعالى في صحيحه، في كتاب أحاديث الأنبياء، باب خلق آدم صلوات الله عليه وذريته (3082)، وأخرجه الإمام أحمد رحمه الله تعالى في مسنده، في باقي مسند المكثرين من الصحابة رضي الله تعالى عنهم أجمعين (13365)، من حديث أنس بن مالك رضي الله تعالى عنه ت ط ع.
(6) أخرجه الإمام البخاري رحمه الله تعالى في صحيحه، في كتاب البيوع، باب إذا بين البائعان ولم يكتما ونصحا (1937)، وأخرجه الإمام مسلم رحمه الله تعالى في صحيحه، في كتاب البيوع، باب الصدق في البيع (2852)، من حديث حكيم بن حزام رضي الله تعالى عنه ت ط ع.
(7) أخرجه الإمام مسلم رحمه الله تعالى، في كتاب الزكاة، باب قبول الصدقة من الكسب الطيب وتربيتها، من حديث أبي هريرة رضي الله تعالى عنه (1686) ت ط ع.
(8) نفس الحديث السابق.
(9) أخرجه الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله تعالى في مسنده، في مسند المكثرين من الصحابة رضي الله تعالى عنهم أجمعين (14455)، ومسلم رحمه الله تعالى، في كتاب الجمعة (1435)، والنسائي، في كتاب صلاة العيدين (1560)، وأبو داود، في كتاب الخراج والإمارة والفيء (2565)، وابن ماجه، في كتاب المقدمة (44)، من حديث جابر بن عبد الله رضي الله تعالى عنه.
|
| |
مصطفي مبروك
من عنك في 4/3/2009 4:05:58 PM موقعه طريق الاسلام
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله الذي بعث نبيه محمداً - صلى الله عليه وسلم - في خير القرون، واختار له من الأصحاب أكمل الناس عقولاً وأقومهم ديناً وأغزرهم علماً وأشجعهم قلوباً، قوماً جاهدوا في الله حق جهاده فأقام الله بهم الدين وأظهرهم على المشركين والكافرين، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له إله الأولين والآخرين، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله خاتم النبيين وإمام المتقين، صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه والتابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين، وسلَّم تسليماً كثيراً.
أما بعد:
فيا عباد الله، لقد صحَّ عن رسول الله - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - أنه قال: «خير الناس قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم» فاتقوا الله - عباد الله - واعرفوا ما مَنَّ الله به على نبيكم محمد - صلى الله عليه وسلم - من الصحابة الكرام ذوي الفضائل العديدة والخصال الحميدة الذين نصر الله بهم الإسلام ونصرهم به وكان منهم الخلفاء الراشدون الأئمة المهديون الذين قاموا بالخلافة بعد نبيهم خير قيام فحافظوا على الدين وساسوا به الأمة بالعدل والحزم والتمكين فكانت خلافتهم أفضل خلافة في التاريخ في مستقبل الزمان وماضيه تشهد بذلك أفعالهم وتنطق به آثارهم وكان أجلُّهم قدراً وأعلاهم فخراً أبو بكر الصديق رضي الله عنه (عبد الله بن عثمان) فما طلعت الشمس ولا غربت على أحد بعد النبيين خير من أبي بكر رضي الله عنه.
وفي مثل ليلة اليوم في الثالث والعشرين من شهر جمادى الآخر عام ثلاثة عشر من الهجرة توفي رضي الله عنه بعد أن خلف النبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - في أمته بإشارة من النبي - صلى الله عليه وسلم - أو بنصٍّ صريح كما ذهب إلى ذلك طائفة من علماء أهل السنة، ففي صحيح البخاري: «أن امرأة أتت إلى النبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - في حاجة فأمرها أن ترجع إليه، فقالت: أرأيت إن لم أجدك ؟ كأنها تريد الموت، قال: فأتي أبا بكر» وهَمَّ صلى الله عليه وعلى آله وسلم أن يكتب كتاباً لأبي بكر حتى لا يختلف الناس في خلافته ثم قال: «يأبى الله والمسلمون إلا أبا بكر» وهذا أشد وقعاً من الكتاب؛ لأنه لو كتب له لكانت خلافته بنصٍّ من الرسول - صلى الله عليه وسلم - ينقاد لها المسلمون بكل حال ولكن لما كانت خلافته بإجماع المسلمين وكان ذلك بإشارة من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان ذلك أشد وأوطد.
أقول: إن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال للمرأة: «إن لم تجدني فأتي أبا بكر»، وهَمَّ صلى الله عليه وسلم أن يكتب كتاباً لأبي بكر أن يكون خليفة بعده ثم قال: «يأبى الله والمسلمون إلا أبا بكر».
وفي رواية أن النبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - قال: «معاذ الله أن يختلف المؤمنون في أبي بكر» وخلفه النبي - صلى الله عليه وسلم - على الناس في الصلاة فصار إمام للمسلمين في الصلاة.
مرض النبي - صلى الله عليه وسلم - وأمره النبي - صلى الله عليه وسلم - على المسلمين في الحج في السنة التاسعة من الهجرة وكل هذا إشارة من النبي - صلى الله عليه وسلم - إلى أن أبا بكر - رضي الله عنه - هو الخليفة من بعد الرسول صلى الله عليه وسلم، ولو كان أحد يستحق الخلافة بعد النبي - صلى الله عليه وسلم - سوى أبي بكر لخلَّفه النبي - صلى الله عليه وسلم - في الإمامتين: إمامة الصلاة وإمامة الحج؛ ولهذا قال الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله: «لا يطعن في خلافة الصديق وسائر الخلفاء الأربعة لا يطعن فيها أحد إلا كان أضل من حمار أهله».
كان أبو بكر - رضي الله عنه - من سادات قريش وأشرافهم وأغنيائهم شهد له ابن الدغنة سيد القارة أمام أشراف قريش بما شهدت به خديجة للنبي - صلى الله عليه وسلم - حين قال له ابن الدغنة: «إنك تكسب المعدوم وتصل الرحم وتحمل الكل وتقرىء الضيف وتعين على نوائب الحق» وكانت هذه الأوصاف هي الأوصاف التي ذكرتها خديجة للنبي صلى الله عليه وسلم، فلما بُعث النبي - صلى الله عليه وسلم - بادر أبو بكر - رضي الله عنه - إلى الإيمان به وتصديقه ولم يتردد حين دعاه النبي - صلى الله عليه وسلم - إلى الإيمان بل آمن به فوراً ولازم النبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - طول إقامته بمكة وصحبه في هجرته ولازمه في المدينة وشهد معه جميع الغزوات وأسلم على يدي أبي بكر - رضي الله عنه - خمسة من العشرة المبشرين بالجنة وهم: عثمان بن عفان، والزبير بن العوام، وسعد بن أبي وقاص، وطلحة بن عبيد الله، وعبد الرحمن بن عوف رضي الله عنهم أجمعين، واشترى رضي الله عنه سبعة من المسلمين يعذبهم الكفار بسبب إسلامهم فأعتقهم منهم: بلال مؤذن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وعامر بن فهيرة الذي صحب النبي - صلى الله عليه وسلم - وأبي بكر - رضي الله عنه - في هجرتهما ليخدمهما وكان رضي الله عنه أول مَن جمع القرآن و أول من سمى القرآن مصحفاً وأول من سمِّي خليفة في هذه الأمة و أول من ولِّي الخلافة وأبوه حي و أول خليفة مات وأبوه حي - رضي الله عنه - وكان أبو بكر - رضي الله عنه - أعلم الناس برسول الله - صلى الله عليه وسلم - ومدلول كلامه وفحواه، فقد خطب النبي - صلى الله عليه وسلم - في آخر حياته وقال: «إن عبداً خيَّره الله - تعالى - بين الدنيا وبين ما عنده فاختار ما عند الله» ففهِم أبو بكر - رضي الله عنه - أن المخيَّر رسول الله صلى الله عليه وسلم، فبكى رضي الله عنه فعجب الناس من بكائه؛ لأنهم لم يفهموا من كلام النبي - صلى الله عليه وسلم - ما فهم وكان رضي الله عنه أحب الناس إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال النبي - صلى الله عليه وسلم - في أبي بكر وهو يخطب الناس: «إن أمن الناس علي في ماله وصحبته أبو بكر ولو كنت متخذاً من أمتي خليلاً لاتخذت أبا بكر ولكن أخوة الإسلام ومودته» هكذا قال النبي الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم: «لو كنت متخذاً من أمتي خليلاً لاتخذت أبا بكر» لم يقل لاتخذت علي بن أبي طالب ولا العباس بن عبد المطلب ولا غيرهما من أقاربه ولا عمر ولا عثمان ولكنه قال: «لو كنت متخذاً من أمتي خليلاً لاتخذت أبا بكر» فرَضِيَ الله عن أبي بكر.
وجاء مرة إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال: «يا رسول الله، إنه كان بيني وبين ابن الخطاب - يعني: عمر - شيء فأسرعت إليه ثم ندمت فسألته أن يغفر لي فأبى فأقبلت إليك يا رسول الله، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: يغفر الله لك يا أبا بكر، يغفر الله لك يا أبا بكر، يغفر الله لك يا أبا بكر» ثم إن عمر - رضي الله عنه - ندم فأتى منزل أبي بكر فسأل أثَمَّ أبو بكر ؟ قالوا: لا، فجاء إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - فسلم فجعل وجه النبي - صلى الله عليه وسلم - يتمعر حتى أشفق أبو بكر أن يقول النبي - صلى الله عليه وسلم - لعمر ما يكره فجثا أبو بكر-رضي الله عنه- على ركبتيه فقال: «يا رسول الله، واللهِ أنا كنت أظلم، واللهِ أنا كنت أظلم» فقال النبي - صلى الله عليه وسلم - مُعْلِناً فضل أبي بكر: «إن الله بعثني إليكم فقلتم: كذبت، وقال أبو بكر: صدق وواساني بنفسه وماله، فهل أنتم تاركوا لي صاحبي مرتين، فما أوذي بعدها» رضي الله عنه بعد ذلك، وكان رضي الله عنه أثبت الصحابة عند النوازل والكوارث، ففي صلح الحديبية لم يتحمل كثير من الصحابة - رضي الله عنهم - الشروط التي وقعت بين النبي - صلى الله عليه وسلم - وبين قريش، وكان من هذه الشروط: أن يرجع النبي - صلى الله عليه وسلم - من الحديبية دون أن يكمل عمرته وأن من جاء من قريش إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - ردّه إليهم وإن كان مسلماً ومَن جاء من المسلمين إلى قريش لم يرد إلى المسلمين، فشقَّ ذلك على المسلمين كثيراً حتى إن عمر وهو عمر - رضي الله عنه - راجع النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: «إني رسول الله ولست أعصيه وهو ناصري» فذهب عمر إلى أبي بكر - رضي الله عنه - يستعين به على مشورة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فكان جواب أبي بكر كجواب النبي - صلى الله عليه وسلم - قال له أبوبكر، أي: لعمر: «أيها الرجل، إنه لرسول الله وليس يعصي ربه وَهُوَ نَاصِرُهُ فَاسْتَمْسِكْ بِغَرْزِهِ فَوَاللَّهِ إِنَّهُ عَلَى الْحَقِّ » فكان جواب أبي بكر - رضي الله عنه - كجواب النبي صلى الله عليه وسلم سواءً بسواء، وفي هذا دليل على أن أبا بكر - رضي الله عنه - أكمل الصحابة وأشدهم ثباتاً في موطن الضيق ولما توفي النبي - صلى الله عليه وسلم - اندهش المسلمون لذلك حتى قام عمر - رضي الله عنه - وأنكر موته وقال: «واللهِ ما مات رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وليبعثن الله فليقطعن أيدي رجال وأرجلهم» ولكنَّ أبا بكر - رضي الله عنه - كان له منزل بالسنح وكان قد خرج صبيحة موت الرسول صلى الله عليه وسلم؛ لأن النبي - صلى الله عليه وسلم - في صبيحتها كان أحسن ما يكون وأشفى ما يكون فاستبعد رضي الله عنه أن يموت فخرج إلى مكانه في السنح فلما بلغه الخبر رجع إلى المدينة فكشف رضي الله عنه عن رسول - صلى الله عليه وسلم - فقبله فقال: «بأبي أنت وأمي، طبت حياً وميتاً» ثم خرج إلى الناس فصعد المنبر فخطبهم بقلب ثابت وقال كلماته المشهورة التي تستحق أن تكتب بماء الذهب بل بفوق ماء الذهب قال رضي الله عنه: «ألا من كان يعبد محمداً فإن محمداً قد مات ومَن كان يعبد الله فإن الله حي لا يموت» وتلا قوله تعالى: +إِنَّكَ مَيِّتٌ وَإِنَّهُمْ مَيِّتُونَ" [الزمر: 30]، وقوله تعالى: +وَمَا مُحَمَّدٌ إِلا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِنْ مَاتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ وَمَنْ يَنْقَلِبْ عَلَى عَقِبَيْهِ فَلَنْ يَضُرَّ اللَّهَ شَيْئاً وَسَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرِينَ" [آل عمران: 144]، قال عمر بن الخطاب: فما واللهِ ما سمعتها إلا عقلتها فما تقلُّني رجلاي، وأصبح المسلمون في المسجد يرددون هذه الآية، ولما أراد أبو بكر - رضي الله عنه - أن ينفذ جيش أسامة بعد وفاة النبي - صلى الله عليه وسلم - راجعه عمر وغيره من الصحابة ألا يسير الجيش؛ لأنهم محتاجون إليه في قتال أهل الردة ولكنه رضي الله عنه صمَّمَ على تنفيذه وقال: «واللهِ لا أحل راية عقدها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ولو أن الطير تخطفنا» فهذه المقامات الثلاث يتبيَّن بها قوة أبي بكر الصديق - رضي الله عنه - وأنه أشد الصحابة ثباتاً، فنسأل الله - تعالى - أن يمُنَّ علينا بصحبته في جنات النعيم مع نبينا - صلى الله عليه وسلم - وسائر النبيين، والصديقين، والشهداء والصالحين .
ولما مات رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وارتد مَن ارتد من العرب ومنعوا الزكاة عزم أبو بكر على قتالهم فراجعه مَن راجعه في ذلك فصمَّمَ على قتالهم، قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: فعرفت أن ذلك هو الحق .
وصف أبو بكر عليًّا - رضي الله عنه - فقال: «كنت أول القوم إسلاماً وأخلصهم إيماناً وأحسنهم صحبة وأشبههم برسول الله - صلى الله عليه وسلم - هدياً وسمتاً وأكرمهم عليه خلفته في دينه أحسن خلافة حين ارتدوا ولزمت منهاج رسول الله صلى الله عليه وسلم، كنت كالجبل، لا تحركه العواصف ولا تزيله القواصف، متواضعاً في نفسك، عظيماً عند الله، أقرب الناس عندك أطوعهم لله وأتقاهم» وقال رضي الله عنه: «كان أبو بكر خليفة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - رضيه الرسول - صلى الله عليه وسلم - لديننا فرضيناه لدنيانا» تولى أبو بكر الخلافة بعد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فسار في الناس سيرة حميدة، فبارك الله في مدة خلافته على قلتها فقد كانت خلافته سنتين وثلاثة أشهر وتسع ليالٍ ومات رضي الله عنه ليلة الثلاثاء بين المغرب والعشاء ليلة ثلاثة وعشرين من جمادى الثانية سنة ثلاث عشرة من الهجرة، وكان من بركته رضي الله عنه أن خلف على المسلمين أمير المؤمنين عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - فكان ذلك من حسنات أبي بكر رضي الله عنه وعن جميع الصحابة، إنه على كل شيء قدير.
أيها المسلمون، هذا أحد الصحابة الفضلاء الكرماء وقد قال الله تعالى فيهم : +وَالسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَداً ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ" [التوبة: 100]، اللهم إنا نسألك، اللهم إنا نسألك، اللهم إنا نسألك بأسمائك الحسنى وصفاتك العليا أن تجعلنا ممن اتبعوهم بإحسان، وأن تحشرنا في زمرتهم وأن تجمعنا بهم في جنات النعيم يا ذا الجلال والإكرام، والحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين.
الخطبة الثانية
الحمد لله حمداً كثيراً كما أمر، وأشكره وقد تأذن بالزيادة لمن شكر، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ولو كَرِهَ ذلك من أشرك به وكفر، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله، سيد البشر، الشافع المشفع في المحشر، صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه خير صحب ومعشر، وعلى التابعين لهم بإحسان ما بدا الصباح وأنور، وسلَّم تسليماً كثيراً.
أما بعد:
فإن صحابة النبي - صلى الله عليه وسلم - هم خير القرون بشهادة النبي - صلى الله عليه وسلم - هم أفضل الناس وأقربهم إلى الله عزَّ وجل، فقد قال الله - تعالى - فيمن بايع تحت الشجرة: +لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ" [الفتح: 18]، وكانوا نحو ألف وأربعمائة رجلٍ وأخبر النبي صلى الله عليه وسلم: «لا يدخل النار أحد بايع تحت الشجرة» وأصحاب بدر قال الله - تعالى - فيهم فيما يرويه عن نبيه صلى الله عليه وسلم: «اعملوا ما شئتم فقد غفرت لكم» وقد ثبت عن النبي - صلى الله عليه وسلم - «أنهم خير القرون» قال شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله - في العقيدة الواسطية: «إنه لا كان ولا يكون مثلهم وما جرى بينهم فإن أهل السنة والجماعة يمسكون عما جرى بينهم ولا يتحدثون به»؛ لأنه إذا تحدث الناس ولا سيما عند العامة فيما جرى بينهم فإنه لابد أن ينقدح في قلوب مَن لا يفهمون شيئاً من الغل على هؤلاء أو على هؤلاء؛ ولهذا كان من عقيدة أهل السنة والجماعة الإمساك عما جرى من الفتن بين الصحابة قال الناظم:
ونسكت عن حرب الصحابة فالذي
جرى بينهم كان اجتهاداً مجردا
فالذي حصل هو اجتهاد المصيب منهم له الأجر مرتين والمخطئ منهم له أجر واحد، ولقد عفا الله – تبارك وتعالى - عن خطئه، وها أنا أنقل لكم شيئاً مما قاله العلماء فيما جرى بين الصحابة من الحروب والفتن نقل السفاريني - رحمه الله - عن صاحب نهاية المبتدئين أحد علماء الحنابلة المعتبرين قال: «يجب حبُّ الصحابة والكف عما جرى بينهم كتابة وقراءة وإقراء وسماعاً وتسميعاً ويجب ذكر محاسنهم والترضي عنهم والمحبة لهم وترك التحامل عليهم واعتقاد العذر لهم وإنهم إنما فعلوا ما فعلوا باجتهاد صايغ لا يوجب كفراً ولا فسقاً» وكان الإمام أحمد - رحمه الله - ينكر على من خاض - يعني: في ذلك - ويسلم أحاديث الفضائل وقال: «السكوت عما جرى بينهم»، وقال بعض المحققين: البحث في هذا ليس من العقائد الدينية وليس مما ينتفع به في الدين بل ربما أضر باليقين فلا جرم أن السلامة كف اللسان عن هذا المدخل الضيق العظيم، وقال أبو زرعة - وهو من أجلِّ شيوخ أصحاب مسلم صاحب الصحيح - قال: «إذا رأيت الرجل ينتقص أحداً من أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فاعلم أنه زنديق وذلك لأن القرآن حق والرسول حق وما جاء به حق ولم يؤدِّ ذلك كله إلا الصحابة، فمَن جرحهم فإنما أراد إبطال الكتاب والسنة فيكون الجرح به أليق والحكم عليه بالزندقة والظلال أقوم وألحق» هكذا ذكره السفاريني في شرحه على عقيدته المشهورة في الصفحة التاسعة والثمانين بعد الثلاثمائة في الجزء الثاني، فمَن أحب يكمل ما قاله فليذهب إليه.
أيها الإخوة المسلمون، إنه يجب علينا أن نسكت عما جرى بين الصحابة والذي جرى بين الصحابة إنما كان بعد انقراض الخلفاء الثلاثة: أبي بكر، وعمر، وعثمان حين انتشرت الأهواء ودخل في الدين مَن يكره الدين ويكره أن يقوِّم الدين وأهل الدين فحصلت الفتن وحصل القتال ولكنه كان عن اجتهاد، فالواجب علينا أن نكف عما جرى بين الصحابة وأن ننزه ألسنتنا عنه كما نزه الله عنه أسيافنا.
ذُكر أن عمر بن عبد العزيز - رحمه الله - سأل عن ذلك فقال: «تلك دماء طهر الله أسيافنا منها فيجب علينا أن نطهر ألسنتنا»، ولقد صدق رحمه الله أن الذي ينبغي لنا والذي يجب علينا أن ننشر فضائل الصحابة وأن نكف عن مساوئهم وأن نعتقد أن ما جرى منهم فإنه مغمور في جنب فضائلهم التي لا يلحقون بها، اللهم ارضَ عن صحابة النبي صلى الله عليه وسلم أجمعين، اللهم ارضَ عنهم أجمعين، اللهم كُفَّ ألسنة الحاقدين عليهم يا رب العالمين، اللهم اجعلهم مدفوعين لنا ونحن أتباعاً لهم يا رب العالمين
|
| |
مصطفي مبروك
من عنك في 4/3/2009 3:58:43 PM موقعه طريق الاسلام
|
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته كل الشكر الي اخواني مجموعة شباب عنك والشكر الي الاخ حسن عبداللاه ضاحى علي القصه الرائعه ان باب التوبه مفتوح الي قيام الساعه والاستفاده منها ايضا تبرج النساء السلام عليكم ورحمة الله وبركاته |
| |
جمال عبد القوى
من عنك في 4/3/2009 3:52:22 PM موقعه طريق الاسلام
|
السلام عليكم ورحمت الله وبركاته اتقدم بارق التهانى الى الاخ الفاضل احمد شحاته عامر بمناسبت عقد قرانه المبارك بارك الله لك وجمع بينكم على خير ورزققكم بالذريه الصالحهان شاء الله |
| |
جمال عبد القوى
من عنك في 4/3/2009 3:41:57 PM موقعه طريق الاسلام
|
بسم الله الرحمن الرحيم والصلاه والسلام على المبعوث رحمت ل لعالمين سيدنا محمد اما بعد السلام عليكم ورحمت الله وبركات اتقدم بارق التهانى والتبريكات الى الاخ الغالى احمد عبد المغيث على المولود الجديدبارك الله لك فيه وجعله من الصالحين ومن حفاظ القران الكريم ومن التابعين للدين ان شاء الله تعالى والسلام عليكم ورحمت الله وبركاته |
| |
احمد حسني مصطفي
من الحبالصة في 4/3/2009 12:37:26 PM موقعه الاسلام ديننا
|
بسم الله الرحمن الرحيم
الاخوة اعضاء الجمعية والقائمين علي الموقع والمشرفين علي سجل الزوار السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يعلم الله اني احبكم في الله مع اني لم اتشرف بمقابلة ايا فيكم وانشاء الله سنلتقي باذنه تعالي.
يوفق الله بعض عباده فيجري الخير علي ايديهم لانه اذا اراد الله بعبده الخير جعل قضاء الحوائج علي يديه ومن الناس موفقون لايدخلون في شئ الااتقنوه اصلاحاواذا طلب منهم قضاء حاجة للمسلمين سعو في قضائها حتي يقضوها اولائك هم الميسرون لما جعلو في الارض له وبفضل الله اولا ثم بفضل مساعيهم وحسن نواياهم تقضي عندهم الحوائج اذا استاعن بهم بعض العباد بعد الله فبأذن الله قبلوا معاونتهم بصدر رحب لانهم علموا ان من مشي في حاجة اخيه وبلغ فيها كان خيرا من اعتكاف عشر سنين وان من اعتكف يوما ابتغاء وجه الله بعد الله بينه وبين النار ثلاثة خنادق كما في حديث ابن عباس فهنيئا لكم اخواني اعمالكم الصالحة وجزاكم الله عنا خير الجزاء وجعل لكم الجنة موعدا لما تقومون به من ادخال السرور علي بيوت المسمين وتنفيس كربهم جزاكم الله عنا خيرا.
ان لله في الارض اناس
يخافونه تقاة هداة لعهده مجددين
علي المحبة يجمعون امرهم دوماومن
احسن عند الله ممن فيه متحابين؟
جعلو همهم قضاء حوائج لعباده
وادخال السرور علي قلوب المسلمين
حملو علي عاتقهم الاصلاح بتفاني
واخلاص وهذه اسمي سمات المؤمنيين
حين يمشون علي الارض بيننامنهم
يفوح رحيق الاسلام وطيب المتقين
أعضاء جمعيتنا الكبيرة هذه انكم
منا بمنزلة الامام من المصليين
وقد كسبتم حب الناس فاسعدوا
فقد كسب الجنة من احبه المسلمين
وعلي طريقكم الجميلة سيرو لنا
نورا نهتدي به في كل وقت وحين
وكونوا للمغتربين وطنا واهلا
حينما يراودهم لاهلهم الحنيين
ونحن معكم باذن الله يدا بيد
ويكفينا اننا من قلوبكم جدا قريبين
يانعمة من الله لنا تستوجب
الحمد والشكر ومدح المادحين
احمد حسني
********************************************* _ ردالمشرف - *********************************************
الأخ الفاضل/ أحمد حسني ***** المحتـــرم *****
******* أحبك الله الذي أحببتنا فيه.
******* نلقاك على خير إنشاء الله تعاى .
******* كل الشكر والتقدير على مداخلاتك وعلى دوام المواصلة.
الشكر مجدداً على نبل أخلاقك وعلى الكلمات الرقيقة التي تصل إلى القلب.
******* أخي الكريم / نحن بكم ومنكم ولا إستمرارية إلا بدعم من الله عز وجل ثم وقوفكم دائماً معنا.
******* بارك الله فيك وأكثر من امثالك وجعلك زخراً لنا إنشاء الله تعالى. |
| |
حسن عبد اللاه ضاحى
من عنـــــــــــــــك في 4/3/2009 8:23:36 AM موقعه قصـــــــــة.... وعبــــــــــــــرة
|
بسم الله الرحمن الرحيم
اليكم هذه القصة.....
كانت فاطمة جالسة حين استقبلت والدتها جارتها التي قدمت لزيارتها ، كادت الأم تصعق ، وهي ترى ابنتها لا تتحرك من مقعدها فلا تقوم للترحيب معها بالجارة الطيبة الفاضلة التي بادرت – برغم – ذلك إلى بسط يدها لمصافحة فاطمة ، لكن فاطمة تجاهلتها ولم تبسط يدها للجارة الزائرة ، وتركتها لحظات واقفة باسطة يدها أمام ذهول أمها التي لم تملك إلا أن تصرخ فيها : قومي وسلمي على خالتك ، ردت فاطمة بنظرات لا مبالية دون أن تتحرك من مقعدها كأنها لم تسمع كلمات أمها !.
أحست الجارة بحرج شديد تجاه ما فعلته فاطمة ورأت فيها مسا مباشرا بكرامتها ، وإهانة لها ، فطوت يدها الممدودة ، والتفتت تريد العودة إلى بيتها وهي تقول : يبدو أنني زرتكم في وقت غير مناسب!
هنا قفزت فاطمة من مقعدها ، وأمسكت بيد الجارة وقبلت رأسها وهي تقول : سامحيني يا خالة .. فو الله لم أكن أقصد الإساءة إليك ، وأخذت يدها بلطف ورفق ومودة واحترام ، ودعتها لتقعد وهي تقول لها : تعلمين يا خالتي كم أحبك وأحترمك ؟!
نجحت فاطمة في تطيب خاطر الجارة ومسح الألم الذي سببته لها بموقفها الغريب ، غير المفهوم ، بينما أمها تمنع مشاعرها بالغضب من أن تنفجر في وجه ابنتها .
قامت الجارة مودعة ، فقامت فاطمة على الفور ، وهي تمد يدها إليها ، وتمسك بيدها الأخرى يد جارتها اليمنى ، لتمنعها من أن تمتد إليها وهي تقول : ينبغي أن تبقى يدي ممدودة دون أن تمدي يدك إلي لأدرك قبح ما فعلته تجاهك .
لكن الجارة ضمت فاطمة إلى صدرها ، وقبلت رأسها وهي تقول لها : ما عليك يابنتي .. لقد أقسمت إنك ما قصدت الإساءة .
ما إن غادرت الجارة المنزل حتى قالت الأم لفاطمة في غضب مكتوم : مالذي دفعك إلى هذا التصرف ؟ قالت : أعلم أنني سببت لك الحرج يا أمي فسامحيني .
ردت أمها : تمد إليك يدها وتبقين في مقعدك فلا تقفين لتمدي يدك وتصافحيها ؟!
قالت فاطمة : أنت يا أمي تفعلين هذا أيضا ! صاحت أمها : أنا أفعل هذا يافاطمة ؟!
قالت : نعم تفعلينه في الليل والنهار .
ردت أمها في حدة : وماذا أفعل في الليل والنهار ؟ قالت فاطمة : يمد إليك يده فلا تمدين يدك إليه!
صرخت أمها في غضب : من هذا الذي يمد يده إليّ ولا أمد يدي إليه ؟ قالت فاطمة : الله يا أمي .. الله سبحانه يبسط يده إليك في النهار لتتوبي .. ويبسط يده إليك في الليل لتتوبي .. وأنت لاتتوبين .. لاتمدين يدك إليه ، تعاهدينه على التوبه . صمتت الأم ، وقد أذهلها كلام ابنتها .
واصلت فاطمة حديثها : أما حزنت يا أمي حينما لم أمد يدي لمصافحة جارتنا ، وخشيت من أن تهتز الصورة الحسنة التي تحملها عني ؟ أنا يا أمي أحزن كل يوم وأنا أجدك لاتمدين يدك بالتوبة إلى الله سبحانه الذي يبسط يده إليك بالليل والنهار . يقول النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح : (( إن الله تعالى يبسط يده بالليل ليتوب مسيء النهار ، ويبسط يده بالنهار ليتوب مسيء الليل حتى تطلع الشمس من مغربها )). رواه مسلم .
فهل رأيت يا أمي : ربنا يبسط إليك يده في كل يوم مرتين ، وأنت تقبضين يدك عنه ، ولا تبسطينها إليه بالتوبة!
اغرورقت عينا الأم بالدموع .
واصلت فاطمة حديثها وقد زادت عذوبته : أخاف عليك يا أمي وأنت لاتصلين ، وأول ما تحاسبين عليه يوم القيامة الصلاة ، وأحزن وأنا أراك تخرجين من البيت دون الخمار الذي أمرك به الله سبحانه ، ألم تحرجي من تصرفي تجاه جارتنا .. أنا يا أمي أحرج أما صديقاتي حين يسألنني عن سفورك ، وتبرجك ، بينما أنا محجبة !.
سالت دموع التوبة مدرارا على خدي الأم ، وشاركتها ابنتها فاندفعت الدموع غزيرة من عينيها ثم قامت إلى أمها التي احتضنتها في حنو بالغ ، وهي تردد : (( تبت إليك يا رب .. تبت إليك يارب.
قال تعالى ( ومن يغفر الذنوب إلا اللـــــه )) لقد رآك الله وأنت تقرأ هذه الكلمات ويرى ما يدور في قلبك الآن وينتظر توبتك فلا يراك حبيبك الله إلا تائبا...
فعسى أن يكون في هذه القصة عبرة لك تكون باب خير للدعوة إلى التوبة إلى الله. ...
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
*********************************************** _ رد المشرف _ ********************************************
مرحباً بك يا أبو علي وعايزين دوام المواصلة وشكراً على هذه القصة المفيدة |
| |
مصطفى عونى
من ديروط_بانوب_عائلة أولاد عبدالمجيد في 4/3/2009 4:13:45 AM موقعه الرياضة
|
أهدى سلامى إلى صديقى العزيز
والأخ الذى لم تلدة أمى
إبراهيم عبدالغفار
وتحياتى لكل شباب قرية عنك
بمركز القوصية
وللأهل بقرية بانوب بديروط
وأقول لشباب عنك هذا مجهود أكثر من رائع وحب بينكم قليل إن وجد حاليا_
فتقبلوجميعاحبى
وأخص بالذكر أخى الحبيب إبراهيم عبدالغفار
أخوكم/ مصطفى عونى_بدولة الكويت_ت |
| |
عصــــام سيد ذكى من عنـــــــــــــــ المحروســــــة ـــــــك في 4/2/2009 5:57:46 PM موقعه يـــوســــــــف أحمـــــــد عبـــــد المغيــــــيث
|
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على أشرف المرسلين سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم
وبعـــــــــــد،،،،،،،،،
إبن العم الغالي (( أحمد عبد المغيث أبو يوسف ))
ألف ألف مبروك المولود الجديد (( يوسف ))
يتربى في عزك يا أبويوسف
ويارب يبارك لك فيه ويجعله باراً بك وبوالدته وطائعاً لله عز وجل وان ينفع به الإسلام والمسلمين وزخراً لآل طايع
إبن عمك/ عصام سيد ذكي أبو زيد
الكـــــــويت |
| |
محمد عبد الودود عبد الستار يونس من عنـــــــــــــــ المحروســــــة ـــــــك / الكويت في 4/2/2009 5:55:27 PM موقعه يـــوســــــــف أحمـــــــد عبـــــد المغيــــــيث
|
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على أشرف المرسلين سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم
وبعـــــــــــد،،،،،،،،،
إبن العم الغالي (( أحمد عبد المغيث أبو يوسف ))
ألف ألف مبروك المولود الجديد (( يوسف ))
بارك الله لك فيه وجعله حاملاً للقراآن ومن الصالحين وأن يكون باراً لك وجعله زخراً لآل طايع
ويتربى في عزك يا أبويوسف
إبن عمك/ محمد عبد الودود عبد الستار يونس
الكـــــــويت |
| |
عبدالكريم عبد الستاريونس أبو حاتم
من عنـــــــــــــــ المحروســــــة ـــــــك / الكويت في 4/2/2009 5:51:52 PM موقعه يـــوســــــــف أحمـــــــد عبـــــد المغيــــــيث
|
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على أشرف المرسلين سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم
وبعـــــــــــد،،،،،،،،،
إبن الأخ الغالي / حسن ابو علي (( أحمد عبد المغيث أبو يوسف ))
ألف ألف مبروك الموهوب الجديد (( يوسف )) بارك الله لك فيه وجعله من الصالحين ورزقك الله بره وجعله زخراً لآل طايع
ويتربى في عزك يا أبويوسف
عمك/ عبد الكريم عبد الستار يونس
الكـــــــويت |
| |
مجموعة من شباب عنـــــك
من عنـــــــــــــــ المحروســــــة ـــــــك في 4/2/2009 5:42:17 PM موقعه WWW.KRETANK.MAKTOOBBLOG.COM
|
بسم الله الرحمن الرحيم
كل الشكر والتقدير للأخوة زوار الموقع على مداخلاتهم
ونرحب بالأخ الفاضل/ محمد شلقامي والأخ أحمد توفيق أبو محمد والأخ مصطفى مبروك ومحمد المصري ومجموعة من شباب عنك بليبيا وأبو طارق وكل الأخوة الأفاضل بالسجل ونرجو دوام المواصلة وطرح إقتراحاتكم ومناقشة أي موضوع ونشوف آراء الزوار فيه كل واحد يسجل رأيه في الأول كل واحد يطرح موضوع ثم نختار موضوع ونناقشه ثم الذي يليه. |
| |
أحمد محمد توفيق احمد خليل
من عنـــــــــــــــ المحروســــــة ـــــــك / الكويت في 4/2/2009 5:22:50 PM موقعه WWW.KRETANK.MAKTOOBBLOG.COM
|
بسم الله الرحمن الرحيم
وبالله نهتدي ونستعين
نتقدم بارق واجمل التهاني للاستاذ/ حسن عبد المغيث عبد الستار
بقدوم المولود السعيد( يوسف) وندعوا الله ان يبارك له فيه وينبته نباتاصالحا ويجعله بارا بوالديه طائعا لربه .
نتقدم بخالص الشكر والتقدير الي مجموعة شباب عنك الكرام ونتمني من الله دوام التواصل .
نتقدم بخالص الشكر والتقدير الي الجمعية الخيرية والي ادارة الموقع والمشرفين علية علي التداخلات والردود والمجهودات المبذوله.
كما اتقدم بخالص الشكر الي الغالي ابوسندس
ايضا خالص الشكر والتقدير الي الاستاذ / محمد احمد شلقامي مع اطيب التمنيات له بالتوفيق
|
| |
مصطفي مبروك
من عنك في 4/2/2009 5:00:59 PM موقعه طريق الاسلام
|
السؤال: حدثونا عن أهمية العلم الشرعي بالنسبة لطالب العلم وما هي الطريقة المثلى لطالب العلم الشرعي وماذا يجب عليه في حفظ القرآن الكريم وكيف نستطيع أن نفهم العقيدة الإسلامية خاصة إذا كان الشخص وحيد وليس لديه ما يساعده على ذلك في مسألة الصفات والأسماء لله عز وجل؟
الجواب
الشيخ: الحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين. طلبُ العلمِ الشرعي فرض على كل مسلم لكنه على قسمين الأول: فرض عين والثاني: فرض كفاية، أما فرض العين فيجب على كل مسلم أن يتعلم مِنْ شرع الله ما يحتاج إلى فهمه فمثلاً إذا كان عنده مال يجب عليه أن يتعلم ماهي الأموالُ التي تجب فيها الزكاة وما مقدار الزكاة الواجبة وما شروطها ومن المستحقون لها ليعبد الله تعالى على علمٍ وبصيرة إذا كان تاجراً فعليه أن يتعلم من أحكام تجارته ما يستعين به على تطبيق التجارة على القواعد الشرعية إذا كان ناظراً على الأوقاف فيجب عليه أن يتعلم من أحكام الأوقاف ما يستعين به على أداء مهمته وهلم جراً أما فرض الكفاية فهو ما عدا ذلك من العلوم الشرعية فإنَّ على الأمة الإسلامية أن تحفظ دينها بتعلم أحكامه وعلى هذا فكل طالب علم يعتبر أنه قائم بفرض كفاية يثاب على طلبه ثواب الفريضة وهذه بشرى سارة لطلاب العلم أن يكونوا حال طلبهم قائمين بفريضة من فرائض الله عز وجل ومن المعلوم أن القيام بالفرائض أحب إلى الله تعالى من القيام بالنوافل كما ثبت في الحديث الصحيح القدسي أن الله تبارك وتعالى قال:"وَمَا تَقَرَّبَ إِلَيَّ عَبْدِي بِشَيءٍ أَحَبَّ إِلَىَّ مِمَّا افْتَرَضْتُ عَلَيْهِ ". وأما كيفية الطلب فيبدأ الإنسان بما هو أهم،وأَهمُ شيئاً هو علم كتاب الله عز وجل وفهمه لقول الله تبارك وتعالى:+أَفَلَمْ يَدَّبَّرُوا الْقَوْلَ أَمْ جَاءَهُمْ مَا لَمْ يَأْتِ آبَاءَهُمُ الأَوَّلِينَ" أي أنه وبخهم عز وجل لعدم تدبرهم كلام الله عز وجل وقال تعالى:+أَفَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا"وقال الله تبارك و تعالى:+كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الأَلْبَابِ"والتدبر يعني: تفهم المعنى ولهذا كان الصحابة رضي الله عنهم لا يتجاوزون عشر آيات حتى يتعلموها وما فيها من العلم والعمل ثم بعد ذلك ما صح عن النبي صلى الله عليه وسلم من أقواله وأفعاله وتقريراته ثم ما كتبه أهل العلم مما استنبطوه من كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وعلى آله وسلم وعلى رأسهم وفي مقدمتهم الصحابة رضي الله عنهم فإنهم خير القرون بنص الحديث عن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم وهم أقرب الناس إلى فهم كتاب الله وفهم سُنة رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم وليبدأ في المتون بالمختصرات قبل المطولات لأن طلب العلم كالسلم إلى السقف يَبدأ فيه الإنسان من أول درجة ثم يصعد درجةً درجة حتى يبلغ الغاية وقولي حتى يبلغ الغاية ليس معناه أن الإنسان يمكن أن يحيط بكل شي علماً هذا لا يمكن:+وَفَوْقَ كُلِّ ذِي عِلْمٍ عَلِيمٌ" حتى ينتهي العلم إلى الله عز وجل ولكن يبدأ بالأهم فالأهم ويبدأ بالمختصرات قبل المطولات وخير ما نراه في باب الأسماء والصفات من الكتب المختصرة العقيدة الواسطية لشيخ الإسلام بن تيمية لأنها كعقيدة مختصرة سهلة جامعة نافعة أكثر ما جاء به في صفات الله من القرآن الكريم وأما كيف تستعمل هذه الأدلة فإن الطريق الصحيح والمنهج السليم فيها أن يجريها الإنسان على ظاهرها اللائق بالله عز وجل فيجريها على ما يدل عليه ظاهرها لكن من غير تمثيل ولا تكييف فإذا قرأ قول الله تعالى يخاطب إبليس:+مَا مَنَعَكَ أَنْ تَسْجُدَ لِمَا خَلَقْتُ بِيَدَيَّ أَسْتَكْبَرْتَ أَمْ كُنْتَ مِنَ الْعَالِينَ" آمن بأن لله يدين اثنتين حقيقة لا مجازاً لكن لا يجوز أن يقول كيفيتهما كذا وكذا ولا أن يقول أنهم مثل أيدي المخلوقين يعني: لا يمثل ولا يكيف وكذلك إذا قرأ قول النبي صلى الله عليه وسلم:"ما من قلب من قلوب بَنِي آدَمَ إلا وهو بَيْنَ إِصْبَعَيْنِ مِنْ أَصَابِعِ الرَّحْمَنِ" فيثبت لله عز وجل أصابع حقيقية ولكن لا يمثل ولا يكيف فلا يقول إن أصابع الله عز وجل كأصابع المخلوق ولا يكيف صفة معينة يقدرها في ذهنه لهذه الأصابع ودليل هذا أن الله سبحانه وتعالى خاطبنا في القرآن باللغة العربية فما دلَّ عليه اللفظ بمقتضى اللغة العربية فهو ثابت لقوله تعالى:+إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ"وقوله تعالى:+نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الأَمِينُ*عَلَى قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنَ الْمُنْذِرِينَ *بِلِسَانٍ عَرَبِيٍّ مُبِينٍ" فبين الله تعالى أنه أنزل القرآن وصيره بالغة العربية من أجل أن نعقله ونفهمه وهذه هي القاعدة في إرسال الله تعالى الرسل يرسلهم الله تعالى بلغة أقوامهم ليبينوا لهم قال الله تعالى:+وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ رَسُولٍ إِلا بِلِسَانِ قَوْمِهِ لِيُبَيِّنَ لَهُمْ"فنجري آيات الصفات على ما تقتضيه اللغة العربية لكننا لا نمثل ولا نكيف أما عدم التمثيل فلأن الله تعالى نهانا أن نضرب له المثل فقال:+فَلا تَضْرِبُوا لِلَّهِ الأَمْثَالَ إِنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ" وأخبرنا عز وجل أنه لا مثل له فقال تعالى:+ لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ" وقال تعالى:+رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا فَاعْبُدْهُ وَاصْطَبِرْ لِعِبَادَتِهِ هَلْ تَعْلَمُ لَهُ سَمِيًّا"وبهذه الآيات يتبين أنه لا يحل لنا أن نمثل بصفات الله عز وجل وأما امتناع التكييف بأن نقول كيفية يده كذا كيفية أصابعه كذا فلقول الله تعالى:+وَلا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولا"ولقوله تعالى: +قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالإِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَأَنْ تُشْرِكُوا بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لا تَعْلَمُونَ"ومن المعلوم أن الله تعالى أخبرنا عن صفاته ولم يخبرنا عن كيفيتها فإذا حاولنا أن نُكيف صِرنا ممن افترى على الله كذبا هذه هي القاعدة في باب أسماء الله وصفاته فلو قال لك قائل: المراد باليدين النعمة أو القدرة فبكل سهولة أنت قل هذا باطل لأن هذا خلاف مدلولهما في اللغة العربية والقرآن نزل باللغة العربية ولا نقبل هذا التحريف إلا بدليل من كتاب الله أو سنة رسوله أو أقوال السلف وإذا قال لك قائل: المراد باستواء الله على العرش استيلائه عليه فقل هذا باطل لأن الاستواء على الشيء لا يعني الاستيلاء عليه في اللغة العربية والقرآن نزل باللغة العربية ومعنى الاستواء على الشيء في اللغة العلو عليه علواً خاصاً ليس العلو المطلق العام الشامل وإذا قال لك قائل:+وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلالِ وَالإِكْرَامِ" أي: يبقى ثواب الله فقل هذا باطل لأن الله وصف الوجه بالجلال والإكرام فقال :+وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلالِ"وذو صفة: الوجه ومعلوم أن الثواب لا يوصف بأنه ذو الجلال والإكرام وسِر على هذا المنهج تسلم من البدع الضالة فإن النبي صلى الله عليه وسلم حذَّر من البدع قال:"إياكم ومحدثات الأمور فإن كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة" والعجب أن هؤلاء المحرفين الذين يقولون المراد باليد النعمة أو القدرة والمراد بالوجه الثواب والمراد بالاستواء الاستيلاء يدّعون أنهم فعلوا ذلك تنزيهاً لله عما لا يليق به وفي الحقيقة أنهم بفعلهم هذا وصفوا الله بما لا يليق به فقد أخبر عن شيء هو في نظرهم غير صحيح فيكون في كلام الله إما الكذب وإما التلبيس والتعمية على الخلق. الله عز وجل يقول:+ يُرِيدُ اللَّهُ لِيُبَيِّنَ لَكُمْ وَيَهْدِيَكُمْ سُنَنَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَيَتُوبَ عَلَيْكُمْ" ويقول عز وجل:+يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ أَنْ تَضِلُّوا وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ" فالله عز وجل قد بين لنا في القرآنِ كل شي ولا سيما ما يتعلق بأسمائه وصفاته فقد بينه الله تعالى بياناً كافياً شافياً لا يحتاج إلى أقيسة هؤلاء التي يدعونها عقلية وهي خيالات وهمية. ثم إني أنصح من أراد طلب العلم أن يختار شيخاً له موثوقاً في علمه وموثوقاً في دينه سليم العقيدة سليم المنهج مستقيم الاتجاه لأن التلميذ سيكون نسخة من أُستاذه فإن وفق الله له أستاذاً سليماً مستقيماً صار على نهجه وإن كانت الأخرى فسينحرف كما انحرف أُستاذه فإذا قُدّر أنه لا يستطيع الوصول إلى مثل هذا الأستاذ الموصوف بما ذكرنا فقد اتسع الأمر ولله الحمد في الآونة الأخيرة وصارت أصوات العلماء تصل إلى أقصى الدنيا عبر الشريط فيمكنه أن يقرأ على الأستاذ بما يسمعه من الشريط ويقيد ما يشكل عليه من الكلام ويراجع به الأستاذ المتكلم إما عن طريق الهاتف أو عن طريق الفاكس أو عن طريق المكاتبة كل شيء متيسر ولله الحمد ومعلوم أن تلقي العلم عن الشيخ أقرب إلى التحصيل وأسرع وأسلم من الزلل ولهذا نجد الذين يعتمدون على مجرد قراءة الكتب يحصل منهم الخطأ الكثير ولا يصلون إلى الغاية من العلم إلا بعد زمن طويل لكن عند الضرورة لا بأس أن تستند إلى الكتب وإلى الأشرطة وما أشبه ذلك بشرط أن تكون هذه الأشرطة والكتب عن مأمون في علمها ودينه ومنهجه.
|
| |
مصطفي مبروك
من عنك في 4/2/2009 4:34:03 PM موقعه طريق الاسلام
|
بسم الله الرحمن الرحيم"
+إِذَا زُلْزِلَتِ الأرْضُ زِلْزَالَهَا (1) وَأَخْرَجَتِ الأرْضُ أَثْقَالَهَا (2) وَقَالَ الإنْسَانُ مَا لَهَا (3) يَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبَارَهَا(4) بِأَنَّ رَبَّكَ أَوْحَى لَهَا (5) يَوْمَئِذٍ يَصْدُرُ النَّاسُ أَشْتَاتًا لِيُرَوْا أَعْمَالَهُمْ (6) فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ (7) وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ (8)"
البسملة تقدم الكلام عليها.
(إِذَا زُلْزِلَتِ الأرْضُ زِلْزَالَهَا) المراد بذلك ما ذكره الله تعالى في قوله: (يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ (1) يَوْمَ تَرَوْنَهَا تَذْهَلُ كُلُّ مُرْضِعَةٍ عَمَّا أَرْضَعَتْ وَتَضَعُ كُلُّ ذَاتِ حَمْلٍ حَمْلَهَا وَتَرَى النَّاسَ سُكَارَى وَمَا هُمْ بِسُكَارَى وَلَكِنَّ عَذَابَ اللَّهِ شَدِيدٌ) [الحج: 1، 2]. وقوله: (زِلْزَالَهَا) يعني الزلزال العظيم الذي لم يكن مثله قط، ولهذا يقول الله عز وجل:(تَرَى النَّاسَ سُكَارَى وَمَا هُمْ بِسُكَارَى) يعني من شدة ذهولهم وما أصابهم تجدهم كأنهم سكارى، وما هم بسكارى بل هم صحاة، لكن لشدة الهول صار الإنسان كأنه سكران لا يدري كيف يتصرف، ولا كيف يفعل. (وَأَخْرَجَتِ الأرْضُ أَثْقَالَهَا) المراد بهم: أصحاب القبور، فإنه إذا نفخ في الصور فصعق من في السموات ومن في الأرض إلا من شاء الله، ثم نفخ فيه أخرى، فإذا هم قيام ينظرون، يخرجون من قبورهم لرب العالمين عز وجل كما قال الله تبارك وتعالى:(يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ) [المطففين: 6].( وَقَالَ الإنْسَانُ مَا لَهَا) الإنسان المراد به الجنس، يعني أن الإنسان البشر يقول: ما لها؟ أي شيء لها هذا الزلزال؟ ولأنه يخرج وكأنه كما قال الله تعالى: (سُكَارَى) [الحج: 2]. فيقول: ما الذي حدث لها وما شأنها؟ لشدة الهول. (يَوْمَئِذٍ) أي في ذلك اليوم إذا زلزلت (تُحَدِّثُ أَخْبَارَهَا) أي تخبر عما فعل الناس عليها من خير أو شر، وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم أن المؤذن إذا أذن فإنه لا يسمع صوته شجر، ولا مدر، ولا حجر، ولا شيء إلا شهد له يوم القيامة(194)، فتشهد الأرض بما صنع عليها من خير أو شر، وهذه الشهادة من أجل بيان عدل الله عز وجل، وأنه سبحانه وتعالى لا يؤاخذ الناس إلا بما عملوه، وإلا فإن الله تعالى بكل شيء محيط، ويكفي أن يقول لعباده جل وعلا عملتم كذا وعملتم كذا.. لكن من باب إقامة العدل وعدم إنكار المجرم؛ لأن المجرمين ينكرون أن يكونوا مشركين، قال الله تعالى: (ثُمَّ لَمْ تَكُنْ فِتْنَتُهُمْ إِلا أَنْ قَالُوا وَاللَّهِ رَبِّنَا مَا كُنَّا مُشْرِكِينَ) [الأنعام: 23]. لأنهم إذا رأوا أهل التوحيد قد خلصوا من العذاب ونجوا منه أنكروا الشرك لعلهم ينجون، ولكنهم يختم على أفواههم، وتكلم الأيدي، وتشهد الأرجل والجلود والألسن كلها تشهد على الإنسان بما عمل، وحينئذٍ لا يستطيع أن يبقى على إنكاره بل يقر ويعترف، إلا أنه لا ينفع الندم في ذلك الوقت. وقوله: (يومئذ تحدث أخبارها) هو جواب الشرط في قوله تعالى: (إِذَا زُلْزِلَتِ الأرْضُ زِلْزَالَهَا (1) وَأَخْرَجَتِ الأرْضُ أَثْقَالَهَا (2) وَقَالَ الإنْسَانُ مَا لَهَا (3). قوله:(بأن ربك أوحى لها) أي بسبب أن الله أوحى لها، يعني أذن لها في أن تحدث أخبارها، وهو سبحانه وتعالى على كل شيء قدير إذا أمر شيئاً بأمر فإنه لابد أن يقع، يخاطب الله الجماد فيتكلم الجماد كما قال الله تعالى:( ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاءِ وَهِيَ دُخَانٌ فَقَالَ لَهَا وَلِلأرْضِ اِئْتِيَا طَوْعًا أَوْ كَرْهًا قَالَتَا أَتَيْنَا طَائِعِينَ) [فصلت: 11]. وقال الله تعالى للقلم اكتب، قال: ربِّ وماذا أكتب؟ قال: اكتب ما هو كائن إلى يوم القيامة(195). وقال الله تعالى:(الْيَوْمَ نَخْتِمُ عَلَى أَفْوَاهِهِمْ وَتُكَلِّمُنَا أَيْدِيهِمْ وَتَشْهَدُ أَرْجُلُهُمْ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ)[يس: 65]. فالله عز وجل إذا وجه الكلام إلى شيء ولو جماداً فإنه يخاطب الله ويتكلم ولهذا قال:(يومئذ تحدث أخبارها بأن ربك أوحى لها) قوله: (يومئذ) يعني يومئذ تزلزل الأرض زلزالها.(يصدر الناس أشتاتاً) أي جماعات متفرقين، يصدرون كل يتجه إلى مأواه، فأهل الجنة ـ جعلنا الله منهم ـ يتجهون إليها، وأهل النار ـ والعياذ بالله ـ يساقون إليها(يَوْمَ نَحْشُرُ الْمُتَّقِينَ إِلَى الرَّحْمَنِ وَفْدًا (85) وَنَسُوقُ الْمُجْرِمِينَ إِلَى جَهَنَّمَ وِرْدًا (86) لا يَمْلِكُونَ الشَّفَاعَةَ إِلا مَنِ اتَّخَذَ عِنْدَ الرَّحْمَنِ عَهْدًا)[مريم: 85 ـ 87]. فيصدر الناس جماعات وزمراً على أصناف متباينة تختلف اختلافاً كبيراً كما قال الله تعالى:(انْظُرْ كَيْفَ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَلَلآخِرَةُ أَكْبَرُ دَرَجَاتٍ وَأَكْبَرُ تَفْضِيلاً) [الإسراء: 21].(ليروا أعمالهم) يعني يصدرون أشتاتاً فيروا أعمالهم، يريهم الله تعالى أعمالهم إن خيراً فخير، وإن شًّرا فشر، وذلك بالحساب وبالكتاب، فيعطى الإنسان كتابه إما بيمينه، وإما بشماله، ثم يحاسب على ضوء ما في هذا الكتاب، يحاسبه الله عز وجل، أما المؤمن فإن الله تعالى يخلو به وحده ويقرره بذنوبه ويقول: فعلت كذا، وفعلت كذا وكذا، وفعلت كذا، حتى يقر ويعترف، فإذا رأى أنه هلك، قال الله عز وجل: «إني قد سترتها عليك في الدنيا، وأنا أغفرها لك اليوم»(196)، وأما الكافر ـ والعياذ بالله ـ فإنه لا يعامل هذه المعاملة بل ينادى على رؤوس الأشهاد (هَؤُلاءِ الَّذِينَ كَذَبُوا عَلَى رَبِّهِمْ أَلا لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ) [هود: 18]. وقوله: (ليروا أعمالهم) هذا مضاف والمضاف يقتضي العموم وظاهره أنهم يرون الأعمال الصغير والكبير وهو كذلك، إلا ما غفره الله من قبل بحسنات، أو دعاء أو ما أشبه ذلك فهذا يمحى كما قال الله تعالى (إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ) [هود: 114]. فيرى الإنسان عمله، يرى عمله القليل والكثير حتى يتبين له الأمر جليًّا ويعطى كتابه ويقال: (اقْرَأْ كِتَابَكَ كَفَى بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ عَلَيْكَ حَسِيبًا) [الإسراء: 64]. ولهذا يجب على الإنسان أن لا يقدم على شيء لا يرضي الله عز وجل؛ لأنه يعلم أنه مكتوب عليه، وأنه سوف يحاسب عليه.(فمن يعمل مثقال ذرة خيراً يره. ومن يعمل مثقال ذرة شًّرا يره) (من) شرطية تفيد العموم، يعني: أي إنسان يعمل مثقال ذرة فإنه سيراه، سواء من الخير، أو من الشر (مثقال ذرة) يعني وزن ذرة، والمراد بالذرة: صغار النمل كما هو معروف، وليس المراد بالذرة: الذرة المتعارف عليها اليوم كما ادعاه بعضهم، لأن هذه الذرة المتعارف عليها اليوم ليست معروفة في ذلك الوقت، والله عز وجل لا يخاطب الناس إلا بما يفهمون، وإنما ذكر الذرة لأنها مضرب المثل في القلة، كما قال الله تعالى:( إِنَّ اللَّهَ لا يَظْلِمُ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ وَإِنْ تَكُ حَسَنَةً يُضَاعِفْهَا) [النساء: 40]. ومن المعلوم أن من عمل ولو أدنى من الذرة فإنه سوف يجده، لكن لما كانت الذرة مضرب المثل في القلة قال الله تعالى (فمن يعمل مثقال ذرة خيراً يره).
وقوله تبارك وتعالى: (مثقال ذرة) يفيد أن الذي يوزن هو الأعمال، وهذه المسألة اختلف فيها أهل العلم:
فمن العلماء من قال: إن الذي يوزن العمل.
ومنهم من قال: إن الذي يوزن صحائف الأعمال.
ومنهم من قال: إن الذي يوزن هو العامل نفسه.
ولكل دليل، أما من قال: إن الذي يوزن هو العمل فاستدل بهذه الآية (فمن يعمل مثقال ذرة) لأن تقدير الآية فمن يعمل عملاً مثقال ذرة. واستدلوا أيضاً بقول النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم: «كلمتان حبيبتان إلى الرحمن، خفيفتان على اللسان، ثقيلتان في الميزان سبحان الله وبحمده، سبحان الله العظيم»(197).
لكن يشكل على هذا أن العمل ليس جسماً يمكن أن يوضع في الميزان بل العمل عمل انتهى وانقضى.
ويجاب عن هذا بأن يقال:
أولاً: على المرء أن يصدق بما أخبر الله تعالى به ورسوله صلى الله عليه وسلّم من أمور الغيب، وإن كان عقله قد يحار فيه، ويتعجب ويقول كيف يكون هذا؟ فعليه التصديق لأن قدرة الله تعالى فوق ما نتصور، فالواجب على المسلم أن يسلم ويستسلم ولا يقول كيف؟ لأن أمور الغيب فوق ما يتصور.
ثانياً: أن الله تعالى يجعل هذه الأعمال أجساماً توضع في الميزان وتثقل وتخف، والله تعالى قادر على أن يجعل الأمور المعنوية أجساماً، كما صح عن النبي صلى الله عليه وسلّم في أن الموت يؤتى به على صورة كبش ويوقف بين الجنة والنار فيقال: يا أهل الجنة فيشرئبون ويطلعون ويقال: يا أهل النار فيشرئبون ويطلعون فيقال لهم: هل تعرفون هذا؟ فيقولون: نعم، هذا الموت، مع أنه في صورة كبش والموت (معنى) ليس جسماً ولكن الله تعالى يجعله جسماً يوم القيامة ، فيقولون : هذا الموت فيذبح أمامهم ويقال : يا أهل الجنة خلود ولا موت ، ويا أهل النار خلود ولا موت،(198) وبهذا يزول الإشكال الوارد على هذا القول.
أما من قال: إن الذي يوزن هو صحائف الأعمال فاستدلوا بحديث صاحب البطاقة الذي يؤتى يوم القيامة به، ويقال: انظر إلى عملك فتمد له سجلات مكتوب فيها العمل السيئ، سجلات عظيمة، فإذا رأى أنه قد هلك أتي ببطاقة صغيرة فيها لا إله إلا الله فيقول: يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات؟ فيقال له: إنك لا تظلم شيئاً، ثم توزن البطاقة في كفة، والسجلات في كفة، فترجح بهن البطاقة وهي لا إله إلا الله قالوا(199) فهذا دليل على أن الذي يوزن هو صحائف الأعمال.
وأما الذين قالوا: إن الذي يوزن هو العامل نفسه فاستدلوا بحديث عبدالله بن مسعود رضي الله عنه أنه كان ذات يوم مع النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم فهبت ريح شديدة، فقام عبدالله بن مسعود رضي الله عنه فجعلت الريح تكفئه؛ لأنه نحيف القدمين والساقين، فجعل الناس يضحكون، فقال النبي صلى الله عليه وسلّم: «مما تضحكون؟ أو مما تعجبون؟ والذي نفسي بيده إن ساقيه في الميزان أثقل من أحد»(200) وهذا يدل على أن الذي يوزن هو العامل.
فيقال: نأخذ بالقول الأول: أن الذي يوزن العمل، ولكن ربما يكون بعض الناس توزن صحائف أعماله، وبعض الناس يوزن هو بنفسه.
فإن قال قائل: على هذا القول أن الذي يوزن هو العامل هل ينبني هذا على أجسام الناس في الدنيا وأن صاحب الجسم الكبير العظيم يثقل ميزانه يوم القيامة؟
فالجواب: لا ينبني على أجسام الدنيا، فعن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلّم قال: «إنه ليأتي الرجل العظيم السمين يوم القيامة لا يزن عند الله جناح بعوضة»(201)، وقال: اقرؤا (فَلا نُقِيمُ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَزْنًا). [الكهف: 105]. وهذا عبدالله بن مسعود يقول النبي عليه الصلاة والسلام: «إن ساقيه في الميزان أثقل من أحد»، فالعبرة بثقل الجسم وثقله يوم القيامة بما كان معه من أعمال صالحة. يقول عز وجل (فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ (7) وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ (8))
وهذه السورة كلها التحذير والتخويف من زلزلة الأرض، وفيها الحث على الأعمال الصالحة، وفيها أن العمل لا يضيع مهما قل، حتى لو كان مثقال ذرة، أو أقل فإنه لابد أن يراه الإنسان ويطلع عليه يوم القيامة. نسأل الله تعالى أن يختم لنا بالخير والسعادة والصلاح والفلاح، وأن يجعلنا ممن يحشرون إلى الرحمن وفداً إنه على كل شيء قدير.
---------------------------
(194) أخرجه البخاري ، كتاب الآذان ، باب رفع الصوت بالنداء (609).
(195) أخرجه أبو داود كتاب السنة باب في القدر (4700) والترمذي أبواب القدر باب إعظام أمر الإيمان بالقدر (2155) وقال حديث غريب.
(196) تقدم تخريجه ص (53).
(197) أخرجه البخاري كتاب الدعوات ، باب فضل التسبيح (6406) ( 6683) ومسلم كتاب الذكر والدعاء باب فضل التهليل والتسبيح والدعاء (2694) (31).
|
| |
محمد شلقامي الخطاط
من قـــــــــــــرية عنـــــــــــــــــــــــك في 4/2/2009 4:32:38 PM
|
أتقدم باجمل التهاني القلبية للاخ / حسن عبدالمغيث والاخ/احمد محمد توفيق بمولوديهم السعيد ... ويتربوا في عزكم .
ووأيضا أجمل وأرق التهاني القلبية للاخ/ أحمد شحاتة عامر بمناسبة عقد قرانة المبارك والسعيد ..
كما أشكر جميع الاخوة زوار موقع قرية عتك وهم ليس زوار ولكن أصحاب موقع . وبالنسبة لموضوع سور المقابر وغيرها من الامور التي تجري داخل الجمعية الخيرية وبلدنا الحبيبة قرية عنك فلابد يا أخواني أن تثقوا جميعا أن الامور تجري علي قدم وساق نحو الافضل في الجمعية وأن تثقوا أيضا في إدارة الجمعية ودائما أقول يا جماعة اللي قلبة مش مطمئن وبه زرة شك في شئ بأن يذهب الى الجمعية ويسأل ويشوف وصدقوني الامور تفرح وذلك بفضل الله . أخوكم / محمد شلقامي الخطاط من الامارات 00971503319620 |
| |
إبراهيم عبد الغفار عبد الحميد
من عنك_القوصية_أسيوط في 4/2/2009 12:43:10 PM موقعه karetank.maktoobblog.com
|
أتقدم بأرق التهانى القلبية
للأخ العزيز_أحمدمحمد توفيق_
والأخ الفاضل_ حسن عبدالمغيث_
بقدوم نجليهما
" محمد أحمد "
" ويوسف حسن "
داعيا لهم المولى عز وجل أن ينبتهم نباتا حسنا
وبارك الله لهم فى الموهوب لهم_ وشكرت الواهب_
وبلغ أشدة، ورزقت بره، اللهم أمين...._
كما أتقدم بأرق التهانى والتبريكات_ للأخ( أحمد شحاتة عامر)
لعقد قرانة على نجلة الأخ عزت نتعى.
بارك الله لكم وبارك عليكم وجمع بينكم فى خير_ |
| |
موقع قرية عنك
من مصر في 4/2/2009 12:08:42 PM موقعه karetank.maktoobblog.com
|
تتقدم إدارة موقع قرية عنك
والجمعية الخيرية بالقرية
بأرق التهانى القلبية لكل من
أستاذ_أحمد محمد توفيق
بمناسبةقدوم مولودةالسعيد"محمد"
وأستاذ_حسن عبد المغيث
لقدوم مولودة" يوسف "
أنبتهم الله نباتا حسنا
وجعلهم من الصالحين
النافعين لدينهم ووطنهم |
| |
احمد سعد ابو طارق من الاراضى اليبيا
من عنك في 4/2/2009 8:03:39 AM
|
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة وسلام على سيدنامحمد خاتم الانبياء والمرسلين
ام بعد
تقدم مجموعة شباب عنك بالارضى اليبيا
باجمل الورود واحلى الزهور الى الاخى الغالى حسن عبد المغيث عبدالستار وندعواالله عز وجل ان يبارك فيه وينفع به الإسلام والمسلمين هوالولي على ذلك والقادر عليه
التهنى من الاخوه وهم احمد سعد على واخ محمد عبد الراوف واخ مصطفى كامل مبروك واخ على عبد الغفار عبد الحميد وجميه الاخوه فى الاراضى اليبيا
|
| |
مجموعة من شباب عنـــــك
من عنـــ المحروســـة ـــــك في 4/1/2009 3:42:54 PM موقعه يـــوســــف أحمـــــــد عبـــــد المغيــــــيث
|
**** بسم الله الرحمن الرحيم
**** والصلاة والسلام على أشرف المرسلين سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم
**** وبعـــــد،،،،،،،
**** تتقدم مجموعة من شباب عنك بأجمل وأرق التهاني القلبية للأخ الغالي / حسن عبد المغيث عبد الستار
** بقدوم المولود السعيد (( يوسف أحمد عبد المغيث)) **
** بارك الله له فيه وجعله من الصالحين
** وندعواالله عز وجل ان يبارك فيه وينفع به الإسلام والمسلمين هوالولي على ذلك والقادر عليه.
**** ألف مبروك يا أبو يوسف ويتربى في عزك وعقبال لما تزوجه إنشاء الله. |
| |
مجموعة شباب عنك من الاراضى اليبيا ابو طارق
من عنك المحروسه في 3/31/2009 10:26:39 AM موقعه كيف تتوقف عند التدخين
|
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كيف تقلع عن التدخين في 5 أيام؟؟
إن شاء الله سوف نقدم لك الطريقة التي تساعدك على الإقلاع عن التدخين والتي ثبت فاعليتها في العالم كله حيث استخدمهاحوالي 20 مليون مدخن بنجاح (عشرون مليون أقلعوا عن التدخين) .
يشرف على تنفيذ هذه الطريقة في مصر دكتور/ حسين أمين شحاتة
رئيس جمعية محاربة التدخين بالقاهرة الذي تمكن من مساعدة أكثر من 5120 مدخناً حتى الآن.
**البرنامج يعرف باسم الأيام الخمسة ويطبق كما يلي:-
اليوم الأول:- يردد المدخن لنفسه وبرغبة قوية انه لن يدخن على الإطلاق ثم يبدأ يومه بشرب كوبين من الماء بعدها يتنفس تنفساً عميقاًوفي كل مرة يعد من 1 إلي 5 ثم يركع (ركوع الصلاة)ويخرج النفس من الفم ثم يكح 3 مرات مع رفع الحجاب الحاجز في كل مرة مما يؤدى إلى رفع كفاءة الرئة.
- الحصول على دش فاتر أو ماء بارد في الصباح الباكر لمدة ثلاث دقائق مع تدليك الجهة اليسرى من الصدر والذراع الأيسر بفوطة مبللة حتى يحمر الجلد وذلك لتنقية الدم من النكوتين.
- بعد ذلك يمارس رياضة المشي لمسافة 500 متر .
- المواظبة على شرب الماء بحيث لا يقل عن لترين مع تناول عصير البرتقال والليمون .
- بعد الظهر يحصل على دش مرة أخرى مع التدليك.
- قبل النوم يقوم بشرب كوبين من الماء بعدها يتنفس تنفساً عميقاً و في كل مرة يعد من 1 إلى 5 ثم يركع (ركوع الصلاة ) ويخرج النفس من الفم ثم يكح 3 مرات مع رفع الحجاب الحاجز في كل مرة ويحصل على دش للمرة الثالثة مع نفس التدليك.
اليوم الثاني:- يكرر ما سبق مع تغيير منطقة التدليك إلى منطقة الصدر الأيمن والذراع الأيمن مع الدعاء إلى الله بنية صادقة أن يساعده على الإقلاع عن التدخين .
اليوم الثالث:- تكرار ما سبق مع تدليك منطقة البطن والظهر مع الدعاء إلى الله .
اليوم الرابع:- تكرار ما سبق مع تدليك الساق اليسرى فقط .
اليوم الخامس:- نفس البرنامج مع تدليك الساق اليمنى فقط .
**وثبت علمياُ أن التدخين يؤدي إلي الشيخوخة المبكرة ولقد وضعت هيئة الصحة العالمية التدخين على قائمة أسباب الوفاة يليه الإيدز ثم الإدمان وتذكر أن السيجارة التي تدخنها تحتوى على حوالي 3000مركب كيميائى.
مجموعة شباب عنك من الاراضى الليبية/ أبو طارق
*************************************** _ رد المشرف _ ***************************************
إلى أخونا أبو طارق بارك الله فيه على هذه المعلومات الشيقة
الشكر لك ولكل الأخوة الأفاضل بالجماهيرية الليبية الشقيقة بارك الله فيكم وعليكم
|
| |
مجموعة شباب عنك من الاراضى اليبيا ابو طارق
من عنك المحروسه في 3/31/2009 9:51:50 AM موقعه http:/الطريق الى الهلاك000000000 الموت 00المخدرات
|
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة على سيدنا محمد خاتم الانبياء والمرسالين
ام بعد التحيه السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
دعوه الى الشباب السلام عليكم ورحمة الله و بركاته
السلام عليكم ورحمة الله و بركاته
أسباب تعاطي المخدرات
1- ضعف الوازع الديني .
2- رفـــقـــة الـــســــوء .
3- الـتفـكـك الأســري بجميـع أنواعــه .
4- حب الاستطلاع ( التجربة و التقليد ) .
5- الظروف الاقــتصادية السـيئة مثــل (الأزمات المالية-الديون ) .
6. الــهروب من الـفـشــل والمشاكــل .
7. الــسفــر الى الـخــارج .
8. ضعف التربية الأسرية .
9. التأثر بما يعرض في بعض وسائل الإعلام الفاسدة .
10. الــفـراغ والــبــطــالــة .
11. سهـولة الحصـول على المخدر (المذيبات الطيارة ) .
12. القسوة أو الدلال الزائد .
13. الأمــراض الـنــفسـيــة .
14 الــسفــر الى الـخــارج .
15. ضعف التربية الأسرية .
الأضرار الدينية :-
2- تفكك الأسرة وكثرة حالات الطلاق وتشريد الأطفال .
2. انـطـفـاء نــار الـغيــرة عـلى الـشـرف .
3. ارتكاب الجـرائم وانـتـهاك الأعـراض .
4. الفشل في الدراسة والعمل وبالتالي البطالة .
5. وقــوع التـشاحـن والـعداوة بين المتعاطيـن مما يــؤدي الى جــرائـم أكــبــر .
6. وقـوع جـرائـم السـرقة والـحرابة وغيرهـا .
الأضرار الاقتصادية :-
1. تدهور حالة الفرد المادية من جراء إنفاق المبالغ الطائلة للحصول على الـمخـــدر .
2. تأثر الحالة المادية للأسرة مما يشكل خطر على الحالة المعيشيــة .
3. الإنفاق الحكومي على أعمال المكافحة والسجون والمستشفيــات .
4. الـبـطالــة وسـلـبــيـاتـهــا الاقتـصـاديـــة عــلى الــمـجــتــمـعـــات
الأضرار الصحية :-
1. ضمور خلايا المخ وبالتالي ضعف التفكير والفهم والذاكرة والإرادة .
2. ارتــفـاع ضـغــط الــدم واضــطـراب نـبــضات القــلب والتـشـنجـات .
3. حدوث إصابات في جهاز المناعة ينـجم عنها تدني مقـاومـة الجـسـم للأمراض .
4. اضطراب إنتاج هرمونات الذكورة مما يـؤدي إلى العـجـز الجنسـي .
5. إصابات الجهاز التنفسي المتعلقة بالأغشـية المخاطية و الحنـجــرة والحنجرة والبلعـوم ووظائف الرئــة .
6. الإصابة بالأمراض الخطـيرة كالزهري و الإيدز (17% من حـالات الإيدز في أمريكا بسبب الهيروين ) .
7. الإصابة بعدوى ميكروبية مثل التهاب الكبد الفيروسي وتسمم الـدم .
نهاية طريق المخدرات :
المخدرات+أصدقاء السوء ( معادله ) تنتهي بالموت
أحد ضحايا المخدرات وجد متوفياً إثر جرعةٍ زائدة .
تفحم الأطراف والوجه نتيجة تعاطي الهيروين والحشيش المخدر .
ابن يقتل أمه تحت تأثير الأعراض الإنسحابية للمخدر .
أب يقتل ابنه الصغير ويرميه إثر تعاطي الأب للمخدرات .
شاب هيأ غرفته لتعاطي الهيروين ,وجد متعفناً فيها .
شاب وجد متعفناً بعد موته إثر تعاطيه لجرعةٍ زائدة .
شاب فقد أطرافه نتيجة تعاطي المخدرات .
في انتظار إبرة الموت
تعاطي جرعة زائدة أدت إلى وفاة هذا الشاب وتشنج أطرافه .
شاب وجد متعفناً بعد أيام من توفيه إثر تعاطيه للمخدرات .
شاب في العشرينات من عمره, تظهر آثار تعاطي الإبر على قدميه .
شاب في الثلاثين وجد متوفياً على الرصيف بعد تعاطيه للهيروين .
شاب وجد متعفناً بعد تعاطيه للمخدرات .
جرعة زائدة أدت إلى وفاة عاجلة
02-وتسمم الـدم .
نهاية طريق المخدرات :
المخدرات+أصدقاء السوء ( معادله ) تنتهي بالموت
أحد ضحايا المخدرات وجد متوفياً إثر جرعةٍ زائدة .
تفحم الأطراف والوجه نتيجة تعاطي الهيروين والحشيش المخدر .
ابن يقتل أمه تحت تأثير الأعراض الإنسحابية للمخدر .
أب يقتل ابنه الصغير ويرميه إثر تعاطي الأب للمخدرات .
شاب هيأ غرفته لتعاطي الهيروين ,وجد متعفناً فيها .
شاب وجد متعفناً بعد موته إثر تعاطيه لجرعةٍ زائدة .
شاب فقد أطرافه نتيجة تعاطي المخدرات .
في انتظار إبرة الموت
تعاطي جرعة زائدة أدت إلى وفاة هذا الشاب وتشنج أطرافه .
شاب وجد متعفناً بعد أيام من توفيه إثر تعاطيه للمخدرات .
شاب في العشرينات من عمره, تظهر آثار تعاطي الإبر على قدميه .
شاب في الثلاثين وجد متوفياً على الرصيف بعد تعاطيه للهيروين .
شاب وجد متعفناً بعد تعاطيه للمخدرات .
جرعة زائدة أدت إلى وفاة عاجلة
دعوه الى شباب قريتى من اخونكم
مجموعة شباب عنك من الاراضى اليبيا ابو طارق
|
| |
مجموعة شباب عنك من الاراضى اليبيا ابو طارق
من عنك المحروسه في 3/31/2009 9:22:58 AM موقعه http:/كذب او نيسان
|
السلام عليكم ..!!
بما انّو بكرة أوّل نيسان ..!!
و بهادا اليوم ... بيصير في مصااايب كبيرة ..و كتيرة ...!!
بسببب كذبة تسمّى (كذبة أوّل نيسان ) .متل واحدة بتتصّل بواحدة و بتؤولّها ابنك عمل حادث و مات ... و بتكون أمّو ماتت من الخبر .. و بعد شوية بتؤلّها ههههه عمامزح معك هادي كزبة أوّل نيسان.!!..!
برأيكم أخواني ... ازا كانت كذبة أوّل نيسان ولاّ ااخر أيّار شو فرقت يعني ؟؟؟؟ كذبة أوّل نيسان ما بنتحاسب عليها يعني ؟؟؟ و باقي الكذب كلّو حرام ؟؟؟!!!!
و كمان و كمان في أشكال و أنواع من الكذب متل الكذبة البيضة و الكذبة السودااا و مدري أيش ......!!
و الكذب من الكبااااااااائر ...!!!
كل الكذب حرااااام الاّ في حال واحدة ...!!
انّو (مثلا واحد يكون متزوّج واحدة و هوّ ما بيحبّها ...!!
بس لحتّى ما يضايقها بيؤولها انتي بنظري أحلى بنت...مثلا ..!! أو أنا بحبك كتير ...)
هادا الكذب منيح ...!! يعني لحتّى ما يهينلها شعورها ااال هيك ..!! بس شو فايدة الكذب الّي انتوا بتكزبوه؟؟؟؟؟(سيّئات عالفاضي)
و كمان مثلا ..!!واحد بريء ..و هربان ...و الشرطة لاحقتوو و انت بتعرف وين محلّو .. و ازا سألتك الشرطة عنّو بتقولّهم انّو ما بتعرف وينو أو بتدلّهم على طريق تاني ..!! بس لاااازم تكووون متأكّد انّو بريء ......!!)
المهم ..!!! أنا الّي بدّي ؤوصلّو ...انّو بكرة أوّل نيسان ...!! و كل الناس بتكون شااغلة حالها بشو بدها تكذب و على مين و هيّ مبسووطة بس مانها عارفة انو هادا شي مانو منيح ......!!!
فـــ بدي ااراءكم .. شو رأيكم بكزبة أول نيسان ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!
تحيا الى محموعة شباب عنك من مجموعة شباب عنك بالاراضى البيى وشكران على الاهتمام
|
| |
مجموعة شباب عنك من الاراضى اليبيا ابو طارق
من عنك المحروسه في 3/31/2009 9:13:09 AM موقعه مصافحة المرأة الرجل
|
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على سيدنا محمد خاتم الانبياء والمرسالين
صلى الله عليه وسلام
ام بعد السلام عليكم ورحمت الله وبركاته
اليوم المقوله الى اخوتى فى الله من شباب قرية عنك
مصافحة المرأة الرجل
قالوا: مالتشريح:فحت المرأة الرجل ؟ قال علم التشريح : هناك خمسة ملايين خلية في الجسم تغطى السطح .. كل خلية من هذه الخلايا تنقل الأحاسيس فإذا لامس جسم الرجل جسم المرأة سرى بينهما اتصال يثير الشهوة وأضاف قائلا علم التشريح : حتى أحاسيس الشم فالشم قد ركب تركيبا يرتبط بأجهزة الشهوة فإذا أدرك الرجل أو المرأة شيئا من الرائحة سرى ذلك في أعصاب الشهوة وكذلك السماع وأجهزة السمع مرتبطة بأجهزة الشهوة فإذا سمع الرجل أو سمعت المرأة مناغمات من نوع معين كأن يحدث نوع من الكلام المتصل بهذه الأمور أو يكون لين في الكلام من المرأة فإن كله يترجم ويتحرك إلى أجهزة الشهوة ! وهذا كلام رجال التشريح المادى من الطب يبينونه ويدرسونه تحت أجهزتهم وآلاتهم ونحن نقول سبحان الله الحكيم الذي صان المؤمنين والمؤمنات فأغلق عليهم منافذ الشيطان وطرقه فساده قال تعالى : ( قُل لِّلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوافُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ ) النور 30 وصدق الله العظيم تحيه من ابو طارق من الاراضى اليبيا وشكرن
|
| |
صابر ابوعلم
من القاهرة في 3/30/2009 9:09:19 PM موقعه asasasas201077
|
بسم الله الرحمن الرحيم يدون لف ودوران بخصوص الضرائب علي التاكسي او السيارات الفقل اولا ماذا يحصل لو السادة الخبرا لو جلسو وفكرو شوية في راحة المواطن وتكسب المصلحه اولا التئمينات الاجتماعية تئاخد من كل سيارة 500 جنية عن كل سياره في السنة تءامين مالك وهذا هو التئمين المدخر الذس يئاخد علية المعاش وا الثاني هو تئامين سائق الخارج عن المعاش ولو فكو السادة في هذا الموضوع بنفس الطريقة ليس في احد يهرب من الضرائب نهائي لنة بيدفع الضرائب كل سنة ويكون مثلا 50 جنيو عن كل كرسي يعني السيارة ال4 راكب 200ج في السنه والسيارة ال6 راكب300 ج ويئخذ ايصال بالسداد ويتم التجديد ويتم العمل بها مع السيارات الذي تئجر من مكاتب الايجار بنفس المنهج والميكروباص وسيارات الرحلات والسياحة وبهذا الوضع لم يهرب اي انسان من الضرائب ولم يكون في يد اي موظف اي تهديد لمواطن التحديد الجوزافي ولا محاكم لهؤلاء ولا حجوزات وبهذا يتم دفع الضرائب مع تجديد كل سياره بيسر ولم يكون خوف من الضراب نهائي
|
| |
حماده
من سوهاج دارالسلام اولادالشيخ شرق في 3/30/2009 3:27:03 PM موقعه hamada_162
|
انااحبكم كلكم
***************************************** _ رد المشرف _ *****************************************
أحبك الله وشكراً على مداخلتك ونتمنى دوام المواصلة |
| |
العنكاوى الغيووووور
من عنك القوصيه اسيوط في 3/30/2009 1:31:31 PM موقعه مدونات قرية عنك
|
الحمد لله الذى أطال بعمرى حتى أرى من ابناء قريتى من يدافع عنها،
ومن يقاضى من يظلمها أو يفكر مجرد تفكير فى هذا.
والحمدلله الذى وفق خيرة شباب القرية فى هذه الاعمال الخيريه،
حفظ الله بلدتى عنك ومصر من كل مكروه وسوء،
وجعلها بلد امن وأمان امين اللهم امين.
********************************************** _ رد المشرف _ *********************************************
تحية حب وإعزاز إلى كل عنكاوي غيوووووووووووور على بلده
تقبل الله من ومنكم خالص الأعمال |
| |
أبوسندس2
من مصر_عنك في 3/29/2009 9:08:05 AM موقعه عنك
|
السلام عليكم
جميل مارأيناة
تحياتى
لكم وللعاملين على هذا الموقع
وعلى الجمعية
وهذةأولى مداخلاتى ولن تكون الأخيرةإن شاء الله
*************************************_ رد المشرف _ ****************************************
أخى الحبيب_ أبو سندس2_
مرحبا بك فى موقعكم وبين إخوانك وأهلك فى قرية عنك والقرى المجاوره،
ونرحب بمداخلاتك دائما |
| |
مجموعة ابو طارق بليبيا
من العنكاوى في 3/27/2009 4:59:46 PM موقعه الجمعيه الخيريه لقريى
|
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على سيدنا محمد خاتم الانبياء والمرسلين
أما بعد
بسم الله الرّحمن الرّحيم
(قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون إنما يتذكّر أولو الالباب)
هذه المدونة هي التعريف الصحيح إن شاء الله تعالى للتصوف الحق البعيد عن الغلو وعن التشدد والشطح.
لنوصل المعلومة الصحيحة والفائدة الجيدة.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (من يرد الله به خيرا يفقه في الدين )
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخوانى فى الله بعد التحيه
أولاً : الشكر لله على كل نعمه
ثانياً:التحيه الى (( مجموعة شباب عنك )) من اخوانهم فى ليبيا على الانجازات الكبري دى وعلى مناقشة مشاكل المقابر بالقريه وندعو الله أن تحل هذه المشكلة على خير وشكر خاص الى الحاج عبد المحسن عبد التوان على اهتمامه وشكر خاص الى الاخوه بالكويت وندعو الله التوفيق الى كل شباب بلدى
ثالثاً : أشكرم على الرد من الاداره على رسائلى والى الاخ ابو عوف والأخ ابراهيم عبد الغفار
ابو طارق من الاراضى الليبية
*************************************_ رد المشرف _ ****************************************
أخوانى _مجموعة أبوطارق بليبيا_
بارك الله فيكم على كداخلاتكم القيمه وجزيتم خيرا
وهذا من فضل الله ونعمه الكثيره علينا
ولا يقتصر على أناس يعينهم بل الكل له الشكر فى هذه الاعمال النافعه،
نفعنا الله واياكم بما نعمل وتقبله منا قبول حسن اللهم أمين
|
| |
جمال
من عنك في 3/27/2009 4:55:32 PM موقعه طريق الاسلام
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
انادى باعلى صوتى كل مسئول واقول له تذكر قول الله تعالى:
بسم الله الرحمن الرحيم
(( انك ميت وانهم ميتون )) صدق الله العظيم
فالكل سيموت وكما تدين تدان ستموتون وياتى من بعدكم اخرون ويامرو بعمل اكثر من ذلك فى قبوركم والله هو المنتقم الجبار وحسبا الله ونعم الوكيل هما اموات لا يستطيعون الدفاع عن انفسهم ولكن نحن قادرون وللاموات حرمه و من تعدى على حرماتنا نحن قادرون للرد عليه وبكل قوه نحن اصحاب حق وصاحب الحق حقه لا يضيع ابدا ويقول الله عز وجل
بسم الله الرحمن الرحيم
(( وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الإثم والعدوان)) صدق الله العظيم
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
************************************************** _ رد المشرف _ ************************************************
كل الشكر للأخ جمال على مداخلته
مشكلة المقابر في اعين الجميع وبالتعاون مع المسئولين في طريقها للحل وراجع سجل الزوار وتحصل على الفائدة إنشاء الله |
| |
ابو طارق ليبيا
من قريتى في 3/27/2009 3:54:28 PM موقعه الجمعيه
|
بسم الله الرحمن الرحيم
ام بعد
السووال كيف يفرح المسلمون بالعيد؟
مضت سنة الله في هذه الدار أن تكون دار المتناقضات , فرح وسرور , مرح وشرور ، أوجاع وآلام , سلامة وآمال ، منع وحرمان , عطاء وإغلاق , وذلك هو الابتلاء الذي من أجله كانت الدنيا , وكان الموت والحياة كما قال سبحانه : " الذي خلق الموت والحياة ليبلوكم أيكم أحسن عملا .... " (الملك :2) .
والمقصود أن يستفيد الإنسان من كل لحظات عمره في أداء رسالته على ظهر هذه الأرض على النحو الذي يريده الله ورسوله , فيظفر بالحياة الطيبة في هذه الدنيا أو يفوز غدا عندما يرد إلى الله بجنة عرضها السموات والأرض ورؤية الله في هذه الجنة , قال تعالى : " من عمل صالحا من ذكر أو أنثى وهو مؤمن فلنحيينة حياة طيبة ولنجزينهم أجرهم بأحسن ما كانوا يعملون ......." (النحل :97) , " فمن يعمل من الصالحات وهو مؤمن فلا كفران لسعيه وإنا له كاتبون .... " (الأنبياء:94) , " ومن يعمل من الصالحات وهو مؤمن فلا يخاف ظلما ولا هضما ........" (طه :112) , " وعد الله المؤمنين والمؤمنات جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها ومساكن طيبة في جنات عدن ورضوان من الله أكبر ذلك هو الفوز العظيم ....." (التوبة :72)
وقد رسم الله لنا طريق الانتفاع بأيام الفرح والسرور كما رسم لنا طريق الانتفاع بأيام الأحزان والشرور , فبين أنه لا يصلح أن ينتهي الفرح بالجحود وكفران النعمة ومحاربة المُنْعِم , وذلك من خلال قصة قارون لننقش هذا المعني نقشا في النفس , ولا ينسى إذ ذكر أنه أعطاه من الكنوز ما تعجز العصبة القوية من الرجال عن حمل مفاتيح هذه الكنوز فكيف بالكنوز نفسها فقال : " إن قارون كان من قوم موسى فبغى عليهم وآتيناه من الكنوز ما إن مفاتحه لتنوء بالعصبة أولى القوة ......" (القصص : 76) فحلمه ذلك على البغي والجحود والكفران , ونصحه أولوا النهى من قومه : " لا تفرح إن الله لا يحب الفرحين وابتغ فيما أتاك الله الدار الآخرة ولا تنسى نصيبك من الدنيا وأحسن كما أحسن الله إليك ولا تبغ الفساد في الأرض إن الله لا يحب المفسدين ......" (القصص :76 : 77 ) فكان رده في صلف وإعجاب وغرور وكبرياء : " إنما أوتيته على علم عندي ...." (القصص :78) , ولم يكتف بالقول , بل ضم إلى القول العمل فخرج على قومه في زينته يحوطه الخدم والحشم والحراس والجند وتقام بين يديه الأعمال والألعاب التي تنتهك فيها الحرمات باسم الترفيه والترويح عن النفس من مصارعة الثيران والرماية بالجيوان والرقص العاري والموسيقى الصاخبة الهابطة والتحري والتكشف للرجال والنساء على السواء ، والقبلات والمخاصرة ...وهكذا حتى كادت العامة تفتتن قائلين : " ياليت لنا مثل ما أوتي قارون إنه لذو حظ عظيم ...." (القصص: 28 ) وجاء يوم الانتقام ونزول العذاب قال تعالى : " فخسفنا به وبداره الأرض فما كان له من فئته ينصرون من دون الله وما كان من المنتصرين ...." (القصص: 81 ) وهكذا كانت نهاية الفرح الباطل وكانت العظة والعبرة , فالفرح يكون بالاعتراف بالنعمة وردها إلى المنعم والتفاني في شكره قولا وعملا لتدوم هذه النعمة ، قال تعالى : " وإذ تأذن ربكم لئن شكرتم لأزيدنكم ولئن كفرتم إن عذابي لشديد ...." (إبراهيم :7)
وكما بين سبحانه كيفية الانتفاع بأيام الفرح من خلال قصة قارون , بين كيفية الانتفاع بأيام الحزن والآلام من خلال مواساة المسلمين لما أصابهم يوم أحد , إذ أصيب المسلمين بمحنه شديدة يوم أحد فقتل منهم سبعون من خيرتهم , ثم أصيب النبي صلى الله عليه وسلم حيث سقط في حفرة حفرها أبو عامر الراهب الذي لقبه النبي صلى الله عليه وسلم بالفاسق , ومن عجيب أنه والد غسيل الملائكة الصحابي الجليل حنظله بن عامر الذي مات ضمن هؤلاء السبعين الشهداء يوم أحد .
وتربية المؤمن على الاستقامة لا يأتي في يوم وليلة ولا بالنوم والكسل وراحة البال , إنما تحتاج إلى زمن ومعاناة وتعب , إذن قتل هؤلاء السيفين كارثة كبرى .
|
| |
شاب عنكاوي
من عنك في 3/27/2009 10:07:33 AM موقعه سحابا
|
أَحَبَّ الْكَلامِ إِلَى اللهِ:
عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "إِنَّ أَحَبَّ الْكَلامِ إِلَى اللهِ: سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ وَتَبَارَكَ اسْمُكَ وَتَعَالَى جَدُّكَ وَلَا إِلَهَ غَيْرُكَ، وَإِنَّ أَبْغَضَ الكَلامِ إِلَى اللهِ: أَنْ يَقُولَ الرَّجُلُ لِلْرَجُلِ اتَّقِ اللهَ، فَيَقُول: عَلَيْكَ بِنَفْسِكَ". أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (1/435 رقم 630) ، والنسائى فى الكبرى (6/212 رقم 10685) ، وأخرجه أيضًا : أبو عبد الله بن منده في " التوحيد " (123 / 2) وصححه الألباني في "السلسلة الصحيحة" ( 6 / 189
*************************************_ رد المشرف _ ****************************************
بارك الله فيك وشكراً على مداخلتك ونرجوا دوام المواصلة |
| |
مجموعة شباب عنك بليبيا
من عنك المحروسة في 3/27/2009 10:01:54 AM موقعه قريتي
|
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ..
وبعد :
يقول الله تبارك وتعالى : (وَاللَّهُ الَّذِي أَرْسَلَ الرِّيَاحَ فَتُثِيرُ سَحَاباً فَسُقْنَاهُ إِلَى بَلَدٍ مَّيِّتٍ فَأَحْيَيْنَا بِهِ الأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا كَذَلِكَ النُّشُورُ)(مَن كَانَ يُرِيدُ الْعِزَّةَ فَلِلَّهِ الْعِزَّةُ جَمِيعاً إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ وَالْعَمَلُ الصَّالِحُ يَرْفَعُهُ وَالَّذِينَ يَمْكُرُونَ السَّيِّئَاتِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ وَمَكْرُ أُوْلَئِكَ هُوَ يَبُورُ) [ فاطر : 9 – 10] .
يخبرنا الله جل وعلى عن بالغ نعمته وعظيم قدرته فهو الذي أرسل الرياح لتهب على الأرض فترفع بخار الماء إلى طبقات الجو العالية ليتكوَّن منه السحاب , ثم يسوق السحاب بالرياح إلى بلد قد مات نباته وظمئ أحياؤه فَيُنزل منه المطر ويحيي به الأرض بالنبات بعد موتها بالجدب, فإذا كان سبحانه قادرًا على هذا الأمر المشاهد للناس فكذلك هو قادر على إحياء الناس بعد موتهم وهو الذي لايعجزه شيء .
والله سبحانه مولى المؤمنين وناصرهم , فمن كان يريد العزة في الدنيا والآخرة فليطلبها من الله جل وعلا وحده فإن العزة لله جميعا , فإذا كان المشركون يريدون الشرف والرفعة في الدنيا عند كبرائهم وزعمائهم فإنهم قد وهموا في ذلك لأن الله تعالى هو الذي خلقهم وخلق زعماءهم وسيذلهم وينصر أولياءه عليهم , فاليحرص المؤمنون على الظفر بأسباب العزة وهي طاعة الله تعالى, فإنه هو الذي يرتفع إليه القول الطيب والعمل الصالح , أما الكفار الذين يدبرون الأعمال السيئة ويطلبون بها العزة الوهمية فإنهم وإن حصلوا على غلبة وهيمنة مؤقتة فإنهم لن يحصلوا على سعادة في الآخرة بل مصيرهم العذاب الشديد في جهنم لأن تدبيرهم السيء إلى هلاك وفساد , ولن يفيدهم شيئا في الآخرة , ولئن أفادهم بعض الشيء في الدنيا فإن الدنيا لاتُعدُّ شيئا لأنها فانية والآخرة هي الباقية .
ويقول الله تبارك وتعالى : (وَاللَّهُ خَلَقَكُم مِّن تُرَابٍ ثُمَّ مِن نُّطْفَةٍ ثُمَّ جَعَلَكُمْ أَزْوَاجاً وَمَا تَحْمِلُ مِنْ أُنثَى وَلا تَضَعُ إِلا بِعِلْمِهِ وَمَا يُعَمَّرُ مِن مُّعَمَّرٍ وَلا يُنقَصُ مِنْ عُمُرِهِ إِلا فِي كِتَابٍ إِنَّ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ)
(وَمَا يَسْتَوِي الْبَحْرَانِ هَذَا عَذْبٌ فُرَاتٌ سَائِغٌ شَرَابُهُ وَهَذَا مِلْحٌ أُجَاجٌ وَمِن كُلٍّ تَأْكُلُونَ لَحْماً طَرِيّاً وَتَسْتَخْرِجُونَ حِلْيَةً تَلْبَسُونَهَا وَتَرَى الْفُلْكَ فِيهِ مَوَاخِرَ لِتَبْتَغُوا مِن فَضْلِهِ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ)[فاطر : 11 – 12] .
يبين الله تعالى في الآية الأولى مثلا من قدرته العظيمة , وذلك في نشأة الإنسان الأولى , حيث خلق الله تعالى آدم عليه الصلاة والسلام من تراب , وفي ذلك مافيه من عظمة القدرة الإلهية لبعد مابين التراب الجامد والإنسان الحي , ثم يذكر تعالى قدرته العالية في خلق بني آدم من نطفة ضئيلة لاحياة فيها إلى إنسان كامل سوي ينبض بالحياة , ثم يذكر تعالى حكمته في خلق هذا الإنسان أن جعل منه أزواجا رجالاً ونساء ليستمر الوجود الإنساني , وإلى جانب هذه الإشارة إلى مثل من حكمته في خلقه يذكر سبحانه مثلا من سعة علمه الذي شمل كل ماتحمله أنثى وماتضعه في هذا الوجود , كما أن علمه الواسع شمل أعمار كل حي في هذه الحياة من إنسان وحيوان ونبات وأحصى ذلك عنده في كتاب , فما تنمو من ورقة في شجر ولا يولد حي من إنسان أو حيوان إلا والله جل وعلا يعلم متى سيتطرق إليه الفناء , وإن ذلك وغيره ليسيرٌ على الله سبحانه .
ثم يذكر الله جل وعلا في الآية الثانية جانبا من عظيم قدرته وبليغ حكمته وذلك في خلق البحار والأنهار , فقد خلق الله تعالى لنا المياه العذبة لاستعمالها المباشر في الشرب والري , وخلق المياه المالحة لِحكَم عظيمة منها تصاعد الأبخرة التي يتكون منها السحاب , ومن عجيب قدرته تعالى أن سخّر البحرين لنمو الأسماك ونحوها مما يأكله الإنسان , والجواهر الثمينة مما يلبسه الإنسان في الزينة وغير ذلك مع أن البحرين يختلفان تماما . فهذا عذب يستسيغه كل حي وهذا ملح شديد الملوحة , ثم ذكر سبحانه حكمة من خلق هذه المياه العظيمة وهي تهيئتها لسير السفن فوقها مما لايمكن أن يتهيأ في البر لضخامة حجم السفن , سخر ذلك جل وعلا لنستفيد منه في سفرنا وتجارتنا , ومن أجل أن نشكره عز وجل على هذه النعم
****************************************** _ رد المشرف _ ******************************************
إلى إخواننا الأفاضل مجموعة من شباب عنك بالجماهيرية الليبية الشقيقة بارك الله فيكم وشكراً على مداخلاتكم وجعل ذلك في ميزان حسناتكم
*** إخواننا الأفاضل نوجه لكم دعوة لا تنسوا دعمكم الجمعية ونرجوا الوقوف معها أسوة بإخوانكم أبناء قرية عنك بالكويت بصفة مستمرة ولكم جزيل الشكر
*** لا يعني هذا الطلب تقصيركم تجاه الجمعية فنحن مؤمنون بتعاونكم ودعمكم الجمعية والمقصود دوام المواصلة
|
| |
احمد ابو العيون سيد
من القوصيه_ الشيخ نجيب في 3/26/2009 8:09:40 PM موقعه ربنا يكرمكم ياشباب قرية عنك
|
بصراحه اتفاجئت جدا اول ما شفت الموقع دا لانو موقع جميل لقرية فى مدينتى وتابعه لبلدى ويارب نشوف كل البلاد اللى عندنا فالقوصيه كدا وخاصه قرية بنى ادريس وسلامى لخالى احمد صبره وخالى على صبره من بنى ادريس
وتحياتى من قلبى لشباب قرية عنك المحترمين وصدقونى كان معايا اصحابى زمان من عنك ةلك نسيتهم للاسف واتمنيت اول ما شوفت الموقع انى افتكرهم وعصرت مخى عصر عشان اركز وابعتلهم سلام هنا ولكن باذن الله قريب جدا ارسلهم سلامى وسلامى لاهل عنك جميعا
*************************************************************_ رد المشرف _**************************************************************
أخى الكريم _أحمد_
نتشرف بك دائما وبإخواننا وأهلنا فى بندر ومدينة القوصيه الأحبه
ونشكر لكم حسن حديثكم عن بلدتنا (( قرية عنك ))
وجزاكم الله خيرا
وسلام شباب عنك جميعا لك وللجميع
ونرجو دوام المواصله
|
| |
رد موقع القوصيه كوم على مشكلة مقابر عنك
من مصر في 3/26/2009 7:57:51 PM موقعه قرية عنك
|
ردا على مشكلة مقابر قرية عنك تم الاستفسار عن المشكله وتبين ان ما ذكره اخونا الفاضل صاحب مكالمات مستلمه مطابق للواقع وقمنا بالاتصال باحد كبار قرية عنك وعرضنا عليه ما وصل الى علمنا بخصوص المشكله واكد لنا انه قد وقعت مخالفات فى الماضى بشأن المقابر وحديثا وبسبب تكرار مثل هذه الاحداث اجتمع كلا من عمدة عنك (الحاج منير) وعمدة قرية الانصار واتفقوا فعلا على بناء سور حول المقابر منعا لهذه التعديات وتم تقسيم الجوانب بحيث يقوم عمدة كل قريه ببناء الجانب المقابل له وتم فعلا بناء السور من ناحية قرية الانصار ويوجد سور اخر من ناحيه ارض الحاج ابو العلا وتم بناء سور من ناحية مدرسة الفصل الواحد ولم يتبق الا جانب واحد من ناحية قرية عنك يتم الان جمع التبرعلت وتخصيص المبلغ الخاص به وتم توفير اغلبها وسيتم قريبا جدا بناء باقى الصور لتحل المشكله نهائيا وسنتابع ما يجد من تطورات اولا باول . وفى النهايه ندعو الله ان تكون كل اعمالنا من اجل الاصلاح والبناء وتجميع الناس على فعل الخير وحثهم عليه كما نطلب من اخواننا ابناء دائرة القوصيه التواصل معنا وان يضعوا ايديهم فى ايدينا لحل مشكلاتنا |
| |
عبدالكريم عبد الستار
من عنـــــــــــــــ المحروســــــة ـــــــك في 3/25/2009 10:58:14 AM موقعه WWW.KRETANK.MAKTOOBBLOG.COM
|
إلى إخواننا الأفاضل بسجل الزوار
تحية تقدير وإعزاز لكم
ارجو من سيادتكم مناقشة موضوع مدافن القرية وعايزين نعرف وصل لغاية فين؟
وقد لا حظت أن السجل به كم موضوع ولم يتم الرد وكمان عدد الزوار إلى عما تسجل قليل نرجوا من كل الزوار تفعيل دورهم ومعاودة التسجيل ونشر الرسائل المهمة وياريت يكون هناك تعليقات على الرسائل وطرح الموضوعات والرد عليها من المشرفين على الموقع والأخوة الزوار
أخوكم/ عبدالكريم عبدالستار يونس.
الكويت.
karam140@yahoo.com
tariq_1300@hotmail.com
*************************************************************_ رد المشرف _**************************************************************
الأخ الحبيب_عبد الكريم_
جزاكم الله خيرا على مساهماتك الجميله
وبخصوص مدافن القرية
تم بالفعل لم التبرعات من أبناء القرية داخلها وخارجها لبناء السور الفاصل بيننا وبين الاراضى الزراعيه من جه ومدرسة الفصل الواحد من جه أخرى .
وتم الإتصال بالمسئولين فى مجلس المدينة وفى قرية عنك ونائب الشعب عن دائرة القوصيه . وفى القريب العاجل باذن الله ستنتهى هذه المشكله على خير.
|
| |
مجموعة من شباب عنـــــك
من عنـــــــــــــــ المحروســــــة ـــــــك في 3/25/2009 8:53:02 AM موقعه من باب التواضع لإبن أبي الدنيا
|
اللهم إنا نعوذ بك من الرياء وإنزعه من قلوبنا وأذكركم ونفسي بهذ الحديث الشريف
(( حدثنا أبو بكر بن سهل التميمي حدثنا بن أبي مريم حدثنا نافع بن يزيد عن عياش بن عباس عن عيسى بن عبد الرحمن عن زيد بن أسلم عن أبيه عن عمر أنه دخل المسجد فإذا هو بمعاذ بن جبل يبكي عند قبر رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ما يبكيك يا معاذ قال حديث سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول "" اليسير من الرياء شرك وإن الله يحب الأتقياء الأخفياء الأبرار الذين إذا غابوا لم يفقدوا وإذا حضروا لم يعرفوا قلوبهم مصابيح الهدى ينجون من كل غبراء مظلمة "" )) صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم
*************************************************************_ رد المشرف _**************************************************************
جزيتم خيرا
|
| |
حسن عبد اللاه ضاحى
من عنــــــــــــــــــــــــــــــــــــك في 3/24/2009 5:01:07 PM موقعه شـــــاهــد عيـــــان
|
بسم الله الرحمن الرحيم
عنوان الرسالة... (( شــــاهـــد عيـــان ))
ذهبت إلى الجمعية يوم 23 /3 وقال لى الحاج محسن يا حسن تعالى فيه
شوية شغل هنخلصهم بخصوص موضوع السور بتاع الجبانة ولم اكن
اتوقع انى سأرى هذا التنظيم فى هذا الموضوع بهذا الشكل
اولا.. تسجيل الاشخاص فى دفتر الحصر
ثانيا..ادراجهم على الكمبيوتر باليوم والتاريخ
ثالثا..طباعتهم بشكل منسق وكل شخص امامه المبلغ المدفوع
رابعا ..حفظ الاوراق المطبوعة كل يوم فى دوسية ( ملف ) الحفظ الخاص بموضوع السور ..
والله حسيت انى امام مؤسسة حكومية وقلت للحاج محسن
هو دة الشغل ولا بلاش وكعادة الحاج محسن قالى (احنا هنهزر)
وشكر خاص الى الايدى الخفية فى الكويت
الاستاذ/ عربى عبد المغيث والأخ/ إبراهيم عبد الغفار كل الأخوة الأفاضل بالكويت ولا نذكي على الله احد
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
************************************ رد المشرف ************************************
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخ الفاضل المحترم / حسن عبد اللاه
أولاً عوداً حميداً ونتمنى دوام المراسلة
ثانياً الشكر لك موصول على المجهود الذي وصل إلينا من قبل ان نعلمه منك فأنت مثال الشاب المتميز بافكاره ونشكر فيك روح المداعبة التي تضفي على القارئ وكانه أمامك.
ثالثاً الشكر لله وحده وهذا من فضل الله سخر الكثير من شباب القرية أمثالك واخوة لنا أفاضل بالكويت لا نثني على الله منهم أحد فالكل مساهم والكل مسخر وبارك الله فيك وفيهم وجعل ذلك في ميزان حسناتك وحسناتهم من غير رياء ولاكبر والحمد لله الذي جعل من بيننا من هم حريصون على خدمة هذه البلدة
ونرجو منك دوام المواصلة |
| |
مجموعة من شباب عنـــــك
من عنـــــــــــــــ المحروســــــة ـــــــك في 3/22/2009 8:57:34 AM موقعه ياغافل يالاهي إليك 6 صور لم ترى مثلهم في حياتك
|
6 صور لم تر مثلها في حياتك
***الصورة الاولى ***
عندمــــــا تحمـــــــل علـــــــــى الأعنــــاق
***الصورة الثانية ***
عندما تسمع وقع أقدامهم وقد تركوك في القبر وحيدا
***الصورة الثالثة***
عندمــــا يكــــون النــــــــاس كالفراش المبثــــــــــــوث
*** الصورة الرابعة***
عندما تدنـو الشمــــــس من الخلائـق وتنتظــر الحســاب
***الصورة الخامسة ***
عندمـــــــــــا تمــــــــر علــــــــــــــى الصــــــــــــــراط
***الصورة السادسة***
إما إلى جنــــــة وإما إلى نــــــــــار.
اللهم ارحمنا إذا وورينا التراب وغلقت من القبور الأبواب فإذا الوحشة والوحدة وهول الحساب اللهم ارحمنا فانك بنا راحم ولا تعذبنا فانك علينا قادر اللهم ارحمنا إذا جاء منكر ونكير والقيا علينا السؤال اللهم ألهمنا الجواب اللهم ثبتنا بالقول الثابت في الحياة الدنيا والآخرة اللهم ارحمنا يوم تبدل الأرض غير الأرض والسمــــــاوات اللهم ارحمنا يوم يفر المرء من أخيه وأمه وأبيه وصاحبته وبنيه وفصيلته التي تؤويه لكل امرئ منهم يومئذ شان يغنيه اللهم ارحمنا إذا التفت الساق بالساق إلى ربك يومئذ المساق اللهم ارحمنا إذا قمنا إلى السؤال وخاننا المقال ولا ينفع مال ولا جاه ولا عيــــــــــال اللهم ارحمنا يوم تقول لجهنم هل امتلأت وتقول هل من مزيد اللهـــــــــــم اغفـــــــــــر للمسلميـــــــــــن والمسلمــــات
*************************************************************_ رد المشرف _**************************************************************
جزيتم خيرا وبارك الله لكم فى مجهودكم ومشاركاتكم الفعاله، راجين دوام التواصل |
| |
الجمعية الخيرية لتنمية المجتمع بعنك من قرية عنك في 3/21/2009 5:34:32 PM موقعه WWW.KRETANK.MAKTOOBBLOG.COM
|
إنا لله وإنا إليه راجعون
تتقدم الجمعية الخيرية بعنك وإدارة موقع الجمعية والقائمين عليهما وكل شباب عنك
بخالص العزاء للأخ الفاضل/ حمادة عبد الباسط عمار
في وفاة إبن عمه
ونسأل الله عز وجل ان يتغمد فقيدنا بواسع رحمته ويلهم اهله الصبر والسلوان
|
| |
دردشة الود
من السعوديه في 3/21/2009 4:09:26 PM موقعه lol.com
|
الف شكر
************************************************* _ رد المشرف _ ****************************************
الشكر لله وحده هلا وغلا بالسعودية |
| |
مجموعة من شباب عنـــــك
من حوار منقول عن سجل زوار القوصية كوم في 3/20/2009 9:06:55 PM موقعه مقابر قرية عنك
|
إخواننا الأفاضل زوار سجل زوار موقع قرية عنك
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قمنا بزيارة سجل زوار القوصية كوم ووجدنا الحوار الآتي
****************************************************
اسم الزائر: مكالمات لم يرد عليها الاضافة :17-03-2009
****************************************************
قال أحد رجال الصحافة وهو احد أبناء قرية عنك يصف قريةعنك أنها مقبرة يسكنها الأحياء وكان يقصد القرية بذاتها!!! ولا حياة لمن تنادي!!!! الآن أبناء القرية الأحياء يناشدون أعضاء مجلس الشعب وخصوصاص الأستاذ الحاج/محمود إنقذوا موتى المسلمين داخل مقابر قرية عنك بالأنصار اغيثونا!!! نطلب منكم زيارة المقابر الخاصة بقرية عنك داخل زمام قرية الأنصار وشاهدوا ما يحدث بهاأصبحت مركز للشباب وفصول محو اميه وكان لم تكن هناك أفدنة شاسعة لإنشاء مثل هذه المراكز والمدارس بعيد عن موتى المسلمين هنا عليكم أحياء وهنا عليكم أموات فماذا انتم قائلون للمولى عز وجل
***************************************************
اسم الزائر: مكالمات لم يرد عليها الاضافة :17-03-2009
***************************************************
لوكان بيننا عضو مجلس لو كان بيننا وكيلاً للنيابة لوكان بيننا أستاذ جامعة لوكان بيننا رجل اعمال قوي لوكانت قبورنا قبور لغير المسلمن !!!!!!!! جرس التليفون ماذال يدق ولا حياة لمن تنادي!!!!!!!!!
***********************************************************
رد مشرف موقع القوضية كوم
***********************
شكراً لإبلاغك عن هذه المشكلة ، برجاء إرسال تفاصيل المشكلة ورقم هاتفكم على اتصل بنا وسوف يقوم النائب محمود حلمي باتخاذ الإجراءات اللازمة .
******************************************
اسم الزائر: مكالمات مستلمة الاضافة :20-03-2009
*********************************************
كل الشكر والتقدير للأخ المشرف على رده علينا
وباالنسبة للمشكلة فالمشكلة واضحة مما سبق في مكالمات لم يرد عليها تتعلق بالمقابر الخاصة بقرية عنك قم بزيارة القرية وهناك تجد من يشرح لك المشكلة لأني غير موجود بالبلدة حالياًومش مهم يكون يكون هناك رقم للتليفون للشرح ألم يكن هناك زيارة على فترات لأبناء دائرتكم لتفقد مشاكلهم ومتطلباتهم وتقديم ما يمكنكم تقديمه
*********************************************************
اسم الزائر: فات الأوان الاضافة :20-03-2009
*********************************************
نرجوا من الأخوة أبناء قرية عنك داخل وخارج القرية لم
التبرعات لبناء سور حول مقابر قرية عنك لحمايتها من عبث العابثين وأصحاب النفوذ نرجو عمل حملة لجمع التبرعات داخل وخارج القرية من أبناء هذه البلدة الطيبة الغيورين فقد فات الأوان لمخاطبة أعضاء مجلس الشعب فقد بنيت المدارس والمراكز فوق قبور آباءنا وأجدادنا المسلمين بدفعة ممن لهم نفوذ فلنا الله يا أبناء القرية الفقيرة ولكن بسواعدكم الأطهار تستطيعوا لم التبرعات للحد من التجاوز على مقابرنا حتى يصبح لنا مكان نستر به بعد مماتنا فقد هنا عليهم كما قال الأخ الكريم ولا حياة لمن تنادي فماذا يقدمون لكم أيها الفقراء على رأي المثل من صوفه وإغزل بقرنه أنتم من تحمون هذه المقابر إنقذوها بتبرعاتكم.
*******************************************
اسم الزائر: لم يفت الاوان الاضافة :20-03-2009
*******************************************
إلى الأخ فات ا لأوان لم يفت الأوان الحاج محمود حلمي بيده أن يقدم الكثير لأبناء قرية عنك الموتي في مقابر قرية عنك بالأنصار لإنقاذ ما يمكن إنقاذه بمناشدة حضرته للمسؤلين للإهتمام بالأمر أو لتخصيص مبلغ لبناء سور حول المقابر فالكل سيسأل أمام الله على على نبش قبور المسلمين من عم بيدهم إنقاذها فمنذ أكثر من ثلاثة أعوام كانت جماجم الموتى وعظامهم تحت جنازير الحفارات أثناء حفر القواعد وقد شاهدها الجميع أمام اعين المسئولين ولم يتحرك أحد وقام بعض الناس البسطاء من أبناء القرية للخروج إلى قرية الأنصار بالعصي والشوم للوقوف أمام هذه الحفارات ومنعوا بالقوة ولضعفهم تراجعوا ونسوا الأمر ولكن لا مجال لتكرار مثل هذه الفوضى فالكل سيسأل أمام الله ماذا قدمتم لموتى المسلمين التي تنبش قبورهم فالدور ماذال باق أمام الأخ الفاضل الحاج/ محمود حلمي لينقذ ما يمكن إنقاذه بأخذ وعود من أصحاب المزارع حول مقابر قرية عنك بعدم التعدي عليها والزحف بالبلدي شويه شويه لغاية ما يقلبوا الحد على الموتى والرد موصول للأخ الحاج محمود بزيارة البلدة ويدرس المشكلة بجدية
**************************************************
اسم الزائر: ((فات الأوان)) أم ((لم يفت الأوان)) الاضافة :20-03-2009
*************************************************
أضم صوتي للأخ فات الأوان والأخ لم يفت الأوان وأطلع بحاجتين وهما الأولى جمع التبرعات من شباب عنك داخل وخارج القرية لبناء سور حتى لا يتعدى أحد على المساحة الباقية والثانية تحرك المسئولين وممثلي الدائرة لدفع هذه المشكلة وحلها
**************************************************
اسم الزائر: أين صحافيوا قرية عنك الاضافة :21-03-2009
******************************************************
أين دور الصحفيين من أبناء القرية اللذين نرى لهم مقالات شيقة بأقلامهم في أكثر من جريدة رسمية أين هم من الدفاع عن حقوق القرية والنداءات العاجلة للحد من نبش قبور المسلمين والتعدى على مدفن قرية عنك بقرية الأنصار أجيبوا يا أصحاب الأقلام أم انكن غير متفرغين لأبناء قريتكم إعلموا ان آباءكم وأمهاتكم واجدادكم وإخوانكم ماذالوا بالمقابر لم يغادروها إلا من نقل قبره وبنية فوقه مدرسة أو مركز شباب فقد لا تعرف مكانه الآن ولا هانت عليكم رفاتهم واهوه ميت ميت يعني هوه قاعد منه إيه لا يا إخوان إستيقظوا واملنا بكم كثير إنضموا لأصوات أهل القرية وناشدوا بأقلامكم المسؤلين فإنكم مسؤولون!!
*****************************************
اسم الزائر: الباسل الاضافة :21-03-2009
*****************************************
ان ما يحدث من مهازل_ ان صح وقوعها_ ما هو الا شىء يسير من مظاهر الفساد التى فشت وانتشرت فى بلادنا بطولها وعرضها والذى نجم عن ابتعادنا عن شرع الله وعدم قيام حكوماتنا بدورها فاصبحت هى ناهبة هذا الشعب بدلا من ان تكون هى حاميته . نعم ان اعضاء مجلس الشعب لهم دور كبير فى هذه الازمه ,لكن هل يعقل ان يكون رد فعلنا لما يحدث هو مجرد ان نكتب رساله للحاج محمود على موقعه ونترك نحن قضيتنا ليحلها بمفرده . الأ يمكن ان يتجمع وفدا من ابناء عائلات القريه ليذهبوا لمكتب النائب لعرض الموضوع عليه وامداده بالمعلومات والوقوف خلفه وكتابة طلبا موقعا عليه باكثر من 50 من ابناء القريه ان كان الامر يهمهم. وعلى العموم سنوافيكم بردنا على مشكلتكم سريعا بعد ان تتضح عندنا الامور ونرجو ان ياتى الى مكتبنا من يشرح لنا الامر وويوضح لنا متطلباتهم فنحن شعارنا معا للاصلاح وكلنا مسؤلون امام الله.
********************************************************
اسم الزائر: مكالمات مستلمة الاضافة :21-03-2009
*******************************************************
الأخ الباسل المحترم جزاك الله خيراً على الرد والإهتمام بالموضوع وإعلم أخي أن ما ورد بمكالمات لم يرد عليها ومكالمات مستلمة وفات الأوان ولم يفت الأوان من مشاركات بعض الزوار والخاص بموضوع مقابر قرية عنك هي واقع حقيقيى وسط مقابر قرية عنك ولم تكن إفتراءات فقد بنيت مدرسة إبتدائية ومركز للشباب ومدرسة الفصل الواحد ومحطة مياه خصصت من الدولة وتم بنائها وأثناء البناء إعترض الناس ولم يكن أحد على علم قبل التخصيص وتم العلم عندما ذهب أفراد القرية لدفن أحد من أبنائها وفوجئوا بوجود الحفارات تعمل والعمال والأسمنت والحديدوإعترض أبناء القرية وذهبوا لكل المسئولين آن ذاك ولكن لا حياة لمن تنادى وتم هذا أمام اعين الناس والمسئولين وهذا حدث منذ ذمن ليس ببعيد من حوالي أربع سنوات على ما أذكر وقد رضي الناس بما حدث او نسوا الأمر فما المشكلة الآن؟ إن المشكلة هي أن مقابر قرية عنك توجد بجوارها مزارع لبعض الناس يقومون بتوسعة مزارعهم بالزحف على المقابر وهدم القديم منها أو الذي أهمل زويه زيارته او قبور قديمة لا توجد لها إشارة بليت مع الزمن كما حدث في المقابر التي بني فوقها مركز للشباب ومدارس وبهذه الطريقة يضيق المدفن وتقل مساحته وتهتك حرمة الأموات فماذا أنتم فاعلون الأخ/ الباسل المحترم الشكر لك مجدداً على الرد ولكن أخي أراك ترد من سجل الزوار وبإسم مستعار كأي زائر عادي ثم أراك تقول سنوافيكم بردنا وحل مشكلتكم ومكتبنا ويأتوا إلينا وسنوافيكم وتتضح أرجو توضيح اللبس هل أنت زائر ام انك من مكتب السيدالمحترم الحاج/ محمود إن كنت زائراً عفواً كيف تتكلم نيابة عن المكتب أو عن المشرف نرجوا منهم الرد شخصياًولا تتحدث نيابة عن احد وإن كنت من القائمين على المكتب وإستقبال الرسائل أو المشرف نرجوا الرد في خانة المشرف حتى لا يحدث اللبس ثم ان كلمات (( يأتوا إلينا وتهمهم ومشكلتكم )) فالمهم ليس حضور تجمع من الناس امام المكتب لشرح المشكلة فالمشكلة واضحة جداً والصوت وصل لكم فدوركم الذهاب للمشكلة لحلها ولا ذهاب المشكلة عندكم أما (( تهمهم )) فهذه القبور قبور قديمة لأجداد آباءنا ولا يوجد من يدافع عنها عصبياً أو قبلياً وكلمة ((مشكلتكم)) ففي الحقيقة إنها ليست مشكلة القرية خاصة ليدافع عنها من يهمهم الأمر او العرق أو المشكلة فهي قبور للمسلمين نبشت وبني فوقها وإنتهى الأمر والآن يوجد من يريد ان يكرر مثل هذه الواقعة فأين المصلحون فالكل مسئول أمام الله على ماحدث وما في خطة التنفيذ فكل الشكر والتقدير لك أيها الأخ الكريم/ باسل ونرجوا عدم فهم حوارنا بالخطأ فهي مجرد مكالمات منها ما لم يرد عليها ومنها مستلمة ومنها خارج التغطية المهم إنقاذ نا يمكن إنقاذه والله من وراء القصد
***************************************************
رد مشرف موقع القوصية كوم
*********************************************
ردا على مشكلة مقابر قرية عنك تم الاستفسار عن المشكله وتبين ان ما ذكره اخونا الفاضل صاحب مكالمات مستلمه مطابق للواقع وقمنا بالاتصال باحد كبار قرية عنك وعرضنا عليه ما وصل الى علمنا بخصوص المشكله واكد لنا انه قد وقعت مخالفات فى الماضى بشأن المقابر وحديثا وبسبب تكرار مثل هذه الاحداث اجتمع كلا من عمدة عنك (الحاج منير) وعمدة قرية الانصار واتفقوا فعلا على بناء سور حول المقابر منعا لهذه التعديات وتم تقسيم الجوانب بحيث يقوم عمدة كل قريه ببناء الجانب المقابل له وتم فعلا بناء السور من ناحية قرية الانصار ويوجد سور اخر من ناحيه ارض الحاج ابو العلا وتم بناء سور من ناحية مدرسة الفصل الواحد ولم يتبق الا جانب واحد من ناحية قرية عنك يتم الان جمع التبرعلت وتخصيص المبلغ الخاص به وتم توفير اغلبها وسيتم قريبا جدا بناء باقى الصور لتحل المشكله نهائيا وسنتابع ما يجد من تطورات اولا باول . وفى النهايه ندعو الله ان تكون كل اعمالنا من اجل الاصلاح والبناء وتجميع الناس على فعل الخير وحثهم عليه كما نطلب من اخواننا ابناء دائرة القوصيه التواصل معنا وان يضعوا ايديهم فى ايدينا لحل مشكلاتنا
*******************************************
اسم الزائر: الباسل الاضافة :21-03-2009
*******************************************
بارك الله فيك يا اخى صاحب(مكالمات مستلمه) وشكرا لك على الايضاح .وانا فعلا لست مشرفا على سجل الزوار ولكنى ممن يخصهم رسائلك . واشكرك ثانية على اسلوبك الراقى فى الرد والحوار ونسأل الله ان يكثر من امثالك الذين يهتمون بمشكلات الاخرين ويسعى جاهدا لحلها حتى وان كان بعيدا عنهم
*********************************************
اسم الزائر: مكالمات مستلمة الاضافة :21-03-2009
*********************************************
كل الشكر والتقدير والإحترام للأخ الفاضل (( المشرف )) والأخ الفاضل (( الباسل ) على الرد والإهتمام بالموضوع لكما مني عظيم الشكر والإحترام والتقدير لشخصكما فأنتما نموذجاً من النماذج الفعالة في المجتمع نود أن نري منه الكثير في بلادنا الحبيبة فالشكر مجدداً لكما أيها الأحبة وأنتظروا منا مزيد من المكالمات التي بالفعل ستكون مستلمة وفعالة مالم يرد عليها.
************************************************
اسم الزائر: الباسل الاضافة :21-03-2009
************************************************
لك اخى صاحب(مكالمات مستلمه ) جزيل الشكر على ثناءك على وعلى اخى المشرف ولكن نحن لم نفعل شىء نستحق عليه الشكر بل قمنا بالاستفسار عن المشكله ومن ثم عرضنا عليك ما تم فى الموضوع وهذا اقل من اللازم وهو واجب علينا واود ان اقول لك اننا كلنا- كماذكرت- مسؤلون امام الله فنسأل الله ان يوفقنا الى كل خير وان يجمعنا على طاعته وخدمة عباده وليتقبل منا اعمالنا واشهد الله انى احبك فى الله
*********************************************
اسم الزائر: مكالمات مستلمة الاضافة :21-03-2009
********************************************
الأخ الفاضل/ باسل أحبك الله الذي أحببتني فيه وهذا من تواضح كرمك ونبل أخلاقك وأتوجه إلى الله عز وجل أن يؤلف بين قلوبنا جميعا وينفع بنا وبكم الإسلام ًوالشكر لك مجدداً على الإهتمام بالرد ونرجو دوام المواصلة
***********************************************************
ايها الأخوة الأفاضل ماسبق كان حوار دائر بين بعض زوار موقع القوصية كوم والمشرف نرجوا إثارة هذا الموضوع على الموقع لأن الموضوع خاص بنا.
إخوانكم مجموعة من شباب قرية عنك
*************************************************************_ رد المشرف _**************************************************************
إخوانى امحترمين _ جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم
بالفعل تم طرح هذا الموضع من مجموعه من شضباب قرية عنك على موقع القوصيه_ وجاء رد سريع من نائب الشعب عن دائرة القوصيه فى هذا الموضوع على لسان مشرف الموقع كالتالى....
ردا على مشكلة مقابر قرية عنك تم الاستفسار عن المشكله وتبين ان ما ذكره اخونا الفاضل صاحب مكالمات مستلمه مطابق للواقع وقمنا بالاتصال باحد كبار قرية عنك وعرضنا عليه ما وصل الى علمنا بخصوص المشكله واكد لنا انه قد وقعت مخالفات فى الماضى بشأن المقابر وحديثا وبسبب تكرار مثل هذه الاحداث اجتمع كلا من عمدة عنك (الحاج منير) وعمدة قرية الانصار واتفقوا فعلا على بناء سور حول المقابر منعا لهذه التعديات وتم تقسيم الجوانب بحيث يقوم عمدة كل قريه ببناء الجانب المقابل له وتم فعلا بناء السور من ناحية قرية الانصار ويوجد سور اخر من ناحيه ارض الحاج ابو العلا وتم بناء سور من ناحية مدرسة الفصل الواحد ولم يتبق الا جانب واحد من ناحية قرية عنك يتم الان جمع التبرعلت وتخصيص المبلغ الخاص به وتم توفير اغلبها وسيتم قريبا جدا بناء باقى الصور لتحل المشكله نهائيا وسنتابع ما يجد من تطورات اولا باول . وفى النهايه ندعو الله ان تكون كل اعمالنا من اجل الاصلاح والبناء وتجميع الناس على فعل الخير وحثهم عليه كما نطلب من اخواننا ابناء دائرة القوصيه التواصل معنا وان يضعوا ايديهم فى ايدينا لحل مشكلاتنا
|
| |
جمال عبد القوى
من عنك في 3/20/2009 4:58:28 PM موقعه طريق الاسلام
|
بسم الله الرحمن الرحيم وبه نهتدى ونستعين والصلات والسلام على المبعوث رحمت للعالمين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم وبعدوالله انا لا اعرف ماذا اكتب لقد عجزت اصابعى عن الكتابه بعد كل الذى رايته فى تجديد هذا الصرح العظيم واقول انا اسف جدا جدا لعدم المتابعه ولكن والله يعلم الله اتقدم بخالص الشكر لكل من ساهم وجاهد فى ابقاء هذا الصرح العظيم واقول بارك جعله الله فى ميزان حسناتك واقول للمره الثانيه والله انى مقصر جدا ولكن سامحونى والله يعلم الله اتقدم بخالص الشكر لاستاذ ابراهيم على هذا المجهود والدور الفعال فى انشاء وتطوير هذا الموقع الجميل جعله الله فى ميزان حسناتك ولكل من ساهم والسلام عليكم ورحمت الله وبركاته
*************************************************************_ رد المشرف _**************************************************************
الاخ الكريم_ جمال_ أولا عوداً حميدا،
ثانيا هذا من فضل الله سبحانه ونعمه الكثيره، ةوبمجهود أبناء القرية المحترمين المحبين لبلدهم،
أمثالك والكثير من ابناء قرية عنك والحبالصه ومن كل القرى الذين كانوا عونا لنا فى كل شئ.
بارك الله لهم فى مجهودهم وبارك الله فيك.
ونرجو دوام المواصله
|
| |
عبــدالكريم عبــد الســـتار (( أبـــو حـــاتـــم))
من عنـــــــــــــــ المحــــــروســــــة ــــــــــك في 3/20/2009 4:14:31 AM موقعه تحية حب وتقدير من القلب إلى القلب
|
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على أشرف الخلق سيدنا وحبيبناالمصطفى عليه وآله وصحبه وسلم
وبعــــد،،،،،،
حقيقةً هذه هي أول مرة أسجل بها بسجل الزوار ولكن لم تكن المرة الأولى لزيارة الموقع فدائماً ما أتصفح موقعنا الجميل
أولاً بداية أتوجه بكل الشكر والتقدير للجمعية الخيرية لتنمية المجتمع والقائمين عليهاتحية حب وتقدير لمجهوداتكم ودائماًإلى الأمام يا سنابل الخير.
ثانياًتحية حب وإعجاب لموقع قرية عنك والقائمين عليه وعايزين ديماًالحاجات الجميلة والإضافات الشيقة ويا ريت مذيد من الروابط المهمة على الموقع وكمان يكون فيه شات نلتقي به دائما ًوشريط إهدائات وإرسال رسائل على الموبايل من الموقع وتكون هناك نماذج للرسائل لكل المناسبات ويسمح لمن يريد إضافة نماذج إضافتها حتى يستفيد منها من يريد الإستفادة.
ثالثا ًتحية من القلب لإخوانا زوار سجل الزوار والأخ المشرف عليه تحية تليق بكم شباب عنك الأفاضل والسادة الزوار من بلادنا الحبيبة المجاورة ولكل من دون في هذا السجل بغية في تقديرهم لما قدمتموه من جذب لهذا السجل والموقع عامة.
رابعاً أدعو الله عزو جل أن يحمي بلادنا الحبيبة ويحمى سواعدها الأطهار.
خامساًأتوجه بالشكر والتقدير للحاج/ عبد المحسن تحية خاصة لشخصه الكريم
وأخيراً كل الشكر والتقدير لكل من ساهم أوشارك في نفع هذا البلد الطيب.
أخوكم/ عبدالكريم عبدالستار يونس.
الكويت.
karam140@yahoo.com
tariq_1300@hotmail.com |
| |
محمد على سيد عبد الهادى
من الشيخ عون الله القوصيه في 3/19/2009 8:39:01 AM موقعه الشيخ عون الله
|
احبتى فى قرية عن جزاكم الله خيرا وبارك فيكم وفى عملكم الخيرى هذا وفى هذا الموقع الجميل الذى تفاجئت به
فكم نشتاق الى هذه المواقع لبلادنا الصغيره
اخوكم محمد عبد الهادى
********************************************_ رد المشرف _ ******************************************
كل الشكر والتقدير للاخ الفاضل محمد عبد الهادى
وشكرا على هذه المداخله الرقيقه
والرجاء دوام المواصله |
| |
مجموعة من شباب عنك للأخ الفاضل/ إسلام القليعي
من قريتي عنك والحبالصة في 3/18/2009 4:06:27 PM موقعه WWW.KRETANK.MAKTOOBBLOG.COM
|
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخ المحترم إسلام القليعي
هذا آخر إدراج لك ونصه كما ورد منك وأدرج فيما قبل بالسجل كالآتي
******************************************************
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخي ابراهيم عبد الغفار وجميع القائمين علي مشروع نهضة عنك الجمعية الخيرية الكريمة كم كانت سعادتنا يوم ان علمنا بتاسيس هذه الجمعية المحترمة وكم تفائلنا بتواجد كادر الجمعية الذي يجمع شخصيات فائقة الاحترام شخصيات لطالما كانت قدوة لابناء عنك والحبالصة ولطالما كانو مربيين لنا في كثير من جوانب حياتنا ومن موقعكم هذا اسمحو لي ان اوجه نداء الي كل مسلم غيور علي دينه تمسك بدينك وبسنة نبيك قاطع ناشروا الكفر والردة والضلال اسمحلي اخي ابراهيم ان اقولها بكل وضوح ان الاسلام في عنك والحبالصة اصبح مخاف عليه انا لا اكبر مواضيع ولا اثير قضايا والا بماذا تفسر قيام اشخاص من قريتينا المسلمتين بالدعوة الي ما يسمي ليبرالية؟؟؟ وبماذا تفسر قلة عدد حفظة القران في مسابقات الازهر في عام 2002 كان هناك 56متسابق من الحبالصة فقط لينقص العدد بقدرة قادر الي 42 عام2008؟ انني احمل الاباء واولياء الامور هذه المسؤلية الخطيرة اخي ابراهيم نعلم تمام العلم انا مكانة اعضاء الجمعية وكادر مدارس عنك والحبالصة في مرحلتيها الابتدائية والاعداية في اوساط الناس تسمح لهم بعمل الكثير والكثير لكن اين هم ؟
في شهر نوفمبر الماضي وفي الحبالصة تحديدا قابلت شخصاوقلت له باقي علي العشاء حوالي عشر دقائق اسمح لي بالانصراف
قال الا زلت علي تخلفكّّّ!!! قلت له ماذا تقصد؟ قال ان علاقتك بمعتقدك الالهي ليست متوقفة علي المكوث في مكان مزدحم لتركع وتسجد له العلاقة بينك وبين إلاهك موجودة .
فسر انت اخي ابراهيم هذه المقولة كيفما تشاء.
اوجه لك نداءاتي اخي ابراهيم لانك حذفت لي مقال كنت اعددت فيه نداء لمن يهمه الامر لانقاذ الشباب من خطر العولمة لا ادري لماذا حذفته ولا ابدي اي اعتراض لكن ما اريده هو الاسباب فقط واعلم وفقك الله لن يغير من احترامي لشخصكم الكريم اي شئ البته واعتذر مرة اخري لك ان كنت تراني اخطأت في حقك ويعلم الله اني احبك في الله لك من السلام وللجميع السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
***********************************************************
الأخ الكريم إسلام هذا هو رد المشرف على الموقع عن آخر إدراج لك
***********************************************************
أخى الكريم بارك الله فيك وأحبك الله الذى أحببتنى فيه وجزاك الله عنا وعن المسلمين خير الجزاء وأثابك الله من نعمه فهو على كل شئ قدير،
أخى الحبيب لن أحذف لك أى مقال وأشهد الله على ذلك ولن يسبق لى أن قرأت عن هذا الموضوع الخطير الذى تفضلت به بارك الله فيك..
وجزاك عنا خير الجزاء ؛ وإن وجد مقال محذوف يتم حذف المقال فقط ويبقى اسم كاتبه وعنوانه هنا فى السجل وهذا غير موجود، فمن المؤكد أن تكون هناك مشكله ما فى ارسال المقال او عدم حفظه بطريقه صحيحه فى السجل فهذا خارج عن ارادتنا_
وأنا فرحت كثيرا لهذا الموضوع الخطير الذى تحدثت عنه وهو خطر الليبراليون وان شئت فقل _التكفيريون_ ولا حول ولا قوة الا بالله
وكانت صدمتى أن هذا الفكر الجاهلى وصل لبلادنا وقرانا المحافظة على ديننا الحنيف ، والقارئه للقرأن الكريم ولا حول ولا قوة إلا بالله
أخى الحبيب_ جزاك الله خيرا يوجد الكثير فى بلادنا لا يعلمون من هم الليبراليون الجاهلون فبارك الله فيك على هذه المعلومه الجميله وأفتح أمامك المجال سواء هنا فى سجل الزوار أو فى مدوناتنا مدونات _قرية عنك_ أن تضع ماشئت من مقالات ونصائح للاهلنا فى الحبالصه وعنك وجميع بلاد المسلمين عن هؤلاء الجهله
فنحن لا نخشى فى الله لومة لائم ولله الحمد والمنه_ فبك أنت وأمثالك من شبابنا الغيور على دينه ووطنه يسود الخير ويعم النفع فى بلادنا بورك فيك ورحمك الله وغفر لك ولوالديك وللمسلمين أجمعين
أخى الحبيــب_ أشهد الله والله أنى أحبك فى الله
وأشتاق كثيرا لمحادثتك على البريد الالكترونى
وسأضع هنا بعض الكلمات التى تبين من هم هؤلاء الجهلة لمزيد من المعرفه
وهذا نصه....
فنحن نتمنى أن يفتخر شبابانا بمصطلحاته ويعتز بدينه وإسلامه، فإن المنهزم هو الذى يقلد الأعداء ويتشبه بهم في لباسه وطريقة حياته، ويلوي لسانه برطانتهم، وديننا يرفض هذا الهوان، ويدعو الشباب إلى التمسك بالقرآن، وبالحرص على هويته الإسلامية ونشرها بين الأنام، فنحن أمة قائدة لا مقودة، وينبغي للدنيا أن تسير في ركابنا، وتقتبس من قيمنا وديننا، والمسلم يتميز بمصطلحاته وقيمه.
وأرجو أن يعرف الشباب أن لغتنا العربية هي أوسع اللغات وأكثرها مرونة وأشرفها، ولا عجب، فقد اختارها الله وعاء لكتابه وسنة نبيه، وعندما قال الصحابة للنبي صلى الله عليه وسلم راعنا يعني انتظرنا فلا تستعجل بتلاوة القرآن حتى نحفظه، وكانت هذه الكلمة تصادف معنى قبيحاً عند اليهود، نزل القرآن بنهيهم عن المصطلح، فقال سبحانه: {يا أيها الذين آمنوا لا تقولوا راعنا وقولوا انظرنا واسمعوا وللكافرين عذاب أليم}.
ونحن لا نريد لك أن تجاري أمثال هؤلاء الشباب، واجتهد في إستقطابهم إلى طاعة الرحمن وتلاوة القرآن، كما نتمنى أن تحصر صداقتك في الذكران وتجنب مصادقة النسوان، فإن هذا طريق للشيطان الذي يستدرج ضحاياه من بني الإنسان.
وأرجو أن تعلموا أن كثيراً ممن ينادون بحرية الفكر، هم في الحقيقة دعاة إلى حرية الكفر، فليس لمعظمهم فكر، ولكنهم يرددون في غباء ما يقوله أهل الكفر، فاحذروهم وفروا منهم فراركم من النمر، ويؤسف الإنسان أن يقول أن هؤلاء لا يستخدمون حريتهم المزعومة إلا في حرب الإسلام وأهله، ولا يستطيع واحد منهم أن يقول كلمة عن دين اليهود أو دين النصارى، مع ما فيها من تناقضات وضلالات، بل لا يستطيع أحدهم أن يتكلم عن محرقة اليهود أو غيرها من القضايا التي ليس لها أدلة ولا شهود، لأنه إن فعل ذلك سوف يفقد ألقابه وشهرته، هذا إذا بقي حياً في هذا الوجود، فهم يكيلون بمكيالين، ويكذبون في كل لحظة وقضية مرتين، وليتهم عرفوا أن حرية الإنسان تنتهي عندما تبدأ حريات الآخرين، فلا بد أن تكون الحرية مضبوطة، حتى لا تكون أذى للناس، كما أن تحررهم المزعوم تحول إلى تحلل من كل فضيلة وخير.
أماالليبراليه و العلمانية فإنها تعني اللا دينية، أو إبعاد الدين عن الحياة وحصره في الاستخدام الشخصي، وهذا مذهب باطل مصادم لشريعة الإسلام التي تشمل الدين والدنيا والآخرة، وقد نشأ في بلاد الغرب ثم نقله رجال من بني جلدتنا ممن يتكلمون بألسنتنا ولكنهم يمرقون من الدين بولائهم للأعداء وبنقلهم لحياتهم وأخلاقهم، حتى وجد من قال بأخذ النجاسات في بطونهم، وقد أثبت هذا المذهب أيضاً عجزه وضيقه، حتى بقطعة قماش تضعها فتاة على رأسها طاعة لربها، وحرموا الطالبات المسلمات من حقوق شخصية، طالما زعموا أنهم حماتها وحراسها، وقد شبه بعضهم العلمانية بالبغال عن مكانة الحمار كثيراً، ولم يصلوا إلى رتبة الحصان، ويؤسفنا أن نقول إن عدداً من حملة الأقلام ينتمون لهذا المذهب، ومنهم من يزعم أن الإسلام هو المسؤول عن تأخرنا، و{كبرت كلمة تخرج من أفواههم إن يقولون إلا كذباً}.
وقد أرسلت البلاد الإسلامية أعداداً من الطلاب إلى بلاد الغرب، وبعد عودتهم أصبحوا عالة على دولهم بحملهم لهذه الأفكار، فلم يخرجوا من الدين وحدهم ولكنهم يصرون على إخراج غيرهم، وليتهم جاؤوا بالعلم المفيد، ولكنهم جاءوا بأظفار طويلة وأجساد ناعمة وكلمات محفوظة ممجوجة، ولم يتعلموا إلا السفه وسبل الخروج على القيم والدين.
** وبارك الله في بعض الشباب الذين حافظوا على دينهم
أمثالك أخى الحبيب من بلادنا شرقا وغربا وفى قرانا الفقيره الصغيره
** فكانوا دعاة إلى الله، ورجعوا أكثر علماً وثباتاً على الدين وحفاظاً على القيم والتراث.
أدعو الله العظيم رب العرش الكريم أن يحفظ ديننا الحنيف من كل جهل وتخريف وأن يحفظ شبابنا فى كل مكان وزمان.
وصلى اللهم على سيدنا محمد وعلى أله وصحبه وسلم..
**********************************************
فيا أخ إسلام لك كل التقدير والإحترام بارك الله فيك وعليك وجعلك زخراً للإسلام ونفع بك المسلمين.
**********************************************
إخوانك مجموعة من شباب عنك
|
| |
رســـالة عاجلة للأخ الفاضل/ إســـــــلام القليعــي
من مجموعة من شباب عنك رداً على ما دار بيننا على الخاص في 3/18/2009 3:15:23 PM موقعه www.saaid.net/Doat/abu_sarah/71.htm
|
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخ المحترم إسلام القليعي
رداً على ما دار بيننا على الخاص
نرجوا دوام المواصلة وطرح أي موضوع وسوف ترى الرد الكافي إنشاء الله تعالى في سجل الزوار
وشكراً على إهتمامك بطرح الموضوعات الشيقة
ومفيش زعل إنشاء الله فنحن كالبنيان المرصوص
إعلم أخي/ إسلام أنناحريصون على الحوار الجاد
واعلم أخي الكريم أن من ضمن أهداف الموقع هو نشر الأفكار الجيدة ومناقشتها بدون حيادية أوتحيز
واننا نقبل الفكرة ونطرحها وندرسها ولا نستهين بها ولا بمن قالها مهما كان (( سنه أو جنسه أو بلده)) ما دامت لم تخرج عن اللياقة والحدود!!!!
ومرحباً بك مجدداً وبأفكارك النبيلة والشيقة التي تدل على كبر عقلك وحرصك على المجتمع الإسلامي وهنيئاً لك يا صاحب النبل فأنت عندنا أكبر مما تتوقع فنعم الأخ الكريم.
وإلى كل من أراد معرفة الليبرالية الضغط على الرابط المدون أعلى أمام كلمة موقعه
إخوانك مجموعة من شباب عنك
|
| |
احمد سعد
من عنك في 3/18/2009 6:46:50 AM موقعه الهديه شباب قريتى
|
بسم الله الرحمن الرحبم
الحمد لله وحدة والصلاة والسلام علي من لا نبي بعدة اما بعد ...
فمن كبائر الذنوب والمعاصي (الظلم)ويكون باكل اموال الناس بالباطل وظلمهم بالضرب او الشتم اوالتعدي اوالاستطالةعلي ضعفائهم وغير ذلك ويكون بمنع الحقوق عن اصحابها مع القدرة علي الوفاء ...
قال تعالي (ولاتحسبن الله غافلاعما يعمل الظالمون انما يؤخرهم ليومتشخص فية الابصار*مهطعين مقنعي رءوسهم لايرتد اليهم طرفهم وافئدتهم هوآء )
فالله عزوجل مطلع عليك ايها الظالم قادر علي انزال العقوبة بك
في الي لحظة ولكنة سبحانة يهمل ولايهمل يمهلك حتي تراج نفسك وتتوب وتندم علي ظلمك وتتحلل ممن ظلمتهم وآذيتهم وضيقت عليهم
يمهلك الرب جل وعلا حتي تتامل في عاقبة ظلمك وطغيانك وتجبرك علي الناس فلعل هذا التامل يردك الي صوابكوعقلك...
وان ابت عليك نفسك الشريرة الامتابعة الظلم والاستمرار في الطغيان فسوف ينتقم الله منك عاجلا او اجلا......
وشكرالى مجموعة شباب عنك
اخوكم احمد سعد ابوطارق
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
في رعاية الله
وشكراً
************************************** _ رد المشرف_***********************************
الأخ الفاضل/ أحمد سعد كل الشكر والتقدير لهذه المداخلة الرقيقة ياأبو طارق
ونتمنى دوام المواصلة وتحياتنا لإخواننا في ليبيا الشقيقة |
| |
احمد سعدعلى
من جمهوريه عنك المحروسه في 3/18/2009 6:33:53 AM موقعه قريتى الحبيبه
|
بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد الله ربى العالمين
شكر خاص الى شباب القريه والى الاداره
السلام عليكم ورحمة الله
بارك الله لكم فى هذه الاعمال الخيريه وأكثر الله من امثالكم شباب قرية عنك بالقوصيه
نتشرف بهؤلاء الشباب دائما وخاصة من بلدنا الغاليه القوصيه ومصر
ولاتنسونا من دعائكم
وشكر خاص الى
للمقيمين على الموقع والجمعية
والى كل من ساهم فى هذا الشيى الجميل
والسلام عليكم ورحمتى الله وبركاته
احمد سعد على
من الاراضى اليبية وشكراااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااالى الاداره
|
| |
عصــــام سيد ذكى
من اسيوط_القوصيه_عنك في 3/17/2009 4:06:24 PM موقعه www.karetank.maktoobblog.com
|
بسم الله الرحمن الرحيم
ونصلى ونسلم ونبارك على رسول الله،
وعلى أله وصحبه ومن والاه وبعد...،
ليس من الغريب على شباب بلدتى _قرية عنك_ حبهم لبلدهم
وفعلهم للخير لطالما تربينا عليه جميعا فى هذه البلده الطيبه،
وإنما كان من الغريب أن أرى مثل هذا الموقع وهذه المعلومات التى تفاجئت بها عندما رأيتها لاول مرة
وعلمت بها مؤخرا
وكانت سعادتى كبيرة بهذا الموقع وبما يحتوى من إنجازات للجمعيه الخيريه بقريتى العظيمه،
ولكن تأكدت بعد ذلك أن ليس بغريب على شبابنا الطموح،
وأهلنا فى قرية عنك كل مستحيل
ولا شئ بعيد.
فإنى احمد الله تعالى على هذه الانجازات العظيمه
وخاصة الجمعيه الخيريه بقريتنا وما فعلت فى سنوات قليله
فكل الحب والتقدير والاحترام إلى كل من ساهم فى بناء هذا الصرح العظيم ، من داخل القريه او خارجها
وكل الحب والتقدير والاحترام إلى إدارة موقع قرية عنك
والقائمين عليه وجزيتم خيرا وإلى الامام دائما بمشيئة الله
أخوكم
عصــــــام سيــــد ذكى
من قرية عنك
مقيم بالكويت
********************************** _ رد المشرف _ *********************************
أخى العزيز_عصام_ هذا من فضل الله علينا
ومن حبكم لبلدكم الكبيره
ونحمد الله على هذه النعمه العظيمه
وبارك الله فيك ،
وفى كلماتك الجميله التى إن دلت على شئ فإنما تدل على طيب شخصكم الكريم
بورك فيكم وجزيتم خيرا
|
| |
مجموعة من شباب عنـــــك
من عنـــــــــــــــ المحروســــــة ـــــــك في 3/15/2009 1:51:09 PM موقعه www.karetank.maktoobblog.com
|
طلب بنك الطعام من الجمعية الخيرية تعيين باحث إجتماعي بالجمعية يقوم بعمل الأبحاث الإجتماعية الخاصة بالأسر المستفيدة ما بين الجمعية وبنك الطعام الدولي وطلب تجهيز مكان ومكتب خاص للباحث الإجتماعي وبالفعل تم عمل مكتب خاص بالباحث الإجتماعي في غرفة مستقلة بجوار مقر الجمعية ما بين حجرة المخزن الخاص بالجمعية وحجرة فصل التقوية وخصص للباحث الإجتماعي وتبرع الأستاذوالأخ الفاضل/ حمادة عبد الباسط عمار من قرية الحبالصة إبن عم الشيخ الفاضل/ خلف عمار بالعمل في هذا المجال بعد إختاره من قبل الجمعية وترشيح معظم الشباب لهذا الأخ الفاضل فهو من احد مشايخ مكتب تحفيظ القرآن الكريم وصاحب الدور الفعال داخل الجمعية فنعم الإختيار ونعم الأخ الفاضل وتبرع بوجوده الدائم داخل مكتب الباحث الإجتماعي وعمل الأبحاث اللازمة لمن يريد الإستفادة من الجمعية
فكل الشكر والتقدير لكل من ساهم في إستمرار هذا الصرح العظيم وإلى الأمام يا شباب عنك والقرى المجاوة الأحباء.
إخوانكم مجموعة من شباب قرية عنك.
********************************** _ رد المشرف _ *********************************
الأخوه الافاضل_مجموعه شباب عنك_
بارك الله لكم وفيكم على هذه المعلومات السريعه السعيده
وجعلكم دائما فى خدمة بلدكم
وكل الشكر والتقدير من إدارة الموقع للعاملين داخل نطاق الجمعيه الخيريه ونخص بالذكر الأخوه الأفاضل فى قرية الحبالصه
ونسأل الله العلى القدير رب العرش العظيم أن يجعل هذه الأعمال فى ميزان حسناتهم
ولا تنسونا من خالص دعائكم
|
| |
حسين علي علي
من اسيوط القوصية عنك في 3/14/2009 3:26:42 PM موقعه WWW.KRETANK.MAKTOOBBLOG.COM
|
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد عليه وعلى اله وصحبة اجمعين
اما بعد
نسال الله عز وجل أن يجعل كل عمل خير تقومون به فى ميزان حسناتكم جزاكم الله عنا خير الجزاء.
كل الشكر والتقدير للجمعيةالخيرية والمجهود المبذول وهذه الإنجازات الهائلة.
وكل الشكر والتقدير للقائمين على الموقع
إلى الأمام
********************************** _ رد المشرف _ *********************************
الأخ المحترم/ أبو علي
الشكر لله وحده الذي وفق الجميع وسخر عباده لما يحبه ويرضاه.
ولك كل الشكر والتقدير على مداخلتك الرقيقة ونرجو دوام المواصلة
|
| |
مجموعة من شباب قرية عنك
من عنـــــــــــــــ المحروســــــة ـــــــك في 3/14/2009 3:05:38 PM موقعه www.karetank.maktoobblog.com
|
تتقدم مجموعة من شباب عنك بأجمل وأرق التهاني إلى الأخ الغالي
الأستاذ/ أحمد محمد توفيق أحمد خليل------ المحترم.
بالمولود السعيد/ محمد بارك الله له فيه وجعله من الصالحين وعقبال كل الشباب
************************************ _ رد المشرف_ ************************************
ألف مبروك ياأبو/ محمد ويتربى في عزك إنشاء الله وربنا يخليلك
|
| |
إيميل الأستاذ/ كمال ريان الصحفي بجريدة الأحرار
من عـنـــــــك المحروســــــة في 3/14/2009 2:54:41 PM موقعه رئيس تحرير جريدة الرسالة العصرية
|
الأخوة الأفاضل/ هذا إيميل الأستاذ/ كمال ريان حسب تدوينه تحت كل مقالاته
**********(((( kamalryan@yahoo.com ))))********
**********************************************_رد المشرف_
*********************************************
كل الشكر والتقدير للأخ الذي أدرج لنا إيميل الأستاذ/ كمال ريان |
| |
سجيع أبو السعود محمد شديد
من عنك مصر في 3/14/2009 1:22:33 PM موقعه قرية عنك
|
كل التحيه الى إدارة الجمعية الخيرية بقرية عنك
وبارك الله لكم فى هذا المجهود المبذول
وجزاكم الله خيراً
وتحيه خاصة الى إدارة موقع قرية عنك
وعلى رأسهمأخالى العزيز الغالى// ابراهيم عبد الغفار الذى يبذل مجهود كبير فى اظهار هذا الموقع الجميل
وأذكر اخوانى بالتبرع دائما كل شهر للجمعيه وعدم الانقطاع.
اخوكم/ وحيد ابو السعود( سجيع ابومحمد)
************************************************_ رد المشرف _***********************************
أخى العزيز_ أبومحمد سجيع_ بارك الله فيك على هذه الكلمات الرقيقة
والشكر لله وحده
ولكم جميعا اخوانى فى قريةعنك
|
| |
علاء مجدي محمود جابر
من قرية عنك في 3/14/2009 9:35:50 AM موقعه www.karetank.maktoobblog.com مقيم بالكويت
|
بسم الله الرحمن الرحيم
((((((((((((ذلك فضل الله)))))))))))))
كنت جالساً ذات مرة عن أحد الأحبة نتسامر ووجدت عنده كمبيوتر مشبك على الإنترنت وأخذت أتصفح معه صفحات الإنترنت ووجدت من ضمن الصفحات موقع قرية عنك والجمعية الخيرية
عندها إنتابني شعور غريب قد يكون حنين لعنك أو للأهل المهم وأثناء التصفح أطلعني على إنجازات الجمعية على الموقع والتي لم أستغربها لأني إطلعت عليها من قبل في الرسالة الورقية المرسلة من الجمعية ولمستها على الواقع أثناء وجودي بالبلدة في إحدي أجازاتي وما نقل لي من بعض الأصدقاء عن دور الجمعية الذي لم يجهله أحد حالياً فالجمعية تركت بصمتها في كل مكان وكون ان نشاط الجمعية يمتد خارج القرية فهذا دليل على حس وإدراك ووعي كاف ففعلاً هناك شباب من قرى مجاورة كان لهم دور فعال في دفع الجمعية وخصوصاً أهلنا وإخوتنا بقرية الحبالصة فقد أعطوا الكثير والكثير للجمعية سواء بالوقت أو المال وقد إنعكس هذا على نشاط الجمعية مما جعلها تكفل 62 أسرة داخل البلدة الشقيقةالحبالصة وهذا ليس من فراغ ولكن هذا حصاد زرع شبابها الأفاضل وما بذلوه من دفع للجمعية وما أقوله إحقاقاً للحق فهناك أخوة مقربين لي بالحبالصة وعنك شرحوا لي دور الشباب داخل القريتين في دفع هذه المؤسسة الخيريةفإلى الأمام دائماً للمحافظة على هذا الصرح العظي.
(((((((( شكــــر وتقــــديـــــر))))))))))
كل الشكر والتقدير للجمعية الخيرية والقائمين عليها سواء داخل أو خارج القرية وإلى الشباب الواعي داخل دولة الكويت وما لمسته من حماس في جمع التبرعات.
كل الشكر والتقدير للقائمين على موقع القرية والجمعية الخيرية وما بذلوه لوضع القرية في هذه المكانة على الإنترنت وجعل جميع الفئات من الشباب مثقف أوغير ذلك يعبر عما بداخله كل بطريقته وبفطرة حب الوطن والخير
واخيراً كل الشكر والتقدير للأخوة الأفاضل زوار الموقع فقد تصفحت سجل الزوار وقرأت ما به ووجدت نفسي أعرف الكثير عن إناس أفاضل كنت اعرف عنهم القليل سبقوني في هذا السجل وسجل كل حسب رأيه وفكره فالحمد والشكر لله أن جعل لنا مثل هذا العمل الخيري الذي إلتف حوله بوتقة من الشباب الخير الذي إذا ما دل إنما يدل على الوعي ونزعة الخير في شبابناوإلى الأمام دائماً إخوتي الأحبة
مع خالص تحياتي أخوكم / علاء مجدي محمود جابر
عنكاوي بدولة الكويت
***************************************************************_ رد المشرف _**************************************************************
أخى _علاء _ بارك الله فيك ونرحب بكدائما فى موقعكم موقع قريةعنك
وهذه الانجازات من فضل الله تعالى وفضل شبابنا الغيور على دينه ووطنه امثالك وامثال أخواننا فى الحبالصه وفى عنك والانصار والسراقنا ونخص بالذكر احبتنا فى قرية عرب الجهمه فهم الجند المجهول
فبارك الله فيكم جميعا وجعله فى ميزان حسناتكم
|
| |
عبد الباسط ريان
من عنـــــــــــــــ المحروســــــة ـــــــك في 3/14/2009 8:47:37 AM موقعه www.karetank.maktoobblog.com
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كل الشكر والتقدير للجمعية الخيرية لتنمية المجتمع بقرية عنك على هذه الإنجازات العظيمة
كل الشكر والتقدير لإدارة موقع عنك والجمعية الخيرية على هذا التتطور الهائل الذي أضيف للموقع وإلى الأمام دائماً يا شباب عنك
من الكويت ارسل تحياتي إلى أهلي وأحبائي داخل وخارج القرية
كما أرسل تحياتي إلى أهالي القرية المغتربين.
مع خالص تحياتي/ بـــاســـــط ريــــان
***************************************************************_ رد المشرف _**************************************************************
الأخ الغالى_عبد الباسط ريان_
كم سعدنا بوجود فى سجل الزوار
ونسعد أكثر بعدم انقطاعك وطرحك الافكار البناءه التى تكون فى صالح بلدنا الحبيب
وهذا كلهمن فضل الله
وكل الحب والتقدير لشخصكم الكريم |
| |
عنكاوى أصيــــــل
من عنك مصر في 3/13/2009 7:09:52 AM موقعه قرية عنك
|
اتقدم بخالص العزاء فى وفاة والده الاخ عبد التواب محمود على
وبنت الاخ مصطفى ابو زهوه وان لله وان اليه راجعون
وجعلها الله اخر احزاننا |
| |
مصطفي مبروك
من عنك في 3/12/2009 9:39:36 AM موقعه طريق الاسلام
|
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شكرا الي اعضاء الجمعيه علي المجهود المبذول وشكرا الي شباب عنك الذي اطرحوا موضوعات هامه التي افادة عقولنا بالرشاد والنصح والتوفيق من الله للجميع الي ما يحبه ويرضاه والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
***************************************************************_ رد المشرف _**************************************************************
أخى مصطفى مبروك كل الشكر لك أنت وأخواننا الذين يشاركوننا دائما ارائنا فى الموقع وعلى أرض الواقع فى قرية عنك
وبارك الله فيك وفى أعمالك وأقولك
|
| |
موقـــع قريــة عنـــــــك
من مصر في 3/11/2009 5:13:15 PM موقعه عـــــــــــــــــــزاء ومواســــــــــــــاة
|
بسم الله الرحمن الرحيم
كُلُّ نَفْسٍ ذَآئِقَةُ الْمَوْتِ وَإِنَّمَا تُوَفَّوْنَ أُجُورَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَمَن زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ وَما الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلاَّ مَتَاعُ الْغُرُورِ
صدق الله العظيم..
بقلوب مؤمنة راضية بقضاء الله وقدره ينعى موقع قرية عنك والجمعية الخيريه بالقرية
كل من نجلة الاستاذ// مصطفى كامل أبو زهوه
ووالدة الأخ // عبد التواب محمود على عثمان
وإن لله وإن اليه راجعون والبقاء لله
تغمد الله الفقيدتين برحمته
وألهم زيوهما الصبر والسلوان
|
| |
مجموعة من شباب عنك
من عنـــــــــــــــ المحروســــــة ـــــــك في 3/11/2009 8:19:02 AM موقعه www.karetank.maktoobblog.com
|
الأخ المحترم/ أحمد حسني
تحية حب وإعزاز تحية من القلب إلى شخصكم الكريم وإلى كل شاب من شباب الحبالصة تحية عطرة تحمل أسمى آيات الحب والتقدير إليكم وإلى كل من إشترك معنا ولو بكلمة من أحبتنا شباب قرية عنك والقرى المجاورة ونواحيها سواء.
عتاب بسيط للأخ/ أحمد حسني
يقول إسمحوا لي أن أشرك نفسي
عفواً أخي الكريم على هذه المقولة التي لا نود ان نسمعها
فنحن أسرة واحدة وقلب واحد ونجاحنا مشترك فعلاً
ونقسم بالله لكل من يقرأ هذا الرد أن من عوامل إنجاح هذا العمل الخيري يرجع لسواعد شباب كثيرون مؤمنون بالعمل الخيري من الحبالصة وكان لهم دور فعال ومؤثر بكل المقاييس وهذه ليست مبالغة والله او مجاملة ولكن هذا حقهم علينا.
إخوانكم مجموعة من شباب عنك
***************نرجو دوام المواصلة *************
********** والرد على رسائلنا ومناقشتها********* |
| |
احمد حسني مصطفي
من الحبـــالـــ وعنك ــــــــصة في 3/10/2009 12:26:01 PM موقعه المسلم للمسلم كالبنيان
|
بسم الله الرحمن الرحيم تحية حب واحترام واجلال لكل اعضاء الجمعية وادارتها تحية من عند الله مباركة ام بعد
لا اعرف كيف ابدأ كلامي لقد عجزت اصابعي ان تكتب امام تلك الانجازات المذكورة بالسجل الله اكبر الي اي مدي وصل نجاحنا واسمحولي اشرك نفسي في النجاح واقول نجاحنا بما اني من قرية الحبالصة انجازات من كفالة اسر واجراء عمليات جراحية وترميم منازل وتحفيظ قران الله اكبر كم كان حلما يراودني عند الصغر ان اري في الحبالصة او عنك رجلا او عائلة يهتم بفقراءنا ومرضانا والحمد لله اعطاني عمرا لاري حلمي يتحقق علي ارض الواقع فالحمد لله
الي اعضاء جمعية الخير والبر اكتب
وهل يوجد غير جمعيتنا يستحق الكتاب
باسم الله الرحمن الرحيم ابدا كلامي واصلي علي نبينا وارضي عن الصحاب
ايا اهل الخير انكم بالافئدة متوجون
نعم الاهل والله واحب لقلوبنا القراب
ويا رجال خططو لمشروع المودة والتراحم
وحولو لحقيقة ما كان عند الالوف سراب
عزمو علي طرد الفرقة من بيننا
بخلق المؤمنين بربهم حقا وسواعد الشباب
اسسو لنا نبراسا به نفاخر العالمين
انا فاخرنا الناس بالملك والمال والانساب
كفالة اليتيم كانت لكم غاية فنعم
كفيل يعطي العطف ليتيم بغير حساب
عزمتم تدريس كتاب الله لابناء بلادنا
لتخريج جيلا بدينه واثقا غير مرتاب
وعلي عاتقكم حملتم مسؤلية مرضاناوكنتم
خير معينا لاخوانكم بكل مأكل وشراب
اشكركم يامن قدمتم لاهلوكم خير هدية
وجزاكم الرحمن بها عنا حسن الثواب
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
*******************************************( رد المشرف)*******************************************
الأخ المحترم/ أحمد حسني شكراً على هذه الكلمات الرقيقة والنبيلة التي تدل على طيب شخصكم الكريم
ومعاً دائماً فنحن بكم ومنكم كما أنتم كذلك أهل الحبالصة الكرام فمعاً لندعم المسيرة ونسير معاً على درب النور ليستمر هذا الصرح وإلى الأمام دائماً شباب عنك والحبالصة وشكراً على هذه المداخلات الشيقة
|
| |
رسالة للأستاذ/ كمال ريان رئيس تحرير الرسالةالعصرية
من مجموعة من شباب قريه عنك في 3/10/2009 11:21:05 AM موقعه www.karetank.maktoobblog.com
|
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على أشرف المرسلين سيدنا محمد صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم.
حضرة الأستاذ الكبير/ كمال ريان رئيس تحرير جريدة الرسالة العصرية والصحفي بالأحرار المحترم.
أولاً : لك منا عظيم التحية والتقدير تليق بشخصكم الكريم ونرجو من الله العلي القدير لسيادتكم دوام التوفيق والنجاح الذي يثلج صدورنا وبالأخص داخل قرية عنك.
ثانياً : يوجد موقع لقرية عنك والجمعية الخيرية بعنك مدون عنوانه أسفل هذه الرسالة نرجو من سيادتكم تبني هذا الموقع وتطويره وهذا هو صميم عملكم المشرف حتى يظهر بصورة لائقة وجذابة لأنه أنشأ بطريقة بسيطة وميسرة ومحدودة وبحاجة للتطوير وهذا يحتاج لخبرات في هذا المجال والشباب وفقهم الله القائمين على الموقع يعملون في حدود الإمكانيات.
ثالثاً : كل شباب القرية والقائمين على الجمعية الخيرية يتقدمون بالشكر لدعمكم للجمعية والقرية ومن أقل القليل مما قدمته وأبسط شيء ما نشر بجريدتك الموقرة وما عبرت به عنا وما كان له من دفعة حقيقية ومؤثرة ولإستمرار دعمكم تقدمنا بهذا الطلب وتكملة لما قرأناه على شبكة الإنترنت وما ورد عنك في برنامج ((( شارع الكلام” الذي تبثه قناة ” النيل الثقافية” ))
كان رأيك حيث تذكر الموضوع
(( دراسة تفوق مصر عربياً في البحث عن الجنس ))
أن هذه النتائج لم تكن غريبة وإن لم تكن منطقية ، في ظل أنه ليس هناك إهتمام كافي بالمحتوى الجاد على الإنترنت والذي يجذب الشباب نحو المواد الجادة ، ليس لدينا البديل الجذاب لنقدمه للشباب على الإنترنت ، في الوقت الذي تقدمت فيه عشر مدن إيرانية في البحث الديني والعلمي على شبكة الإنترنت""
**** كما أضفت سيادتكم : أن الشباب المصري معظمه يحتاج لأن يمتلك الهدف في الحياة ، وأن أربط الإنترنت باحتياجاته بحيث أطرح عليه معلومات تفيده في عمل مشروع مثلا للهروب من البطالة .
كما كان رأي أستاذنا الكاتب/ كمال ريان
أن فكرة بحث الشباب عن الموضوعات الجنسية غير المفيدة معرفيا موجود بكل الدول ، بلا استثناء ، ولكن الأهم :
س : أين الشباب الذين يبحثون عن المواد الجادة على الجانب المقابل؟
ج : شباب عنك عند تطوير موقع قرية عنك والجمعية الخيرية على الشبكة سيعطيك دلالات هامة عن اتجاهات أبناء القرية المعرفية والهادفة على شبكة الإنترنت وإمتداداً للرسالة العصرية سننطلق.
س : قد يكون هناك سؤال آخر: هل موقع القرية هو الوحيد لشباب القرية للبحث عن المعرفة والتطور الجاد؟
ج : نعي أن هناك ملايين المواقع بشبكة الإنترنت ولكن الواقع الحقيقي لقطب هؤالاء الشباب من المواقع الأخرى هو أن يكون لهم موقع للقرية يكون هادف جذاب متطور نستطيع من خلاله تطوير القرية والرقي بعقول شبابهم وطرح المشاكل ومناقشتها في نطاق جماعي وهذه الإجابة إمتداد لما سطره الأستاذ كمال " أن الشباب معظمه يحتاج لأن يملك الهدف ....الخ " وإننا نعلم أن مثل هذا السؤال الأخير لم يطرح من عقلية متفهمة... ولكن? هذا سؤال إفتراضي قد يطرحه أي شخص سواء من العامة أو المثقفين وأجبنا عنه على سبيل أنه طرح فعزراً لو كنا نسأل.....؟ ونجيب....0
مدرج من قبل/ مجموعة من شباب عنك والجمعية الخيرية
مواقع القرية
www.karetank.egyptww.com
www.karetank.maktoobblog.com
إميل الجمعية الخيرية
KRETANK@MAKTOOBBLOG.COM
ABONOR5280@YAHOO.CO
aaamomaaamom@yaoo.COM
aaamomaaamom@MAKTOOBBLOG.COM
نرجوا من الأخوة الزوار من يعرف إيميل الأستاذ/ كمال ريان يدرجه لناولكم الشكر،،،،،،،
***************************************************************_ رد المشرف _**************************************************************
أخوانى مجموعه من شباب قرية عنك_ هذه لمحه جميله وكلمات نبيله، وتفكير جميل منكم تجاه بلدكم الكريم.
وبالفعل حدثت لى شخصيا مقابله مع _الاستاذ الصحفى _كمال ريان_ رئيس تحرير جريدة الرساله العصريه والصحفى بجريدة الأحرار والصحفى بالوزاره يوم إفتتاح مسجد السلام بقرية عنك
وأثنى على دور الجمعيه وعلى دور موقع قرية عنك عندما شاهده بمحض الصدفة على الانترنت.
وأكد لى أنه نشر فى جريدة الرساله العصريه مقال كبير كان عنوانه
(( قرية عنك واستخدام الانترنت فى خدمة المجتمع ))
وبالفل وجدت هذا العدد من الجريده فى الجمعيه الخيريه وقرأته وكنت فى غاية السعاده،
لنتأكد جميعا أن هؤلاء هم أبناء قرية عنك المحترمين الذين لايبخلون على بلدهم بأى شئ.
فبارك الله فى أستاذنا الصحفى كمال ريان
وفى أبناء قريتنا الموقره
ونحن فى صدد ارسال رسالتكم له على اميله الخاص ان شاء الله.
راجين دوام المواصله منكم
.
|
| |
مجموعة من شباب عنك إنجازات الجمعية من 2005حتى 2008
من حصاد الجمعية الخيرية بقرية عنك في 3/10/2009 11:15:40 AM موقعه لحظة من فضلكم سنابل الخيرتفضلوا بقراءة هذه الرسالة
|
إنجازات الجمعيــــة
الجمعية الخيرية لتنمية المجتمع بقرية عنك
المشهرة برقم 619 لسنة 2004 م
بســــــــم الله الرحمن الرحيـــــــم
إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له ونشهد ألا إله إلا الله ، وحده لا شريك له ، ونشهد أن محمداً عبده ورسوله فله الحمد والشكر القائل ” شهد الله أن لا إله إلا هو والملائكة وأولو العلم قائما بالقسط لا إله إلا هو العزيز الحكيم ” والصلاة والسلام على عبده ورسوله محمد وعلى آله وصحبه.
وبعـــــــــــــــــــــــد،،،،
ســـنابل الخــــير
هذه رسالة بسيطة ويسيرة مقدمة إلى أبناءنا ( سنابل الخير ) من قرية عنك والقرى المجاورة داخل وخارج القرية رجالاًً قلما تواجدوا في فترات ماضية جعل الله الخير يمر بين يديهم ببركته عز وجل وتسخيرٌ منه تعالى لهذه الخيرة من الشباب فبفضله نبتت هذه السنابل وفاحت منها عنابر المسك سواء بالمال أو الجهد أو الكلمة فكم تحس بالفخر والإعتزاز وأنت تحصد خير ما زرع في سبيل الله لإنشاء مؤسسة خيرية والله لو تأملت ما بها من خير وما عم بها من دفع لمصالح الناس من أرامل ومرضى ومطلقات ومسنين وأيتام ومن لا دخل لهم وتحفيظ لكتاب الله ورعاية لمن يستحقون الرعاية .. إلخ… من نشاطاتها التي زاع وفاح خيرها على كل من إشتم ريحها. أثلج صدرك وارتاح ضميرك!!
والعجب وليس بغريب أنه والله لا يقتصر نجاح هذه المؤسسة الخيرية لشخص دون آخر فكلنا مسخرون فالمال مال الله أخلف عباده فيه والوقت والجهد بركة من الله لوشاء لنزعها ولا راد لقضائه عز وجل فهنيئاً لكل من ساهم بماله وجهده ووقته وتعاون ولو بكلمة دفع بها أذى أو دل بها على خير راجين الله أن يجعل هذا في ميزان حسناتكم راجين الله دوام المواصلة .
حصــــــــاد
نشاط الجمعية خلال الفترة الماضية إبتداءٍ من عام2005 م حتى 2008 م وذلك ويعلم الله من واقع السجلات الرسمية عدد الأسر التي تعولها الجمعية ( 230 ) أسرة من أبناء القرية والقرى المجاورة وبياناتهم كالآتي:
وصف الحالة وعدد الأسر وعدد الأفراد داخل الأسر
( أرمل 77 أسرة = 237 فرد )
( مرضى 59 أسرة = 251 فرد)
( مطلقات 29 أسرة = 48 فرد)
( مسن 22 أسرة = 59 فرد )
( دخل لايكفي 43أسرة = 233 فرد )
بيانات الأسر حسب محل الإقامة
بيان بإسم القرية وعدد الأسر المكفولة من الجمعية
( قرية عنك عدد 140 أسرة )
( قرية الحبالصةعدد 62 أسرة )
( قرية السراقناعدد 9 أسر )
( قرية عزبة أنطون عدد 8 أسر )
( مركز القوصيةعدد 4 أسر )
( قرية الأنصار عدد 3 أسر )
( قرية عرب الجهمة عدد 2أسرة )
( قرية المنشأة الصغرى عدد 1أسرة )
( قريةفزارة عدد 1 أسرة )
كما قامت الجمعية خلال الفترة الماضية بإعانة أسر الأرامل والأيتام بمبلغ (28813.5 ج )
كما قامت بإعانة مرضى الفشل الكلوي بمبلغ ( 4400 ج )
كما قدمت مساعدات نقدية لمرضى السكر والكبد وإجراء عمليات جراحية مختلفة بمبلغ( 24467 ج )
حيث عدد العمليات التي أجريت خلال الفترة الماضية ( 138 ) عملية إستئصال اللوز وعدد ( 2 ) عملية رمد وعد ( 1 ) عملية إستئصال حصوة بالكلى وعدد المرضى التي قامت الجمعية بتوقيع الكشف الطبي لهم بأجر رمزي ( 1936 ) مريض
كما قامت الجمعية بإعانة المطلقات والمسنين والفقراء بمبلغ ( 32190 ج ) من داخل هذا المبلغ
تم تركيب عدد ( 2 ) عداد مياه و عدد ( 1 ) عداد إنارة وترميم منزل بمبلغ ( 1700ج ) وبناء منزل بمبلغ ( 9500 ج )
مكتب تحفيظ القرآن الكريم
عدد الأساتذة بالمكتب ( 7 ) عدد الطلاب المقيدين ( 534 ) طالب وطالبة بنسبة 70% إناث و 30% ذكور
عدد الطلاب اللذين ختموا القرآن الكريم كاملاً( 2 )
عدد الطلاب الحافظين حتى (29 جزء)( 5 طلاب )
عدد الطلاب الحافظين حتى (15جزء) ( 10 طلاب)
عدد الطلاب الحافظين حتي( 10 أجزاء ) ( 15 طالب )
عدد الطلاب الحافظين (10 أجزاء ) ( 50 طالب )
عدد الطلاب الحافظين من ( جزء حتى خمسة أجزاء) (117) طالب وباقي الطلاب في المراحل التمهيدية في الحفظ.
تحسين البيئة
قامت الجمعية خلال الفترة الماضية بنقل القمامة من مداخل القرية ومخارجها والتخلص منها بالجبل كما قامت بالتخلص من ورد النيل بالمسقى الخاص بترعة الخمسين والزقيم وإصلاح الطريق الزراعي الخاص بالحوشة وذلك بمبلغ( 6111 ج )
مساعدات عينية
تم تقديم المساعدات العينية خلال الفترة الماضية لعدد( 1588 ) أسرة وهذه المساعدات عبارة عن بطاطين شتاء ومواد غذائية جافة ولحوم وملابس بمبلغ(47182ج) كما قامت الجمعية بدفع رسوم مدرسية لغير القادرين بمبلغ(3799.40 ) وشراء ذي مدرسي للطلبة بمبلغ (6276ج).
وأخيراً وليس آخراً ندعو الله عز وجل أن يخلف على كل من ساهم أو تبرع ولو بقدر بسيط سواء بالمال أو المجهود أو الكلمة وعمل على نجاح هذا العمل الخيري خلفاً من عنده يليق بعظمته جل جلاله
راجين دوام المواصلة ومد يد العون والوقوف يد واحدة لتكملة مسيرة الخير
والله ولي التوفيق
مقر الجمعية/ محافظة أسيوط / مركز القوصية / قرية عنك
محمــــــــول/ 0020108994599 - أرضي 0020889212722
حســــاب رقـم ( 00002652 – 001 - 336 ) بنــك مصـر فـرع القــوصيـة
موقع الجمعية على الانترنت
www.karetank.egyptww.com
www.karetank.maktoobblog.com
إميل الجمعية الخيرية بالقرية
karetank@maktoobblog.com
abonor5280@yahoo.com
مــــــــلاحــظـــــــــة:
نحن مجموعة من شباب عنك نقوم بتفقد الجمعية وزيارتها بصفة دورية لنرى ما يحدث بها وما هي إنجازاتها ونقوم بالحوار دائماً مع شبابها داخل وخارج القرية وللعم هذه رسالة منسوخةعن إنجازات الجمعية من واقع النشرة المكتوبة من الجمعية والتي تم نشرها وتوزيعها على إخواننا داخل وخارج القرية فكل الشكر والتقدير لكل من ساهم في نشر هذه الرسالة وهذا واجينا تجاة الجمعية
إخوانكم مجموعة من شباب عنك
***************************************************************_ رد المشرف _**************************************************************
أخوانى أحبائى مجموعه من شباب عنك لكم منا جميعا التقدير على هذا المجهود وعلى هذه النبذه عن إنجازات الجمعيه الخيريه فى قريتنا الموقره.
فهذا إن دل على شئ فإنما يدل على الوعى الذى ينمو دائما فيكم وفى اخواننا فى جميع القرى المحيطه مثل شباب قرية الحبالصه والسراقنا ومير والانصار فكلا كان له دورا فى هذا الصرح الكبير . وحبهم جميعا لهذا العمل الخيرى ان كان ينبع فهو ينبع من أساسهم ، لاننا كمسلمين ولله الحمد وجدنا الخير يدب فى بيوتنا ونحن صغار،
وكل منا كان له اب او جد او خال يراه يفعل الخير ويحب الناس فهذا كان له الاثر العظيم فى نفوسنا جميعا ..
ونسأل الله العلى القدير رب العرش العظيم ان يحفظنا جميعا وأن يجعلنا متحابين فيما بيننا على فعل الخير
وأن يسدد الله خطانا اللهم أمين
فلكم جميعا أخوانى كل الحب والتقدير على هذا المجهود الرائع ، والافكار البناءه وجعلها الله فى ميزان حسناتكم فى الدنيا والاخره اللهم أمين. |
| |
مجموعة من شباب عنـــــك
من عنـــــــــــــــ المحروســــــة ـــــــك في 3/10/2009 9:04:54 AM موقعه www.karetank.maktoobblog.com
|
الأخوة الأفاضل زوار موقع قرية عنك والجمعية الخيرية كل الشكر والتقدير لمداخلاتكم الشيقة
تم بحمد الله التعاقد بين الجمعية وبنك الطعام الدولي على دعم الجمعية بصفة شهرية بدلاً من الدعم الموسمي فقط .
قداختار بنك الطعام الدولي جمعيتين فقط على مستوى محافظة أسيوط للدعم الشهري منهم جمعية عنك على مستوى مركز القوصية وجمعيةأخرى من ديروط.
حيث قام بنك الطعام الدولي بإرسال مندوبين منه لمعاينة الجمعية بعنك والتأكد من توفير بنود التعاقد مع الجمعية وكذلك جمعيات أخرى
أرسل بنك الطعام الدولي دعوة للجمعيات لحضور محاضرات لمعرفة ما يجب على الجمعيات وبعض الدروس المهمة في التنمية ....إلــخ وحضر السيد رئيس مجلس إدارة الجمعية والسيد أمين الصندوق الإجتماع بالقاهرة ممثلا عن جمعية عنك الخيرية
وحضر كم كبير من أعضاء الجمعيات الأخرى الإجتماع.
وتم التعارف بين الجمعيات وبعضها.
والحمد لله أن جمعية عن وجمعية ثانية من ديروط إختيرتا على مستوى محافظة أسيوط وتعاقد معهما بنك الطعام الدولي وسنوافيكم بالتفاصيل بعد الإطلاع عليهاوالإستعلام مباشرة من الجمعية الخيريةإنشاء الله.
***************************************************************_ رد المشرف _**************************************************************
أحبتى فى الله بارك الله فيكم
وبالفعل حضرت إلى قرية عنك لجنه ممثله فى بنك الطعام المصرى لحصر الاسر الفقيره داخل وخارج القرية. وتمركزت أكثر من خمسة أيام لمعرفة المزيد عن هذه الاسر قبل أن يوافقوا على الدعم بصفه دوريه شهريه والحمد لله تمت المعاينه من قبل مندوبين البنك وتمت الموافقه بالفعل وهذ من فضل الله وحب فضل من تبرع ولو بالكلمه جزاهم الله خيرا
|
| |
مجموعة من شباب عنـــــك
من عنـــــــــــــــ المحروســــــة ـــــــك في 3/9/2009 9:22:21 AM موقعه WWW.KRETANK.MAKTOOBBLOG.COM
|
كل الشكر والتقدير للأستاذ والأخ الغالي/ محمد شلقامي على مجهودكم الموقر ونرجوتسجل إيميلك وشكراً على التعليق.
كل الشكر والتقدير للأخ الفاضل / حسن عبداللاه على تعليقاته التي تدل على التحمس والإيمان بدفع مسيرة الخير ونرجو تسجل إيميلك وشكراً على التعليق.
ونرجو فحص السجل جيداً لمناقشة بعض المقترحات وتفعيلها فنحن حقاً قادمون على واجهة خير وبوابة منيرة من التقدم والرقي بالقرية فهنيئاًلكم قد نتج ثمار زراعتكم |
| |
حسن عبداللاه ضاحى
من عـــــــــــــــــــــــــــــنك في 3/9/2009 7:01:26 AM موقعه هفضل زملكاوى www.zamalek.com
|
بسم الله الرحمن الرحيم
رسالة شكر وتقدير الى المجهود المبذول من اعضاء الجمعية تجاه اعمال الخير فى بلدنا وخصوصا تبنيها لمشروع بنك الطعام.
(( إذا أعطيت فقيراً سمكة تكون قد سددت جوعه ليوم واحد فقط .. أما إذا
علمته كيف يصطاد السمك تكون قد سددت جوعه طوال العمر..))
*********************************** (( رد موقع قرية عنك )) ***********************************
بارك الله فيك ياأخ / حسن على هذه المداخلة الشيقة الجميلة
وإلى الأمام شباب عنك وسواعدها الأطهار |
| |
محمد شلقامي الخطاط
من قرية عنــــــــك في 3/8/2009 4:20:48 PM
|
أخواني الأعزاء ( مجموعة من شباب عنك ) لكم كل الحب والتقدير والف شكر على سؤالكم عني وانا موجود في الموقع دائما وجميع الانجازات التي تم تسجيلها من قبلكم والتي كانت مكتوبة جميعها في الأورق بالخط اليدوي فكم بذل من جهود شاقة بيننا وبين الأخوة الأفاضل ( بالجمعية الخيرية ) لتنفيذ وإنجاز هذه الأوراق من واقع السجلات التي تم تسجيلهاعلى الكمبيوتر . وانا الان موجود بالامارات ولا يمنع وجودي بينكم على الموقع إلا شيئاً واحد الا وهو ظروف العمل .
ولكم مني كل التحية والاحترام .
اخيكم / محمد شلقامي الخطاط .
*******************************الرد من قبل موقع قرية عنك************************************
*عوداً محموداً الأخ الغالي/ محمد المحترم
*أنت حاضر في قلوبنا كل الحب والتقدير لشخصكم الكريم
*وكل الشكر والتقدير لماقدمتموه من واجبكم تجاه الجمعية
*نرجوا دواو المواصلة. |
| |
موقـــــــــع قـريـــــــــة عنـــــــــــــــــك
من قرية عنك في 3/8/2009 12:13:09 PM موقعه www.karetank.maktoobblog.com
|
اخوانى مجموعة من شباب عنك بارك الله لكم وفيكم وشكراً لهذا الإهتمام وهذا الإدراج الذي نشرتموه الخاص بإنجازات الجمعية ونحمد الله أنكم أتممتم المسيرة في المعرفة ولم تكتفوا بعلمكم بالإنجازات بل بادرتم بنشرها من واقع النشرة الورقية والرسالة المقدمة من الجمعية لأبناء القرية قبل أن نقوم بنشرهاعلى الإنترنت بإسم الجمعية على الموقع وهذا دليل على الشفافية وحسن المعاملة فشكراً لكم على هذه المبادرة والسبق الذي دل على الحرص والوعي الكافي فهى ثمرة حقيقية زرعت بأيديكم وسواعدكم الطاهرة.
حفظ الله بلادنا من كل مكروه وسوء ورحم الله المحسنين فى الدنيا والاخره،
وجزيتم خيرا شباب قرية عنك الكريمه
ونرجو دوام المواصله |
| |
مجموعة من شباب عنك
من جمعيـــــ عنــك ـــة المحروسة في 3/6/2009 1:46:45 PM موقعه www.karetank.maktoobblog.com
|
إبن عنك البار عنكاوي أصيــــل
عايزين دوام المواصلة
أ/ مصطفى أبو زهوة ليه حارمنا من موضوعاتك الشيقة؟؟ ياريت المواصلة.
الأخ المحترم محمد شلقامي أنت مش باين يعني ياريت متحرمناش من حضورك معانا.
الأخ محمد المصري والأخ حسن ضاحي والأخ مصطفى مبروك وجميع الأخوة أرجو مناقشة ما هو مطروح بالسجل والرد عليه
الأخوة الأفاضل الحبلصاوية وينكم وأين المشاركات الفعالة ياريت تشاركونا وحشتنا اخباركم الشيقة |
| |
مجموعة من شباب عنك
من عنك المحروسة في 3/6/2009 6:46:49 AM موقعه قرية عنك
|
الأخ عنكاوي أصل
كل التحية والتقدير لتحمسكم الكبير وأكثر الله من أمثالك
وأهوده الكلام ولا بلاش
شباب متحمس وشكراً على إشتراكك الداعم فأنت نعم
( عنكاوي أصيل )
بس عايزين مشاركات فعلاة في مناقشة الموضوع المطروح في رسالة طرق الخير الموجودة في أسفل السجل
مجموعة من شباب عنك |
| |
مجموعة من شباب عنك
من عنك المحروسة في 3/5/2009 5:55:14 PM موقعه www.karetank.maktoobblog.com
|
بسم الله الرحمن الرحيم
(( وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ))
صدق الله العظيم
تتقدم مجموعة من شباب عنك بالقرية
بأرق وأجمل التهاني لكلاًً من
( 1 ) عنتر محمد عبد البارى خليفه وقرينته
( 2 )مصطفى احمد قطب وقرينته
لعقد قرانهم وبارك الله لهم وبارك عليهم وجمع بينهم فى خير |
| |
رسالة للأستاذ/ كمال ريان رئيس تحرير الرسالةالعصرية
من عنـــــــــــــــ المحروســــــة ـــــــك في 3/5/2009 5:33:14 PM موقعه www.karetank.maktoobblog.com
|
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على أشرف المرسلين سيدنا محمد صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم.
حضرة الأستاذ الكبير/ كمال ريان رئيس تحرير جريدة الرسالة العصرية والصحفي بالأحرار المحترم.
أولاً : لك منا عظيم التحية والتقدير تليق بشخصكم الكريم ونرجو من الله العلي القدير لسيادتكم دوام التوفيق والنجاح الذي يثلج صدورنا وبالأخص داخل قرية عنك.
ثانياً : يوجد موقع لقرية عنك والجمعية الخيرية بعنك مدون عنوانه أسفل هذه الرسالة نرجو من سيادتكم تبني هذا الموقع وتطويره وهذا هو صميم عملكم المشرف حتى يظهر بصورة لائقة وجذابة لأنه أنشأ بطريقة بسيطة وميسرة ومحدودة وبحاجة للتطوير وهذا يحتاج لخبرات في هذا المجال والشباب وفقهم الله القائمين على الموقع يعملون في حدود الإمكانيات.
ثالثاً : كل شباب القرية والقائمين على الجمعية الخيرية يتقدمون بالشكر لدعمكم للجمعية والقرية ومن أقل القليل مما قدمته وأبسط شيء ما نشر بجريدتك الموقرة وما عبرت به عنا وما كان له من دفعة حقيقية ومؤثرة ولإستمرار دعمكم تقدمنا بهذا الطلب وتكملة لما قرأناه على شبكة الإنترنت وما ورد عنك في برنامج ((( شارع الكلام” الذي تبثه قناة ” النيل الثقافية” ))
كان رأيك حيث تذكر الموضوع
(( دراسة تفوق مصر عربياً في البحث عن الجنس ))
أن هذه النتائج لم تكن غريبة وإن لم تكن منطقية ، في ظل أنه ليس هناك إهتمام كافي بالمحتوى الجاد على الإنترنت والذي يجذب الشباب نحو المواد الجادة ، ليس لدينا البديل الجذاب لنقدمه للشباب على الإنترنت ، في الوقت الذي تقدمت فيه عشر مدن إيرانية في البحث الديني والعلمي على شبكة الإنترنت""
**** كما أضفت سيادتكم : أن الشباب المصري معظمه يحتاج لأن يمتلك الهدف في الحياة ، وأن أربط الإنترنت باحتياجاته بحيث أطرح عليه معلومات تفيده في عمل مشروع مثلا للهروب من البطالة .
كما كان رأي أستاذنا الكاتب/ كمال ريان
أن فكرة بحث الشباب عن الموضوعات الجنسية غير المفيدة معرفيا موجود بكل الدول ، بلا استثناء ، ولكن الأهم :
س : أين الشباب الذين يبحثون عن المواد الجادة على الجانب المقابل؟
ج : شباب عنك عند تطوير موقع قرية عنك والجمعية الخيرية على الشبكة سيعطيك دلالات هامة عن اتجاهات أبناء القرية المعرفية والهادفة على شبكة الإنترنت وإمتداداً للرسالة العصرية سننطلق.
س : قد يكون هناك سؤال آخر: هل موقع القرية هو الوحيد لشباب القرية للبحث عن المعرفة والتطور الجاد؟
ج : نعي أن هناك ملايين المواقع بشبكة الإنترنت ولكن الواقع الحقيقي لقطب هؤالاء الشباب من المواقع الأخرى هو أن يكون لهم موقع للقرية يكون هادف جذاب متطور نستطيع من خلاله تطوير القرية والرقي بعقول شبابهم وطرح المشاكل ومناقشتها في نطاق جماعي وهذه الإجابة إمتداد لما سطره الأستاذ كمال " أن الشباب معظمه يحتاج لأن يملك الهدف ....الخ " وإننا نعلم أن مثل هذا السؤال الأخير لم يطرح من عقلية متفهمة... ولكن? هذا سؤال إفتراضي قد يطرحه أي شخص سواء من العامة أو المثقفين وأجبنا عنه على سبيل أنه طرح فعزراً لو كنا نسأل.....؟ ونجيب....0
مدرج من قبل/ مجموعة من شباب عنك والجمعية الخيرية
مواقع القرية
www.karetank.egyptww.com
www.karetank.maktoobblog.com
إميل الجمعية الخيرية
KRETANK@MAKTOOBBLOG.COM
ABONOR5280@YAHOO.CO
aaamomaaamom@yaoo.COM
aaamomaaamom@MAKTOOBBLOG.COM
نرجوا من الأخوة الزوار من يعرف إيميل الأستاذ/ كمال ريان يدرجه لناولكم الشكر،،،،،،، |
| |
عنكــــــــــــــاوى اصيل
من مصر( عنك) في 3/5/2009 3:02:42 PM موقعه قرية عنك
|
بصراحه انا مبسوط جدا من الانجازات دى
ومكنتش اتصور ان جمعيتنا الكريمه تفعل هذا الكم الوفير من الخدمات فى القريه وخارجها
اللهم احفظ بلدتنا عنك من كل سوء وجميع بلاد المسلمين
وفى صدد هذه الانجازت أشهد الله أنى سأتبرع بمبلغ لا يقل عن((1000ج)) قريب جدا للجمعيه.
وهذا مصداقا لقوله سبحانه وتعالى
بسم الله الرحمن الرحيم
الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللّهِ ثُمَّ لاَ يُتْبِعُونَ مَا أَنفَقُواُ مَنًّا وَلاَ أَذًى لَّهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ وَلاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ
صدق الله العظيم |
| |
محمد المصـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــري
من عنك في 3/4/2009 2:05:50 PM موقعه www.ahlyegypt.com
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة ( اللهم صلي وسلم وبارك علي سيد الخلق سيدنا محمد اللهم صلي وسلم وبارك وبعد تحيه طيبه وبعد احب اشكر المشرف العام علي متابعة موقع قرية عنك وعلي انشائه واحب اذكر ذلك كثيرا لان من خلاله اقتربت صداقات كثيره بين اهل قريتنا وبين قري ومحافظات اخري غيرنا وارتبطنا بهم احب ابارك للاخ مصطفي كامل محمد مبروك علي زواج ابن خاله عنتر محمد عبد الباري واقوله عقبالك يا ابودرش أخوك وصديقك محمد ويامصطفي ابقي عرفني اميلك ياابودرش
الإيميل الخاص بي (( gg_gg_2005@yahoo.com ))
وشكــــــــرا
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
اخوكم في الله* محمد المصــــــــــــري *
********************(( رد الموقع )) *********************
الأخ / محمد المصرى عودا حميدا وبارك الله لك،، وهذا من فضل الله
|
| |
مجموعة من شباب عنك إنجازات الجمعية من 2005حتى 2008
من حصاد الجمعية الخيرية بقرية عنك في 3/4/2009 9:26:56 AM موقعه لحظة من فضلكم سنابل الخيرتفضلوا بقراءة هذه الرسالة
|
إنجازات الجمعيــــة
الجمعية الخيرية لتنمية المجتمع بقرية عنك
المشهرة برقم 619 لسنة 2004 م
بســــــــم الله الرحمن الرحيـــــــم
إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له ونشهد ألا إله إلا الله ، وحده لا شريك له ، ونشهد أن محمداً عبده ورسوله فله الحمد والشكر القائل ” شهد الله أن لا إله إلا هو والملائكة وأولو العلم قائما بالقسط لا إله إلا هو العزيز الحكيم ” والصلاة والسلام على عبده ورسوله محمد وعلى آله وصحبه.
وبعـــــــــــــــــــــــد،،،،
ســـنابل الخــــير
هذه رسالة بسيطة ويسيرة مقدمة إلى أبناءنا ( سنابل الخير ) من قرية عنك والقرى المجاورة داخل وخارج القرية رجالاًً قلما تواجدوا في فترات ماضية جعل الله الخير يمر بين يديهم ببركته عز وجل وتسخيرٌ منه تعالى لهذه الخيرة من الشباب فبفضله نبتت هذه السنابل وفاحت منها عنابر المسك سواء بالمال أو الجهد أو الكلمة فكم تحس بالفخر والإعتزاز وأنت تحصد خير ما زرع في سبيل الله لإنشاء مؤسسة خيرية والله لو تأملت ما بها من خير وما عم بها من دفع لمصالح الناس من أرامل ومرضى ومطلقات ومسنين وأيتام ومن لا دخل لهم وتحفيظ لكتاب الله ورعاية لمن يستحقون الرعاية .. إلخ… من نشاطاتها التي زاع وفاح خيرها على كل من إشتم ريحها. أثلج صدرك وارتاح ضميرك!!
والعجب وليس بغريب أنه والله لا يقتصر نجاح هذه المؤسسة الخيرية لشخص دون آخر فكلنا مسخرون فالمال مال الله أخلف عباده فيه والوقت والجهد بركة من الله لوشاء لنزعها ولا راد لقضائه عز وجل فهنيئاً لكل من ساهم بماله وجهده ووقته وتعاون ولو بكلمة دفع بها أذى أو دل بها على خير راجين الله أن يجعل هذا في ميزان حسناتكم راجين الله دوام المواصلة .
حصــــــــاد
نشاط الجمعية خلال الفترة الماضية إبتداءٍ من\عام2005 م حتى 2008 م وذلك ويعلم الله من واقع السجلات الرسمية عدد الأسر التي تعولها الجمعية 230 أسرة من أبناء القرية والقرى المجاورة وبياناتهم كالآتي:
وصف الحالة وعدد الأسر وعدد الأفراد داخل الأسر
( أرمل 77 أسرة = 237 فرد )
( مرضى 59 أسرة = 251 فرد)
( مطلقات 29 أسرة = 48 فرد)
( مسن 22 أسرة = 59 فرد )
( دخل لايكفي 43أسرة = 233 فرد )
بيانات الأسر حسب محل الإقامة
بيان بإسم القرية وعدد الأسر المكفولة من الجمعية
( قرية عنك عدد 140 أسرة )
( قرية الحبالصةعدد 62 أسرة )
( قرية السراقناعدد 9 أسر )
( قرية عزبة أنطون عدد 8 أسر )
( مركز القوصيةعدد 4 أسر )
( قرية الأنصار عدد 3 أسر )
( قرية عرب الجهمة عدد 2أسرة )
( قرية المنشأة الصغرى عدد 1أسرة )
( قريةفزارة عدد 1 أسرة )
كما قامت الجمعية خلال الفترة الماضية بإعانة أسر الأرامل والأيتام بمبلغ (28813.5 ج )
كما قامت بإعانة مرضى الفشل الكلوي بمبلغ ( 4400 ج )
كما قدمت مساعدات نقدية لمرضى السكر والكبد وإجراء عمليات جراحية مختلفة بمبلغ( 24467 ج )
حيث عدد العمليات التي أجريت خلال الفترة الماضية ( 138 ) عملية إستئصال اللوز وعدد ( 2 ) عملية رمد وعد ( 1 ) عملية إستئصال حصوة بالكلى وعدد المرضى التي قامت الجمعية بتوقيع الكشف الطبي لهم بأجر رمزي ( 1936 ) مريض
كما قامت الجمعية بإعانة المطلقات والمسنين والفقراء بمبلغ ( 32190 ج ) من داخل هذا المبلغ
تم تركيب عدد ( 2 ) عداد مياه و عدد ( 1 ) عداد إنارة وترميم منزل بمبلغ ( 1700ج ) وبناء منزل بمبلغ ( 9500 ج )
مكتب تحفيظ القرآن الكريم
عدد الأساتذة بالمكتب ( 7 ) عدد الطلاب المقيدين ( 534 ) طالب وطالبة بنسبة 70% إناث و 30% ذكور
عدد الطلاب اللذين ختموا القرآن الكريم كاملاً( 2 )
عدد الطلاب الحافظين حتى (29 جزء)( 5 طلاب )
عدد الطلاب الحافظين حتى (15جزء) ( 10 طلاب)
عدد الطلاب الحافظين حتي( 10 أجزاء ) ( 15 طالب )
عدد الطلاب الحافظين (10 أجزاء ) ( 50 طالب )
عدد الطلاب الحافظين من ( جزء حتى خمسة أجزاء) (117) طالب وباقي الطلاب في المراحل التمهيدية في الحفظ.
تحسين البيئة
قامت الجمعية خلال الفترة الماضية بنقل القمامة من مداخل القرية ومخارجها والتخلص منها بالجبل كما قامت بالتخلص من ورد النيل بالمسقى الخاص بترعة الخمسين والزقيم وإصلاح الطريق الزراعي الخاص بالحوشة وذلك بمبلغ( 6111 ج )
مساعدات عينية
تم تقديم المساعدات العينية خلال الفترة الماضية لعدد( 1588 ) أسرة وهذه المساعدات عبارة عن بطاطين شتاء ومواد غذائية جافة ولحوم وملابس بمبلغ(47182ج) كما قامت الجمعية بدفع رسوم مدرسية لغير القادرين بمبلغ(3799.40 ) وشراء ذي مدرسي للطلبة بمبلغ (6276ج).
وأخيراً وليس آخراً ندعو الله عز وجل أن يخلف على كل من ساهم أو تبرع ولو بقدر بسيط سواء بالمال أو المجهود أو الكلمة وعمل على نجاح هذا العمل الخيري خلفاً من عنده يليق بعظمته جل جلاله
راجين دوام المواصلة ومد يد العون والوقوف يد واحدة لتكملة مسيرة الخير
والله ولي التوفيق
مقر الجمعية/ محافظة أسيوط / مركز القوصية / قرية عنك
محمــــــــول/ 0020108994599 - أرضي 0020889212722
حســــاب رقـم ( 00002652 – 001 - 336 ) بنــك مصـر فـرع القــوصيـة
موقع الجمعية على الانترنت
www.karetank.egyptww.com
www.karetank.maktoobblog.com
إميل الجمعية الخيرية بالقرية
karetank@maktoobblog.com
abonor5280@yahoo.com
مــــــــلاحــظـــــــــة:
نحن مجموعة من شباب عنك نقوم بتفقد الجمعية وزيارتها بصفة دورية لنرى ما يحدث بها وما هي إنجازاتها ونقوم بالحوار دائماً مع شبابها داخل وخارج القرية وللعم هذه رسالة منسوخةعن إنجازات الجمعية من واقع النشرة المكتوبة من الجمعية والتي تم نشرها وتوزيعها على إخواننا داخل وخارج القرية فكل الشكر والتقدير لكل من ساهم في نشر هذه الرسالة وهذا واجينا تجاة الجمعية
إخوانكم مجموعة من شباب عنك |
| |
مجموعة من شباب عنك
من عنك في 3/3/2009 5:28:49 AM موقعه www.karetank.maktoobblog.com
|
(( شكـــــر وتقدير ))
كل الشكر والتقدير لمدير الموقع على الرد على رسالتي الماضية
(( رجــــــــــــــــاء ))
نرجو من السادة الزوار ورواد الموقع والقائمين على الجمعية والموقع وإخواني الشباب ممن وجهنا لهم الرسالة الماضية
(( تحمل عنوان طريقة نشر الخير ))
قراءة الرسالة مرة أخرى المقدمة من مجموعة شباب والرد والتعليق عليها حتى يمكن تفعيل دور كل واحد منا وتطبيق بعض الطرق الواردة في الرسالة على النحو الذي يتفق عليه الجميع بصورة لائقة والعمل بجدية وشكراً لكل من ساهم في نشر هذه الرسالة
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مجموعة من شباب عنك
***************************************( رد المشرف )***************************************
أحبتى أخوانى الشكر موصول لكم أنتم ولامثالكم من خيرة شباب هذه البلدة الطيبه
بارك الله فيكم وجعله فى ميزان حسناتكم،،
فكم والله نشتاق إلى شباب مثلكم لا يخشون فى الله لومة لائم،
وكم فى حاجه ماسه إلى مجهوداتكم الخيريه
سواء بالكلمه او بالصدقه او بالفعل للخير،
أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يحفظكم جميعا ويحفظ بلادنا ن كل مكروه وسوء اللهم أمين....
|
| |
موقع قرية عنــــك
من مصر في 3/2/2009 1:48:05 PM موقعه karetank.maktoobblog.com
|
__ بسم الله الرحمن الرحيم__
وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ
صدق الله العظيم
تتقدم أسرة موقع قرية عنك والجمعيه الخيريه بالقرية بأرق التبريكات والتهانى إلى كل من
عنتر محمد عبد البارى خليفه وقرينته
ومصطفى احمد قطب وقرينته نجلة الحاج على حسن بشندى
لعقد قرانهم وبارك الله لهم وبارك عليهم وجمع بينهم فى خير
|
| |
رسالة عاجلة من مجموعة من شباب عنك
من عنـــــــــــــــ المحروســــــة ـــــــك في 3/2/2009 11:40:31 AM موقعه WWW.KRETANK.MAKTOOBBLOG.COM
|
عــــــــااااجــــــل
طريقة نشر الخير
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله ، والصلاة والسلام على خير خلق الله وآله وصحبه ومن والاه ... وبعد :
مما لا شك فيه ، ومما لا يجادل فيه عاقل أن التعاون على البر والتقوى خير من التعاون على الإثم العدوان.
*** من المعلوم أن الجمعية الخيرية بعنك – بفضل الله – قد أتاحت الكثير من الفرص لنشر الخير داخل وخارج القرية ، ومن المؤسف أن البعض ينظر إلى الجمعية نظرة غير عادلة، ناسين أو متناسين الدور الحقيقي للجمعية وإسهاماً لنشر الخير ، وإحياءً للدور الحقيقي للشباب اللذين يحملون على أعناقهم دفع الجمعية سواء خارج أو داخل القرية.
***نكتب هذه الطرق التي نود نقاشها مع إخواننا الأفاضل بالجمعية الخيرية وإخواننا الشباب داخل وخارج القرية سواء .
*****فإلى كل من أراد الإصلاح وأداء الأمانته نهدي هذا الرسالة******
**********بين يدي الرسالة**********
أخواننا الأفاضل إليكم هذه التنبيهات :
1- لا يمكن أن نعمل على الإصلاح ما دمنا لم نشعر ولم نعِ أهمية نشر الخير في القرية من خلال الجمعية الخيرية.
(( نعم غيرنا يهدم والهدم أسهل من البناء ، لكن قد يكون البناء صامداً لا يسهل هدمه ، ثم كوننا نبني وغيرنا يهدم أقل ضرراً من أن نظل متفرجين صامتين.))
2- سنذكر في هذه الرسالة الطرق الخيرية – فقط – وهذا لا يعني عدم الاهتمام بالأمور الأخرى التي تساعد على إنجاح الطرق الخيرية.
3- لا ينبغي أن نكون في دعوتنا وحلولنا بعيدين عن واقع المقيمين داخل وخارج القرية.
4- قد تتداخل هذه الطرق فيما بينها ، وقد يُستطاع فعل بعضها دون الآخر ، لذا يُؤخذ منها ما يُستطاع ويناسب .
5- ينتبه عند تطبيق بعض البرامج إلى أخذ المشورى فيها قبل العمل بها .
6- أقترح تشكيل لجنة أو مجموعة للمقيمين خارج نطاق القرية في أي دولة ماء تهتم بتنفيذ مثل هذه الأمور ، وتخطط لها التخطيط السليم المتابع بالمشورى عبر الرسائل الهاتفية أو الإلكترونية عبر الموقع
7- وجود طابع التدين في الجمعية وذلك بتعاملها وكثرة برامجها – بشكل عام – يحل كثيراً من الإشكالات ويقللها .
8- ينبغي على المسئولين في الجمعية دارس التعاون والتشجيع المادي والمعنوي لنشر الخير .
9- هذه الطرق الخيرية يقوم بها مجلس إدارة الجمعية وكذلك نود من الشباب المقيمين خارج البلدة تفعيل البند رقم (6) أو على الأقل يتم توصيل الإقتراحات إلى الأخوة الأفاضل القائمين على الجمعية ، ونقول : ما كان عندك قديماً كان عند غيرك جديداً ، ونرجو ألا تعدم الفائدة من هذا الرسالة.
10- لا مانع من استخدام هذه الطرق داخل الجمعية مع إحترامنا لبرامج الجمعية الفعالة وطريقة إدارتها الناجحة أو إستخدام هذه الطرية بين الشباب المقيمين خارج القرية حسب المناسب .
11- نذكركم – أخواننا الأفاضل – باستصحاب الإخلاص فيما تقوموا به من دعوة وإصلاح .
12- لا بد أن نعلم أن التعامل الطيب هو بداية القبول بإذن الله .
******ماهي طريقة نشر الخير داخل وخارج القرية******
الطريقة الأولى :
التعاون على إبعاد أي بادرة شحناء بيننا، والعمل على إيجاد روح التآلف حسب الإمكان والمصلحة ، ومما يعين على ذلك :
أ – لقاء أسبوعي أو نصف شهري داخل الجمعية بين أكبر قدر ممكن من شباب القرية لقاء نصف شهري أو شهري بين أكبر قدر ممكن من شباب القرية المقيمين بالخارج في أي مكان ماء خارج جو العمل والدوامات المرهقة.
ب- التحذير من النميمة والغيبة في الحال وإقناع الشباب بالبعد عنها .
جـ - إحياء خُلُق التسامح عن الزلات ، والتنازل عن بعض الرغبات في سبيل الأخوة في الله .
الطريقة الثانية :
النصح الودي بين الشباب والقائمين على الجمعية بالأسلوب المناسب ، وذلك عند وجود أي خطأ سواء البرامج أو الطرق التي تسير عليها الجمعية أو الشباب خارجها أو الكلام أو غير ذلك ، ووجود النصح يضفي على الجمعية طابع التدين مما يجعل كثيراً من الشباب يعمل ويتعاون على ذلك .
وقد يتحرج البعض من النصح المباشر ، فنقترح المراسلة عبر الإنترنت أو رسائل المحمول أو الرسائل البريدية على مقر الجمعية.
الطريقة الثالثة :
الاهتمام بالغرف والسكن للمقيمين خارج القرية وذلك بالطرق التالية :
أ - نشر رسائل ورقية مقروءة فيها بعض المجلات النافعة والكتيبات المناسبة .
ب-( علي المجموعات المذكورة في بند رقم (6) تفعيل دورها وإرسال مندوبين أوأكثر للتحدث عن الجمعية والتذكير دائماً على جمع الدينار الشهري أو التبرعات العينية داخل أو خارج القرية) .
الطريقة الرابعة :
عرض الإقتراحات والطرق الخيرية على القائمين على الجمعية
ويفضل ما يلي :
أ-طرح الفكرة ( المشروع الخيري ) على الجمعية نفسها أو أحد أفراد بند رقم (6)
ب- أن تعرض كل فكرة لوحدها .
الطريقة الخامسة :
الارتقاء بفكرة أعضاء الجمعية وتطلعاتههم والإرتقاء بهم وذلك :
*بتعريفهم بعض الأحوال التي قد تغيب عنهم ونصحهم ورشدهم إن وجد زلل.
الطريقة السادسة :
رسالة إلى الجمعية ، وذلك بأن يجهز كل شاب ظرف فيه بعض المطويات الخيرية أو رسائل إلكترونية أو هاتفية أو غير ذلك من الأشياء المناسبة والمفيدة للجمعية تكون هذه الرسالة كل شهر مثلاً .
الطريقة السابعة :
استضافة الجمعية لأحد المشايخ – أحياناً – عند كل لقاء بالشباب في الجمعية لحثهم على دعم العمل الخيري وتنمية المجتمع والمحافظة على البيئة.
ومن الممكن أن يستضاف لها أحد المحاضرين المناسبين ، وأن تكون ذات موضوع مناسب و الإعلان عنها وحث الشباب على الاستفادة منها وليس باللازم أن تكون إلقاء ، فبالإمكان إجراء مقابلة – مثلا – مع أحد المسئولين لطرح بعض المشاكل أودعوة أحد المسئولين عن المؤسسات الخيرية المشهرة أو مع أحد العائدين من الخارج لشرح دور الجمعية وتفعيله .... إلخ .
الطريقة الثامنة :
عرض فكرة الاشتراك في الجمعية وفي الشريط الخيري
الطريقة التاسعة:
إعداد المسابقات :
أ - مسابقة القرآن الكريم .
ب - مسابقة حفظ الأحاديث .
ج - مسابقة حفظ الأذكار .
د - مسابقة عامة ( منوعة أو بحوث ) .
هـ- مسابقة الأسرة ( يجيب عنها الطالب مع مشاركة أفراد أسرته ) وتكون إما عامة أو على شكل كتيب موزع مثلاً .
تنبيه : ينبغي أن يكون لأعضاء مجلس الإدارة وجود سواءً في الجلسات الداخلية بالجمعية أوخارجها أو غير ذلك بحيث يكون لهم قبول أكثر عند الآخرين 0
الطريقة العاشرة :
الإهتمام بطلاب المدارس
1- إقامة الحفلات لطلاب المدارس بشكل عام.
2- الاهتمام بالطلاب الكبار في المدارس وإعطاؤهم قدراً أكبر من التقدير والعناية مع وجود الجلسات الخاصة بهم ، ومحاولة جعلهم قدوات في المدرسة .
3- مشاركة الطلاب في بعض الأعمال الخيرية.
4- إشتراك الطلاب في الجمعية ودفع قسيمة الاشتراك – والتبرعات –5- تكليفهم ببعض المهام لحثهم على المشاركة ومن المناسب أن يقوم أحد الأعضاء بتوفير هذه الأمور ليسهل على الطالب ذلك .
6- النصح الفردي : ويقصد بذلك محاولة انتشار النصح بين أعضاء الجمعية والطالب ، وكذلك بين الطلاب مع بعضهم وينبغي ألا يكون ذلك منقطعاً ، وقليل دائم خير من كثير منقطع .
الطريقة الحادية عشر :
دور كلاً منا لتنمية المجتمع والمحافظة على البيئة ونشر الخير .
قال صلى الله عليه وسلم (( كلكم راعٍ وكلكم مسئول عن رعيته )) .
عذراً إن أكوام القمامة والمياة التي توجد على مداخل ومخارج القرية والتي تكبد الجمعية مبالغ كثيرة ناهيكم عن المنظر الغير إسلامي والغير مرضى والذي يسيء لأهل القرية
فهذه الأكوام تراكمت عن طريق أهل القرية أنفسهم أو أحد من جوارها
فمن وضعها أو سكب الماء فوقها إما نحن الشباب بأنفسنا أو أم أوأخت أو زوجة أو عمة أوخالة (( أحد منا ))
فإدفع الأذى عن الطريق بنفسك او بنصح من سبق منا
ونكرر قال صلى الله عليه وسلم (( كلكم راعٍ وكلكم مسئول عن رعيته )) .
وفــــــي الختــــــــام
هذه رسالة مقدمة لكل أبناء قرية عنك والقرى المجاورة داخل وخارج القرية ولأعضاء الجمعية الأفاضل وعذراً لهم إن وجد بهذه الرسالة ما قد يفهم من تدخل ،، فهي على سبيل النصح والإرشاد كما تعودنا منهم على المشاركة والنصح والتعاون ونسأل الله تعالى أن ينفعنا وإياكم ومعاً لنكمل مسيرة الخير ونستغفر الله من الخطأ والزلل ، وصلى الله على نبينا محمد وسلم تسليماً كثيراً .
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
مجموعة من أبناء القرية
***************************************************__ رد المشرف__ *****************************************************
أخوانى الأحبة بارك الله لكم فى هذه الكلمات والمداخلات الجميله البنائه..
ونضع هذه الاقتراحات أمام اخواننا فى إدارة الجمعية
وجزيتم خيرا مع رجاء المواصله لتعم الفائده والخير على أهالى القرية والقرى المجاورة |
| |
مسلم وخايف جدا علي الاسلام
من الحبالـــــــــــ المسلمةـــــصة في 2/28/2009 1:28:59 PM موقعه اللهم ثبتنا علي دينك
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخي ابراهيم عبد الغفار وجميع القائمين علي مشروع نهضة عنك الجمعية الخيرية الكريمة كم كانت سعادتنا يوم ان علمنا بتاسيس هذه الجمعية المحترمة وكم تفائلنا بتواجد كادر الجمعية الذي يجمع شخصيات فائقة الاحترام شخصيات لطالما كانت قدوة لابناء عنك والحبالصة ولطالما كانو مربيين لنا في كثير من جوانب حياتنا ومن موقعكم هذا اسمحو لي ان اوجه نداء الي كل مسلم غيور علي دينه تمسك بدينك وبسنة نبيك قاطع ناشرو الكفر في والردة والضلال اسمحلي اخي ابراهيم ان اقولها بكل وضوح انا الاسلام في عنك والحبالصة اصبح مخاف عليه انا لا اكبر مواضيع ولا اثير قضايا والا بماذا تفسر قيام اشخاص من قريتينا المسلمتين بالدعوة الي ما يسمي ليبرالية؟؟؟ وبماذا تفسر قلة عدد حفظة القران في مسابقات الازهر في عام 2002كان هناك 56متسابق من الحبالصة فقط لينقص العدد بقدرة قادر الي 42عام2008؟ انني احمل الاباء واولياء الامور هذه المسؤلية الخطيرة اخي ابراهيم نعلم تمام العلم انا مكانة اعضاء الجمعية وكادر مدارس عنك والحبالصة في مرحلتيها الابتدائية والاعداية في اوساط الناس تسمح لهم بعمل الكثير والكثير لكن اين هم ؟في شهر نوفمبر الماضي وفي الحبالصة تحديدا قابلت شخصا وقلت له باقي علي العشاء حوالي عشر دقايق اسمح لي بالانصراف قال الا زلت علي تخلفك قلت له ماذا تقصد قال ان علاقتك بمعتقدك الالهي ليست متوقفة علي المكوث في مكان مزدحم لتركع وتسجد له العلاقة بينك وبين الهك موجودة فسر انت اخي ابراهيم هذه المقولة كيف ما تشاء اوجه لكي نداءاتي اخي ابراهيم لانك حذفت لي مقال كنت اعددت فيه نداء لمن يهمه الامر لانقاذ الشباب من خطر العولمة لا ادري لماذا حذفته ولا ابدي اي اعتراض لكن ما اريده هو الاسباب فقط واعلم وفقك الله لن يغير من احترامي لشخصكم الكريم اي شئ البته واعتذر مرة اخري لك ان كنت تراني اخطأت في حقك ويعلم الله اني احبك في الله لك من السلام وللجميع السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
***************************************************************_رد المشرف_********************************************************
أخى الكريم بارك الله فيك وأحبك الله الذى أحببتنى فيه وجزاك الله عنا وعن المسلمين خير الجزاء وأثابك الله من نعمه فهو على كل شئ قدير،
أخى الحبيب لن أحذف لك أى مقال وأشهد الله على ذلك ولن يسبق لى أن قرأت عن هذا الموضوع الخطير الذى تفضلت به بارك الله فيك..
وجزاك عنا خير الجزاء ؛ وإن وجد مقال محذوف يتم حذف المقال فقط ويبقى اسم كاتبه وعنوانه هنا فى السجل وهذا غير موجود، فمن المؤكد أن تكون هناك مشكله ما فى ارسال المقال او عدم حفظه بطريقه صحيحه فى السجل فهذا خارج عن ارادتى_
وأنا فرحت كثيرا لهذا الموضوع الخطير الذى تحدثت عنه وهو خطر الليبراليون وان شئت فقل _التكفريون_ ولا حول ولا قوة الا بالله
وكانت صدمتى أن هذا الفكر الجاهلى وصل لبلادنا وقرانا المحافظة على ديننا الحنيف ، والقارئه للقرأن الكريم ولا حول ولا قوة إلا بالله
أخى الحبيب_ جزاك الله خيرا يوجد الكثير فى بلادنا لا يعلمون من هم الليبراليون الجاهلون فبارك الله فيك على هذه المعلومه الجميله وأفتح أمامك المجال سواء هنا فى سجل الزوار أو فى مدوناتنا مدونات _قرية عنك_ أن تضع ماشئت من مقالات ونصائح للاهلنا فى الحبالصه وعنك وجميع بلاد المسلمين عن هؤلاء الجهله
فأنا لا أخشى فى الله لومة لائم ولله الحمد والمنه_ فبك أنت وأمثالك من شبابنا الغيور على دينه ووطنه يسود الخير ويعم النفع فى بلادنا بورك فيك ورحمك الله وغفر لك ولوالديك وللمسلمين جميعا
أخى الحبيــب_ أشهد الله والله أنى أحبك فى الله
وأشتاق كثيرا لمحادثتك على البريد الالكترونى
وسأضع هنا بعض الكلمات التى تبين من هم هؤلاء الجهلة لمزيد من المعرفه
وهذا نصه....
فنحن نتمنى أن يفتخر شبابانا بمصطلحاته ويعتز بدينه وإسلامه، فإن المنهزم هو الذى يقلد الأعداء ويتشبه بهم في لباسه وطريقة حياته، ويلوي لسانه برطانتهم، وديننا يرفض هذا الهوان، ويدعو الشباب إلى التمسك بالقرآن، وبالحرص على هويته الإسلامية ونشرها بين الأنام، فنحن أمة قائدة لا مقودة، وينبغي للدنيا أن تسير في ركابنا، وتقتبس من قيمنا وديننا، والمسلم يتميز بمصطلحاته وقيمه.
وأرجو أن يعرف الشباب أن لغتنا العربية هي أوسع اللغات وأكثرها مرونة وأشرفها، ولا عجب، فقد اختارها الله وعاء لكتابه وسنة نبيه، وعندما قال الصحابة للنبي صلى الله عليه وسلم راعنا يعني انتظرنا فلا تستعجل بتلاوة القرآن حتى نحفظه، وكانت هذه الكلمة تصادف معنى قبيحاً عند اليهود، نزل القرآن بنهيهم عن المصطلح، فقال سبحانه: {يا أيها الذين آمنوا لا تقولوا راعنا وقولوا انظرنا واسمعوا وللكافرين عذاب أليم}.
ونحن لا نريد لك أن تجاري أمثال هؤلاء الشباب، واجتهد في تحريضهم على طاعة الرحمن وتلاوة القرآن، كما نتمنى أن تحصر صداقتك في الذكران وتجنب مصادقة النسوان، فإن هذا طريق للشيطان الذي يستدرج ضحاياه من بني الإنسان.
وأرجو أن تعلموا أن كثيراً ممن ينادون بحرية الفكر، هم في الحقيقة دعاة إلى حرية الكفر، فليس لمعظمهم فكر، ولكنهم يرددون في غباء ما يقوله أهل الكفر، فاحذرهم وفر منهم فرارك من النمر، ويؤسف الإنسان أن يقول إن هؤلاء لا يستخدمون حريتهم المزعومة إلا في حرب الإسلام وأهله، ولا يستطيع واحد منهم أن يقول كلمة عن دين اليهود أو دين النصارى، مع ما فيها من تناقضات وضلالات، بل لا يستطيع أحدهم أن يتكلم عن محرقة اليهود أو غيرها من القضايا التي ليس لها أدلة ولا شهود، لأنه إن فعل ذلك سوف يفقد ألقابه وشهرته، هذا إذا بقي حياً في هذا الوجود، فهم يكيلون بمكيالين، ويكذبون في كل لحظة وقضية مرتين، وليتهم عرفوا أن حرية الإنسان تنتهي عندما تبدأ حريات الآخرين، فلا بد أن تكون الحرية مضبوطة، حتى لا تكون أذى للناس، كما أن تحررهم المزعوم تحول إلى تحلل من كل فضيلة وخير.
أماالليبراليه و العلمانية فإنها تعني اللادينية، أو إبعاد الدين عن الحياة وحصره في الاستخدام الشخصي، وهذا مذهب باطل مصادم لشريعة الإسلام التي تشمل الدين والدنيا والآخرة، وقد نشأ في بلاد الغرب ثم نقله رجال من بني جلدتنا ممن يتكلمون بألسنتنا ولكنهم يمرقون من الدين بولائهم للأعداء وبنقلهم لحياتهم وأخلاقهم، حتى وجد من قال بأخذ النجاسات في بطونهم، وقد أثبت هذا المذهب أيضاً عجزه وضيقه، حتى بقطعة قماش تضعها فتاة على رأسها طاعة لربها، وحرموا الطالبات المسلمات من حقوق شخصية، طالما زعموا أنهم حماتها وحراسها، وقد شبه بعضهم العلمانية بالبغال عن مكانة الحمار كثيراً، ولم يصلوا إلى رتبة الحصان، ويؤسفنا أن نقول إن عدداً من حملة الأقلام ينتمون لهذا المذهب، ومنهم من يزعم أن الإسلام هو المسؤول عن تأخرنا، و{كبرت كلمة تخرج من أفواههم إن يقولون إلا كذباً}.
وقد أرسلت البلاد الإسلامية أعداداً من الطلاب إلى بلاد الغرب، وبعد عودتهم أصبحوا عالة على دولهم بحملهم لهذه الأفكار، فلم يخرجوا من الدين وحدهم ولكنهم يصرون على إخراج غيرهم، وليتهم جاؤوا بالعلم المفيد، ولكنهم جاءوا بأظفار طويلة وأجساد ناعمة وكلمات محفوظة ممجوجة، ولم يتعلموا إلا السفه وسبل الخروج على القيم والدين، وبارك الله في بعض الشباب الذين حافظوا على دينهمأمثالك أخى الحبيب من بلادنا شرقا وغربا وفى قرانا الفقيره الصغيره، فكانوا دعاة إلى الله، ورجعوا أكثر علماً وثباتاً على الدين وحفاظاً على القيم والتراث.
أدعو الله العظيم رب العرش الكريم أن يحفظ ديننا الحنيف من كل جهل وتخريف وأن يحفظ شبابنا فى كل مكان وزمان
وصلى اللهم على سيدنا محمدا وعلى أله وصحبه وسلم..
أخوكم __ إبراهيم عبد الغفار عبد الحميد_
محمول كويت // 0096597440336 / 0096555531336
البريد الاكترونى
ibrahem5280@yahoo.com
abonor5280@yahoo.com
karetank.maktoob.com
abonor5280@hotmail.com
موقع الكترونى
www.karetank.egyptww.com
www.karetank.maktoobblog.com
|
| |
زكريا يحيى قواطين محمد
من مصر عرب الجهمة في 2/28/2009 5:34:55 AM موقعه sirah.al-islam.com
|
يسعدنى دائما المرور على هذا الموقع والمشاركة فية
يمكن علشان بيقربنى من اهلى وانا فى الغربة مجرد سبب من الاسباب
اود ان اشارك بهذة المشاركة التى يجهلها كثير منا للفائدة
اود اليوم ان أقدم بعض النصائح للذين يذهبون لشراء الذهب وذلك خوفا من أن يتعرضوا للنصب والغش فالذهب من السهل أن يغش فيه
أولا سوف أشرع كيفية معرفة أسعار الذهب من خلال التليفزيون أو من خلال الصحف
تنشر الجرائد كل يوم اسعار الذهب
سوف نعرض مثلا عن سعر معين منشور في الجريده وهو150 جللاوقية مثلا مثال توضيحى فقط (السعر الحالى 5.314.07 )
وهذا هو سعر الأوقيه الواحدة من الذهب (الأوقيه = 31 جرام )
لمعرفت سعر الجرام في هذا اليوم بدون أن نسأل صاحب المحل الأنه ربما سوف يغشنا في السعر نقوم بعمليه حسابية بسيطة
وهي 150÷31=4.838 ( 150سعر الذهب في الجريدة و31 لتحويل الذهب من الأوقيه إلى جرام)الناتج هو سعر الذهب الصافي عيار 24 قيراط
بعدذلك نحسب سعر الذهب بالعيار الذي نريد 21 أو 22 أو 18
21 او 22 او 18 هو نسبة نقاء الذهب في القطعة الذهبية فكلما كان الرقم أقل كانت نسبة الذهب أقل وكلن في المقابل اصلب واطول عمرا
نعود إلى الحساب فنسبة نقاء ذهب 22=916
ونسبة نقاء ذهب21=875
ونسبة نقاء ذهب 18=750
ونعود للناتج السابق الذي ظهر في المثال وهو 4.838
فإذا أردنا معرفة سعر ذهب 21
نضرب 4.838السعر كمثال×.875 نسبة نقاءالذهب عيار 21=4.23 هو سعر ذهب 21
وطبعا هذا السعر بدون الصناعة أو إجور الصنع
وهي في الغالب تكون على حسب الصناعة
ثانيا
يجب عند الدخول عند الصائغ ان يسال عن قيمة الجرام حتى لو كنت اعلم سعرة وذلك لكي يحس صاحب المحل أنني أفهم في الذهب
ويجب أن نحسب بانفسنا وان نشاهد الوزن في الميزان
بكل المسألة بسيطة وسوف توفر علينا الكثير من الأموال
ملحوظة لقد اعطيت مثال توضيحى بسيط لسعر الاوقية وهو لا يمثل السعر الحقيقى
زكريا يحيى من الكويت
|
| |
مصطفى مبروك
من عنك في 2/27/2009 5:05:16 PM موقعه طريق الاسلام
|
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته تهنئه خاصه الى ابن خالى العزيز عنتر محمد عبد البارى الف الف الف الف مليون مبرووووووووووووووووووووووووووك وزواج مبارك ان شاء الله وندعو الله ان يرزقك الذريه الصالحة التى تحمل معنى كلمة (لا اله الا الله محمد رسول الله )وربنا يوفقك وزواج سعيد والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته |
| |
مصطفي مبروك
من عنك في 2/27/2009 4:55:36 PM موقعه طريق الاسلام
|
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة الاصل الثالث : معرفة نبيكم محمد صلي الله عليه وسلم وهو محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم وهاشم من قريش وقريش من العرب والعرب من ذرية اسماعيل ابن ابراهيم الخليل عليه السلام وله من العمر ثلاث وستون سنه منها اربعون قبل النبوه وثلاث وعشرون نبيارسولا نبئ ب(اقرا) وارسل بالمدثر وبلده مكه بعثه الله بالنذاره عن الشرك ويدعو الي التوحيد والدليل قوله تعالي (ياايها المدثر .قم فانذر .وربك فكبر .وثيابك فطهر .والرجز فاهجر . والا تمنن تستكثر .ولربك فاصبر ) ومعني (قم فانذر) ينذر عن الشرك ويدعو الي التوحيد (وربك فكبر)عظمه بالتوحيد (وثيابك فطهر ) اي طهر اعمالك عن الشرك (والرجز فاهجر)الرجز :الاصنام وهجرهاتركها والبراءة منها واهله اخذ علي هذا عشر سنين يدعو الي التوحيد وبعدالعشر عرج به الي السماء وفرضت عليه الصلوات الخمس وصلي في مكه ثلاث سنين وبعدهاامر بالهجره الي المدينه والهجره :الانتقال من بلد الشرك الي بلد الاسلام والهجره فريضه علي هذه الامه من بلد الشرك الي بلد الاسلام وهي باقيه الي ان تقوم الساعه والدليل قوله تعالي (ان الذين توفاهم الملائكه ظالمي انفسهم قالوا فيم كنتم قالوا كنا مستضعفين في الارض قالوا الم تكن ارض الله واسعه فتهاجروا فيها فاولئك ماواهم جهنم وساءت مصيرا.الا المستضعفين من الرجال والنساء والولدان لا يستطيعون حيلة ولا يهتدون سبيلا .فاولئك عسي الله ان يعفو عنهم وكان الله عفوا غفورا) قال البغوي رحمه الله (سبب نزول هذه الايه فى المسلمين الذين فى مكه لم يهاجروا ناداهم الله باسم الايمان والدليل على الهجره من السنه قوله صلى الله عليه وسلم لاتنقطع الهجره حتى تنقطع التوبه ولا تنقطع التوبه حتى تطلع الشمس من مغربها)فلما استقر في المدينه امر ببقية شرائع الاسلام مثل الزكاه والصوم والحج والاذان والجهاد والامر بالمعروف والنهى عن المنكر وغير ذلك من شرائع الاسلام اخذ على هذا عشر سنين وبعدها توفي صلوات الله وسلامه عليه ودينه باق وهذا دينه لاخير الا دل الامه عليه ولاشر الاحذرها منه والخير الذى دلها عليه التوحيد وجميع ما يحبه الله ويرضاه والشر الذىحذرها منه الشرك وجميع ما يكرهه الله وياباه بعثه الله للناس كافه وافترض طاعته على جميع الثقلين الجن والانس والدليل قوله تعالى (قل يا ايها الناس اني رسول الله اليكم جميعا)وكمل الله به الدين والدليل قوله تعالى (اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتى ورضيت لكم الاسلام دينا )والدليل على موته صلى الله عليه وسلم (انك ميت وانهم ميتون .ثم انكم يوم القيامه عند ربكم تختصمون)والناس اذا ماتوا يبعثون والدليل قوله (منها خلقناكم وفيها نعيدكم ومنها نخرجكم تارة اخرى)وبعد البعث محاسبون ومجزيون باعمالهم والدليل قوله (زعم الذين كفروا ان لن يبعثوا قل بلى وربي لتبعثن ثم لتنبؤن بما عملتم وذلك على الله يسير )وارسل الله الرسل مبشرين ومنذرين والدليل قوله (رسلا مبشرين ومنذرين لئلا يكون للناس على الله حجة بعد الرسل واولهم نوح عليه السلام واخرهم محمد صلى الله عليه وسلم وهو خاتم النبيين والدليل على ان اولهم نوح قوله(انا اوحينا اليك كما اوحينا الى نوح والنبيين من بعده ) وكل امه بعث الله اليها رسولا ون نوح الى محمد يامرهم بعبادة الله وحده وينهاهم عن عبادة الطاغوت والدليل قوله (ولقد بعثنا فى كل امة رسولا ان اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت ) وافترض الله على جميع العباد الكفر بالطاغوت والايمان بالله قال ابن القيم رحمه الله (معنى الطاغوت ما تجاوز به العبد حدة من معبود او متبوع او مطاع )والطواغيت كثيرون ورءوسهم خمسة : ابليس لعنة الله ومن عبد وهو راض ومن دعا الناس الى عبادة نفسه ومن دعا شيئا من علم الغيب ومن حكم بغير ما انزل الله مالدليل قوله(لا اكراه فى الدين قد تبين الرشد من الغى فمن يكفر بالطاغوت ويؤمن بالله فقد استمسك بالعروة الوثقى لا انفصام لها والله سميع عليم)وهذا هو معنى(لا اله الا الله ) وفى الحديث : (رأس الامر الاسلام وعموده الصلاه وذروة سنامه الجهاد فى سبيل الله )والله اعلم وصلى الله وسلم على محمد واله وصحبه وسلم انتهت السلسله عن التوحيد وانا تعمدت ان اذكر الثلاث اصول من التوحيد لان اول ما يسال عليه العبد فى القبر من ربك وما دينك ومن نبيك واسال الله ان يثبتنى ويثبتكم عند السؤال فى القبر والرجاء متابعة السلسله القادمه وهى ان شاء الله تعالى عن العقيده واسالكم الدعاء لى بالثبات على هذا الدين والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. |
| |
سامح عبد اللطيف محمد علي نجم
من مصر الشرقيه بلبيس اولاد سيف في 2/27/2009 1:39:12 PM
|
بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام علي اشرف خلق الله سيدنا محمد صلي الله عليه وسلم |
| |
عنكاوى حتى النخاع من عنك مصر في 2/27/2009 12:13:55 PM موقعه قرية عنك
|
أجمل شئ رايته هو الموقع الجميل لبلدنا الحبيب ومدونات قرية عنك التى تسرد لنا انجازات الجمعيه فالقريه
فجزاكم الله خيرا واعانكم جميعا |
| |
عادل المغازى
من بنى قره القوصيه في 2/19/2009 7:57:34 AM موقعه الاسلام اليوم
|
السلام عليكم ورحمة الله
بارك الله لكم فى هذه الاعمال الخيريه وكثر الله امثالكم شباب قرية عنك بالقوصيه
نتشرف بهكذا شباب دائما وخاصة من بلدنا الغاليه القوصيه ومصر
ولاتنسونا من دعائكم
*************************************((رد الموقع ))*************************************
شكراً على مداخلتك الرقيقة أخي الكريم ونرجو منك دوام المواصلة |
| |
مجموعة من شباب عنـــــك
من عنـــــــــــــــ المحروســــــة ـــــــك في 2/18/2009 4:55:55 AM موقعه www.karetank.maktoobblog.com
|
أولا: أحمد الله عز وجل أن جعل بيننا رجالاً قلما تواجد واحد منهم في فترات ماضية جعل الخير يمر بين يديهم ببركته عز وجل وتسخير منه لهذه الخيرة من الشباب ببركته عز وجل ودعم من هم أفضل من هذه الخيرة من الشباب سواء بالمال أو الجهد أو الكلمة ( الكلمة الطيبة صدقة )فكم أنا فخور بكم ويعلم الله بما أكنه لكم من حب وإعتزاز راجي الله عز وجل أن يحقق آمالانا في هذه المؤسسة الخيرية التي يفوح منها عنابر المسك والخير متمنياً من اللهأن يوفقكم ويفق الجميع إلى خير ما يحبه ويرضاه.
وقبل أن أكمل لكم ما هو واجب على أن أسرده عن الجمعية ونشاطها وإنجازاتها وما مرت به منذ عام 2004 وحتى 31/12/2008 من إنجازات وصعوبات وردود فعل إخ من مميزات ( دوافع ) وسلبيات ( تهكم ) إلخ.لأنى والحمد لله ملم بما في الجمعية من خير وعلى علم والحمد الله برجالاتها الأفاضل وما أقوله هذا ليس فيه مبالغه ولنجعل حديثي معكم حلقات لأنه لا يوجد وقت يسعف على ما نريد فعله فقبل أن أختم لكم أود لأن أنصح الجميع عدم ذكر أسماء حتى لا يفهم ضعاف النفوس بما تهوى نفوسهم لأننا في حاجة إلى دعمهم ولم نستطيع إستئصالهم من حياتنا لأن منهم أخ أو أخت أو أب أو أم أو عم أو خال أوعمة أو خالة
|
| |
عز الدين القسام
من ارض الاسلام في 2/14/2009 12:45:00 PM موقعه الاسلام هو الحل
|
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام علي اشرف المرسلين سيدنا محمد الصادق الامين صلي الله عليه وسلم ام بعد تحية حب واجلال واحترام الي اهلي في الحبالصة وعنك ةتحية للاخوة اعضاء ومشرفين الموقع والجمعية الخيرية هذه اول مشاركة لي بموقعكم هذا فرحت جدا لما رئيته من مواضيع مطروحة مما يدل علي وصول شبابنا الي مرحلة عالية من النضج اشكركم واتمني لكم المزيد
***************************************************************_رد المشرف_********************************************************
أخى _عز الدين القسام_ نرحب بك دائما فى موقعكم ( قرية عنك) ونتمنى مداخلاتكم البناءه وجزيتم خيرا |
| |
محمود عبد الجواد
من الانصار في 2/14/2009 8:02:12 AM موقعه طريق الاسلام
|
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته تحياتى لكل العاملين بالجمعيه بقرية عنك وخاص النشاط الديني والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
***************************************************************_رد المشرف_********************************************************
أخى _محمود_ بارك الله فيك وبارك فى أهلنا فى قرية الانصار الحبية وجزاكم الله خيرا
|
| |
أسد الدين
من مصر الغاليه في 2/6/2009 1:26:44 PM موقعه الاهلى
|
السلام عليكم جميعا ورحمة الله وبركاته اخوانى الكرام
اللهم انصر الاسلام والمسلمين
وزلزل الشرك والمشركين
ودمر الصهاينة الغاصبين ومن والاهم
امين امين
وأدعو الله ان يفوز الاهلى دائما لانى احبه كثيرا
والان مباراه الاهلى والصفاقسى فى كأس السوبر الافريقيه
يارب الاهلى يفوز ان شاء الرحمن باذن الله ادعو معى الله
وشكرا |
| |
زكريا يحيى قواطين
من مصر عرب الجهمة في 1/30/2009 5:50:33 PM موقعه الاهلى دوت كوم
|
اليكم هذة المشاركة
هل تعلم أن (( رسول الله صلى الله عليه وسلم )) أجمل من كل البشر وحاز على الجمال كلّه ..
عندما يُـذكر الجمال و الحسن فأنهم يقولون الجمال (( اليوسفي )) ..
نسبة إلى سيدنا يوسف عليه السلام ..
و كذلك كان سيدنا(( آدم عليه السلام )) أجمل من حواء ...
غير أن (( حواء )) هي أجمل النساء ..
و يليها في المرتبة الثانية (( سارة )) .. زوجة سيدنا أبراهيم عليه السلام ...
هل تعلم أن(( عيسى عليه السلام )) من جماله و حسنه ..
كان يـُــرى أن شعره مبلول بالماء و هو ليس كذلك ...
وهل تعلم أن(( جبريل عليه السلام )) لم يتمثل بصورة بشر ألا بصورة رجل ... وجميل -وكذلك الملائكة-
وهذا الرجل هو (( دحية الكلبي )) ..الصحابي الجليل رضي الله عنه وذلك لجماله العجيب ...
وهل تعلم أن (( عمر بن الخطاب ))
قام بنفي أحد الشباب من المدينة المنورة ألى البصرة
عندما علا صيته و أشتهر بحسنه و جماله وذاك هو (( نصر بن حجاج ))
الذي تقول عنه أحدى النساء
هل من سبيلٍ ألى خمرٍ فأشربها ...... أم من سبيلٍ ألى نصر بن حجاجِ
غير ذلك فأن ما يميز الرجل هي اللحية ...
اللحية هي نعمة جليلة عظيمة تفضل الله
بها على الرجال وميزهم عن النساء
وجعلها زينة لهم لما تضفي عليهم من سيما الرجولة والهيبة والوقار.
وهي ليست مجرد شعيرات تنبت في الوجه فقط،
بل إنها من شعائر الإسلام الظاهرة التي نتقرب إلى الله
بإعفائها وتعظيمها..
قال تعالى: (( ذَلِكَ وَمَن يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِن تَقْوَى الْقُلُوبِ ))
فهي من سنن المصطفى وقد أمر بإعفائها وإرجائها. ........
غير ذلك فإن الرجل لا يحتاج لأضافاتٍ متعددة لأبراز جماله
من ثياب أو مجوهرات أو حرير أو مساحيق أو غير ذلك
و كما قيل .. جمال الرجل الأدب .... وجمال المرأةالــذهـــب
هذا ليس مقصوراً على البشر
فقد جعل الله سبحانه و تعالى الجمال في الذكور أكثر منه في الأناث
أنظري ألى(( الأسد )) مثلاً ... هل هناك وجه مقارنة بين جماله او جمال(( اللبوه )) ...
***************************************************************_رد المشرف_*************************************************************
أخى الكريم زكريا_ بارك الله فيكم على هذه المشاركه الهادفة والمعانى الجميله
وجزاكم الله خيرا وحفظك من كل مكروه وسوء
|
| |
مصطفى مبروك
من عنك في 1/23/2009 4:04:03 PM موقعه طريق الحق
|
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الاصل الثانى :معرفة دين الاسلام بالادله : وهو الاستسلام لله بالتوحيد والانقياد له بالطاعه والبراءه من الشرك واهله وهو ثلاث مراتب الاسلام والايمان والاحسان وكل مرتبه لها اركان المرتبه الاولى :الاسلام فاركان الاسلام خمسة :شهادة ان لا اله الا الله وان محمد رسول الله واقام الصلاه وايتاء الزكاه وصوم رمضان وحج بيت الله الحرام فدليل الشهادةقوله تعالى (شهد الله انه لا اله الا هو والملائكه واولوا العلم قائما بالقسط لا اله الا هو العزيز الحكيم ) ومعناها :لا معبود بحق الا الله وحده (لا اله )نافيا جميع ما يعبد من دون الله (الا الله )مثبتا العبادهلله وحده لا شريك له فى عبادته كما انه ليس له شريك فى ملكه وتفسيرها الذى يوضحها قوله تعالى (واذ قال ابراهيم لابيه وقومه اننى براء مما تعبدون .الا الذى فطرنى فانه سيهدين.وجعلها كلمة باقية فى عقبه لعلهم يرجعون ) وقوله تعالى(قل يا اهل الكتاب تعالوا الى كلمه سواء بيننا وبينكم الا نعبد الا الله ولا نشرك به شيئا ولا يتخذ بعضنا بعض ارباب من دون الله فان تولوا فقولوااشهدوا باننا مسلمون) ودليل شهادة ان محمد رسول الله قوله تعالى (لقد جاءكم رسول منانفسكم عزيزعليه ما عنتم حريص عليكم بالمؤمنين رءوف رحيم) ودليل الصلاه والزكاه وتفسير التوحيد قوله تعالى (وما امروا الا ليعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء ويقيموا الصلاه ويؤتوا الزكاه وذلك دين القيمه) ودليل الصيام قوله تعالى (يا ايها الذين امنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون ) ودليل الحج قوله تعالى (ولله على الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا ومن كفر فان الله غنى عن العالمين ) المرتبه الثانيه : الايمان : وهو بضع وسبعون شعبه فاعلاها قول لااله الا الله وادناها اماطة الاذي عن الطريق والحياء شعبه من الايمان واركانه سته : ان تومن بالله ،وملائكته ، وكتبه ، ورسله ، واليوم الاخر ، وبالقدر خيره وشره والدليل علي هذه الاركان قوله تعالي (ليس البر ان تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب ولكن البر من امن بالله واليوم الاخر والملائكه والكتاب والنبيين ) ودليل القدر قوله تعالي ( ان كل شي خلقناه بقدر ) المرتبه الثالثه الاحسان : ركن واحد وهو ان تعبد الله كانك تراه ،فان لم تكن تراه فانه يراك والدليل قوله تعالي (ان الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون ) وقوله تعالي (وتوكل علي الله العزيز الرحيم.الذي يراك حين تقوم .وتقلبك في الساجدين .انه هو السميع العليم ) وقوله تعالي (وما تكون في شان وما تتلو منه من قران ولا تعملون من عمل الا كنا عليكم شهودا اذ تفيضون فيه ) والدليل من السنه حديث جبريل المشهور عن عمر ابن الخطاب رضي الله عنه قال : بينما نحن جلوس عند النبي اذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر لا يري عليه اثر السفر ولا يعرفه منا احد فجلس الي النبي فاسند ركبتيه الي ركبتيه ووضع كفيه علي فخذيه وقال يامحمد اخبرني عن الاسلام فقال (ان تشهد ان لااله الاالله وان محمد رسول الله وتقيم الصلاه وتوتي الزكاه وتصوم رمضان وتحج البيت ان استطعت اليه سبيلا ) قال صدقت فعجبنا له يساله ويصدقه قال فاخبرني عن الايمان قال ( ان تومن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الاخر وبالقدر خيره وشره)قال اخبرني عن الاحسان قال (ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك) قال اخبرني عن الساعه قال ( ما المسئول عنه باعلم من السائل ) قال اخبرني عن اماراتها قال ( ان تلد الامة ربتها وان تري الحفاه العراه رعاء الشاه يتطاولون في البنيان ) قال فمضي فلبثنا مليا فقال ياعمر اتداري من السائل قلنا الله ورسوله اعلم قال (هذا جبريل اتاكم يعلمكم دينكم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته الرجاء متابعة السلسله
***************************************************************_رد المشرف_*************************************************************
أخى _مصطفى_ بارك الله فيك على مشاركاتك البناءه وجزيتم خيرا
|
| |
مصطفى مبروك
من عنك في 1/9/2009 2:49:39 PM موقعه طريق الحق
|
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته متابعة السلسله الاصل الاول:معرفة الرب ,فاذا قيل للك من ربك فقل :ربى الله الذى ربانى وربى جميع العالمين بنعمه,وهو معبودى ليس لي معبود سواه والدليل قوله تعالى (الحمد لله رب العالمين)وكل ما سوى اللهعالم وانا واحد من ذلك العالم :فاذا قيل لك :بما عرفت ربك ؟فقل:باياته ومخلوقاته ,ومن اياته الليل والنهاروالشمس والقمر ,ومن مخلوقاته السموات السبع والارضون السبع,ومن فيهن وما بينهما.والدليل قوله تعالى (ومن اياته الليل والنهار والشمس والقمر لا تسجدوا للشمس ولاللقمر واسجدوا لله الذ خلقهن ان كنتم اياه تعبدون)وقوله تعالى (ان ربكم الله الذى خلق السموات والارض فى ستة ايام ثم استوى على العرش يخشى الليل النهار يطلبه حثيثا والشمس والقمر والنجوم مسخرات بامره الا له الخلق والامر تبارك الله رب العالمين)والرب هو المعبود والدليل قوله تعالى (يا ايها الناس اعبدوا ربكم الذى خلقكم والذين من قبلكم لعلكم تتقون الذى جعل لكم الارض فراشا والسماء بناء وانزل من السماء ماء فاخرج به من الثمرات رزقا لكم فلا تجعلوا لله اندادا وانتم تعلمون )قال ابن كثير رحمه الله تعالي (الخالق لهذه الاشياء هو المستحق للعباده)وانواع العباده التي امر الله بها مثل الاسلام والايمان والاحسان والخوف والرجاء والتوكل والرغبه والرهبه والخشوع والخشيه والانابه والاستعانه والاستعاذه والاستغاثه والذبح والنذر وغير ذللك من انواع العباده التي امر الله بها كلها لله تعالي والدليل قوله تعالي (وان المساجد لله فلا تدعوا مع الله احدا )فمن صرف منها شيئا لغير الله فهو مشرك كافر والدليل قوله تعالي (ومن يدع مع الله الها اخر لا برهان له به فانما حسابه عند ربه انه لا يفلح الكافرين ) وفي الحديث (الدعاء مخ العباده) والدليل قوله تعالي (وقال ربكم ادعوني استجب لكم ان الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين )ودليل الخوف قوله تعالى (فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه احدا)ودليل التوكل فوله تعالى (وعلى الله فتوكلوا ان كنتم مومنين)وقوله (ومن يتوكل على الله فهو حسبه) ودليل الرغبه والرهبه والخشوع قوله تعالى (انهم كانوا يسارعون فى الخيرات ويدعوننا رغبا ورهبا وكانوا لنا خاشعين)ودليل الخشيه قوله تعالى (فلا تخشوهم واخشونى )ودليل النابه قوله تعالي (وانيبوا الى ربكم واسلموا له )ودليل الستعانه قوله تعالى (اياك نعبد واياك نستعين)وفى الحديث(اذا استعنت فاستعن بالله)ودليل الاستعاذه قوله تعالى (قل اعوذ برب الناس)ودليل الاستغاثه قوله تعالى (اذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم )ودليل الذبح قوله تعالى (قل ان صلاتى ونسكى ومحياي ومماتى لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا اول المسلمين )ومن اسنه (لعن الله من ذبح لغير الله )ودليل النذر قوله تعالى (يوفون بالنذر ويخافون يوما كان شره مستطيرا)واللقاء القادم ان شاء الله الاصل الثانى وهو معرفة دين الاسلام بالادله .والرجاء متابعة باقى السلسله وجزاكم الله خيرا على المتابعه والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته |
| |
العمدة
من مصر في 1/8/2009 8:30:02 PM
|
انا معجب جدا بهذاالموقع واتمتى من زوارهذا الموقع الصداقة المبنية على الحب والاخلاص |
| |
صالح الديرمواسى
من المنيا في 1/8/2009 4:48:01 AM موقعه مصر
|
اللهم انصر اهلنا فى غزة وانصر المجاهدين فى كل مكان
وشكرا لكم على هذا الموقع |
| |
موقع قرية عنك
من مصر في 1/6/2009 12:02:52 PM موقعه www.karetank.egyptww.com
|
أحبائى أخوانى زوار موقع قرية عنك
لا تنسوا الدعاء لاخوانكم فى غزة الصامده.
فى كل صلاه وقيام..
لان الدعاء هو السلاح الوحيد الذى نستطيع الدفاع عنهم به.
وخاصة دعاء الليل فهو سهام قاتله فى صدور أعدائنا الصهاينه الملاعين.
لعنة الله عليهم أجمعين |
| |
مصطفي مبروك
من عنك في 1/2/2009 3:10:38 PM موقعه طريق الحق
|
بسم الله الرحمن الرحيم متابعة السلسله اعلم رحمك الله -انه يجب علي كل مسلم ومسلمه تعلم هذه الثلاث مسائل والعمل بهن :-الاولي :ان الله خلقنا ورزقنا ولم يتركنا هملا بل ارسل الينا رسولا فمن اطاعه دخل الجنه ومن عصاه دخل النار .والدليل قوله تعالي :(انا ارسلنا اليكم رسولا شاهدا عليكم كما ارسلنا الي فرعون رسولا .فعصي فرعون الرسول فاخذناه اخذا وبيلا). الثانيه:-ان الله لايرضي ان يشرك معه احد في عبادته ،لا ملك مقرب ولا نبي مرسل. والدليل قوله تعالي (وان المساجد لله فلا تدعوا مع الله احدا). الثالثه :-ان من اطاع الرسول ووحد الله لا يجوز له موالاة من حاد الله ورسوله ،ولو كان اقرب قريب .والدليل قوله تعالي (لاتجد قوما يؤمنون بالله واليوم الاخر يوادون من حاد الله ورسوله ولو كانوا ابآءهم او ابناءهم او اخوانهم او عشيرتهم اولئك كتب في قلوبهم الايمان وايدهم بروح منه ويدخلهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها رضي الله عنه ورضوا عنه اولئك حزب الله الا ان حزب الله هم المفلحون) اعلم ارشدك الله لطاعته -ان الحنيفيه ملة ابراهيم ان تعبد الله وحده مخلصا له الدين وبذللك امر الله جميع الناس وخلقهم لها كما قال تعالي (وما خلقت الجن والانس الا يعبدون )ومعني (يعبدون ):يوحدون .واعظم ما امر الله به التوحيد ،وهو افراد الله بالعباده .واعظم ما انهي عنه الشرك ،وهو دعوة غيره معه .والدليل قوله تعالي (واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا). فاذا قيل لك :ما الاصول الثلاثه التي يجب علي الانسان معرفتها؟ فقل :معرفة العبد ربه،ودينه ،ونبيه محمد صلي الله عليه وسلم ومعرفة الاصول الثلاثه في لقاء قادم ان شاء الله والرجاء متابعة السلسله والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
***************************************************************_رد المشرف_*************************************************************
أخى _مصطفى _ جزيتم خيرا على هذه الكلمات الرقراقه الجميله
وبارك لكم فى اسلامكم
|
| |
موقع قريـــة عنــــــك
من مصر في 1/1/2009 5:22:31 PM موقعه www.karetank.maktoobblog.com
|
تتقدم إدارة موقع قرية عنك
بأرق التهانى القلبيه
للاستاذ_عبد الباسط سيد عبد الحميد
لعقد قرانه على كريمة الحاج عبد القادر إمام فرج من القوصيه
وبارك الله لكم وبارك عليكم وجمع بينكم فى خير |
| |
رافت ابوزهوة
من عنك في 12/30/2008 6:15:10 AM موقعه www6.mashy.com/chat
|
الصادقون في عواطفهم .. لا يبالون بالمظاهر
من السهل أن تحب الناس ولكن من الصعب أن تجبر الناس على حبك
النفوس القوية .. لا تعرف اليأس
إذا أردت أن تعيش سعيداً .. إنزع الحقد من قلبك
الصحة مثل المال لا تعرف قيمتها ألا حين تفقدها
الحياه تحب من يحبها .. والتعاطف أساس الأخلاق .. والصدق لغة التفاهم
الحياة كالوردة .. كل ورقة خيال .. وكل شوكة حقيقه
الجهل هو الموت .. والمعرفة هي الحياه
البكاء ضروري ولكنه ليس حلاً
لنسعد أيامنا بالإبتسامة بدلاً أن نملأها بالدموع
ما تبنيه الأيدي .. تهدمه أيدي أَخرى
حينما نكذب .. فإننا نكذب على أنفسنا
السيره الحسنة كشجرة الزيتون .. لا تنمو سريعاً .. ولكنها تعيش طويلاً
ليس من الصعب أن تضحي من أجل صديق .. ولكن من الصعب أن تجد صديقاً يستحق التضحية
من السهل أن ترى الناس على حقيقتهم .. ومن الصعب أن ترى نفسك على حقيقتها
بين السعادة والكراهية خيط من دخان .. قد ينقطع بنسمة هواء
اذا ضحك لك الزمان فكن على حذر .. لأن الزمان لا يضحك طويلاً
المتكبر كالواقف على جبل يرى الناس صغاراً .. ويرونه صغيرا
نحن نتقابل مع الناس كل لحظه .. ولكننا لا نتقابل مع أنفسنا إلا نادراً
لا تسأل صديقك لماذا يحبك ؟ فكثيراً ما يجهل الصديق الوفي عن أسباب حبه لك
القلوب التى تغسلها الدموع .. لا يتراكم عليها الصدأ
خيانة الصديق أشد من ألف طعنه سيف
الصداقة كلمة ثمينة لا تقال لكل إنسان°ˆ~*¤®§(*§*)§®¤*~ˆ°
***************************************************************_رد المشرف_*************************************************************
أخى _رأفت_ بارك الله فيك ونشكرك على هذه المداخلات الجميله
|
| |
رافت عبد المعتمد ابوزهوة
من عنك في 12/30/2008 6:10:58 AM موقعه quran.maktoob.com/vb/
|
لا تقل انك حزين سأثبت لك سعادتك
كثيرا" مانصنف أنفسنا من الفئة الحزينه
.. إجاباتك على هذه الأسئلة سيتضح لديك معطيات ماتحمله من نعمة سعادة ..السؤال الاول
- هل أنت فاقد لإحدى حواسك ؟
.. إذا إجابتك لا
.. ماأسعدك
.. إذن أنت لست فاقداً لإحدى حواسك
.. إشكر الله تعالى
.. فأنت تستطيع أن ترى الطبيعة الخلابة
.. تستطيع أن ترى أهلك وأصدقائك
.. تستطيع أن تسمع تغريـد الطيـور
.. تستطيع أن تسمع الأصـوات من حولك
.. تستطيع وتستطيع
.. ماذا تريد أكثـر
.. أنت سعيد حتماً
.. لأنك ترى وتسمع وتشم وتتكلم
.. بالفعـل أنـت إنسان سعيد جدا
.. فغيرك لايستطعون الرؤية أوالسمع
.. الحمدلله على هـذه النعمة .. .. إذا إجابتك نعم
.. لاتيأس أو تكتئب
.. فربما هـذا إختبار من عنـد الله
.. لذلك يجب أن تكون صبور وتتخطى هذا الإمتحان
.. وأقـول لك إنك سعيـد
.. أتعلم لماذا لأنك الشخص الوحيد في هـذا العالم بأسره
.. الذي يقدر أكبر تقدير لنعم الله
.. فهنيئاً لك هذا الشعور
.. وتذكر إن الإعاقـة دافع وليس عائق
.. وفقك الله وعافاك .. السؤال الثاني
.. هل أنت تعيش بأمان ؟.. إذا إجابتك نعم
.. أنـت إنسـان حتماً سعيد ولا تقل لي حزين فهذا محـال
.. أنظر بلدك آمن
.. هل خرجـت يوماً ورأيت قنبلة تفتك بإحـدى البيوت
.. هل رأيت دبابة تتلاعب بأرضك
.. هل تسمع كل يوم صوت الطلقات
.. الحمدلله أنت في أمان وسلام
.. ولااظن إن شخصاً يعيش في وطنه آمن سالماً يشعـر بالحزن
.. إسعد فوطنك حـــر ... أدام الله هذا الأمان
.. إذا إجابتك لا
.. لاتحزن ثم لاتحزن بل قف هيا وكن قوياً
.. ساعد وطنك قاتل حارب
.. عليك أن تتحـدى عدوك
.. ولاتحزن وتقل : لماذا وطني محـتل ... لماذا...؟؟؟
.. لاتقل ذلك بل هيــا إذهب بل أركض ولب نداء وطنك
.. وبالطبع أنت سعيـد ..؟! أتعلم لماذا ..؟
.. لأنك تقاتل بساحـة القـتال
.. لأنك إن مت شهيداً فالجنـة في إنتظارك
.. الجنـة .. ماذا تريد أكثر لابد إن قلبك يطير شوقاً للقاءها
.. وتذكر دائماً إن الحزن ضعف والضعف لايفيـد هيا وكن بطلاً
.. (( أعان الله فلسطينــنا الغالية وعراقنا الحبيب ))
السؤال الثالث
.. هل تجد ماتأكله ؟
.. إذا إجابتك نعم
.. لاتقل إنك حزين
.. فأنت تملك ماتسد به رمقك وجوعك
.. أتعلم إن هناك الآف من البشر تموت يوميا"
.. لأنهم لايملكون شيئاً يأكلونه..؟؟
.. إذن يجب عليك أن تشعر بالسعادة
.. فأنت حقاً سعيد
.. ولا تنسى أن تعين من يحتاج
.. أدام الله لك ولنا هـذه النعمة والحمدلله
.. إذا إجابتك لا
.. إذن أنت لاتملك مايسد جوعك
.. لا تحـزن
.. إذهب واعمل لاتقل ليس لي عمل
.. يوجد فقط إبحث وتوكل على الله وسيرزقك الله من حيث لاتحتسب
.. وتذكـر إن الله معك ولا عيب أن تطلب من الأيادي البيضاء المساعدة
.. ولكن قبلها تذكر إنك لم تجد وسيلة إلا هذه
.. أعانك الله .. السؤال الرابع .. هل إنت متعلم ..؟
.. إذا إجابتك نعم :.. رائع .. إذن أنت تتذوق لذة التعليم ؟
.. وبما أنك تتعلم وفي مقدورك الذهـاب إلى المدرسة
.. فأنت سعيد
.. لأنك حاربت الجهل
.. وسمحت لك الظروف أن ترتقي بنفسك وبمستوى ثقافتك
.. أتعلم أن أمنية أكثر من ألف طفل أن يتعلموا
.. لذلك يجب عليك أن تسعد فأنت متعلم
.. وغداً ستخدم وطنك
.. إذا إجابتك لا
.. إذن أنت لست متعلم و بالطبع هناك أسباب أليس كذلك؟
.. ربما المال أوالفقر
.. ربما أنت لاتملك وقتـاً لتدرس كي تعين نفسك وأسرتك
.. أقول لك لاتكتئب وعليك أن تكون سعيداً
.. أتعلم لماذا؟
.. لأنك تتعلم دروساً من الحياة
.. أتعلم أن هذه الدروس لاتدرس في المدارس
.. لأنهـا عظمية لايستطيع منهج كامل أن يعطي هذه الدروس حقها
.. وتذكر دائماً إن الذين يعانون يخرجون من الحياة أقوى
.. و نصحية مني
.. أيها اقوي إذا أتحيت لك يوماً فرصة التعليم فلا تتردد وتعلم
السؤال الخامس
.. هل تمتلك أجهزة ووسائل حديثة .... إذا إجابتك نعم
.. إذن فأنت تملك سيارة أوحاسوب أوتلفاز وربما جميعها
.. حسناً أنت سعيد
.. لأنك تملك حاسوب تستطيع من خلاله أن تجمع المعلومات وتطّلع على الأمور التي تهمك
.. تملك تلفاز إذن تستطيع مشاهدة ماتحب من البرامج
.. تملك سيارة إذن أنت تستطيع أن تنتقل إلى أي مكان بكل سهولة
.. وغيرها من الأجهزة التي تجعل منك شخص يواكب تطور العصر وتستمع بالحياة
.. إذا إجابتك لا
.. لاعليك صحيح إنك لاتملك هذه الآت الحديثة لكن ربما في هذا خير لك
.. من يدري ... ربما أنت لا تملك مال لشراء ذلك
.. لا تكتئب ... فأنت على الأقل تملك بيتاً تعيش فيه حتى وبدون هذه الآت
.. إذن أنت سعيد لأنك من الاشخاص النادرين الذين يتمتعون بطعم الحياة الهادئة والبسيطة .. السؤال السادس
.. هل لديك أهل وأصدقاء يحيطون بك ؟ .... إذا إجابتك نعم
.. أنت سعيد ولاتحاول أن تخدع نفسك وتقول إنك حزين
.. ماذا تريـد لديك أب وأم وأصدقاء وأحباب غاليين عليك
.. كلهم يحيطون بك يحبونك ويراعونك
.. ماأسعدك
.. أتعلم أن سعادتك هذه تحسد عليها لأن الكثير من الناس فقدوا أحبائهم
.. لذلك أنت سعيد تملك أباً و أماً
.. فهناك الذي لايملكون قريب أوبعيد بقربهم
.. أطال الله عمر والديك وأحبائك و رعاهم
.. إذا إجابتك لا
.. إذن لقد فقدت شخصاً غالي عليك أو أحد والديك
.. لاتحزن فأنت لست أول وآخر شخص يصيبك هذا
..وتذكر إن كل نفس ذائقة الموت
.. لا تحزن إذا كنت قد فقدت أحدهم فأنت على الاقل لم تفقد كل أهلك دفعة واحدة
.. أقدّر شعورك لكن هذه نهايتنا جميعاً هو الموت
.. ولوهربنا أوذهبنا يميناً أو يساراً فالموت هو نهاية الكائن البشري حقيقة لاجدال فيها
.. وأقول لك إنك سعيد لأن هناك من لايملكون أهلاً بتاتاً
.. إدعـوا الله أن يجمعكم معهم في جنـته
|
| |
مصطفي مبروك
من عنك في 12/25/2008 4:18:18 PM موقعه طريق الاسلام
|
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخي المسلم يجب ان تعرف اربع مسائل .اولها العلم وهو معرفة الله ومعرفة نبيه ومعرفة دين الاسلام بالادله. وثانيها العمل بهذا العلم . وثالثها الدعوه الي هذا العلم . ورابعها الصبر علي الاذي في العلم.والدليل علي ذلك قول الله تعالي( بسم الله الرحمن الرحيم )"والعصر ان الانسان لفي خسر .الاالذين امنو وعملو الصالحات وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر" صدق الله العظيم قال الامام الشافعي لو لم ينزل الله علي خلقه الا هذه السوره لكفتهم وقال الامام البخاري باب العلم قبل القول والعمل لقوله تعالي "فاعلم انه لااله لاالله واستغفر لذنبك" فبدأبالعلم قبل القول والعمل (ورد في كتاب التوحيد للشيخ محمد سليمان التميمي) الرجاء متابعة السلسله.والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
***************************************************************_رد المشرف_********************************************************
بارك الله فيكم اخى الكريم _مصطفى_ونفع بكم الاسلام |
| |
حفيد حسن البنا
من الحبالصة في 12/18/2008 12:20:28 PM موقعه حسبي ربي
|
بسم الله الرحمن الرحيم تحذير
الي كل مسلم موحد بالله مؤمنا به شاهدل لله بالوحدانية ولنبيه بالرسالة السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تداول بين الناس في الفترة الاخير موضوع يسمي الحزب الليبرالي المصري تحت التأسيس وتداول بينهم افكاره وخططه خاصة بقرية الحبالصة اننا نقول الي كل شاب مسلم ان الحزب هذا هو مشروع امريكي صهيوني مشترك هدفه فصل الاسلام عن الدولة هدفه اغلاق المساجد هدفه هدم ما بني من اربعة عشر قرنا لذلك نطلب من اي شاب مسلم مقاطعة هذا الحزب الفاسق والعمل علي عدم دخول اي احد فيه لانه يدعو الي الردة صراحة ويتمسك بعصم الكوافر ونرجو من جميع شباب الاسلام بالحبالصة مقاطعة من يعتبر نفسه وكيل مؤسسي الحزب (لن نذكر اسمه)احتراما للموقع لانه نجس ودنس الحزب علماني يدعو الي السماح لاي مسلم باعتناق المسيحية يدعو الي ممارسة الرذيلة تحت الحرية الشخصية يدعو الي عدم تدريس الدين الاسلامي بالمدارس ووقف اي قناة دينية متعللا لذلك بقولهم ذلك دين الرجعية هذا الحزب مقره اسيوط ويدعو الي قيامه عن طريقالشباب لانهم هم المستقبل هذا الحزب اعلن مواثيقه التي تدعو الي جعل مصر دولة علمانية كافرة ملحدة هؤلاء الادناس يدعون الي فصل الدين عن الدولة واختصار عدد المساجد بالقري وعدم الاعتراف بشهادات الازهر هذا الحزب يدعو الي ترك الاسلام خطوة خطوة فالصلاة عندهم ضياعا للوقت والزكاة اهدارا لمالك لم لم يتعب فيه هذا الحزب ملعون وارجو اخذ الحيطة والحذر ويا ايها الاباء والامهات بالحبالصة قاطعو من سمي نفسه باسم احد الطغاة وراح يدخل هذه الافكار الهدامة بعقول ابناءكم والتمس من ادارة الجمعية الخيرية ان تقيم ندوة بهذا الشئن ولابد من اتخاذ موقف حتي لانري في الحبالصة ظاهرة تفشي هذه اللعنة سبحانك اللهم وبحمدك نشهد ان لا اله الا انت نستغفرك ونتوب اليك
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته اسلام قليعي
***************************************************************_رد المشرف_************************************************************
أخى الكريم_إسلام القليعى_بارك الله فيك وفى شبابنا العقلاء
وحفظ بكم الاسلام.. هذا موضوع غاية فى الاهميه ولا نستطيع إلا أن نقول حسبنا الله ونعم الوكيل
وإن شاء الله فى صدد نشر مقالات توعويه دائما فى الموقع وفى مقر الجمعيه الخيريه بإذن الله
وجزاكم الله خيرا |
| |
زكريا يحيى قواطين
من مصر في 12/4/2008 10:07:02 AM موقعه www.egyptiantalks.org/
|
بسم الله الرحمن الرحيم
تحية عطرة مملؤة بكل الحب والتقدير لهذا الملتقى وللاخوة القائمين علية
كل عام وانتم جميعا وجميع شباب قرى مصر والقوصية عامة وشباب قرية عنك والحبالصة خاصةوالاخ ابراهيم عبد الغفار بمناسبة قرب وقفة عرفات وعيد الاضحى المبارك اعادة الله على مصرنا وامتنا بالخير والحب ونقاءالدين وصفاء القلوب اللهم امين
عرب الجهمة
زكريا
***************************************************************_رد المشرف_*************************************************************
أخى _زكريا_ كل عام وأنتم والامة الاسلامية بالخير واليمن والبركات أعادة الله علينا جميعا بالخير واليمن والبركات
وتقبل تحياتى وتحيات موقع قرية عنك_اخوكم إبراهيم عبد الغفار
|
| |
احمد سعد على ابو طارق
من عنكاوي في 12/3/2008 7:29:43 AM موقعه الجمعيه الخيريه لقرية عنك
|
اهداى الى اهل القريه جميعنا
والى الاعضاء و
الى المشرفين
والى عائلتى
والى جميع اصدقاء
كل عام وانتم بخير جميعنا بمنابة حلول عيد الاضحى المبارك
اهداء من
احمد سعد على
ابو طارق
جمهورية عنك العربيه
الى اهل قريتى
والى الاداره الاشراف
***************************************************************_رد المشرف_************************************************************
أخى _احمد ابو طارك_ بارك الله فيك وحفظك من كل مكروه وسوء
|
| |
إنسان مصرى
من مصر في 11/27/2008 1:33:27 PM موقعه www.insanmasry.com
|
السادة الكرام القائمين على موقع الجمعية الخيرية بعنك : لقد تم وضع رابط لموقعكم بصفحة عنك بموقع إنسان مصرى فإن كان لديكم أي شكوى أو إستفسار فالرجاء مراسلتنا مع جزيل الشكر والتحية
***************************************************************_رد المشرف_************************************************************
أحبتى فى موقع_إنسان مصرى_ بارك الله لكم فى هذا المجهود العظيم
وجعله فى ميزان حسناتكم
ويشرفنى ان نكون فى ضيافة موقعكم الموقر بوصلة موقعنا وجزاكم الله خيرا |
| |
احمد سعد ابو طارق
من عنك في 11/27/2008 8:19:52 AM موقعه قريتى
|
بسم الله الرحمن الرحيم
ربنالاتجعلنافتنةللقوم الظلمين
ونجنابرحمتك من القومالكفرين
صدق الله العظيم
بسم الله الرحمن الرحيم
ربنا افتح بيننا وبين قومنا بالحق وانت خير الفتحين
صدق الله العظيم
اهدى من اجوكم العضو
احمد سعد على
مع خلص الاحترام والشكر على المشرفين ابو طارق
عنكاوي |
| |
زكريا يحيى قواطين
من مصر القوصية عرب الجهمة في 11/18/2008 12:46:57 PM موقعه el-ahly.com
|
كن على حذر من الكريم إذا أهنتـه
ومن الئيم إذا أكرمته
ومن العاقل إاذاأحرجتة
ومن ألاحمق إذا رحمتـه
لا تجادل بليغا ولا سفيها
فالبليغ يغلـبك
والسفيه يؤذيــك
زكريا يحى الكويت
***************************************************************_رد المشرف_************************************************************
أقول جميله أخى زكريا وبارك الله لك وفيك ونتمنى المزيد |
| |
محمود فتحى
من عنك في 11/18/2008 9:06:51 AM موقعه المواقع الاسلاميه
|
بسم الله الرحمن الرحيم فى الحقيقه هذه اول مره اشارك فى الموقع ولكنه موقع ممتاز.فلا يسعنى الا ان اشكر كل القائمين هذا الموقع . مع تحياتى لكل اهالى قرية عنك
***************************************************************_رد المشرف_************************************************************
أخى _محمود_ نتشرف بك دائما فى موقع _قرية عنك_ ولك كل الحب والتقدير |
| |
احمد ابو طارق
من عنك في 11/16/2008 1:42:25 PM موقعه wwhahmed2006@yhoo.com
|
تهنانى ال الاهالى الف الف الف الف الف مبرووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووك على البطوله من ابو طارق الى اهلا جمهورية عنك المستقله الف الف مبروك الى الحاج عبد المحسن خبد التواب من احد افراد القريه احمد سعد على معى الشكر الى المشرف اخى
ابرهيم عبد الغقار |
| |
افلام
من جده في 11/15/2008 8:29:06 AM موقعه s5ac.com
|
الله يجزاكم خير
|
| |
ابو طارق
من العنكاوى في 11/11/2008 8:33:46 AM موقعه قريتى
|
زعل
القريب
زعل
اقريب
|
| |
احمد سعد
من جمهوريه عنك المحروسه في 11/11/2008 8:28:40 AM موقعه wwhahmed2006@yho.com
|
الف----- مبروك ------ الى ---------- العرسين--- احمد سعداهدى الى اعز الناس
|
| |
الحاج/ عبد الكريم هاشم احمد
من قرية عنك في 11/5/2008 4:14:27 AM موقعه مصر المحروسة
|
بسم الله الرحمن الرحيم
الصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين سيدنا محمدالنبى الأمى الأمين الذى ارسل للناس كافة هاديا ونزيراعلية افضل الصلاة والسلام
فى حين ينكر كثيرا من مسحيى العالم اليوم رسالة سيدنا محمد ويدعون أن اسمة لم يذكر عندهم فى الانجيل وهذا اما محض افتراء او جهل منهم بما ذكرعندهم فى الانجيل على لسان سيدنا عيسى بن مريم لحواريية مبشرا بقدم سيدنا محمد هاديا ومبشرا ونزيرا
وسوف نسوق هذة الادلة تفصيلا فيما يلى وهى مقتبسة عن موقع النور الحق داعين الله ان يثبت بها المسلمين على ماهم عليه من الحق ودعوة للمسحيين لمراجعة انفسهم وتدبر ما جاء بكتابهم المقدس كما يقولون
الإمام العلامة ابن القيم : فصل نصوص من الإنجيل [ في البشارة بنبي الإسلام ]
ما في الإنجيل إن المسيح قال للحواريين : " إني ذاهب وسيأتيكم الفار قليط روح الحق ، لا يتكلم من قبل نفسه ، إنما هو كما يقال له ، وهو يشهد على وأنتم تشهدون لأنكم معي من قبل الناس ، وكل شئ أعده الله لكم يخبركم به "
فصل نصوص خاصة بكلمة فارقليط :
وفي إنجيل يوحنا : "الفار قليط لا يجيئكم ما لم أذهب ، وإذا جاء وبخ العالم على الخطيئة ، ولا يقول من تلقاء نفسه ولكنه مما يسمع به ، ويكلمكم ويسوسكم بالحق ويخبركم بالحوادث والغيوب " .
وفي موضع آخر : " إني سائل له أن يبعث إليكم فار قليطا أخر يكون معكم إلى الأبد وهو يعلمكم كل شيء ".
وفي موضع آخر : " ابن البشر ذاهب والفار قليط من بعده يجئ لكم بالأسرار ويفسر لكم كل شئ وهو يشهد لي كما شهدت له فإني أجيئكم بالأمثال وهو يأتيكم بالتأويل " . قال أبو محمد بن قتيبة : وهذه الأشياء على اختلافها متقاربة وإنما اختلفت لأن من نقلها عن المسيح صلى الله عليه وسلم في الإنجيل من الحواريين عدة والفار قليط بلغتهم لفظ من ألفاظ الحمد ، إما أ حمد أو محمد أو محمود أو حامد أو نحو ذلك ، وهو في الإنجيل الحبشي : برنعطيس .
وفي موضع آخر : " إن كنتم تحبوني فاحفظوا وصاياي ، وأنا أطلب من الأب أن يعطيكم فار قليطا آخر يثبت معكم إلى الأبد ويتكلم بروح الحق الذي لم يطق العالم أن يقبلوه لأنهم لم يعرفوه ولست أدعكم أيتاما إني سآتيكم عن قريب " .
وفي موضع آخر : " ومن يحبني يحفظ كلمتي وأبي يحبه وإليه يأتي وعنده يتحد المنزل ، كلمتكم بهذا لأني لست عندكم مقيما ، والفار قليط روح الحق الذي يرسله أبي هو يعلمكم كل شئ ، وهو يذكركم كل ما قلته لكم ، استودعتكم سلامي ، لا تقلق قلوبكم ولا تجزع فإني منطلق وعائد إليكم ، لو كنت تحبوني كنتم تفرحون ، فإن ثبت كلامي فيكم كان لكم كل ما تريدون " .
وفي موضع آخر : إذا جاء الفار قليط الذي أبي يرسله روح الحق الذي أبي يشهد لي ، قلت لكم حتى إذا كان تؤمنون ولا تشكون فيه .
وفي موضع آخر : إن لي كلاما كثيرا أريد أن أقوله لكم ولكنكم لا تستطيعون عمله ، لكن إذا جاء روح الحق ذاك يرشدكم إلى جميع الحق ، لأنه ليس ينطق من عنده بل يتكلم بما يسمع ، ويخبركم بكل ما يأتي ويعرفكم جميع ما للأب .
قال يوحنا : قال المسيح : إن أركون العالم سيأتي وليس له في شئ .
قال متى قال المسيح : ألم تروا أن الحجر الذي أخره البناؤون صار أساً للزاوية من عند الله ، كان هذا وهو عيب في أعيننا ، ومن أجل ذلك أقول لكم أن ملكوت الله سيؤخذ منكم ويدفع إلى أمة أخرى تعطي ثماره ، ومن سقط على هذا الحجر ينشدخ ، وكل من سقط هو عليه يمحقه .
في معنى كلمة الفار قليط :
وقد اختلف في الفار قليط في لغتهم فذكروا فيه أقوالا ترجع إلى ثلاثة :
أحدها أنه الحامد والحماد أو الحمد كما تقدم ، ورججت طائفة هذا القول ، وقال الذي يقوم عليه البرهان في لغتهم أنه الحمد . والدليل عليه قول يوشع : من عمل حسنة يكون له فار قليط جيد . أي حمد جيد .
والقول الثاني : وعليه أكثر النصارى أنه المخلص والمسيح نفسه يسمونه المخلص ، قالوا وهذه كلمة سريانية ومعناها المخلص ، قالوا : وهو بالسريانية فاروق فجعل ( فارق ) ، قالوا و( ليط ) كلمة تزاد ، ومعناها كمعنى قول العرب : رجل هو ، وحجر هو ، وفرس هو . قالوا : فكذلك معنى ( ليط ) في السريانية .
وقالت طائفة أخرى من النصارى : معناه بالسريانية المعزي قالوا وكذلك هو في اللسان اليوناني . ويعترض على هذين القولين بأن المسيح لم يكن لغته سريانية لا يونانية بل عبرانية ، وأجيب عن هذا بأنه يتكلم بالعبرانية ، والإنجيل إنما نزل باللغة العبرانية وترجم عنه بلغة السريانية والرومية واليونانية وغيرهما ، وأكثر النصارى على أنه المخلص ، والمسيح نفسه يسمونه المخلص ، وفي الإنجيل الذي بأيديهم أنه قال : إنما أتيت لأخلص العالم والنصارى يقولون في صلاتهم : لقد ولدت لنا مخلصا .
ولما لم يمكن النصارى إنكار هذه النصوص حرفوها أنواعا من التحريف ، فمنهم من قال : هو روح نزلت عل الحواريين ، ومنهم من قال : هو ألسن نارية نزلت من السماء على التلاميذ ففعلوا بها الآيات والعجائب ، ومنهم من يزعم أنه المسيح نفسه لكونه جاء بعد الصلب بأربعين يوما وكونه قام من قبره ، ومنهم من قال لا يعرف ما المراد بهذا الفار قليط ولا يتحقق لنا معناه .
ومن تأمل ألفاظ الإنجيل وسياقها علم أن تفسيره بالروح باطل ، وأبطل منه تفسيره بالألسن النارية ، وأبطل منهما تفسيره بالمسيح ، فإن روح القدس ما زالت تنزل على الأنبياء والصالحين قبل المسيح وبعده وليست موصوفة بهذه الصفات، وقد قال تعالى : { لا تجد قوما يؤمنون بالله واليوم الآخر يوادون من حاد الله ورسوله ولو كانوا آباءهم أو أبناءهم أو إخوانهم أو عشيرتهم أولئك كتب في قلوبهم الإيمان وأيدهم بروح منه } .
وقال النبي صلى الله عليه وسلم لحسان بن ثابت لما كان يهجو المشركين :( اللهم أيده بروح القدس ).
وقال : ( إن روح القدس معك ما زلت تنافح عن نبيه ).
وإذا كان كذلك ولم يسم أحد هذه الروح فار قليطا علم أن الفار قليط أمر غير هذا .
وأيضا فمثل هذه الروح لا زالت يؤيد بها الأنبياء والصالحون وما بشر به المسيح ووعد به أمر عظيم يأتي بعده أعظم من هذا .
وأيضا فإنه وصف الفار قليط بصفات لا تناسب هذا الروح وإنما تناب رجلا يأتي بعده نظيرا له ، فإنه قال : " إن كنتم تحبوني فاحفظوا وصاياي وأنا أطلب من الأب أن يعطيكم فار قليطا آخر يثبت معكم إلى الأبد " فقوله فار قليطا آخر دل على أنه ثان لأول كان قبله ، وأنه لم يكن معهم في حياة المسيح وإنما يكون بعد ذهابه وتوليه عنهم .
وأيضا فإنه قال : يثبت معكم إلى الأبد وهذا إنما يكون لما يدوم ويبقى معهم إلى آخر الدهر ومعلوم أنه لم يرد بقاء ذاته بل بقاء شرعه وأمره ، والفار قليط الأول لم يثبت معهم شرعه ودينه إلى البد ، وهذا يبين أن الثاني صاحب شرع لا ينسخ بل يبقى إلى الأبد بخلاف الأول ، وهذا إنما ينطبق على محمد صلى الله عليه وسلم .
وأيضا فإنه أخبر أن هذا الفار قليط الذي أخبر به ويشهد له ويعلمهم كل شئ وأنه يذكر لهم كل ما قال المسيح وأنه يوبخ العالم على خطيئته فقال : والقار قليط الذي يرسله أبي هو يعلمكم كل شئ وهو يذكركم كل ما قلت لكم ، وقال إذا جاء الفار قليط الذي أبي يرسله هو يشهد أني قلت لكم هذا حتى إذا كان تؤمنون به ، ولا تشكوا فيه ، وقال أن خيرا لكم أن أنطلق إلى أبي ، إن لم أذهب لم يأتكم الفار قليط ، فإذا انطلقت أرسلته إليكم ، فهو يوبخ العالم على الخطيئة ، فإنه لي كلاما كثيرا أريد أن أقوم لكم ولكنكم لا تستطيعون حمله لكن إذ جاء روح الحق ذاك الذي يرشدكم إلى جميع الحق ، لأنه ليس ينطق من عنده نفسه بل يتكلم بما يسمع ويخبركم بكل ما يأتي ويعرفكم جميع ما للأب .
فهذه الصفات والنعوت التي تلقوها عن المسيح لا تنطبق على أمر معنوي في قلب بعض الناس لا يراه أحد ولا يسمع كلامه . وإنما تنطبق على من يراه الناس ويسمعون كلامه ، فيشهد للمسيح ، ويعلمهم كل شئ ، ويذكرهم بكل ما قال لهم المسيح ، ويوبخ العالم على الخطيئة ، ويرشد الناس إلى جميع الحق ، ولا ينطق من عنده بل يتكلم بما يسمع ، ويخبرهم بكل ما يأتي ، ويعرفهم جميع ما لرب العالمين وهذا لا يكون ملكا لا يراه أحد ولا يكون هدى وعلما في قلب بعض الناس . ولا يكون إلا إنسانا عظيم القدر يخاطب بما أخبر به المسيح ، وهذا لا يكون إلا بشرا رسولا ، بل يكون أعظم من المسيح ، فإن المسيح أخبر أنه يقدر على ما لا يقدر عليه المسيح ، ويعلم ما لا يعلمه المسيح ، ويخبر بكل ما يأتي وبما يستحق الرب حيث قال : إن لي كلاما كثيرا أريد أن أقوله ولكنكم لا تستطيعون حمله ، ولكن إذا جاء روح الحق ذاك الذي يرشدكم إل جميع الحق ، لأنه ليس ينطق من عنده بل يتكلم بما يسمع ويخبركم بكل ما يأتي ، ويعرفكم جميع ما للأب .
فلا يستريب عاقل أن هذه الصفات لا تنطبق إلا على محمد صلى الله عليه وسلم ، وذلك لأن الإخبار عن الله بما هو متصف به من الصفات وعن ملائكته وعن ملكوته وعما أعده في الجنة لأوليائه وفي النار لأعدائه أمر لا تحتمل عقول أكثر الناس معرفته على التفصيل .
قال علي رضي الله عنه : حدثوا الناس بما يعرفون ودعوا ما ينكرون ، أتريدون أن يكذب الله ورسوله .
وقال بان مسعود : ما من رجل يحدث قوما بحديث لا تبلغه عقولهم إلا كان فتنة لبعضهم .
وسأل رجل ابن عباس عن قوله تعالى : الذي خلق سبع سماوات ومن الأرض مثلهن يتنزل الأمر بينهن قال : ما يؤمنك أن لو أخبرتك بها لكفرت . يعني لو اخبرتك بتفسيرها لكفرت بها وكفرك بها تكذيب بها .
فقال لهم المسيح : إن لي كلاما كثيرا أريد أن أقوله لكم ولكنكم لا تستطيعون حمله وهو الصادق المصدوق في هذا ، ولهذا ليس في الإنجيل من صفات اله تعالى وصفات ملكوته وصفات اليوم الآخر إلا أمور مجملة ، وكذلك التوراة ليس فيها من ذكر اليوم الآخر إلا أمور مجملة ، مع أن موسى صلى الله عليه وسلم كان قد سهل الأمر للمسيح ، ومع هذا فقد قال لهم المسيح : إن لي كلاما كثيرا أريد أن أقوله لكم ولكنكم لا تستطيعون حمله .
ثم قال : ولكن إذا جاء روح الحق فذاك الذي يرشدكم إلى جميع الحق ، وإنه يخبركم بكل ما يأتي ، وبجميع ما للرب فدل هذا على أن الفار قليط هو الذي يفعل هذا دون المسيح وكذلك كان فإن محمدا صلى الله عليه وسلم أرشد الناس إلى جميع الحق حتى أكمل الله به الدين وأتم به النعمة ، ولهذا كان خاتم الأنبياء فإنه لم يبق نبي يأتي بعده غيره ، وأخبر محمد صلى الله عليه وسلم بكل ما يأتي من أشراط الساعة والقيامة والحساب والصراط ووزن الأعمال ، والجنة وأنواع نعيمها ، والنار وأنواع عذابها ، ولهذا كان في القرآن تفصيل أمر الآخرة وذكر الجنة والنار وما يأتي أمور كثيرة لا توجد لا في التوراة ولا في الإنجيل ، وذلك تصديق قول المسيح أنه يخبر بكل ما يأتي ، وذلك يتضمن صدق المسيح وصدق محمد صلى الله عليه وسلم .
وهذا معنى قوله تعالى : { إنهم كانوا إذا قيل لهم لا إله إلا الله يستكبرون * ويقولون أإنا لتاركوا آلهتنا لشاعر مجنون * بل جاء بالحق وصدق المرسلين } .
أي : مجيئه تصديق للرسل قلبه ، فإنهم أخبروا بمجيئه فجاء كما أخبروا به ، فتضمن مجيئه تصديقهم ، ثم شهد هو بصدقهم فصدقهم بقوله ومجيئه ، ومحمد صلى الله عليه وسلم بعثه الله بين يدي الساعة كما قال : بعثت أنا والساعة كهاتين وأشار بإصبعيه السبابة والوسطى .
وكان إذا ذكر الساعة علا صوته واحمر وجهه واشتد غضبه ، وقال : أنا النذير العريان .
فأخبر من الأمور التي تأتي في المستقبل بما لم يأت به نبي من الأنبياء كما نعته به المسيح حيث قال : أنه يخبركم بكل ما يأتي ولا يوجد مثل هذا أصلا عن أحد من الأنبياء قبل محمد صلى الله عليه وسلم فضلا عن أن يوجد عن شئ نزل على قلب بعض الحواريين .
وأيضا فإنه قال : ويعرفكم جميع ما للرب فبين أنه يعرف الناس جميع ما لله ، وذلك يتناول ما لله من الأسماء والصفات وما له من الحقوق وما يجب من الإيمان به وملائكة وكتبه ورسله بحيث يكون يأتي به جامعا لما يستحقه الرب ، وهذا لم يأت به غير محمد - صلى الله عليه وسلم - فإنه تضمن ما جاء به من الكتاب والحكمة .
وأيضا فإن المسيح قال : إذا جاء الفارقليط الذي يرسله أبي فهو يشهد لي ، قلت لكم هذا حتى إذا كان تؤمنوا به ، فأخبر أنه أشهد له ، وهذه صفة نبي بشر به المسيح ويشهد للمسيح ، كما قال تعالى : { وإذ قال عيسى ابن مريم يا بني إسرائيل إني رسول الله إليكم مصدقا لما بين يدي من التوراة ومبشرا برسول يأتي من بعدي اسمه أحمد } .
وأخبر أنه يوبخ العالم على الخطيئة ، وهذا يستحيل حمله على معنى يوم بقلب الحواريين فإنهم آمنوا به وشهدوا له قبل ذهابه فكيف يقول إذا جاء فإنه يشهد لي ويوصيهم بالإيمان به ؟ أفترى الحواريين لم يكونوا مؤمنين بالمسيح فهذا من أعظم جهل النصارى وضلالهم .
وأيضا فإنه لم يوجد أحد وبخ جميع العالم على الخطيئة إلا محمد - صلى الله عليه وسلم - ، فإنه أنذر جميع العالم من أصناف الناس ووبخهم على الخطيئة من الكفر والفسوق والعصيان ولم يقتصر على مجرد الأمر والنهي بل وبخهم وفزعهم وتهددهم .
وأيضا فإنه أخبر أنه ليس ينطلق من عنده بل يتكلم بكل ما يسمع . وهذا إخبار بأن كل ما يتكلم به فهو وحي يسمعه ليس هو شيئا تعلمه من الناس أو عرفه باستنباط، وهذه خاصة محمد - صلى الله عليه وسلم - ، وأما المسيح فكان عنده علم بما جاء به موسى قبله يشاركه به أهل الكتاب تلقاه عمن قبله ، ثم جاءه وحي خاص من الله فوق ما كان عنده ، قال تعالى : { ويعلمه الكتاب والحكمة والتوراة والإنجيل } فأخبر سبحانه أنه يعلمه التوراة التي تعلمها بنو إسرائيل ، وزاده تعليم الإنجيل الذي اختص به ، والكتاب الذي هو الكتابة ومحمد - صلى الله عليه وسلم - لم يكن يعلم قبل الوحي شيئا ألبتة ، كما قال تعالى : { وكذلك أوحينا إليك روحا من أمرنا ما كنت تدري ما الكتاب ولا الإيمان } .
وقال تعالى : { نحن نقص عليك أحسن القصص بما أوحينا إليك هذا القرآن وإن كنت من قبله لمن الغافلين } ، فلم يكن - صلى الله عليه وسلم - ينطق من تلقاء نفسه بل إنما كان ينطق بالوحي كما قال تعالى : { وما ينطق عن الهوى * إن هو إلا وحي يوحى } أي ما نطقه إلا وحي يوحى ، وهذا مطابق لقول المسيح أنه لا يتكلم من تلقاء نفسه بل إنما يتكلم بما يوحى إليه ، الله تعالى أمره أن يبلغ ما أنزل إليه ، وضمن له العصمة في تبليغ رسالاته ، فلهذا أرشد الناس إلى جميع الحق وألقى للناس ما لم يكن غيره من الأنبياء إلقاه خوفا أن يقتله قومه ، وقد أخبر المسيح بأنه لم يذكر لهم جميع ما عنده ، وأنهم لا يطيقون حمله وهم معترفون بأنه كان يخاف منهم إذا أخبرهم بحقائق الأمور ، ومحمد - صلى الله عليه وسلم - أيده الله سبحانه تأييدا لم يؤيده لغيره ، فعصمه من الناس حتى لم يخف من شيء يقوله ، وأعطاه من البيان والعلم ما لم يؤته غيره ، وأيد أمته تأييدا أطاقت به حمل ما ألقاه إليهم ، فلم يكونوا كأهل التوراة الذين حملوا التوراة ثم لم يحملوها ، ولا كأهل الإنجيل الذين قال لهم المسيح : إن لي كلاما كثيرا أريد أن أقوله لكم ولكن لا تستطيعون حمله . . . ولا ريب أن أمة محمد - صلى الله عليه وسلم - أكمل عقولا وأعظم إيمانا وأتم تصديقا وجهادا ، ولهذا كانت علومهم وأعمالهم القلبية وإيمانهم أعظم ، وكانت العبادات البدنية لغيرهم أعظم .
وأيضا فإنه أخبر عن الفارقليط أنه سيشهد له ، وأنه يعلمهم كل شيء ، وأنه يذكرهم كل ما قال المسيح ، ومعلوم أن هذه الشهادة لا تكون إلا إذا شهد له شهادة يسمعها الناس لا تكون هذه الشهادة في قلب طائفة قليلة ، ولم يشهد أحد للمسيح شهادة سمعها عامة الناس إلا محمد - صلى الله عليه وسلم - ، فإنه أظهر أمر المسيح وشهد له بالحق حتى سمع شهادته له عامة أهل الأرض ، وعلموا أنه صدق المسيح ونزهه عما افترته عليه اليهود وما غلت فيه النصارى ، فهو الذي شهد له بالحق .
ولهذا لما سمع النجاشي من الصحابة ما شهد به محمد - صلى الله عليه وسلم - للمسيح قال لهم : ما زاد عيسى على ما قلتم هذا العود .
وجعل الله أمة محمد - صلى الله عليه وسلم - : شهداء على الناس شهدوا عليهم بما علموا من الحق ، إذ كانوا وسطا عدولا لا يشهدون بباطل ، فإن الشاهد لا يكون إلا عدلا ، بخلاف من جار في شهادته فزاد على الحق أو نقص منه كشهادة اليهود للنصارى في المسيح .
وأيضا فإن معنى الفارقليط إن كان هو الحامد أو الحماد أو المحمود أو الحمد ، فهذا الوصف ظاهر في محمد - صلى الله عليه وسلم - ، فإنه وأمته الحمادون الذين يحمدون الله على كل حال ، وهو صاحب لواء الحمد ، والحمد مفتاح خطبته ومفتاح صلاته ، ولما كان حمادا سمى بمثل وصفه فهو محمد على وزن : مكرم ومعظم ومقدس ، وهو الذي يحمد أكثر مما يحمد غيره ويستحق ذلك ، فلما كان حمادا لله كان محمدا ، وفي شعر حسان : -
أغر عليه للنبوة خاتم من الله ميمون يلوح ويشهد
وضم الإله إسم النبي إلى إسمه إذا قال في الخمس المؤذن أشهد
وشق له من إسمه ليجله فذو العرش محمود وهذا محمد
وأما أحمد فهو أفعل التفضيل ، أي هو أحمد من غيره أي أحق بأن يكون محمودا أكثر من غيره ، يقال : هذا أحمد من هذا ، أي هذا أحق بأن يحمده من هذا ، فيكون تفضيل على غيره في كونه محمودا .
فلفظ محمد يقتضي زيادة في الكمية ، ولفظ أحمد يقتضي زيادة في الكيفية .
ومن الناس من يقول : معناه أنه أكثر حمدا لله من غيره وعلى هذا فيكون بمعنى الحامد والحماد ، وعلى الأول بمعنى المحمود .
وأن كان الفارقليط بمعنى الحمد فهو تسمية بالمصدر مبالغة في كثرة الحمد ، كما يقال : رجل عدل ورضى ونظائر ذلك ، وبهذا يظهر سر ما أخبر به القرآن عن المسيح من قوله : { ومبشرا برسول يأتي من بعدي إسمه أحمد } فإن هذا هو معنى الفارقليط كما تقدم .
الإمام العلامة ابن القيم : فصل نصوص من الإنجيل [ في البشارة بنبي الإسلام ]
ما في الإنجيل إن المسيح قال للحواريين : " إني ذاهب وسيأتيكم الفار قليط روح الحق ، لا يتكلم من قبل نفسه ، إنما هو كما يقال له ، وهو يشهد على وأنتم تشهدون لأنكم معي من قبل الناس ، وكل شئ أعده الله لكم يخبركم به "
فصل نصوص خاصة بكلمة فارقليط :
وفي إنجيل يوحنا : "الفار قليط لا يجيئكم ما لم أذهب ، وإذا جاء وبخ العالم على الخطيئة ، ولا يقول من تلقاء نفسه ولكنه مما يسمع به ، ويكلمكم ويسوسكم بالحق ويخبركم بالحوادث والغيوب " .
وفي موضع آخر : " إني سائل له أن يبعث إليكم فار قليطا أخر يكون معكم إلى الأبد وهو يعلمكم كل شيء ".
وفي موضع آخر : " ابن البشر ذاهب والفار قليط من بعده يجئ لكم بالأسرار ويفسر لكم كل شئ وهو يشهد لي كما شهدت له فإني أجيئكم بالأمثال وهو يأتيكم بالتأويل " . قال أبو محمد بن قتيبة : وهذه الأشياء على اختلافها متقاربة وإنما اختلفت لأن من نقلها عن المسيح صلى الله عليه وسلم في الإنجيل من الحواريين عدة والفار قليط بلغتهم لفظ من ألفاظ الحمد ، إما أ حمد أو محمد أو محمود أو حامد أو نحو ذلك ، وهو في الإنجيل الحبشي : برنعطيس .
وفي موضع آخر : " إن كنتم تحبوني فاحفظوا وصاياي ، وأنا أطلب من الأب أن يعطيكم فار قليطا آخر يثبت معكم إلى الأبد ويتكلم بروح الحق الذي لم يطق العالم أن يقبلوه لأنهم لم يعرفوه ولست أدعكم أيتاما إني سآتيكم عن قريب " .
وفي موضع آخر : " ومن يحبني يحفظ كلمتي وأبي يحبه وإليه يأتي وعنده يتحد المنزل ، كلمتكم بهذا لأني لست عندكم مقيما ، والفار قليط روح الحق الذي يرسله أبي هو يعلمكم كل شئ ، وهو يذكركم كل ما قلته لكم ، استودعتكم سلامي ، لا تقلق قلوبكم ولا تجزع فإني منطلق وعائد إليكم ، لو كنت تحبوني كنتم تفرحون ، فإن ثبت كلامي فيكم كان لكم كل ما تريدون " .
وفي موضع آخر : إذا جاء الفار قليط الذي أبي يرسله روح الحق الذي أبي يشهد لي ، قلت لكم حتى إذا كان تؤمنون ولا تشكون فيه .
وفي موضع آخر : إن لي كلاما كثيرا أريد أن أقوله لكم ولكنكم لا تستطيعون عمله ، لكن إذا جاء روح الحق ذاك يرشدكم إلى جميع الحق ، لأنه ليس ينطق من عنده بل يتكلم بما يسمع ، ويخبركم بكل ما يأتي ويعرفكم جميع ما للأب .
قال يوحنا : قال المسيح : إن أركون العالم سيأتي وليس له في شئ .
قال متى قال المسيح : ألم تروا أن الحجر الذي أخره البناؤون صار أساً للزاوية من عند الله ، كان هذا وهو عيب في أعيننا ، ومن أجل ذلك أقول لكم أن ملكوت الله سيؤخذ منكم ويدفع إلى أمة أخرى تعطي ثماره ، ومن سقط على هذا الحجر ينشدخ ، وكل من سقط هو عليه يمحقه .
في معنى كلمة الفار قليط :
وقد اختلف في الفار قليط في لغتهم فذكروا فيه أقوالا ترجع إلى ثلاثة :
أحدها أنه الحامد والحماد أو الحمد كما تقدم ، ورججت طائفة هذا القول ، وقال الذي يقوم عليه البرهان في لغتهم أنه الحمد . والدليل عليه قول يوشع : من عمل حسنة يكون له فار قليط جيد . أي حمد جيد .
والقول الثاني : وعليه أكثر النصارى أنه المخلص والمسيح نفسه يسمونه المخلص ، قالوا وهذه كلمة سريانية ومعناها المخلص ، قالوا : وهو بالسريانية فاروق فجعل ( فارق ) ، قالوا و( ليط ) كلمة تزاد ، ومعناها كمعنى قول العرب : رجل هو ، وحجر هو ، وفرس هو . قالوا : فكذلك معنى ( ليط ) في السريانية .
وقالت طائفة أخرى من النصارى : معناه بالسريانية المعزي قالوا وكذلك هو في اللسان اليوناني . ويعترض على هذين القولين بأن المسيح لم يكن لغته سريانية لا يونانية بل عبرانية ، وأجيب عن هذا بأنه يتكلم بالعبرانية ، والإنجيل إنما نزل باللغة العبرانية وترجم عنه بلغة السريانية والرومية واليونانية وغيرهما ، وأكثر النصارى على أنه المخلص ، والمسيح نفسه يسمونه المخلص ، وفي الإنجيل الذي بأيديهم أنه قال : إنما أتيت لأخلص العالم والنصارى يقولون في صلاتهم : لقد ولدت لنا مخلصا .
ولما لم يمكن النصارى إنكار هذه النصوص حرفوها أنواعا من التحريف ، فمنهم من قال : هو روح نزلت عل الحواريين ، ومنهم من قال : هو ألسن نارية نزلت من السماء على التلاميذ ففعلوا بها الآيات والعجائب ، ومنهم من يزعم أنه المسيح نفسه لكونه جاء بعد الصلب بأربعين يوما وكونه قام من قبره ، ومنهم من قال لا يعرف ما المراد بهذا الفار قليط ولا يتحقق لنا معناه .
ومن تأمل ألفاظ الإنجيل وسياقها علم أن تفسيره بالروح باطل ، وأبطل منه تفسيره بالألسن النارية ، وأبطل منهما تفسيره بالمسيح ، فإن روح القدس ما زالت تنزل على الأنبياء والصالحين قبل المسيح وبعده وليست موصوفة بهذه الصفات، وقد قال تعالى : { لا تجد قوما يؤمنون بالله واليوم الآخر يوادون من حاد الله ورسوله ولو كانوا آباءهم أو أبناءهم أو إخوانهم أو عشيرتهم أولئك كتب في قلوبهم الإيمان وأيدهم بروح منه } .
وقال النبي صلى الله عليه وسلم لحسان بن ثابت لما كان يهجو المشركين :( اللهم أيده بروح القدس ).
وقال : ( إن روح القدس معك ما زلت تنافح عن نبيه ).
وإذا كان كذلك ولم يسم أحد هذه الروح فار قليطا علم أن الفار قليط أمر غير هذا .
وأيضا فمثل هذه الروح لا زالت يؤيد بها الأنبياء والصالحون وما بشر به المسيح ووعد به أمر عظيم يأتي بعده أعظم من هذا .
وأيضا فإنه وصف الفار قليط بصفات لا تناسب هذا الروح وإنما تناب رجلا يأتي بعده نظيرا له ، فإنه قال : " إن كنتم تحبوني فاحفظوا وصاياي وأنا أطلب من الأب أن يعطيكم فار قليطا آخر يثبت معكم إلى الأبد " فقوله فار قليطا آخر دل على أنه ثان لأول كان قبله ، وأنه لم يكن معهم في حياة المسيح وإنما يكون بعد ذهابه وتوليه عنهم .
وأيضا فإنه قال : يثبت معكم إلى الأبد وهذا إنما يكون لما يدوم ويبقى معهم إلى آخر الدهر ومعلوم أنه لم يرد بقاء ذاته بل بقاء شرعه وأمره ، والفار قليط الأول لم يثبت معهم شرعه ودينه إلى البد ، وهذا يبين أن الثاني صاحب شرع لا ينسخ بل يبقى إلى الأبد بخلاف الأول ، وهذا إنما ينطبق على محمد صلى الله عليه وسلم .
وأيضا فإنه أخبر أن هذا الفار قليط الذي أخبر به ويشهد له ويعلمهم كل شئ وأنه يذكر لهم كل ما قال المسيح وأنه يوبخ العالم على خطيئته فقال : والقار قليط الذي يرسله أبي هو يعلمكم كل شئ وهو يذكركم كل ما قلت لكم ، وقال إذا جاء الفار قليط الذي أبي يرسله هو يشهد أني قلت لكم هذا حتى إذا كان تؤمنون به ، ولا تشكوا فيه ، وقال أن خيرا لكم أن أنطلق إلى أبي ، إن لم أذهب لم يأتكم الفار قليط ، فإذا انطلقت أرسلته إليكم ، فهو يوبخ العالم على الخطيئة ، فإنه لي كلاما كثيرا أريد أن أقوم لكم ولكنكم لا تستطيعون حمله لكن إذ جاء روح الحق ذاك الذي يرشدكم إلى جميع الحق ، لأنه ليس ينطق من عنده نفسه بل يتكلم بما يسمع ويخبركم بكل ما يأتي ويعرفكم جميع ما للأب .
فهذه الصفات والنعوت التي تلقوها عن المسيح لا تنطبق على أمر معنوي في قلب بعض الناس لا يراه أحد ولا يسمع كلامه . وإنما تنطبق على من يراه الناس ويسمعون كلامه ، فيشهد للمسيح ، ويعلمهم كل شئ ، ويذكرهم بكل ما قال لهم المسيح ، ويوبخ العالم على الخطيئة ، ويرشد الناس إلى جميع الحق ، ولا ينطق من عنده بل يتكلم بما يسمع ، ويخبرهم بكل ما يأتي ، ويعرفهم جميع ما لرب العالمين وهذا لا يكون ملكا لا يراه أحد ولا يكون هدى وعلما في قلب بعض الناس . ولا يكون إلا إنسانا عظيم القدر يخاطب بما أخبر به المسيح ، وهذا لا يكون إلا بشرا رسولا ، بل يكون أعظم من المسيح ، فإن المسيح أخبر أنه يقدر على ما لا يقدر عليه المسيح ، ويعلم ما لا يعلمه المسيح ، ويخبر بكل ما يأتي وبما يستحق الرب حيث قال : إن لي كلاما كثيرا أريد أن أقوله ولكنكم لا تستطيعون حمله ، ولكن إذا جاء روح الحق ذاك الذي يرشدكم إل جميع الحق ، لأنه ليس ينطق من عنده بل يتكلم بما يسمع ويخبركم بكل ما يأتي ، ويعرفكم جميع ما للأب .
فلا يستريب عاقل أن هذه الصفات لا تنطبق إلا على محمد صلى الله عليه وسلم ، وذلك لأن الإخبار عن الله بما هو متصف به من الصفات وعن ملائكته وعن ملكوته وعما أعده في الجنة لأوليائه وفي النار لأعدائه أمر لا تحتمل عقول أكثر الناس معرفته على التفصيل .
قال علي رضي الله عنه : حدثوا الناس بما يعرفون ودعوا ما ينكرون ، أتريدون أن يكذب الله ورسوله .
وقال بان مسعود : ما من رجل يحدث قوما بحديث لا تبلغه عقولهم إلا كان فتنة لبعضهم .
وسأل رجل ابن عباس عن قوله تعالى : الذي خلق سبع سماوات ومن الأرض مثلهن يتنزل الأمر بينهن قال : ما يؤمنك أن لو أخبرتك بها لكفرت . يعني لو اخبرتك بتفسيرها لكفرت بها وكفرك بها تكذيب بها .
فقال لهم المسيح : إن لي كلاما كثيرا أريد أن أقوله لكم ولكنكم لا تستطيعون حمله وهو الصادق المصدوق في هذا ، ولهذا ليس في الإنجيل من صفات اله تعالى وصفات ملكوته وصفات اليوم الآخر إلا أمور مجملة ، وكذلك التوراة ليس فيها من ذكر اليوم الآخر إلا أمور مجملة ، مع أن موسى صلى الله عليه وسلم كان قد سهل الأمر للمسيح ، ومع هذا فقد قال لهم المسيح : إن لي كلاما كثيرا أريد أن أقوله لكم ولكنكم لا تستطيعون حمله .
ثم قال : ولكن إذا جاء روح الحق فذاك الذي يرشدكم إلى جميع الحق ، وإنه يخبركم بكل ما يأتي ، وبجميع ما للرب فدل هذا على أن الفار قليط هو الذي يفعل هذا دون المسيح وكذلك كان فإن محمدا صلى الله عليه وسلم أرشد الناس إلى جميع الحق حتى أكمل الله به الدين وأتم به النعمة ، ولهذا كان خاتم الأنبياء فإنه لم يبق نبي يأتي بعده غيره ، وأخبر محمد صلى الله عليه وسلم بكل ما يأتي من أشراط الساعة والقيامة والحساب والصراط ووزن الأعمال ، والجنة وأنواع نعيمها ، والنار وأنواع عذابها ، ولهذا كان في القرآن تفصيل أمر الآخرة وذكر الجنة والنار وما يأتي أمور كثيرة لا توجد لا في التوراة ولا في الإنجيل ، وذلك تصديق قول المسيح أنه يخبر بكل ما يأتي ، وذلك يتضمن صدق المسيح وصدق محمد صلى الله عليه وسلم .
وهذا معنى قوله تعالى : { إنهم كانوا إذا قيل لهم لا إله إلا الله يستكبرون * ويقولون أإنا لتاركوا آلهتنا لشاعر مجنون * بل جاء بالحق وصدق المرسلين } .
أي : مجيئه تصديق للرسل قلبه ، فإنهم أخبروا بمجيئه فجاء كما أخبروا به ، فتضمن مجيئه تصديقهم ، ثم شهد هو بصدقهم فصدقهم بقوله ومجيئه ، ومحمد صلى الله عليه وسلم بعثه الله بين يدي الساعة كما قال : بعثت أنا والساعة كهاتين وأشار بإصبعيه السبابة والوسطى .
وكان إذا ذكر الساعة علا صوته واحمر وجهه واشتد غضبه ، وقال : أنا النذير العريان .
فأخبر من الأمور التي تأتي في المستقبل بما لم يأت به نبي من الأنبياء كما نعته به المسيح حيث قال : أنه يخبركم بكل ما يأتي ولا يوجد مثل هذا أصلا عن أحد من الأنبياء قبل محمد صلى الله عليه وسلم فضلا عن أن يوجد عن شئ نزل على قلب بعض الحواريين .
وأيضا فإنه قال : ويعرفكم جميع ما للرب فبين أنه يعرف الناس جميع ما لله ، وذلك يتناول ما لله من الأسماء والصفات وما له من الحقوق وما يجب من الإيمان به وملائكة وكتبه ورسله بحيث يكون يأتي به جامعا لما يستحقه الرب ، وهذا لم يأت به غير محمد - صلى الله عليه وسلم - فإنه تضمن ما جاء به من الكتاب والحكمة .
وأيضا فإن المسيح قال : إذا جاء الفارقليط الذي يرسله أبي فهو يشهد لي ، قلت لكم هذا حتى إذا كان تؤمنوا به ، فأخبر أنه أشهد له ، وهذه صفة نبي بشر به المسيح ويشهد للمسيح ، كما قال تعالى : { وإذ قال عيسى ابن مريم يا بني إسرائيل إني رسول الله إليكم مصدقا لما بين يدي من التوراة ومبشرا برسول يأتي من بعدي اسمه أحمد } .
وأخبر أنه يوبخ العالم على الخطيئة ، وهذا يستحيل حمله على معنى يوم بقلب الحواريين فإنهم آمنوا به وشهدوا له قبل ذهابه فكيف يقول إذا جاء فإنه يشهد لي ويوصيهم بالإيمان به ؟ أفترى الحواريين لم يكونوا مؤمنين بالمسيح فهذا من أعظم جهل النصارى وضلالهم .
وأيضا فإنه لم يوجد أحد وبخ جميع العالم على الخطيئة إلا محمد - صلى الله عليه وسلم - ، فإنه أنذر جميع العالم من أصناف الناس ووبخهم على الخطيئة من الكفر والفسوق والعصيان ولم يقتصر على مجرد الأمر والنهي بل وبخهم وفزعهم وتهددهم .
وأيضا فإنه أخبر أنه ليس ينطلق من عنده بل يتكلم بكل ما يسمع . وهذا إخبار بأن كل ما يتكلم به فهو وحي يسمعه ليس هو شيئا تعلمه من الناس أو عرفه باستنباط، وهذه خاصة محمد - صلى الله عليه وسلم - ، وأما المسيح فكان عنده علم بما جاء به موسى قبله يشاركه به أهل الكتاب تلقاه عمن قبله ، ثم جاءه وحي خاص من الله فوق ما كان عنده ، قال تعالى : { ويعلمه الكتاب والحكمة والتوراة والإنجيل } فأخبر سبحانه أنه يعلمه التوراة التي تعلمها بنو إسرائيل ، وزاده تعليم الإنجيل الذي اختص به ، والكتاب الذي هو الكتابة ومحمد - صلى الله عليه وسلم - لم يكن يعلم قبل الوحي شيئا ألبتة ، كما قال تعالى : { وكذلك أوحينا إليك روحا من أمرنا ما كنت تدري ما الكتاب ولا الإيمان } .
وقال تعالى : { نحن نقص عليك أحسن القصص بما أوحينا إليك هذا القرآن وإن كنت من قبله لمن الغافلين } ، فلم يكن - صلى الله عليه وسلم - ينطق من تلقاء نفسه بل إنما كان ينطق بالوحي كما قال تعالى : { وما ينطق عن الهوى * إن هو إلا وحي يوحى } أي ما نطقه إلا وحي يوحى ، وهذا مطابق لقول المسيح أنه لا يتكلم من تلقاء نفسه بل إنما يتكلم بما يوحى إليه ، الله تعالى أمره أن يبلغ ما أنزل إليه ، وضمن له العصمة في تبليغ رسالاته ، فلهذا أرشد الناس إلى جميع الحق وألقى للناس ما لم يكن غيره من الأنبياء إلقاه خوفا أن يقتله قومه ، وقد أخبر المسيح بأنه لم يذكر لهم جميع ما عنده ، وأنهم لا يطيقون حمله وهم معترفون بأنه كان يخاف منهم إذا أخبرهم بحقائق الأمور ، ومحمد - صلى الله عليه وسلم - أيده الله سبحانه تأييدا لم يؤيده لغيره ، فعصمه من الناس حتى لم يخف من شيء يقوله ، وأعطاه من البيان والعلم ما لم يؤته غيره ، وأيد أمته تأييدا أطاقت به حمل ما ألقاه إليهم ، فلم يكونوا كأهل التوراة الذين حملوا التوراة ثم لم يحملوها ، ولا كأهل الإنجيل الذين قال لهم المسيح : إن لي كلاما كثيرا أريد أن أقوله لكم ولكن لا تستطيعون حمله . . . ولا ريب أن أمة محمد - صلى الله عليه وسلم - أكمل عقولا وأعظم إيمانا وأتم تصديقا وجهادا ، ولهذا كانت علومهم وأعمالهم القلبية وإيمانهم أعظم ، وكانت العبادات البدنية لغيرهم أعظم .
وأيضا فإنه أخبر عن الفارقليط أنه سيشهد له ، وأنه يعلمهم كل شيء ، وأنه يذكرهم كل ما قال المسيح ، ومعلوم أن هذه الشهادة لا تكون إلا إذا شهد له شهادة يسمعها الناس لا تكون هذه الشهادة في قلب طائفة قليلة ، ولم يشهد أحد للمسيح شهادة سمعها عامة الناس إلا محمد - صلى الله عليه وسلم - ، فإنه أظهر أمر المسيح وشهد له بالحق حتى سمع شهادته له عامة أهل الأرض ، وعلموا أنه صدق المسيح ونزهه عما افترته عليه اليهود وما غلت فيه النصارى ، فهو الذي شهد له بالحق .
ولهذا لما سمع النجاشي من الصحابة ما شهد به محمد - صلى الله عليه وسلم - للمسيح قال لهم : ما زاد عيسى على ما قلتم هذا العود .
وجعل الله أمة محمد - صلى الله عليه وسلم - : شهداء على الناس شهدوا عليهم بما علموا من الحق ، إذ كانوا وسطا عدولا لا يشهدون بباطل ، فإن الشاهد لا يكون إلا عدلا ، بخلاف من جار في شهادته فزاد على الحق أو نقص منه كشهادة اليهود للنصارى في المسيح .
وأيضا فإن معنى الفارقليط إن كان هو الحامد أو الحماد أو المحمود أو الحمد ، فهذا الوصف ظاهر في محمد - صلى الله عليه وسلم - ، فإنه وأمته الحمادون الذين يحمدون الله على كل حال ، وهو صاحب لواء الحمد ، والحمد مفتاح خطبته ومفتاح صلاته ، ولما كان حمادا سمى بمثل وصفه فهو محمد على وزن : مكرم ومعظم ومقدس ، وهو الذي يحمد أكثر مما يحمد غيره ويستحق ذلك ، فلما كان حمادا لله كان محمدا ، وفي شعر حسان : -
أغر عليه للنبوة خاتم من الله ميمون يلوح ويشهد
وضم الإله إسم النبي إلى إسمه إذا قال في الخمس المؤذن أشهد
وشق له من إسمه ليجله فذو العرش محمود وهذا محمد
وأما أحمد فهو أفعل التفضيل ، أي هو أحمد من غيره أي أحق بأن يكون محمودا أكثر من غيره ، يقال : هذا أحمد من هذا ، أي هذا أحق بأن يحمده من هذا ، فيكون تفضيل على غيره في كونه محمودا .
فلفظ محمد يقتضي زيادة في الكمية ، ولفظ أحمد يقتضي زيادة في الكيفية .
ومن الناس من يقول : معناه أنه أكثر حمدا لله من غيره وعلى هذا فيكون بمعنى الحامد والحماد ، وعلى الأول بمعنى المحمود .
وأن كان الفارقليط بمعنى الحمد فهو تسمية بالمصدر مبالغة في كثرة الحمد ، كما يقال : رجل عدل ورضى ونظائر ذلك ، وبهذا يظهر سر ما أخبر به القرآن عن المسيح من قوله : { ومبشرا برسول يأتي من بعدي إسمه أحمد } فإن هذا هو معنى الفارقليط كما تقدم .
|
| |
زكريا يحيى
من مصر عرب الجهمة في 10/21/2008 9:06:43 AM موقعه www.absba.com/
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
تحياتى لكم جميعا
زكريا |
| |
احمد صالحين محمود صالح
من الحبالصة في 10/20/2008 12:48:47 PM موقعه طريق الاسلام
|
بسم الله الرحمن الرحبم
الحمد لله وحدة والصلاة والسلام علي من لا نبي بعدة اما بعد ...
فمن كبائر الذنوب والمعاصي (الظلم)ويكون باكل اموال الناس بالباطل وظلمهم بالضرب او الشتم اوالتعدي اوالاستطالةعلي ضعفائهم وغير ذالك ويكون بمنع الحقوق عن اصحابها مع القدرة علي الوفاء ...
قال تعالي (ولاتحسبن الله غافلاعما يعمل الظالمون انما يؤخرهم ليومتشخص فية الابصار*مهطعين مقنعي رءوسهم لايرتد اليهم طرفهم وافئدتهم هوآء )
فالله عزوجل مطلع عليك ايها الظالم قادر علي انزال العقوبة بك
في الي لحظة ولكنة سبحانة يهمل ولايهمل يمهلك حتي تراج نفسك وتتوب وتندم علي ظلمك وتتحلل ممن ظلمتهم وآذيتهم وضيقت عليهم
يمهلك الرب جل وعلا حتي تتامل في عاقبة ظلمك وطغيانك وتجبرك علي الناس فلعل هذا التامل يردك الي صوابكوعقلك...
وان ابت عليك نفسك الشريرة الامتابعة الظلم والاستمرار في الطغيان فسوف ينتقم الله منك عاجلا او اجلا......
ابو عمران |
| |
ابن الحبالصة
من الحبالصة في 10/18/2008 10:28:57 AM موقعه ديننا وقوميتنا العربية
|
هم يسئلون والرئيس صدام يجيب
قالو له بدأت محاكمتك نبدأ ب س
قال له قاري الاخلاص وطه وياسين
قالو له ايد ع المصحف واقسم يمين
قال لهم نقسم ع المصحف انكم خاينين
قالو له تحلم والباين عندك حنين
قال لهم ثأرنا في قانا وبغداد وجنين
قالو له تنادي بالوحدة وحدودك وين
قال لهم تبدأ بمراكس وحتي البحرين
قالو له وين القومية والقوميين
قال لهم للوطن العربي هي الشرايين
قالو له تدرب وتمول في الفدائيين
قال لهم والله للنية في فلسطين
قالو له اذاعتك بتصرخ وين الملايين
قال لهم بكرة بييجو لقبري زايرين
قالو له برة طردنا المحاميين
قال لهم انا المحامي صدام احسين
قالو له اولادك قتلنا ماتو الاتنين
قال لهم النشامي سموهم الرافدين
قالو له بنتك تستقبل في العزايين
قال رغدا ماتنزل دمعة من العين
قالو له زوجتك ماحضرت يوم التأبين
قال لهم ساجدة للعالي وتعرفني زين
قالوله حفيدك قاومنا ما باش الين
بدأ يتبسم قال لهم قاري حطين
قالو القادة باعدمك كلهم مبسوطين
تنهد قال لهم هوهذا السر الدفين
قالو له جيشنا بقصرك والعرش انهار
قال لهم قصري في الجنة بين الابرار
قالو له رجالك مطبوعة علي ورق قمار
قال لهم شعبي المقاوم كله ثوار
قالو له صورتك شلناها من ع الدينار
قال لهم صورتي محفورةفي قلوب الاحرار
قالو شلنا تمثالك في لحظة طار
قال لهم حط في بنغازي جنب المختار
قالو له موتك مؤكد ليش الاصرار
قال لهم هذا شعاري الموت ولا العار
قالو له اعدامك سر من الاسرار
قال لهم بثو اعدامي مباشر بين الاقمار
قالو له الرجولة ماتنفع مرات اهبال
قال له انا اهلها ولها هاتو الاحبال
ليش المراجح متطرح هالسؤال
كيف العراق يتحول لدجيل وانفال
بصمات امريكا موجودة في العمة البيضة والسودة
وفي جبة كردي مش عادل ولا واسع بال
في جلسة وقاعة امنها جيش الاحتلال
وفي دستور بريمر واعوانه بقادة جو ع الدبابة
وفي جيش بيرقص فوق معدوم اسير..........
مين يجرأ يقول هذا مش معقول
من يجرأ يقول هذا مش معقول
من يجرأ يقول هذا مش معقول
هذا مش معقول
هذا
مش
معقوووووووووووووووووووووووووووووووووول
شكرا واسف للتطويل
|
| |
مصرى صميم من مصر الغاليه في 10/14/2008 3:41:13 AM
|
بارك لكم الله فى هذا العمل الخيرى وحفظكم فيمن عنده |
| |
عزاء ومواساه____ موقع قرية عنك___
من مصر في 10/10/2008 8:31:22 AM موقعه karetank.maktoobblog.com
|
تتقدم أسرة موقع قرية عنك والجمعية الخيريه بالقرية وأعضاءها
بخالص العزاء لعائلة أل عطا وال عبد الحافظ فرج فى فقيدتهم أم عبد الكريم فتحى عطا وشقيقة الحاج محمد عبد المنعم عبد الحافظ أسكنها الله فسيح جناته والهم زويها الصبر والسلوان |
| |
عزاء ومواساه___ موقع قرية عنك____
من مصر في 10/10/2008 8:27:41 AM موقعه karetank.maktoobblog.com
|
تتقدم أسرة موقع عنك والجمعية الخيرية بالقرية وأعضاءها .
بخالص العزاء والمواساه لعائلة ال زهران وأولاد أبو زهوه جميعا . فى فقيديهم الحاج عبد البارى أبو زهوه وعمار أحمدمحمود أبو زهوه أسكنهم الله فسيح جناته والهم زويهم الصبر والسلوان
وإن لله وإن إليه راجعون |
| |
رافت ابوزهوة
من عنك في 10/9/2008 1:56:18 AM موقعه quran.maktoob.com/vb/quranvoice11/
|
بسم الله الرحمن الرحيم
ثمانية أعجبتني حتى أحزنتني
سأل عالم تلميذه: منذ متى صحبتني؟
فقال التلميذ: منذ 33 سنة...
فقال العالم: فماذا تعلمت مني في هذه الفترة؟! قال التلميذ: ثماني مسائل... قال العالم: إنا لله وإنا إليه راجعون ذهب عمري معك ولم تتعلم إلا ثماني مسائل؟!
قال التلميذ: يا أستاذ لم أتعلم غيرها ولا أحب أن أكذب... فقال العالم: هات ما عندك لأسمع... قال التلميذ:
الأولى
إني نظرت إلى الخلق فرأيت كل واحد يحب محبوبا
فإذا ذهب إلى القبر فارقه محبوبه
فجعلت الحسنات محبوبي فإذا دخلت القبر دخلت معي.
الثانية
إني نظرت إلى قول الله تعالى
" وأما من خاف مقام ربه ونهى النفس عن الهوى فإن الجنة هي المأوى"
فأجهدت نفسي في دفع الهوى حتى استقرت علي طاعة الله.
الثالثة
إني نظرت إلى هذا الخلق فرايت أن كل من معه شيء له قيمة حفظه حتى لا يضيع
فنظرت إلى قول الله تعالى: " ما عندكم ينفذ وما عند الله باق "
فكلما وقع في يدي شيء ذو قيمة وجهته لله ليحفظه عنده.
الرابعة
إني نظرت إلى الخلق فرأيت كل يتباهى بماله أو حسبه أو نسبه
ثم نظرت إلى قول الله تعالى: " إن أكرمكم عند الله أتقاكم "
فعملت في التقوى حتى أكون عند الله كريما.
الخامسة
إني نظرت في الخلق وهم يطعن بعضهم في بعض ويلعن بعضهم بعضا
وأصل هذا كله الحسد ثم نظرت إلى قول الله عز وجل:
" نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحياة الدنيا "
فتركت الحسد واجتنبت الناس وعلمت أن القسمة من عند الله فتركت الحسد عني.
السادسة
إني نظرت إلى الخلق يعادي بعضهم بعضا
ويبغي بعضهم على بعض ويقاتل بعضهم بعضا
ونظرت إلى قول الله عز وجل" إن الشيطان لكم عدو فاتخذوه عدوا "
فتركت عداوة الخلق وتفرغت لعداوة الشيطان وحده.
السابعة
إني نظرت إلى الخلق فرأيت كل واحد منهم يكابد نفسه ويذلها في طلب الرزق
حتى أنه قد يدخل فيما لا يحل له
ونظرت إلى قول الله عز وجل
" وما من دابة في الأرض إلا على الله رزقها "
فعلمت أني واحد من هذه الدواب فاشتغلت بما لله علي وتركت ما لي عنده.
الثامنة
إني نظرت إلى الخلق فرأيت كل مخلوق منهم متوكل على مخلوق مثله
هذا على ماله وهذا على ضيعته وهذا على صحته وهذا على مركزه.
ونظرت إلى قول الله تعالى: " ومن يتوكل على الله فهو حسبه "
فتركت التوكل على الخلق واجتهدت في التوكل على الله.
فقال العالم : بارك الله فيك
هذه الثمانيه أعجبتني حتى أحزنتني
على أحوالنا مع كتاب الله وتدبره و فهمه
قصة تدعو الإنسان ليتفكر في حياته ويتذكر ماهو مخلوق من اجله وياول ان تكون اعماله خالصة لوجه الله تعالى فالله الموفق ..
عسى ان نكون مثل هاذا الفتى او على اقله ان نصل الى نصف او ربع ماوصل اليه من وعي وعلم وتعمق في امور ديننا ودنيانا..^^ |
| |
عاشق عنك
من عنك في 10/5/2008 6:46:27 AM موقعه ارض الله
|
السيد /ابراهيم المحترم تحية طيبة
اما بعد
بارك الله فيك على هذا المجهود الجبار الرائع وسر فى طريقك على بركة الله فان القافلة دائما تسير فان محبى هذا البلد كثير لكن عاشقوها قليل فقط هم الذين يعملوا من اجلها ولا ينتظروا كلمة شكر من احد وكذلك لايضيرهم ان يمسسهم احد بسوء لان اى كلمة تمسهم هى بمثابة تاج من النور يوضع على رؤسهم والعاشقين لعنك امثالك وامثال الاخ عبدالمحسن وابوخالد الاستاذ محمد عبدالجواد عبدالعال والاستاذ شاكر والاستاذ غلاب ابراهيم وغيرهم وهم الذين اعتب عليلك لانك لم تذكرهم فى شخصيات القرية وكذلك اذكرك بشخصيات اخرى نبراس فى تاريخ قرية عنك المعاصر لابد من ذكرهم واضافة اسمائهم حتى وان طالت القائمة لتصل لالف شخص فهذا فخر فهناك ايضا شخصيات مهمة من ابناء عنك لابد من ذكر اسماءهم امثلة منهم اللواء طيار حسين رياض وكذلك رجل الاعمال بالقاهرة عبدالسميع محمد حسن ايضا الاستاذ محمد تايه مدير مكتب تموين القوصية والاستاذ منير ريان العمدة والموجه السابق بوزارة التعليم ثم الاستاذ حسنى محمد جابر العمدة والرجل الشريف الذى لو استغل منصبه طيلة ثلاثون عاما فى الاسكان لاصبح مليارديرا لان منصبه فى الاسكان من الناحية المادية والعملية حساس جدا لكن الرجل نظيف اليد وشهد له بالنزاهة كذلك الرجل التقى الاستاذ ابراهيم عبد العزيز يونس المحقق بالشؤون الاجتماعية والاستاذ ناجح تونى المحامى هذا فقط جزء من الجيل الاول والثانى من كوادر قرية عنك وارجو ان تكتب المزيد والمزيد من ابناء قرية عنك
*************************************************************_رد المشرف_*********************************************************
أخى الكريم__ بارك الله فيك وجزاك الله خيرا على زكرك هؤلاء الأناس المحترمين من قرية عنك ولا نزكى على الله أحدا.
وأنوه أن هناك الكثير الكثير من أبناء قرية عنك المحترمين والذين يخدمون بلدهم سرا وعلانية.وهناك الكثير غير هؤلاء الأخوة لم نزكر أسماءهم ليس تقليل من شأنهم ولكن هم جميعا قدوه للجميع فى بلدنا
فأنا أزكر البسيط جدا من الأخوة فى بلدنا الحبيب.فهناك فى شخصيات من القرية المجال مفتوح أمام كل الزائرين أن يضعوا أسماء كل من لهم سيرة طيبه فى بلدنا الحبيب فأنا غير مقتصر على هؤلاء الاحبه.
ولكن كانت تواجهنا فى الايام الماضية مشكلة الانترنت داخل القرية.فهذا ما يعيقنى فى تكمله هذة المسيرة والعمل لاظهار دور هؤلاء االأخوة وغيرهم فى بلدنا وأيضا دور الجمعية الخيرية لتنمية المجتمع بقرية عنك فى سعيها دائما لاظهار قريتنا جميله واهلها متحابين وأطفالها للقرأن حافظين .فجزاكم الله خيرا على هذه المعلومات الجميله وأرجو دائما التزكير بأخوانك فى بلدنا الحبيب
والسلام عليكم ورحمة الله
|
| |
احمد سعد على ابو طارق
من جمهورية عنك العربيه في 9/16/2008 6:38:04 PM موقعه قرية عنك الحبيبه
|
بسم الله الرحمن الرحيم لا تعليق على هذا الانجاز بل فى شكر كبير الى الاداره كله وكل لمن سهمى فيى هذا وخاص الى ابو سندس او ابو عوف الى ابو الامير الاخ عبد الاراضى الاحاج عبد المحسن عبد التواب الى اهل القريتى اجمعين السلام الى ابو احمد عنتر احمد قطب الى الاخ مصطفى احمد قطب وا الى ابو هاشم الى ابو محمد الى ابو هاشم والى اهل بيت عطايا اجمعين والى وليد عبد الالغفار السلام عليكم ورحمته الله وبركاته ابو طارق العنكاوى احمد سعد على احمد عطايا |
| |
محمد احمد توفيق
من عنك في 9/12/2008 3:58:25 PM موقعه http:/wwwmo200979 com
|
تهنئة محمدابومنار الى الدكتور ابوالعيون ابوشال بمولده جديدة مع تحيات محمد احمد محمد توفيق من لبيباتحياتى جميع اولادابوشال الاستاذ \احمد عبدالجواد ابوشال .الدكتور محمد عبدالجوادابوشال .الدكتور ابوالعيون عبدالجواد ابوشال .الاستاذ مصطفى عبدالجواد ابوشال .الباشا عمرواحمد ابوشال .الباشا محمد احمد عبدالجواد .البرنس كريم احمد عبدالجواد .مع تحياتى موقع الجمعية الخيرية لقرية عنك والاستاذ ابراهيم عبدالغفار عبدالحميد |
| |
محي الدين حجارين
من سوريا في 9/9/2008 2:32:44 PM
|
انا رب اسره مكونه من ثلاث ابناء وفتاة وقد شاء الله ان الصبيان عندييعانون من مشكله في السمع اجريت عمليه للكبير منذ سنتين وقد نجحت والحمد لله المبلغ المطلوب للعمليه لاامتلك الا اقل من نصفه وانا اطمع ان تساعدوني اذا كان بالمكان وجزاكم الله خيرا
أخوك ممحي الدين حجارين
_________________________________________________
_________________________________________________
أخى الكريم بارك الله فيك وفى أبناءك
ندعو فاعلين الخير من أخواننا فى سوريا ىوفى كل مكان بمساعدة أخونا الكريم |
| |
احمد سعد على احمد عطايا
من اسيوط القوصيه عنك في 9/3/2008 7:00:19 PM موقعه قريه عنك
|
بسم الله الرحمن الرحيم الاول اشكر كل من ساهم فى تحقيق هذه الجمعيه واى شكر الى جميع الاعضاء بالكامل وكل عام وانتم بخير بمناسبه قدوام شهر رمضان الكرايم واهدى السلام الى اهل قرينى القريه الذى اتنشاتى فى احضنها السلام عليكم ورحمت الله وبركاته ابو طارق العنكاوى اخمد سعدعلى |
| |
ابوحفص
من الحبــــــــــــــــــــــالصة في 8/20/2008 10:41:26 AM موقعه حزب البعث العربي الاشتراكي
|
بسم الله الرحمن الرحيم تحية حب واشتياق لقرية الحبالصة ابعثها من مدينة برج العرب بالاسكندرية وتحيه جميلة للعاملين علي الموقع واضاء الجمعية الخيرية بقرية عنكالشهر الماضي مرت علينا ذكري تاسيس حزب البعث العربي الاشتراكي ذك الحزب الذي تنص مادته الاولي علي ان جميع البشر الذين يعيشون علي كوكب الارض بشرط ينطقون العربية هم متساوون في كل شئ حتي ان السمكة التي تصاد من الفرات ياخذ نصيبه منها الراعي في صحراء المغرب
وفي فقرة اخري جميع العرب امه واحدة ومن ينادي بتفرقهم يكون خائن لله ولرسوله ويجب سحب هويته الوطنية
ومادة خري تنص ان لا يوجد موانع حدودية بين اقطار العرب ومادة اخري جميع العرب شركاء في خيرات الله التي جعلها داخل حدود اراضيهم دون استثناء للاسف كل العرب تابعو اولمبياد بكين مع ان العرب لاناقة لهم فيه ولاجمل وتجاهلنا تاسيس الحزب الوحيد الذي يعتبرالشئ الوحيد في التاريخ المعاصر الذي دعا الي وحدتنا في عام1993كنت بالصف الخامس الابتدائي سئلنا الاستاذ حمادة محمود توفيق عن اسماء الدول العربية وقف من وقف منا لم يزد اكثر عن اربع دول الاستاذ زهل وحسب الدول جميعا وحدثنا عن حزب البعث ورجاله حديثه اطال الله عمره جعلني مشدودا للبعث جدا وبعد سنين رجعت بذاكرتي للبعث وقيمته بين العرب انا عارف ان البعث هذه الايام ليس له دور بسبب عداوة زعماء الخليج له وهذا من حقهم لان ما رزقهم الله به من نفط وغيره خاص بهم وداخل حدود بلادهم فقط انا لا اعترض ولكني اتمني ان نري نورا بعثيا جديدا والسلام ختام
|
| |
مواطن عنكاوي
من عنك في 8/20/2008 10:10:10 AM موقعه لك الله يا شعب عنك
|
بسم الله الرحمن الرحيم السلام علي من اتبع الهدي الاخوة القائمين علي الموقع بعد التحية وفائق الاحترام ما يحزنني هذه الايام ويجعلني اخاف علي ابنائي بقرية عنك هو انتشار التدخين وتعاطي البانجو بين الشباب يقريتنا الفقيرة للاسف اتضح لي ان عدد كبير جدا من الشباب تتراوح اعمارهم بين 17الي 29يدخنون وبعض الحالات بعلم ذويهم ومما زاد الخوف عندي هو علمي بانتشار تعاطي البانجو بين الشباب انا ارجع السبب في كل هذا الي البيت نعم الوالد والوالدة اتذكر في شبابي كنا عندما يفعل الواحد فينا اي فعل غير مقبول انه يتذكر البيت وابيه وما سيحدث له واتذكر ايضا عصا الاستاذ عبد المغيث والاستاذ ابو السعود وفي الاعدادية الاستاذ عبد الشافي لاحول ولاقوة الا بالله انني اطالب بدور لجمعية عنك الخيرية في الحد من انتشار التدخين واتمني ان الموضوع يؤخذ بجدية لان الخطر كبير والله والسلام عليكم ورحمة الله |
| |
علاء محمد عبد المعتمد ابو زهوه
من عنك في 8/14/2008 3:33:40 PM موقعه yaho
|
بسم الله الرحمن الرحيم اقدم تحيه من الكويت الي جميع قراء ومشايخ الجمعيه وخاصا الشيخ محمد صالح بارك الله فيه 0 واقدم تحيه خاصه الي خالي العزيز الدكتور ابو العيون ابو شال بمناسبه قدوم المولوده اشا واقولو تتربي في عزك يا خالو وسلامي الي جميع اخوالي من اولاد ابو شال كما اهدي سلامي الغالي الي عمي فزاع مجميع ال ابو زهوه بعنك والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته ابن عنك البار علاء محمد عبد المعتمد ابو زهوه الكويت في 14/8/2008 مسا وبارك الله فيكم جميعا |
| |
على صابر
من الحبالصة في 8/5/2008 1:01:21 PM موقعه google
|
اتقدم بالتحية للقائمين الموقع يارك الله فيكم |
| |
ابو معاوية
من الحبالصة في 7/31/2008 9:30:10 AM موقعه الحبالصة اجمل بلد
|
تحية للعاملين علي الموقع الجميل ده وشكر للاخ ابو اسلام اللي بيوصل لينا اخبار مركز الشباب اولا باول ولينا استفسار بسيط ياخ ابو اسلام ليه مجبتش سيرة عن دورة اليوم الواحد اللي اتعملت في الحبالصة وشرفنا فريق الحبالصة وفاز بيها عايزين نعرف تفاصيلها ونفسنا نعرف دورة بني هلال هتبدأ امتي ومجموعتنا فيها مين معانا اخيك ابو معاوية من الخمس بليبيا
|
| |
ابو اسلام قليعي
من القلايــــــــــــــــ الحبالصةــــــــــــــعة في 7/23/2008 10:56:48 AM موقعه مركز شباب الحبالصة
|
بس الله الرحمن الرحيم قررت ادارة مركز شباب الحبالصة في اجتماع يوم الاثنين الماضي طرح عدد 150 تيشرت وشورت من ملابس فريق كرة القدم التي لعب بها الفريق دورة التمساحية ومير سعر التيشرت مع الشورت 8جنيهات وساري لنفاذ العدد ويهدف من ذلك خلق روح انتماء عند الشباب وحبهم للعب لناديهم الذي يعتبر المنفذ الوحيد لدخول اي لاعب لاجواء النجومية من جانبه قرر مركز الشباب الاشتراك في دورة بني هلال خلال شهر 8 بثلاث فرق ولم تحدد الي الان اسماء لاعبين الفرق وبعيدا عن الحبالصة الانصار تعتذر عن حضور دورة بني هلال ةبني هلال يلعب بفرقتين ويغير اسماءهم من بني هلال الي النسور والثورة عرب الجهمة يلعب بالدورة وعنده امل بالفوز بها حتي يختم حياة 6لاعبين كرويا بعدها مير لن نكون ضيوف ولن نفرط الصبحة نتمني ان تقع الحبالصة في مجموعتنا التمساحية تقرر المشاركة لكن بلاعبين جدد يسعي ابراهيم حافظ لتحقيق الدورة بهم الشيخ نجيب نذهب لبني هلال للثأر من الحبالصة والباقي سهلواخيرا عمر منصور حارس الحبالصة الاول سأختم مشواري الكروي بعد دورة بني هلال واتمني ان ارفع كاس الدورة الثانية عشر مع الحبالصة كلاعب والسابعة ككابتن للتيم متخطيا رقم سيد حمدان ستة كؤوس وهوكابتن وسؤر اعتزال عمر يرجع الي نيته في اعلان الخطوبة قريبا اخيكم ابو اسلام مع تمنياتنا للحبالصة بالتفوق والي الامام |
| |
ابراهيم عبد الغفار عبد الحميد
من مصر في 7/17/2008 4:26:37 AM موقعه karetank.egyptww.com
|
الاخوة زوار الموقع الكرام جزاكم الله خير الجزاء على أراءكم وتعليقاتكم البناءه
وحفظ بكم الله دينه وجعلكم دائما بتعليقاتكم سائرين لفعل الخير؛ورزقنا الله وإياكم قوة فى فعل الخير وعزيمة لردع الشر؛وجعلكم دائما مفاتيح للخير مغاليق للشر اللهم أمين...
أخوانى الاعزاء...
لفت أنتباهى مقال فى جريدة من الجرائد باسم
..قرية عنك...واستخدام الانترنت لخدمة المجتمع
هذا هو عنوان كان فى جريدة الرساله العصرية التى نتمنى من الله السميع المجيب أن يوفق القائمين عليها وينفع بهم دينه اللهم أمين
فى هذا العنوان مقال كبير يثنى على قرية عنك وشبابها المجتهدفى بناء موقع للقرية ويوضح الخدمات التى بالموقع للقارئين..؛
ويظهر أيضا هذا المقال دور شباب قرية عنك الفغال فى خدمه قريتهم ووطنهم..
كنت من الفخورين جدا بهذا المقال فى هذ الجريدة التى إن دلت على شئ فإنما تدل على الحرص الكامل من أبناء القرية الذين لايبخلون على قريتهم بشئ ..
أعلاميا أو صحفيا أو على أرض الواقع.
والسبب هو أن رئيس تحرير هذة الجريدة وصاحبها هو أبن القرية
الأستاذ الصحفى كمال ريان الصحفى بجريدة الاحرار التى قرأت أيضا فيهامقال يشبه هذا المقال
وصحفى بمجلس الوزراء
فإنى أسأل الله العلى القدير رب العرش العظيم أن يوفق هذا الرجل لخدة دينه ووطنه؛
وأن يرفع شأنه هو وجميع أبناء القرية وكل من يساند أهل القرية من خارجها ؛وخاصةالقرى المجاورة أمثال أخواننا فى قرية الحبالصه وفى مير والانصار وعرب الجهمه وجميع القرى والبلدان دون أن أنسى أحد...
وجزاكم الله خير الجزاء وحفظكم الله
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخوكم || أبراهيم عبد الغفار عبد الحميد
أسيوط _ القوصية _ قرية عنك
ت// 0020127354907
ت منزل// 0020889212994
ibrahem5280@yahoo.com
abonor5280@hotmail.com |
| |
خالد خليفة سليم [ أبو حبيبه ]
من قنا ابوتشت قرية المخلبطية في 7/16/2008 8:42:26 AM
|
شكرا على موقعكم المتميز الذي يقدم اجمل الخدمات لرواده وجزاكم الله كل خير اتمني انا يوفقنا جميعا إلى ما يحبه ويرضاه
*************************************************************_رد المشرف _************************************************************
الأخ أبو حبيبه جزاكم الله خيروحفظكم أنت وأهالى محافظة قنا وبالاخص مكز ابو تشت وقرى المخلبطيه والاوسط سمهود وكل من زار موقعنا ودعا لنا وجزيتم خيرا |
| |
رافت ابوزهوة
من عنك في 7/15/2008 2:33:07 AM موقعه quran.maktoob.com/vb/quranvoice11/
|
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الي كل اعضاء الجمعية الخيرية وكل اهلي واصدقائي واخواني بقريتي قرية عنك اخص بالتحية الحاج محسن عبد التواب واخي محمد عبد الجواد عبد العال وجميع القائمين علي الجمعية وتحية الي العاملين بمكتب تحفيظ القران وطلبة المكتب واتقدم بتحية خاصة لاخي الغالي ابراهيم عبد الغفار واتمني للجميع التوفيق والجنة
وابارك للاخ الغالى محمد عبد الحميد حسن فارس القليعى على خطوبتة
*************************************************************_رد المشرف _************************************************************
أخى _رأفت أبو زهوة_جزيت خيرا على تعليقك وزيارتك الدائمة
|
| |
عبد الله الحاج محمدعقيلي
من الحبالصة ش السعايدة في 7/4/2008 3:25:33 PM موقعه الرجولة ادب
|
بسم الله الرحمن الرحيم
تحية طيبة الي القائمين علي موقع الجمعية وحقيقة اننا فخورين هنا بدولة الاردن ان يكون لقريتنا عنك موقع علي الانترنت يربط ببين شباب الحبالصة وعنك في كل مكان خاصة المغتربين واتقدم بجزيل الشكر ابراهيم عبد الغفار علي مجهوده وتحية الي الحاج محسن عبد التواب وجميع القائمين علي الجمعية وفق الله الجميع والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخيكم عبدالله محمد عقيلي ابو محمد الاردن عمان بيادر وادي السير
*************************************************************_رد المشرف _************************************************************
أخى العزيز_عبدالله_الشكر موصول لك ولجميع اخواننا وأحبائنا شباب قرية الحبالصة فى الاردن وفى جميع كل مكان
وجزاكم الله خيرا على شكركم لنا ونتمنى المزيد من زيارة موقعنا جميعا الذى نريد ان نرتقى به فى على قدر ما أمكننا الله ان شاء الله |
| |
محمود احمد عبد العليم علي الدين
من الحبالصة شارع السعايدة في 7/4/2008 3:12:52 PM موقعه الاسلام ديني
|
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الي كل اعضاء الجمعية الخيرية وكل اهلي واصدقائي واخواني بقريتي قرية عنك اخص بالتحية الحاج محسن عبد التواب واخي محمد عبد الجواد عبد العال وجميع القائمين علي الجمعية وتحية الي العاملين بمكتب تحفيظ القران وطلبة المكتب واتقدم بتحية خاصة لاخي الغالي ابراهيم عبد الغفار واتمني للجميع التوفيق والجنةولاتنسونا من صالح الدعاء محمود عبد العيم عضو الجمعية الخيرية
*************************************************************_رد المشرف _************************************************************
أخى _م عبد العليم_جزاكم الله خيرا على مداخلتك الجميله
وحفظكم الله فى غربتكم جميعا
سائلين المولى عز وجل أن يوفقنا جميعا إلى ما يحب ويرضى
|
| |
زكريا يحيى قواطين
من مصر عرب الجهمة في 6/24/2008 7:55:47 AM
|
دائما انا من زوار خيمتكم التى تجمع كل الشباب الطيب
تحيتى لكم وللقلئمين على هذة الخيمه
زكريا
***************************************************************_رد المشرف _*************************************************************
أخى الكريم _زكريا قواطين_
نرحب بك دائما فى موقعكم وسجل زوار موقع قرية عنك.
ونتشرف بزيارتكم جميعا
وجزاك الله خيرا
|
| |
الحاج / عبدالكريم هاشم
من قرية عنك في 6/24/2008 4:26:27 AM موقعه مصر المحروسة
|
بسم اللة الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على اشرف الخلق سيدنا محمد وعلى الة وصحبة اجمعين
اهدى هذة القصة الى جميع زوار موقع قرية عنك وهى منقولة من الموقع الاسلامى حراس العقيدة وان دلت فانما تدل على أن الله ناصر دينة ولو كره الكافرون وان من يتدبر الاسلام بشئ قليل من التفكير سيتبع هذا الدين لانة هو دين الحق والعدل وانة للعالمين اجمعين ,,,,,
وقد دأب القس المدعو زكريا بطرس بالسب فى الاسلام واهلة
والخوض فى عرض اشرف الخلق سيدنا محمد صلى الله علية وسلم ونحن نقول لة بدورنا مهما قلت وادعيت من كذب واباطيل على الاسلام واهلة فلن يضر ذلك الاسلام بشئ بل ونقول لة بسبب ما تدعيةعلى الاسلام من افتراءت عاد ملايين الشباب المسلم الى تعاليم ديننا الحنيف ودخل الكثير من ابناء جلدتك المسحيين فى الاسلام لانهم بدأو يفكرون فى السبب من وراء سبك للاسلام واهلة دون ان يتطرق احدمن المسلمين الى سب المسيح عيسى بن مريم علية وعلى نبينا افضل السلام فهداهم الله الى دين الحق وإن ماتفعلة هو من دواعى الحقد والكراهية على الاسلام واهلة وقد تناسيت ان الاسلام عندما دخل مصر لم يجبر اهلها من الاقباط على اتباعة بدليل وجود الملايين من المسيحيين يعيشون جنبا الى جنب بجوار اخوانهم المسلمين فى مصرنا العزيزة دام الله عليه نعمة الامن والامان وحفظها الله مسلمين ومسحيين من امثالك دعاة الفتنة واعود واقول لك اليوم عمل بلا حساب وغدا حساب بلا عمل (وسيعلم الذين ظلموا اى منقلب ينقلبون) وماتفعلة لن يضر الاسلام فى شى فالاسلام بحر كبير وماانت الا سفية تخوض فية وقد صدق الامام الشافعى عندما قال *اعرض عن السفية فكل فية * ما ضار بحر الفرات يوما خوض بعض الكلاب في ,,فالقافلة تسير ولن يضر السحاب عوى الكلاب فلن يجدى ماتفعلة شيا سوى ازدياد تمسك المسلمين باسلامهم وتدبر غير المسلمين فيما تفعلة ومادوافعك لذلك وهاانت تتسبب فى اسلام فتة مسيحية بافعالك وصدق الحبيب المصطفى عندما قل * لينصرن الله هذا الدين بالرجل الفاجر .
قصة حقيقية لفتاة مسيحية إعتنقت الإسلام بسبب زكريا بطرس
عن موقع حراس العقيدة
http://islamegy.wordpress.com/articl...o-islam-story/
وصلتني رسالة بعنوان “قصة بائسة” تطلب مني صاحبتها أن أنشر قصة إعتناقها الإسلام والتي تروي فيها رحلة بحثها عن الحق وكيف وجدته في الإسلام الذي هداها الله إليه. وتحكي أيضا كيف كان زكريا بطرس سببا مباشرا في هدايتها إلى الإسلام. ثم تصف لنا المعاناة التي تعيشها الآن لعدم مقدرتها على الإفصاح عن إسلامها. وتنهي رسالتها بنداء إلى كل مسلم.
بدوري أطلب من كل مسلم يقرأ هذه القصة أن يدعوا الله أن يثبتها وأن يفرج كربها هي ومن مثلها. وألا ينسى أن يحمد الله الذي أنعم عليه بنعمة الإسلام وأنه ولد مسلما.
ولنبدأ القصة كما أرسلتها لي…
قصة بائسة
إلى كل مسلم أكتب قصه غيرت حياتى كان البطل الأساسى فيها هو الأب زكريا بطرس الذى لا أعرف ان كنت أشكره أم ألعنه.
أنا فتاه مسيحية مصرية أسكن فى احدى مدن الوجه البحرى فى أسره فوق المتوسطة قليلا أدرس فى احدى الكليات وأعتذر عن عدم كتابة اسمى حتى لايفتضح أمرى ورأيت أن هذا أفضل من ذكر اسم مستعار .
بدأت قصتى عندما بدأت أتابع برامج الاب زكريا بطرس مع بداية هذا الصيف 2007 ولن تتخيلوا حجم المتعة التى كان يشعر بها أبى وأمى عند متابعه هذة البرامج وبدأوا يعدون هذا الرجل من الأبطال ولكننى كان ينتابنى قلق من نوع أخر فكل أصدقائى فى الجامعة من المسلمين (3 بنات وولدين) نحب بعضنا منذ العام الأول للجامعة ونأخذ دروسنا سويا بالاضافة الى انى كثيرا ما اقضى أوقاتا فى النادى معهم باختصار هم أقرب أصدقائى فكان رعبى من أن يتجنوبننى ويكرهونى بعد مشاهدة تلك البرامج وفى كل مرة أقابلهم فيها فى النادى كنت أشكر ربى أنى أجدهم يتعاملون معى بطريقة عاديه وأقول فى نفسى لم يروا شيئا الحمد لله.
وظلت الحال هكذا حتى بدأت أيام الدراسة وزادت مقابلاتى بزملائى بالذات الأولاد منهم الذين كانت علاقتى بهم فى الصيف محدودة واجتمعت الشلة مرة أخرى الى أن جاء يوم وفتح هشام صديقنا الموضوع وهو شخص متدين لدرجة بسيطة وكنا فى شقة احدى زميلاتنا عندئذ لأخذ درس وكان الرعب يتملكنى من تغير حب اصحابى لى ولكنهم لم يوجهوا لى كلام مباشر فوجدت نفسى أقول لهم اننا نكره هذا الرجل وننتقد كلامه وكان من الأشياء التى ضايقتنى هو انى كذبت عليهم ولكنى شعرت بارتياح من ناحيتهم لردى هذا.
ولكن الغريب كان صديقنا عمر الذى لم يكن يعلم أى شىء عن الموضوع كله وكان عمر شابا مهذبا جدا وشهم ووسيم ولكنه لم يكن له أى اهتمام بالدين حتى الصلاه لم يكن يعرف لها طريقا أبدا لذا تعجبت جدا من اهتمامه بمعرفة الأمر وسؤال اصحابنا عنه باهتمام حتى وصفوا له كيفية مشاهدة تلك الفيديوهات على اليوتيوب -عندئذ نبت بداخلى أمل غريب فهذا هو عمر الذى طالما كنت أشعر باهتمامه الخاص بى وبنظراته الخاطفة التى يحاول اخفائها فهو شخص راقى جدا لم يحاول أبدا لفت التقرب منى أكثر من علاقة صداقتنا القوية لذا احترمته جدا فهو يشعر بشيئا ما ناحيتى ولكنه قد علم الحاجز الدينى بيننا لذا فانه يحاول قتل هذا الاحساس داخله.
اذن قد بدأ الأمل يدب فى فهذا هو عمر قد أخذ قرارا بمشاهدة فيديوهات أبونا زكريا التى كلما رأيتها قال أهلى “أى مسلم عاقل هيشوف الفيديوهات دى لازم يسيب الاسلام” -اذن هناك أمل فى أن يغير عمر دينه ويصبح على نفس دينى وخاصة أنه لا يعرف شيئا عن دينه حتى الصلاه لا يؤديها عندها لن يكون هناك حواجز بيننا ، عدت الى بيتى فى هذا اليوم وكان الأربعاء وعندنا الخميس والجمعة أجازة من الجامعة وكنت فى قمة الأحلام ظللت أحلم بان عمر أصبح مسيحى وترك أهله وجاء الى أبى وأن أبى ساعده وزوجنا لبعض وكنت فى قمة السعادة حتى توجهت الى يسوع وصليت لهذا الأمر طوال الليل .
وجاء يوم السبت ورأيته كان على غير عادته ولم يقف معنا سوى دقائق معدوده لكن فى اليوم التالى بدأت الأمور تسير طبيعية وكل شىء عادى فيما عادى تغير عظيم حدث فى حياه عمر لم أكن أتصورة - بدأ عمر يستأذن منا فى أوقات الصلاه ويذهب ليصلى فى جامع الجامعة واذا كان وقت الصلاه فى محاضرة فانه يشجع باقى زملائنا الأولاد على الذهاب بعد المحاضرة حتى يمكنهم أن يصلوا جماعة مع بعض وبدأ الاثنان فى التغير التام شيئا فشيئا وبالذات عمر الذى ربى ذقن خفيفة على وجهه لم تزده الا جاذبية وكانت مأساتى وصدمتى التى لم أكن أستطيع الاستفسار عنها ولا كيف حدثت كونى مسيحية ولايصح الخوض فى هذه الأمور الدينية.
لكن عرفت الحقيقة الغريبة فى يوم كانت تتحدث فيه 2 من صديقاتنا وأنا ثالثتهما فى هذا الموضوع وقالت احداهما للأخرى أنا سألت هشام عن سبب تغير عمر فقال لى زكريا بطرس -كان رد الثانية عليها كيف؟ وبمنتهى الدهشة -فقالت لها عندما كنا نتحدث عن هذا الرجل وسمعنا عمر وأرشدناه الى مكان الفيديوهات على يوتيوب فقد تفرج عليها وصدم فى البدايه وثار غيره على دينه وظل يبحث ويشاهد حتى وصل الى فيديوهات اسلامية ترد على أكاذيب هذا الرجل فظل يتابعها باهتمام ومرت الأيام وأصبح هذا الأمر هو شغله الشاغل الى أن بدأ يقرأ عن دينه الذى كان يهمله وانتقل اهتمامه من فيديوهات زكريا بطرس الى المواقع الاسلامية والوعظ والارشاد اللاسلامى حتى وصل به الحال الى ماهو عليه والعجيب أنه لم يتحول الى انسان معقد وثقيل الدم كما كنت أتخيل المتدينين المسلمين ولكنه ظل على ماهو عليه من خفة دم ولكن زادت ايجابياته واعظمها أنه يكرر دائما لكل واحد منا “مش عايزين نتكلم على حد النميمة حرام ”
كم كانت خيبتى وصدمتى ماهذا الدين الذى يقوى فى نفوس معتنقيه كلما هوجم وتم انتقاده -ماهذه اللعنة التى بددت الحلم الذى بدأ يدب فى نفسى -لماذا يحدث هذا ؟
هنا وقد بدأت قصتى عدت الى البيت وكلى غضب وعصبية ثم قررت أن أفتح الانترنت نعم أريد أن أشاهد تلك الردود الملعونة التى غيرت حياه هذا الانسان هكذا ما هذه المواقع الاسلامية التى يمكن أن تغير حياه شاب يعيش حياه بدون دين الا بالاسم فقط الى شاب متدين الدين هو أعظم مافى حياته.
دخلت عملت سيرش على اسم زكريا بطرس ووجدت عشرات الفيديوهات التى ترد على الأب زكريا فحاولت قراءه بعضها ولم تثيرنى فقد كنت مقتنعة تماما بما يقوله ولكن فى معظم تلك الردود كانت هناك أيات قرأنية كنت أحاول التركيز فيها لمعرفة ما فيها من رد على انتقاد الأب زكريا -وكان بداية الاحساس الغريب ان هذه الكلمات غريبة فعلا -كيف لرجل مثل محمد يصفه كل المسيحيين بالجهل والتخلف وأن كل همه الزواج فقط كيف له أن يؤلف هذة الكلمات الى أن وجدت أمامى فى الركن الأيمن من يوتيوب وهو خاص بالفيديوهات ذات الصلة بالفيديو الذى أشاهده ، أقول وجدت فيديو مكتوبا عليه معجزه فى القرأن فدخلت اليه بفضول وكانت الصدمه كان لدكتور مسلم يتكلم عن معجزات علمية اكتشفها العلم حديثا وذكرها القرأن منذ ألاف السنين ولم أهتم كثيرا ولكن لا أنكر وجود بعض الشك بداخلى لكن أيضا بجانب هذا الفيديو وجدت فيديوهات مشابهة كثيرة كلها تتحدث عن معجزات القرأن وأصبح هذه هى هوايتى الجديدة لمده أسبوعين أتعرض خلالهما لأقصى درجات الحيرة والقلق من كل ماتتخيل من فيديوهات شاهدتها من مناظرات عربية وأجنبية وللأسف فان أبسط مناظرة لأحمد ديدات كفيلة بنسف دينى لكن الحقيقة أننا لانثق فى كلام المسلمين ويتم تحذيرنا من مشاهدة تلك الأشياء.
الى أن جاء يوم ووقفت عند فيديو استفزنى جدا كان يسخر من الهى يسوع ويقال فيه كلام قذر عنه لم أتمالك نفسى فوضعت ردا فيه عتاب لواضع الفيديو وتحذير له من غضب وعقاب المسيح الى هنا كنت مسيحية عادية ليس عندى أى احتمال لغيير دينى الى أن رسالة واردة لى على اسمى فى اليوتيوب وكانت من أحد المشتركين وكان يرد على ردى الذى سبق وذكرته وكان كالتالى:
عزيزى “اسمى على يوتيوب لايوضح كونى بنت أو ولد” لك حق أن تغضب وأنا معك ومثلك غاضب من السخرية على السيد المسيح ولكن أرجوك ألا تقول مرة أخرى المسيح سينتقم منكم لأن الذى ينتقم ويسامح هو ربى وربك ورب المسيح ولعلمك نحن نحب المسيح أكثر منكم لأننا نحن الذين نطيعه ليس أنتم .
انتهت الرسالة وابتدأت معى رحلة جديدة فقد تهت فى هذه الكلمات الغريبة على أذنى ما هذا الذى قاله هل هو مسلم؟ مستحيل فانه يقول ربى وربك ورب المسيحى هل هو مسيحى من طائفة أخرى ؟ لا ان اسمه اسلامى -كل ما اعرفه أن رب المسلمين هو رب محمد الذى يسخر منهما أهلى دائما كيف يقول هذا الشخص أن ربنا وربه واحد ؟ ولكن هناك الأغرب انه يقول أنهم يحبون يسوع أكثر منا - ماهذا الجنون -لم أتمالك نفسى من الرد عليه فكان سؤالى له ماهذا الهراء الذى قلته وأكملت باقى استفسراتى.
لم يرد على يوما كاملا وجائنى الرد ثانى يوم مغيرا حياتى كلها: أولا بخصوص الله فان المسيح عليه السلام كان يدعو ربه ويصلى له ويصوم له وذكر لى أياتا من الانجيل تشهد بهذا وكانت كأنى أول مرة أسمعها أو قل أفهمها وأكمل كلامه قائلا ثم جاء سيدنا محمد بدين الاسلام ليكمل به المسيحية مؤكدا على نبوة المسيح ومؤكدا أنه أى محمد يعبد رب المسيح ورب موسى ورب كل الأنبياء اذن ياعزيزى ربنا وربكم واحد وهو رب عيسى ورب محمد -ثانيا بخصوص سؤالك الثانى فنعم نحن نحب عيسى أكثر منكم لأننا لم نصفه بالخروف بل عظمه القرأن ولكن الأهم أننا نطيعه بعكس ماتفعلون فقد دعا عيسى ربه ودعا الى وحدانيتة بدليل (الحياه الأبديه أن يعرفوك انت الاله الحقيقى ويسوع المسيح الذى أرسلته) اذن ياصديقى الحياه الأبدية فى انجيلك أن تقول لا اله الا الله المسيح رسول الله وهذا ما فعلناه نحن المسلمون اذن من منا يطيع يسوع أكثر ويحبه أكثر الذين التزموا بتعاليمة وبتعاليم من جاء بعده أم الذين اختلقوا عليه ألوهية لم ينسبها لنفسة فى أى موضع أو قول -ياصديقى لقد قرأت كتابكم المقدس وزادنى ايمانا بنبوه عيسى ووحدانيه الله عز وجل فكل كلمة نطقت من فمه فى الانجيل تشهد بنبوته وتكفر بألوهيته -ياصديقى لقد تبرأ يسوع من ذنبكم حينما قال لأحد الرجال يوما ما (لاتدعونى صالحا فليس هناك صالحا الا الله ) ومن هنا فقد أنكر عليه السلام أى علافة له بالألوهية بل لقد شهد بوحدانيه الخالق الذى ليس فيه أى شىء منه فقد نفى عن نفسه صفة الصلاح وألصقها بالله الواحد اذن أنا لست هو وهو ليس أنا. وفى النهاية دعا لى الله بالهداية
قال كلماته وتركنى أغرق فى بحور من الخيال والحيرة ظللت لمدة ساعة لا أفعل شيئا سوى التأمل فى رسالته وتقليبها يمينا وشمالا ثم بدأت أعود للانجيل كى أتأكد -نعم كل كلامه صح اذن كيف؟ انه نسف عقيدتى كلها فى دقائق -قلب حياتى رأسا على عقب فى عدة سطور والمصيبة أن مصدره هو كتابى نفسه لم يخترع ولم يكذب وكانت نهايتى كمسيحية مستقرة مع دينى وبدأت حياتى كتائهة.
كان خوفى من أهلى وأصدقائى المسيحيين وأقربائى عظيما من ان يشكون فى فخلقت ايميل جديد باسم وهمى ولجأت الى مواقع مسيحية مهمتها الرد على الأسئلة وأرسلت لهم كل ماقاله لى هذا الولد للسؤال عنه. وكان الرد مخذلا لايمكنه الوصول الى عقلى (ياابنتى ان المسيح هو الرب الذى تحمل الصلب والألام كيف يغفر لك ذنبك لا تشكى في الوهيته ابدا ومثل هذه النصائح التى بدأت أسئم من سماعها وجاء الرد على السؤال من كل المواقع تقريبا متشابها :ان المسيح كان له كيانين اللاهوت والناسوت فهو عندما قال كذا كان ناسوت وعندما قال أو فعل كذا كان لاهوت بالاضافة الى أن هناك موقعان كان ردهما ببعض الصلوات لى ونفس النصائح الخاصة بالمسيح وفى النهاية نصيحة بتجنب الحديث مع غير المسيحيين لرغبتهم فى تضليلنا.
كان رد فعلى حاسما ضربت بعرض الحائط كل تلك الهراءات وكل هؤلاء الأشخاص الذين بدأت أراهم برؤيا مختلفة تماما -ومر الوقت بى بطيئا حتى بداية 11/2007 عندما تغيرت حياتى وقبل هذا اليوم كنت أمارس حياتى مع أصدقائى بطريقة عادية بل قل أفضل من عادية فقد رفعت عن عينى اطار التخلف الذى كنت أضعه عليهم فأصبح الأمر بينى وبينهم متساوى الأن فأنا لا أعلم من منا الصح ومن الخطأ -وحتى هذا اليوم فقد كان كل ماهو يتعلق بالاسلام يشدنى أنظر للمسجد فى شارعنا وأقول فى نفسى أه لو أستطيع الدخول الى أعماقك وأعرف بماذا يشعرون عند الدخول اليك.
لن أطيل عليك حتى جاء اليوم المشهود فى بداية هذا الشهر حيث كنت عائدة من الجامعة وحدى وركبت تاكسى وكان يدير شريط قرأن لرجل صوته رائع وكم كنت مستمعة بسماعة ومحاولة التركيز فى كلامه بعكس ما كان يحدث قبلا حيث كنت ألعن الحظ الذى أوقعنى فى تاكسى يشغل القرأن -وجاءت اللحظة الحاسمة حيث ركب احد الشباب معنا فى الكرسى الأمامى ودار الحوار بينه وبين السائق عن اسم الشيخ فقل له فلان فرد عليه الشاب ان صوته رائع يهز القلب بالخشوع وقد وقعت على هذه الكلمات وقع من وجد ضالته فقد كان هذا التعبير هو بالضبط ما أشعر به شىء يهز قلبى من الداخل ثم جائت الأيه التى لن أنساها طيلة حياتى والتى بكى فيها المقرىء وهو يقرا (واذا سيق الذين أمنوا الى الجنه زمرا ) الى أخر الأيه حتى وجدتنى أبكى معه أبكى أملا فى أن أكون من هؤلاء الذين يساقوا الى الجنه وتستقبلهم الملائكة بالترحاب وأبكى خوفا من أن اكون من هؤلاء الذين يساقون الى النار.
ونزلت والله ماكنت أريد النزول حتى أظل أسمع القرأن وكان كل شىء داخلى مضطرب وكنت قد أصبحت انسانة اخرى ولاحظ اخى ووالدى على التغير قبل هذا اليوم بيومين فقررت أن اصرف شكهم عنى فقلت لهم انى ذاهبة الى درس الوعظ اليوم فى الكنيسة وفعلا ذهبت وأدركت يومها انى لم يعد لى حياه فى هذا الدين فقد كنت ساخطة على كل ماسمعت فى الكنيسة ولولا أدبى وخوفى من افتضاح امرى لقمت ورديت على أبونا بالردود الى سمعتها واللى ممكن تخليه واقف فى نص هدومه قدام الناس -المهم خرجت من الكنيسة قرفانة ومش قادرة اسمع صوت حد منهم
كنت من متابعتى للفيديوهات على اليوتيوب قد بدأت أتابع أسماء بعض الأشخاص الذين يضعون فيديوهات فى نفس المجال وكان منهم واحد كنت أحترمه جدا لأن أسلوبه راقى ويضع تعبيرات محترمة جدا على فيديوهاته فدخلت على قناته لأجد أنه واضع بروفيل لذيذ جدا يهدى فيه للاسلام بأسلوب راقى وكان قرارى السريع جدا بأن أرسل له رساله وشرحت له حالتى بدون تفاصيل طالبه منه أن يهدينى للاسلام وأن يذكر لى المواقع التى قد تساعدنى.
وكان الرد أسرع مما أتخيل بعد حوالى 45 دقيقة وكان مالم أتخيله فقد كان كلامه ساحرا وهذا نص كلامه ( أختى العزيزة انك لاتحتاجين هدايتى فمن أكون أنا وقد هداك الواحد القادر ان رسالتك تقودنى لأن أؤمن بأن الله عز وجل قد قادك الى طريق الايمان وان كنت انا شخصا مؤمنا قوى الايمان بحمد الله فانك أفضل منى لأنك تمشين فى طريق الاسلام والايمان برجليك وبارادتك وبتفكيرك وبحثك لكن أنا مسلم بميلادى فأكيد أنك أفضل -أما نصيحتى لك يا أختى كى تتغلبى على حيرتك فهى:حاولى التطهر بكامل جسدك وذلك بالاستحمام واعذرينى فان ايام الدورة الشهرية عند البنت ليس من الطهارة فى الاسلام فيجب الا تفعلى هذا الأمر الا بعد تمام الطهارة وبعد الاستحمام فعليك مهمة صعبة وصعوبتها فى التركيز حيث سأطلب منك أن تنسى أنك مسيحية وتنسى أنك تفكرى فى الاسلام وتنسى كل شىء وتتجهى الى الله الذى خلقك داعيه اياه -ياربى يامن خلقتنى أدعوك ياخالق هذا الكون وياخالق البشر وياخالقى أيا كنت أرجوك ياربى أن ترشدنى الى طريقك الذى ترضاه لى أرجوك ياربى أن تأخذ بيدى الى طريق الجنة ياربى انك رحيم عشمى فيك انك لن ترضى لى الضلال يارب ان كان دينى الذى انا عليه هو دينك الذى يرضيك فثبتنى عليه وان كان رضاك فى دين أخر وطريق أخر فارشدنى وخذ بيدى يارب الى الدين الذى ترضاه واجعله قدرى يارب وأدخلنى الجنه يارب فقد توكلت عليك وسلمتك أمرى أن ترشدنى اليها وعشمى فيك ياربى أنك لن تخذلنى)
انتهى الدعاء ولاتتخيلوا كم أعجبنى هذا الدعاء لأنه حيادى تماما ونفذت ما قاله تماما حتى اننى امسكت بالموبايل بعد أن كتبت الدعاء عليه فى الملف السرى حتى لايفضحنى أحد ومرت أول ليلة عادية ولكنى صممت على المعاودة فكررت نفس مافعلته بالأمس وعند الدعاء تذكرت كلام الرجل يجب على التركيز فعلا يجب أن أنسى أنى أخاطب يسوع أو حتى رب المسلمين أنا أخاطب الله الذى خلق الكون أيا كان فهو كيان لا صوره له فى خيالى ففعلت فعلا هذا الأمر ولن تتخيل حجم البكاء الذى بكيته عند دعائى وبالذات عند الكلمة التى قعدت أكررها عشرات المرات وأنا أبكى “مهما كنت يارب” والحمد لله أن لم يسمعنى أو يكشفنى أحد فقد كان الجميع نائما ولى غرفتى الخاصة كما أنى كنت أدعو وأنا فى السرير وغطاء السرير على وبقيت فى سريرى أفكر وأتخيل ماذا سيحدث وهل سيتجيب لى الله أم لا وهل أن هذا هو غضب يسوع على أن جعلنى محتارة هكذا حتى رحت فى نوم عميق وكانت الساعة بعد 2 صباحا تقريبا
وقد كانت أعظم معجزة فى حياتى بل أعظم معجزة حدثت لانسانة عادية مثلى على الاطلاق
وفى هذه الليلة حدثت المعجزة -تلك السيدة جارتنا التى توفت منذ حوالى 3 سنين وكانت امراه فى قمة الأخلاق والتدين ووجهها عليه ابتسامه من نور هذه السيده التى لم يستطع أحد أن يمنع محبتها من أن تتملك قلبه حتى أبى وأمى عند موتها قالا انها أكثر سيده مسلمة أحبناها فى حياتنا وأذكر عند ترحيبنا بها بعد عودتها من الحج وكانت قد تذكرت كل فرد من أسرتنا بهدية بسيطة فى ثمنها ولكنها غالية فى شعورنا بتذكرها لنا وفى هذا اليوم كان ابى وامى ينتاقشان فقالا بالذمة مش حرام واحدة زى دى تدخل النار عشان مسلمة ياريتها تفهم وعندها رفض عقلى أو قلبى أن يتخيل أن هذه السيده قد تكون فى النار يوما ما مستحيل فهى طيبة جدا ولا أستطيع أن أصف لك كم بكيت عند وفاتها وافتقدتها كثيرا.
ما علاقة كل هذا بهذه الليله -اسفه على التطويل ولكن كان على أن اشرح لك مكانة هذه السيده فى قلبى فقد كانت جزءا من المعجزة اذ أنى وأقسم لك بأن هذا حدث وبعد أن نمت بعد الثانية صباحا رايت حلما بان هذه السيده امامى على السرير وهى تبتسم نفس الابتسامى المنيرة وتقول لى باللفظ”يلا بينا يا … عشان ماتتاخريش ” وأقسم بالله وكأن يدها تربت على كتفى فصحوت من نومى فورا وجلست استعيد مارايت فاذا أنه بعد حوالى دقيقة اذا بأذان الفجر يهز كيانى وكأنه يأذن لى أنا وكان القرار لقد استجبت لى يارب اذن هو انت فعلا ربى ورب يسوع ورب محمد ورب البشرية كلها منذ بداية الخلق -اذن انت فعلا الله الرحيم الذى لم يقبل أن يخذلنى واستجاب لى فى أول دعاء أدعوك به -اذن هو الطريق الذى تهدينى اليه بان جعلتنى ارى هذا الحلم الذى يدعونى لطريقك بعد ان تاخرت عليه كثيرا.
وهنا أردت أن أصلى ولكنى لا أستطيع الصلاه أولا لأنى لا لأعرف كيفية الصلاه وثانيا أخاف من اكتشاف أمرى -فكل مافعلته أن ذهبت وغسلت وجهى ويدى وقدمى كما اسمع من المسلمين ثم وقفت لا أعرف ماذا أفعل ولا أين القبلة فوجهت وجهى الى ناحية الجامع و سجدت على الأرض كما يسجد المسلمون وظللت ساجدة فوق الربع ساعة أبكى بحرقة واشكر ربى وأقولها عشرات المرات أشهد أن لا اله الا الله وأن محمد رسول الله -كثيرا سمعتها وكنت اسخر منها واليوم أقولها وأشعر أنى أكثر من يؤمن بها.
الى هنا ابتدأت قصه عذاب جديدة فمن هذا اليوم أصبحت انسانة أخرى فى قمة التوازن النفسى وفى قمة الاستقرار والثبات الايمانى حتى أن هذا الشخص الذى كنت أحبه أصبحت لا أذكره ملأ حب الله والايمان به كل قلبى ولم يعد مكان لسواه. الا أنه تبقى المصيبة فى حياتى وهى عدم قدرتى الصلاه أو الصيام كباقى المسلمين ومصيبتى الكبرى أنى لو أظهرت اسلامى فسيكون مصيرى كمصير ماريان وتريز بنات الفيوم وهما محبوسين لحد النهاردة فى دير مسيحى ويلقون العذاب النفسى حتى يتم اجبارهم على الرجوع للمسيحية وفوق هذا كله قصه السيده المشهورة وفاء قسنطنطين. وهذه هى مصيبتى فانا اصبخت أحسد كل مسلمه خلقت مسلمة وتلقى الدعم من أهلها ومن مجتمعها للصلاه والصيام .تخيلوا بنت مسلمة مثلى كل أمنيتها فى الحياه أن تصلى كباقى المسلمين وللأسف لاتستطيع بل وتجبر على الذهاب الى الكنيسة والصلاه التى لا تقتنع بها ولا تطيقها.
رسالتى الى كل مسلم: سامحنى يا اخى فالحقيقة مرة دائما لاتظن يا أخى أنك ستدخل الجنة بصلاتك وصيامك و… طالما فى بلدك أناس مثلى ومثل ماريان وتريز ووفاء الذين قالوا انا مسلمون واستنجدوا بكم وخذلتموهم وتركتوهم للكنيسة تذيقهم العذاب ألوان حتى يعودوا مسيحيين -احترسوا فقد توحشت الكنيسة واليوم يخطفون بناتهم من أصول مسيحية لاعادتهم الى ملتهم ولكن غدا سيأتى الدور على بناتكم يا مسلمين وربما رجالكم فقد يجبرون على الدخول فى المسيحية رغما عنهم -كيف ستواجهون ربكم يامسلمين وأنتم 60 مليون وانتصر عليكم 10 ملايين وانتصروا عليكم فى ماذا فى دينكم -أي سنه رسول الله يا من نزلت بنفسك للحرب دفاعا عن دين الله ولم تخش على حياتك واليوم أتباعك يخافون من مجرد الاعتقال أو الدخول فى المشاكل -فهذه رسالتى لكم يامسلمين اعلموا أنى لست وحدى فمثلى كثيرين ولا أعلم هذا صراحة ولكنى على يقين باحساسى لأن هذا الدين قد فاض بنا الكيل منه ويابخت الأمريكيين الذين يدخلون الاسلام براحتهم ولا يستطيع حتى أهلهم معارضتهم - فعجبا للاسلام فى بلد المسيحيين يكرم ويصان وفى بلد الاسلام يهان ويذل.
اللهم خلصنى ومن مثلى من كربنا يارب وازقنى اليوم الذى انشر فيه اسلامى دون خوف على الملأ وأمارس تعاليمه علانيه دون خوف أو أذى وقرب لى هذا اليوم يارب.
****************
إنتهت رسالة الأخت الفاضلة والتي أشكرها على أنها شرفتني بإرسالها لي وإن كنت لا أوافقها على إختيارها لعنوان قصتها وهو “قصة بائسة”. فقد كان يمكنني أن أوافق على هذا العنوان لو إنتهت القصة بأنها لم تهتدي إلى الإسلام. أما بكونها مسلمة الآن، فتكفيها تلك النعمة - بالرغم من شعوري بمدى معاناتها - ولعلها تعي الآن جملة يرددها المسلمون كثيرا وهي “الحمد لله على نعمة الإسلام وكفى بها نعمة”.
أختي في الإسلام، بالنسبة لمعاناتك فأسأل الله أن يلهمك الصبر عليها إلى أن يفرج الله كربك ويزيل همك. وأعلمي يا أختي الفاضلة أن هذا إبتلاء من الله عز وجل ليختبر مدى إيمانك وثباتك على الإسلام. ولذلك لا تيأسي ولا تضعفي وسيكون لك الثواب في الدنيا والآخرة بإذن الله.
أختي في الإسلام، سامحينا إذا كنا عاجزين عن مساعدتك في وضعك هذا وما هذا الوضع إلا نتيجة عدم تمسكنا بديننا. فلا تحزني يا أختي الفاضلة، فقد يكشف الله عنك إبتلاءه بلا مساعدة بشر قد قصروا حتى في مساعدة أنفسهم.
أختي في الإسلام، أبشري فأنتي الآن بلا ذنوب لأن الإسلام يجب ما قبله. فأنتي الآن أفضل من بعض مسلمي المولد الذين يقترفون المعاصي والذنوب؛ فلا تنسي إخوانك من المسلمين في دعائك.
إخواني في الإسلام، لقد وجهت لنا أختنا الفاضلة رسالة صادقة لا تحتاج إلى تعليق وأتمنى أن نستوعبها جميعا لأننا جميعا سنحاسب أمام الله على تقصيرنا هذا.
زكريا بطرس، أذكرك بحديث شريف وآيات من القرآن الكريم:
فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
(َإِنّ الله يُؤَيّدُ هَذَا الدّينَ بِالرّجُلِ الْفَاجِرِ)
وقال الله في القرآن الكريم:
{ إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ لِيَصُدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ فَسَيُنْفِقُونَهَا ثُمَّ تَكُونُ عَلَيْهِمْ حَسْرَةً ثُمَّ يُغْلَبُونَ وَالَّذِينَ كَفَرُوا إِلَى جَهَنَّمَ يُحْشَرُونَ } ( الأنفال 37 )
{ يُرِيدُونَ لِيُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ } (الصف 8 )
فكم من مسلم عاد إلى إسلامه بسبب كذبك وإفتراءك على الإسلام يا زكريا بطرس؟!
أنا عن نفسي أعرف الكثيرين…
وكم من نصراني إعتنق الإسلام ـ ولو سرا ـ بعدما إكتشف تدليسك وكنت سببا في بحثه عن الحق؟
الأخت الفاضلة صاحبة الرسالة مثال على ذلك وأعتقد أن هناك كثيرين غيرها…
ولذلك لا أبالغ إذا قلت أنك فاجر هذا العصر الذي بسببه تمسك كثير من المسلمين بإسلامهم ودرسوه وأقبلوا على عرضه على النصارى وقبله الكثيرون منهم.
أخيرا، أطلب من الأخوة المسلمين ألا ينسوا أختنا الفاضلة ومن في مثل حالها في دعائهم بأن يكشف عنهم البلاء وأن يثبتهم على الإسلام وأن يجزيهم خيرا في الدنيا والآخرة…
اللهم آمين
http://www.imanway1.com/horras/showthread.php?t=8224
**************************************************************_ردالمشرف_**************************************************
أخى الحاج عبد الكريم هاشم....
جزاك الله خيرا وثبتنا جميعا الله على القول الثابت.
ولا يخفى على احد أن هذا الزنديق. زكريا بطرس ليس الا حشرة حقيرة.
ودميه بائسة نسأل الله العلى القدير أن يجعل كيده فى نحره
ويجعل أخرته نار تلظى اللهم أمين
|
| |
عابدلله
من مصـــــــر في 6/15/2008 6:37:30 AM موقعه الاسلام للجميع
|
السلام على من اتبع الهدى
للجميع منى كل حب وتقدير
وسلامى لجميع اهالى قرية عنك والحبالصة ونشكرهم على هذ المجهود الرائع
***************************************************************_رد المشرف _*************************************************************
جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم
|
| |
أحمد العنكاوى
من عنك اسيوط مصر في 6/11/2008 8:02:19 AM موقعه قرية عنك
|
نشهد الان طفرة رائعه فى شباب قريتنا الواعى
وهذا من فضل التربية السليمه والنشأه البسيطة التى كنا نعيشها فى قريتنا الغاليه
وما نجده من شبابنا الان فى جمع ولم التبرعات العينيه والمادية فى كل مكان يبشر بالخير الكثير
ليس لقرية عنك فقط وانما للاسلام وللمسلمين
والجدير بالذكر ما يقومون به اعضاء الجمعية الخيريه بالقرية
وعلى راسهم الحاج عبد المحسن عبد التواب والاستاذ غلاب ابراهيم والاخ شاكر تايه والاخ محمد عبد العال
والجنود المجهولين اعضاء الجمعية بالكويت وما يقومون به من انجازات لهذا المشروع الاكثر من رائع
واخيرا تحية حب واجلال للاخ ابراهيم عبد الغفار على هذا المجهود الطيب
وتحية حب وتقدير للاستاذ الفنان محمد شلقامى الذين لا يبخلون بجهد ولا فكره فى هذا الموقع الرائع
وكل التحية والتقدير والاحترام الى كل شاب من عنك متحمس لهذا الصرح العظيم
وبارك الله لكم فى اموالكم واهلكم واولادكم انه سميع مجيب
***************************************************************_رد المشرف _*************************************************************
أخى الكريم_أحمد_
هذا ما تعودناه من أباءنا وأجدادنا
وفعل الخير هو الشئ الباقى
للانسان فى الدنيا والاخرة ..
ونسأل الله الكريم رب العرش العظيم أن يوفق جميع شباب المسلمين
وجزاكم الله خيرا
|
| |
عنكاوى غيور
من عنك مصر في 6/9/2008 9:17:54 AM
|
لسلام على من اتبع الهدى
تحياتى لكل شباب عنك والقرى المجاورة
وادعوا جميع شباب عنك بالخارج لبذل مجهود اوفر فى جمع التبرعات..
وخاصة شباب عنك بالكويت.
وكل تحية الى كل شاب غيور على بلدة
وجميع الاعضاء اللذين يبذلون الجهد الوفير
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
***************************************************************_رد المشرف _*************************************************************
أخى الكريم بارك الله فيك
وفى كلماتك الجميله |
| |
أبو عوف
من عنك في 6/7/2008 5:47:55 AM
|
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
اولا *الحمد لله رب العالمين
ثانيا* بارك الله فى كل من ساهم واعان على تقديم هذا الانجاز الرائع والمشرف لجعل هذا الموقع بهذه الصور وهذه الامكانيات
ثالثا* اتوجه بالشكر للاخ المحترم ابو سندس على مجهوداته الكبيره وجزاك الله خيرا واعانك على تقديم المزيد
****************************************************************_ رد المشرف_************************************************************
أخى الحبيب_أبوعوف_
أشكرك كثيرا على هذة الكلمات الرقراقه الجميلة
والشكر موصول لزيارتك الاولى لسجل زوار موقع قرية عنك
وبارك الله فيك
وحفظك الله ولا تنسانا من دعائك |
| |
متوكل فضل الله محمد عبد الله
من السودان ولاية نهر النيل محلية شندي وحدة كبوشية الا في 6/7/2008 1:29:25 AM موقعه hotmail.com
|
هذا الموقع اعتقد انه يخدم قضايا المجتمع ولذا اعرض لكم طلبي من خلال موقعكم يتمثل في ان قريتي ليس بها مسجد ونحن في حاجة ماسة الي مسجد لأن المصلين يؤدون الصلوات في الخلوة الصغيرة المبنية بطريقة عادية وعبركم ارجو طلب بناء مسجد بهذه القرية
القرية هي قرية وادي الدان عدد سكانها تقريبا 1000 نسمة وتقع في وحدة كبوشية الادارية--- بمحلية شندي ولاية نهر النيل -السودان-
****************************************************************_رد المشرف_***********************************************************
أخى _متوكل فضل الله_ بعد سلام الله عليكم ورحمته وبركاته
نتمنى من الله السميع العليم أن يبارك فى أخواننا بدولة السودان الشقيق
وبدورنا نناشد أهل الخير الذين يستطيعون فعل شئ وبناء مسجد أن يلبوا طلبكم بمشيئته تعالى
وان يحفظ اهل السودان من كل مكروه وسوء |
| |
محمد العوامري
من المنشا الكبري في 6/6/2008 7:40:32 AM موقعه yaho
|
السلام عليكم نشكر اهالي قريه عنك علي هذا المجهود العظيم وبارك الله فيكم جميعا
****************************************************************_رد المشرف_***********************************************************
أخى _محمد العوامرى _
وبارك الله فيك وفى أهالى المنشاه الكبرى جميعا |
| |
ناصر القليعي
من الحبالصة في 6/4/2008 12:06:25 PM موقعه الحبالصة وبس
|
الجمعية الخيرية بعنك السلام عليكم اتقدم بالتحية للقائمين علي الموقع واتقدم باحر التهاني لمكركز شباب الحبالصة بمناسبة اختيار فريق الحبالصة لكرة القدم افضل فريق علي مستوب مركز القوصية الشهر الماضس امكانيات بسيطة لكن الانجازات عديدة واتمني ان يفوز الحبالصة بكاس دورة مير الصيفية التي ستبدأ يوم 15 الشهر الحالي حتي يكون اول فريق يفوز ياربع بطولات متتالية في 6 اشهر بعد دورة فزارة في شهر 8ودورة نزة والشيخ نجيب في شهر 3 واخيرا التمساحية الشهر الماضي طبعا مش هنقول اننا ابطال لان تجربة الفرق الكبري في دورة التمساحية اثبتت تفوق الارادة علي التاريخ بدليل الانصار اخرج مير والسراقنا اخرج التتالية من كان يتوقع الطريف ان في الورة القادمة سنلعب بفريقين ياحبذا لوصلو للنهائي تمنايتنا واخيرا احر التهاني للحارس ياسر عبالحكيم مصطفي الحبلصاوي لانضمامه لفريق بترول اتسيوط تحت 19 سنة ويارب وفقه ناصر بيه القليعي
****************************************************************_رد المشرف_***********************************************************
الاخ _ناصر القليعى_
الف مبروك للاخوة بقرية الحبالصة على هذة الانجازات العظيمه
وبارك لكم فى شبابكم
وحفظ الله هذه البلدة الطيبه من كل مكروه وسوء
اللهم أمين
|
| |
محمد شلقامي الخطاط
من قرية عنك في 5/31/2008 4:18:38 PM
|
أخواني زوار موقع الجمعية الخيرية بقرية عنك
أولاً: اسف لانقطاعي عنكم الفترة الماضية ولكن معظمكم يعرف السبب وهو( الزواج) وها انا معكم وبينكم ثانيتا ، كما اتقدم بالشكر لكل من قدم التهنئه بمناسبة زفافي ودامت دياركم عامرة بالافراح دائما. واوعدكم باني لن انقطع عن الموقع
كما اشكركم عامه واشكر الاخ العزيز / ابراهيم عبد الغفار المشرف العام على الموقع ولك مني كل الاحترام والتقدير
اخيكم / محمد شلقامي الخطاط
****************************************************************_رد المشرف_***********************************************************
أخى الحبيب _محمد شلقامى_عودا حميدا
وزواجا مباركا بإذن الله
وأهلا بك دائما فى موقعكم وموقع الجميع
|
| |
احمد فرغلى سيد
من مصلر في 5/31/2008 8:22:41 AM موقعه الطوفان
|
بسم الله الرحمن الرحيم جعل الله فى شباب الاسلام خيره
وبمسى على شباب الحبالصة خاص عيون سعد محمود فرغلى |
| |
سيداحمدسعد
من اسيوط القوصية الانصار في 5/30/2008 1:55:14 PM
|
شكر خاص للاستاز عبدالغفار اولا
|
| |
ابو حبيبة والنعمان
من الحبالصة في 5/30/2008 1:05:42 PM موقعه الامة العربية فينها؟؟؟؟
|
مرسوم باقالة خالد بن الوليد
سرقو منا الزمان العربي سرقو فاطمة الزهراء من بيت النبي
ياصلاح الدين باعو النسخة
الاولي من القران باعو الحزن في عيون علي
ياصلاح الدين باعونا وباعوك في مزاد علني سرقو منا الطموح العربي
عزلو خالد في اعقاب فتح الشام سموه سفيرا في جنيف
يلبس القبعة السوداء يشرب السيجار والكافيار
يرغي بالفرنسية يمشي بين شقراوات اوربا كديك ورقي
اتراهم دجنو ذلك الامير القرشي
هكذا تخصي البطولات لدينا يابني
سرقو من طارق معطفه الاندلسي
سرقو منه النياشيناقالوه من الجيش
احالوه الي محكمة الامن ادانوه بجرم النصر
هل جاء زمان صارفيه النصر محظورا يابني
ثم هل جاء زمان يقف السيف فيهمتهما عند ابواب القضاء العسكري
ثم هل جاء زمان نستقبل فيه اسرائيل الورود والاف الحمائم والنشيد الوطني
لم اعد افهم شئا يابني لم اعد افهم شيئا يابني
رهنو الشمس عند كل المرابين باعو بالملاليم القمر باعو سيف عمر
شنفو التاريخ من رجليه باعوالخيل و الكوفية البيضاء
باعو انجم الليل واوراق الشجر
سرقو الكحل من العين وباعو في اعين البدويات الحور
اجهضونا قبل ان نحبل واعطونا حبوباتمنع التاريخ ان ينجب اولادا
واعطونا لقاحا يمنع الشام ان تصبح بغداد
واعطونا حبوبا تمنع الجرح الفلسطيني ان يصبح بستان نخيل
وماريغوانا لقتل الخيل وقتل الصهيل
وسقونا من شراب يجعل الانسان بغير مواقف
ثم اعطونا مفاتيح الولايات وسمون ملوكا للطوائف
صلاح الدين هل تصغي الي بيان الاذاعات ووهل تصغي الي هذاالبغاء العلني
اكلو الطعام وبالو فوق وجه العنفوان العربي
ياصلاح الدينهذا زمن الردة والمد الشعوبي القوي
احرقو بيت ابي بكر والقو القبض في الليل علي ال النبي
فشريفات قريش صرن يغسلون صحون الاجنبي
ياصلاح الدين ماذا تنفع الكلمة في هذا الزمان الباطني
ولماذا نكتب الشعر وقد نسي العرب الكلام العربي
............نزار قباني
|
| |
ابوخالد
من اسيوط/القوصية /التمساحية في 5/26/2008 9:23:51 PM
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
قروي مع زوجته يوم تزوجوا راحوا يقضون شهر العسل ، وهو جالس معها على البحر لقاها سرحانة ، قال لها : وشفيك سرحانة عني ؟ قالت : اتخيل لو ان البحر مرق وش يكفيه من لحم !! ؟؟ قال : لاوانتي الصادقة ، قولي من وين يبي يجيبون خبز علشان يغطون ؟
اثنين ساكنين في خيمة وراقدين على ظهورهم بالليل ناظر الأول للسما وقال للثاني وش تشوف ؟ قال اشوف نجوم كثيرة.... قال هذا وش يدل علية ؟ قال الثاني : ان فيه مجرات وكواكب غيرنا في هالكون . قال الأول هذا يدل ان سقف خيمتنا انسرق ياغبي
واحد جا له ولد و صار عمره خمس سنين و ما يتكلم ...... في يوم الولد تكلم .... و قال : خالو....ثاني يوم ..... مات خالو .... بعد اسبوع .... قال : اخوي ...... ثاني يوم ..... مات اخوه ....... و بعد اسبوع قال : بابا ..... الاب كتب وصيته على اساس انه بيموت ثاني يوم ....... مات جارهم
واحد شكله وحش قوى قوى قوى عايز يتزوج فراح و اتقدم لواحده فبيقول لابوها
انا يا عمى و بلا فخر عملت نفسى بنفسى
رد ابوها وقال : ما انا كمان بقول استحاله تكون خلقة ربنا
استضافوا ابو العربى فى برنامج من سيربح المليون فسأله جورج سؤال المليون
و كان السؤال الحج فريضة ام سنة فاندهش ابو العربى و قاله هاستعين بصديق ابن عمى غريب فى بورسعيد
فأتصل عليه وقاله السؤال، رد عليه ابن عمه وقاله اللى سالك السؤال ده مش فاهم حاجة !!!! فسأله ابوالعربى ليه؟؟ قاله لأن الحج اما قرعة أو سياحى
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
( محمود محمد خالد ابوعلى)
(التمساحية)
|
| |
ابو شهاب الدين
من الحبالصة في 5/25/2008 7:25:30 AM موقعه الله اكبر
|
من علامات الوفاء عند الرجل حبه لاصحابه وحنينه لاوطانهفي هذه الايام تدور تثيليو جديدة بالعراق الا وهي محاكمة رموز بعثيين بتهمة ابادة التجار ومنهم موضوع كتابتي الاستاذ الرمز القدوة طارق عزيز ابوزياد نائب رئيس مجلس وزراء العراق ووزير خارجيته من 893ال2003عذا الرجل ضرب لنا اروع الامثلة تجاه قضاياه وعروبته غير اسمه من مخائيل يوحنا الي طارق عزيز بسبب كما يقول رأيت ان يوحنا ويخائيا قريبة للانكليزية اكثر من العربية فاختار اسم طارق واضاف صدام حسين له لقب عزيز ليصبح طارق عزيزابوزياد هذا الرجل اشيع عنه خبر هروبه في بداية حرب العراق الاخير وعندما علم ان امريكا شاعت هذا الخبر بهروبه نزل الشارع وطلب عقد مؤتمر ليعلن امام العالم انه هنا بارض العراق عندما حضرللادلاء بشهادته طلب الا يري صدام وباقي الرموز لا لشئ ولكن حتي لايري اعزاء قوم ازلو علي حد تعبيره لم يذكر صدام حسين او برزان باسمه ابدا بل باخي او رفيق دربي طارق عزيز عندما اعدم صدام انتابته ازمة قلبية نقل علي اثرها للمستشفي يحاكم الان بتهمة قتل تجار عراقيين حاولو احتكار سلع غذائية وغيرها في فترة الحصار عام 1993 بعد حرب الخليج قال عزيز انا منتظر اعدامي حتي اكون مع صدام في موته كما اقتديت به في حياتي ماهذا الوفاء قال ايضا انه يعلم ان محاكمته ارضاء لبعض الاطراف وانه لاعلاقة له بالقضية لانه كان وزير خارجية والامر لايخصه الا انه رحب بالحكم والقضيه حتي يثبت لكل الاجيال انه بعثي عربي مسيحي ومحاكمته دليل علي حقد الاوغاد والمرتزقة زاشباه الرجال علي حد تعبيره طارق عزيز وفي لاصدقاءه وزملائه ووطنه
قابل باب افاتيكان في 1996 فقال له البابا انقل عائلتك لاي بلد غربي واترك العراق وستكون بين مسيحيين ولاعلاقة لك بالحصار واهله فرد عزيز انا عربي ومن صفات العرب عدم الهروب يوم الزحف قال له بابا الفاتيكان قل لقائدك يقصد صدام قل له انه ارهابي متغطرس رد عليه لكنك يا بابا الفاتيكان لم تعرف صدام جيدا لتحكم عليه رد انه انسان لايحب السلام انصرف طارق من اما البابا ضاربا بتعاليم البابوية عرض الحائط ولم يكمل المحادثة تعاطفا وولائا مع قائدهطارق عزيز عندما دخل المحكمة كان تعبا جدا يتكئ علي عصاه ووجد مكانه خالي ليقعد متهما فقال للقاضي اتعرف من احق الناس بالمحاكمة انه نوري المالكي لقد صوب عي خمسة رصاصات باتجاه رئسي يوم 25 حزيران1984في المقدادية ولكني تغاضيت لاني بعثي وحتي لاثير الفتنة في الداخل ونحن نجابه ايران
انتهي كلامي ارجو ان لا اكون ازعجتكم بحديث ليس له اي فائدة الا انني رايت من واجبي نشر وفاء ابو زياد طارق عزيز اخر رموز البعث العربي وبالله التوفيق
|
| |
ناصر جمال الدين الكبير
من بني هلال في 5/22/2008 10:56:21 AM موقعه لذا وجب التنويه
|
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم جميعا استأذن الاخوة المقيمين علي الموق في عرض تنويه بسيط يوم الاحد الماضي وجدت منشورات بمدينة القوصية مكتوب عليها الجماعة الاسلامية ببني هلال تدعو جميع موظفين ومدرسين مركز القوصية للاضراب عن العمل ردا علي موجة الغلاء ونقص المواد التموينية ودعا ايضا الي احتجاج عام بالبقاء امام مقر الحزب الوطني ابتداء من الثلاثاء اريد ان اوضح انه لاتوجد اي جماعة او مجموعة او اي شئ من هذا القبيل يسمي الجماعة الاسلامية ببني هلال واوضح ايضا ان من فعل ذلك احد من اصحاب النفوس الضعيفة لاثارة فتنة بين الجهات الامنية والملتزمين بالقري والمركز وخاصة بني هلا اسف لاشراك موضوعي لكن وجب التنويه والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
|
| |
ابن الحبالصة
من الحبـــــــــــــــــــــــــــــــــالـــــــــصة في 5/19/2008 9:54:23 AM موقعه مكتبة جامع القلايعة بالحبالصة
|
بسم الله الرحمن الرحيم يسرنا ان نقدم لاهل عنك والحبالصة الكرام هذا الاعلان يسر مسجد القلايعة بالحبالصة ان يعلن عن بدْْْْْْءتدريساحكام تلاوة القران الكريم لجميع الاعمار ابتداء من يوم 25مايو ولمدة سته اشهر تشمل الدورة احكام التلاوة وحفظ ربع القران الاول كمستوي اول ونصف القران كمستوي متوسط وحفظ كامل كتاب الله كمستوي اعلي يقوم بالتدريس مجموعة مدرسين مهرة من معهد قراءات بني عدي في ايام الجمعة والثلاثاء للذكور من الساعة 8م وحتي العاشرة م بمكتبة المسجد وايام الاحد والاربعاء للنساء بمصلي النساء بالمسجدالساعة الخامسة عصرا علما بان النساء سيتلقين التعليم من قبل مدرسات مختصات وايضا علما بان هناك امتحان شامل نهاية الدورة وجميع المستويات بالمجان يمنح الناجح شهادة اجادة في التلاوة يبدا تسجيل اسامي الذكور من غدا الثلاثاء 20مايو للذكوروالنساء لدي الشيخ جمال سعد سيد فولي ويشترط الايقل عمري الراغب في الدراسة عن 10 سنوات وغير مرتبط بالسن ويسر ادارة المسجد ايضا الاعلان عن محاضرتين في العبادات والعقائد للنساء فقط يومي الخميس والسبت بعد صلاة العصر بمصلي النساء من قبل واعظة المركز الاولي السيدة نجاة حلمي طه مدرسة بجامعة الازهر اسيوط وواعظة مركز منفلوط الاولي السيدة ام محمود خالد اسماعيل نتمني من الله العلي القدير ان يزيد من اجر من يساهم في هذا الامر وعلي الله التوفيق والسلام عليكم وزرحمة الله وبركاته
***************************************************************_رد المشرف_**********************************************************
جزاكم الله خيرل وزادكم الله من علمه ونوره
وحفظكم الله وجعلكم دائما للخير سابقين |
| |
ابوياسمين
من عنك المحروسه في 5/18/2008 5:30:29 PM
|
:
شويةنكت ويارب تعجبكم
امراه بخيله قالت لولدها يامحمد روح اشتري ثلاثه رغيف واحد لي وواحد
لوالدك وواحد ليك وبعد ما راح الولد لشراء الرغيف طلعت الام من البلكونه
وقالت يامحمد رجع الرغيف الثالث ابوك مات.
-----------------------------------------
بخيل يوم مات لقوا وصيته ( انا متسبح لا تغسلوني )
-----------------------------------------
بخيل اخذ ولده الى السوبر ماركت، اخذ الولد بسكوت وشوكلاته قال يابابا
احبه قال الاب بوسه ورجعه.
-----------------------------------------
كان أحد البخلاء على فراش الموت واخذ يسأل عن أبناءه، أين محمد ؟ قال
محمد: نعم يا أبي... وأين محمود ؟ رد محمود باكيا، انا هنا يا ابي... الأب: ما
هذا انتم الاثنان هنا، اذا من يقف في المصنع ؟!
-----------------------------------------
بخيل اتزوج بخيلة جابوا بنت سموها حصالة. -----------------------------------------
-اشترى رجل بخيل ثلاث برتقالات، قطع الأولى فوجدها متعفنة فرماها، قطع
الثانية فوجدها متعفنة فرماها، فأطفأ النور وقطع الثالثة وأكلها.
-----------------------------------------
قال الطبيب للبخيل: خذ من هذا الدواء أربع ملاعق كل يوم. فرد البخيل: لكن
يا دكتور لا يوجد عندي إلا ملعقتين فقط! فما العمل ؟
-----------------------------------------
البخيل: حظي سيئ!! الصديق: ولماذا ؟ البخيل: لأن الصيدلية التي بجوارنا
أعلنت عن تخفيضات وليس فينا أحد مريض.
-----------------------------------------
تراهن بخيلان على من يبقى تحت الماء أكثر من الآخر يدعوه للعشاء...
فلم يخرج أحد منهما حتى الآن.
-----------------------------------------
مرة بخيل طب في حفرة فتجمع عليه الناس علشان يساعدوه... المهم انه
في الاخير ما كان راضي انه يطلع فجاهم واحد و سألهم عن هذا الشخص البخيل،
قالوله احنا قاعدين نقوله اعطنا يدك اعطنا يدك وهو رافض. قال بسيطه... خذ
ايدي... فطلع البخيل.
-----------------------------------------
انزلقت سيارة تاكسي على منحدر شديد فصاح السائق برعب: لا أستطيع
ايقاف السيارة فرد الراكب البخيل: أوقف العداد بسرعة.
-----------------------------------------
أعطت إمراءة بخيله ابنها ريالاً وقالت له: أذهب واشتري خبزاً... لكن يا ويلك
اذا ضاع الريال منك. و في الطريق للمخبز شاهد الولد سياره تصدم أبوه... فذهب
مسرعاً إلى أمه البخيله وقال لها: امي امي .. الحقي .. أبي صدمته سياره!!
فقالت: اوووه .. بسيطه .. ظننت أن الريال قد ضاع منك. ------------------------------------------ |
| |
ابوياسمين
من عنل المحروسه في 5/18/2008 5:24:46 PM موقعه www.mostfans.com
|
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
هذه قصة سمعتها
واتمنى ان تعملوا بها
وأن شاء الله تفيدكم
" قصة حقيقيه وهي ان رجلا وافته المنيه يعني مات وبعد دفنه رأى
احد اهله رؤيا في منامه وهي انه اتاه مناد يخبر ان
صاحبكم الذي دفنتموه غفر الله له بسبب دعاء فلان ابن فلان
وبعدما استيقظ من نومه سارع الي احد المشايخ ليساله عن
رؤياه فاجابه الشيخ عليك ان تبحث من بين الذين حضروا الجنازه
عن ذلك الذي ذكر اسمه وتسأله بم دعا وبعد ان بحث
عنه ووجده ساله ماهو الدعاء الذي دعابه للميت فقال ان لم ادع
غير دعاء واحد حتى دخول الميت الي قبره قال له وما
هو الدعاء قال قلت(اللهم انت تعلم انه لوكان ضيفي لأكرمته
والأن هو ضيفك فأكرمه يا أكرم المكرمين) لاتنسوو هذا
الدعاء وبعد سبحانك يارب كيف أراد الله أن يغفر للانسان بسبب
دعاء شخص آخر وهذا وجب علينا عوضا عن البكاء
والحزن لفقدنا ميتنا لابد من الاكثار من الدعاء له فقد يكون بسبب
الدعاء ان تنزل عليه رحمة من عبده ونسأل الله العفو
والمغفره وأن ننال من دعاء الداعين ... اللهم آمين "
وغفر الله لجميع اموات المسلمين
اللهم آمين |
| |
ابوياسمين
من المحروسه في 5/18/2008 5:00:56 PM موقعه sites.fatakat.com
|
الرجال أربعة :-
رجل يدري ويدري أنه يدري فذاك عالم فاسألوه .
ورجل يدري ولا يدري أنه يدري فذاك ناسٍ فذكروه .
ورجل لا يدري ويدري أنه لا يدري فذاك مسترشد فعلموه .
ورجل لا يدري ولا يدري أنه لا يدري فذاك جاهل فارفضوه
درجات العلم :-
قال الأصمعي :
أول العلم : الصمت
والثاني : حسن الاستماع
والثالث : جودة الحفظ
والرابع : احتواء العلم
والخامس : إذاعته ونشره
أحوال القلب :-
قال أبو بكر الوراق : للقلب ستة أحوال حياة , موت , صحة, سقم ,يقظة ,نوم .
فحياته الهدى , وموته الضلالة , وصحته الصفاء , وعلته الصلافة , ويقظته الذكر , ونومه الغفلة
الأيام خمسة : -
يوم مفقود : هو أمس الذي مضى بما فرطت فيه .
ويوم مشهود : هو يومك الذي أنت فيه فلا تضيعه .
ويوم مولود : هو غدك فلا تدري ما الله قاض فيه .
ويوم موعود : هو أخر يوم لك في الدنيا , فاعمل له يسرك فيه .
ويوم محدود : هو يوم الميعاد أو هو يوم الخلود , فماذا أنت مترقب فيه .
ثمانية أمور :-
سئل الإمام الشافعي عن ثمانية أمور وهي ( واجب وأوجب , وعجيب وأعجب , وصعب وأصعب , وقريب وأقرب ) فأجاب بقوله :
من واجب الناس أن يتوبوا ... لكن ترك الذنوب أوجب
والدهر في حرفة عجيب ... وغفلة الناس عنه أعجب
والبعد في النائبات صعب ... لكن فوات الثواب أصعب
وكل ما ترجي قريب ... والوقت من دون ذلك أقرب
ارجو |
| |
احمد فرغلى سيد
من حبلصاوىىىى في 5/16/2008 10:45:52 AM موقعه الطوفان
|
بمسى على كل شباب الحبالصةوالى الامام ان شاء اللة |
| |
ابو حمادة
من الحبالصة في 5/16/2008 1:24:11 AM موقعه طريق الاسلام
|
بسم الله الرحمنن الرحيم
الشكر والتقديرالي القائمين علي الجمعية
|
| |
احمد صالحين محمود صالح
من الحبالصة في 5/15/2008 6:34:54 AM موقعه طريق الاسلام
|
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله وحدة والصلاة والسلام علي من لانبي بعدة.اما بعد.....
الصلاة... وما ادراك ما الصلاة؟...
قرة عين الحبيب المصطفي صلي الله علية وسلم واحب العبادات والاعمال الية...
انها علامة الايمان والحد الفاصل بين الايمان والكفر..
قال النبي صلي الله علية وسلم : بين العبد وبين الشرك او الكفر ترك الصلاة . رواة مسلم
وقال صلي الله علية وسلم . العهد الذي بيننا وبينهم ترك الصلاة فمن تركها فقد كفر.. رواةاحمد والترمذي.
واذا ترك المرء الصلاة فماذا بقي لة من دينة؟ !..
انة ترك الراس من الجسد فهل يبقى جسد حيآبلاراس؟!..
ان ترك الصلاة من اعظم المصائب التى يمكن ان تحل بانسان..
انها اعظم ممن فقد المال والاولاد والصحة بل اعظم من فقد الحياةنفسها. لان المرء اذا مات وهو تارك الصلاة كان من اصحاب الشمال المعذبين في جهنم والعياذبالله من نار جهنم.
وقال تعالي . ما سلككم في سقر* قالوا لم نك من المصلين. المدثر من 42-43
ان تركهم الصلاة هو الذى اوردهم هاذا المورد وكتب عليهم هذا المصير .
واذ كان الله تعالي يقول في بعض المصلين:
(فويل للمصلين * الذين هم عن صلاتهم ساهون)الماعون 4-5
فبالله عليكم ماذا ينتظر تارك الصلاة
وان النبي صلي الله علية وسلم يقول (اول ما يحاسب علية العبد يوم القيامةمن عملة الصلاة فان صلحت فقد افلح ونجح وان فسدت فقد خاب وخسر ) رواة الترمذي
فكيف يكون حال من لايصلي البتة ؟؟!
قال ابو هريرة رضي الله عنة .(كان اصحاب رسول الله صلي الله علية وسلم لايرون شيئا من الاعمال تركة كفر غير الصلاة .)
وقال عمربن الخطاب رضي الله عنه (اما انه لاحظ لاحد في الاسلام اضاع الصلاة).
فيا عبد الله !!!!!!!!
اما تشتاق الي مناجات ربك؟اما ان تريد ان يرتاح قلبك ؛وتطمئن نفسك؛وتسمو جوارحك ؟ اما تريد ان تتنزل عليك نسائم الرحمة وسحائب المغفرة؟ ومن لايريد ذلك ؟ .. اذن عليك بالصلاة ..احبها.. اهتم بها..حافظ عليها..اجعلها شغلك الشاغل ..احسن اداءها.. لاتؤخرها عن اوقاتها.. ادها مع اخوانك في بيوت الله حيث ينادى للصلاة .وانى ابشرك بما يسرك ويسعدك . وينير قلبك .ويشرح صدرك . ويجعلك من الفائزين في الدنيا والاخرة..
واخيرا اسئل الله عزوجل ان يتقبل منا ومنكم صالح الاعمال .
اخيكم في الله
ابو عمران |
| |
ناصر جمال الدين الكبير
من بني هلال القوصية اسيوط في 5/10/2008 12:19:23 PM موقعه مصر الان
|
بسم الله الرحمن الرحيم تحية طيبة لاهلي واخواني في قرية عنك والحبالصة والي المقيمن علي الموقع وابعث بتحياتي الي زملائي في فترة الدراسة بالمدرسة الثانوية الاخ حسن كامل والاخ ابو العيون احمد والاخ ابو العيون محمد والاخ احمدوالاخ اميران لم تكن الذاكرة خانتني فالاسماء صحيحة باذن الله واتقدم بفائق الاحترام الي الاخ المحترم مدير الجمعية وجميع الاعضاء الاسبوع الماضي كنت في ارشيف قطاع المعاهد الازهرية في اسيوط ولاحظت لوحة قديمة بالارشيف ترجع لعام 1993 اللوحة تخص ترتيب قري مصر من حيث عدد حفظة كتاب الله كانت اسيوط يومها المحافظة الوحيدة التي خرج منها قريتين الاولي علي وجه قبلي والرابعة علي الجمهورية قريه بني عدي مركز منفلوط والثالثة علي وجه قبلي السابعة علي الجمهورية قرية الحبالصة مركز القوصية حقيقة لم اكن اتوقع حدوث هذه المفاجءة لكن عندما حدثت احسست ان كل اسامي القري الاخري شطبت ولم يبقي باللوحة الا اسم الحبالصة مع انني من بني هلال الا اني سعدت جدا لوجود اسم الحبالبصة بين القري وبهذا الترتيب الرائع انني اتقدم باسمي التهاني لاخواني بقرية الحبالصة علي هذا المركز المتقدم الحادثة الثانية وجدتها يوم الاثنين الماضي في مكتب الوعظ والارشاد بشارع الجلاء بالقوصية مفتش عام المركز الشيخ محمد احمد مبروك من الحبالصة محفظ عام المركز محمود سعيد خفاجي من الحبالصة اللهم زد وبارك وغيرذلك الحبالصة القرية الاولي في عدد الوعاظ والخطباء علي مستوي المركز سعدت جدا وكنت اتمني ان تكون كل بلادنا الريفية علي هذه الدرجة حقيقة اهل الحبالصة ناس فوق الوصف واتمني لهم التفوق والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخيكم ناصر جمال الدين الكبير ندرس دراسات اجتماعية بمدرسة مير الاعدادية
***************************************************************_رد المشرف_**********************************************************
الأخ ناصر جمال _جزاكم الله خيرا وتحياتنا إلى أهلنا فى قرية بنى هلال
وبارك الله فيك على هذا الثناء الكريم على قرية من أجمل قرى مدينتا القوصيه ..
ولا يخفى على أحد أن هذه القريه ولاده من القدم.
فمن أبناءها الشيخ المشهور زكريا رحمه الله الذى تتلمذ على يديه الكثير الكثير من القراء حاليا والمدرسين والاطباء والمهندسين..
وندعو الله الكريم رب العرش العظيم أن يحفظ هذه البلدة وسائر بلاد المسلمين اللهم أمين
|
| |
ابن الحبالصة
من الحبالصة في 5/9/2008 2:26:07 PM موقعه مركز شباب الحبالصة
|
تحية كبيرة لابطال الحبالصة نسور الغرب الفائزين بدورة التمساحية وخاصة الكابتن الخلوق عمر منصور ووائل رياض ومحمود محفوظ وتحية للمدرف الكفء كمال عمر وباقي الجهاز بطول جديدة وانشاء الله المزيد اجمل مافي الدورة هو خروج عمر منصور بمرماه نظيف دون هز والاجمل الفوز علي مير باربعة اهداف مثل مصر والكاميرون وفزارة اربعة اهداف ايضا واهم حدث هو قهر الشيخ نجيب بعد استفزاز مدربه المغرور لاعصاب لاعبي الحبالصة بقوله الحبالصة مين الدورة لينا حقيقة اننا وقعنا تحت ضغط الشيخ نجيب في اول عشر دقايق لكن عاد الحبالصة وسيطر وفي واحدة بينية يخطف الحبالصة هدف ويعززه باخر بعد ان لعهب مباراة لم نري مثلها منذ مباراة مصر والكاميرون في نهائي امم افريقيا الماضية الخبر الغير سار كان لاعلان عمر منصور اعتزاله اللعب ورغبته في الانضمام لاي مركز داخل مركز الشباب قرار عمر جاء بعد اختيارؤه احسن حارس واحسن كابتن فريق ونتقدم للاخ عمر منصور من هنا من موقع الجمعية الخيرية بطلب رسمي للبقاء انا كنت واقف خلف شباكك ياعمر في مباراة وكنت اسعد عندما اري فيك نادر السيد الجديد راجع قرارك واشكركط واشكر كل زملائك الذين اسعدونا وتحية لادارة مركز الشباب بقيادة الوحش ابو المعالي ومساعديه الحبالصة لم تحرز الدورة فقط لكن اختير الحكي جمال عبد السميع ضمن افضل خمس حكام علي مستوي مركز القوصية واختير كمال عمر افضل مدرب بالدورة فالف مبروك ولاعزاء لاي فريق ظن للحظة واحدة ان الدورة مش للحبالصة والف شكر لموقع قرية عنك لانه بيستحمل اخبارنا وانشاء الله لمزيد من التقدم اخيكم اسلام محمد القليعي
***************************************************************_رد المشرف_**********************************************************
تتقدم إدارة موقع قرية عنك وأعضاء الجمعيه الخيريه بقرية عنك بأرق التهانى القلبيه الى أهالى الحبالصه بهذا الفوز الغالى والبطوله الغاليه، الذى إن دل على شئ فإنما يدل على جديه وحب شباب قريه الحبالصه إلى بلدهم الغاليه على قلوبنا جميعا..
وزادكم الله نصرا وحفظكم من كل مكروه وسوء،ووفقكم الى ما يحب ويرضى |
| |
قوصية . كوم
من القوصية في 5/4/2008 9:26:22 PM موقعه www.qusya.com
|
السادة زوار موقع قرية عنك تحية من القلب تقدمهااسرة موقع قوصية دوت كوم على هذا الجهد المبذول وعلى تواصلكم معنا بموقع القوصية ، ونرجوا منكم امداد موقع القوصية بأية أخبار خاصة بقرية عنك لنشرها على موقع القوصية من خلال اضف خبر في الصفحة الرئيسية وارسال رقم تلفون المرسل مع الخبر ليتم التأكد من صحة الخبر وشكراً.
أسرة موقع القوصية
*****************************************************************_رد المشرف_***********************************************************
أخوانى فى موقع القوصية.كوم
جزاكم الله خيرا
وسدد خطاكم ووفقكم لما يحب ويرضى
وهذا شرف عظيم لنا
ونعدكم بدوام المواصله بمشيئة الله
سائلين لكم المولى عزوجل أن يحفظكم جميعا
وينفع بكم دينه اللهم أمين |
| |
عبد الغفار محمد راشد الشريف
من المنشاه الكبري في 5/1/2008 1:50:45 PM موقعه YAHO
|
بسم الله الرحمن الرحيم والصلاه والسلام علي اشرف الخلق سيدنا محمد اما بعد اقدم كل التحيه والتقدير الي كل شباب عنك ابعث برقه حاره الي جميع اعضاء الجمعيه وفقهم الله الي ما يحبه ويرضيه والي كل الذين ساهموا في هذا المشروع الخيري الجميل ونحن في امس الحاجه في ايامنا هذه الي هذه المشاريع وبارك الله لكم وبارك عيكما وشكرا لكم جميا اخوكم في الله عبد الغفار المنشاوي الكويت في 1\5\2008 والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته العنوان داخل جمهوريه مصر العربيه اسيوط القوصيه المنشاه الكبري والعنوان داخل الكويت خيطان قطعه 2 خلف مضخه المياه
*****************************************************************_رد المشرف_***********************************************************
الأخ الفاضل عبد الغفار محمد راشد..
هذا فضل من الله ومن فاعلين الخير
ولو بالكلمه مثل شخصكم الكريم
ونسأل الله الكريم رب العرش العظيم أن يوفقنا جميعا لفعل الخير اللهم أمين..
وجزاكم الله خيرا |
| |
سيد على عطا حمدان
من نزلة المختون في 5/1/2008 4:39:17 AM
|
كل عام وانتم بخير بمناسبة شم النسيم |
| |
موقع قرية عنك
من مصر في 4/27/2008 11:31:44 AM موقعه www.karetank.egyptww.com
|
__ بسم الله الرحمن الرحيم__
وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ
صدق الله العظيم
****** يتقدم موقع قرية عنك والمشرف العام وأعضاء الجمعية الخيرية بالقرية وخارجها بأرق التهانى القلبية إلى الأستاذ __ ناصر محمود تونى بمناسبة عقد زواجه المبارك
وبارك الله لكما وبارك عليكما وجمع بينكم فى خير
داعين المولى عز وجل أن يرزقهم ذرية صالحة اللهم أمين
|
| |
حسن عبد اللاه ضاحى
من عنك في 4/27/2008 3:56:41 AM موقعه www.zamalek.com
|
السلام عليكم
اهدى هذه المقالة الى موقع بلدنا الجميل
كان رجل يتمشى في حديقة في نيويورك ..
وفجأة رأى كلب يهجم على فتاة صغيرة فركض الرجـل نحــو الفتاه،،، وبدأ عــراكه مـع
الكلب حتى قتله ، وأنقذ حياة الفتاه الصغيرة ...
في هذه الأثناء كان رجل شرطة يراقب ما حدث، فاتجه الشرطي نحو الرجل
وقال له أنت حقا بطل ! غدا سنقرأ الخبر في الجريدة تحت عنوان " رجل شجاع من
نيويورك ينقذ حياة فتاة صغيرة من كلب هائج ".
أجاب الرجل :" لكن أنا لست من نيويورك ". رد الشرطي إذا سيكون الخبرعلى النحو التالي "
رجل أمريكي شجاع أنقذ حياة فتاة صغيرة من كلب هائج". رد الرجل:" أنا لست أمريكيا
قال الشرطي مستغربا :" من تكون ؟". أجاب الرجل :
" أنا عربي مسلم".
في اليوم التالي ظهر الخبر في الجريدة على النحو التالي :
متطرف إسلامي يقتل كلب أمريكي بريء
***************************************************************_رد المشرف_************************************************************
الأخ العزيز _حسن عبد اللاه
مقاله جميله وبها معانى كثيرة إن دلت على شئ إنما تدل على ظلمهم للإسلام..
ودائما يسعون لإتهام الدين الإسلامى بالتطرف والإرهاب
وديننا دين السلام والأمن والأمان..
وهذا يحدث لأننا بعدنا عن ديننا وسنة حبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم..
ونحمد الله على أننا مسلمين
ونشكره سبحانه وتعالى الذى من علينا بهذه النعمه العظيمه الا وهى نعمة الأسلام.. وجزاكم الله خيرا
|
| |
جمال عبد القوى
من عنك الشقيقه في 4/25/2008 2:53:55 PM موقعه yahoo
|
السلام عليكم ورحمت الله وبركاته جزاك الله خير يا شيخ مصطفى على هذا الكلام الشيق وجعله فى ميزان حسناتك ان شاء الله
منى ارق التهانى الى اخى الفاضل عماد احمد عبد التواب رزقه الله الزريه الصالحه ان شاء الله تعالى والف الف مبروك وتحيه طيبه منى الى الاخ الفاضل احمد حسنى ابو العلا وبار ك الله فيه
اوصيكم ونفسى بتقوى الله والمحافظه على الصلاه والداء الى كل من ساهم فى انشاء الجمعيه وان يجعله فى ميزان حسناته
اخبكم فى الله جمال
السلام عليكم ورحمت الله وبركاته
***************************************************************_رد المشرف_************************************************************
أخى العزيز_جمال عبد القوى تحيه منا لك وإلى جميع الشباب الواعى فى بلدنا
وحفظك الله وجزاكم الله خيرا ولا تنسانا من دعائك...
|
| |
مصطفى جلال أبو العلا
من عنك القوصيه اسيوط في 4/25/2008 11:24:54 AM موقعه www.sahab.net
|
إن الحمدلله
نحمده ونشكره ونستغفره ونستهديه
ونعوذب الله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا
من يهده الله فهو المهتد ومن يضلل فلن تجد له وليا مرشد...
اللهم صلى على محمد. وعلى آل محمد . كما صليت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم انك حميد مجيد
وبارك على محمد وعلى ال محمد كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد
ثم اما بعد
نداء الى كل من اساء الى الجمعيه الخيريه
او انتقص من شأنها
نقول له اتقى الله لانريد منك شيئا.,كل ما نريده منك ان ترحمنا من افتراءك على الجمعيه
لان مشروع الجمعيه افضل ما اقيم فى بلدنا
فحرام عليك هدمه
وندعو الشباب الوقوف خلف هذا المشروع كى يستمر
فى العطاء وافادة القريه ومن حولها
واخيرا اتقدم بالشكر الى القائمين على الجمعيه الخيريه ونقول لهم جزاكم الله خيرا وجعل ما تسعون فيه فى ميزان حسناتكم والله الموفق
والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته
أخوكم // مصطفى جلال ابو العلا
***************************************************************_رد المشرف_************************************************************
الأخ العزيز الغالى_ مصطفى جلال
جزاكم الله خير الجزاء على هذه الكلمات الرقراقه.
ونريد من جميع الشباب الذين يهاجمون الجمعيه الخيريه أن يتطلعوا من الداخل على ما تقوم به الجمعيه من أفعال الخير
ثم يدلو بدلوهم انفا_..
وجزا الله جميع شبابنا خير الجزاء وهدانا الله وإياكم إلى طريق الحق المستقيم...
|
| |
موقع قرية عنك
من مصر في 4/25/2008 9:44:42 AM موقعه www.karetank.egyptww.com
|
تتقدم أسرة موقع قرية عنك وأعضاء الجمعية الخيرية بالقرية بخالص العزاء
والمواساه ألى آل عطايا بقرية عنك فى فقيدهم
المرحوم_ سامى على أحمد عطايا
أسكنه الله فسيح جناته
ولذويه جميعا الصبر والسلوان |
| |
ابو ياسمين
من بلد الاحرار في 4/25/2008 9:03:24 AM
|
ان لله وان اليه راجعون توفي الي رحمة الله عمي العزيز سامي علي احمد عطايا والبقاء والدوام لله
***************************************************************_رد المشرف_*************************************************************
تتقدم أسرة الموقع بخالص العزاء والمواساه وللفقيد الرحمه والمغفرة
وإن لله وإن إلية راجعون |
| |
منصور عبد المحسن بني قره
من بني قره القوصيه اسيوط في 4/19/2008 12:45:52 PM موقعه yaho
|
بسم الله الرحمن الرحيم اخوكم منصور عبد المحسن من بني قره اشكر اهالي قريه عنك علي كل ما قدموه في هذه الجمعيه من مساعده الفقراء وجميع الاعمال الخيريه لهذه البلد واهدي سلامي الي اخويا الغالي مصطفي عبد الجواد عبد الناصر او مصطفي ابو شال واشكر كل زملائي من القريه
والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته
***************************************************************_رد المشرف_*********************************************************
تحية من إدارة الموقع إلى أهالى بنى قرة جميعا
وتحياتنا للأستاذ_منصور عبد المحسن
وجزاكم الله خيرا
|
| |
موقع قرية عنك
من مصر في 4/17/2008 7:38:31 AM موقعه www.karetank.egyptww.com
|
__ بسم الله الرحمن الرحيم__
وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ
صدق الله العظيم
****** يتقدم موقع قرية عنك والمشرف العام وأعضاء الجمعية الخيرية بالقرية وخارجها بأرق التهانى القلبية إلى الأستاذ __ عماد أحمد عبد التواب؛ بمناسبة عقد زواجه المبارك
وبارك الله لكما وبارك عليكما وجمع بينكم فى خير
داعين المولى عز وجل أن يرزقهم ذرية صالحة الله أمين
|
| |
إبراهيم عبد الغفار عبد الحميد
من مصر أسيوط القوصية قرية عنك في 4/17/2008 7:21:52 AM موقعه www.karetank.egyptww.com
|
بسم الله الرحمن الرحيم
(وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ)
صدق الله العظيم
أتقدم بأرق وأجمل التبريكات إلى أخى العزيز الغالى
** عماد أحمد عبد التواب***
بمناسبة عقد زواجه السعيد جعلة الله زواجامباركا ورزقه الله الذرية الصالحة
(( بارك الله لك، وبارك عليك، وجمع بينكما في خيرٍ )).
مع كل حبى وإحترامى
أخوكم ** إبراهيم عبد الغفار عبد الحميد**
|
| |
احمد عبد الحميد قده
من عنك المحروسه شرق البلد خلف مسجد النور المحمدي في 4/16/2008 1:49:45 PM موقعه yaho
|
بسم الله الرحمن الرحيم من يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسباجمل تهاني الي الجمعيه الخيريه مقدمه من اخوكم في الله احمد عبد الحميد عبد العليم ابوزيد الي كل من ساهم في هذا العمل الخيري النبيل بكل المقاييس واهدي كثير السلام الي جميع شباب القريه الكرام واهدي سلامي الي خالي العزيز مصطفي ابو شال وخالي ابراهيم ابو شال والدكتور وليد عباس وابو اياد وابو اسراء وابو حسام ولا ننسي الباشا محمد غريب وعمي عيون عبد الله وجميع دفتر مواليد القدايده بعنك وشكرا ولا كلام سوي لا الاه الا الله محمد رسول الله
***************************************************************_رد المشرف_*********************************************************
تحية من إدارة الموقع إلى آل قدايدة بالقرية
وإلى جميع العائلات بالقرية وخارجها |
| |
ابو القاسم عبد الغفار
من مصر /أسيوط/القوصية /عنك في 4/12/2008 7:32:49 AM موقعه islamweb.net
|
منى انا ابو القاسم عبد الغفار اتقدم بارق واسمى ايات التهانى الى الاستاذ عماد احمد عبد التواب بمناسبة زفافه السعيد
سائلين المولى عز وجل ان يجعلة زفاف مباركا وان يرزقه زرية صالحة انشاء الله
والف الف مبروك
ابو القاسم عبد الغفار عبد الحميد
***************************************************************_رد المشرف_*********************************************************
_جعله الله زواجا مباركا ورزقهم زرية صالحة وعقبالك يا أبو القاسم إن شاء الله_ وأدام الله الأفراح على بلادنا اللهم أمين |
| |
ابو شال
من مصر-اسيوط- القوصيه في 4/11/2008 3:28:22 PM موقعه yaho
|
بسم الله الرحمن الرحيم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الفرق الذي بيننا وبينهم الصلاه وقال بعض العلماء تارك الصلاه كافر والعيازو بالله وقال بعضهم انهو مرتد وتجوز توبته الصلاه الصلاه الصلاه الصلاه وقيل من ترك صلاه الجمعه 3جمعات متتاليه يختم علي قلبه هدا الله الجميع ووفقهم الي ما يحبه ويرضاه والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته مصطفي ابو شال الكويت في11/4/2008
****************************************************************_رد المشرف_***********************************************************
أبو شال جزاكم الله خيرا ونضيف على كلامكم الشيق الرقراق كلام المصطفى صلى الله علية وسلم
روى عن الرسول صلى الله عليه والــه وسلم: من تهاون في الصلاة عاقبه الله بخمسة عشرعقوبة. ستة منها في الدنيا. وثلاثة عند الموت وثلاثة في القبر وثلاثة عند خروجه من القبر.
أما الستة التي تصيبه في الدنيا ..... فهي
1- ينزع الله البركة من عمره
2- يمسح الله سم الصالحين من وجهه
3- كل عمل لا يؤجر من الله
4- لا يرفع له دعاء إلى السماء
5- تمقته الخلائق في دار الدنيا
6- ليس له حظ في دعاء الصالحين
أما الثلاثة التي تصيبه عند الموت
1- انه يموت ذليلا
2- انه يموت جائعا
3- انه يموت عطشان ولو سقي مياه بحار الدنيا ما روى عنه عطشه
أما الثلاثة التي تصيبه في قبره فهي:
1- يضيق الله عليه قبره ويعصره حتى تختلف ضلوعه
2- حمر ها يوقد الله على قبره نارا في
3- يسلط الله عليه ثعبان يسمي الشجاع الأقرع
أما الثلاثة التي تصيبه يوم القيامة ... فهي:
1- يسلط الله عليه من يصحبه إلى نار جهنم على جمر وجهه
2- ينظر الله تعالى إليه يوم القيامة بعين الغضب
3- يوم الحساب يحاسبه الله عز وجل حسابا شديدا ما عليه من مزيد ويأمره الله به إلى النار و بئس القرار
قال صلي الله عليه والــه وسلم
من ترك صلاة الصبح فليس في وجهه نور
من ترك صلاة الظهر فليس في رزقه بركة
من ترك صلاة العصر فليس في جسمه قوة
من ترك صلاة المغرب فليس في أولاده ثمرة
من ترك صلاة العشاء فليس في نومه راحة
من - علي مرادي
|
| |
جمال عبد القوى
من اسيوط القوصيه عنك في 4/11/2008 3:27:18 PM موقعه YAHOO
|
السلام عليكم ورحمت الله وبركاته ارسل برقيت تهانى الى زوار الموقع الكرام كما ارسل الشكر الخاص الى الاستاذ ابراهيم عبد الغفارعلى ما قام به من مجهود جعله الله فى ميزان حسناته ارسل برقيه حاره الى الاخ الفاضل محمد احمد شلقامى رزقه الله الزريه الصالحه ان شاء الله كما اقدم خالص الشكر والتقدير الى كل من ساهم فى هذا العمل الجليل شكر خاص الى ابناء ابو شال والى الاخوه الكرام بقريةالحبالصه وخاصةاحمد ابو حنى وتحيه الى ابناء قرية عنك الكرام سواء فى القرية او فى الخارج
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته جمال
***************************************************************_رد المشرف_**********************************************************
أخى جمال عبد القوى أدام الله علينا الأفراح جميعا
وحفظك الله وجعل هذا الكلام فى ميزان حسناتك |
| |
علاء عبده الشريف
من المنشاةالكبري في 4/11/2008 10:12:24 AM
|
الف مبروك علي هذاالموقع المحترم وهذا شئ جميل وربنا يوفقكم ان شاء الله اخوكم علاء عبده عبدالله الشريف رئيس مجلس اداره مركزشباب المنشاة الكبري
*****************************************************************_رد المشرف_**********************************************************
تحية من إدارة الموقع إلى الأستاذ _علاء عبده الشريف_وكل أهالى قرية المنشاة الكبرى
وجزاك الله خيرا |
| |
انور عبد الغفار
من الانصار القوصية اسيوط في 4/11/2008 6:34:40 AM موقعه hggi h;fv
|
بسم الله الرحمن الرحيم نشكر الاخوة القائمين علي الموقع ولي تعقيب بسيط للاستاذ حامد الجمل رئيس مركز شباب مير انا اسف بس زعلان لان الاستاذ حامد قال بعد قرعة دورة التمساحية ان الانصار هتكون حصالة المجموعة وقال ايضا ان الحظ حالفهم لما وقعهم مع الانصار وفرق ضعيفة اقول له الفوز حليف كل مثابر ومش هنبقي حصالة المجموعة وانشاء الله الدورة لينا وانشاء الله هنفوز عليكم في اول مباراة ونتقابل بعد الدورة والسلام ختام
****************************************************************_رد المشرف_**********************************************************
أخى أنور عبد الغفار هذة لعبة كرة قدم ولا تستدعى أن تجعل بننا شحناء
ونعلم جميعا أن قرية الأنصار هى من أجمل القرى بشبابها الطموح
ولا نزكى على الله أحدا وندعو الله العلى القدير رب العرش العظيم أن ينصر بلادنا جميعا ويرفع شأنها اللهم أمين
|
| |
محبين قرية عنك من الحبالصة في 4/10/2008 3:38:04 PM
|
بحب قرية عنك وشبابها الطموح
وبموت فى الحبالصةوناسها |
| |
بعض أعضاء الجمعية الخيرية بقرية عنك
من قرية عنك- القوصية اسيوط في 4/9/2008 6:46:39 AM موقعه قرية عنك
|
نتقدم بارق واسمى ايات التبريكات الى الاستاذ محمد احمد شلقامى بمناسبة زفافه
سائلين المولى عز وجل ان يجعله زفاف مبارك وان يرزقه زرية صالحة
والف الف مبروك |
| |
ابو غزالة
من الحبالصة في 4/7/2008 1:16:04 PM موقعه مركز شباب الحبالصة
|
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اسمحو لي بتقديم اخبار مركز شباب الحبالصة علي موقعك الجميل هذا في يوم الجمعة 4ابريل سحبت قرعة بطولة التمساحية لكرة القدم والتي ستقام علي ملعب مركز شباب التمساحية من 22ابريل وحتي 2مايو 2008 انشاء الله المجموعة الاولي ضمت عرب الجهمة مع الحرادنة ومير وورزقة الدير المحرق والمجموعة الثانية ضمت بني هلال والتتالية والسراقنا والتمساحية أ المجموعة الثالثة ضمت نسور الغرب الحبالصةمع الصبحة والتمساحية ب ووالشيخ عون الله اما المجموعة الاخيرة الموت ضمت الانصار مع الشيخ نجيب والمنشأة الكبري وفزارة اعلن المدرب كمال عمر عن تشكيلة الفريق المشارك في الدورةواحد المرشحين للبطولة مع فزارة والشيخ نجيب والمكونة من 14لاعب وسوف يلعب الحبالصة 5مباريات خاج ارضه استعدادا للدورة يلتقي الانصار يوم الاربعاء ومير السبت ويلعب مع عرب الجهمة والصبحة والحبالصة ب يوم الاتنين والاربعاء والجمعة ضمت التشكيلة عمر منصور وابراهيم احمد ومحمود محفوظ ورضا عبد الحفيظ وسيد حمدان وجميل رياض وحرب محروس وعيون سعد ومحمد مهران وومينا عادل ومحمد كامل وعلي محمدواعلن كمال عمر عن توفير مكيروباصين لنقل الجماهير والتي نتمني حضورها انشاء الله من ناحية اخري تضاءلت فرص ضم مصطفي موسي الغول بسبب اصابة في الكاحل الايمن ولم يحدد موقف محمد يحي بسبب الامتحانات وقد اختير الاستاذ جمال عبد السميع والاستاذ فرغل عبد النعيم والاخ حسام مصطفي
والاستاذ محمد عبد الوكيل كحكام من الحبالصة للمشاركة في ادارة البطولة واعلن الاخ عبد المنعم احمد يونس امين الوحدة الحزبية عن مكافاة مائتين
جنيه لكل لاعب فيحال بلوغ قبل النهائي وخمسمائة جنيه عن احراز البطولة وبعد انتهاء الدورة يلعب الحبالصة في دورة مير الصيفية انشاء الله شكرا لكم اخيكم احمد محمد ابو غزالة |
| |
إبراهيم عبد الغفار عبد الحميد
من قرية عنك.. مركز القوصية .. محافظة أسيوط.. مصر في 4/7/2008 7:07:37 AM موقعه www.karetank.egyptww.com
|
بسم الله الرحمن الرحيم
(وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ)
صدق الله العظيم
أتقدم بأرق وأجمل التبريكات إلى أخى العزيز الغالى
** محمد أحمد شلقامى ***
بمناسبة عقد زواجه السعيد جعلة الله زواجامباركا ورزقه الله الذرية الصالحة
(( بارك الله لك، وبارك عليك، وجمع بينكما في خيرٍ )).
مع كل حبى وإحترامى
أخوكم ** إبراهيم عبد الغفار عبد الحميد**
|
| |
موقع قرية عنك
من مصر في 4/7/2008 6:32:38 AM موقعه www.karetank.egyptww.com
|
__ بسم الله الرحمن الرحيم__
وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ
صدق الله العظيم
****** يتقدم موقع قرية عنك والمشرف العام وأعضاء الجمعية الخيرية بالقرية وخارجها بأرق التهانى القلبية إلى الأستاذ __ محمد أحمد شلقامى__الشهير ب محمد شلقامى ؛ بمناسبة عقد قرانة على كريمة الحاج حسن شلقامى
بارك الله لكما وبارك عليكما وجمع بينكم فى خير
داعين المولى عز وجل أن يرزقهم ذرية صالحة الله أمين
|
| |
الف مبرووووووووووووووك
من عنك في 4/7/2008 5:56:54 AM موقعه zuwar.khayma.com/default.asp?z=2828&
|
منزل الحاج عبد اللاه ضاحى بعنك
وكل الاهل ولاحباب يتقدمون باجمل التهانى للاخ
عيون عبداللاه يمناسبة قدوم مولوده االاول
:ياسين ابوالعيون عبداللاه ...
***************************************************************_رد المشرف_********************************************************
تهانينا الى الاستاذ أبو العيون ضاحى بالمولود السعيد
(( بارك الله لك في الموهوب لك، وشكرت الواهب، وبلغ أشده، ورُزِقت بِرَّه )). |
| |
ابو القاسم
من اسيوط/ القوصية /عنك في 4/5/2008 10:59:49 AM موقعه islamweb.net
|
أجمل دمعة لحظة فراقك المعصية
أجمل دمعة لحظة التوبة بعد المعصية
أجمل دمعة لحظة رفضك أصدقاء السوء
أجمل دمعة لحظة الأخذ بيد صاحبك
أجمل دمعة لحظة سجودك
أجمل دمعة لحظة ركوعك
أجمل دمعة لحظة الدعاء بخشوع
أجمل دمعة لحظة استجابة الدعاء
أجمل دمعة لحظة تفريع كربة الناس
أجمل دمعة لحظة عمل الخير
أجمل دمعة لحظة مواساة الغير
أجمل دمعة لحظة مسح رأس اليتيم
أجمل دمعة لحظة تشوف طفلك
أجمل دمعة لحظة صيامك بحق
أجمل دمعة لحظة العشر الأواخر
أجمل دمعة لحظة عيونك تشوف الكعبة
أجمل دمعة لحظة الصلاة بالأقصى
أجمل دمعة لحظة رضا الوالدين
أجمل دمعة لحظة شفاء والديك
أجمل دمعة لحظة سماع خبر سار
أجمل دمعة لحظة لقاء الأهل بعد فراق
وأعظم وأجمل دمعة لحظة فوزك بالجنة ورأيت الله عز وجل وشفاعة الرسول عليه أفضل الصلاة والسلام
****************************************************************_رد المشرف_********************************************************
اللهم أجعلنا من أهل الجنة وحببنا فى ديننا وباعد بيننا وبين الحرام كما باعدت بين المشرق والمغرب
وجزيت خيرا أخى أبو القاسم وحفظكم الله من كل مكروة |
| |
بلال قديح
من فلسطين في 4/3/2008 2:43:27 PM موقعه www.isnad.org
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
نحن اخوانكم في جمعية اسناد المجتمع الخيرية فلسطين غزة محافظة خانيونس
نرجو منكم المساهمة قدر الامكان في انجاح وتحقيق اهداف الجمعية من خلال المشاركة في المساهمة في مشاريعنا الخيرية مشروع الزواج الجماعي الاسلامي ومشروع كفالة الايتام ومشروع الطرود الغذائية ومشروع اعمار المساجد وهناك الكثير من المشاريع وارجو زيارة موقعنا وبارك الله فيكم علما بان الجمعية مدرجة في قائمة الجمعيات المعترف فيها في اتحاد الجمعيات الاسلامية في مكتب الندوة العالمية للشباب الاسلامي بجدة والرياض والجمعيات العامله معهم وبارك الله فيك وجزاكم الله خيرا للتواصل ارجو زيارة الموقع www.isnad.org
***************************************************************_رد المشرف_********************************************************
أخى الكريم بلال قديح حفظة الله؛؛
جزاكم الله خير الجزاء على هذا المشروع العظيم الذى ندعو الله العلى القدير رب العرش العظيم أن يجعلة فى ميزان حسناتكم
وبارك الله لكم فى هذا المجهود العظيم وحفظ الله فلسطين وأهلنا فيهامن بطش الصهاينة الملاعين
ونصركم الله على أعدائكم
اللهم أمين |
| |
أسعد عبد العال العواري
من سوهاج البلينا في 4/3/2008 5:17:01 AM موقعه www.quest.net
|
أتقدم بخالص الشكر والتقدير إلى شعب مصر الكريم وخاصة مركز البلينا بسوهاج ونتقدم بخالص الشكر وأمتناني إلى السيد / أحمد على عطاالعنبري بمحافظة أسيوط قرية بني هلال تليفون بداخل دولة الكويت 9386821
نقال دخل مصر 0107466697
***************************************************************_رد المشرف_*********************************************************
تحياتنا إلى أهالى وأخواننا فى محافظة سوهاج
وجزيت خيرا |
| |
سعيدحسونة
من عنك القوصيه اسيوط في 3/29/2008 9:49:08 AM موقعه zuwar.khayma.com
|
السلام عليكم.. الموضوع يوم الجمعة سميت الجمعة لاجتماع الناس فيها للصلاة وقيل:إن أول من سماها هم الانصار وذلك قبل قدوم النبى ص الى المدينة وقبل نزول سورة الجمعة فإنهم اجتمعوا وقالوا:اليهود يوم السبت والانصارى يوم الاحد والمسلمون يوما نجمع فية ونذكر الله ونشكرة ..وكانت العرب تسمى الجمعة عروبة :فاجتمع الانصار الى سعد بن زرارة رضى الله عنة فصلى بهم فأن اهل الاسلام يجتمعون فية كل اسبوع للصلاة وفية كمل جميع الخلائق فأنة اليوم السادس من الستة التى خلق الله فيها السموات والارض وفية خلق آدم وفية أدخل الجنة وفية اخرج منها وفيةتقوم الساعة وفية ساعةلا يوافقها عبد مؤمن يسأل فيها الله خيرا إلا أعطاه إياه وهى ساعة الاستجابة ونسئل الله ان يوفقنا جمعيعا وقال تعالى(ياأيها الذين آمنواإذا نودى للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا إلى ذكر الله)وقال تعالى(ومن أراد الآخرة وسعى لهاسعيها وهومؤمن) وقال رسول الله ص:إذاأقيمت الصلاة فلا تأتوهاتسعون ولكن ائتوها تمشون وعليكم السكينة والوقار فما أدركتم فصلوا وما فاتكم فأتموا..حديث أبى هريرة رضى الله عنة. يوم الجمعة يوم عظيم اللهم أرحم جميع المسلمين
***************************************************************_رد المشرف_*********************************************************
أخى سعيد بارك الله فيك وجعل هذة الكتابات فى ميزان حسناتك |
| |
محمودعلى سيد ناصر
من عنك وحاليابالاردن في 3/27/2008 2:40:41 PM
|
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة اتشرف بارسال رسالتي الي العاملين بالجمعية الخيريةمتمنيا كل التوفيق من الله علي كل ما تقدمون من خير لهذه البلدة الطيبه وجزاكم الله خيرا
****************************************************************_رد المشرف_*********************************************************
الأخ العزيز الغالى محمود على بارك الله فيكم وفى أخواننا فى الأردن
وجزيتم خيرا |
| |
ابو القاسم عبد الغفار
من اسيوط /القوصية /عنك في 3/27/2008 6:45:43 AM موقعه islamweb.net
|
ابوالقاسم عبد الغفار
ينجح الكثيرون في خفض أوزانهم، ولكن بعد فترة سرعان ما تعود الكيلوات المفقودة مرة أخرى بعد التوقف عن الحمية .
من نصائح الخبراء
ينصح الخبراء بضرورة مراعاة ما يلي للمحافظة على الوزن :
- معرفة مدى حاجة الجسم الحقيقية للطعام: حاول معرفة حاجة جسمك الحقيقية من الطعام، وذلك قبل وأثناء الأكل، فأحيانًا يكون الدافع للأكل هو الملل والاكتئاب، وأحيانًا كثيرة يصل الإنسان إلى مرحلة الشبع، ويستمر في الأكل.
- حاول الحصول على وجبتين يوميًا من الفواكه والخضر، وتناول المأكولات الصحية الأخرى مثل: الخبز ذو القمح الكامل.
- لا تحرم نفسك من الأغذية المفضلة لديك؛ لأن ذلك سيضعف من صمودك، وبالتالي تفشل الحمية، لكن الحل في أن تأكل القليل من الحلوى المفضلة لديك، مع التحكم في الرغبة الشخصية في الطعام.
- في المنزل ينبغي إزالة الطعام من على طاولة المطبخ، ووضعه في أوعية لا تذكرك بأن فيها طعامًا، كلما رأيتها، ويمكن أن تضع الطعام المحتوي على سعرات حرارية عالية في الأماكن التي يصعب الوصول إليها من أجل تقليل الدافع والرغبة في الأكل.
- فكر في الأشياء الصغيرة؛ حيث تناول كعكة صغيرة الحجم أفضل من تناول كعكة كبيرة تحتوي على كمية من الحبوب تكفي ليوم كامل؛ حيث يكثر فيها عدد السعرات الحرارية.
- تناول الأطعمة الغنية بالألياف، فهي تمكث في المعدة لمدة طويلة، وتؤخر الشعور بالجوع.
- عالج المشكلات العاطفية والعائلية والنفسية؛ حتى لا تكون هي السبب وراء الشعور بالجوع الدائم، والتهام كثير من الأطعمة هربًا منها.
- تناول من 3 - 5 وجبات صغيرة وبينها فترة قليلة.
- عند الشعور بالجوع الشديد، تناول الأطعمة المالئة للمعدة ذات السعرات الحرارية المنخفضة مثل: «الخيار - الخس - الطماطم - التفاح - عصير الجريب فروت».
- عند الشعور بالجوع، اشغل نفسك بأي نشاط آخر، كقراءة جريدة أو كتاب، أو التحدث مع الزملاء في أي موضوع .
أغذية تساعد على الرجيم
ومن الأغذية التي تساعد في أنظمة الريجيم وتحافظ عليه:
- اللوبيا الخضراء: يمكن تناولها دون خوف من السمنة، فيحتوي كل 100 جرام منها على 40 وحدة حرارية.
- الموز: موزة واحدة تقطع الشهية، وهي من أكثر الفواكه احتواء على وحدات حرارية، 100 جرام من الموز يحتوي على 100 وحدة حرارية.
- الجزر: يحتوى على الكثير من الفيتامينات، 100 جرام من الجزر يحتوي على 45 وحدة حرارية، لكنه غني بالسكر، وينصح بالإكثار منه في فترة الريجيم.
- البيض: المسلوق والمقلي، يحتوي على البروتين، لكن لا ينصح بالإكثار منه فيكفي بيضتان في اليوم.
- الكزبرة: هي من الخضر الغنية بالفيتامينات، نيئة أو مطبوخة، نستطيع تناولها بكثرة دون خوف من زيادة الوزن.
- التفاح: إذا شعرت بالجوع في أي وقت يمكن تناول التفاح، والأفضل أن تكون التفاحة خضراء، لأنها لا تحتوي كثيرًا على مواد سكرية، فـ 100 جرام تفاح تحتوي على 60 وحدة حرارية. |
| |
أبو مصعب القوصى
من القوصية اسيوط في 3/26/2008 7:18:00 AM موقعه islamweb.net
|
اللهم انك عفو كريم حليم تحب العفو فاعفو عنا
اللهم تقبل من صلاتنا وقيامنا وسجودنا وصيامنا وارحمنا يامولانا فوق الارض وتحت الارض ويوم العرض على وجهك الكريم اللهم امين |
| |
احمد على عبد الرحيم
من اسيوط القوصية شارع الجناين في 3/23/2008 10:40:01 AM موقعه قوصية.كوم
|
بسم الله الرحمن الرحيم
اتقدم بخالص تحياتى الى اهالى مركز القوصية وخاصة شباب واهالى قرية عنك الحبيبة والى شبابها الواعى
وعلى راسهم اخى وحبيبى الاخ ابراهيم عبد الغفار الذى كان عونا لنا فى ايام الجيش
ووجدت فية ضالتى هو والاخ احمد محمد عبد الرحيم الحبلصاوى الشهير ب احمد فرغلى (فيلكس)لهم جميعا حبى وتقديرى
ونشكرهم على هذا المجهود الاكثر من رائع
ونتواصل دائما باذن الله على خير
اخوكم الغالى احمد عبد الرحيم
****************************************************************_رد المشرف_*********************************************************
أخى الحبيب أحمد على أسأل الله العلى القدير أن يحفظك دائما
ولك كل أشواقى داعيا الله أن أراك قريبا بإذنة تعالى
ولا تنسانى من خالص دعائك
|
| |
أحمد على عطا محمد عنبر
من بني هلال القوصية أسيوط في 3/23/2008 3:39:27 AM موقعه www.aihanber@yahoo.com
|
بسم الله الرحمن الرحيم
أتقدم بالشكر إلى شباب الحبالصة وأقول لكم لوكل الشباب مثلكم لكانت مصر أحسن بلاد العالم شباب مثقف بمعتى الكلمة
|
| |
رمضان ثابت عليان الجهمي
من اسيوط -القوصيه -عرب الجهمه في 3/20/2008 2:36:06 PM موقعه ramadan0088@yahoo.com
|
بسم الله الرحمن الرحيم تحيه طيبه الي اخواني القائمين
علي هذا الموقع مع تحياتي للجميع والله ولي التوفيق
والسلام عليكم |
| |
مصطفي ابو شال
من عنك مقيم بالكويت في 3/20/2008 6:03:51 AM موقعه yaho
|
من يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب اخوكم مصطفي ابو شال بقدم اجمل تحيه الي الدكتور محمد ابو شال والدكتور ابو العيون ابو شال وجميع اهالي القريه الكرام مع تحياتي ابو مروه
|
| |
مصطفي عبد الجواد ابو شال
من قريه عنك المحروسه في 3/20/2008 5:06:07 AM موقعه yaho
|
بسم الله الرحمن الرحيم اما بعد اجمل تحيه من القلب الي جميع المقيمين علي هذا العمل الفريد من نوعه وجزاكم الله خير وهذه تحيه مقدمه من ابنا القريه المقيمين بدوله الكويت وانا بالنيابه عنهم مصطفي عبد الجواد ابو شال ونيابه عن جميع اولاد ابو شال وهم الاستاذ\احمد عبد الجواد ابو شال والدكتور محمد عبد الجواد ابو شال والدكتور ابو العيون عبد الجواد ابو شال والاستاذ ابراهيم ابو شال والمهندس محمود محمد ابو شال والباشا عمرو احمد ابوشال اشكر كل من ساهم في هذا العمل سوي بالقليل او بالكثير وجزاكم الله خيرا اخوكم مصطفي عبد الجواد ابو شال الكويت في 20\3\2008 الخميس
*****************************************************************_رد المشرف_**********************************************************
كل التحية والتقدير الى أل أبو شال بقرية عنك
ونفع الله بهم دينة اللهم أمين
|
| |
خالد الجهمي
من اسيوط -القوصيه-عرب الجهمه في 3/20/2008 4:35:36 AM موقعه khald_sss@yahoo.com
|
ربنا معاكم
*****************************************************************_رد المشرف_**********************************************************
جزاكم الله خيرا
|
| |
ابو القاسم عبد الغفار
من مصر في 3/20/2008 3:42:57 AM موقعه nokia.com.eg
|
أعتــــــذر لقلبي ..
لأني أتعبته كثيرا" في لحظات جرحي ..
وأذقته ألما" في لحظات حزني ويأسي ..
ونزعته حينا" وبدون تردد لأهبه لغيري ..
.. أعتـــــــذر لأوراقي ..
لأني كتبت بها ومن ثم أحرقتها ..
وفي لحظة همومي وأحزاني لجأت لها ..
وفي لحظة فرحي وراحتي أهملتها .
|
| |
عابــــد لله من ارض الله في 3/18/2008 10:18:11 AM
|
ربـــى لاتـــذرنى فـــردا وأنـــت خـــير الوارثـــين |
| |
منتصر احمد الرحابى
من كوديا الاسلام// ديروط// اسيوط في 3/17/2008 6:20:58 AM موقعه ahly.com
|
السلام عليكم ورحمة الله تحياتنا الى هذا العمل وتحياتنا الى اهالى القوصية وخاصة قرية عنك
ويارب زيد على بلادنا الخير الوفير
وتحية للاعضاء هذة الجمعية الخيرية
والسلام عليكم ورحمة الله أخوكم فى الله.. منتصر احمد الرحابى
كوديا الاسلام ديروط
*****************************************************************_رد المشرف_**********************************************************
جزاكم الله خيرا وحفظ الله بلادكم من كل مكروة وسوء |
| |
الوليد
من امريكا في 3/16/2008 5:39:04 PM موقعه al-wlid.com
|
جزاكم الله خير الجزاء
وقران الفجر ان قران الفجر كان مشهودا |
| |
خالد جمال عليان الجهمي
من اسيوط -القوصيه-عرب الجهمه في 3/16/2008 11:16:20 AM موقعه zuwar.khayma.com
|
والله انا مش عارف اقول ايه مع كل احترا مي للاساتذه اللي سبقوني
لكن في حاجه احنا بعيد عنه شويه الا وهي الانضمام والتكافل الاجتماعي وحب الخير والغير
وشكرا جزيلا سلاام |
| |
ابو شهاب الدين
من الحبالـــــــ أجمل بلدـــــصة في 3/8/2008 12:46:12 PM موقعه رسولنا فداك نفسي
|
بسم الله الرحمن الرحيم اتوجه بالشكر للاخ المشرف لاتاحته الفرصة لنا للتحدث في موضوع هادف الا وهو نصرة نبي الحق محمد عليه الصلاة والسلام قامت صحف دانمركية باهانة نبينا محمدد برسوم ساخرة وقام معها العالم الاسلامي ولم يقعد العالم الاسلامي ينصر النبي بحرق العلم الدانمركي ورسمه علي الارض وينصره ايضا بمظاهرة ودعاء بالبلاء علي من فعل الجريمة النكراء بحق سيد ولد ادم ووووو الي اخر ما قمنا به من اعمال تجاه الموضوع لكن لماذا الان تعتبرو اهل اوربا جناة علي نبينا الم نسبقهم نحن؟؟؟؟ من هو النبي بالنسبة للمسلمين بعضنا يقول ابو الامة فتخيل اننا اهنا ابا عظيما لنا فماذا ننتظر من اعداءنا الاذليين ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ وبعضنا يقول النبي محمد حبيبنا فتخيل اننا خذلنا اعظم الاحبة لنا امنتظر احترامه من الغرب؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ان سبب قيام الكافر الدانمركي باهانة نبينا هو نحن نعم نحن اهناه فتعلمو منا خذلناه فساعونا علي خزله ومن ثم الانفراد به انا احب رسول الله كثيرا والله يعلم ما اصابني يو علمت بما حصل لكني بنظري اعتقد اننا اهنا النبي اكثر من اي احد تعلمو لماذا لان اهانته من العدو متوقعة وستبقي مدي العصور لكن اهانته من امته هذا فجيعة كبري يا سادة ليست الاهانة برسم شخصه الاكرم او سبه لا والله انما اهانته هي اهمالنا له وتركنا لسنته اهناه يوم تكاسلنا عن الفجر اهناه يوم ان قطعنا ارحامنا هو قال لنا يوما تركت فيكم ما ان تمسكتم به لن تضلو بعدي ابدا كتاب الله وسنتي ونحن بادرنا بتركهم نعم اهناك يا حبيبي يامحمد يوم ان بدانا الاخرة بالدنيا نعم بعناك يوم ان سمحنا لانفسنا بتقليد الغرب العدو تحت اسم التحضر اهناك يوم بدلنا كلمة تبرج النساء بتحرير المرأة اهناك يوم ان هجرنا القران ان المسألة ياسادة واضحة ان تنصرو الله ينصركم ان النبي لو بيننا هذه الايام ما قال احرقو علمهم كلا ماقال ردو عليهم بالسب كلا لانه يقول ان احسنو احسن وان اساؤو احسن لوكان بيننا لحاسبنا عن ما فعلناه تجاهه من تقصي وترك اه اه اه كم اتألم من الكلام لكنه الحقيقة هذ الاب الذي ترك ابنته او زوجته دون نصح او ارشاد وهذاالذي لم يأمر ابدا اهله بالصلاة حتي وراضي عن وضعهم وهذا الذي كل يلهيه سماع مباراة عن صلاته وهذا المعلم الذي لا يسأل تلاميذه من يصلي ويامرهم بالصلاة هذا الابن العاق لوالديه وهذا وهذا الايعلمو كلهم انهم اهانو رسول الله؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ لا يعلمو انهم ماذالو يهينوه حتي يبدلو حياتهم ؟؟؟؟ قاطعنا سلعهم ونادينا بمقاطعتهم في 2006 اشتدت المقاطعة علي مجموعة شركات من اكبر شركاتهم فانتهز الفرصة شخصية عربية شهيرة لن نذكرها ولا نذكر جنسيتها وقام بانقاذ المجموعة من الافلاس مقابل شرائه 76في المائه منها وتم انقاذها علي يد واحد من امة محمد مما دفع جردية اوروبية ان تقول الرسوم جذبت اصدقاء جدد لنا يمكننا الاعتماد عليهم الايعلم هذا انه اهان محمد اهانه افجع اه واه ان نصرة محمد لاتتم الا الرجوع لحكم الله ومنهاجه العمل بسنة نبيه الشريفة الاقتداء بالمصطفي قولا وفعل كثرة الاستغفار والعمل التام بقوله تعالي ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهواعتبار الغرب هو العدو الاكبر وانتصارنا عليه لايتم الا باتباع تعليماتن سيد الخلق واخيرا ادعو الله ان ينصر نبيه نصرا من عنده وان يذل اعداءنا اللهم اذلهم وشتت شملهم وارنا فيهم يوما كيوم عاد وثمود اللهم لا تحقق لهم في بلاد الاسلام غاية ولا ترفع لهم بيننا راية وارنا فيهم ايه اللهم ارزقنا تلاوة كتابك والعمل بسنة رسولكاللهم ردنا لدينك ردا جميلا سريعا اللهم انفعنا بمشايخنا وعلمائنا امين اخي المشرف اترك لك حرية نشر كلامي هذا الا انني اتمني قراءته جيدا قبل نشره جزاك الله عنا خير الجزاء
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
**************************************************************-رد المشرف-***************************************************************
كلمات جميلة ومعبرة
وموضوع غاية فى الاهمية
وطرح شيق
جزاكم الله خير الجزاء
وحفظ الاسلام بكم وبأمثالكم من الشباب الواعى |
| |
جمال احمد السوهاجى
من سوهاج البلينا اولاد عليو في 3/8/2008 6:27:59 AM موقعه islam.com
|
السلام على من اتبع الهدى
ما احوجنا هذة الايام للتعرف اكثر على ثيرة المصطفى صلى الله علية وسلم
ونصرتة كما نصروة اصحابة
فما فعلوة سفهاء البقر اكثر بكثير من ان ننسى ونهتم بمعيشتنا واحوالنا واولادنا
للجميع الدعوة لنصرة الحبيب بكل ما يملك فهو شفيعنا يوم القيامة
انصرو رسولكم تنالون شفاعته
**************************************************************-رد المشرف-***************************************************************
تحية من الاعماق الى شعب وشباب محافظة سوهاج
وكل الحب للأخ الكريم جمال احمد
وجزاك الله خيرا |
| |
ابو ياسمين
من عنك في 3/6/2008 1:03:48 PM موقعه
|
ما أحوج الإنسان في زمن طغت فيه المادة , وتعلق الناس فيه بالأسباب إلا من رحم الله , إلى أن يجدد في نفسه قضية الثقة بالله , والاعتماد عليه في قضاء الحوائج , وتفريج الكروب , فقد يتعلق العبد بالأسباب , ويركن إليها , وينسى مسبب الأسباب الذي بيده مقاليد الأمور , وخزائن السماوات والأرض , ولذلك نجد أن الله عز وجل يبين في كثير من المواضع في كتابه هذه القضية , كما في قوله تعالى : {وكفى بالله شهيدا} (الفتح 28) , وقوله : {وكفى بالله وكيلا } (الأحزاب 3) , وقوله : { أليس الله بكاف عبده } (الزمر 36) , كل ذلك من أجل ترسيخ هذا المعنى في النفوس , وعدم نسيانه في زحمة الحياة , وفي السنة قص النبي صلى الله عليه وسلم قصة رجلين من الأمم السابقة , ضربا أروع الأمثلة لهذا المعنى .
والقصة رواها البخاري في صحيحه عن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ( أنه ذكر رجلا من بني إسرائيل , سأل بعض بني إسرائيل أن يُسْلِفَه ألف دينار , فقال : ائتني بالشهداء أُشْهِدُهُم , فقال : كفى بالله شهيدا , قال : فأتني بالكفيل , قال : كفى بالله كفيلا , قال : صدقت , فدفعها إليه إلى أجل مسمى , فخرج في البحر , فقضى حاجته , ثم التمس مركبا يركبها يقْدَمُ عليه للأجل الذي أجله , فلم يجد مركبا , فأخذ خشبة فنقرها فأدخل فيها ألف دينار , وصحيفةً منه إلى صاحبه , ثم زجَّجَ موضعها , ثم أتى بها إلى البحر , فقال : اللهم إنك تعلم أني كنت تسَلَّفْتُ فلانا ألف دينار , فسألني كفيلا , فقلت : كفى بالله كفيلا , فرضي بك , وسألني شهيدا , فقلت : كفى بالله شهيدا , فرضي بك , وأَني جَهَدتُ أن أجد مركبا أبعث إليه الذي له , فلم أقدِر , وإني أستودِعُكَها , فرمى بها في البحر حتى ولجت فيه, ثم انصرف , وهو في ذلك يلتمس مركبا يخرج إلى بلده , فخرج الرجل الذي كان أسلفه ينظر لعل مركبا قد جاء بماله , فإذا بالخشبة التي فيها المال , فأخذها لأهله حطبا, فلما نشرها , وجد المال والصحيفة , ثم قَدِم الذي كان أسلفه , فأتى بالألف دينار , فقال : والله ما زلت جاهدا في طلب مركب لآتيك بمالك فما وجدت مركبا قبل الذي أتيت فيه , قال : هل كنت بعثت إلي بشيء , قال : أخبرك أني لم أجد مركبا قبل الذي جئت فيه , قال : فإن الله قد أدى عنك الذي بعثت في الخشبة , فانْصَرِفْ بالألف الدينار راشدا )
هذه قصة رجلين صالحين من بني إسرائيل , كانا يسكنان بلدا واحدا على ساحل البحر , فأراد أحدهما أن يسافر للتجارة , واحتاج إلى مبلغ من المال , فسأل الآخر أن يقرضه ألف دينار , على أن يسددها له في موعد محدد , فطلب منه الرجل إحضار شهود على هذا الدين , فقال له : كفى بالله شهيدا , فرضي بشهادة الله , ثم طلب منه إحضار كفيل يضمن له ماله في حال عجزه عن السداد , فقال له : كفى بالله كفيلا , فرضي بكفالة الله, مما يدل على إيمان صاحب الدين , وثقته بالله عز وجل , ثم سافر المدين لحاجته , ولما اقترب موعد السداد , أراد أن يرجع إلى بلده , ليقضي الدين في الموعد المحدد , ولكنه لم يجد سفينة تحمله إلى بلده , فتذكر وعده الذي وعده , وشهادةَ الله وكفالتَه لهذا الدين , ففكر في طريقة يوصل بها المال في موعده , فما كان منه إلا أن أخذ خشبة ثم حفرها , وحشى فيها الألف الدينار, وأرفق معها رسالة يبين فيها ما حصل له , ثم سوى موضع الحفرة , وأحكم إغلاقها , ورمى بها في عرض البحر , وهو واثق بالله , متوكل عليه , مطمئن أنه استودعها من لا تضيع عنده الودائع , ثم انصرف يبحث عن سفينة يرجع بها إلى بلده , وأما صاحب الدين , فقد خرج إلى شاطئ البحر في الموعد المحدد , ينتظر سفينة يقدُم فيها الرجل أو رسولا عنه يوصل إليه ماله , فلم يجد أحدا , ووجد خشبة قذفت بها الأمواج إلى الشاطئ , فأخذها لينتفع بها أهله في الحطب , ولما قطعها بالمنشار وجد المال الذي أرسله المدين له والرسالة المرفقة , ولما تيسرت للمدين العودة إلى بلده ,جاء بسرعة إلى صاحب الدين , ومعه ألف دينار أخرى , خوفا منه أن تكون الألف الأولى لم تصل إليه , فبدأ يبين عذره وأسباب تأخره عن الموعد , فأخبره الدائن بأن الله عز وجل الذي جعله الرجل شاهده وكفيله , قد أدى عنه دينه في موعده المحدد .
إن هذه القصة تدل على عظيم لطف الله وحفظه , وكفايته لعبده إذا توكل عليه وفوض الأمر إليه , وأثر التوكل على الله في قضاء الحاجات , فالذي يجب على الإنسان أن يحسن الظن بربه على الدوام , وفي جميع الأحوال , والله عز وجل عند ظن العبد به , فإن ظن به الخير كان الله له بكل خير أسرع , وإن ظن به غير ذلك فقد ظن بربه ظن السوء .
***************************************************************-رد المشرف-**************************************************************
جزيت خيرا أبو ياسمين على كتاباتك الجميلة
|
| |
ابو ياسمين
من قريه عنك الخير في 3/6/2008 12:50:57 PM موقعه www.mohamedhassan.crg
|
ابنىيتبول بشكل يومي كما أني لا أوقظه في صلاة الفجر إلا عند موعد المدرسة ليستحم ثم يصلي خشية عليه من البرد وحتى لا يكره الصلاة إن أنا أيقظته باكراَ وما حكم البول الذي قد يصل إلى الموكت( السجاد) إن وصل عند تقلبه عن الفراش.
الفتوى
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
لسؤالك ثلاثة فروع الأول: يتعلق بتطهير الثياب والغطاء والفرش.. والواجب في ذلك مكاثرة هذه الأشياء بالماء حتى يذهب أثر النجاسة. وراجعي الفتوى رقم: 4121.
والثاني: يتعلق بإيقاظ ابنك لصلاة الفجر فالذي ينبغي على مذهب جمهور الفقهاء هو وجوب إيقاظه؛ وذلك لأنهم يرون أن أمره بالصلاة في قوله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مُرُوا أَوْلَادَكُمْ بِالصَّلَاةِ وَهُمْ أَبْنَاءُ سَبْعٍ للوجوب فيتبع ذلك في الحكم الأمر بما يلزم لفعل الصلاة من طهارة وإيقاع للصلاة في وقتها وإكمال أركانها وواجباتها وغير ذلك، فكل هذه الأمور يجب على الولي الإتيان بها لتعويد الصغير وتعليمه الصلاة، وذهب بعض أهل العلم إلى عدم وجوب ذلك على الولي، وإنما الأمر الوارد للاستحباب فقط، قال ابن حزم في المحلى : وَيُسْتَحَبُّ إذَا بَلَغَ سَبْعَ سِنِينَ أَنْ يُدَرَّبَ عَلَيْهَا، فَإِذَا بَلَغَ عَشْرَ سِنِينَ أُدِّبَ عَلَيْهَا.اهـ
وجاء في الموسوعة الفقهية : ينبغي لوليّ الصّغير أن يجنّبه المحرّمات، وأن يأمره بالصّلاة ونحوها ليعتادها، لقول النّبيّ صلى الله عليه وسلم : «مروا أبناءكم بالصّلاة لسبعٍ ، واضربوهم عليها لعشرٍ ، وفرّقوا بينهم في المضاجع» .اهـ
والذي نميل إلى رجحانه هو مذهب الجمهور؛ لأن الأصل في الأمر أنه للوجوب. لكن المقرر عند العلماء أن المشقة تجلب التيسير، وأن الحرج مرفوع وبالتالي فلا نرى مانعا من ترك إيقاظه لهذا الظرف خاصة، وأن الشارع الحكيم راعى نحو ذلك بعدم تكليف الأولياء بأمرهم بالصوم وما ذاك إلا لدفع المشقة عنهم ؛ فلا تشقي على ولدك وهو غير مكلف واعملي بما هو أرفق به وبك أيضا.
قال في الفواكه الدواني (فقه مالكي) : الْحَدِيثُ قَاصِرٌ عَلَى الصَّلَاةِ ، وَأَمَّا الطَّهَارَةُ وَالصَّوْمُ وَغَيْرُهُمَا مِنْ الْمَأْمُورَاتِ فَلَمْ يَأْتِ بِالْأَمْرِ بِهَا خَبَرٌ ، وَالْحُكْمُ فِيهَا أَنَّ الْأَمْرَ بِالطَّهَارَةِ لِلصَّلَاةِ يَسْتَلْزِمُ الْأَمْرَ بِهَا لِأَنَّهَا شَرْطٌ لِصِحَّتِهَا وَوُجُوبِهَا أَيْضًا ، وَأَمَّا الصَّوْمُ فَلَا يُنْدَبُ بَلْ لَا يَجُوزُ عَلَى مَا يَظْهَرُ أَمْرُهُمْ بِهِ لِمَشَقَّتِهِ ، وَالْوَلِيُّ لَا يَجُوزُ لَهُ إلْزَامُ الصَّبِيِّ مَا عَلَيْهِ فِي فِعْلِهِ مَشَقَّةً وَلِذَا لَمْ يَأْمُرْ الشَّارِعُ الْوَلِيَّ بِهِ اهـ
والثالث: يتعلق بحالة ابنك هذه فعليك محاولة علاجه والذهاب لطبيب مختص لينظر في سبب التبول وهل هو عضوي أو نفسي، ولتعلمي أن هذه الحالة متكررة عند عدد غير قليل من الأطفال وفي مثل سنه، ولها علاجها إن شاء الله فخذي بأسباب الشفاء، ولا تنسي الدعاء فهو من أقوى هذه الأسباب. وراجعي الفتويين رقم: 18018 ،32111.
والله أعلم.
منقـــــول
|
| |
ابوياسمين
من عنك في 3/6/2008 12:38:16 PM موقعه www.islamweb.net
|
لسلام عليكم ورحمه الله وبركاتو...............................احب ان اشكر الساده اعضاء الجمعيه واشكر الاخ ابراهيم علي الموقع الجميل الذي ساهم علي تجمع شباب القريه بالود والمحبه الي القريه واشكر الحاج محسن شكر خاص علي مجهوده البارز في اقامةهذه الجمعيه
***************************************************************-رد المشرف-**************************************************************
الأخ الغالى_أبو ياسمين_
الشكر اولا وأخيرا لله عز وجل
ولجميع أبناء القرية وكل من ساهم وشجع ولو بالكلمة فى هذا الصرح العظيم
وجزاكم الله خيرا |
| |
ماجد الانصارى
من قرية الانصار_القوصية_اسيوط في 3/6/2008 12:04:54 PM موقعه نصرة النبى
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة اشكر الاخ ابو شهاب من الحبالصة على اثارته موضوع نصرة النبى والاساءةللنبى صلوات ربى وسلامة علية
احبائى الاهانات موججه من كل صوب نحو الاسلام والمسلمين
وياترى من من تاتى هذة الاهانات من احقر وارزل بشر على وجه الارض وهم عباد البقر والدينا هم احفاد القردة والخنازير
قبل عامين عندما اساءت هذة الشرزمة الحقيرة من البشر الى سيد الخلق كان رد فعل عنيف من الدول الاسلامية
اولا المقاطعه للمنتجات الذبالة للدنمارك
ثانيا لنشر سيرة المصطفى صلى الله علية وسلم
ثالثا نمشى على هدية ونستن بسنتة
اذكر اخوانى فى كل مكان بمقاطعة هذة المنتجات لان حياة هؤلاء الحقراء السفهاء فى منتجاتهم الحيوانية من البان واجبان وغيرها
ونتواصل باذن الله مع اصناف المنتجات التى يجب ان نقاطعها جميعا بمشئة الرحمن
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاتةاخيكم ماج الانصارى
مقيم بليبا |
| |
ابن الاسلام من مصـــــــــــــــــر في 3/6/2008 11:19:23 AM
|
أكـفـكـفُــها مـن مقلتي أدمـعــاً حرّى *** أترجمُها في الحبِّ للمصطفى شعرا
وأنــظِـمُـهـا حتـى إذا مــا رضــيــتُــها *** بعثتُ بها شوقـــي وقد ضُوِّعت عطرا
وقــد سـبقــت خـيـــل المديح ركائبي *** قديماً ولكن همتـــي تطلبُ الفخـــــرا
وأيُّ فــخــارٍ أنْ جــعــلــتُ قــصائــدي *** وصيَّرتُها في الذودِ عن قدوتي مُهرا
إذا لم يكـنْ عـــذبُ القصيـــدِ منافحـــاً *** يغيظُ العدا سراً ويردعُهـــــم جهـــــرا
فـلا أنطـــقُ اللـــهُ الشفـــاهَ بجمـــلـة *** ولا سطَّرتْ يمنـى ولا كتبتْ يســـــرا
أسيـــدَ خلـقِِ اللـــهِ كيـــفَ أصوغُـــها *** وكيفَ أُحيلُ الحــرفَ في مدحكم تِبرا
إذا قلتُ بحراً في الفضــائل والتقـــى *** تكون بحارُ الأرض فـــي بحركم قطرا
وإن قلـــتُ ليثاً فـــي الشجاعـــة إنما *** مدحتُ ليـــــوثَ الغابِ إذْ أحرزت ذِكرا
أأذكـــرُ عقــــــــلاً أم سأذكـــرُ حنكـــةً *** فضائل جـاءت من معينكـــــم تتـــــرا
كفى بك فخــــــراً أن مُـــدحت بآيــــــةٍ *** وأن نزلت في الغــــار يا سيدي إقرا
فكيـــف يدانيـــك السحـــابُ برفعــــــةٍ *** وكيف توازيك المجـــــرةُ والشعـــرى
أبـــى اللــــــهُ إلا أن تكـــونَ مكــــــرَّماً *** فكيف يرومُ الخلقُ في ذمكــــم أمـرا
أحالبــــــةَ الأبقــــــارِِ كيـــف تجــــــرّأت *** قـــــواكِ فنالت مـــن كرامتنا قـــــدرا
جهلتِ فكـــان القـــولُ منـــك عــــداوةً *** رفعتِ بها رجـــــلاً وثنَّيتِ بالأخـــــرى
وما ضــرّ لو سخــــرتِها فـــــي رعايــــةٍ *** لأبقاركم؛ فالجهـــدُ في رعْيها أحرى
ومن ينطـــــحُ الصخرَ الصـــلابَ بقرنـــه *** فلا قرنَه أبقـــــى ولا حطَّمَ الصخـرا
ألا قاتـــــل اللـــــهُ الحيـــاةَ إذا غـــــدت *** خنازيرُ غربِ الأرضِ قد نطقتْ كفــرا
تمـــــادتْ وزادتْ في الضـــلالِ غوايـــةً *** فكانت كمن جــدَّت لمديتها حفـــــرا
ومـــــن يتعـــــرضْ للسهـــامِ بنحـــــرِه *** تُصبْه فلا حمـــــداً أصابَ ولا شكــرا
أغـــــرّكِ صمتُ القـــولِِ فازددتِ جــرأةً *** وأجـريتِ مما لا يليـــــق بنا نهـــــرا
فكيـــــف أبانَ البكـــــمُ يا زمنَ الــــــردى *** وكيف غــــدا المليارُ يا أمتـي صفرا
يُقــــالُ فمـــــا دون الوجـــــوهِ يصـــــونُها *** سوى الكفّ تحميه وإن بُترت بتــرا
فـــــداك رســـــولَ اللـــــهِ نحرٌ جعلتـــــه *** لذكـرك درعـــــاً أن يراد به شـــــرا
فداك أبي من بعــــد أمـــــي وإخوتـــــي *** فداك صغارُ القومِ والعليةُ الكبـــرى
أقومـــــي، إن السيـــــلَ قــد بلـــــغ الزُّبا *** وخبثُ النوايا جاوز الحدَّ واستشرى
ألا فاجعلـــــوها وقفــــــــــةً عُمــــــــــريّةً *** تُزلزلُ أقــداماً وتستجلبُ النصـــــرا
فما الصمتُ في بعض المواطن حكمـــــة *** ولكنَّ مكرَ القوم يستلـزمُ المكـــــرا |
| |
إبن الاسلام
من الشاعر المكلوم يردُّ على الكافرالمُسِيء المهزوم في 3/6/2008 11:14:29 AM
|
صلَّى عليكَ إلَهُ الكونِ يا عــــــلَمُ
والرّوحُ جبريلُ والأَملاكُ والأُمــــــــــَمُ
يا ليت شعري هل الأَشْعارُ قادرةٌ؟
هل يُفْصِحُ الشاعِرُ المـكْلُومُ والكَــــلِمُ؟
هل يَقْذِفُ الحقُّ سهْمًا مِن كنانتِه؟
هل يُنصِفُ الجُرْحَ في مأْساتِه الأَلـــــمُ؟
يا مُقْلَةَ الحُزْنِ صبْرًا إنْ بكَيْتِ دمًا
فالعدْلُ ماضٍ .. وفي العُقْبَى هو الحَكَمُ
إنْ أَوْغَلَ الغَربُ في الأغوارِ مُنحَدِرًا
لن يَطْمِسَ الغَورُ ما تَسْمُو بهِ القِمَـــــمُ
والغَرْبُ إنْ غرَّبَ الأَخــــلاقَ مُنْدَحِرًا
لا بُدَّ أنْ تُشْرِقَ الأخـــــلاقُ والقـــــــِيَمُ
يا مَن تَدَاعَوا لِطَمْسِ الشمْسِ ويلَكُمُ
لن يصمُدَ الغَسَقُ المدْحـــــورُ والظُّلــَمُ
حِلْفَ الإساءَةِ ..قُلْ مُوتُوا بِغَيْظِكُــــمُ
مَن ذا يَشُكُّ بِمــَن تَزْكُـــو بهِ الأُمـــــــَمُ؟
كلُّ الإساءَاتِ مَحْضُ النارِ تُحْرِقُكُــم
والنــــــارُ تعْبــــــَثُ بالحـــمْقَى وتَلْتَهِــمُ
وتَطْبَعُ البأْسَ في الفُولاذِ في عَجَــلٍ
لِيُولَدَ الهـــــَمُّ في الأَبْطـــالِ والهِمـــــــَمُ
إنّ الرسولَ رسولَ اللهِ في شَــــرَفٍ
مِن المَكاناتِ في الـــدارَيـــن تَزْدَحِـــــمُ
وسَيِّدَ الخَلْقِ خَلْـقِ اللهِ في كَنـــــــَفٍ
حُرَّاسُهُ الوَحْيُ والأَمــــــلاكُ والشِّيَــــمُ
والنورُ والحقُّ والطــــاقاتُ قاطِبـــةً
وأُمَّةُ الخيـــرِ والصمصـــامُ والقَلـــــــَمُ
واللهُ كافِيهِ مِن هُزْءٍ وسُــــخْرِيـــــَةٍ
ماذا عسَى يَصْنَــــعُ المعدومُ والعـــَدَمُ؟!
قد خَصَّهُ اللهُ بالخيـــــراتِ أَجْمَعِهـــا
فَهْـــــــوَ الإِمــامُ إِمـــامُ الرُّسْـلِ كُلِّهِـــمُ
قَرِيْنُهُ الذِّكـــــْرُ.. باسْمِ اللهِ مُقْتــــَرِنٌ
وليس في الذِّكْـــرِ يَكْفِي( المُفْرَدُ العَلَمُ)
والنَّبْحُ والقَــــدْحُ إِزْراءٌ بصاحِبــــــهِ
وليس تُرْزَأُ في أَفــــــْلاكِهــــا النُّجُـــــمُ
يا أُمَّةَ الخاتَــمِ المبعوثِ شَمْسَ هُدًى
ماذا دهــــــاكِ وأنتِ الأُمَّـــــةُ الشَّمـــَمُ؟
أصْبَحْتِ مِثْلَ غُثَاءِ السَّيْلِ مِن وَهَنٍ
حِيــــنَ استبَـــدَّ بكِ الغِرْبـــاــنُ والرَّخَـمُ
والفِكْرُ أَخْطَـــــرُ غَزْوٍ قد بُلِيــتِ بــهِ
إنّ اغتـــرارَكِ بالأَفْكـــــارِ غَرَّهُــــــــــمُ
هلَّا قَطعْتِ وَرِيْدَ القــــومِ مِن زَمــَنٍ
فالمــــــالُ والنفطُ روحُ القــــومِ والنَّسَمُ
لَا خَيْــرَ لَا حــقَّ .. لَا عدْلٌ ولَا كـَرَمٌ
لَا عُــرْفَ لَا دِيـــنَ .. لَا هَدْيٌ و لَا قِيَـــــمُ
أخلاقُهــم في رُبوع القُدْسِ ظاهـرةٌ
و دِينُهـــــم في ثَرَى بَغـــْدادَ مُنْحَطِـــــمُ!
لَوْ أَيْقَنُوا الحَـــزْمَ مِنَّـــا في تَعامُلِنا
أَوْ عايَنُوا الحَسْمَ ما اسْتَعْلَى لهم علَــمُ
والجزْمُ بالقطْـــعِ للحُكَّامِ لوْ صَدَقُوا
ولمْ يَــــكُ الخَصْـمُ في وَقْتٍ هو الحَكَــمُ
لا يَحلُمـــون َبتاتًا إنْ أُسِيءَ لهــــم
وإنْ أُسِيءَ إلى خيـــــرِ الورَى حَلـــُــمُ
لم يَسْكُتِ الغَرْبُ في إِنْكارِ (مَحْرَقَةٍ)
ويَسْـــــكُتُ الغـــرْبُ لَمَّا تُهْتَكُ الحُــــرَمُ
صالَ اليَهُودُ فَصاغُوا مِنهمُو خَدَمًـا
بِئْسَ الصِّيَـــــاغَةُ والمَخْدومُ والخَــــدَمُ
يا أُمَّة النورِ في الأقطــــارِ زاخِـرَةً
كنتِ الأحــــقَّ... وفي أفيائِكِ النِّعَـــــــمُ
لا تَذْكُروا حُرْمَةَ الأديــــــانِ ..دينُكُمُ
يَحْوِي الرسالاتِ ..فالأَقــــــداسُ عندَكُم
لا أَغْمَضَ الله عيْنِي كي أََرَاكِ غـداً
يَعْلُو بكِ الحـــــقُّ والتـــوحيـــــدُ والقِيَمُ
ثمّ الصلاةُ على المختـــــارِ سيــدِنا
بها بدأْنا و عنـــــد الختْم ِ نَخْتَتِــــــــــــمُ
|
| |
إسلام صقرابو رحمة
من المنوفية 00 سرس الليان في 3/6/2008 11:10:03 AM موقعه الشبكة الاسلامية
|
في حديقة «هايد بارك»، وقف المتحدث على سلم يخطب عن التفرقة العنصرية في بريطانيا. ويبدو أن أحد الواقفين من البريطانيين لم يعجبه حديثه، فكان يشوش عليه كلما أراد أن يتحدث، فغضب منه ووجّه إليه الكلام قائلاً: هل تصمت قليلاً لأكمل حديثي أم أشتم الملكة؟ فما كان من الشرطي الواقف في زاوية الحديقة إلا أن نبهه قائلاً: سيدي، بإمكانك أن تقول ما تشاء، لكن أحذرك من شتم الملكة، لأن ذلك يعرضك للمساءلة القانونية، فذات الملكة مصونة.
تذكرتُ هذه الحادثة وأنا أتابع تصرف عدد من الصحف الدنماركية التي أعادت نشر الرسوم الكاريكاتورية للنبي صلى الله عليه وسلم، بعد أن نُشرت قبل سنتين في إحدى الصحف الدنماركية. ويتساءل المرء: ما الدافع لإعادة نشر هذه الرسوم بعد أن مرّ العالم بأزمة بسبب النشر الأول لها، إذ دخلت الشعوب والدول الإسلامية في مواجهة ثقافية واقتصادية مع الدنمارك، فهل المطلوب هو إعادة إنتاج هذه الأزمة مرة أخرى؟ ولماذا يصر البعض على إهانة الشعوب في أقدس مقدساتها، ألا يوجد عند الغرب شيء مقدس؟ وما معنى الحرية التي ينادي بها الغرب؟
إن كثيراً من هذه الأسئلة يعيد طرح نفسه في عصر يسعى فيه الحكماء والعقلاء لبناء علاقات من الثقة، لكن بعض السفهاء يأتي ليهدم كل ما بناه العقلاء. إن الزعم بأن ذلك تعبير عن الحرية التي يتمتع بها المجتمع الغربي قول لا يستحق المناقشة، إذ الواقع يشير إلى أن هذه الحرية لا تكون باباً مشرّعاً إلا عندما تكون موجّهة نحو المسلمين، أما إذا كان المستهدف غير المسلمين فإن أبواب الحرية تضيق، بل تُغلق أحياناً في وجهه، وإلا فأين الحرية في نقد مذبحة «الهولوكوست» اليهودية؟! لقد أصدرت معظم الدول الأوروبية قوانين تجرّم من ينكر هذه المذبحة وكأنها حقيقة كالشمس لا يمكن إنكارها، وفرضت عقوبات لمن يتجرأ على ذلك، وأصيب بعض المفكرين والأدباء الغربيين بسبب إنكارهم لهذه المذبحة، ولعل المفكر الفرنسي «روجيه جارودي» أشهر من عوقب على إنكاره «الهولوكوست». وما زالت هذه القوانين سارية لا يتجرأ أحد على المطالبة حتى بمناقشتها، فهل «الهولوكوست» أكثر قدسية عند اليهود من النبي صلى الله عليه وسلم عند المسلمين؟
بل حتى عند عقلاء العالم الذين تحدثوا عن شخصية النبي صلى الله عليه وسلم بكل تقدير واحترام، ولعل أبرزهم: *الفيلسوف الألماني «سانت هيلر» الذي يقول في كتابه (الشرقيون وعقائدهم): «كان محمد رئيساً للدولة وساهراً على حياة الشعب وحريته، وإن في شخصيته صفتين هما من أجلّ الصفات التي تحملها النفس البشرية، وهما العدالة والرحمة».
*ويقول المستشرق الفرنسي «إدوارد مونته»: «عُرف محمد بخلوص النية والملاطفة وإنصافه في الحكم، ونزاهة التعبير عن الفكر والتحقق. وبالجملة كان محمد أزكى وأدين وأرحم عرب عصره، وأشدهم حفاظاً على الزمام فقد وجههم إلى حياة لم يحلموا بها من قبل، وأسس لهم دولة زمنية ودينية لا تزال إلى اليوم».
*ويقول الفيلسوف الإنجليزي «برنارد شو» في كتابه (محمد): «إن العالم أحوج ما يكون إلى رجل في تفكير محمد، هذا النبي الذي وضع دينه دائماً موضع الاحترام والإجلال، فإنه أقوى دين على هضم جميع المدنيات، خالداً خلود الأبد، وإني أرى كثيراً من بني قومي قد دخلوا هذا الدين على بيّنة، وسيجد هذا الدين مجاله الفسيح في هذه القارة (يعني أوروبا). إن رجال الدين في القرون الوسطى، ونتيجةً للجهل أو التعصب، قد رسموا لدين محمد صورةً قاتمةً، لقد كانوا يعتبرونه عدواً للمسيحية، لكنني اطّلعتُ على أمر هذا الرجل، فوجدته أعجوبة خارقة، وتوصلتُ إلى أنه لم يكن عدواً للمسيحية، بل يجب أن يسمى منقذ البشرية، وفي رأيي أنه لو تولى أمر العالم اليوم لوفّق في حل مشكلاتنا بما يؤمن السلام والسعادة التي يرنو البشر إليها».
*ويقول العلامة المستشرق «سنرستن الآسوجي» المساهم في دائرة المعارف ومحرر مجلة العالم الشرقي: «إننا لم ننصف محمداً إذا أنكرنا ما هو عليه من عظيم الصفات وحميد المزايا، فلقد خاض محمد معركة الحياة الصحيحة في وجه الجهل والهمجية، مصراً على مبدئه، وما زال يحارب الطغاة حتى انتهى به المطاف إلى النصر المبين، فأصبحت شريعته أكمل الشرائع، وهو فوق عظماء التاريخ».
*ويقول الفيلسوف الهندي وأستاذ الفلسفة «راما كريشنا راو»: «لا يمكن معرفة شخصية محمد بكل جوانبها، ولكن كل ما في استطاعتي أن أقدمه هو نبذة عن حياته من صور متتابعة جميلة. فهناك محمد النبي، ومحمد المحارب، ومحمد رجل الأعمال، ومحمد رجل السياسة، ومحمد الخطيب، ومحمد المصلح، ومحمد ملاذ اليتامى وحامي العبيد، ومحمد محرر النساء، ومحمد القاضي، كل هذه الأدوار الرائعة في كل دروب الحياة الإنسانية تؤهله لأن يكون بطلاً».
*ويقول المفكر والشاعر الفرنسي «لامارتين»: «هذا هو محمد (صلى الله عليه وسلم) الفيلسوف، الخطيب، النبي، المشرع، المحارب، قاهر الأهواء، مؤسس المذاهب الفكرية التي تدعو إلى عبادة حقة، بلا أنصاب ولا أزلام. هو المؤسس لعشرين إمبراطورية في الأرض، وإمبراطورية روحانية واحدة. هذا هو محمد (صلى الله عليه وسلم)، وبالنظر لكل مقاييس العظمة البشرية، أود أن أتساءل: هل هناك من هو أعظم من النبي محمد (صلى الله عليه وسلم)؟
*ويقول صاحب موسوعة (قصة الحضارة) المؤلف الأميركي «ول ديورانت»: «إذا ما حكمنا على العظمة بما كان للعظيم من أثر في الناس، قلنا إن محمداً (صلى الله عليه وسلم) كان من أعظم عظماء التاريخ. فلقد أخذ على نفسه أن يرفع المستوى الروحي والأخلاقي لشعب ألقت به في دياجير الهمجية حرارة الجو وجدب الصحراء، وقد نجح في تحقيق هذا الغرض نجاحاً لم يدانه فيه أي مصلح آخر في التاريخ كله».
*ويقول العالم الفرنسي «إيتين دينيه»: «إن الشخصية التي حملها محمد (صلى الله عليه وسلم) بين برديه كانت خارقة للعادة، وكانت ذات أثر عظيم جداً حتى إنها طبعت شريعته بطابع قوي جعل لها روح الإبداع وأعطاها صفة الشيء الجديد».
*ويقول المستشرق الفرنسي «لويس سيديو» في كتابه (خلاصة تاريخ العرب): «لقد حلّ الوقت الذي توجّه فيه الأنظار إلى تاريخ تلك الأمة التي كانت مجهولة الأمر في زاوية من آسيا فارتقت إلى أعلى مقام، فطبق اسمها آفاق الدنيا مدة سبعة قرون. ومصدر هذه المعجزة هو رجل واحد، هو محمد (صلى الله عليه وسلم).. لم يعد محمد (صلى الله عليه وسلم) نفسه غير خاتم لأنبياء الله (عليهم السلام)، وهو قد أعلن أن عيسى بن مريم كان ذا موهبة في الإتيان بالمعجزات، مع أن محمداً (صلى الله عليه وسلم) لم يعط مثل هذه الموهبة، وما أكثر ما كان يعترض محتجاً على بعض ما يعزوه إليه أشد أتباعه حماسة من الأعمال الخارقة للعادة!
إن محمداً (صلى الله عليه وسلم) أثبت خلود الروح.. وهو مبدأ من أقوم مبادئ الأخلاق. ومن مفاخر محمد (صلى الله عليه وسلم) أن أظهره قوياً أكثر مما أظهره أي مشرّع آخر».
لقد أوردت هذه الآراء لعقلاء الغرب وحكمائه وغيرهم، لأبين أن الغرب ليس هم أولئك الصحافيون الذين لا يحترمون عقائد الناس ومقدساتهم، بل في كل بلد يوجد الحكماء مثلما يوجد السفهاء، لكن يبدو أنه في عالم يغيب عنه العقلاء والحكماء، يبرز السفهاء والمسيئون، وهذا ما بدا في حملة الرسوم المسيئة للرسول صلى الله عليه وسلم، فهل سيترك عقلاء الغرب وحكماؤه قيادتهم لسفهائهم أم يتحركوا للأخذ على أيديهم؟!
ـــــــــ
د. سعيد حارب(جريدة العرب، 25/2/2008)
مزيد من المقالات
المقاطعة أضعف الإيمان
لمحة من تاريخ الإساءة إلى الحبيب صلى الله عليه وسلم
رابطة العالم الإسلامي تستنكر إعادة نشر الرسوم المسيئة
النواب المصريون يطالبون بإجراءات رادعة ضد الدول المسيئة للإسلام
بيان اللجنة العالمية لنصرة خاتم الأنبياء ضد الإساءة السويدية
إسلام شاب دانمركي بسبب الرسوم المسيئة
معــذرة سيدي رسولَ الله
واستمطروا غضبًا
|
| |
إسلام صقرابو رحمة
من المنوفية 00 سرس الليان في 3/6/2008 11:06:38 AM موقعه الشبكة الاسلامية
|
يقول تعالى : ( وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا واتقوا الله إن الله شديد العقاب) هذه الآية تنطق بوجوب اتباع النبي - صلى الله عليه وسلم - وقد ربط الله بين الإتباع والتقوى، لأن العقبات التي تحول بين الإنسان واتباع النبي - صلى الله عليه وسلم - قد تكون كثيرة، ولا مجال للانتصار عليها إلا بالتقوى فنفوز بالجنة و النعيم.
ونتساءل هل يُوجد إنسانٌ يُعرضُ عليه دخول الجنة ويأبى ؟ هذا ما عرضه النبي - صلى الله عليه وسلم -على أصحابه فقال: " كل أمتي يدخلون الجنة إلا من أبى، قالوا: ومن يأبى يا رسول الله ؟ قال : من أطاعني دخل الجنة ومن عصاني فقد أبى".
النبي ينتظرنا فمن يذهب إليه ؟
يا له من موقف يحتاج إلى تأمل وتفكر، بقلوبنا قبل عقولنا وبمشاعرنا قبل فكرنا، ونحن نتخّيل ما قاله النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ وهو ينتظرنا عند الحوض، نعم ينتظرنا باسمنا !
فمن منا يريد مقابلته ورؤيته والسلام عليه والجلوس معه ؟! انه ينتظرك عند الحوض فهل نحن جادّون في الذهاب إليه أم نكون من المتأخرين المبدلين ، فيحزن النبي لتخلفنا وتأخرنا؟ ! يقول صلى اله عليه وسلم : " إني فرطكم عند الحوض ، انتظر من يرد إلى ، فو الله ليقتطعن دوني رجال فلأقولنّ : أي رب أمتي ، فيقال : إنك لا تدري ما عملوا بعدك، مازالوا يرجعون على أعقابهم". أو كما قال صلى الله عليه وسلم.
يا أحب من نفسي؟!
فلماذا لا نكون من الآن من المفلحين ونعلن عن إيماننا ومحبتنا وتوقيرنا وتعظيمنا ونصرتنا للحبيب وأتباعه: ( فالذين آمنوا به وعزروه ونصروه واتبعوا النور الذي أنزل معه أولئك هم المفلحون )هنالك يحق لنا أن نُعلن من أعماق قلوبنا: يا حبيبي يا رسول الله ، فيحبنا الله : ( قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ) . لقد تشابكت يد عمر بن الخطاب بيد النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ في لحظة حب فأعلن عمر: يا رسول الله لأنت أحب إلىّ من كل شيء إلا نفسي، فقال صلى الله عليه وسلم : " لا والذي نفسي بيده حتى أكون أحب إليك من نفسك " ، فقال عمر : فإنه الآن لأنت أحب إلىّ من نفسي ، فقال: - صلى الله عليه وسلم -: " الآن يا عمر " بمعنى الآن اكتمل إيمانك يا عمر.
فهي دعوة مفتوحة لكل من يريد أن يكمل إيمانه حتى يتحقق فيه قول النبي : " أنت مع من أحببت".
من يستطيع أن يملأ عينه من رسول الله ؟
روى مسلم عن عمرو بن العاص رضي الله عنه قال : " وما كان أحد أحب إلىّ من رسول الله - صلي اله عليه وسلم - ، ولا أجلّ في عيني منه ، وما كنت أطيق أن أملأ عيني منه إجلالا له ، ولو سئلت أن أصفه ما أطقت لأني لم أكن أملأ عيني منه".
وها هو سعد بن الربيع قبل موته بلحظات يقول للأنصار : " لا عذر لكم عند ربكم إن خلص إلى نبيكم وفيكم عين تطرف" . فما عذر لأمة الإسلام اليوم إن امتدت لمسة أذى لحبيبنا وفينا عين تطرف.!!
وهذه قدوتنا في امرأة عبرّت عن قمة حبها حينما مات زوجها وأخوها وأبوها في يوم أحد ، فلما نعوا لها قتلهم قالت : فما فعل رسول الله - صلي الله عليه وسلم -؟ قالوا: خيرا، هو بحمد الله كما تحبين. قالت: أرونيه حتى أنظر إليه، حتى إذا رأته قالت: كل مصيبة بعدك صغيرة يا رسول الله ما دمت بخير.
من ينضم إلى إخوان محمد؟
أتحب أن تكون من إخوان محمد ؟ ألكم شوق أن تنضموا إلى إخوان محمد ؟ الداعي إليها هو محمد فما أنتم فاعلون ؟ خرج النبي ـ صلى الله عيه وسلم ـ على أصحابه، فقال لهم: " وددت لو أرى إخواني؟ قالوا: أو لسنا إخوانك يا رسول الله ؟ قال : أنتم أصحابي ، إخواني قوم يأتون من بعدكم يؤمنون بي ولم يروني".
هذا من أجمل العروض من الحبيب لأبناء أمته في عصرنا ، فيا فوز من التحق بإخوان محمد.!!
فما ثمن العضوية ؟ وهل هي لأناس معينين ؟ أوضح ذلك الحبيب فقال : " ستأتي أيام الصبر ، الصبر فيهن كالقبض على الجمر ، أجر الواحد منهم كأجر خمسين ممن يعمل عملكم ؟ قالوا: منا أو منهم يا رسول الله ؟ قال : بل منكم".!!!
نعم أجر خمسين من الصحابة والصحابيات لمن يثبت على دينه في هذه الأيام رجل كان أو امرأة، فهنيئا لمن نال شرف العضوية!! وهنيئا لمن حصل على مكافأة الاتباع.
وبقيت وصية النبي لنا وهو يقول لمعاذ: " إن أولى الناس بى المتقون من كانوا وأين كانوا "، رواه أحمد. فأحباب محمد المتقون، بغضّ النظر عن جنسيتهم أو لغتهم أو مكانتهم على الأرض.
هل تجمعني وحبيبي الدار ؟
خرج عمر بن الخطاب ليلا فرأى مصباحا في بيت، وإذا بامرأة تنقش صوفا وتقول:
على محمد صلاة الأبرار ***صلى عليه الطيبون الأخيار
هل تجمعنا وحبيبي الدار ***هل تجمعني وحبيبي الدار
فحب النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ منّة وهدية بعد المنّة من الله ببعثة محمد صلى الله عليه وسلم: ( لقد منّ الله على المؤمنين إذ بعث فيهم رسولا ) ، فخدمة الحبيب واتباعه تمتد حتى آخر اللحظات ، تقول عائشة : " من نعم الله عليّ أن رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ توفى في بيتي وفي يومي وبين سحري ونحري ، وإن الله جمع بين ريقي وريقه عند موته ". رواه البخاري ومسلم.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
( بتصرف يسير)
|
| |
ابو شهاب الدين
من الحبالــالغاليةــــــــصة في 3/6/2008 7:55:26 AM موقعه يابوش افهم زين كلنا صدام حسين
|
بسم الله الرحمن الرحيم تحية طيبة وبعد لاخوة العاملين والقائمين علي الجمعيةلنا تعقيب بسيط علي العمل الهادف هذا ارجو اتساع صدوركم له اولا ارجو لكم التواصل الدلئم مع شباب الحبالصة وعنك والقري المجاورة بارض الغربة اين ما كانت فالموقع بحمد لله يتيح فرصة الفضفضة بلغتي الحبالصة وعنك للجميع لكن تعقيبي لماذا لا نناقش موضوع معين شهريا او اسبوعيا استأذنك ياخي محمد شلقامي ويا اخي ابراهيم وساطرح كم من موضوع للمناقشة والكتابة فيها مثلا نصرة رسول الله محمد صلوات ربي وسلامه عليه نناقش كيفية نصرته وما يجب عمله تجاه من قام بالسخرية منه ويمكننا ايضا التناقش عن القمة العربية المقبلة ايجابيات وسلبيات متوقعة ويمكنناايضا مناقشة اعداء العرب المتربصون بنا غزة وبيروت وبغداد دموع لاتنقطع ويمكننا
ايضا مناقشة التسرب من التعليم(الواضح جدا)تفشيه في عنك والحبالصة وايضا مناقشة التمسك والالتزام وايضا فوائد واضرار السفر للخارج وايضا انتشار التدخين بين من عمرهم اقل من السادسة عشر كل هذة المواضيع وغيرها ممكن نناقشها انا اعتذر لتدخلي في شؤونكم واتمني عليكم اختيار اي موضوع لمناقشته في سجل الزوار وانا واثق من ان ارائنا ستمثل حقائق ونتائج وعلاج باذن الله اخير تقبلو اعتذاري وصلي اللهم وسلم وبارك علي سيدنا محمد ابو شهاب الدين السعيدي الخميس 6مارس 2008تحياتي للجميع والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
***************************************************************-ردالمشرف-****************************************************************
الأخ الكريم -أبوشهاب الدين-نرحب دائما بإقتراحات إخواننا فى كل مكان فما بالك إن كان هذا الأقتراح من فرد من العائلة
فنحن سعداء بإقتراحك وجادين على العمل علية
وأشكر لك زيارتك الهادفة التى تحس من خلالها على الإصلاح والصلاح
والشكر دائما موصول للأخوة فى قرية _الحبالصة_وشبابها الناضج
وأشكرك أيضا أخى أبو شهاب الدين وبمشيئة الله سنلبى هذا الآقتراح
وبداية موضوعنا ستكون بمشيئة الله فى _(نصرة المصطفى صلى الله علية وسلم_)وإلقاء الضوء عن ما سخرو به _عباد البقر_فى الدنيمارك
ونرجو مواصلة كتاباتك الهادفة
وجزاك الله خيرا واعانك على ماينفع الاسلام والمسلمين الله أمين |
| |
حبلصـــــــاوى وافتخر
من الحبالصة القوصية اسيوط في 3/5/2008 11:58:02 AM موقعه الاسلام للجميع
|
السلام عليكم
وكل الشكر الى العاملين على الجمعية الخيرية داخل قرية عنك الحبيبة
وجميع اعضاء الجمعية من داخل قرية عنك وقرية الحبالصة لهم منى كل احترام وتقدير
وتحياتى الى اهالى قرية الحبالصة بمدينة القوصية
**************************************************************-رد المشرف-****************************************************************
تحياتنا الى جميع اخواننا وأهلنا فى قرية الحبالصة
ونتشرف بمداخلتك أخى الكريم |
| |
عبد الناصر احمد محمد سيد
من اسيوط القوصية القصير قرية المصادفة القبلية في 3/5/2008 11:49:32 AM
|
الاستاذ ابراهيم المشرف العام على الموقع بعد سلام الله عليكم ورحمه وبركاتة لك جزيل الشكر جدا جدا على الاهتمام بضيوفك على الموقع وشكر خاص لك انتى وكل العاملين على الموقع وتهنئه خاصى منى لجميع اخيك من الكويت عبدالناصر أحمد محمد سيد اسيوط القوصية القصير قريه المصادفة القبلية اولاد الشيخ محمد سيد عبدالجليل |
| |
عبد الناصر احمد محمد سيد
من اسيوط القوصية القصير عذبة المصادفةالقبلية في 3/3/2008 8:20:53 AM
|
السلام عليكم المشرف العام على الموقع والله حاجه جميله جدا جدا ارجو الاضافه على موقعكم اخيك عبدالناصر أحمد محمد سيد من اسيوط القوصية القصير عذبة المصادفة القبلية اولاد الشيخ محمد سيد عبدالجليل الجاح أحمد محمد سيد عبدالجليل واولادة الحاج عبدالناصر وسعيد وعنتر
***************************************************************-رد المشرف-**************************************************************
الاخ الغالى عبد الناصر أحمد
نتشرف بزيارتك لموقعكم (موقع قرية عنك) وكل الحب والتقدير الى أهالى القصير جميعا |
| |
فارس البيداء
من قرية عنك الحبيبة .. القوصية.. اسيوط.. مصر في 3/3/2008 8:09:51 AM موقعه الجمعية الخيرية بقرية عنك
|
جميل ما لمستة ورأيتة فى خيالى وتحقق مع مرور الزمن
هذا الحلم الذى لاطالما حلمتة ان تكون بلدتى الصغيرة((عنك))الحبيبة مرفوعة الشأن فى كل شئ
كان حلم والان اصبح حقيقة رأيتها بعينى فى هذا الموقع
ورأيتها بعينى وسمعتها بأذناى ما تقوم به الجمعية الخيرية وشباب قرية عنك فى كل مكان كل بمجهودة ولو بقليل من الكلام الطيب
واخر هذة الحقائق والانجازات
المنزل الذى هدم فى قريتى تقريبا من 4 شهور تكفلت الجمعية الخيرية مشكورة وفاعلين الخير فى الكويت والسعودية وليبيا والاردن من ابناء القرية ببناءة وتشييدة من جديد على النفقة وتحت رعاية الجمعية
أخوانى فى الله أحبائى شباب بلدتى الغالية
جزاكم الله خير الجزاء وحفظكم الله من كل مكروة ودمتم سالمين غانمين لبلدكم الحبيب
وكل الاحترام الى الايادى الخفية التى تعمل فى الخفاء لرفعة البلد ولا نزكى على الله احدا
والى الامام ان شاء الرحمن
***************************************************************-رد المشرف-***************************************************************
أخى الكريم فارس البيداء
هذا فضل من الله وكرم من أهالى الخير فى كل مكان
وتشجيع من الفضلاء مثلك فى الكلمة الطيبة الحسنة
وجزيت خيرا على هذا الكلام الجميل |
| |
محمد المصـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــري
من مصر في 3/2/2008 1:52:38 PM موقعه www.ahlyegypt.com
|
.
غـَـــرنــاطـَة
في مَـدخَـل الحمراءِ .. كان لقاؤُنا
ما أطيبَ اللـقـيا بلا ميعـادِ
عَـيـنَانِ سوداوانِ .. في حَجَريهما
تتوالدُ الأبعادُ من أبعادِ ..
هل أنتِ إسبانيةٌ ؟ ساءلتُها
قالت : وفي غرناطـةٍ ميلادي
غرناطةٌ ! وصحت قرونٌ سبعةٌ
في تينكَ العينينَ بعد رقادي
وأُميةٌ راياتهُا مرفوعةٌ
وجيادُها موصولةٌ بجيادِ
ماأغرب التاريخ كيف أعادني
لحفيدةٍ سمراءَ من أحفادي ..
وجهٌ دمشقيٌ .. رأيتُ خلالهُ
أجفانَ بلقيسٍ , و جيدَ سُعادِ
ورأيتُ منزلنا .. القديمَ وحجرةً
كانت بها اُمي تمدُ وسادي
والياسمينةَ , رُصَّعَت بنجومها
والبركةَ الذهبيةَ الإنشادِ ..
ودمشقُ .. أين تكونُ ؟ قلتُ ترينها
في شعركِ المنسابِ نهر سوادِ
في وجهكِ العربيَّ , في الثغرِ الذي
مازال مختزناً شموسَ بلادي ..
في طيبِ جناتِ العريفِ و مائِها
في الفلَّ ، في الريحانِ ، في الكبادِ
سارت معي والشعرُ يلهثُ خلفها
كسنابلٍ تُركت بغير حصادِ
يتألقُ القرطُ الطويلُ بأُذنها
مثل الشموع بليلةِ الميلادِ
ومشيتُ مثل الطفل خلفَ دليلتي
وورائيَ التاريخُ كومُ رمادِ
الزَخرَفاتُ أكادُ أسمعُ نَبْضَها
والزَركشاتُ على السقوف تُنادي
قالت : هُنا الحمراءُ زَهوُ جدودنا
فاقرأ على جُدرانِها أمجادي
أمجَادُها !!! ومسحتُ جرحاً نازفاً
ومسحتُ جُرحَاً ثانياً بفؤادي
ياليت وارثتي الجميلةَ أدركَت
أن الذين عَنَتهُمُ أجدادي
عانقتُ فيها حين ودَّعتُها
رجُلاً يُسمَّى طارقَ بنَ زيادِ ..
نسخ من موقع الشاعر العربي نزار القباني من اجمل ما كتب نزار القباني عن غرناطه مع الشكر محمد المصـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــري
**************************************************************-رد المشرف-***************************************************************
الاخ العزيز-محمد المصرى-شكرا لمشاركاتك مجددا
|
| |
زكريا يحى قواطين
من مصر عرب الجهمة في 3/2/2008 6:06:12 AM موقعه الهندسة نت
|
تحية حب ودعاء للاخوة المشاركين والقائمين على هذا الموقع الجميل
وفقكم الله للخير
زكريا الكويت
***************************************************************-رد المشرف-****************************************************************
العزيز _زكريا يحى قواطين_شكرا لك ووفقنا الله جميعا
وكل التحية من إدارة الموقع الى الأهل فى _عرب الجهمة_ |
| |
ماجد الانصارى
من قرية الانصار العظيمة مركز القوصية في 2/23/2008 7:40:15 AM
|
بصراحة مش مصدق الحلاوة بتاعت اهالينا فى عنك والحبالصة دى
انتظروا قريت الانصار ان شاء الله هتكون زى كدا ودى امنياتى
اخوكم المحب ماجد ابو شهد
*************************************************************-رد المشرف-***************************************************************
أخى الكريم -ماجد-هذا من فضل الله سبحانة وتعالى
ونمنى جميعالبلادنا الخير والرفاء |
| |
بحب بلدى جدا
من مصــــــــــــــــر في 2/23/2008 5:25:56 AM موقعه الاسلام
|
عجيب جدا ما رأيتة من شباب عنك فى الكويت من الحماس والصحزة لصالح بلدهم والتبرع للجمعية الخيرية
وأدهشنى أكثر فرد من هذة القرية لانه لسة وافد جديد عالكويت وبتكلم بحماس شديد وتبرع انو يلف عالناس يلم منها وهو اول واحد دفع
يار انفع بيهم دينك واجعلنا امثالهم امين يارب |
| |
احمد صالحين محمود صالح
من الحبالصة في 2/22/2008 6:54:49 AM موقعه طريق الاسلام
|
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام علي اشرف الخلق سيدنا محمدوعلي اله وصحبة وسلم
همسة الي اخي
يا امل الغد المشرق يا ابن الاسلام .. يا قارى القرءان ومتخلق باخلاقه بين الانام قدوة وانت بفعلك قبل قولك يا ابن الحنان قرة اعيننا انت وفرحنا وزوالهمنا والاحزان كثرت الفتن فاصبح العاقل فينا حيران .... قد علم الله عالم الغيب والشهادة فبين لناطريق الخلاص.
فاسمع الله تعالي بقوله:بسم الله الرحمن الرحيم (استعينو بالصبر والصلاة ان الله مع الصابرين) البقرة
انار لنا الطريق واعطانا الامان بمعيةلناسبحانه ...سبحانه من اله احن علي عبادة من الام بابنها تباركت ربنا ما قدرناك حق قدرك ولاعبدناك حق عبادتك .... اعنا علي دوام ذكرك وشكرك وحسن عبادتك ...ز اخي الحبيب احم نفسك بغض بصرك عن محارم الله "
بسم الله الرحمن الرحيم (وقل للمؤمنين يغضوا من ابصارهم ويحفظو فروجهم ذلك اذكى لهم ان الله خبير بما يصنعون)
فالله من خلقك وهو اعلم بما ينفعك ... ومن ترك شيئا لله ابدله خيرا منه فاحفظ الله يحفظك وكن معه يكن معك وكن ممن قال الله فيهم (يحبهم ويحبونه)
وادعو الله عز وجل ان يهدينا ويهدي شبابنا الي الطريق المستقيم اخيكم في الله
ابو عمران |
| |
احمد صالحين محمود صالح
من الحبالصة في 2/19/2008 5:50:51 AM موقعه طريق الاسلام
|
بسم الله الرحمن الرحيم
حديث الله القدسي
"يا ابن ادم جعلتك في بطن امك وغشيت وجهك بغشاء لئلا تنفر من الرحم وجعلت وجهك الي ظهر امك لئلا تؤذيك رائحة الطعام وجعلت لك متكئاعن يمينك ومتكئا عن شمالك فاما الذى عن يمينك فالكبد واما الذلى عن الشمال فالطحال وعلمتك القيام والقعود في بطن امك فهل يقدر علي ذلك غيري فلما تمت مدتك واوصيت الى الموكل بالارحام ان يخرجك فاخرجك علي ريشة من جناحة لا لك سن تقطع ولا يد تبطش ولا قدم تسعى فانبعث لك عرفين رقيقين من صدر امك يجريان لبنا خالصا حارا في الشتاء وبارد في الصيف والقيت محبتك في قلب ابويك فلايشبعان حتي تشبع ولايرقدان حتي ترقد فلما قوىظهرك واشتد ازرك بادرتني بالمعاصي في خلواتك ولم تستحي مني ومع هذا ان دعوتني اجبتك وان سالتني اعطيتك وان تبت الي قبلتك.
فياربنا لاتؤخذنا ان نسينا او اخطاناولاتحمل علينا اصرا كما حملتة علي الذين من قبلينا ربنا ولاتحملنا مالا طاقة لنا بة واعف عناواغفر لنا وارحمناانت مولانا فانصرنا علي القوم الكافرين.....
من اخيكم في الله
ابو عمران
***************************************************************-رد المشرف-****************************************************************
الاخ العزيز الغالى __ أبو عمران___ جزاك الله خيرا على رسائلك الهادفة
التى إن دلت على شئ فتدل على الشاب المسلم الواعى والحافظ لدينة
مع تمنياتنا بدوام المراسلة |
| |
احمد صالحين محمود صالح
من الحبالصة في 2/19/2008 4:05:06 AM موقعه www.islamway.com
|
بسم الله الرحمن الرحيم
المشتاقون الي الجنه
الي كل مشتاق الي سكني الجنان والفوز بالحورالحسان والتشرف برؤية الرحيم الرحمن .
الي كل مشتاق الي دار السلام وجنة هي سلعة الرحمن اعد الله فيها لعبادة الابرار ما لاعين رات ولااذن سمعتولا خطر علي قلب بشر
دارغرسهاالله بيده وجعلها مستقرا لاحبابة واحبتة وملئها من رحمته وكراماته.
فيها ما تشتهي الانفس وتلذ الاعين وانتم فيها خالدون قد جرة في وجه اهلها نظرة النعيم فطوبا دارالفردوس من دار مقام ففيها ينال المبتغي والمرام.
فارضها المسك والزعفران وسقفها عرش الرحمن وحصباؤها الؤلؤ والجوهر وبناءها الذهب والفضه وطعام اهلها فاكهه مما يتخيرون ولحم طير مما يشتهون ولباسهم الحرير وامشاطهم الذهب ورشحهم المسك وفرشهم بطائنها من استبرق وانيتهم الذهب والفضة ووجوه اهلها كالقمر وهم ابناء ثلاث وثلاثين وازواجهم الحور العينلو اطلعت احداهن علي السماء الدنيا لطمس نورها نور الشمسولملئت الدنيا ريحا وشذا وخمارهاعلي راسها خير من الدنيا وما فيها.
واعظم نعيم يعطاه اهل الجنان حينما يكشف الجبار الحجاب فيتشرفون بلذة النظر الي وجه الكريم
ادني اهل الجنة منزلة:
عن رسول الله صلي الله عليه وسلم : سال موسي صلي الله علية وسلمربه:ما ادني اهل الجنة منزلة؟قال:هورجل يجىء بعد ما ادخل اهل الجنة الجنه فيقال له:ادخل الجنة،فيقول اى رب كيف وقد نزل الناس منازلهم واخذوا اخذتهم فيقال له :اترضى ان يكون لك مثل ملك ملك من ملوك الدنيا ؟فيقول رضيت رب.فيقول لك ذلك ومثله ومثله ومثله فيقول في الخامسةرضيت رب فيقول هذا لك وعشر امثاله ولك ما اشتهت نفسك ولذت عينك فيقول:رضيت"
رواه مسلم.
من اسباب دخول الجنة:
*المحافظة علي اركان الاسلام
*الصدق*الانفاق في سبيل الله*افشاء السلام*بناء المساجد*صلة الارحام*كفالة الايتام*حسن الخلق*المحافظة علي صلاة الفجر والعصر*المحافظة علي السنن الرواتب*الذهاب الي المساجد*
اماطة الاذى عن الطريق*زيارة المرضى*كظم الغيظ*العفو والصفح عن الناس*اداء الامانه والعهد*حفظ اللسان والفرج*قراة اية اكرسي بعد كل صلاه مفروضة*قراةقل هو الله احد*صلاة الليل*سلامة الصدر من الغل والحسد*طاعة المراه الي زوجها
اخي المسلم:
هذه الجنة وقد عرضت بارخص الاثمان وانت في زمن الامكان فلاتحرم نفسك من مجاورة الرحمن وسكنى الجنان والفوز بالحور الحسان والخلودفي داراعدت لاهل التقى والصدق والايمان قال تعالي :
(ان المتقين في جنات ونهر*في مقعد صدق عند مليك مقتدر) القمر 54-55
اللهم انا نسالك الجنة وما قرب اليها من قول وعمل
وصلي الله وسلم علي نبينا محمد والة وصحبة اجمعين
اخيكم فاللة
ابو عمران |
| |
محمد شلقامي الخطاط
من قرية عنــــــــــــــــــك في 2/17/2008 12:29:33 PM
|
حقاً انه فوز مستحق ونصر عظيم للمنتخب المصري وحصولة على كأس الامم الافريقية الذي توج بطل لافريقيا والعالم العربي فكانت فرحة لا توصف وخصوصا عندما تكون وسط جنسيات عربية واجنبية والكل يتقرب فوز الكاميرون رغم هذيمتها امام المنتخب الفروعوني في سابقا في نفس البطولة ولكن اداء المنتخب المصري ( العالمي ) قلب الموازين راسا على عقب وزرع الخوف والخلل في صفوف المنتخب الكاميروني . وعقب المباراة مباشرة قمنا واقصد الجالية المصرية بالامارات بمسيرة لم يشهد مثلها شعب الامارات فكانت تحمل عبارات التهنئة والافراح المصرية التي لها طابعها الخاص وقامت الشرطة مشكورة بتنسيق المسيرة والحفاظ عليها ومشاركة المواطنون الاماراتيون لنا في المسيرة . فشكرا للوحش حسن شحاتة وشكرا للخلوق ابو تريكة وشكرا للمنتخب المصري جميعا . اخيكم محمد شلقامي الخطاط ( بالامارات) |
| |
الجمعية الخيرية بقرية عنك
من مصر في 2/13/2008 11:26:54 AM موقعه www.karetank.egyptww.com
|
تتقدم الجمعية الخيرية بقرية عنك وأعضاءها بأرق التهانى القلبية الى الشعبين العربى والمصرى بفوز منتخب مصر الغالية ببطولة الامم الأفريقية للعام2008
مع تمنياتنا دائما بالافراح والسعادة |
| |
محمد المصـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــري
من مصر في 2/10/2008 5:34:30 PM موقعه www.ahlynews.com
|
الف مبروك لكل مصري لكل من يعشق الساحرة المستديره بل الف مليون مبروك لقرية عنك والشعب المصري بحصول منتخب مصر لكرة القدم علي يطولة افريقيا الغالية باقدام النجم ابو تريكــــــــــــــــــــــــــــــــــه وكل سنه وانتم طيبين وشكرا اخوكم في الله((( محمد المصــــــــــــري))) |
| |
أحمد الوحش
من القوصية شارع الجناين في 2/9/2008 6:05:48 AM موقعه asut.com
|
الف مبرووووووك للشعب المصرى والعربى
فوز منتخب مصر بالصعود الى الدور النهائى
وان شاء الله هنكسب وهناخد البطولة من الكاميرون باذن الرحمن دعواتكم جميعا يا اهالى القوصية وخاصة اهالى عنك |
| |
مصرى ومسلم وغيور على دينة_مقال للاستاذ فهمى هويدى
من مصر ام الدنيا في 1/31/2008 1:35:48 PM موقعه egypt.com
|
حببني أبو تريكة في كرة القدم، ورغم علاقتي التي توترت حينًا، وانقطعت في حين آخر، ففي المرات التي أتيح لي أن أتابعه فيها كنت أجده لاعبًا ماهرًا ينزل إلى الملعب وكأنه مقدم على نزهةٍ وليس معركةً، ويتعامل مع الكرة باعتباره صديقًا لها وليس لاعبًا بها، وأحيانًا كنت أجده فنانًا يُغازل الكرةَ ويغزل بها، في حين يبدو غيره، وكأنهم شلة فتوات سلَّطهم مدربهم على الفريق الآخر ..
لم أعرفه ولم ألتقه يومًا ما، وكان ما سمعته عنه يزكيه دائمًا ويصوره بحسبانه إنسانًا متواضعًا ومستقيمًا، ذا أدبٍ جم وخُلق رفيع؛ لكن كل ذلك كله في كفة، وما فعله في مباراة الفريق القومي ضد فريق السودان في كفةٍ أخرى؛ حيث اكتشفت له وجهًا آخر أصيلاً ومضيئًا، فحين انتهز فرصة تسديدة لهدفه، وفي لحظة تسليط الأضواء، والعدسات عليه بعد الإنجاز الذي حققه، فإنه كشف عن قميصه الداخلي الذي كُتبت عليها بالإنجليزية والعربية عبارة "تعاطفًا مع غزة"، واعتبرت أن الرسالةَ التي وجهها في تلك اللحظة كانت هدفًا آخر ثمينًا للغاية، أحدث صدمةً كهربائيةً للملايين الذين كانوا يتابعون المباراة ذكَّرتهم بأن ثمةَ حدثًا جللاً وكارثةً إنسانيةً، وقعت في غزة، تستحق من كلِّ إنسانٍ شريفٍ أن يتضامن مع ضحايا في محنتهم.
فوجئتُ بالتصرف وأكبرته، إذْ لم يخطر على بالي أن ينشغل نجمٌ كبيرٌ في عالمِ الرياضة بهم سياسي في حجم القضية الفلسطينية، واستغربتُ أن ينزل صاحبنا إلى الملعب، وهو مشغولٌ ليس فقط بتسديد الأهداف، ولكن أيضًا بلفتِ الأنظار إلى الجريمة التي شهدتها غزة، داعيًا الجميع إلى التضامن معها، وأدهشني ما قرأتُه عن أنه لجأ إلى المترجمين المصاحبين للفريق القومي لكي يكتب له عبارة التضامن بالإنجليزية، ثم بحث وهو في غانا عن جهةٍ تتولى طبعها على قميصه الداخلي، لكي يرفع اللافتة أثناء المباراة، وازداد إكباري له حين قرأتُ أنه عرَّض نفسه للمحاسبة، وربما الإيقاف حين رفع شعارًا سياسيًّا أثناء اللعب، وهو ما تحظره قوانين الفيفا.
استسخفتُ الشائعات التي أطلقها البعض، ونسبت إليه انضمامه إلى الإخوان المسلمين التي تعد في خطاب الإعلام والسياسة في مصر نجاسة سياسية ينبغي أن يتطهر منها المواطن الصالح، وقلتُ على الفور: هذا مواطن مصري أصيل، ابن شرعي لبلده وأمته، لم تمح ذاكرته ولم يشوه إدراكه، ولم تُفسده الأضواء ولا الشهرة؛ ولأن ضميره ظل حيًّا ونقيًّا، فإنه لم ينسَ انتماءه ولا قضية أمته، فأعلن موقفه على الملأ بمنتهى الشجاعة والهدوء، وهو بهذه المواصفات يُقدِّم نموذجًا يستحق الاحترام والتقدير.
لقد أعادني أبو تريكة بأدائه وموقفه إلى مقاعد مشاهدي كرة القدم، حتى ضربتُ صفحًا عن ذكرياتي القديمة معها، حين كنا، ونحن تلاميذ في الابتدائية نلاعب فريقًا من أبناء المنطقة التي نسكنها بحلوان، وقفزت لأضرب الكرة برأسي فإذا بي اصطدم برأس لاعب في الفريق الآخر وتشج رأسانا، فنسقط وقد كست الدماء وجهينا؛ الأمر الذي استوجب إجراء عدة غرز في جبهة كل واحد منا لا يزال أثرها باقيًا عندي حتى الآن، وكان اللاعب الآخر الذي شُجَّ رأسه هو الكابتن محمود الجوهري الذي أصبح الآن مديرًا فنيًّا لاتحاد كرة القدم.
هذه الحادثة أصابتني بعقدة من كرة القدم في وقتٍ مبكرٍ نسيتها وتجاوزتها بمضي الوقت، لكن العقد تجددت مع هزيمة يونيو 1967، التي لا أعرف لماذا أصابتني بالزهد في الرياضة كلها، بحيث انقطعت عن مشاهدة مباريات كرة القدم وبعد مضي عقد أو اثنين عُدت إلى مشاهدتها بصورةٍ متقطعةٍ في أوقات الفراغ، إلى أن ظهر أبو تريكة في الأفق وتغير بصورة كلية بعد ذلك.
ما فعله معي أبو تريكة سبقه إليه محمد علي كلاي، ذلك أنني جربتُ حظي في الملاكمة يومًا ما، ودخلت إلى الحلبة لكي أتدرب مع زميل دراسة في حلوان، هو وفائي شاكر الشقيق الأكبر لرئيس محكمة النقض الحالي مقبل شاكر، لكني حين سددت إليه أول ضربة نزفت أنفه وأغرقت الدماء وجهه، فركضت خارج القاعة، ولم أعد إلى الحلبة حتى الآن، إلا أن فن محمد علي كلاي في الأداء حببني في الملاكمة بعد ذلك وصالحني عليها، وهي مصالحة انتهت باعتزاله الذي اعتبرته عودة إلى عصر التناطح في تلك الرياضة العنيفة
وشكرا ابو تريكة.......... |
| |
ابو محمد
من مصر في 1/31/2008 12:32:28 AM موقعه www.egypty.com/index.aspx
|
من حفر الباطن نبارك ونهنئ للأخ محمد محمود على مولوده الجديد وتحيةخاصةلأهالي عنك والحبالصة الكرام 0 وتحية وتقدير لجميع القائمن على هذا الموقع 0
****************************************************************-ردالمشرف-****************************************************************
أخى أبو محمد جزاك الله خيرا
وتبارك أسرةموقع قرية عنك للاخ _محمد محمود_ المولولود السعيد
أنبتة الله نباتا حسنا((بارك الله لك في الموهوب لك، وشكر الواهب، وبلغ أشدهُ، ورزقت برهُ)) |
| |
اسلام صقر ابو رحمة
من المنوفية سرس الليان شارع الازرق في 1/30/2008 10:19:50 AM موقعه قرية عنك وسرس الليان
|
اشكر شباب قرية عنك
وان شاء الله سوف يتم نزول الاخ محمد عبد الغفار الى قرية عنك وهذا من ضمن الرجال التى تعد على الاصابع من ابناء مصر العظيمة المحترمين
وبارك الله له فى اولادة
والاخ العزيز مشرف الموقع الرجاء الاهتمام بهذا الموقع الجميل والجيد والفوق الممتاز
ونشكركم على هذة المجهودات التى بذلتموها من اجل بناء مجتمع افضل
لكم وللجميع
وتحياتى من الكويت الى ابناء قرية عنك ومركز سرس الليان منوفية
(( اللهم اجعل هذة بلدا امنا مطمئنا))
اخوكم ابورحمة اسلام صقر
تليفون الكويت// 009657495147
****************************************************************-ردالمشرف-****************************************************************
جزاكم الله خيرا أبورحمة
وتحياتنا لاهلنا فى المنوفية جميعا |
| |
سعيد حسونه
من عنك القوصيه اسيوط في 1/28/2008 9:25:51 AM موقعه zuwar.khayma.com
|
طبعا انا كاتب عن عقوبة الصلاة هى 15عقوبة ما نزلت لو فيها شك ارسلى رسالة على الاميل وجزاك اللة خير
**************************************************************-رد المشرف-**************************************************************
الاخ العزيز الغالى-سعيد- لايوجد أى شك برسائلك وجزيت خيرا
وحفظك الله ونتمنى المزيد |
| |
سعيدمحمد
من مير في 1/25/2008 5:56:14 AM
|
احسن جمعيه واحلاشباب والله الموفق سعيد مير |
| |
سعيدحسونة
من عنك.القوصية.اسيوط في 1/24/2008 1:26:23 PM موقعه zuwar.khayma.com
|
عقوبة تارك الصلاة00000000000000000روى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم000من تهاون فى الصلاةعاقبه الله 15 عقوبة منها6 فى الدنيا000و3عند الموت000و3عندالقبر000و3يوم القيامة0000000000الستة التى تصيبة فى الدنيا...فهى1-ينزع الله البركة من عمره 2-يمسح الله سيمالصالحين من وجهه 3-كل عمله لايؤجر من الله 4-لايرفع له دعاء الى السماء 5-تمقته الخلانق فى دار الدنيا 6-ليس له حظ فى دعاء الصالحين أما الثلاثة التى تصيبه عند الموت...فهى:1-أنه يموت ذليلا 2-أنه يموت جائعا 3-أنه يموت عطشان ولو سقى بحار الدنيا ما روى عنه عطشه أما الثلاثة التى تصيبه فى قيره...فهى:1-يضيق الله قبره ويعصره حتى تختلف ضلوعه 2-يوقد الله عليه قبره نارا فى جمر لها 3-يسلط الله علية ثعبان يسمى الشجاع الاقرع يضربه على جميع الصلاة كلماضربه يغوص فى الارض تسعين ذراعا أما الثلاثة التى تصيبه يوم القيامة...فهى:1-يسلط الله عليه من يصبه الى نار جهنم على جمر وجهه 2- ينظر الله تعالى اليه بعين الغضب يوم الحساب فيقع لحم وجهه 3-يحاسبه الله عز وجل حسابا شديدا ما عليه من مزيد ويأمر الله به الى النار وبئس المصير...........:.لاحول ولاقوة الا بالله.الهم نجى كل المسلمين من عذاب النار واصلح احوال الامة بالعمل الصالح وكتاب الله امين |
| |
الصقر الجرىء
من اكيد عنك في 1/19/2008 11:00:32 AM موقعه google
|
بسم الله الرحمن الرحيم
لى كلمة
لماذا نسافر ونترك بلدنا يستفيد منها غيرنا؟
بلدنا بها خير كثير والدليل ان كثير من المستثمرين يتجهون لمصر لفتح مشروعات
نحن نسافر لان فلان سافر
ليس فينا من يحب السفر ،فلماذا لا نستفيد من خيرات بلدنا ؟
نستصلح ارض الجبل عندنااو نفتح المشاريع
اسف لضيق الوقت عندى ونستكمل الحوار فى وقت لاحق
وشكرا
al_skr algrea |
| |
م/ حسام الدين احمد عزت جبارة
من اسيوط - ديروط في 1/19/2008 6:58:14 AM موقعه www.drgobara.jeeran.com
|
اشكر جدا على كلماتك الرقيقة واشكرك ايضا عن المعلومات التى عرفتها عن جمعيتكم الموقرة ادامها الله دائما زخرا لبلدكم والمسلمين وشعب مصر
انا مهندس / حسام جبارة
ابن الدكتور احمد عزت جبارة استشاري امراض النسا والتوليد والعقم وعميد المعهد الفنى الصحي باسيوط
وصاحب الموقع الالكتروني الذي شرفنا بزيارتكم لموقع ابي المتواضع واتمنى من الله عز وجل ان يبارك لكم مجهودكم واتمنى ان يكون هناك تواصل بيننا
م / حسام جبارة
مهندس برمجيات
بقسم نظم المعلومات
بوكالة انباء الصحافة العربية |
| |
محمد فرغلي سيد القليعي
من الحبالصة في 1/19/2008 5:15:48 AM
|
بسم الله الرحمن الرحيم
اهداء خاص الي شباب قريه الحبالصة
والي شباب قريه عنك والعاملين علي هذا الموقع
وفقهم الله وحفظهم ورعاهم
والي الامام باذن الله تعالي
توقيع اخوكم في الله
محمدفرغلي سيد القليعي |
| |
محمد فرغلي سيد
من الحبالصة في 1/19/2008 2:59:05 AM موقعه اليك هزه الثمرات العظيمة
|
بسم الله الرحمن الرحيم
ثمرات لا اله الا الله
ان من قالها خالصا من قلبه مبتغيا بذلك وجه الله دخل الجنة بلا حساب ولا عذاب
هي اعلي شعب الايمان واثقل شى في الميزان
هي اعظم سبب لتحرير العقل من الخرافات والاباطيل
انها كلمة الحق والاخلاص
ان قبول الاعمال متوقف علي النطق بها والعمل بمقتضاها
ثمرات الصلاة
سبب لقبول سائر الاعمال -انها اعظم غذاء لشجرة الايمان
المحافظة عليها سلامةمن الانصاف بصفات المنافقين
تفريح القلب وتقويته وانشراحه ومبيضة للوجه وقرة للعين
منزلة للرحمة وجالبة للرزق وتحفظ النعم وتدفع النقم
دواء القلوب من الشهوات والشبهات
سبب لتكفير السيات وزيادة الحسنات ورفع الدرجات
ثمرات قراءة القران
تورث الخشيةوتلين القلب وتورث السكينة
تورث اليقين الذى هو الايمان كله
تورث الخوف والحذر من الدار الاخرة
يحقق الدعوة الي الله وحده لاشريك له-يهدي للتي هي اقوم
ثمرات الصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم
-امتثال امر الله سبحانه وتعالي
-حصول عشر صلوات من الله علي المصلي مرة واحده
-يرفع له عشر درجات ويكتب له عشر حسنات ويمحي له عشر سيات
-سبب لغفران الذنوب وكفاية الله العبد ما اهمه
سبب القرب منة صلي الله عليه وسلم يوم القيامة
-سبب لتثبيت القدم علي الصراط
-سبب لنزول البركة والرحمة وسعة الرزق علي المصلي |
| |
عضوء من الجمعية
من اسيوط//القوصية// عنك في 1/18/2008 6:16:38 AM
|
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمةالله وبركاتة اشكرادارةالموقع على سرعة اظهار رسالتى الى الموقع وعلى ردهم على رسالتى برساله جميل سكرا السلام عليكم |
| |
اسلام صقر أبورحمة
من سرس الليان منوفية شارع الازرق في 1/17/2008 4:42:20 PM موقعه قرية عنك ومركز سرس الليان الكريم
|
تحياتى الى شباب قرية عنك على المجهودات الفظيعه التى بذلتموها فى هذا الموقع
الجميل .
واعان الله الجميع على فعل الخير
وهذا بالنيابه عن.. شباب سرس الليان المنوفية
ونحيطكم بان الموقع فوق الممتاز
وجزاكم الله خيرا
وتحياتى للمشرف على هذا الموقع وبارك الله له
فى ماله وصحته واهلة
وجميع اهل القرية
اخوكم اسلام صقر ابو رحمة
ت كويت//009657495147
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
**************************************************************-رد المشرف-***************************************************************
الاخ الكريم (( إسلام صقر)) جزاكم الله خير الجزاء وبارك الله فيكم وفى جميع أهالى المنوفية وخاصة شباب سرس الليان
ونشكركم على هذة المساهمة الكريمة
والكلام الجميل
وكل الحب والتقدير لكم وللجميع نيابة عن أهالى قرية عنك
|
| |
عضو من الجمعية
من مصر//اسيوط//عنك في 1/17/2008 4:28:37 PM
|
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اتقدم بخالص الشكر والتقدير الى جمييع المسلمين الذى جمعهم العمل الخيرى المشرف شكر خاص الى ادارةالجمعية اللذين يبذلون الجهد لتحقيق نجاح افضل وافضل اشكر السادةالمقمين على هذاالموقع الرائع الجميل وجزاكم الله خيراعلى العمل الذى تبذلونه فى سبيل الله ثم عنك ///اهداء الى دكتور//ياسر مهران بالدوام له بالنجاح التوفيق بمستشفى علوان ////ملاحظه هامه اشكر السيد المتبرع بالمصاحف القران الكريم للجمعية جزاء الله خيرا/// اشكر الجنه الدنيه التى قامة بتوزيع المصاحف على الكتاب جزاهم الله جيرا ///شكر خاص لادارة الموقع الرئع////// مع تحياتى//عضومن اعضاء الجمعيةالخيرية//الى اللقاءالقادم
***************************************************************-رد المشرف-***************************************************************
الاخ الكريم حفظك الله ورعاك ويتشرف الموقع بفرد من الذين لهم تأثير ونشاط فى الجمعية الخيرية ما دمت عضوا بها
وجزا الله المتبرعين جميعا خير الجزاء
وحفظ الله بلادنا من كل مكروة وسوء
مع تمنياتنا للجميع بالتوفيق
ونرحب بك ضيف عزيز فى موقعك موقع (( قرية عنك))
|
| |
أحمد الريس
من القوصية ____ الشيخ نجيب في 1/16/2008 2:40:00 AM موقعه www.ahmid.com
|
شكرا ياشباب عنك على المجهود الجميل
وكل التحية لأحمد على ناصر والزعيم الواعدفى الشيخ نجيب على سلامة
***************************************************************-رد المشرف-***************************************************************
جزاكم الله خيرا وهذا شئ بسيط |
| |
عبد الرحمن محمد منير
من القوصيه في 1/14/2008 2:00:02 AM موقعه ghernatah.blogspot.com
|
تحياتى الى خالي/ عربى عبد المغيث فى الكويت وادعو لخالى حسن عادل بالشفاء
****************************************************************-رد المشرف-**************************************************************
جزيت خيرا ياعبد الرحمن وحفظك الله من كل مكروة
مع خالص دعائنا للحاج حسن عادل بالشفاء العاجل ان شاء الله |
| |
أبومريم
من مصر في 1/13/2008 12:35:41 PM موقعه الاسلام هو الحل
|
تحياتنا من اعماق قلوبنا الى نائب الاخوان المسلمين بمدينة القوصية الحاج محمود حلمى لدورة الفعال فى هذة الدائرة
ولا عزاؤ لمن يريدو التشهير والتشكيك فى مجهودات هذا الرجل
ربنا يقويه
*****************************************************************-رد المشرف-***************************************************************
أبو مريم الغالى( إن الله لايضيع أجر من أحسن عملا) |
| |
وليد فاروق محمد
من الانصار اسيوط في 1/12/2008 9:38:51 AM موقعه وقع رواق
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة ونشكر جميعا باسم اهالى الانصار الحج محمود حلمى ونشكر مجهودات الاستاذ ابراهيم عبدالغفاروشباب عنك على اهتمامهم بمشكلة حرارة التليفونات واثارة هذا الموضوع مع النائب الحج محمود حلمى وكل الشكر لكل انسان غيور على وطنة وبلادة
**************************************************************رد المشرف********************************************************
الأخ الغالى (وليد فاروق)
جزاكم الله خيرا وهذا من فضل الله ثم مجهودات نائب الشعب الحاج محمود حلمى جزاه الله خيرا وبارك الله فية
ومجهودات بعض الاخوة فى _قرية الانصار_ أمثال الاستاذ صلاح علوان وغيرة من أبناء الأنصار
نسأل الله العلى العظيم أن يوفقناإلى ما يحب ويرضى |
| |
موقع قرية عنك
من مصر في 1/11/2008 12:00:00 PM موقعه www.karetank.egyptww.com
|
الحمد لله رب العالمين ، وصلى اللَّه وسلم وبارك على نبينا محمد خاتم الأنبياء وسيد المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين.
وبعد: فإن يوم عاشوراء يوم عظيم، له فضيلة عظيمة ، وحرمة قديمة، وصومه كان معروفاً بين الأنبياء والمرسلين ، وعباد اللَّه الصالحين.
وإني في هذا البحث المختصر أذكر أشهر الأحاديث الواردة في فضل صومه والمراحل التي مر بها في مشروعيته:
ما ورد في فضل صيامه:
1- عن عبد اللَّه بن أبي يزيد أنه سمع ابن عباس رضي اللَّه عنهما وسئل عن صيام يوم عاشوراء؟ فقال: " ما علمت أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم صام يوماً يطلب فضله على الأيام إلا هذا اليوم، ولا شهراً إلا هذا الشهر - يعني رمضان -" .
وفي لفظ: " ما رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يتحرى صيام يوم فضله على غيره إلا هذا اليوم: يوم عاشوراء..".
أخرجه البخاري (4/245) (ح2006) ، ومسلم (1132) ، والنسائي (4/204) (ح2370)، وأحمد (1/367) ، وابن خزيمة (2086)، والبيهقي في "شعب الإيمان" (3779)، وفي "السنن الكبرى" (4/286)، والطبراني (1254).
2- وعن أبي قتادة رضي اللَّه عنه ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " صيام يوم عاشوراء، أحتسب على اللَّه أن يكفر السنة التي قبله" .
أخرجه مسلم (1162)، وأبو داود (2/321) (ح2425)، والترمذي (2/115) (ح749) ، وابن ماجة (1/553) (ح1738) ، وأحمد (5/308)، والبيهقي (4/286).
تعليق:
في هذين الحديثين دليل على فضل صوم يوم عاشوراء، وأنه يكفر السنة التي قبله. والمشهور عند أهل العلم أنه إنما يكفر الصغائر فقط، أما الكبائر فلابد لها من توبة.
قال النووي رحمه الله: " يكفر كل الذنوب الصغائر، وتقديره يغفر ذنوبه كلها إلا الكبائر .
ثم قال: صوم يوم عرفة كفارة سنتين، ويوم عاشوراء كفارة سنة، وإذا وافق تأمينه تأمين الملائكة غفر له ما تقدم من ذنبه.. كل واحد من هذه المذكورات صالح للتكفير، فإن وجد ما يكفره من الصغائر كفّره، وإن لم يصادف صغيرة ولا كبيرة كتبت به حسنات، ورفعت له به درجات، وإن صادف كبيرة أو كبائر، ولم يصادف صغائر رجونا أن تخفف من الكبائر" اهـ. المجموع (6/382).
وقال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: " وتكفير الطهارة، والصلاة وصيام رمضان، وعرفة، وعاشوراء للصغائر فقط" . الفتاوى الكبرى (4/428).
قلت: ويدل لذلك ما ثبت في "صحيح مسلم" عن أبي هريرة رضي اللَّه عنه أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قال: " الصلوات الخمس، والجمعة إلى الجمعة، ورمضان إلى رمضان، مكفرات لما بينهن، إذا اجتنبت الكبائر" .
* ما ورد في الأمر بصيامه:
3- وعن عبد اللَّه بن عباس رضي اللَّه عنهما قال: " قدم رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم المدينة فرأى اليهود تصوم يوم عاشوراء، فقال: ما هذا؟ قالوا: هذا يوم صالح، نجّى اللَّه فيه موسى وبني إسرائيل من عدوهم، فصامه، فقال: أنا أحق بموسى منكم فصامه وأمر بصيامه" .
وفي رواية: " فصامه موسى شكراً، فنحن نصومه" .
وفي رواية أخرى: " فنحن نصومه تعظيماً له" .
أخرجه البخاري (4/244) ح(2004) ، ومسلم (1130)، وأبو داود (2/426) (ح2444) ، وابن ماجه (1/552) ح(1734) ، والبيهقي (4/286).
وأخرجه أحمد (2/359) من حديث أبي هريرة وزاد: "وهذا يوم استوت فيه السفينة على الجودي" وإسناده ضعيف، في إسناده عبدالصمد بن حبيب وهو ضعيف، وحبيب بن عبدالله وهو مجهول .
قال ابن كثير في تفسيره (2/448) - بعد أن أورده من هذا الوجه - : "وهذا حديث غريب من هذا الوجه" .
4- وعن الرُّبيع بنت معوِّذ رضي اللَّه عنها قالت: "أرسل رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم غداة عاشوراء إلى قرى الأنصار التي حول المدينة : من كان أصبح صائماً فليتم صومه، ومن كان مفطراً فليتم بقية يومه، فكنّا بعد ذلك نصومه، ونصوِّمه صبياننا الصغار، ونذهب إلى المسجد، فنجعل لهم اللعبة من العهن، فإذا بكى أحدهم أعطيناها إياه، حتى يكون الإفطار" .
وفي رواية: " فإذا سألونا الطعام أعطيناهم اللعبة تلهيهم، حتى يتموا صومهم".
أخرجه البخاري (4/200) (ح1960) ، ومسلم (1136) ، وأحمد (6/359) ، وابن حبان (8/385) (ح3620) ، والطبراني (24/275) (ح700) ، والبيهقي (4/288).
5- وعن سلمة بن الأكوع رضي اللَّه عنه ، أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم أمر رجلاً من أسلم: "أن أذِّن في الناس: من كان أكل فليصم بقية يومه، ومن لم يكن أكل فليصم، فإن اليوم عاشوراء" .
أخرجه البخاري (4/245) (ح2007) ، ومسلم (1135) ، والنسائي (4/192) ، والدارمي (2/22) ، وابن خزيمة (2092) ، وابن حبان (8/384) (ح3619) ، والبيهقي (4/288) ، والبغوي في "شرح السنة" (1784).
6- وعن أبي موسى الأشعري رضي اللَّه عنه قال: "كان يوم عاشوراء يوماً تعظّمه اليهود، وتتخذه عيداً، فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم : "صوموه أنتم" .
وفي رواية لمسلم: " كان أهل خيبر يصومون يوم عاشوراء، يتخذونه عيداً، ويلبسون نساءهم فيه حليهم وشارتهم، فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم : فصوموه أنتم".
أخرجه البخاري (4/244) (ح2005) ، ومسلم (1131).
قال النووي: " الشارة بالشين المعجمة بلا همز، وهي الهيئة الحسنة والجمال، أي يلبسونهم لباسهم الحسن الجميل" . شرح مسلم (8/10).
وقال ابن الأثير: " الشارة: الرواءُ والمنظر الحسن والزينة". جامع الأصول (6/308).
7- وعن محمد بن صيفي رضي اللَّه عنه قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يوم عاشوراء: " أمنكم أحد أكل اليوم، فقالوا: منا من صام، ومنا من لم يصم، قال: فأتموا بقية يومكم، وابعثوا إلى أهل العَروض فليتموا بقية يومهم".
أخرجه النسائي (4/192)، وابن ماجه (1/552) ، (ح1735)، وأحمد (4/388)، وابن خزيمة (2091) ، وابن حبان (8/382) (ح3617) .
قال البوصيري في "مصباح الزجاجة " (2/30) : "إسناده صحيح" .
قلت: وهو كما قال.
- التخيير بين صيامه وإفطاره بعد فرض صيام شهر رمضان:
8- عن عائشة رضي اللَّه عنها قالت: " كان عاشوراء يصام قبل رمضان، فلما نزل رمضان كان من شاء صام، ومن شاء أفطر".
وفي رواية : " كان يوم عاشوراء تصومه قريش في الجاهلية، وكان رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يصومه في الجاهلية، فلما قدم المدينة صامه، وأمر بصيامه، فلما فرض رمضان ترك يوم عاشوراء، فمن شاء صامه، ومن شاء تركه" .
أخرجه البخاري (4/244) (ح2001) ، (2002) ، ومسلم (1125) ، وأبو داود (2/326) (ح2442)، والترمذي (2/118) (ح753) ، ومالك في "الموطأ" (1/299) ، وأحمد (6/29، 50، 162) ، وابن خزيمة (2080).
9- وعن عبد اللَّه بن عمر رضي اللَّه عنهما قال: "كان عاشوراء يصومه أهل الجاهلية، فلما نزل رمضان قال: من شاء صامه، ومن شاء لم يصمه" .
وفي رواية : وكان عبد اللَّه لا يصومه إلا أن يوافق صومه.
وفي رواية لمسلم: " إن أهل الجاهلية كانوا يصومون يوم عاشوراء، وأن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم صامه، والمسلمون قبل أن يفرض رمضان، فلما افترض، قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم : " إن عاشوراء يوم من أيام الله، فمن شاء صامه، ومن شاء تركه" .
وفي رواية له أيضاً : " فمن أحب منكم أن يصومه فليصمه، ومن كره فليدعه" .
أخرجه البخاري (4/102، 244) (ح1892) ، (2000) ، و(8/177) (ح4501)، ومسلم (1126) ، وأبو داود (2/326) (ح2443) ، وابن ماجه (1/553) (ح1737) ، والدارمي (1/448) (ح1711) ، وابن حبان (8/386) ، (ح3622) ، (3623) ، والبيهقي (4/290).
10- وعن عائشة رضي اللَّه عنها: " أن قريشاً كانت تصوم عاشوراء في الجاهلية، ثم أمر رسول اللَّه بصيامه، حتى فرض رمضان، فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم : من شاء فليصمه، ومن شاء فليفطره" .
وفي رواية للبخاري: " كانوا يصومون عاشوراء قبل أن يفرض رمضان، وكان يوماً تستر فيه الكعبة.." .
أخرجه البخاري (4/102) (ح1893) ، و(4/244) (ح2002) ، و(3/454) (ح1592)، ومسلم (1125) ، وأبو داود (2/326) (ح2442)، والترمذي (2/118)، (ح753) ، والدارمي (1/449) (ح1712) ، ومالك في "الموطأ" (1/229) ، وأحمد (6/162، 244) ، وابن حبان (8/385) (ح3621) ، والبيهقي (4/288) ، والبغوي في "شرح السنة" (1702).
11- وعن حميد بن عبدالرحمن أنه سمع معاوية رضي اللَّه عنه يقول: سمعت رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يقول: " هذا يوم عاشوراء، ولم يكتب اللَّه عليكم صيامه، وأنا صائم، فمن شاء فليصم، ومن شاء فليفطر" .
أخرجه البخاري (4/244) (ح2003) ، ومسلم (1129) ، والنسائي (4/204) ، ومالك في "الموطأ" (1/299) ، وابن خزيمة (2085) ، وابن حبان (8/390) ، (ح3626) ، والطبراني (19/326) (ح744) ، والبيهقي (4/290)، والبغوي في "شرح السنة" (1785).
12- وعن علقمة بن قيس النخعي، أن الأشعث بن قيس دخل على عبدالله بن مسعود، وهو يطعم يوم عاشوراء، فقال: يا أبا عبدالرحمن ، إن اليوم يوم عاشوراء، فقال: "قد كان يُصام قبل أن ينزل رمضان، فلما نزل رمضان ترك، فإن كنت مفطراً فاطعم" .
وفي رواية لمسلم: " كان يوماً يصومه رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قبل أن ينزل رمضان، فلما نزل رمضان تركه" .
أخرجه البخاري (8/178) (ح5403) ومسلم (1127).
13- وعن جابر بن سمرة رضي اللَّه عنه قال: "كان رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يأمر بصيام يوم عاشوراء، ويحثنا عليه، ويتعاهدنا عنده، فلما فرض رمضان لم يأمرنا ولم ينهنا، ولم يتعاهدنا عنده" .
أخرجه مسلم (1128) ، والطيالسي (1/106) (ح784) ، وأحمد (5/96، 105) ، وابن خزيمة (208) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (2/74)، والطبراني (1869) ، والبيهقي (4/265).
14- وعن قيس بن سعد بن عبادة رضي اللَّه عنه قال: " أمرنا النبي صلى الله عليه وسلم أن نصوم عاشوراء قبل أن ينزل رمضان، فلما نزل رمضان، لم يأمرنا ولم ينهنا، ونحن نفعله" .
أخرجه النسائي في "الكبرى" (2/158) (ح2841) ، وأحمد (3/421) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار (2/74).
وإسناده صحيح.
- تعليق:
قال ابن رجب رحمه اللَّه في "اللطائف" ص106: "فهذه الأحاديث كلها تدل على أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يجدد أمر الناس بصيامه بعد فرض صيام شهر رمضان، بل تركهم على ما كانوا عليه من غير نهي عن صيامه، فإن كان أمره صلى الله عليه وسلم بصيامه قبل فرض صيام شهر رمضان للوجوب، فإنه ينبني على أن الوجوب إذا نسخ فهل يبقى الاستحباب أم لا؟ وفيه اختلاف مشهور بين العلماء، وإن كان أمره للاستحباب المؤكد فقد قيل: إنه زال التأكيد وبقي أصل الاستحباب، ولهذا قال قيس بن سعد: ونحن نفعله" .
وقال ابن حجر في الفتح (4/247): "ويؤخذ من مجموع الأحاديث أنه كان واجباً لثبوت الأمر بصومه، ثم تأكد الأمر بذلك، ثم زيادة التأكيد بالنداء العام، ثم زيادته بأمر من أكل بالإمساك، ثم زيادته بأمر الأمهات أن لا يرضعن فيه الأطفال، وبقول ابن مسعود الثابت في مسلم: " لما فرض رمضان ترك عاشوراء"، مع العلم بأنه ما ترك استحبابه، بل هو باق، فدل على أن المتروك وجوبه" اهـ.
- استحباب صوم يوم آخر معه مخالفة لأهل الكتاب:
15 - وعن ابن عباس رضي اللَّه عنهما قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم : "لئن بقيت إلى قابل لأصومن التاسع" .
وفي رواية قال: " حين صام رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يوم عاشوراء، وأمر بصيامه، قالوا: يا رسول اللَّه إنه يوم تعظّمه اليهود والنصارى؟ فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم : فإذا كان العام القابل - إن شاء اللَّه - صمنا اليوم التاسع، قال: فلم يأت العام المقبل، حتى توفي رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم " .
أخرجه مسلم (1134) ، وأبو داود (2/327) (ح2445)، وأحمد (1/236)، وابن أبي شيبة (2/314)، (ح9381)، والطحاوي (2/78)، والطبراني (11/16)، (ح10891)، والبيهقي (4/287).
16- وعن ابن عباس رضي اللَّه عنهما أيضاً ، قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم : "صوموا يوم عاشوراء، وخالفوا فيه اليهود، صوموا قبله يوماً، أو بعده يوماً" .
أخرجه أحمد (1/241)، وابن خزيمة (2095)، والبيهقي (4/287) ، وابن عدي في "الكامل" (3/956)، من طريق هشيم بن بشير.
وأخرجه البزار (1052 - كشف الأستار) من طريق عيسى بن المختار، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (2/78) ، من طريق عمران بن أبي ليلى ، والحميدي (1/227)(ح485) ، وعنه البيهقي (4/287) من طريق سفيان بن عيينة.
أربعتهم عن محمد بن عبدالرحمن بن أبي ليلى، عن داود بن علي ، عن أبيه علي بن عبدالله بن عباس، عن جده رضي اللَّه عنه.
ولفظ عيسى بن المختار: " صوموا قبله يوماً وبعده يوماً " .
ولفظ سفيان بن عيينة: " لئن بقيت لآمرن بصيام يوم قبله أو يوم بعده - يعني يوم عاشوراء -" .
وأخرجه ابن عدي (3/956) من طريق ابن حي، عن داود بن علي به، بلفظ: "لئن بقيت إلى قابل لأصومن يوماً قبله، ويوماً بعده - يعني يوم عاشوراء".
قال البزار : " قد روي عن ابن عباس من غير هذا الوجه، ولا نعلم روى صوموا قبله يوماً وبعده، إلا داود بن علي، عن أبيه، عن ابن عباس تفرد بها عن النبي صلى الله عليه وسلم " اهـ.
وقال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (3/188) : " رواه أحمد والبزار، وفيه محمد بن أبي ليلى، وفيه كلام" .
وقد ذكر ابن حجر الحديث في "التلخيص" (2/213) وسكت عنه.
قلت: الحديث إسناده ضعيف، لحال محمد بن عبدالرحمن بن أبي ليلى، فهو سيء الحفظ جداً، وقد ضعفه أحمد ويحيى بن معين وغيرهما.
انظر: تهذيب الكمال (25/622) ، وميزان الاعتدال (3/ ترجمة 7825).
وفيه : داود بن علي بن عبد اللَّه بن عباس، قال الذهبي: "ليس حديثه بحجة". المغني (1/219).
والحديث أورده ابن عدي في "الكامل" (3/956) ، في ترجمة داود بن علي بن عبدالله بن عباس مستنكراً له.
* وقد روي عن ابن عباس موقوفاً عليه:
فأخرجه عبد الرزاق (7839) ومن طريقه: البيهقي (4/287) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار " (2/78) ، من طريق ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس رضي اللَّه عنهما بلفظ: "صوموا التاسع والعاشر، خالفوا اليهود" وإسناده صحيح، وقد صححه ابن رجب في "اللطائف" ص(108).
* وقد ذهب بعض الأئمة إلى العمل بهذا الحديث، واستحبوا صيام التاسع والعاشر، لا سيما وأن النبي صلى الله عليه وسلم صام العاشر ونوى صيام التاسع.
قال في "المغني" (4/441) : "إذا ثبت هذا فإنه يستحب صوم التاسع والعاشر لذلك - يعني عدم التشبه باليهود - نص عليه أحمد، وهو قول إسحاق"اهـ.
وقال أحمد في رواية الأثرم: " أنا أذهب في عاشوراء : أن يصام يوم التاسع والعاشر، لحديث ابن عباس" .
وبناء عليه فقد ذكر ابن القيم في "الزاد " (2/76) ، وابن حجر في "الفتح" (4/246) أن صيام عاشوراء على ثلاث مراتب:
أكملها: أن يصام قبله يومٌ وبعده يوم.
ويليها: أن يصام التاسع والعاشر.
ويليها: إفراد العاشر وحده بالصوم.
قلت: أما الأولى وهي أن يصام قبله يوم وبعده يوم؛ فلم يثبت بها حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وإنما صح ذلك عن ابن عباس موقوفاً عليه.
لكن له أن يفعل ذلك لأحد أمرين:
إما أن يشك في دخول الشهر، فيصوم ثلاثة أيام احتياطاً، فقد روي عن الإمام أحمد أن قال: "فإن اشتبه عليه أول الشهر صام ثلاثة أيام ، وإنما يفعل ذلك ليتيقن صوم التاسع والعاشر" . المغني (4/441).
وقد ذكر رجب في "اللطائف " ص109، أن ممن روى عنه فعل ذلك أبو إسحاق وابن سيرين، وأنهما إنما يفعلان ذلك عند الاختلاف في هلال الشهر احتياطاً.
الحال الثانية: أن ينوي بصيامها مع صيام يوم عاشوراء، صيام ثلاثة أيام من كل شهر، لما ثبت في "الصحيحين" عن عبد اللَّه بن عمرو رضي اللَّه عنهما قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم : "صوم ثلاثة أيام من كل شهر صوم الدهر كله" .
وقد نص الشافعي رحمه اللَّه في " الأم" على استحباب صيام ثلاثة أيام التاسع والعاشر والحادي عشر.
* وأما صيام التاسع مع العاشر، فهو الذي وردت به السنة كما تقدم ، قال ابن حجر رحمه اللَّه في "الفتح" (4/245) -في تعليقه على حديث : "لئن بقيت إلى قابل لأصومن التاسع"- : "ما هم به من صوم التاسع يحتمل معناه ألا يقتصر عليه، بل يضيفه إلى اليوم العاشر إما احتياطاً له، وإما مخالفة لليهود والنصارى وهو الأرجح، وبه يشعر بعض روايات مسلم" .
وقال شيخ الإسلام ابن تيمية - كما في "الفتاوى الكبرى" (2/259) : "نهى صلى الله عليه وسلم عن التشبه بأهل الكتاب في أحاديث كثيرة، مثل قوله في عاشوراء: "لئن عشت إلى قابل لأصومن التاسع" .
* وأما إفراد العاشر وحده بالصوم، فقد صرح الحنفية بكراهته. الموسوعة الفقهية (28/90).
قال شيخ الإسلام رحمه اللَّه : " ومقتضى كلام أحمد : أنه يكره الاقتصار على العاشر؛ لأنه سئل عنه فأفتى بصوم اليومين وأمر بذلك، وجعل هذا هو السنة لمن أراد صوم عاشوراء، واتبع في ذلك حديث ابن عباس، وابن عباس كان يكره إفراد العاشر على ما هو مشهور عنه" . اقتضاء الصراط المستقيم (1/420).
وقال في موضع آخر: " صيام يوم عاشوراء كفارة سنة، ولا يكره إفراده بالصوم" . الفتاوى الكبرى (4/461).
* أي يوم عاشوراء؟
قال النووي رحمه اللَّه : " عاشوراء وتاسوعاء اسمان ممدودان ، هذا هو المشهور في كتب اللغة، قال أصحابنا هو اليوم العاشر من المحرم، وتاسوعاء هو التاسع منه، وبه قال جمهور العلماء... وهو ظاهر الأحاديث، ومقتضى إطلاق اللفظ، وهو المعروف عند أهل اللغة" اهـ. المجموع (6/383).
وقال ابن المنير: " الأكثر على أن عاشوراء هو اليوم العاشر من شهر اللَّه المحرم، وهو مقتضى الاشتقاق والتسمية" الفتح (4/245).
قلت: لكن ورد عن ابن عباس رضي اللَّه عنهما ما يخالف ذلك:
17- عن الحكم بن الأعرج قال: انتهيت إلى ابن عباس رضي اللَّه عنهما، وهو متوسِّد رداءه عند زمزم، فقلت له: أخبرني عن صوم عاشوراء، فقال: "إذا رأيت هلال المحرم فاعدد، وأصبح يوم التاسع صائماً، قلت: هكذا كان رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يصومه؟ قال: نعم" .
أخرجه مسلم (1133)، وأبو دواد (2/327) (ح2446) ، والترمذي (2/119) (ح754) ، وأحمد (1/239، 280) ، وابن خزيمة (2098) ، والطحاوي (2/75) ، وابن حبان (8/395) (ح3633) ، والبيهقي (4/287).
فهذا الحديث يدل على أن عاشوراء هو اليوم التاسع من المحرم.
لكن أجاب ابن القيم رحمه اللَّه في "الزاد" (2/75) عن ذلك بقوله: "من تأمل مجموع روايات ابن عباس، تبين له زوال الإشكال، وسعة علم ابن عباس، فإنه لم يجعل عاشوراء هو اليوم التاسع، بل قال للسائل: صم اليوم التاسع، واكتفى بمعرفة السائل أن يوم عاشوراء هو اليوم العاشر الذي يعده الناس كلهم يوم عاشوراء، فأرشد السائل إلى صيام التاسع معه، وأخبر أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم كان يصومه كذلك، فإما أن يكون فِعل ذلك هو الأولى، وإما أن يكون حمل فعله على الأمر به، وعزق عليه في المستقبل، ويدل على ذلك أنه هو الذي روى: "صوموا يوماً قبله ويوماً بعده" ، وهو الذي روى: أمرنا رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم بصيام يوم عاشوراء يوم العاشر. وكل هذه الآثار عنه يصدّق بعضها بعضاً، ويؤيد بعضها بعضاً" اهـ.
قلت: تقدم أن حديث " صوموا يوماً قبله ويوماً بعده" لا يصح مرفوعاً .
وقال في "تهذيب السنن" (3/324) - عن قوله " هكذا كان رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يصومه " -: " وصدق رضي اللَّه عنه ، هكذا كان يصومه لو بقي .." .
خاتمة :
اعلم أنه لم يصح في فضل التوسعة على العيال في هذا اليوم حديث ، وقد أنكر شيخ الإسلام وغيره ما يروى عن النبي صلى الله عليه وسلم : " من وسَّع على أهله في يوم عاشوراء وسع اللَّه عليه سائر سنته" .
كما أن ما يفعله بعض الطوائف المنحرفة من إظهار الحزن فيه والمآتم بدعة وضلالة . والله الموفق .
المصدر : الإسلام اليوم
|
| |
احمدصالحين محمود صالح
من الحبالصة في 1/10/2008 6:34:47 AM موقعه الهدايه الي الطريق المستقيم
|
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام علي سيدنا محمد وعلي اله وصحبه وسلم
اخي الحبيب.... تذكر قبل ان تعصي
*تذكر ان الله سبحانه يراك ويعلم ما تخفي وما تعلن ،فانه(يعلم خائنة الاعين وما تخفي الصدور) وتذكر ان الملائكه تحصي عليك جميع اقوالك واعمالك وتكتبها في صحيفتكما . (ما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد).
تذكر لحظة الموت وخروج الروح وهي تجذب جذبا شديدا حينها تتمنى أن تتوب الى الله وتصلي وتقرا القران.(والتفت الساق بالساق*الي ربك يومئذ المساق)
*تذكر القبر وعذابه وظلمته فهو اما روضه من رياض الجنه او حفره من حفر النار فهناك لااب شفيق ولاام ترحم.
*تذكر يوم حشر الناس يوم القيامه حفاه عراة.
*تذكر يوم تتطاير الصحف فأخذ كتابه بيمينه اواخذ كتابه بشماله.
*تذكر يوم تدنو الشمس من الرؤوس قدر ميل ويعرق الناس غلي قدر اعمالهم فمنهم من يعرق الي كعبيه ومنهم الى ركبته ومنهم الي حقويه ومنهم من يلجمه العرق الجاما والعياذ بالله .
*تذكر يوم يقول المجرمون (يا ويلتنا مال هذا الكتاب لايغادر صغيرة ولا كبيرة الا احصاها ووجدو ماعملوا حاضرا ولا يظلم ربك احدا )
*تذكر يوم تشهد عليك اعضاؤك بما عملت من خير وشر (حتى اذا ما جاؤوها شهد عليهم سمعهم وابصارهم وجلودهم بما كانو يعملون ).
*تذكر يوم تؤتى بأناس من امة محمد (ص)فيؤخذ بهم ذات الشمال فيقول النبى(ص) :(يارب اصحابى !)فبقال: (انك لاتدرى ما أحدثوا بعدك).
*تذكر انك سوف تعبر الصراط المنصوب علي متن جهنم وعل قدر عملك فاما أن تنجو واما ان تخطفك كلاليب جهنم والعيالذ بالله .
قال تعالى وان منكم الا واردها كان على ربك حتما مقضيا ).
*تذكر وقوفك بين يدى الله عز وجل وليس بينك وبينه حجاب أنترجمان يذكرك بكل ذنب عملته.
*تذكر عندما يقول العاصي يوم القيامة (أن تقول نفس يا حسرتى على ما فرط فى جنب الله )
*تذكر نار جهنم وبعد قعرها وشدة حرها وعذاب أهلها وهم يسحبون فيها علي وجوههم . |
| |
احمدصالحين محمود صالح
من الحبالصة في 1/10/2008 5:59:13 AM موقعه الهدايه الي الطريق المستقيم
|
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام علي اشرف الخلق سيدنا محمد وعلي اله وصحبة وسلم
اما بعد
فهذه الرسالة لايقاظ النائمين من اهل المعاصي.والغافلين من اصحاب الذنوب . حتي يهجروا الخطايا قبل حلول المنايا ويبعثو الامل قبل حلول الاجل.
وهذه رساله للمؤمنين من اهل التقوى .. والصالحين من اخوان الفلاح حتى يتجنبو السقوط في مهاى الذنوب .
1- حرمان العلم والرزق
جلس الشافعي الى الامام مالك يوما فأعجب به مالك وقال له:ان الله قد قذف في قلبك نورا فلاتطفئه بظلمة المعصيه .ولاكن الشافعي خالف وصية مالك يوما ؛ فنظر الي كعب امراة في طريق ذهابه الى شيخه وكيع ابن الجراح فنسى وتعثر حفظة (كان الشافعي يحفظ طبعا بل كان يضع يده علي الصفحه المقابلة حتي لايختلط حفظه)
فاكد وكيع نصيحة مالك بترك الذنوب دواء ناجحا للحفظ.
شكوت الى وكيع سؤء حفظى...فارشدنى الي ترك المعاصي
واخبرني بان العلم نور...ونور الله لايهدى الي عاصي
وقد تسال كيف اصبح اليوم اهل الفسق والعصيان في المعالى ؟
وكثير من اهل الحق والتمسك بالاسلام يعانون من الفقر والضعف والذل؟ ويرد عليك رسول الله (ص) فيقول(اذا رايت الله تعالى يعطى العبد من الدنيا ما يحب وهو مقيم على معاصيه فاعلم أن ذلك منة استدراج ).
ثم تلا قوله الله تعالى.(فلما نسوا ماذكروا به فتحنا عليهم ابواب كل شى حتى اذا فرحوا بما اوتوا أخذناهم بغتة فاذا هم مبلسون) سورة الانعام:44
اخي الغافل : اذا رايت الله يوالى عليك نعمه وانت تعصيه فأحذره.
واذا رزقك بمال أو عيال أو صحه أو جمال ثم زددت عليه النعمه بالمعصية فأحذره. بل خف على نفسك من زوال نعمته وفأجئة نقمته وعظيم سخطه وتحول عافيتة.
أتريدنى ان اثبت لك هذه السنة الربانية من كتاب الله ؟
(وللا ان يكون الناس أمة واحدة لجعلنا لمن يكفر بالرحمن لبيوتهم سقفا من فضة ومعارج عليها يظهرون*ولبيوتهمأبوابآ وسررا عليها يتكئون*وزخرفا وان كل ذلك لما متاع الحياة الدنيا والاخرة عند ربك للمتقين*) سورة الزخرف 33-35
2- القلب المستوحش
قال مالك ابن دينار :ان القلب اذا لم يكن فيه حزن خرب كما ان البيت اذا لم يسكن خرب .
ليس الحزن ضمانا لعدم خراب القلب فحسب .بل هو سبب من اسباب دخول الجنه عند الحسن البصرى الذى قال :
ان المؤمن ليذنب الذنب ،فمايزال به كئيبا حتي يدخل الجنة.
يااخي ...يامدعي الحزن بالقول وافعالك تكذب لسانك .لو كان في قلبك حزن ...لبدا اثره علي جسمك ،ليظهر..زبكاء من خشية الله ،لظهر اتباعاللسيئات بالحسنات ، ليظهر ... دفنا للنفس في احضان الصالحين ،ليظهر ..هجرانا لاهل المعاصي ،ليظهر توبة صادقه وعبرة نادمة وعزما حديدا.
3- وحشه مع الصالحين
قال ابو الدردا : ليحذر أحدكم أن تلعنه قلوب المؤمنين منت حيث لايشعر ، ثم قال أتدرون مم هذا ؟ قال : ان العبد ليخلو بمعاصي الله ،فيلقي الله بغضبه في قلوب المؤمنين من حيث لايشعر
4-تعسير الامور
قال تعالى :(وما اصابكم من مصيبة فبما كسبت أيديكم )الشورى30
وقال النبي (ص)(ان الرجل ليحرم الرزق بالذنب يصيبه).حسن
فالمؤمن الذى يقيس اموره بمقياس الايمان غلي يقين بانه لايقع يلاء الابذنب ،ولاتنزل منحه الا باثم.
اسئل الله العظيم رب العرش العظيم ان يغفر لنا ذنوبنا وخطايانا واسرافنا في امرنا وان يهدينا الي ما يحبه ويرضاه وان يهدي شبابنا الي الطريق المستقيم وان يرحم امواتنا واموات المسلمين اجمعين .
ابو عمران |
| |
نايف عثمان على من دير القصير عذبة مبروك في 1/9/2008 2:57:16 PM موقعه قرية عنك
|
الاخ وليد ابو عيطة جزاك الله كل خيرا
ونحب دائما نراك فى احسن مستواياتك المعهودة
ووفقك الله ودائما للاعلى
وعقبال اولادك يا اخ وليد
وعايزين نقدم اى خدمات زى الاخوة فى قرية عنك لقريتنا ان شاء الله
والاخوة فى موقع قرية عنك مش هيقصرو نهائى وانا عارف كدا
اخوكم نايف عثمان على
ت//009659125664 |
| |
سعيد حسونة
من عنك القوصية اسيوط في 1/8/2008 1:01:44 PM موقعه zuwar.khayma.com
|
قال رسول الله ص من ترك صلاة الصبح فليس فى وجهة نور ومن ترك صلاة الظهر فليس فى رزقة بركة ومن ترك صلاةالعصر فليس فى جسمه قوة ومن ترك صلاة المغرب فليس فى أولاده ثمرة ومن ترك صلاة العشاء فليس فى نومه راحة لا.بارك.الله.فى.رزق.يلهى.عن.الصلاة اللهم ارحم جميع اموات المسلمين امين امين [ الفاتحة]
***************************************************************-رد المشرف-***************************************************************
الاخ -سعيد حسونة- أثابكم الله وجزاكم الله خيرا
ونسعد بمشاركتك دائما |
| |
ابن الحبالصة
من الحبالـــــــــــــــــ امي وكل مالي ــــــــــصة في 1/8/2008 9:59:18 AM موقعه صلح نفسك وادعو لغيرك
|
بسم الله الرحمن الرحيم اتقدم باجمل التهاني لعشاق الساحرة المستديرة في اسيوط بشكل وعام والقوصية والحبالصة بالاخص بمناسبة صعود بترول اسيوط لدور ال16 لمسابقة كأس مصر ولمزيد من التقدم للكرة في اسيوط واتقدم ايضا باجمل التهاني لمجلس ادارة مركز شباب الحبالصة بمناسبة حصول المركز علي قطعة ارض بالجبل الغربي لاقامةملاعب الحبالصة عليها اشرف الشبح
**************************************************************-رد المشرف-****************************************************************
أخى اشرف بارك الله فيك وفى أهالى قرية الحبالصة
وأعلى الله شأن بلادنا لما فية الخير
ونبارك أهالى قرية الحبالصة على حصولهم على قطعة الارض هذة
والى الامام دائما ان شاء الله |
| |
احمد عبد اللاه ضاحى
من عنك في 1/8/2008 6:13:37 AM موقعه www.zuwar.khayma.com
|
اجمل التهانى مقدمة منا الى الاخ عيون عبد العنى
على المولود السعيد
وانبتها الله نباتا حسنا
والسلام عليكم
احمد ضاحى
ت:009657563475 دوله الكويت
***************************************************************-رد المشرف-***************************************************************
الاخ- أحمد عبد اللاه-
جزاكم الله خيرا على هذة المشاركة
وبارك الله للأخ أبو العيون
مع تمنياتنا بالافراح دائما لجميع أبناء القرية
|
| |
عنكاوى اصيل
من عـــــــــ مصر ــــــــــــــــنك في 1/6/2008 12:09:52 PM موقعه islam.com
|
مبروووووووووك للاستاذ عيون عبد الغنى المولودة الجديدة وادام الله الفراح
ومبروك ايضا للاخ محمد على عسقلانى مع انى مش عارف مين هوة بالضبط ؟؟
ويارب يزيد افراحنا جميعا
**************************************************************-رد المشرف-****************************************************************
الاخ( عنكاوى اصيل)
بارك الله لك وحفظك الله
وزاد الله افراحنا وافراح المسلمين جميعا
اما بالنسبة للاخ المذكور_محمد على شحاتة عسقلانى_هو اخونا من عنك ومقيم منذ فترة فى القاهرة ابن عم الاخ احمد نجيب شحاتة (فلكس)
وهذا للعلم |
| |
احمد صالحين محمود صالح
من الحبالصه في 1/5/2008 8:22:54 AM موقعه `
|
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام علي خاتم الانبياء والمرسلين سيدنا محمدوعل اله وصحبه وسلم.
اما بعد
التدخين
عباد اللة.... حين يبتعد المسلمون عن دينهم وكتاب ربهموسنة نبيهم صلي الله عليه وسلم تنتشر فيهم المعاصي والمخالفات وتصبح وكانها طاعات او مباحات اذ لاينكرها احد ولايعترض عليها معترض ومن هذه المخالفات التي اصبحت كانها مباحات التدخين الذى ابتلي فية كثير من المسلمين وبعض هؤلاء من رواد المساجد ويروق لهم سماع كل موعظة الا ما يتصل بالتدخين وانة حرام ياجماع المسلمين . ولايخفي ان الذين يدخنون علي علم بحكم التدخين ولكن هذه الموعظه موعظة ذكري والله يقول(وذكر فان الذكرى تنفع المؤمنين)
لعل الكلام يصلدف قلبا خاشعا قانتا لله يحذر الاخره ويرجو رحمة ربه ويعظم امر الله ونهية وكلامه وكلام رسول الله صلي الله عليه وسلم. فالي مثل هذا القلب الخاشع المبلي بالتدخين اقول:-
اعلم ايها الاخ الكريم: ان التدخين حرام بادلة كثيرة من كتاب الله وسنة رسولة (ص) فالتدخين حرام لانه خبيثة من الخبائث
والله يقول (ويحل لهم الطيبات ويحرم عليهم الخبائث ).
فهما قسمان لاثالث لهما اما طيبات او اما خبائث ولايقول ان التدخين طيبات الامن أغفل الله قلبه عن ذكره واتبع هواه وكان امره فرطا. التدخين حرام لانه تبزبر واضاعة للمال والله يقول
(ولاتبذر تبذيرا*ان المبذؤين كانوا اخوان الشياطين وكان الشيطان لربه كفورا)
ونهي رسول الله (ص) عن اضاعة المال ولو رايت رجلا يمسك بدينار ويلفة ويشعل فية النار لآيقنت ان في عقلة خللا.
والتدخين حرام لانه مفتر اي يسبب فتورا في الجسم وخدرا في الاطراف لمن يدخن اول مره او بعد طول فترة كما في وقت الافطار
وفي رمضان ونهي رسول الله (ص) عن كل مفتر ومسكر.
والتدخين حرام لانه فية ابذاء للمسلمين بسبب رائحتة الكرية التي هي اكره من رائحة الثوم والبصل والله يقول.(والذين يؤذون المؤمنين والمؤمنات بغير مااكتسبوا فقد احتملوا بهتانا واثما مبينا )ولو لم يكن في التدخين الايذاء للمسلمون لكان ذلك دليلا
علي حرمة . واذاكان الرسول (ص) نهي الذي ياكل ثوما او بصلا ان لايقرب المسجد خشية ان يؤذي المسلمين برائحة الثوم والبصل فما بالكم برائحة الدخان ؟! المدخن-يا اخوه- لايستشعر هذه الرائحه
ولاكن غير المدخنين يتاذي منها اذى شديدا , واذاقدر لي ان اصلي الى جانب مدخن لايسما الاساتذة في التدخين الذين يدخنون علبتين او ثلاثة.... فاني أضرع الى الله ان يلهم الامام التخفيف في تلك الصلاه واقول (ربنااكشف عنا العذاب انا مؤمنون).
وليس البشر فقط الذين يتاذون من رائحة التدخين فالملائكه تتاذى مما يتاذى منه ابن ادم وثبت في الحديث الصحيح ان الملكيتلقف القرأن من فم القارى حين يتلوه. فكيف ترضا -أيها المسلم - ان تؤذى عباد الله المكرمين .
وهناك الكثير من الادله علي حرمه التدخين
واسئل الله العظيم ان يتوب علي المسلمين وان يهديهم الى الصراط المستقيم
وصلي الله علي حبيبنا محمد وعلي اله وصحبه وسلم
اخيكم في السلام
ابو عمران
******************************************************************-ردالمشرف-**************************************************************
من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر))
صدق الله العظيم
(( |
| |
صلاح الجهمى
من عرب الجهمة القوصية في 1/4/2008 2:34:52 PM موقعه الهندسة نت
|
السلام عليكم واهنأكم على الموقع المحترم واتمنى ان يكون موفق على الدوام
صلاح الجهمى
رئيس مجلس اداره جمعية البر لكفالة اليتيم
بعرب الجهمة
**************************************************************-رد المشرف-**************************************************************
الاخ الغالى (صلاح الجهمى) جزيت خيرا وهذا شئ بسيط
وكل التحية لاهلنا بقرية عرب الجهمة
|
| |
اسامة الباز_مصرليست مهمتها حماية حدود اسرائيل
من مصر في 1/3/2008 5:22:33 PM
|
أكد الدكتور أسامة الباز المستشار السياسي للرئيس حسني مبارك ان رد الرئيس مبارك علي التصريحات المتجاوزة لوزيرة الخارجية الإسرائيلية تسيبي ليفني جاء حاسما ورادعا. وأكد موقف مصر القوي وزعامتها الواعية في الحفاظ علي كرامة مصر ضد أي تجاوزات من أي جهة كانت.
وقال ان إسرائيل تحاول بتصريحات وزيرة الخارجية ان تخفي فشلها في حماية حدودهاوتغطي علي مشاكلها الداخلية ومصر ليست مهمتهاحماية حدود إسرائيل وعليهم أن يتكفلوا هم بهذه المهمة في حماية حدودهم.
جاء ذلك في ندوة إحياء ذكري شهداء بورسعيد في معركة 1956 ضد قوات العدوان الثلاثي، والتي نظمها متحف بورسعيد للفن الحديث برئاسة سامي سري وحضرها جمع كبير من أبناء المحافظة.
وأضاف الباز ان حضور مصر لمؤتمر أنابوليس للسلام لتدعيم وجهة النظر العربية وعدم ترك الساحة خاوية للجانب الإسرائيلي في هذا المؤتمر.
وعلي صعيد قضايا العمل الداخلي أكد الدكتور الباز ان قضايا التعليم والصحة والتوظيف تحتل بؤرة الاهتمام في جهود الرئيس مبارك والحكومة، وقد قطعت مصر خطوات كبيرة في احداث النهضة والجودة الشاملة في التعليم باعتباره الركيزة الأساسية في التقدم وبناء المستقبل. وبالنسبة لقضية الصحة فإن الدولة تبذل جهودا كبيرة للنهوض بالخدمات الصحية وإعادة المستشفيات العامة للقطاع الأكبر من عامة الشعب ولكنها غير كافية مما أدي إلي ظهور المراكز والمستشفيات الخاصة والتي لا تستطيع نسبة كبيرة من المواطنين التعامل معها
<< منقول من جريدة الاخبار>> |
| |
تحيا مصر حرة ابية وتحيا الامة العربية
من ارض الكنانة مصـــــــر في 1/3/2008 5:07:26 PM موقعه مصر الوطن
|
الجيران ـ يديعوت أحرونوت ـ أدلي الرئيس حسني مبارك بحديث إلي صحيفة 'يديعوت احرونوت' الإسرائيلية رد فيه بقوة علي ادعاءات وزيرة الخارجية الاسرائيلية 'تسيبي ليفني' التي طالبها بالتوقف عن تصريحاتها التي تعدت الحدود مع مصر. وأشار الرئيس في حديثة إلي رفضه لكافة الادعاءات الإسرائيلية حول عملية تهريب الأسلحة عن طريق مصر..وأكد ان الشريط الذي قدمته إسرائيل هو شريط مفبرك تم عن طريق استخدام الكمبيوتر.
وشدد الرئيس علي رفضه لأية شروط أمريكية فيما يتعلق بالمعونة الأمريكية المقدمة إلي مصر وقال ان مصر لن تقبل بالتفريط في سيادتها وأقول للأمريكيين شكرا.
ونظرا لأهمية الحديث ننشره نقلا عن صحيفة 'يديعوت احرونوت' وهذا هو نص الحديث..انتقد الرئيس حسني مبارك بشدة وزيرة الخارجية الإسرائيلية تسيبي ليفني لتصريحاتها مؤخرا بشأن أداء مصر فيما يخص تهريب الاسلحة..وقال انه 'من السهل ان تجلس في مكتب وتنتقد أداءنا علي الأرض'..وقال الرئيس حسني مبارك في مقابلة مع صحيفة 'يديعوت احرونوت' الاسرائيلية ان ليفني باختيارها اللجوء إلي أن تصدر حكما علي الملأ بشأن الوضع علي الحدود بدلا من ان تجري اتصالا هاتفيا أو تبعث رسالة إلي مصر فإن 'ليفني تكون قد تجاوزت الحدود'.
وحذر الرئيس مبارك قائلا ان هذا الفعل يعمل علي افساد الاجواء، والعلاقات مع اسرائيل مهمة للبلدين، .. مضيفا بقوله: 'إذا كنتم لا توافقون علي الطريقة التي نتعامل بها مع تهريب الاسلحة فنحن نرحب بان تقوموا بهذا العمل بأنفسكم .. كما شدد الرئيس مبارك علي ان مصر ليست مصدر الكميات الكبيرة من الاسلحة التي نقلت الي قطاع غزة وإنما تم شحنها بطريق البحر.
وقال الرئيس حسني مبارك في حديثه مع صحيفة 'يديعوت احرونوت' .. اننا نبذل جهودا كبيرة ونفعل ما يمكن فعله لكي نتعامل مع قضية الانفاق ونمنع التهريب ونصادر الاسلحة والمتفجرات ولكن عندما تنتقد ليفني أداءنا علي الأرض فانها بذلك تكون قد تجاوزت الخطوط الحمراء .. وأكد الرئيس مبارك مجددا 'اننا نبذل قصاري جهدنا ولا يوجد مكان في العالم يستطيع فيه ضبط الحدود مائة في المائة' .. وقال 'لا توجد اي تهريبات عن طريق مصر كما أؤكد انه لا يوجد أي تعاون من جانبنا في هذا الموضوع 'موضوع التهرب' .. فمصر لن تتعاون في تهريب أي اسلحة ضد اسرائيل أو ضد اي دولة أخري .. تعالوا لنكون عمليين اذا لم يرق ما نقوم به من جهود في هذه القضية واذا كان لديكم سبل وطرق لمحاربة التهريب اذهبوا وابحثوا عن المهربين بانفسكم عالجوا ذلك وسنري اين ستصلون.
• إغلاق الانفاق
وردا علي سؤال للصحيفة يقول: لكننا غير موجودين بالمنطقة.
أجاب الرئيس مبارك 'لهذه الانفاق تاريخ طويل ومنذ ٧٦٩١ وعندما احتليتم قطاع غزة .. لماذا لم تهتموا باغلاق الانفاق؟ النفق الرئيسي الذي تسيطرون عليه نحن استطعنا حتي اليوم اغلاق ٠٦١ نفقا وضبطنا عشرات الاطنان من المتفجرات وهذا لم ينشر في الاعلام انا انتمي لأولئك الذين يؤمنون بعدم الركوض دائما إلي الاعلان عن ذلك ولكن من يحب ان يعرف ذلك نعلمه'.
• قصة الشريط
وردا علي سؤال بشأن قصة الشريط الذي ارسلته اسرائيل إلي واشطن عن تهريب اسلحة إلي قطاع غزة .. قال البرئيس مبارك لم ار الصور ولكن المسئولين عندنا رأوها وابلغوني عنها وأنا اعلمك انها صور مفبركة وعمل كمبيوتر .. اليوم في التكنولوجيا المتقدمة لعمل الحواسب كل انسان يستطيع انتاج صور لمهربي سلاح أو متعاونين مع مجرمين ايضا .. أنا استطيع استخدام نفس الاساليب لاختلاق صور مفبركة .. واضاف الرئيس مبارك من يحاول اتهام مصر بالتعاون مع مهربي السلاح اقول له انه كذاب كبير .. يجب عليكم ان تفكروا بمنطق فهذا السلاح من الممكن ان يوجه في أي وقت ضد مصر .. ماذا سنستفيد من التهريب؟ .. انت تعتقدين انني أريد صواريخ قسام .. أنا استنكر هذه الظاهرة وعندما نضبط شيئا مهربا بين رفح والعريش من يضمن ان هذا السلاح لم يكن موجها لعملية داخل مصر وحدث ضدنا أشياء كهذه مؤخرا ونحن أيضا نعرف من خطط ومن فعل.
• تهريب السلاح
وردا علي سؤال بشأن المزاعم بان السلاح المهرب يصل من سيناء؟ .. رد الرئيس مبارك بحسم قائلا: لا ليس من سيناء ولكنه يصل عن طريق البحر وأنا هنا اريد الا اتطرق الي تفاصيل في هذا الموضوع لانني لو تطرقت إلي التفاصيل سوف تقفون علي اصابع أقدامكم.
وقال الرئيس مبارك في حديثه 'ان لدي الكثير لكي اقوله عن قضية التهريب ومصادر السلاح والعتاد العسكري لن اكشف عن كل ما اعرف لكي لا تمس العلاقات بيننا .. العالم الكبير اصبح سوقا مفتوحة لصفقات السلاح ويوجد الكثير من الاماكن التي منها يمكن شراء السلاح حتي في الشارع وعلي الارصفة السلاح المهرب لقطاع غزة يصل من الشمال ومن الجنوب ومن الخليج ومن أماكن يصعب تخيلها'.
ورد الرئيس مبارك في هذا المجال علي سؤال بشأن موقف الوزير الاسرائيلي افي ريختر مماثل لما قالته وزيرة الخارجية بقوله 'أنا غير مكترث بان افتح حملة نقد علي تفوهات أفي ريختر لان اقواله تعكر جو العلاقات بيننا' .. وقال الرئيس مبارك 'أنا غير مستعد أن اتقبل من ليفني درجات علي دور قوات الأمن المصرية .. هذه ليست وظيفتها وليست مسئوليتها وإذا كان لها شكوي تستطيع ان ترفع سماعة التليفون أو ان ترسل مبعوثا .. ماذا اقول لها الآن؟ .. قبل ان تصرح عليها ان تفحص وان تبحث عن الثقة وعن الرأي العام في مصر الذي يلتقط كل كلمة تقال.
• الحجاج الفلسطينيون
وحول موضوع عبور الحجاج الفلسطينيين لمعبر رفح الحدودي متوجهين إلي الأراضي الحجازية في موسم الحج الأخير .. قال الرئيس مبارك 'قبل كل شيء اعلمناكم منذ البداية واعلمنا السلطة الفلسطينية ان مصر دولة مسلمة ونحن لا نستطيع منع الحجاج من أداء فريضة الحج التي هي واحدة من الأركان الخمسة للاسلام وشاهدنا كيف تجمهر مئات المواطنين الفلسطينيين بجانب الحدود وهددوا باقتحام الحدود وعرفنا اننا اذا صممنا علي منعهم من أداء فريضة الحج ستنجم مشكلة كبيرة لذلك قلنا لكم ولأبو مازن بان عليكم اخراجهم'.
واضاف الرئيس مبارك في رده علي مزاعم اسرائيلية بهذا الصدد 'انتم تدعون الآن ان جزءا منهم ذهب للتدريب في معسكرات الارهاب وأنا أسأل أين؟ .. في طهران .. انتم اذن لديكم هذه المعلومات الاستخباراتية .. أيضا انا استطيع ان افبرك اتهامات ضدكم اسهل شيء الاتهام أنا لا توجد لدي دلائل أو اثباتات انهم سافروا لمعسكرات تدريب واعتقد ان الإنسان الذي يصمم علي الذهاب للحج وهو أقدس الأقداس لا أعتقد أنه ذاهب للإرهاب أنا أنصحكم بألا تلقوا الاتهامات جزافا تعالوا ننتظر عودتهم فهم سيمرون من خلالكم.. افحصوهم.
• الضغوط لن تفيد
وردا علي سؤال حول تقليص جزء من المساعدات العسكرية الأمريكية لمصر ودور اسرائيل في هذا الصدد قال الرئيس مبارك أنتم تخطئون فهم نفسية الشعب المصري، الضغوطات لن تفيدكم شيئا.. هذه أموال امريكية وإذا أرادوا تقليصها فليقلصوها نحن لا نقبل الاملاءات ولا نقبل شروطا امريكية تقول افعلوا هذا ولا تفعلوا ذاك.
عندما يأتون ويقولون لنا نحن سنقلص لكم مائة مليون دولار إذا لم تفعلوا هذا سنقول لهم شكرا لا نريد أن تفعلوا شيئا جيدا لنا.. ولكن فقط لا تفرضوا علينا شروطا.. وأري أن اذكر ان هذا المال هو ليس مصلحة مصرية فقط ولكن هذه مصلحة مشتركة للجميع.. علي سبيل المثال الأمريكان أوصوا بأن نمتلك عتادا متطورا يساعد في العثور والكشف عن الأنفاق ونحن استجبنا والعتاد اصبح في الطريق للوصول إلينا.
وردا علي سؤال حول كيفية حل قضية التهريب قال الرئيس مبارك الجلوس مع بعضنا البعض طواقمنا وطواقمكم الاستخبارية من الشاباك ومن الشرطة ومن وزارة الدفاع ويتم فحص كل شكوي وكل معلومة صغيرة وأن يظهروا اهتماما مشتركا لقد تحدثت في هذا الموضوع مع وزير الدفاع ايهود باراك وأخذت منه موافقة علي ذلك.
وعما إذا الوقت قد حان لفتح اتفاقية السلام وتغيير الملحق الأمني لها قال الرئيس مبارك أنا غير معني بأن أعطي موقفا.. الطواقم تجلس مخابرات امام مخابرات.. رجال امتكم مع رجال أمتنا.. ويقررون ما هو الصحيح وما هو المناسب.
• شاليط علي قيد الحياة
وردا علي سؤال حول موضوع الجندي الاسرائيلي المختطف جلعاد شاليط قال الرئيس مبارك نحن نبذل جهودا ولديكم يعلمون اننا نحاول ارجاعه إلي بيته من خلال صفقة ولكن الموضوع لم يتم بعد.
وعما إذا كان شاليط علي قيد الحياة قال الرئيس مبارك حسب معلوماتنا الاستخباراتية فإنه حي ووضعه الصحي جيد وزي البمب.
اضاف الرئيس: هذه المعلومات طازجة ومن يحب أن يعلم ذلك لديه المعلومات الكافية بشأن صحة شاليط.
وعما إذا كان يعتقد ان شاليط سيعود قريبا لعائلته قال الرئيس مبارك لا تسأليني اسئلة لا استطيع الإجابة عليها في هذه المرحلة.
• زيارة بوش
وردا علي سؤال عما إذا كان يتوقع انطلاقة بعد زيارة الرئيس الامريكي بوش القادمة للمنطقة قال الرئيس مبارك الكرة ليست بأيدينا.. نحن نساعد علي كسر الهوة.. ولكن توجد خلافات في الآراء بين الأطراف ولهذا السبب يأتي الرئيس بوش لكي يدفع نحو انطلاقة.. انا اقترح ان تسألي أولمرت.
• الحوار والاتصالات
وحول الاصوات التي تطالب في اسرائيل بفتح حوار مع حركة حماس قال الرئيس مبارك : توجد لديكم اجهزة تجري محادثات مع أبو مازن.. واجهزة اخري تجري نوعا من الاتصال مع حركة حماس. اضاف: اعلم انه يوجد نوع من الاتصالات يجريها اسرائيليون مع حماس.. ولكن أقول ليس من الصف الأول.. وابحثي في دفاتركم ربما يوافقون علي الافصاح لك.. لكني افترض انه لا يوجد اتصال.. لكن احيانا الكشف عن طريق الإعلام من الممكن أن يضر بصفقة يعملون علي انجازها.
وعما إذا كان الوقت قد حان لحكومة وحدة وطنية فلسطينية قال الرئيس مبارك: ابو مازن رئيس السلطة الفلسطينية يطلب قبل كل شيء أن يعود للوضع كما كان عليه في غزة قبل انقلاب حركة حماس وطالما ان حماس مازالت تحتل وتسيطر بعنف لا يمكن أن يكون هناك حوار.
وحول الرأي الذي طالب في اسرائيل بالدخول إلي غزة لتنفيذ عملية عسكرية قال الرئيس مبارك آمل ألا نصل إلي هذا لأن هذا ليس الحل ومن الصعب تخيل عملية عسكرية سهلة وبسيطة فمن الممكن ان الأمور تتطور وتتعقد
• الرد القاسي
وحول توجيه ضربة اسرائيلية للمفاعل النووي الإيراني قال الرئيس مبارك الحرب ليست موضوع ضربة واحدة وينتهي الأمر.. ولا توجد ضمانات بأن ضربة علي اهداف في ايران تحل المشكلة.. بالعكس من الممكن ان يرد الايرانيون ردا قاسيا يتبعه ردود من اطراف اخري تصعب الموقف.. واقول بشكل عام إن الإعلان عن حرب في هذه الأيام ليس أمرا سهلا.
وحول العلاقات بين مصر واسرائيل ومسألة التطبيع قال الرئيس مبارك لا تنسي نزيف الدم بينكم وبين الفلسطينيين عندما يري الشعب المصري صور ممارسات الاحتلال الاسرائيلي فإنه يتعاطف تلقائيا مع الشعب الفلسطيني.. وأنا استنكر صواريخ القسام واصابة الأبرياء.. ولكن رجل الشارع يري اغتيالات وحصارا واغلاقات وحواجز ومستوطنات.. وأنت تسألين: هل من الممكن التوصل إلي سلام دافئ اكثر؟.. أنا اعتقد ان هذه مسألة وقت وخمسون عاما من النزاع لن تمحي مرة واحدة.. والتوصل إلي السلام العادل مع الشعب الفلسطيني وعلي باقي مسارات عملية السلام كفيل بتحقيق هذا السلام الدافئ.. اما من الناحية الاقتصادية فالعلاقات جيدة والسلام القائم بيننا هو الذي يتيح لنا أن نجلس معا ونستقبل ضيوفا من اسرائيل ونتوسط بينكم وبين الفلسطينيين.
وحول زيارة السائحين الاسرائيلين لسيناء قال الرئيس مبارك نحن نضمن أمن كل سائح اسرائيلي أو من دول أخري.. انني احيانا التقي مع سياح اسرائيليين يصلون إلي شرم الشيخ ويقولون لي انهم سعداء جدا.
اللهم احفظ مصر ورئيسها وارحم زعمائها الذين عاصرو الحروب واجواء الفساد التى المت بنا من الصهاينة بنو صهيون
ولوزيرة الخارجية الاسرائلية لعنة الله عليكى ياحقيرة
***************************************************************-ردالمشرف-***************************************************************
الحمد لله الذى امن علينا بنعمة الاسلام
وحفظ الله بلادنا من كل مكروة
وجزيت خيرا اخى الكريم
وادام لنا الله الامن والامان لمصرنا وبلادنا وامتنا الاسلامية
|
| |
ابن البلد
من الحبالـ ش السعايدةـصة في 1/3/2008 3:52:29 PM موقعه تحيا مصر
|
يامبارك ادينا اشارة نجبلك جورج بوش في شكارة يامبارك دوس دوس اسرائيل هي الرغيف وامريكا هي الغموس موقف الرئيس مبارك كان صارم وكافي للرد علي حفيدة الخنازير لكن الي متي نكتفي بالردود الكلامية خاصةبعد ان نفذ العدو خطته واعلن عن عدم السماح بعودة حجاج غزة ؟؟؟؟؟؟شؤال يطرح نفسه وارجو الاجابة وياريت نناقش الموضوع في موقعنا الجميل ده وتحياتي الي هيما الغالي
**************************************************************-رد المشرف-*************************************************************
الاخ _ابن البلد_ نتشرف بك فى الموقع ونتمنى من الله السميع العليم ان يشد ازر الامة ويرفع شأنها
وان يوفق زعمائنا الى ما يحبة ويرضاة
وان يولى امورنا خيارنا ولا يولى امورنا شرارنا
ويحفظ كل من يدافع عن الدين والوطن من كل مكروة وسوء
وهذا موضوع جميل ونضم صوتنا لك فى مناقشتة
وكل الحب والتقدير للاخوة الاعزاء وأهلنا فى -قرية الحبالصة- |
| |
الحاج /عبدالكريم هاشم احمد
من عنك في 1/2/2008 2:45:43 AM موقعه كل المواقع
|
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم
قال الله تعالى (اذا قيل لهم لا تفسدوا فى الارض قالوا انما نحن مصلحون الا انهم هم المفسدون ولكن لايشعرون )صدق الله العظيم
لقد سمعت عبر وسائل الاعلام ومن خلال الفضائيات الردالحازم للسيد الرئيس حسنى مبارك على تصريحات وزيرة الخارجيه للكيان الصهيونى المدعوة ليفنى عندما ذكرها بانها قد تجاوزت كل الخطوط الحمراء وكم كان هذا الرد عظيما ومعبرا عما يجول بخاطر كل مصرى بل وكل عربى بة ذرة من النخوه العربية الاصيله
ساعتها احسست بالعزة والكرامة وخصوصا وانا ارى جميع الفضائيات
تذكر هذا النبا فى صدر نشراتهاوكانها تريد ان تذكرنابشى ما ربما يفهمه البعض ويتغافل عنه الاخر ونحن نقول بدورنا ان المعادن الاصيلة مهما طال عليها الزمن لاتصدا ابدا وان بريقها يظهر دائما مع اطلالة اول شعاع شمس عليها وقدتعودنا نحن المصريين اننا نكون عظماء فى وقت الازمات وتظهر همتنا عند الشدائد واننا نستطيع ان نقول لا فى اصعب الظروف اذا كان ذلك على حساب كرامتنا فنحن ومنذ قدم التاريخ امة عظيمة لها جزور فى التاريخ عمرها سبعة الاف عام والتاريخ اكبر شاهد على ذلك من خلال حضارتنا فى العصور القديمة وستستمر هذة الامة مهما طال بها الزمن الى ان يرث الله الارض ومن عليها*وقد ذكرنى ماقالتة هذة الوزيرة بالمثل الشعبى القائل اذا جاء العيب من اهل العيب فلا تحسبه عينا بل شهادة اعتراف بانك موجود وقادر على الرد والمقاومة وصدق من قال اذا نطق السفيه فلا تجبة*فخيرا من اجابتة السكوت* فان اجبتة فرجت عنة* وان تركتة كمدا يموت *
وكم كان الرد عظيما ومعبرا لانه يحمل فى معناه الكثير وكلنا نحى الريس على هذا لان عدم الرد كان سيكون له معنى اخر وهو القبول بالهزيمة والانسحاب من المعركه والرضا بالامر الواقع ولكن الريس القمها حجرا فى فمها ربما تكون ابتلعته على مضض اومازال محشورا فى حلقها حتى لايتجرا كل من هب ودب على التطاول على مصرنا المحروسة حفظها الله ابد الدهر وحفظ شعبها الطيب الاصيل من كل مكروة*قولوا معى امين
وبعد ذللك خرج علينا شرذمة من الناس يهدوننا بقطع المعونات ان لم نقدم فروض الولاء والطاعه فماذا تكون هذه المعونات
ومامدى استفادة الشعب المصرى منها فها هى الا لقمة عسل مغموسة فى اناء من السم فلتقطع هذة المعونة ولينظروا الينا بعد عام سيجدوننافى احسن حال بدونها لان قطعها سيكون بمثابة الحافز لنا على العمل الجاد واثبات الذات واظهار المعدن الاصيل لابناء مصر العظماء واقول لهولاء الناس ومن خلفهم ان التاريخ شاهد على عظمة هذا الشعب وقدرتة على التحمل وان مصر بها خزائن الارض وهذا الكلام ليس كلامى بل بنص القرأن الكريم على لسان سيدنا يوسف عليه وعلى نبينا السلام(اجعلنى على خزائن الارض انى حفيظ عليم)اليس هذا دليل كاف على ان هذة الامة عظيمة وبها جميع مقومات الحياة*
فالتنظرى انتى ايها الوزيرة ومن معك الى حال كيانك المغتصب الذى قام على القتل والسلب واغتصاب حقوق الاخرين بالبلطجه والارهاب ماذا سيكون حالكم اذا قطعت عنكم هذة المعونات وهذا الدعم الذى تتلقونه من كل صوب وحدب ستنهارون فى غضون ايام وليس سنين لانكم نبت شيطانى لايملك ادنى مقومات الحياة *اما مصر فقد تكالب عليها الطامعين والغزاة من الوف السنين والى وقتنا هذا ومازالت صامدة وقادره على العيش والحياة*
فكان يجب عليكى انت ومن معك ان تدركى معنى ماتتكلمين به ولا تضعى نفسك وكيانك المغتصب فى مقارنه مع دولة عمرها سبعة الاف عام فى حين لايتعدى عمر كيانك بضع سنين وان مصر بشعبهاقادرة على الاستمرار الوف سنين اخرى اما انتم فالى زوال بأذن الله تعالى مع اول ضربة مخيط فى جسدكم الوهن ولتعلمى ان دولة الظلم ساعه ودولة الحق الى قيام الساعة*
حفظ الله مصر وشعبها من كل مكروة ودائما الى الامام*
****************************************************************-رد المشرف-***************************************************************
الحاج - عبد الكريم هاشم
جزيت خيرا
وادام الله لنا هذة العقول النيرة
وحفظ الله لنا مصرنا بعزتها وكرامتهامن كل سوء
ولعنة الله على الصهاينة ومن ناصرهم |
| |
أبو محـــــمد
من مصـــــــر في 1/2/2008 1:40:10 AM موقعه www.egypty.com/index.aspx
|
من حفر الباطن راعي ومحمد محمود وعلي احمد يهنئون اهالي عنك بمناسبة العام الجديد
****************************************************************-رد المشرف-***************************************************************
الاخ الغالى _ابو محمد_ شكرا عل تواصلك معنا
وكل التحية للاخوة الاعزاء الافاضل راعى ومحمد محمود وعلى احمد وجميع شباب عنك والحبالصة بالسعودية
وجزاكم الله خيرا |
| |
سعيد حسونه
من عنك القوصيه اسيوط في 12/31/2007 10:33:48 AM موقعه zuwar.khayma.com
|
اللهم احفظ بلد المسلمين واحفظ قريه عنك اللهم امين
**************************************************************-رد المشرف-****************************************************************
الاخ سعيد وحفظك الله من كل مكروة وجزاك الله خيرا |
| |
وليد ابو عيطة
من ديرالقصير في 12/30/2007 2:58:04 PM
|
السلام عليكم اهالي عنك الكرام شكرا لما احدثتموه من تطور في مجال الانترنت ولكم منا الشكر الجزيل على هذة الطفرة
مع تحيات اخوكم وليد ابوعيطه
صحفي بجريدة الاسرار
دير القصير عزبه مبروك
**************************************************************-رد المشرف-***************************************************************
الاخ وليد ابو عيطة جزاكم الله خيرا وشكرا لكم انتم على مشاركاتكم الجميلة
وحفظ الله بلادنا من كل سوء ومكروة
وكل الحب والتقدير للاخوة فى دير القصير والقصير |
| |
وليد ابوعيطه
من اسيوط \القوصيه\ ديرالقصير في 12/30/2007 2:40:09 PM
|
السلام عليكم ورحمتة وبركاتة نهنىء اهالي ديرالقصير ومركزالقوصيه بعيد الاضحى المبارك ورأس السنه الميلاديه ونهنىء الاخ علي عبدالحفيظ مبروك بالزفاف السعيد
وليــــــــدابوعيـــطــــــه
|
| |
أبو مريم
من مصر القوصية الحبالصـــــة في 12/30/2007 9:19:49 AM موقعه اسلام اون لاين
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة ما اجمل ان نرى مثل هذة المواقع لبلادنا وما اجمل ان نستسمرها فالخير وفى الالفه والمودة فيما بيننا وما اجمل هذا الشباب الواعد وهذا الجيل الناضج.. عشنا عصور شاهدنا فيها الاخوة المسلمون يسمون اسماء جميلة ورننانه امثال حفصة وحبيبة وفاطمة ورقية وعائشة والكثير الكثير من الاسماء التى هى اساسا اسماء صحابيات او بنات الرسول(ص)فجزاكم الله كل خير شبابنا الواعى
والى الامام لنصرة الدين والاسلام والمسلمين
وللعلم
العدو الاكبر اسرائيل اعدوا احصائية على شباب مصر لان شباب مصر هو شغل اسرائيل الشاغل
فوجدو نسبة كبيرة جدا من الشباب تطلق لحاها ويحملون فى جيوبهم القران
فكانت هذة صفعة على وجوه هؤلاء الحساله الصهاينة
فالله المنة والفضل
والحمدلله رب العالمين
وشاكرين هذا الموقع الجميل جدا
***************************************************************-رد المشرف-***************************************************************
الاخ ابو مريم هذا وعى من الشباب ونعلم جميعا ان ملة الكفر تكن لنا الحقد والضغينة
ندعو الله ان يحفظ شبابنا ويلهمهم العلم ويفقهم فى الدين |
| |
عنكاوى اصيل
من عنك_القوصية اسيوط في 12/30/2007 8:33:12 AM موقعه الجزيرة
|
كل التحية الى موقع قرية عنك الموقر
وكل التحية للقائمين علية
والزوار من كل مكان
ويارب كتر افراحنا جميعا واسعد قلوبنا وقلوب المسلمين امين يارب
ولا تنسونا من الدعاء
اخوكم عنكاوى اصيل
***************************************************************-رد المشرف-**************************************************************
الاخ _عنكاوى اصيل_ لاشكر على واجب
ونضم دعائنا لدعائك ونسأل الله ان يسعد قلوب المسلمين جميعا
اللهم امين |
| |
المشــــــــرف__ تهنئة__
من مصر في 12/30/2007 6:07:08 AM موقعه www.karetank.egyptww.com
|
تهنئة من القلب الى الاستاذ
___ بقدوم المولودة السعيدة(( حبيبة أبو العيون أحمد محمد عبد الغني)) ___
<<
"بارك الله لك في الموهوب لك، وشكرت الواهب، وبلغ أشدهُ، ورزقت برهُ". >>
أنبتها الله نباتا حسننا
سائلين المولى عز وجل أن ينفع بها دينة
*************************************************************************-تهنئة-*****************************************************************************************
تهنئة من القلب الى الاستاذ
___ بقدوم المولودة السعيدة(( حفصة محمد على شحاتة عسقلانى)) ___
<<
"بارك الله لك في الموهوب لك، وشكرت الواهب، وبلغ أشدهُ، ورزقت برهُ". >>
أنبتها الله نباتا حسننا
سائلين المولى عز وجل أن ينفع بها دينة
*************************************************************************- تهنئة -*****************************************************************************************
تهنئة من القلب _للاستاذ عبد الباسط سيد عبد الحميد_
لعقد قرانة السعيد
أدام الله الافراح
وبارك اللهم لكم وبارك عليكما وجمع بينكم على خير..
|
| |
العاب بنات
من السعودية الدمام في 12/29/2007 11:52:38 AM موقعه www.dl33.net
|
يعطيكم العافية على الموقع المميز
***************************************************************-ردالمشرف-**************************************************************
جزاكم الله خيرا
|
| |
ياسر الدسوقى جابر
من نزالى جانوب في 12/29/2007 9:22:12 AM
|
واللة انا سعيد لهذا الموقع الجميل واشكر كل من ساهم لبناء هزا الموقع ووفقنا اللة لما يحبة ويرضاة
***********************************************************************-رد المشرف-*********************************************************************************
الاخ ياسر
نحن اسعد بزيارتك ودعمك ولو بالكلمة وجزيت خيرا ولاتنسى الدعاء |
| |
احمد صالحين محمود صالح
من الحبالصة في 12/29/2007 3:49:01 AM
|
بسم الله الرحمن الرحيم
ان الحمد لله نحمدة ونستعينة ونستغفرة ونعوذ بالله من شرور انفسنا وسيئات اعمالنا من يهدة الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لاالة الا الله وحدة لاشريك له واشهد ان محمدا عبدة ورسوله.
اما بعد.
هل رايت الاخيار؟
لاشك انك توافقني علي أن الالتزام والاستقامة علي شرع الله ينبغي أن يكون مطلب كل شاب يدين بالاسلام ولاكن بعض الشباب يرى انه لايطيق ذلك ولا يستطيعة خاصة وهو في سن الشباب وفي هذا العصر الذي يموج بالفتن والمغريات.
فاليك اخي الكريم هذه الصورة الحية التي تراها صباح مساء.
انهم الشباب الصالحون (الذين نحسبهم كذلك ولا نثني علي الله احدآ) الم ترهم يتسابقون الي المساجد حين يتسابق غيرهم للملاعب؟
يتسابقون لحلق العلم ومجالس الدعاه حين يتسكع الاخرون في الاسواق؟ وفي ثلث اليل الاخير يبكون بين يدى الله حين ينزل الي سماء الدنيا بينما يسهر غيرهم علي معصية اللة ؟
ويتورع احدهم عن الصغائر واللمم حين يتفاخر سواهم بالكبائر والموبقات؟
اجزم انك تعرف كثيرآ منهم بل قد يكون زميلك في الفصل او في الجامعة او جارك في المقعد او في الحي بل قد يكون قريبا لك ان لم يكن اخا شقيقااحيانا .
انهم بشر مثلك ولهم شهوات وتنازعهم غرائز وتتعرض لهم الفتن وتشرع ابوابها امام ناظريهم فما بالهم ينتصيرون علي انفسهم؟
وما الذي يجعلهم يستطيعون وانت لا تستطيع ؟
ربما انت اقوى شخصية من احدهم واكثر ذكاء من الاخر وفطنة
ان الذي جعل هؤلاء ينتصرون علي انفسهم يمكن ان يجعلك كذلك
الاتعرف احدا من هؤلاء؟
ان نشاة اولئك في بيوت محافظة وصلاحهم منذ البداية حيث لم يسلكوا طريق غواية او يمارسوا ما مارسهو غيرهم :
ان ذلك ربما كان مصدر اعتراض بعض الشباب اذ يقول انة قد ولغ في العصيان وسلك طريقا يصعب علية الخروج منة فاليك النموذج
الاخر: لقد امتدت هذة الصحوة - بحمد الله - واتت ثمارها اليانعة فنقلت افواجا من أولئكالشباب المعرضين الي الاستقامة وكم رأينا من شباب كان كذلك فاصبح من اهل الاستقامة والورع وربما كان مضرب المثل في السوء والانحراف فتبدل حالة.
واجزم انك تعرف نمازج من هؤلاء ولابد بل قد يكون احد زملائك أو اقاربك ممن كان كذلك فهداه الله تعرفة مفاخرآ بالمعصية اجرأ منك علي الكبيرة واثقل منك عن الطاعة وبعد ذلك من الله عليه بالهداية والاستقامة فكيف يستطيع وانت لاتستطيع؟
وكيف يطيق وانت لاتطيق؟
وكيف يجتاذ العوائق وانت تنهزم امامها؟
أليست هذة النماذج تعطيك الاقتناع انك قادر؟
لست ادرى الا تهزك هذة المشاهد هزا؟
لتقول لك بلسان الحال :
أفاق الناس ولازلت غافلآ استيقظوا وانت نائم فهب وشارك الركب والحق بالمسيرة
واسئل الله أن يهدينا وايك لصراطة المستقيم
ويثبتنا علية انة سميع مجيب.
اخيكم <<<< ابو عمران>>>> |
| |
محمد شلقامي الخطاط
من قرية عنـــــــــــــــــــــك في 12/28/2007 9:51:27 AM
|
الاخ المحترم صاحب لقب( مش موافق ) وباقي الاخوة الاعذاء زوار هذا الموقع...
أولاً :- لكم مني كل الحب والاحترام..
ثانيا:- بخصوص رسالة السب في الخليج هذه والله يا أخواني بمجرد وصولها الى الموقع تم حذفها ولكن واحد من اصحاب النفوس الضعيفة وهم بمعني اصح ( قراصنة الشبكة) أو الهكر أكيد جميعكم تعرفون من هم و قام احدهم بالتسلل الي موقعنا العظيم وقام بتنزيل هذه الرسالة لهدم الموقع ولكن تم الرد عليه وردينا له الضربة وكانت قاسية بالنسبة لة وهي ان موقعه اصبح لا يفتح نهائياً وتم من قبلنا تدعيم الموقع باشياء حديثة جدا في الامان والخصوصية ونوعدكم بان هذا لا يتكرر في المستقبل أنشاء الله وكيف نقوم بتنزيل هذه الرسالة ومعظمنا موجود في دول الخليج ونعيش فيها وفي خيراتها.................
وشكرا والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخيكم / محمد شلقامي الخطاط ( الامارات العربية المتحدة) |
| |
احمد صالحين محمود صالح
من الحبالصة في 12/28/2007 8:50:11 AM
|
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على خاتم الانبياء والمرسلين سيدنا محمد وعلي الة وصحبة اجمعين
اما بعد
فقد كثر في هذة الازمان أناس لم يكتفو بفعل المعاصي والمنكرات حتي عمدوا الى المجاهرة بها والافتخار بارتكابها والتحدث بذالك بغير ضرورة....
والله تعالي يقول( لايحب الله الجهر بالسوء من القول الا من ظلم)صدق الله العظيم
وقال النبي صلي الله علية وسلم...
(كل أمتي معافي الا المجاهرين،وأن من الاجهار أن يعمل العبد بالليل عملآ،ثم يصبح قد ستره ربه،فيقول: يا فلان!قد عملت البارحة كذا وكذا،وقد بات يسترة ربه ،ويصبح يكشف ستر الله عنه)
متفق علية..
فهذا يجاهر: بمحاداة دينالله عزوجل عبر الصحف والمجلات.
وهذا رجل: يتحدث امام الملآ عن سفرتة وما تخللها من فسق وفجور، فيتفاخر بذالك في المجالس ويحسب أن ذالك من الفتوة وكمال الرجولة،وهو -والله- من الزلة والمهانة وضعة النفس وخبث الباطن وضعف الايمان وقسوة القلب...
وهذا شاب: يتحدث عن مغازلاتة ومغامراتة..
وهذة فتاة: تتحدث عن علاقاتهاالآثمة عبر الهاتف...
وهذا صاحب عمل : يعطي زملاءة دروسآمجانية في ظلم العمال واكل اموالهم....
وهذا عامل : يكشف ستر الله علية ويتحدث عن سرقتة لصاحب العمل ويعلم اصدقاءة بعض الحيل في ذلك...
ومن مفاسد المجاهرة بالمعاصي:.
1- انها تؤدى الي اعتياد القبائح واستمرئها وكانها امور عادية لاشي فيها..
2- انها استخفاف باوامر الله عزوجل ونواهية...
3- انها بمثابة دعوة للغير الي ارتكاب المعاصي واشاعة للفساد ونشر للمنكرات
4-انها ربما ادت الي استحلال المعصية فيكفر بذالك والعياذ بالله.
5-انها دليل علي سوء الخلق والوقاحة وقلة أدب صاحبها..
6-انها دليل علي قسوة القلب واستحكام الغفلة من قلب المجاهر..
هذا وان صور المجاهرة للمعاصي في هذا العصر -كثيرة جدا- لايمكن استقصاؤها في هذة العجالة، غير اننا نشير الي امثلة من ذلك.من صور المجاهرة للمعاصي:-
1-الدعوة الي وحدة الاديان وتصحيح عقائد اهل الكفر.
2-الاحتفال باعياد الكفار واعلان ذلك في الصحف والمجلات والقنوات مثل الاحتفال بالكريسمس وعيد الحب وعيد الام وغيرها من الاعياد.
3-خروج المراة وهي تلبس العباءة القصيرة والمزركشة والشفافة او تلبس البنطال او الكعب العالي وتجاهر بذلك امام الملأ.
4-خلوة المراة بالسائق الاجنبي أمام الملأ، وكذلك خلوتهامع البائعين في الاسواق والمحلات التجارية.....
5- خروج المراة امام الملأ متعطرة ومتزينة.
6-ممارسة عادة التدخين امام الملأ.
7- اسبال الثياب للرجال.
8- حلق اللحي، والمجاهرة تشمل الحالق والمحلوق .
9- قص الشعر علي مثال اهل الكفر.
10-تشبية النساء بالرجال والرجال بالنساء.
11-سفر المراة وحدها بدون محرم.
12- ترك الرجال صلاة الجماعة بدون عذر.
13-لبس الرجال للذهب والحرير.
14-السباب واللعن امام الملأ.
15-تعاطي بعض الشباب -هداهم الله- انواع المعاكسات في الاسواق والشوارع، والحدائق واماكن الترفية وغيرها.
16-لبس الشباب للشورت الذي يظهر الفخدين والسير بة في الشوارع, وكذلك لبس السلاسل والفانيلات التي عليها الصور الخليعة.
17- الافطار في رمضان عمدا امام الملأ بدون عذر.
18- مزاولة أنشطة تجارية محرمة كالبنوك الربوية ومحلات اشرطة الغناء ومحلات الشيشة وغيرها.
19-تركيب اطباق استقبال القنوات الفضائية علي اسطح المنازل.
20- ازعاج الناس باصوات المغنيين او المغنيات عبر الراديو او الكاست او التلفاز.
21-استخدام الكتب والمجلات والصحف منبرآ في الطعن بالاسلام والمسلمين.
22-الغيبة والنميمة لانها لاتكون الا امام الملأ.
23-السخرية والاستهزاء باهل الدين والعفاف من الرجال او النساء ووسمهم بالتخلف والرجعية.
هذة اشارات سريعة من المعاصي
وليس المطلوب هو ترك المجاهرة بالمعاصي فقط ولاكن المطلوب هو ترك المعاصي كلهاولوسرآ لانها قبيحة العواقب سيئة المنتهى والله اعلم .
وصلي الله وسلم وبارك علي نبينا محمد.
*********************************************************************-رد المشرف-***************************************************************
الاخ الغالى جزاك الله خير الجزاء
وأثابك الله الخير الكثير على كتاباتك الجميلة
ونتمنى المزيد ان شاء الله
|
| |
ابو نورهان من الكويت من مصر اكيد\\\\ في 12/27/2007 5:47:58 PM
|
وما ظلمناهم ولكن كانو انفسهم يظلمون
صدق اللع العظيم
اخوكم اونورهان |
| |
احمد محمد تغيان
من المنشاة الكبرى +القوصية... اسيوط في 12/27/2007 1:13:36 PM
|
تهانينا لاحبائنا شباب قرية عنك |
| |
تكملة لبعض أكاذيب الذنديق بطرس من مصر في 12/27/2007 7:08:37 AM موقعه طريق الاسلام
|
فى هذا الرابط بعض اكاذيب الصعلوق ( زكريا بطرس)
الرجاء زيارتة
http://www.islamway.com/?iw_s=Article&iw_a=view&article_id=2534 |
| |
مصطفى كامل ابوزهوة من عنك الكويت
من عنك في 12/26/2007 2:12:07 AM موقعه من القلب
|
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
وبعد
عودا على بدء كثر الحديث هذه الأيام عن فراغ في منصب العمدة في قرية عنك كما هو الحال في لبنان فراغ رئاسي هذه المناسبة ذكرتني بالرجل الذي تولى منصب عمدة عنك قرابة أربعة عقود من الزمن اى من قبل مولدي وهو العمدة محمد جابر سالم رحم الله هذا الرجل الذي عبر بشباب عنك إلى بر الأمان في فترة كانت المناطق المجاورة مشتعلة بالعنف بين الإسلاميين والحكومة وكانت مرحلة إرهاب شديدة الخطورة فدخلت القرى القريبة في هذه الدوامة ودخل السجن من الشباب المظلوم مع الظالم لكن العمدة رحمه الله أصر على الحقيقة وهى أن عنك خالية من العنف والإرهاب وان شباب عنك معتدل ولا يبحث إلا على لقمة العيش والتعليم ولم يتهم العمدة أحدا بالباطل وحافظ على شباب البلد من الدخول في هذه الدوامة وكان يوجه النصح والإرشاد للشباب دائما وكان محبا للشباب لا ينظر لفارق السن فقد كان فيه من الذكاء ما يجبر الصغير على حبه والكبير على احترامه كان بسيطا في جلسته سهلا ودقيقا في حديثه كان يعتبرنا نحن الصغار أصدقاء له أو كذلك كنا نشعر نحن كنت اجلس معه وبعض صحبي بالساعات ولا نمل من جلسته وحكاياته وأحاديثه الشيقة عن الزعيم جمال عبد الناصر ولماذا رشح نفسه في مجلس الشعب في إحدى الدورات وكيف انه انتخب عضوا لمجلس المحافظة وذلك كي يدفع بعنك إلى الخريطة كما قال بالضبط رحمه الله وحكي لنا عن تاريخ عنك والبلاد المجاورة وكيف كانت تعيش الناس أيام زمان انك لا تشعرا إلا انك أمام شخصية عبقرية فذة ويروى لنا كيف حل كثير من المشاكل في عنك بذكاء وحلم وخبرة فقد كان رحمه الله خبيرا في معاملة الناس فقد أطلق عليه احد الحكماء انه الرجل الصعب لزمن عنك الصعب في ذلك الوقت لما له من قدرة على المحافظة على التوازن والتماسك والترابط بين اهالى البلد وكان رحمه الله يعمل على أن تكون علاقة الاهالى طيبة مع الحكومة فلا يظلم أحدا ولا يضلل أحدا فقد روى لنا انه في فترة من الفترات كيف رفع عن عنك حملة لجمع الأسلحة بتهمة حيازة الأسلحة وكيف انه أوصل الحقيقة للحكومة وهى أن الناس في ذلك الوقت يتحصلون على لقمة العيش بالكاد مثل وقتا هذا فانا لهم حيازة أسلحة فقد اتفق مع الحكومة على تخفيف الحملة ونجح في ذلك وهذا بشهادة كبار السن وهناك الكثير من المواقف التي تشهد له بالحكمة والذكاء وحسن تدبير الأمور وتمرير الصعاب والمحافظة على علاقات حسن الجوار وحسن المعاملة مع القرى المجاورة
فليسال كل منا اى من أهله عن هذا الرجل فسوف يجيبه بأمانة عنه فرحم الله هذا الرجل الذي وجب على أن ابدي رأيي فيه من القلب
******************************************************************-رد المشرف-**************************************************************
الاخ المحترم الغالى_ مصطفى ابو زهوة_
أتحفتنا بتعليقك على رجل يعجز اللسان عن وصفة _يرحمة الله_
وأمتعتنا برسائلك العطرة
جزيت عنا خيرا
مع تمنياتنا لك بالتواصل والحفر فى زمن _ قرية عنك_ الجميل
لك كل الحب والاحترام والتقدير
|
| |
محمد يوسف بيك المطحون
من القصــــــــــــ حبى ــــــــــــــــــــــــــير في 12/25/2007 11:33:21 AM موقعه jazeera.com
|
ماشاء الله
لاقوة الا بالله
وسبحان الله
والحمد لله
والله اكبر
اللهم احفظ الاسلام والمسلمين
وازل الشرك والمشركين
ودمر اعداء الدين
امين امين
تحية من الكويت
الى اهالى المطاحين وعائلات المطاحين بالقصير
القوصية اسيوط |
| |
المهاجر
من الحبالصة في 12/25/2007 10:39:48 AM موقعه العرب العرب
|
بسم الله الرحمن الرحيم كل عام وانتم بخير وربنا يتقبل الطاعات الاخ عنكاوي من الكويت كده غلط وكان يجب عليك عدم ارسال المقال بتاع السب علي الخليج و يا اخ ابراهيم برضه كان يجب حذف الموضوع نرجو ان محدش يكتب وبس تاني والاخ غير موافق انا شاكك انك احمد حسني مصطفي من الاردن فلو كنت احمد حسني ياريت تكب اسمك بالكامل واقولك واحشني والله ياخ احمد وشكرا علي تعليقكك وكلامك فعلا جميل والحاج عبد الكريم كلامك هو الصح بارك الله فيكم ونرجو ان محدش سعودي يقرأ الكلام ده علشان ميحصلش كراهية او تعصب والسلام عليكم اخيكم المهاجر ابو شهاب الدين القوصية الساعة 5 ونصف الثلاثاء
******************************************************************-رد المشرف-************************************************************
الاخ الكريم المهاجر
بالفعل تم حذف الرسالة من فترة
وأكدت فى اكتر من رسالة بعدم نشر اى رساله توجد بها اهانات
وجزاكم الله خير الجزاء على غيرتك على دينك ووطنك
سائلين المولى عز وجل أن يكثر من أمثال شبابنا الغيور اللهم امين |
| |
مسعود جابر الشهير بابو زيد
من مصر اسيوط القوصية قريه الشيخ مساعد في 12/25/2007 8:43:09 AM موقعه الشيخ مساعد
|
السلام عليكم ورحه الله وبركاته
تحيياتى
لجميع اهالىمحافظة اسيوط
والقوصية
واهالى قريه الشيخ مساعد
وارق التهانى القلبية
لموقع قريه عنك واهالى قريه عنك
والى كل الناس الغاليين عليا |
| |
محمد عبد الله القصيرى من دير القصير _عذبة عطا في 12/25/2007 5:56:08 AM موقعه مصر الغالية
|
كل عام وانتم بخير
والشعب المصرى والامة الاسلامية بكل الخير والنصر والتمكين |
| |
الحاج/عبدالكريم هاشم احمد
من عنك في 12/24/2007 3:18:44 AM موقعه كل المواقع
|
ردا على الاخ الذى دب الياس فى قلبه حتى صور حكام المسلمين حفظهم الله جميعا بالفجور وهذا بعيد كل البعدعماوصف فالامة الاسلاميةبحكامها وشعوبها مهما كانت تجاوزاتهم هم خير امة اخرجت للناس بنص القرأن الكريم ودول الخليخ وعلى راسهم الكويت والسعودية هم اهل خير وعطاء فالكويت هى اكبر الدول المساهمة فى صندوق التنمية للدول العربية والسعودية به اطهر الاماكن التى خصهاالله بالذكرفى كتابة الكريم ومايقدمونة من رعاية لحجاج بيت الله الحرام خير دليل على جزيل عطائهم للاسلام والمسلمين ويكفينا ياخى العزيزاننا نعيش فى الكويت بكل امن وامان ونتمتع بكامل حقوفنافى الحرية والتعبير عن الرأى *اما بخصوص ماقلتة عن الازهر الشريف فهذا خطا كان يجب الاتقع فية
فالازهر كان منارة للاسلام والمسلمين ونحسبة على ذلك بأذن الله الى الان وان كانت هناك بعض التجوزات فهذة سنة الله فى خلقة
فهناك من يخطى وهناك من يرد علية بالصواب
واعود واقول لك ياخى قذ نتفق معك فى بعض الاحيان ان الامه بها
بعض السلبيات ولاكن لانغفل الايجابيات العظية لهاوان لم يكن فى هذة الامة الخير الكثير لما تكالبت علينا الامة الاخرى تريد نزع مافى ايديناوماتمر بة الامة الان ماهى الا كبوة جواد او مرحلة تغيير مرت بها جميع الامم وستنهض الامة بأذن الله تعالى وكل ماعلينا ان نتمسك بتعاليم ديننا الحنيف والانحط من قدر زعمائنا ونصبح لاهم لنا الا السب والشتم وندعوا لهم بالتوفيق وان يسخرالله لهم البطانة الصالحة التى تعينهم على الخير* واعود واقول لك ياخى ان الامم الاخرى تخطط وتدبر لنا حتى نصل جميعا الى المرحلة التى قد تكون وصلت اليهاانت من اليأس والاحباط حتى يسهل السيطرة علينا وعلى مقدرات هذة الامة فيجب ان نتمسك بالخيط الرفيع من الامل وان نقاوم بكل مانملك من ارادة بالعمل الجاد والتسلح بالعلم ومقارعة الحجه بالحجه وان نتحاور مع الغير بالعقل والمنطق لابالجهل والعنف وارهاب الغير
وعلينا ان نظهر دينناعلى انه دين عدل وسماحه وانه يقبل الاخر كما فعل اسلافنا العظماء
واعود واسألك سؤال هل انت خالى من العيوب وهل طبقت الاسلام على نفسك واهل بيتك كما ذكر الله ورسوله ام تقلب فى عيوب الناس وتنسى عيوبك ففتش فى نفسك والتمس فيها موطن الضعف وصوبه ولايكن همك السب والعويل وادعوا للامه ان يقرالله لها امر رشد يعز فيها اهل طاعته ويزل فيها اهل معصيتة واستغفر الله ياخى وعد الى صوابك وخاطب الناس باخلاق الاسلام وادعوا للامة بالهداية والعزة ورفعة الشأن حكاما ومحكومين واذكرك بقول الله تعالى (ولاتهنوا ولاتحزنوا وانتم الاعلون ان كنتم مؤمنين)
****************************************************************-رد المشرف-*************************************************************
الحاج عبد الكريم زادك الله من علمة وحفظك الله ولك منا كل حب وتقدير
وجزاك الله خيرا على رسالتك الشيقة
وأطمئنك انت واخواننا الزائرين انه لن نسمح بنشر مثل هذة الرسايل والاخ الذى كتب هذة الرسالة لاينطبق علية سوى قول الشاعر
(( أشكو الى الرحمن من علق يعيش على جراحى.. من جلدتى لكن على أشد من طعن الرماح.......
داعين الله لهم بالهداية وطريق الحق
|
| |
مصطفى عونى من ديروط بانوب ظهر الجمل في 12/23/2007 6:31:19 AM
|
نشكرم على الموقع الجميل
|
| |
عنكاوى
من عنك في 12/23/2007 4:00:26 AM موقعه عنك
|
برهومة ايه اللى بيحصل دا على موقع الجمعية الخيرية كل واحد يكتب اللى فى مزاجه كلام عن الحكام والحكومات دا كلام فاضى ليه تسمح بيه سجل الزوار دا تعبير عن راى حر معقول ومش اى كلام وخلاص حتى لو منشور فى جريدة مكنش لازم تنقله والا فيه جرايد ومجلات ننقل منها طبعا ميصحش وبعدين الناس الى عما تنقل من مواقع مواضيع اسلامية طويلة وهما مش فاهمينها اصلا سجل الزوار دا لازم يكون مختصر مفيد واللى عاوز يقراء اسلامى يبحث فى المواقع الاسلامية وانت مش مقصر عامل روابط اسلامية لمواقع اسلامية تانية فلا يصح ان ننقل من مواقع كلام كتير وطويل ونكرره فى نفس المكان المهم يا جماعةالاخلاق فى الكتابة والاختصار وعدم النقل يكفى الاشارة الى الموقع اللى فيه الموضوع وخلاص اللى عايز يروح الموقع وبحبك يا عنك وانتو يا شباب عنك واتمنى انو كلنا كل واحد يكتب اسمه ومنكتبشى باسم مستعار ونشكر برهومة وجميع شباب عنك المحترمين
*****************************************************************- رد المشرف - *************************************************************
الاخ الكريم _عنكاوى_
لم ولن نسمح بنشر اى اهانات على الموقع
وأكيد تم بناء كلامك على رسالةالاخ (( مش موافق))
ولكن ردى علية فى رسالته واضح وصريح
وجزاك الله خير الجزاء
|
| |
مصطفى كمال عبد النعيم
من الحبالصه القوصيه اسيوط في 12/22/2007 12:27:19 PM موقعه yehoo.com
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته احيى جميع كل من شارك فى هذا العمل العظيم واحيي الاداره العامه وشكر خاص للاستاذ ابراهيم عبد الغفار والاداره الحاج عبد المحسن عبد التواب وجزاكم الله كل الخير ان شاء الله وكل المشاركين وكل عام وانتم بخير والسلام عليكم
***************************************************************- رد المشرف-***************************************************************
الاخ مصطفى شاكرين لك مشاركتك
وجزاك الله خيرا |
| |
مش موافق
من الحبالصة في 12/22/2007 12:02:26 PM موقعه حب الناس
|
اخي ابراهيم عبد الغفار السلام عليكم وتحية كبيرة للاخ محمد شلقامي وجميع القائمين (وتعاونو علي البر والتقوي ولا تعاونو علي الاثم والعدوان) اسمحو لي بالتعقيب علي مقال الاخ عنكاوي بالكويت الذي قمتكم بنشره اقول لكم ان نشره يسئ لسمعة الامة العربية اذ يصور الامة العربية بافجر الامم كيف وهي خير امة اخرجت للناس
وكيف تتكلمون هكذاعن خادم الحرمين وهو من اعدل حكام المسلمين واورعهم انني يؤسفني ان تنشر هذا المقال اخي محمد او ابراهيم واغرب مافيه انه يحمل بين سطوره اشياء لاتعقل نعم وضع العرب اذلاء لكن لهذه الدرجة لا واغرب شئ ان ينخرط في المقال فتاوي للازهر وذكر اسامي اشخاص ذهبت ارواحهم الي بارئها ان اسيخه زايد الذي ذكرت زوجته بالصورة المذكورة كان من احب الناس للعرب والشعوب العربية وملك المغرب الذي هو من اشرف الخلائق نسبا نظرا لنسبه الي المصطفي صلوات ربي وسلامه عليه والفاجعة ذكر رغبة رجال الكويت في البغاء لا حول ولاقوة الا بالله واسامي اولياء امور واسر ناس بريئة وزوجات قد يكن صالحات لا حول ولا قوة الا بالله انني اعتب عليك اخي محمد او ابراهيم وعتبي لكم لما علمته فيكم من براعة الفهم وحسن السلوك والتصرف وحبكم لمصلحة المسلمين كان يجب عليكم ان لا تنشرو هذا المقال حتي ولو كتب في الاهرام وليس في صحيفة مجهولة تمنعو نشره من قبيل حسن اخلاق اخوتنا العناكوة التي عودنا عليهاانا اسف لاني تدخلت في اختصاصكم وارجو قبول اسفي وتعليقي ولا يكون عندكم تجاهي الا كل خير انا فقط اعرض تعليقي ولو تكرمت اخي الذي قمت بنشره ان ترد عليباسباب نشرك له حتي نعلم وجهة نظرك والاخ عنكاوي بالكويت اسف ويا ليتك تتقبل نقدي لمقالك والف شكر لكل من الاخ احمد محمود صالح الدكتور ياسر مهران اخيك احمد من الحبالصة
***************************************************************-رد المشرف-****************************************************************
>>>
الاخ الكريم
(( مش موافق)) من الحبالصة جزاك الله خير الجزاء
وحياك الله ونفع بك امته
اخى الكريم _أشهد الله الذى لااله الا هو_ ان هذا المقال تم حذفة بالفعل وجعله ضمن المقالات المحذوفة لاننا لانرضى بمثل هذة التفاهات ولكن لا ادرى كيف تم تنزيلة بهذة الطريقة
_وايضا اشهد الله انى أحبك فى الله_للتنبية عن هذا الخطأ الفادح
ولا نرضى نهائى فى الكلام فى مثل هذة الخرافات التى كتبها الاخ مصرى بالكويت
وادعو له الله ان يهدية ويرعاه بحفظة
ويهدى شبابنا جميعا
واخيرا اخى الحبيب جزاك الله خير الجزاء
ودمت دائماٌٌٌُُُلاظهار أخطاء الغير والتنبية
ونتشرف بك فى سجل زوار موقع قرية عنك دوما
_أخوكم ابراهيم عبد الغفار_
|
| |
احمد عمر القصيرى
من من هنا من اطهر ارض فى العالم في 12/22/2007 11:21:17 AM موقعه القوصية
|
اتقدم بخالص التهانى الى جميع الحجاج الذين زاروا بيت الله الحرام
واخص بالتهنئة الحاج عمر سيد ابو احمد من القصير
وجميع اهالى القصير وعذب القصير ونخص بالذكر عذبة(يونس)
اباشا احمد عمر سيد |
| |
محب الاخوان المسلمون من مصر العروبة في 12/22/2007 11:18:38 AM موقعه أخوان اون لاين
|
اللهم احفظ الاسلام واعلى كلمة المسلمين
وانصر عبادك الموحدين
واثبت اقدام اخواننا المجاهدين
واجعلهم امنين مرابطين
برحمتك يا ارحم الراحمين |
| |
واحد من الزوار
من قرية عنك في 12/22/2007 9:59:20 AM
|
بسم الله الرحمن الرحيم
الاستاذ خالد الهلالي اود بإن اشكر الاخ المشرف العام علي حذف رسالتك وهذا بالتأكيد بعد اطلاعةعلى نص الرسالة اقول لحضرتك برجاء عدم الدخول الي هذا الموقع نهائيا ووفر وقتك وفلوسك حرام تأخذ من ابيك نص جنية وتروح القوصية تأجر ربع ساعة وتشتم وتكتب كلام فارغ مثلك ................ وانا رديت ولكن لعلم حضرتك انته لاتستاهل الرد ويكفي ان الاخ المشرف حذف تعليقك.................. وشكرا
واحد من الزوار |
| |
المشرف العام
من مصر في 12/22/2007 8:08:33 AM موقعه www.karetank.egyptww.com
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
الاخوة زوار الموقع الاعزاء
سيتم تلقائيا حذف اى تعليق اورسالة توجد بها اهانات
او الفاظ خارجة
وجزاكم الله خير الجزاء |
| |
د_ياسر
من الارض الطيبه في 12/21/2007 2:53:07 PM موقعه www.karetank.egyptww.com
|
الاخ المحترمsome one
السلام عليكم ورحمه الله
انا فتحت ايميلى وللاسف يظهر انه حضرتك لسه مابعتش رسالتك
على العموم انا تحت امرك
د_ياسر |
| |
د_ياسر
من الارض الطيبه في 12/21/2007 2:32:13 PM موقعه karetank.egyptww.com
|
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
تقبل الله منا ومنكم صالح الاعمال
وكل عام وانتم الى الله اقرب وعلى طاعته ادوم
*********************************************************************************_رد المشرف_********************************
وأنت بالف خير والامة الاسلامية بخير |
| |
محمد شلقامي الخطاط
من قرية عنك في 12/20/2007 9:17:28 AM
|
اتقدم باجمل التهانئ القلبية الى جميع زوار الموقع بمناسبة عيد الاضحى المبارك أعاده الله علينا وعلى جميع الامة الاسلامية بالخير واليمن والبركات وكل عام وانتم بخير
اخيكم محمد شلقامي الخطاط.......... والسلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
*************************************************************- رد المشرف-************************************************************
وانت بالف خير |
| |
احمدصالحين محمود صالح
من الحبالصة في 12/18/2007 6:14:37 AM
|
بسم اللة الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام علي اشرف الخلق سيدنا محمد وعلي الة وصحبة اجمعين
اما بعد
اكمال رسالتي السابقة وهي هل تستطيع الاجابة:-
.....لماذا يصعب علينا الكلام عن اللة تعالي وامور الدين..
ويسهل علينا الكلام عن باقي الاشياء؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
لماذا نقول اننا نحب الله ونحن نعصية؟؟؟؟؟
ونقول اننا نكرة الشيطان ونحن مطعين لة ومطأطئين رؤسنا لجنده؟؟؟؟
لماذا نحس بالملل ونحن نقراء مقال ديني...ونشعر بالفضول ونحن نقراء مقال عن اي شي اخر؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
لماذا نمسح الرسائل الالكترونية...التي تتحدث عن امور الدين..
ونقوم باعادة ارسال الرسائل العادية؟؟؟؟
لماذا نحب سماع الاغاني في سيارتنا.....؟؟؟
!!!!ونكرة سماع القرأن فيها..
لماذا نرى ان المساجد اصبحت مهجوره....
وان المقاهى والملاهى والاستراحات اصبحت عامره؟؟؟؟
لماذا لا نحب الذى ينصحنا ويريد لنا الجنة..!!؟؟ونبتعد عنة
ونحب الذى يقودنا الى الهلاكونقترب منة واذا فقدناة نبحث عنة؟
لماذا نذكر عيوب الناس .. وننسي عيوبنا؟؟؟؟
لماذا نبكي من اغنية صد وهجر ولوعة...
ولانبكي من خشية الله؟
لماذا نغضب اذا انتهكت حرمتنا ولو بكلمة........
ولا نغضب من انتهاكنا لحرمات الله؟؟؟؟
فكربالامر
هل ستفكر فيما قرأت مليا..؟؟؟؟
هل ستحاول ان تغير حالك...؟؟؟؟
ام ستكون امعة وتقف ببغاءآ ترددوتتبع غيرك ولا تعرف ان تقوداحدآ حتى نفسك.
وهل سترسل هذه الرسالةلااصدقائك؟؟؟؟؟؟؟
ام انك ستتجاهلها وتعاماها كاى رسالة دينية اخرى؟؟؟؟؟؟
|
| |
نايف عثمان على محمد
من مصر الكويت في 12/17/2007 4:25:44 AM موقعه الطرب
|
عــــــــــأم سعيـــــــــــد
كل عام وانتم بخير
نـايــفــ عثمـــأن |
| |
الحاج /عبدالكريم هاشم احمد
من عنك في 12/17/2007 2:19:52 AM موقعه كل المواقع
|
لقد تصفحت ردور الاخوة فى الموقع على القس زكريا بطرس واضيف على ماذكروه الاخوة الاتى
1-قال الشاعر:اعرض عن السفيه فكل فية*ماضار بحر الفرات يوما خوض بعض الكلاب فيه*فمن
يكون هذا القس حتى يسب فى الاسلام ونبيه فما هو الا خنزيراوكلب يعوى على السحاب فى السماء فماذا يضر السحاب عوى الكلاب فالقافله تسير والاسلام ينتشركالبرق ومحمد باقى مابقيت السموات والارض وهووامثالة الى مزبلة التاريخ *ونقول للمسحيين البسطاء الذين يستمعون لهذة القناة هذا الرجل يضلل بكم ويهوى بيكم الى سحيق جهنم ويخدر عقولكم ويعمى ابصاركم عن الحق حتى تكونوا رفقاء لة فى نار جهنم ولايريد لكم ان تفكروا مجرد تفكير فى التعرف على الاسلام* |
| |
يارب اهدنى الى طربقك المستقيم
من عنك في 12/16/2007 6:49:25 AM موقعه www.islam.com
|
قصص رواها النبي صلى الله عليه وسلم (1)
الدكتور عثمان قدري مكانسي
القصة الأولى :
إنك تنظر أحياناً إلى الحيوان في حدائقه التي أنشأها الإنسان له لتتمتع وتتعرف عليه عن كثب فتجد بعضه ينظر إليك بعينين فيهما تعبيرات كثيرة عن أحاسيس يشعر بها ، فتتجاوب معه ، ويتقدم إليك بغريزته ، ويُصدر بعض الحركات ، فيها معان تكاد تنطق مترجمة ما بنفسه ... هذا في الأحوال العادية ... فكيف إذا كانت معجزات أرادها الله سبحانه وتعالى تهز قلوب الناس وعقولهم وأحاسيسهم ؟
ألم يسمع صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم تسبيح الحصا في يده الشريفة ؟ ألم يسمعوا أنين جذع الشجرة ، ويرَوا ميله إليه عليه الصلاة والسلام حين أنشأ المسلمون له منبراً يخطب عليه ؟
وقد كان يستند إلى الجذع وهو يخطب فعاد إليه ، ومسح عليه ، وقال له : ألا ترضى أن تكون من أشجار الجنة ؟ فسكت ..
إذا كان الجماد والطير صافات تسبح وتتكلم ، ولكن لا نفقه تسبيحها أفليس الأقرب إلى المعقول أن يتكلم الحيوان ؟...
اشتكى بعير إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ظلمَ صاحبه إياه ، وكلّم الهدهدُ سليمانَ عليه السلام ، وسمع صوت النملة تحذّر جنسها من جيش سليمان العظيم أن يَحْطِمها ، والله سبحانه وتعالى – أولاً وأخيراً- قادر على كل شيء ، والرسول صلى الله عليه وسلم صادق فيما يخبرنا ، ويحدثنا .
في صباح أحد الأيام بعد صلاة الفجر قام رسول الله صلى الله عليه وسلم يحدث أصحابه ، ولم يكن فيهم صاحباه العظيمان – الصديقُ أبو بكر والفاروق عمر – رضي الله عنهما ، فلعلهما كانا في سريّة أو تجارة ... فقال :
بينما راع يرعى أغنامه ، ويحوطها برعايته إذْ بذئب يعدو على شاة ، فيمسكها من رقبتها ، ويسوقها أمامه مسرعاً ، فالضعيف من الحيوان طعام القويّ منها – سنة الله في مسير هذه الحياة – وتسرع الشاة إلى حتفها معه دون وعي أو إدراك ، فقد دفعها الخوف والاستسلام إلى متابعته ، وهي لا تدري ما تفعل . ويلحق الراعي بهما – وكان جَلْداً قويّاً – يحمل هراوته يطارد ذلك المعتدي مصمماً على استخلاصها منه ... ويصل إليهما ، يكاد يقصم ظهر الذئب . إلا أن الذئب الذي لم يسعفه الحظ بالابتعاد بفريسته عن سلطان الراعي ، وخاف أن ينقلب صيداً له ترك الشاة وانطلق مبتعداً مقهوراً ، ثم أقعى ونظر إلى الراعي فقال :
ها أنت قد استنقذتها مني ، وسلبتني إياها ، فمن لها يومَ السبُع؟ !! يومَ السبُع ؟!! وما أدراك ما يومُ السبُع ِ؟!! إنه يوم في علم الغيب ، في مستقبل الزمان حيث تقع الفتن ، ويترك الناس أنعامهم ومواشيهم ، يهتمون بأنفسهم ليوم جلل ، ويهملونها ، فتعيث السباع فيها فساداً ، لا يمنعها منها أحد . .. ويكثر الهرج والمرج ، ويستحر القتل في البشر ، وهذا من علائم الساعة .
قال أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم متعجبين من هذه القصة ، ومِن حديث الذئب عن أحداث تقع في آخر الزمان ، ومن فصاحته ، هذا العجب بعيد عن التكذيب ، وحاشاهم أن يُكذّبوا رسولهم !! فهو الصادق المصدوق ، لكنهم فوجئوا بما لم يتوقعوا ، فكان هذا الاستفهام والتعجّبُ وليدَ المفاجأة لأمر غير متوقّع :
إنك يا سيدنا وحبيبنا صادق فيما تخبرنا ، إلا أن الخبر ألجم أفكارنا ، وبهتَنا فكان منا العجب .
فيؤكد رسولً الله صلى الله عليه وسلم حديثَ الذئب قائلاً :
أنا أومن بهذا ... هذا أمر عاديّ ،فالإنسانُ حين يسوق خبراً فقد تأكد منه ، أما حين يكون نبياَ فإن دائرة التصديق تتسع لتشمل المصدر الذي استقى منه الرسول الكريمُ هذه القصة ، إنه الله أصدق القائلين سبحانه جلّ شأنُه .
ويا لجَدَّ الصديق والفاروق ، ويا لَعظمة مكانتهما عند الله ورسوله ، إن الإنسان حين يحتاج إلى من يؤيدُه في دعواه يستشهد بمن حضر الموقعة ، ويعضّد صدقَ خبره بتأييده ومساندته وهو حاضر معه . لكنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم المؤمن بعِظَم يقين الرجلين العظيمين ، وشدّة تصديق الوزيرين الجليلين أبي بكر وعمر له يُجملهما معه في الإيمان بما يقول ، ولِمَ لا فقد كشف الله لهما الحُجُبَ ، فعمَر الإيمانُ قلبيهما وجوانحهما ، فهما يعيشان في ضياء الحق ونور الإيمان . فكانا نعم الصاحبان ، ونعم الأخوان ، ونعم الصديقان لحبيبهما رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يريان ما يرى ، ويؤمنان بما يقول عن علم ويقين ، لا عن تقليد واتباع سلبيّ.
فأبو بكر خير الناس بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، صدّقه حين كذّبه الناسُ ، وواساه بنفسه وماله ، ويدخل الجنة من أي أبوابها شاء دون حساب ، وفضلُه لا يدانيه فضلٌ .
والفاروق وزيره الثاني ، ولو كان بعد الرسول صلى الله عليه وسلم نبيٌّ لكان عمر . أعزّ اللهُ بإسلامه دينه ، ولا يسلك فجاً إلا سلك الشيطان فجّاً غيره .
كانا ملازمين لرسول الله صلى الله عليه وسلم . وكثيراً ما كان عليه الصلاة والسلام يقول :
ذهبت أنا وأبو بكر وعمر ، ودخلت أنا وأبو بكر وعمر ، وخرجت أنا وأبو بكر وعمر .
فطوبى لكما يا سيّديّ ثقةَ رسول الله بكما ، وحبَّه لكما ، حشرنا الله معكما تحت لواء سيد المرسلين وخاتم النبيين .
وأتـْبَعَ الرسولُ الكريمُ صلى الله عليه وسلم قصةَ الراعي والذئب بقصة البقرة وصاحبها ، فقال :
وبينما رجل يسوق بقرة – والبقر للحَلْب والحرْث وخدمة الزرع – امتطى ظهرها كما يفعل بالخيل والبغال والحمير ، فتباطأَتْ في سيرها ، فضربها ، فالتفتَتْ إليه ، فكلّمَتْه ، فقالت: إني لم أُخلقْ للركوب ، إنما خلقني الله للحرث ، ولا يجوز لك أن تستعملني فيما لم أُخلقْ له .
تعجّب الرجل من بيانها وقوّة حجتها ، ونزل عن ظهرها ...
وتعجب أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقالوا: سبحان الله ، بقرةٌ تتكلم ؟!
قالوا هذا ولمّا تزل المفاجأة الأولى في نفوسهم ، لم يتخلّصوا منها ... فأكد القصة َ رسول ُ الله صلى الله عليه وسلم حين أعلن أنه يؤمن بما يوحى إليه ، وأن الصدّيق والفاروقَ كليهما – الغائبَين جسماً الحاضرَين روحاً وقلباً وفكراً يؤمنان بذلك .
رضي الله عنكما أيها الطودان الشامخان ، وهنيئاً لكما حبّ ُ رسول الله صلى الله عليه وسلم لكما وحبُّكما إياه .
اللهمّ إننا نحب رسول الله وأبا بكر وعمر ، فارزقنا صحبة رسول الله وأبي بكر وعمر ، يا رب العالمين ....
البخاري مجلد – 2
جزء – 4
كتاب بدء الخلق ، باب فضائل الصديق وعمر
--------------------------------------------------------------------------------
قصص رواها النبي صلى الله عليه وسلم
القصة الثانية
دكتور عثمان قدري مكانسي
- قال الأب : سمعتك يا بني أمسِ تقول لوالدتك : أنا خير من سعيد ، حفظ الآيات المطلوب حفظها في ثلاثة أيام ، وحفظتها في يوم واحد ، فأنا أكثر ذكاءٍ منه .
- قال الولد : نعم يا أبي ، لقد قلت هذا .. فهل تراني أخطات ، ولم أتعدّ الحقيقة ؟
- قال الأب : وقلتَ مرة : إن والدك مدرّس قدير ، ينظر الناس إليه باحترام وتقدير ، أما خالد فوالده عامل في متجر جدك ... أليس كذلك ؟.
- قال الولد : بلى ، لا أنكر ذلك ..فهل من مأخذ عليّ ؟.
- قال الأب : إن قلتَ هذا من قبيل الفخر بنفسك ، والتعالي على الآخرين قاصداً الحطّ من الناس والترفـّع عليهم فقد أقحمتَ نفسَك في النار – لا سمح الله - دون أن تدري ، فإنّ أحدنا يتلفّظ بالكلمة لا يلقي لها بالاً تقذفه في جهنّم سبعين خريفاً .
- قال الولد : أعوذ بالله أن أكون من الجاهلين ، وأستغفر الله أن أقول ما يغضبه .
- قال الأب : إنّ الإعجاب بالنفس والأهل وكثرة المال وجمال الثياب وبهاء المظهر ، والتفاخر بكثرة العبادة يهلك الإنسان .. والعُجْب يا بنيّ محبط للأعمال ، مبعد عن الجنّة ونعيمها ، فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم : " لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبْر ..." ووضح معنى الكبر فقال : " الكبْر بطر الحق ، وغمط الناس " والغمط الاحتقار والازدراء . وقال عليه الصلاة والسلام " ألا أخبركم بأهل النار ؟ كل عُتـُلٍ جوّاظ مستكبر " (والعتل : الفظ الغليظ ، والجواظ : الجَموعُ المنوعُ : وقيل المختال في مشيته .) وكان الأولى بك - يا بنيّ – أن تحمد الله أنْ يسّر لك حفظ الآيات القرآنية ، وأن تشكره بالتواضع ... فإن كان أبوك في نظرك ونظر الناس خيراً من غيره فقد يكون في ميزان الله – نسأل الله العافية – أقلَّ بكثير ممن رأيته خيراً منهم .. وقد مدح قومٌ الصدّيقَ رضي الله عنه فقال قولتَه المشهورة : " اللهم اجعلني خيراً مما يظنون ، واغفر لي ما لا يعلمون " .
- قال الولد : جزاك الله خيراً يا والدي ومعلّمي ، والله ما كان يخطر ببالي أنني أُغضب الحقّ تبارك وتعالى ، وأعاهدك أنْ لا أعود إلى ذلك أبداً .
- قال الأب : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قصّ على الصحابة الكرام عاقبةَ مَن يُعجب بنفسه ، فيوردها موارد الهلاك ... وسأذكر لك ثلاثاً منها ، عساها تكون إشاراتٍ حمراء تمنع صاحبها أن يقع في شرّ ما يفكر به ويعمله .
أما القصة الأولى :
فقصة رجل رأى نفسه فوق الآخرين مالاً وجمالاً وحلّةً ... مشى بين أقرانه مختالاً بثوبه النفيس ، وشبابه الدافق حيويّة ، وجيبه المليء المنتفخ مالاً ، تفوح نرجسيّتُه وحبُّ ذاته في الطريقة التي يمشيها ، فهو يمدّ صدره للأمام ، ويفتح ما بين إبطيه ، لا يكاد الطريق يسعُه ، يميل بوجهه إلى اليمين مرّة ، وإلى اليسار أُخرى متعجّباً من جِدّة ثوبه ، وغلاء ثمنه ، يجر رداءَه خيَلاءَ ، يظن نفسه خيرَ مَن وطِئ الثرى ، يكادُ لا يلمس الأرض من خفّته ، يحسب أن العَظَمة إنما تكون بالمادّة والمظهر ، ونسي أنها لا تكون إلا بحسن الأخلاق ونفاسة المخبَر ، وغفَل عن قوله تعالى : " ولا تمْشِ في الأرض مَرَحاً ، إنك لن تخرِق الأرضَ ولن تبلُغ الجبالَ طولاً " وتناسى أنه مخلوق ضعيف ، أصلُه من طين ، ومن سُلالة من ماء مَهين . تناسى أنّ أوّله نطفة مَذِرَةٌ ، وآخرَه جيفةٌ قذرةٌ ، وهو بينهما يحمل العَذَرةَ ... وتناسى أنّه حين صعّر خدّه للناس غضب الله عليه ، لأنه شارك الله في صفتين لا يرضاهما لغيره ، حين قال تعالى " العَظَمةُ إزاري ، والكبرياءُ ردائي ، فمن نازعني فيهما قصمت ظهره ولا أُبالي " بل تناسى كذلك أنه سيصير إلى قبره ، حيث يأكله الدود في دار الوَحشة والطُّلمة ، لا أنيس فيها سوى التقوى والتواضع . وغفَل أيضاً عن مصير الجبّارين المتغطرسين قبله . وقصّة قارون الذي خسف الله تعالى به الأرض قرآن يُتلى .
وقد أخبرنا الرسول الكريم أن هذا الرجل المتكبر خسف الله به الأرض ، فهو يغوصُ في مجاهلها من شِقٍّ إلى شقّ ، ومن مَهوىً ضيّق غلى حفرة أعمقَ منها ، ينزل فيها مضطرباً مندفعاً ، تصدُر عن حركته أصواتٌ متتابعةٌ إلى يوم القيامة جزاءَ تعاظمه وتكبّره ... ثم قال الرسول عليه الصلاة والسلام " إنّ الله أوحى إليّ أنْ تَواضعوا ، حتى لا يبغيَ أحدٌ على أحدٍ ، ولا يفخرَ أحدٌ على أحدٍ . "
الحديث في صحيح البخاري
مجلد 4 جـ 7 باب من جر ثوبه خيلاء
وأما القصة الثانية :
فقد ذكر الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم أن رجلين من بني إسرائيل كانا متآخيين إلا أنهما يختلفان في العبادة ، فالأول مجتهد فيها ، يصلُ قيام الليل بصيام النهار ، لا يألو في الاستزادة منها .. يرى صاحبه مقصّراً ، بل مذنباً مصرّاً على المعاصي ، فيأمره بالعبادة ، وينهاه عن المعصية ، ولربّما وجده يوماً يشرب الخمر أو يرتكب معصية ، فنهاه عنها ، وهذا أمر يتصف به المسلم ، فيأمر بالمعروف وينهى عن المنكر ، وهكذا الدعاة دائماً " كنتم خير أمة أُخرجتْ للناس ، تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر ... " .. " ولْتكن منكم أمة يدعون إلى الخير ، ويامرون بالمعروف ، وينهَوْنَ عن المنكر " إلا أن الإنسان حين يتجاوز حدّه ويتألّى على الله فقد أساء إلى الذات الإلهيّة ، ووقع في غضب الله دون أن يدري ، فكانت عاقبته خسراً .
إن العاصي حين أمره العابد أن يفعل الخير ، ونهاه عن المنكر قال له : " خَلّني وربي .. أبُعِثْتَ عليّ رقيباً ؟! " ... هنا نلحظ أمرين اثنين :
1- فقد كان المذنب مصراً على الذنب ، عاكفاً عليه ، متبرّماً من متابعة العابد له بالنصح والمتابعة .
2- وكان أسلوب العابد في النصح فظاً غليظاً أدّى إلى تحدّي العاصي له . والداعية الناجحُ هيّن ليّن ، رفيق بالمذنبين ، يعاملهم معاملة الطبيب الحاني مرضاه ، فيمسح عنهم تعبهم ، ويخفف عنهم آلامهم ، فيدخل إلى قلوبهم ، وينتزع منهم أوصابهم .....
احتدّ العابد من إصرار العاصي على ذنبه ، فاندفع يُقسم : أنّ الله لن يغفر له ، ولن يرحمه ، ولن يُدخله الجنّةَ .... فيقبض الله روحيهما ، فاجتمعا عند رب العالمين ، ،، ويا خسارة من يغضب الله عليه ، إن العابد نزع عن الله صفة الرحمة ، وصفة الغفران ، حين أقسم أن الله لن يغفر للعاصي ...
قال الله لهذا المجتهد : أكنتَ بي عالماً ؟ أو كنت على ما في يدي قادراً ؟ لأُخيّبَنّ ظنّك ، فأنا أفعل ما أشاء ... وقال للمذنب اذهب فادخل الجنّة برحمتي ... إن الناس جميعاً ، صالحَهم وطالحَهم ، عابدهم وعاصيهم ، لن يوفـّوا الله نعمه ، وحين يدخلون الجنّة يدخلونها برحمته . .. قالها رسولُ الله صلى الله عليه وسلم ، فقالوا له : حتى أنت يا رسول الله ؟ قال : " حتى أنا إلاّ أن يتغمدَنيَ اللهُ برحمته "
وقال الله تعالى للآخر(للعابد) المتألّي على الله : اذهبوا به إلى النار ... لقد لفظ كلمة أهلكته فدخل النار ولم تنفعه عبادته .
رياض الصالحين باب تحقير المسلمين الحديث/ 1210 /
وأما القصة الثالثة :
فهي رديف المعنى في القصة الثانية ، إذ افتخر رجل أمام رسول الله صلى الله عليه وسلم على رجل ، فقال : أنا ابن فلان ، فمن أنت؟ لا أمّ لك . فردّه المعلّم الأول صلى الله عليه وسلّم إلى الصواب بطريقة غير مباشرة ، إذ روى الحبيب المصطفى قصة مشابهة لقصتهما حدثت أما النبي موسى عليه السلام بين رجلين . فقد فَخَر الرجل الأول بآبائه فقال : أنا ابن فلان بن فلان .. حتى عدّ تسعة آباء ، لهم بين يدَيِ الناس في حياتهم المكانةُ الساميةُ غنىً ونسباً ومكانةً .. فمن أنت حتى تطاولني وتكون لي نَدّاً ؟! .
لو انتبه إلى مصير أبائه وأجداده لم يفخر بهم ، إنهم كانوا كفـّاراً يعبدون الأصنام ويتخذونها آلهة. والله تعالى يقول لأمثال هؤلاء: " إنكم وما تعبدون من دون الله حصَبُ جهنّم ، أنتم لها واردون " .. لم يدخل الإيمان قلبَه فدعا بدعوى الجاهلية ، وفضّل أهلَ النار – ولو كانوا أجدادَه – على أخيه المسلم ، فكان مصيرُه مصيرَهم إذ أوحى الله إلى نبيّه موسى أن يقول له : أما أنت أيها المنتسب إلى تسعة في النار فأنت عاشرهم ،لأن المرء يُحشر مع من أحبّ . وقال الثاني : أنا فلان بن فلان بن الإسلام .. فخر بأبيه الذي رباه على الإسلام ، وقطع نسبه قبل أبيه ، فلم يفخر بجده الكافر ، ولم يعترف به ، فلا جامع يجمعه به .
أبي الإسلامُ لا أبَ لي سواه *** إذا افتخروا بقيس أو تميم
هل يلتقي الكفر بالإيمان والظلام بالضياء في قلب واحد؟! شتّان شتّان ، فلن يعلوَ الإنسانُ بنسبه ، ويوم القيامة لا ينفعه سوى عمله " فإذا نُفخ في الصور فلا أنسابَ بينهم يومئذٍ ولا يتساءلون " وقال تعالى كذلك " إن أكرمكم عند الله أتقاكم " وهل ينفع نوحٌ ابنَه ؟ وإبراهيمُ أباهُ ، ورسولُ الله عمَّه أبا لهب ؟ ..
فأوحى الله إلى نبيّه موسى أن يهنئه بالفوز والنجاح حين قال : أما أنت أيها المنتسب إلى والدك المسلم ودينك العظيم فأنت من أهل الجنّة . تعصّبتَ إلى دينك ، وتشرفتَ بالانتساب إليه فأنت منه ، وهو منك .
مسند الإمام أحمد جزء 5 ص 128
--------------------------------------------------------------------------------
قصص رواها النبي صلى الله عليه وسلم
القصة الثالثة
تلك إذاً قسمة " صحيحة "
دكتور عثمان قدري مكانسي
دخلت حسناء البيت مسرعة ، فوجدت أمها ترتب الطعام على المائدة ، فبعد قليل يأتي والدها من العمل متعباً ، فيأكل ثم يصلي ليرتاح قليلاً قبل زيارة الجدة ، فشرعت في مساعدة أمها ، وأخبرتها أن معلمتها ذكرت لها قصة الحلاّبة وابنتها، فأعجبت بالبنت ونزاهتها وحسن إيمانها ، ورغبت أن تكون مثلها في التزامها آداب هذا الدين العظيم والتمسّك بأهدابه .... ولم تنتظر أن تطلب أمها أن تقص عليها قصتها ، فبدأت تقول :
إن الفاروق عمر رضي الله عنه خليفة المسلمين انطلق وخادمُه يعُسّ طرقات المدينة ، ويتفقد أمور المسلمين ، فسمع امرأة تقول لابنتها : يا بنيّة امزقي ( اخلطي وامزجي )اللبن بالماء – كي يكثر فيزداد الربح- فقالت البنت لأمها : أم تعلمي أن أمير المؤمنين حذرنا من الغش، ومنع مزج الحليب بالماء ؟! قالت لها أمها : وأين منا أمير المؤمنين ؟ ... ردت البنت قائلة : إن كان أمير المؤمنين لا يرانا فربه سبحانه يرانا !...
أُعجب الفاروق بدين الفتاة وكريم خُلُقها ، وأمر صاحبه أن يضع علامة على البيت ، وقال له : ايتني بخبر أهل الدار ...
وفي الصباح قال خادمه : إنها امرأة تبيع الحليب وابنتها . فسأل الخليفة ابنه عاصماً : هل لك في زوجة صالحة ؟ قال : نعم . فزوجه منها . فكانت هذه الزوجة الصالحةُ جدةََ الخليفة الأموي العادل عمر بن عبد العزيز.
فرحت الأم بابنتها ، وقبّلتها ، وقالت: إنّ السُّحت يا ابنتي لا بركة فيه ، ويُردي صاحبه في النار ، والحلال يرفع شأن صاحبه في الدنيا ، ويهديه إلى الجنة .
إن رسول الله صلى الله عليه وسلم روى لأصحابه قصة مشابهة لما رويتِ ، سأقصها عليك الآن ونحن نرتب الطعام على المائدة قبل أن يصل والدك .
تعلمين يا حسناء أن الخمر لم يكن محرّماً في أول الإسلام ، ثم بدأت الدائرة تضيق على تناوله حتى حرّمه الله تعالى في قوله سبحانه " يا أيها الذين آمنوا ، إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان ، فاجتنبوه لعلكم تفلحون ، إنما يريد الشيطان أن يوقع بينكم العداوة والبغضاء في الخمر والميسر ، ويصدكم عن ذكر الله وعن الصلاة فهل أنتم منتهون ؟ " قالوا : انتهينا ، يا رب ، انتهينا .
ولعله كان في الأمم السابقة غير محرّم كذلك .
فقد انطلق رجل بسفينته في النهر ، يقف على هذه القرية وتلك القرية ، وهذا الحي وذاك ، يبيع الخمر للناس . وكان غشّاشاً ، يخلط الخمر بالماء ليزداد بيعه ، فيزداد ربحه . وكثير من الناس في أيامنا هذه يفعل مثله ظنّاً منهم – وهذا قلة في الدين ، وضعف في اليقين – أنهم يسرعون في الثراء ، فيَشـُوبون الجيد بالرديء ، او يمزجون المتقاربين في النوع ليجنوا المال الكثير بالطرق غير المشروعة ، فيخسرونه وأضعافه بطرق لا يشعرون بها ، فقد تكون المرضَ ، أو السرقةَ أو الضياعَ أو الإسرافَ أو النكدَ في الحياة الذي يطغى على كثرة المال ، فيفقدُ الإنسانُ الراحة وطعم السعادة .. وهذا كلُّه لا يساوي شيئاً أمام عذاب الله تعالى وغضبه ... فما نبت من سحت فالنار أولى به .
باع الرجل " الخمر المائيّ" ، ووضع الدنانير في كيسه ، وانطلق بسفينته عائداً إلى بيته ، والسعادة تملأ نفسه ، والأمل في جمع ثروة كبيرة يراوده . وبينما هو في أحلامه ، وقردُه إلى جانبه يقفز هنا وهناك اختطف القردُ الكيسَ ، وصعِد به إلى سارية السفينة . فانخلع قلب التاجر لمصير الكيس ، فقد يطيح به القرد في الماء ، فيخسر تجارته وأحلامه الوردية التي خامرَتْه . وقد يفتحه ، فتتساقط بعض الدنانير في الماء ، ويغيب بعضها في ثنايا الألواح ....
أيها القرد ؛ أيها القرد؛ بالله عليك انزل . فلما لم ينزل ناداه : ارم الكيس إليّ بهدوء ، ولا تفجعني في مالي ...
لم يفهم القرد توسّلَه ، بل تمكّن من جلسته أعلى السارية ، وحلَّ رباطَ الكيس ...؛ نظر في داخله ...؛ مدّ يده إلى الدنانير الذهبيّة ، فأخرج ديناراً ، وقلّبَه بيده كأنه يروزه ( يختبره ويتعرّفه) ثم ألقاه أسفل منه ، فسقط في السفينة ، فابتدره التاجر ... ورفع رأسه إلى حيث يجلس القرد ... كان التاجر متوثّباً مشدودَ الأعصاب .. لقد مدّ القرد يدَه إلى الكيس ، وأخرج ديناراً قلّبه بيده ، فاستعدّ التاجر لتلقّيه .. ليس في الأمر حيلة سوى ذلك ، لقد ترك دفّة السفينة ليتفرّغ للالتقاط الدنانير .... يا ويح التاجر ، لقد رمى القرد الدينار في الماء بين الأمواج ، ورمى التاجر رأسه على عمود السارية من الغيظ والقهر .. وعاد ينظر بتوسّل ظاهر إلى القرد ، ولكنْ هذه المرة دون أن يناديه ، إذ انعقد لسانه .. فرمى القرد إليه ديناراً ، فأسرع إلى التقاطه ، ورمى الدينار الرابع إلى الماء ... يا ويحه ، ما عادت رجلاه تحملانه .. سقط على الأرض ، وعيناه متعلقتان بالقرد وصنيعه ...
ازدادت سرعة يد القرد ، واستمر التوزيع العادل في القسمة .. دينارٌ يٌرمى على السفينة ، وآخر يُلقى إلى الماء .... وفرغ الكيس ، ونزل القردُ ... أخذ التاجر نصيبَه من ثمن الخمر ، وأخذ النهر نصيبه من ثمن الماء الممزوج بالخمر ...
أليست القسمة صحيحة ، والقردُ قاضياً عادلاً ، وحكَماً نزيهاً ؟! !
وقد نال التاجر نصيبه من الحزن والألم في الدنيا . وسينال جزاءَه في الآخرة ناراً تلَظّى ، لا يصلاها إلا الأشقى .. هذا إذا لم يتق الله تعالى ، ويتـُب ، ويعفُ الكريمُ عنه.
مسند الإمام أحمد ج2ص306
--------------------------------------------------------------------------------
قصص رواها النبي صلى الله عليه وسلم
القصة الرابعة
" الوفاء بالعهد "
دكتور عثمان قدري مكانسي
إني بحاجة إلى ألف دينار عدّاً ونقداً ،كي أدفع ثمن الثياب لذلك التاجر الذي ابتعتها منه ، ولا أستطيع الاعتذار ، فالبائع بعيد على الشاطئ الآخر من البحر ، وهو يعرفني أفي بالعهد ، صادقاً ، لا أكذب الحديث ... إنه ينتظر في بلدته ، والسفينة ستقلع غداً صباحاً ، فماذا أفعل يا رب ، كنت أعتقد أن المال بحوزتي ، فإذا به أقل مما توقعت ، بعت حُلِيَّ زوجتي وبنتيّ ، واستغنيت عن بعض الأساسيات ، وما زال ينقصني ألف دينار ، من أين آتي بها؟ اللهم يسّرْ وأعنْ .. إنني أعرف أن الحاضرين من أهلي وأصدقائي لا يملكون مثل هذا المبلغ ، وسؤالي إياهم يُخجلهم ، ويخجلني ، فما اعتدت أن أسألهم لعلمي بحالهم ، وسيشعرون بالحرج إذا قصدتهم .. ماذا أفعل يا إلهي ؟!! لا بد من تيسير الله تعالى .. اللهم اجعل لي من أمري فرجاً .
آه ، تذكرت... إن عبد الله تاجر كبير في البلدة المجاورة ، يحب الخير ويسعى فيه ، ولعلني إن قصدته لا يخيب فيه أملي ... ولكنّ علاقتنا بسيطة لا تتعدّى السلام والتحية . .. إلا أنه والحق يُقال شهم يلبي ذا الحاجة والمعسر ،وأنا محتاج ومعسر . فلْأذهب إليه ، لا تثريب عليّ إن عدْت من عنده خاليَ الوفاض ، لم أنلْ بغيتي ، إنما عليّ أن أبذل جهدي ، وعلى الله تعالى تدبيرُ الأمور ، وإن نلتُ منه حاجتي ، فقد سهّل الله أمري ... إذاً لا وقت للتردد يا يوسف ، فهيّا إلى ذلك الرجل الفاضل ، علّ الله يجعل التيسير على يديه .
السلام عليكم يا عبد الله ورحمة الله وبركاته .
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ، أهلاً وسهلاً يا أخُ يوسف ، ما هذه المفاجاة الطيبة؟ تزورني أول مرة في داري ؟ أهلاً بك وسهلاً ، مقدَمُ خير وبركة ...
كان استقباله طيباً ، والابتسامة لا تفارق مُحيّاه ، بسط لي من القول وأكرمني غاية الإكرام ، ثم سألني حاجتي ، فزيارتي الأولى له الليلة تنمّ عن حاجة ولهفة في الإسراع إلى قضائها . وصدق حدسُ الرجل ،،، وتلعثمتُ أول الأمر ، فقد كان من المروءة زيارته دون الحاجة إليه ،،، ولا بد من الإفصاح عما في جَعبتي ، فسألته أن يسلفني ألف دينار ....
قال : على الرحب والسَّعة ، إن زيارتك توجب حسن القيام بواجبي ، فضلاً عن كونك تاجراً معروفاً بالصدق والأمانة ، ولو أرسلت رسولك دون تجشم العناء لكنت عند حسن ظنك بي ، ولكن زارتنا البركة بمجيئك .
شكرت له حسن استقباله ، ومروءتَه التي طبّقت الآفاق . ثم قال لي : أنا لا أشك في صدقك وحسن أدائك الأمانة ، لكنّ الله تعالى أمرنا أن نُشهد على معاملاتنا التجارية فقال: " يا أيها الذين آمنوا إذا تداينتم بدين إلى أجل مسمىً فاكتبوه ..... واستشهدوا شهيدين من رجالكم " وشرْعُ الله أولى أن يُتّبع ، فهو أحفظ للحقوق ، وأدعى إلى الالتزام بها ، يريح النفس ، ويُبقي على الود والمحبة .
قلت : هذا أمر لا أنكره ، وحق لا أماري فيه . ، لكن العجلة وضيقَ الوقت أنسياني ذلك ، وليس في هذه البلدة من يعرفني فيكفلني . والسفينة تنطلق غداً من المرفأ إلى الطرف الآخر ، والزمن يتسارع ، فهل تقبل أن يكون الله تعالى شهيداً بيني وبينك ؟
قال على فوره : كفى بالله شهيداً .
أردفتُ : ألا ترضى أن يكون الله لي كفيلاً ؟.
قال : كفى بالله كفيلاً ....
قلت : فأنا أُشهد الله تعالى أن أرد لك المبلغ في حينه .. ولعل الله تعالى يعرف صدق نيّتي ، فيعينني على أداء فضلك وعونك .
فدفع المال إليّ على أن أرده في الأجل المسمّى الذي ضربتُه ، وانطلقت إلى السفينة التي حملتني إلى الشاطئ الآخر ، ولم تمضِ أيام حتى قضيت حاجتي ، وبعت واشتريتُ ، فرزقني الله تعالى رزقاً طيّباً وفيراً .
وكان لا بد أن أشكر الله على فضله ومَنّه وكرمه ، ولا يكون الشكر إلا برد الحقوق إلى أصحابها ، وشكرهم على معروفهم ، فقديماً قالوا : من لا يشكرِ الناس لا يشكرِ الله .
وقفت على الشاطئ ألتمس مركباً يعود بي إلى الضفة الأخرى ، فلم أجد . وسألت عن طريقة أصل بها إلى الرجل الفاضل الذي أغاثني في الوقت الذي وعدته أنْ أفيَه . فلم أجد . لا بد أن أفعل شيئاً يرضي الله تعالى فهو الشهيد علي ، وهو سبحانه كفيلي .. يا رب يسر أداء ديني واجعلني من المقبولين لديك ، هاأنذا ضاقت بي الحيلة ، وأنت حسبي ، وعوني . ..
إن إخلاص المرء لله وصدقه في التوجه إليه يرضيه سبحانه ، ويُرضي الناس عنه . وأنا راغب في إيفاء الرجل حقه والتزامي بعهدي إياه .. فيا رب أنت الشهيد ، وأنت يارب الكفيل ، توجهت إليك ربِّ ، فاهدني إلى قضاء ديني ، واحفظ عليّ ماء وجهي .
وأراد الله سبحانه أن أفي بعهدي ولا أخفر ذمتي ، فألهمني أن آخذ خشبة كبيرة ، فنقرت فيها جوفاً يتسع لألف دينار وضعتها فيه ، وكتبت رسالة إلى صاحبي أعتذر فيها عن حضوري مع الوديعة ، وأشكره على شهامته ونجدته ، ثم سوّيتُ موضع الحفر وسدَدْتُه بإحكام تام ، وأتيت بها إلى البحر .
لئن يكن في قابل الأيام مصارف منبثة في أرجاء المعمورة تسهل المعاملات التجارية ، أو وسائل اتصال يبدي بها المرء عذره ، إن الحاضر بدائي ليس فيه شيء من هذا .
ولو كان معي رجل يرى ما أفعل لقال : إنني مغفل معتوه . كيف أدفع المال الذهبي – وهو ثقيل – في جوف شجرة كبيرة ، قد تنحرف يميناً أو شمالاً فتعلق في غابة مرجانية ، أو تغوص في دوّامة مائية فتنشقّ، أو تصطدم بصخرة قوية فتتفتّت ، وتتناثر الدنانير في الماء ... وهل تصل إلى صاحبها ؟ هل من المعقول ذلك وآلاف الناس على البحر ، إن أخذها أحدهم لم يدّع الآخرون أنها لهم ، ولماذا يدّعون وهي لا تصلح لشيء ؟!
لكنني أشهدْت اللهَ ، وجعلتُه عليّ كفيلاً ، ورضي الرجل بشهادة الله وكفالته . ويقيني أنه سبحانه سيوصلها إليه . .. يا رب ؛ إنك تعلم ما جرى بيني وبين الرجل ، وإني جهدتُ أن أرى مركباً يوصلني إليه ، أو يوصل إليه الأمانة ، فلم أقدر ، وإني أستودعكها ...
ورميتُ الخشبة في البحر ، حتى غابت فيه ، ثم رحتُ أبحث عن أول مركب يوصلني إلى مدينتنا على الشاطئ الآخر ..
خرج التاجر عبد الله في الوقت المحدد الذي اتفقا عليه ينتظر مركباً يصل يوسف على متنه فيتلقّاه ويهنئه على سلامة الوصول ، ويسترد ألف الدينار ، أو يرى سفينة يحمل ربانُها المال من يوسف ، ولكنه لم يجد أحداً .. ورأى خشبة قذفتها الأمواج إلى البابسة ، لمّا تجف ، فأعجبه حجمها ، فأخذها لأهله حطباً ، فلما نشرها وجد المال والرسالة ... ما أشد فرحته ، وما أعظم سروروه !! كيف تسنّى ليوسف أن يفعل هذا ؟! وكيف تفتّق ذهنه عن هذه الحيلة ؟! لولا صدق إيمانه بالله ما فعل هذا ، ولولا حسن توكله على الله وثقته به ما اطمأنّ إلى ما فعل . فقال : الحمد لله الذي -عرّفني عن تجربة - على صديق وفي وأخ كريم . لأصاحبنّه وليكوننّ أخي ، فالأخ المؤمن سراج يضيء حياة الآخرين بفيض من إيمان ....
ولك - يا رب – الشكر ، فأنت سبحانك نعم الشهيد ونعم الوكيل . لا أحصي ثناء عليك ، أنت كما أثنيتَ على نفسك .
وقدم يوسف بعد مدة ، فانطلق فوراً إلى عبد الله ، وقدّم له الدنانير الألف معتذراً عن تأخره .
قال عبد الله : هل كنتَ بعثتَ إليّ بشيء ؟
ولعلّ عبد الله كان يظن أن يوسف لم يقدر أن يفي بوعده في الأجل المسمى ، وأن الله تعالى – حين رضي به عبدُ الله شهيداً وكفيلاً – أمر أحد ملائكته ، ففعل ما وجده على الشاطئ .
فهو إن سأل يوسف ، فلم يلقَ جواباً أيقن أن الله قضى عنه ، وإن كان يوسف هو الفاعل ليتمسّكنّ بصحبته إلى الأبد كما قرر سابقاً .
فحدّثه يوسف بما فعل ، فقال عبد الله مطمئِناً إيّاه : فإن الله تعالى قد أدّى عنك الذي بعثتَ في الخشبة ، فانصرف بأموالك راشداً .
صحيح البخاري مج/2 ج /3
كتاب الإجارة ، باب الكفالة في القرض والديون
--------------------------------------------------------------------------------
قصص رواها النبي صلى الله عليه وسلم
القصة الخامسة :
العمل الصالح يُنجي صاحبه
دكتور عثمان قدري مكانسي
قاربت الشمس على المغيب ، وبدأ الظلام يرسل أول خيط له مازج الضوء الباهت الذي آذن بالرحيل ، وبدأت الأنسام الباردة تخترق ثياب هؤلاء النفرالثلاثة الجادّين في السير ، يريدون أن يصلوا إلى أقرب مأوى يقضون فيه ليلتهم هذه ، ثم يتابعون رحلتهم إلى هدفهم .
كانوا بعيدين عن القرى مسافات كبيرة ، قدّروا أنهم لن يستطيعوا الوصولَ إلى أوّلها إلا بعد ساعات من مسير ليليّ غير محمود العواقب ، فقد يقعون في حفرة ، أو يدعمهم سيل جارف ، أو يَفجؤهم مطر منهمر ، أو وحوش كاسرة .... والليل لا عيون له ، والنهار آمَنُ وآنَسُ. فليبحثوا إذاً عن أقرب مكان يلوذون به ...
ولم يطل بهم البحث ، فعلى مدىً يسير منهم ظهرت فجوة ترتفع عما حولها قليلاً ... فجدّوا السير إليها ، وكانت مناسبة لهم ، ما إن دخلوها حتى شعروا بالدفء يسري في أوصالهم ، والهدوءِ يَحوطهم ، والعتَمة تزحف عليهم ، فاستسلموا لنوم لذيذ . وما ألذّ النوم بعد التعب ، والسكونَ بعد الحركة ... وغرقوا في أحلام وردية ، وتخيّلوا أنفسهم في مرابعهم ، وبين أهليهم ، ولم يشعروا بما كان خارج كهفهم من ريح اشتدّت حاملةً السحاب الماطر الذي أغرق المكان حولهم ، وحفر تحت صخرة كبيرة كانت أعلى الكهف ، فتدحرجت بكلكلها ، لتستقر على باب الكهف ، فتوقعَهم في مأزق لا خلاص منه إلا أن يشاء الله .
بدأت الشمس ترسل أشعتها إلى الكهف من خلال فجَوات صغيرة تدغدغ النائمين ، وتوقظهم برفق ولطف ، وكأنها تقول لهم : يكفيكم ما أنتم عليه من غفلة ، قوموا لتبحثوا عن خلاص من هذه المصيبة التي حلّت ، لا تدرون ما الله فاعل بكم إذا ثبتَتْ في مكانها ... هيا انهضوا فادفعوها ، واسألوا الله العون ، والتمسوا رحمته .
إنهم يتحركون ، لقد شرَعت الحياة تدب فيهم ، فتمددت أوصالهم هنا وهناك يمنة ويسْرة ، فحمد أولهم ربّه أن أحياه بعد ما أماته – ولمّا يقم – وشكر الثاني ربّه على نعمة الأمن والأمان – ولمّا يفتحْ عينيه – وصلى الثالث على موسى وهارون اللذَين هداه الله بهما بعد أن ذكر الله ونهض ... ولكن أين النور المنبثق ؟ أين الضياء يملأ المكان؟ .. كلها تساؤلات فرضتْها اللحظة التي رأى جوّ الكهف فيها خانقاً ... هيّا يا صاحبيّ ، أنا عاجز عن فهم ما جرى ... نطقها سريعاً ، فقفزا فوراً كأنهما في سباق ، يستكشفان ما حلّ بهم ، ويتعرّفان الموقف ، ففوجئا بما فوجئ به صاحبهما آنفاً .
اندفع أحدهما نحو الصخرة ليبعدها عن الباب ، فارتدّ خائباً ... عاود الأمرَ فانتكس ، جرّب صاحباه ، فلم يُفلحا ، وأنّى لمخلوق ضعيف أن يزحزح وتداً عظيماً من أوتاد الأرض ؟!
تكاتف الثلاثة وأجمعوا قوّتهم ، وهاجموا الصخرة بعنف ارتدّوا عنها بمثله ، أو أشدّ . فلما يئسوا من زحزحتها ، ورأوا الموت المرعب يُطِلّ عليهم من بين فروضها عادوا إلى أنفسهم يفكّرون ، وعن مخرج مما هم فيه يبحثون .
وشاء الله الرحيم بعباده أن ينجّيَهم ، فألهمهم الدعاء له ، والالتجاء إليه . أليس سبحانه هو القائل : " وقال ربكم ادعوني أستجِبْ لكم "؟ ! .. بلى والله .. يا من يجيب المضطر إذا دعاه ، ويكشف السوء ؛ نجِّنا برحمتك يا أرحم الراحمين .
وبدا الثلاثة يجأرون بالدعاء ، وكانوا صالحين ، فهداهم الله أن يسألوه بأفضل أعمالهم الخالصة لوجهه الكريم ، التي ليس فيها مُراءاة ، ولايبغون بها سوى رضا الله وجنّته .
قال رجل منهم : كنت بارّاً بوالديّ ، أكرمهما ، وأفضّلهما على أولادي وزوجتي ، وأجتهد في خدمتهما . وعرف أهلي فيّ ذلك فساعدوني . وكان من عادتي أن أسقيهما الحليب عِشاءً قبل الجميع ، فتأخّرت مرة في حقلي ، أقلّم الأشجار وأعتني بالزرع ، ثم رُحت أحلب غبوقهما ، وانطلقتُ أسقيهما ، فوجدتهما نائمَين ، فكرهت ان اوقظهما ، وان أغبق قبلهما أحداً من الأهل والرقيق ، والقدح في يدي أنتظر استيقاظهما حتى بزغ الفجر ، والصبية حولي يتضاغَون من الجوع ، ويصيحون عند قدمي ، وهم فلذة كبدي ، فتشاغلتُ عنهم حتى استيقظا فشربا غبوقهما ، ثم سقيت أهلي وخدمي .... اللهم إن كنتُ فعلتُ هذا ابتغاء وجهك الكريم ففرّج عنا ما نحن فيه من هذه الصخرة .. فانفرجت الصخرة شيئاً لا يستطيعون الخروج منه .
وقال الثاني : أما أنا فقد كنت ميسور الحال ، أحيا رغداً من العيش ، وليَ ابنة عمّ جميلة المُحيّا ، بهيّة الطلعة ، أحبها ، وأرغب فيها ، فراودْتها عن نفسها ، فأبَتْ ، وبذلتُ لها المال ، فتمنّعتْ ، أغريتها بشتّى الوسائل ، فلم أنل منها ما أبتغي . فحبست ألمي وحسرتي في نفسي ، لا أنفرج إلا إذا نلتُها . ثم واتت الفرصة إذ جاءتني في سنة جديبة تطلب المساعدة من ابن عمّها على فقرها ، فراودتني نفسي على إغوائها ، واغتنمت حاجتَها وبؤسَها ، فأعطيتها مئة وعشرين ديناراً على أن تخلّيَ بيني وبين نفسها ، ففعَلَتْ ... يا لهف نفسي ، ويا سعادتي ، إنني قاب قوسين أو أدنى إلى اجتناء ثمرة صبري ... هاهي بين يدَيّ ، بل إنني منها مقام الزوج مكان العفة من زوجته ، والشهوة تنتفض في كل ذرّة من جسمي ... قالت والدمع يملأ مآقيها ، والحزن يتملّكها : اتق الله ولا تفض الخاتم إلا بحقّه . فالاتصال الزوجي قمة السعادة ، والحلال مَراحُ النفس وأُنسُ الروح ، أما الزنا فلذّة اللحظة ، وندم الحياة ، وذلّ الآخرة . .. دقّ قلبي رافضاً ، وختلجت أوصالي آبية الوقوع في الإثم ، ورأيتُ بعينَيْ قلبي غضب ربي ، فقمت عنها منصرفاً ، وتركت لها المال راغباً في عفو الله ومرضاته . .. اللهم ؛ إن كنتُ فعلت ذلك ابتغاء وجهك الكريم فافرُج عنا ما نحن فيه .... فانفرجت الصخرة ، غير أنهم لا يستطيعون الخروجَ منها .
وتقدّم الثالث ، فقال : اشتغل عندي عدد من الأُجراء ، وأعطيتُهم أجرَهم غير واحدٍ ترك أجره وذهب . فقلت : في نفسي : قد ترك الأجير حقه ، فانا أولى به . وقال لي الشيطان : ليس له عندك شيء .. وتحرك الإيمان في قلبي ، فأمرني أن أحتفظ بأجره ليأخذه إن عاد ... ارتحت لهذا القرار ، فأمرني إيماني ثانية حين رأى تجاوبي للخير : بل ثمّر له أجره . .. فأشركتُه في عملي حتى كثرت الأموال والإبل والبقر والغنم والرقيقُ ، وملأ المكانَ . فجاءني بعد حين فقال : يا عبد الله ؛ أدِّ إليّ أجري . فقلت : كلّ ما ترى في هذا الوادي لك ، فخذه . فقال الأجير : أتهزأ بي ؟! أهذا جزائي منك حين انشغلتُ ابتداءً فلم آخذ حقي ؟! فقلت له : إني لا أستهزئ بك ... وأخبرتُه أنني جادٌّ في قولي ، فقد ثمّرتُ أجره . فلما وثقَ صدقَ حديثي أخذ ماله وانطلق ، فاستاقه ، ولم يترك منه شيئاً . .. اللهم إن كنت فعلت هذا ابتغاء وجهك ، فافرج عنا ما نحن فيه .. فانفرجت الصخرة ، فخرجوا يمشون .
متفق عليه رياض الصالحين ، باب التوبة
قصص رواها النبي صلى الله عليه وسلم (2)
( إنك لا تهدي من أحببت ولكن الله يهدي من يشاء وهو أعلم بالمهتدين )
.. ما من طريق لهدايته إلا سلكانه .. ولا باب لدعوته إلا طرقناه .. ومع ذلك إيغال في الإنحراف .. وتمادٍ في الفساد ..
وفجأة وبلا مقدمات .. كلمات صادقة .. وعبرات بريئة .. من طفل صغير .. من الروح للروح .. تعمل عملها السحري في تلك الشخصية المظلمة .. فإذا بها تتحول لشخصية إيمانية تشع نوراً وبهاء ..
عشرات القصص المعبرة .. والمواقف المفيدة .. أتحفنا بها القراء ..
ليس الغرض من سياقها مجرد التسلية والاستمتاع بما فيها من غرائب وعجائب .. كلا .. إنما المقصود الاعتبار بها والاتعاظ منها والانتفاع بما فيها من دروس وفوائد ..
وإن على المسلم ألا يحقر من المعروف شيئاً .. فلعل كلمة صادقة لا تلقي لها بالاً .. تكون سبباً في هداية إنسان ونقله من طريق الشر لطريق الخير .. وكما قال سبحانه
" لقد كان في قصصهم عبرة " .
فهلموا بنا لنعتبر ونتعظ بهذه المواقف الإيمانية لنترجمها سلوكاً وعملاً وأمراً بالمعروف ونهياً عن المنكر .. والسعيد من وعظ بغيره .. والشقي من وعظ بنفسه ..
الأب الحقيقي
دخل الأب منزله كعادته في ساعة متقدمة من الليل وإذ به يسمع بكاءً صادراً من غرفة ولده ،
دخل عليه فزعاً متسائلاً عن سبب بكائه ، فرد الابن بصعوبة : لقد مات جارنا فلان ( جد صديقي أحمد ) ،
فقال الأب متعجباً : ماذا ! مات فلان ! فليمت عجوز عاش دهراً وهو ليس في سنك .. وتبكي عليه يا لك من ولد أحمق لقد أفزعتني .. ظننت أن كارثة قد حلت بالبيت ، كل هذا البكاء لأجل ذاك العجوز ، ربما لو أني متُ لما بكيت عليَّ هكذا !
نظر الابن إلى أبيه بعيون دامعة كسيرة قائلاً : نعم لن أبكيك مثله ! هو من أخذ بيدي إلى الجمع والجماعة في صلاة الفجر ، هو من حذرني من رفاق السوء ودلني على رفقاء الصلاح والتقوى ، هو من شجعني على حفظ القرآن وترديد الأذكار .
أنت ماذا فعلت لي ؟ كنت لي أباً بالاسم ، كنت أباً لجسدي ، أما هو فقد كان أباً لروحي ، اليوم أبكيه وسأظل أبكيه لأنه هو الأب الحقيقي ، ونشج بالبكاء ..
عندئذ تنبه الأب من غلته وتأثر بكلامه واقشعر جلده وكادت دموعه أن تسقط .. فاحتضن ابنه ومنذ ذلك اليوم لم يترك أي صلاة في المسجد .
بلغوا عني ولو آية
شاب نشأ على المعاصي .. تزوج امرأة صالحة فأنجبت له مجموعة من الأولاد من بينهم ولد أصم أبكم .. فحرصت أمه على تنشئته نشأة صالحة فعلمته الصلاة والتعلق بالمساجد منذ نعومة أظفاره .. وعند بلوغه السابعة من عمره صار يشاهد ما عليه والده من انحراف ومنكر فكرر النصيحة بالإشارة لوالده للإقلاع عن المنكرات والحرص على الصلوات ولكن دون جدوى ..
وفي يوم من الأيام جاء الولد وصوته مخنوق ودموعه تسيل ووضع المصحف أمام والده وفتحه على سورة مريم ووضع أصبعه على قوله تعالى " يا أبت إني أخاف أن يمسك عذاب من الرحمن فتكون للشيطان ولياً " ، وأجهش بالبكاء .
فتأثر الأب لهذا المشهد وبكى معه .. وشاء الله سبحانه أن تتفتح مغاليق قلب الأب على يد هذا الابن الصالح .. فمسح الدموع من عيني ولده ، وقبّله وقام معه إلى المسجد .
وهذه ثمرة صلاح الزوجة فاظفر بذات الدين تربت يداك ..
الإيمان قول وعمل
حدثتني عن نفسها قائلة : كنت متهاونة في أداء الصلاة رغم حرصي الشديد على أبنائي بالمحافظة عليها .. تنبهت لذلك إحدى بناتي الملتزمات والمحافظات على أداء الصلوات في أوقاتها .. وراقبتني دون علم مني فحدث بيني وبينها هذا الحوار الذي كانت سبباً بعد الله في هدايتي .
قالت : أمي ما جزاء من ترك الصلاة .
قلت : كافر ومصيره إلى النار.
قالت : ولماذا يترك الإنسان العاقل الصلاة
قلت : ربما لأنه يعتقد أنه لا يوجد بعث ولا حساب وأنه سينتهي بمجرد الموت
قالت : وهل هذا الاعتقاد صحيح ؟
قلت : كلا ! بل هو باطل .. والصحيح أن هناك بعث ونشور وحساب وجزاء .. وجنة ونار !!
قالت : يا أماه .. وما فائدة هذا الاعتقاد إذا لم يظهر أثره في سلوك الإنسان وتصرفاته .. وفي أدائه للصلاة ومحافظته عليها في أوقاتها ألم يقل سبحانه " إن الصلاة كانت على المؤمنين كتاباً موقوتاً " ؟!!
فتأملت كلامها فوجدته هو الحق وأثر ذلك عليَّ فأصبحت ولله الحمد بعد هذا الحوار من المحافظات على الصلاة والسنن الرواتب وأدعو الله أن يثبتني على ذلك .
وفي خلقه شؤون
عصام الكهالي – إب :
كنا نعيش في قرية نائية قاسية الطبع والطباع .. والمصلون فيها لا يتجاوزون بضعة أشخاص وهم من طبقة المسنين الذين تقوّست ظهورهم عبر الأيام لكن الغريب أن بين هؤلاء المصلين طفل صغير لم يتجاوز التاسعة من عمره .. إنه أخي الصغير الذي كانت تستعر في صدره جذوة الإيمان وكان لا يهدأ له بال إلاّ إذا صلى الفجر في جماعة رغم بعد منزلنا عن المسجد ووحشة الطريق بالنسبة لطفل صغير في سنه .
ذات يوم وبينما هو ذاهب إلى صلاة الصبح اعترضته مجموعة من الكلاب وانطلقت وراءه بسرعة كبيرة فأطلق لقدميه العنان وراح يسابق الريح حتى لاذ إلى جوار أحد المنازل وهو يصيح ، فخرج صاحب المنزل الذي احتمى به هذا الصغير وقام بإبعاد هذه الكلاب عنه
وذهب معه وهو آخذ بيديه إلى المسجد وصليّا الصبح معاً .. ومن كان يدري أن هذه هي البداية لهداية هذا الرجل الذي كان لا يصلي .
اصدق يصدقك
أبو عبد الرحمن – اليمن :
جلست مع بعض الأخوة في أحد المجالس فدخل علينا غلام صغير لم يجاوز السابعة وأبوه وقتها كان مغترباً في الخارج
فسلّم علينا وبدأ يصافحنا واحداً واحداً ووصل إلى أحد الجالسين فتجاوزه ولم يصافحه وأكمل مصافحة الآخرين وحين سُئل عن ذلك أجاب – لا فضَّ الله فاه - : " هو يستاهل أكثر .. هو لا يصلي " .
وأخذنا ننظر إليه في ذهول ونختلس النظر إلى الشخص المقصود الذي أطرق في إحراج واحمر وجهه خجلاً ، وشاء الله أن تقع كلمات الصبي منه موقعاً ومنا كذلك ، فعلمت فيما بعد أنه ترك ما كان يعتقده من الباطل وواظب على الصلاة وتعلمنا من الموقف أن نقول الحق ما استطعنا إلى قوله سبيلا وأن الساكت عنه شيطان أخرس والحمد الله على نعمة الهداية والإسلام .
إضراب عن الطعام
حامد محمد حفيظ – تعز :
كان أبي لا يصلي ، وكان يحبني كثيراً ، وقد كنت أنصحه دائماً بأن يصلي ويتقي الله مُذكراً إياه بالنار والعذاب المحيط بأهلها الجاحدين ،
ولما أيقنت أن لا فائدة ترجى من نصحي له لجأتُ إلى خطة لا تدور على خاطر أحد : أبي يحبني كثيراً فاستغليتُ حبهُ لي فأضربت عن الطعام تماماً ،
وعندما تأكد أبي أنني لن آكل سألني عن سبب امتناعي عن الأكل ، فأخبرته أني لن آكل حتى يصلي فقام وصلى الظهر وأنا بدوري أكلت طعامي .
أما أبي فظن أنه شيء من الحماس استبدَّ بي وأني لن أكرر امتناعي عن الأكل ، فامتنع عن الصلاة وأنا ما لبثت إلا أن أضربت عن الطعام ست ساعات وجاء أبي وبيده الطعام ليطعمني فقلت له : إني حلفت أن لا آكل حتى أراه يصلي يومياً ، فوضع أبي الطعام على مقربة مني ومضى بسبيله ، فنمت جنب الطعام حتى أذان الفجر فصليت وعدت للنوم ، والطعام ما زال جاري لم أمسه ، وأتى أبي والطعام ما زال على الحال الذي تركه فتأثر بهذا الموقف أيما تأثر وأعجبته جداً عزيمة طفله الصغير ، واستيقظتُ من نومي فألفيته يبكي والدموع في عينيه ووعدني وعداً صادقاً أن يصلي ويتقي الله ومنذ ذلك اليوم لا يترك صلاته أبداً .
والمهم ذكره أنه إذا سُئل من أحد أصدقائه عن سبب هدايته المفاجئة يجيب قائلاً : إنه الإضراب عن الطعام .
من المخالف
علي أحمد حندج – صنعاء :
أخبرني صديقي أنه ذهب إلى العاصمة صنعاء برفقة طفله الصغير وفي أثناء تجولهم بسيارتهم الخاصة في شوارع العاصمة توقف في أحد جانبي الشارع ونزل الأب ليقضي بعض حاجاته من السوق فيما بقي الطفل في السيارة .. وفجأة جاء شرطي المرور ليخبر الطفل بأن والده قد ارتكب مخالفة مرورية نتيجة توقفه في هذا المكان غير المخصص للوقوف .
فسأل الطفل رجل المرور قائلاً : هل صليت الفجر في جماعة ؟!
فخجل الشرطي من هذا السؤال العجيب .. وأجاب بتلعثم واستحياء : لا ، أنا لم أصل الفجر في جماعة .
عندها قال له الطفل : إذن أنت الذي ارتكبت المخالفة ، وليس أبي .
فندم الشرطي وأعلن التوبة في حينها ، فكان هذا الطفل الصغير سبباً في هدايته واستقامته .
في ذمة الله
وفاء الحميري – مكة المكرمة :
حدثتني أختي أن أحد المعلمين كان يشرح المادة لطلابه الصغار ، وكان مستدبراً لهم ووجهه للسبورة .. فرماه أحد الطلبة المشاغبين بالطبشور فأصابت المعلم في رأسه .. صرخ المعلم قائلاً : من فعل ذلك ؟ من الذي رمى بالطبشور ؟! ولكن لم يجبه أحد وظل المعلم يسأل ويتوعد ويتهددهم بالعقاب ،
فأشار الطالب الفاعل على زميله الذي يجلس أمامه ( وهو لا يراه ) ، فأمره الأستاذ بالنهوض ، وقال له : لماذا رميت الطبشورة ؟
والطالب المسكين يقول له : لم أفعل يا أستاذ .. فأخذه وذهب إلى المدير ..
فقال اله المدير : هيا اعترف .. لماذا فعلت ذلك مع الأستاذ ؟!
والطالب المسكين يُنكر ويحلف أنه لم يرم الطبشور ..
وهنا أمره المدير أن يفتح يده ليضربه .. فأبى الطالب وقال له : لا تقدر أن تضربني .. فصعق المدير والمعلم .. كيف يقول ذلك ؟!!
بل أستطيع .. فبكى الطالب ، وقال : لا .. لا تستطيع ضربي .. أولاً لأنني مظلوم ، وثانياً لأنني اليوم صليت الفجر في المسجد ، والرسول صلى الله عليه وسلم قال " من صلى الفجر في جماعة فهو في ذمة الله " ..
فبكى المعلم والمدير وهداهما الله ، فأصبحا يحافظان على الصلاة مع الجماعة وخصوصاً صلاة الفجر .
آمين
ابتسام الياس-عرعر :
كان شديد الحرص على إجابة النداء وإدراك الصف الأول .. بل والصلاة خلف الإمام مباشرة وبين كبار السن .. لاحظ الإمام أن هذا الطفل يطيل فترة التأمين خلفه في الصلاة الجهرية " كلمة آمين " وبصوت جهوري ومميز لدرجة أن من كان خارج المسجد يسمع تأمين الطفل ويميزه عن غيره .. أراد الإمام أن ينصحه كي يخفض من صوته فكانت المفاجأة عندما قال له الطفل : إنني أعلم بخطأي في ذلك ولكن أبي لا يصلي ولا يستمع لنصحي .. فأردت أن أرفع صوتي بالتأمين عله يسمعني ويتذكرني فيرق قلبه ويرجع إلى الله .. فأكبر الإمام همة هذا الطفل الصغير وحرصه على هداية والده فأخذ بعض من كان في المسجد وزاروا أباه .. وحكوا له الحكاية فتاثر الأب وتاب إلى الله ليصبح من رواد المساجد .
ضمير طفلة
محمد صالح عواض – صنعاء :
كان لي جار تاجر ، ومن ضمن تجارته بيع المياه المعبأة المنتجة محلياً والمعقمة من المصنع المتخصص ،
فكان يقوم بتعبئة مياه غير معقمة ويبيعها للناس ويضع لاصقاً معتمداً من المصنع ، وكانت ابنته الصغيرة تلاحظ غشه للناس دون أن تجرؤ على نصيحة أبيها لخوفها منه ،
وذات يوم وبينما هو يقوم بإشعال الغاز لغلي الماء ، كان الغاز قد انتشر في المكان فاشتعلت أرضية المكان واشتعلت معها رجلا التاجر وكان في رجله مرض جلدي عضال تعذر علاجه ، لكنهما شفيتا بعد احتراقهما مباشرة ، فأقبلت البنت على أبيها وقالت له : انظر يا أبي ما أعظم رحمة الله بك ، تعصيه ويجعل من خطأك طريقاً لشفاء مرضك ، ولو حاسبك بعملك لأحرقك بنار الدنيا قبل نار الآخرة ، فاندهش الأب من ملاحظة ونصيحة ابنته ، بينما لم يفطن هو لهذه النعمة الكبيرة ، فتاب وحمد الله على نعمة البنت الصالحة والعافية التي أنعم الله بها عليه بعد طول عناء .
وهديناه النجدين
أبو بشار – صنعاء :
سافرت أنا وصديقي ( م . م ) إلى صنعاء وذات ليلة اتفقنا على أن نذهب إلى السينما ولم نكن نعرف طريقها .. ولأننا نعلم أن الذهاب إلى السينما فعل مشين كنا نتجنب سؤال الكبار عن مكانها ونبحث عن الصغار .. وبينما نحن كذلك إذ ظهر لنا طفل صغير لا يتجاوز التاسعة وكأن الوقت بين صلاتي المغرب والعشاء فسألناه عن طريق السينما فنظر إلينا متأملاً ثم قال : " هذه الطريق توصلكما إلى السينما وهذه الطريق توصلكما إلى المسجد " وأشار بيده إلى الطريقين !! فدهشنا من إجابته وحكمته عندما نبهنا إلى أن الطريق الذي نبغيه هو طريق الشر وأوضح لنا طريق الخير .. فاستيقظنا من غفلتنا وسلكنا طريق المسجد وخطونا خطوات العودة إلى الله .. فلله دره من غلام وجزاه الله عنا خيراً .
من بركات القرآن
أ. م. ش- جدة :
كنت قبل أكثر من عشر سنوات مغرمة جداً بالمجلات الهابطة فوق ما أعانيه من بعد عن الله واستمر الحال على ذلك سنوات حتى يسر الله لأخي دخول حلقة تحفيظ القرآن الكريم فأحضر لي يوماً كتاباً يحمل عنوان " العائدون إلى الله " فقرأته وتأثرت به وغيرت حباتي فوراً فقمت بتمزيق المجلات الأثيرة لدي .. وتبدلت حالي تدريجياً فحافظت على الصلوات وتركت مشاهدة التلفاز والتزمت بالحجاب الشرعي علماً أن عمر أخي حينها كان 13 عاماً بارك الله فيه وهداه إلى طريق الحق .
حب الخير للغير
أم مهند – صنعاء :
كانت إحدى المعلمات ، مربية لإحدى الفصول الابتدائية وهي لا ترتدي الحجاب على وجهها " وغير مقتنعة بذلك كثيراً " قامت يوماً ما بكتابة شعار الأسبوع حديث " لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه " وبدأت بشرحه وحثت الطالبات على تطبيق ذلك عملياً ،
رجعت الطالبة ( آلاء ) إلى أمها بسرعة لتخبرها أنها بحاجة إلى حجاب كبير ، ظنت الأم أنها تريد استخدامه في مسرح المدرسة ، فاشترته لها ، قامت الطالبة ( آلاء ) بتغليف الحجاب بغلاف وردي كاتبة في ورقة وردية جميلة بداخله : ( أستاذتي الغالية أراك بنور القلب فيكل ساعة وأثني عليك بالجميل والشكر .. إني أحب لك أن ترتدي الحجاب مثلي ويسكننا ربنا الجنة .. )
ليأتي اليوم الثاني والمعلمة مرتدية الحجاب الإسلامي ، قامت إدارة المدرسة بتهنئة المعلمة لارتدائها الحجاب فقالت المعلمة لا تهنئوني ولكن هنئوا الطالبة آلاء .
كلمة حق
م . ي . س – الدمام :
حكت لي صديقتي : منذ سنوات كنت أرتدي ما يحلو لي من الملابس وإن كانت غير شرعية كالبنطال الضيق أو التنورة القصيرة : لقناعتي بأنني في مجلس نساء ، وذات مرة كنت مستضيفة بعض صديقاتي ، وبعدما تجهزت نظر إليّ ابني – وكان في الخامسة من عمره – وصرخ في دهشة : يمه .. يمه إنت لابسة مثل المتبرجة في التلفاز !! فتسمرت لا أدري بماذا أجيبه ، ومنذ ذلك الوقت أعدت النظر فيما أتابعه من القنوات وفيما ألبسه .
هبات الصبا
لم يعجبها انطلاق ابنها الصغير إلى المسجد لأداء الصلاة فيه جماعة خمس مرات في اليوم ، بل لم تكن راضية عن صلاته كلها ، كانت ترى – ويا لغريب ما ترى – إنه ما زال صغيراً على الصلاة ! وكأن صلاته تأخذ منه ولا تعطيه ، تتعبه ولا تريحه ، تضيع وقته ولا تنظمه ، على الرغم من أن ابنها ذا الأعوام العشرة
كان يرد بلطف على أمه شفقتها المزعومة مؤكداً لها أنه يشعر بسعادة غامرة في الصلاة ، وأنها تبعث فيه نشاطاً غير عادي ، وتنظم وقته حتى صار يكتب وظائفه المدرسية جميعها ويراجع دروسه دون أن يحرم نفسه من اللعب ، ولما عجزت الأم عن صرف ابنها عن التزامه بالصلاة ، التزامه الذي رأته ( تعلقاً مبكراً ) بها لجأت إلى أبيه تشكو إليه حال ولدهما الذي ( أخذت الصلاة عقله ) كما عبرت !
حاول الزوج أن يخفف من قلقها قائلاً : لا تحملي همه ، إنها هبة من هبات الصبا سرعان ما يمل ويسأم ويعود إلى ما كان عليه ، ومرت الأيام دون أن يتحقق ما منى أبوه به أمه ، فقد زاد الصغير حباً بصلاته وتمسكاً بها ، وحرصاً على أدائها جماعة في المسجد .
وصحت الأم صباح يوم الجمعة ، وثار في نفسها خاطر بأن ابنها لم يعد من صلاة الفجر التي قضيت قبل أكثر من نصف ساعة ، فهرعت إلى غرفته قلقة فزعة ، وما كادت تدخل من بابها المفتوح حتى سمعته يدعو الله بصوت خاشع باك وهو يقول : ( يا رب .. اهد أمي .. اهد أبي .. اجعلهما يصليان .. اجعلهما يطيعانك .. حتى لا يدخلا نار جهنم )
ولم تملك الأم عينيها وهي تسمع دعاء ولدها ، فانسابت الدموع على خديها تغسل قلبها وتشرح صدرها ، عادت إلى غرفتها وأيقظت زوجها ودعته ليسمع ما سمعت ، وجاء أبوه معها ليجد ولده يواصل الدعاء ويقول : ( يا رب وعدتنا بأن تجيب دعاءنا وأنا أرجوك يا رب أن تجيب دعائي وتهدي أبي وأمي .. فأنا أحبهما .. وهما يحباني ) لم تصبر الأم فأسرعت إلى ابنها تضمه إلى صدرها ولحق بها أبوه وهو يقول لولده : " قد أجاب الله دعاءك يا ولدي "
ومن وقتها حافظ والداه على الصلاة وأصبحا ملتزمين أوامر ربهما فكان ولدهما سبب هدايتهما .
كلانا سواء
كان من المدمنين على السجائر " الدخان " .. وذات يوم قام ولده الصغير بأخذ سيجارة وبدأ بالتمثيل وكأنه يشربها مقلداً والده ، فغضب عليه والده ونهره موضحاً بأنها ضرر على صحته فما كان من الولد إلا أن قال معترضاً : وكيف تكون ضرراً على صحتي وليست ضرراً على صحتك ؟! فوجم الوالد ولم يحر جواباً .. فتاب وترك شربه وسبحان الهادي .
الدمعة الصادقة
في يوم من الأيام خرج الطفل الصغير مع أخيه الأكبر في السيارة في طريق طويل وأخوه هذا كان مفتوناً بسماع الغناء فهو لا يرتاح إلا بسماعه .. وفي السيارة فتح المسجل على أغنية من الأغاني التي كان يحبها .. فأخذ يهز رأسه طرباً ويردد كلماتها مسروراً .
لم يحتمل الطفل الصغير هذه الحال .. وعزم على الإنكار فقال مخاطباً أخاه : لو سمحت أغلق المسجل فإن الغناء حرام وأنا لا أريد سماعه .. فضحك أخوه الأكبر ورفض أن يجيبه .. ومضت فترة وأعاد الطفل الطلب وفي هذه المرة قوبل بالاستهزاء والسخرية فقد اتهمه أخوه بالتزمت والتشدد !! .. وحذره من الوسوسة !! وهدده بأن ينزله في الطريق ويتركه وحده .. وهنا سكت الطفل على مضض ولم يعد أمامه إلا أن ينكر بقلبه .. وكيف ينكر بقلبه إنه لا يستطيع مفارقة المكان فجاء التعبير بعبرة ثم دمعة نزلت على خده الصغير الطاهر فكانت أبلغ موعظة لذلك الأخ المعاند من كل كلام يقال .. فقد التفت إلى أخيه الصغير .. فرأى الدمعة تسيل على خده .. فاستيقظ من غفلته وبكى متأثراً بما رأى ثم أخرج الشريط من مسجل السيارة ورمى به بعيداً معلناً بذلك توبته من استماع تلك الترهات الباطلة ..
فلا تجلسوا معهم
س.ع . الشهري - تنومة :
حضرت حفل زواج أحد أقربائي ، والذي أقامه في منزله وكان يوجد في هذا الحفل بعض المنكرات من بينها الغناء .. هناك التقيتُ بصديقتي وفرحنا كثيراً بلقاء بعضنا وجلسنا في مكان المنكر نتحدث غير مبالين به وفجأة جاء ابن أخ صديقتي هذه ، والذي لا يتجاوز عمره ثلاث سنوات وأعطاني كتيباً صغيراً ، وكان يبدو مصراً عليَّ أن آخذه .. أخذته بعفوية .. نظرت إلى عنوان الكتيب بتمعن .. تفاجئت لقد كان عنوانه عن حكم الغناء والمعازف لفضيلة الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله .. فتذكرت أن هذا منكر وناولت صديقتي الكتيب وعلى الفور هجرنا مكان المنكر إلى غرفة بعيدة لكي لا نسمع شيئاً ونحن نبكي على تفريطنا ..
فأذنوا بحرب من الله
نادين عبد فضل - المجحفة :
أمسك بيد ابنه عبد الله ذي الثمان سنوات في سرور قائلاً : هيا يا بُني معي إلى عملي ، فرح عبد الله فرحاً عظيماً وخرج معه والسرور يلازمه .. وما إن دخل مع أبيه العمل إلا وذهب ذلك السرور واختفت الابتسامة من شفتيه واغرورقت الدموع في وجنتيه وأبى الجلوس معه فعاد به وهو محتار في السبب .. ومن ذلك اليوم وعبد الله امتنع عن الطعام وعن أخذ الهدايا والعطايا من أبيه ولم يعد يرغب في أن يلبس اللباس الذي اشتراه له أبوه ومرض مرضاً مزمناً وعُولج ولم يشف وطرق والده كل باب إلا باب الله .. وفي ليلة جلس والده حوله في حزن وألم عليه .. وسأله أبوه عمّا به ؟ فانهمرت الدموع من عبد الله وقال بصوت خافت تمازجه العبرات والنظرات البريئة : ( أبتاه ألا تحب الله ، ألا تخاف الله .. لماذا لا تصلي ؟ لماذا ذلك العمل ؟ ألم تعمل أن الله ربي وربك يقول " يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا إن كنتم مؤمنين * فإن لم تفعلوا فأذنوا بحرب من الله ورسوله وإن تبتم فلكم رءوس أموالكم لا تظلمون ولا تُظلمون " ،
فما كان من الأب إلا أن اعتنق ابنه والدموع منهمرة ويقول : ( بلى أخاف الله وأخشاه .. بلى يا عبد الله .. إني تبت للذي فطرني ولن أعود لهذا العمل ما عشت أبداً ولن أترك بعدها الصلاة بلى يا عبد الله بلى .. )
فسُّر عبد الله وقام من مرضه وكأن لم يكن به شيئ .. ولو تروا حال هذه الأسرة الآن من صلاح وتقى ولله الحمد على نعمة الإيمان لقلتم سبحان الله ...
الطاعة في المعروف
علي منصر يحيى - اليمن :
حدثني صديق لي أنه كان يجلس مع صديق لنا وكان له ولد صغير فقال لولده : إذا أتى جدك يسأل عني فقل له إن أبي ليس موجوداً في البيت فأجابه الولد قائلاً ( وتريدني أن أكذب ألم تعلم أن الكذب حرام ) فسكت صديقنا ساعة ثم احتضنه وقال له : جزاك الله خيراً يا ولدي أطعني فيما هو حسن ولا تطعني فيما هو قبيح .
وأصبح بعدها يستحي أن يأمر أحداً من أولاده بشيء مما لا يجوز أو مما ليس من أخلاق المسلم .
أمسك عليك هذا
جميل الطيار - صنعاء :
إحدى الأمهات كانت كثيرة اللعن والشتم وفي إحدى المرات سمعتها ابنتها الصغيرة ذات الأعوام الخمسة فقالت : يا أمي المسلم لا يلعن ولا يسب ، يا أمي هذا كلام أسود من الشيطان لو سمحت اذهبي فاغسلي فمك .. فما كان من الأم بعد دهشتها إلا أن سألتها : من قال لك هذا ؟ فأجابت : المعلمة في المدرسة .
فتأثرت الأم من كلام ابنتها وذهبت إلى المدرسة وشكرت المعلمة وأقلعت عن عاداتها السيئة بفضل الله ومن ثم الطفلة الصغيرة .
قلبي يتفطر ألما
مصطفى الجويد - صنعاء :
قال لي : ذات يوم وأنا في عملي بالمدينة بعيداً عن أهلي فكرت أن أتصل بقريتي لكي أسأل عن أحوال أسرتي وأقربائي وأصدقائي الأحبة وكذلك عن أختي الطفلة زينب التي هي آخر أخوتي والتي أحبها الأكثر وذلك لذكائها الفطري الموهوب من الله سبحانه وتعالى وعندما ردت أمي على الهاتف سألتها عن حالها ثم بعد ذلك سألتها عن أخوتي وعن أختي الطفلة الصغيرة زينب أين هي وكيف حالها فردت علي أمي أنها بالغرفة الأخرى مع أختها تصلي وأخبرتني بأن زينب تريد حجاباً إسلامياً فقلت لأمي : ائتني بها ، فجاءت بها فإذا بها تخاطبني السلام عليكم فقلت : وعليكم السلام كيف أنتِ يا زينب ؟ فقالت : بخير وأنت كيف حالك ؟ قلت : الحمد لله بصحة وعافية ، فقالت لي : هل صليت ؟ فقلت : نعم ، وقلت لها : هل صليت يا زينب ؟ قالت : نعم الحمد لله ، فعند سماعي هذه الكلمة من أختي الطفلة زينب أحسست أن قلبي يتفطر ألماً وحزناً وكاد أن ينفجر من كلمة طفلة بريئة وفاضت عيناي بالدموع فإذا بها تقول : يا أخي .. فقلت لها : ماذا تريدين ملكتي الصغيرة ؟
قالت : أريد منك أن تشتري لي حجاباً إسلامياً فزاد قلبي ألماً من كلام هذه الطفلة البريئة .
الدين المعاملة
أ . ث - جدة :
نشأ الكابتن ( أرسيناس ) وتعلَّم في بيئة نصرانية في العاصمة مانيلا ، قدم إلى المملكة العربية السعودية للعمل كمدرب سباحة ، وكان أول اتصال له بالمسلمين ، بدأ يتعرف عليهم ، ويقف على أحوالهم وعاداتهم وتقاليدهم ، وكان من بين الذين يدربهم على السباحة طفل لم يتجاوز الثالثة عشرة من عمره ، يقول عن نفسه : ( كنت أرى في تصرفات هذا المسلم الصغير التزاماً شديداً ؛ فهو هادئ الطبع ، منظم في حياته ، لم يعدني مرة بشيء ويخلف هذا الوعد ، وكان يحرص على أداء الصلوات في أوقاتها ، وكنت أراه يكثر من قراءة القرآن في أوقات الراحة .. لقد كان هذا المسلم الصغير يتمتع بذكاء وقَّاد ، وقوة ملاحظة عجيبة ؛ فبمجرد أن لاحظ أنني أراقب تصرفاته وأرتاح لصحبته أحضر لي عدداً من الكتيبات المترجمة إلى اللغة الإنجليزية والتي تتحدث عن الأديان والمقارنة بينها ، كما أهدى لي نسخة من المصحف المترجم ، وقال لي المسلم الصغير : عندما تقرأ هذه الكتب ، ستعرف السر وراء تصرفاتي المنضبطة .. وكانت هذه أول مرة أقرأ فيها عن الإسلام ، ومع كثرة قراءاتي بدأت أقف على حقائق كانت غائبة عن كثيرين أمثالي ، لقد تأثرت كثيراً بما قرأت ، وخصوصاً عندما قرأت المصحف المترجم ، وكان ما قرأته عن وجود إله واحد خالق يتفق مع ما أفكر فيه وأقتنع به ، لقد انجذبت إلى الإسلام وأسلمت ، وسميت نفسي ( عبد الكريم ) وكان السبب في ذلك سلوك هذا المسلم الصغير الذي يرجع الفضل له – بعد الله عز وجل – في تعريفي بالإسلام .
الطفل والمربعات
جلست الأم ذات مساء تساعد أبناءها في مراجعة دروسهم .. وأعطت طفلها الصغير البالغ الرابعة من عمره كراسة للرسم حتى لا يشغلها عما تقوم به من شرح ومذاكرة لإخوته الباقين .
وتذكرت فجأة أنها لم تحضر طعام العشاء لوالد زوجها الشيخ المسن الذي يعيش معهم في حجرة خارج المبنى في حوش البيت .. وكانت تقوم بخدمته ما أمكنها ذلك والزوج راض بما تؤديه من خدمة لوالده والذي كان لا يترك غرفته لضعف صحته .
أسرعت بالطعام إليه .. وسألته إن كان بحاجة لأي خدمات أخرى ثم انصرفت عنه .
عندما عادت إلى ما كانت عليه مع أبنائها .. لاحظت أن الطفل يقوم برسم دوائر ومربعات ، ويضع فيها رموزاً .. فسألته : ما الذي ترسمه ؟
أجابها بكل براءة : إني أرسم بيتي الذي سأعيش فيه عندما أكبر وأتزوج .
أسعدها رده .. فقالت وأين ستنام ؟؟ فأخذ الطفل يريها كل مربع ويقول هذه غرفة النوم .. وهذا المطبخ .. وهذه غرفة لاستقبال الضيوف .. وأخذ يعدد كل ما يعرفه من غرف البيت ..
وترك مربعاً منعزلاً خارج الإطار الذي رسمه ويضم جميع الغرف ..
فعجبت .. وقالت له : ولماذا هذه الغرفة خارج البيت ؟ منعزلة عن باقي الغرف .. ؟
أجاب : إنها لكِ سأضعك فيها تعيشين كما يعيش جدي الكبير ..
صعقت الأم لما قاله وليدها !!!
هل سأكون وحيدة خارج البيت في الحوش دون أن أتمتع بالحديث مع ابني وأطفاله ، وآنس بكلامهم ومرحهم ولعبهم عندما أعجز عن الحركة ؟؟ ومن سأكلم حينها ؟؟ وهل سأقضي ما بقي من عمري وحيدة بين أربعة جدران دون أن أسمع لباقي أفراد أسرتي صوتاً ؟
أسرعت بمناداة الخدم .. ونقلت بسرعة أثاث الغرفة المخصصة لاستقبال الضيوف والتي عادة ما تكون أجمل الغرف وأكثرها صدارة في الموقع .. وأحضرت سرير والد زوجها .. ونقلت الأثاث المخصص للضيوف إلى غرفته خارجاً في الحوش .
وما إن عاد الزوج من الخارج تفاجأ بما رأى .. وعجب له ، فسألها ما الداعي لهذا التغيير ؟
أجابته والدموع تترقرق في عينيها : إني أختار أجمل الغرف التي سنعيش بها أنا وأنت إذا أعطانا الله عمراً وعجزنا عن الحركة وليبق الضيوف في غرفة الحوش .
ففهم الزوج ما قصدته وأثنى عليها لما فعلته لوالده الذي كان ينظر إليهم ويبتسم بعين راضية .. فما كان من الطفل إلا .. أن مسح رسمه .. وابتسم .
|
| |
يارب اهدنى الى طربقك المستقيم
من عنك في 12/16/2007 6:40:59 AM موقعه www.islam.com
|
هداية الكبار بسبب الصغار
قصص معبرة .. حكايات مؤثرة
( إنك لا تهدي من أحببت ولكن الله يهدي من يشاء وهو أعلم بالمهتدين )
.. ما من طريق لهدايته إلا سلكانه .. ولا باب لدعوته إلا طرقناه .. ومع ذلك إيغال في الإنحراف .. وتمادٍ في الفساد ..
وفجأة وبلا مقدمات .. كلمات صادقة .. وعبرات بريئة .. من طفل صغير .. من الروح للروح .. تعمل عملها السحري في تلك الشخصية المظلمة .. فإذا بها تتحول لشخصية إيمانية تشع نوراً وبهاء ..
عشرات القصص المعبرة .. والمواقف المفيدة .. أتحفنا بها القراء ..
ليس الغرض من سياقها مجرد التسلية والاستمتاع بما فيها من غرائب وعجائب .. كلا .. إنما المقصود الاعتبار بها والاتعاظ منها والانتفاع بما فيها من دروس وفوائد ..
وإن على المسلم ألا يحقر من المعروف شيئاً .. فلعل كلمة صادقة لا تلقي لها بالاً .. تكون سبباً في هداية إنسان ونقله من طريق الشر لطريق الخير .. وكما قال سبحانه
" لقد كان في قصصهم عبرة " .
فهلموا بنا لنعتبر ونتعظ بهذه المواقف الإيمانية لنترجمها سلوكاً وعملاً وأمراً بالمعروف ونهياً عن المنكر .. والسعيد من وعظ بغيره .. والشقي من وعظ بنفسه ..
الأب الحقيقي
دخل الأب منزله كعادته في ساعة متقدمة من الليل وإذ به يسمع بكاءً صادراً من غرفة ولده ،
دخل عليه فزعاً متسائلاً عن سبب بكائه ، فرد الابن بصعوبة : لقد مات جارنا فلان ( جد صديقي أحمد ) ،
فقال الأب متعجباً : ماذا ! مات فلان ! فليمت عجوز عاش دهراً وهو ليس في سنك .. وتبكي عليه يا لك من ولد أحمق لقد أفزعتني .. ظننت أن كارثة قد حلت بالبيت ، كل هذا البكاء لأجل ذاك العجوز ، ربما لو أني متُ لما بكيت عليَّ هكذا !
نظر الابن إلى أبيه بعيون دامعة كسيرة قائلاً : نعم لن أبكيك مثله ! هو من أخذ بيدي إلى الجمع والجماعة في صلاة الفجر ، هو من حذرني من رفاق السوء ودلني على رفقاء الصلاح والتقوى ، هو من شجعني على حفظ القرآن وترديد الأذكار .
أنت ماذا فعلت لي ؟ كنت لي أباً بالاسم ، كنت أباً لجسدي ، أما هو فقد كان أباً لروحي ، اليوم أبكيه وسأظل أبكيه لأنه هو الأب الحقيقي ، ونشج بالبكاء ..
عندئذ تنبه الأب من غلته وتأثر بكلامه واقشعر جلده وكادت دموعه أن تسقط .. فاحتضن ابنه ومنذ ذلك اليوم لم يترك أي صلاة في المسجد .
بلغوا عني ولو آية
شاب نشأ على المعاصي .. تزوج امرأة صالحة فأنجبت له مجموعة من الأولاد من بينهم ولد أصم أبكم .. فحرصت أمه على تنشئته نشأة صالحة فعلمته الصلاة والتعلق بالمساجد منذ نعومة أظفاره .. وعند بلوغه السابعة من عمره صار يشاهد ما عليه والده من انحراف ومنكر فكرر النصيحة بالإشارة لوالده للإقلاع عن المنكرات والحرص على الصلوات ولكن دون جدوى ..
وفي يوم من الأيام جاء الولد وصوته مخنوق ودموعه تسيل ووضع المصحف أمام والده وفتحه على سورة مريم ووضع أصبعه على قوله تعالى " يا أبت إني أخاف أن يمسك عذاب من الرحمن فتكون للشيطان ولياً " ، وأجهش بالبكاء .
فتأثر الأب لهذا المشهد وبكى معه .. وشاء الله سبحانه أن تتفتح مغاليق قلب الأب على يد هذا الابن الصالح .. فمسح الدموع من عيني ولده ، وقبّله وقام معه إلى المسجد .
وهذه ثمرة صلاح الزوجة فاظفر بذات الدين تربت يداك ..
الإيمان قول وعمل
حدثتني عن نفسها قائلة : كنت متهاونة في أداء الصلاة رغم حرصي الشديد على أبنائي بالمحافظة عليها .. تنبهت لذلك إحدى بناتي الملتزمات والمحافظات على أداء الصلوات في أوقاتها .. وراقبتني دون علم مني فحدث بيني وبينها هذا الحوار الذي كانت سبباً بعد الله في هدايتي .
قالت : أمي ما جزاء من ترك الصلاة .
قلت : كافر ومصيره إلى النار.
قالت : ولماذا يترك الإنسان العاقل الصلاة
قلت : ربما لأنه يعتقد أنه لا يوجد بعث ولا حساب وأنه سينتهي بمجرد الموت
قالت : وهل هذا الاعتقاد صحيح ؟
قلت : كلا ! بل هو باطل .. والصحيح أن هناك بعث ونشور وحساب وجزاء .. وجنة ونار !!
قالت : يا أماه .. وما فائدة هذا الاعتقاد إذا لم يظهر أثره في سلوك الإنسان وتصرفاته .. وفي أدائه للصلاة ومحافظته عليها في أوقاتها ألم يقل سبحانه " إن الصلاة كانت على المؤمنين كتاباً موقوتاً " ؟!!
فتأملت كلامها فوجدته هو الحق وأثر ذلك عليَّ فأصبحت ولله الحمد بعد هذا الحوار من المحافظات على الصلاة والسنن الرواتب وأدعو الله أن يثبتني على ذلك .
وفي خلقه شؤون
عصام الكهالي – إب :
كنا نعيش في قرية نائية قاسية الطبع والطباع .. والمصلون فيها لا يتجاوزون بضعة أشخاص وهم من طبقة المسنين الذين تقوّست ظهورهم عبر الأيام لكن الغريب أن بين هؤلاء المصلين طفل صغير لم يتجاوز التاسعة من عمره .. إنه أخي الصغير الذي كانت تستعر في صدره جذوة الإيمان وكان لا يهدأ له بال إلاّ إذا صلى الفجر في جماعة رغم بعد منزلنا عن المسجد ووحشة الطريق بالنسبة لطفل صغير في سنه .
ذات يوم وبينما هو ذاهب إلى صلاة الصبح اعترضته مجموعة من الكلاب وانطلقت وراءه بسرعة كبيرة فأطلق لقدميه العنان وراح يسابق الريح حتى لاذ إلى جوار أحد المنازل وهو يصيح ، فخرج صاحب المنزل الذي احتمى به هذا الصغير وقام بإبعاد هذه الكلاب عنه
وذهب معه وهو آخذ بيديه إلى المسجد وصليّا الصبح معاً .. ومن كان يدري أن هذه هي البداية لهداية هذا الرجل الذي كان لا يصلي .
اصدق يصدقك
أبو عبد الرحمن – اليمن :
جلست مع بعض الأخوة في أحد المجالس فدخل علينا غلام صغير لم يجاوز السابعة وأبوه وقتها كان مغترباً في الخارج
فسلّم علينا وبدأ يصافحنا واحداً واحداً ووصل إلى أحد الجالسين فتجاوزه ولم يصافحه وأكمل مصافحة الآخرين وحين سُئل عن ذلك أجاب – لا فضَّ الله فاه - : " هو يستاهل أكثر .. هو لا يصلي " .
وأخذنا ننظر إليه في ذهول ونختلس النظر إلى الشخص المقصود الذي أطرق في إحراج واحمر وجهه خجلاً ، وشاء الله أن تقع كلمات الصبي منه موقعاً ومنا كذلك ، فعلمت فيما بعد أنه ترك ما كان يعتقده من الباطل وواظب على الصلاة وتعلمنا من الموقف أن نقول الحق ما استطعنا إلى قوله سبيلا وأن الساكت عنه شيطان أخرس والحمد الله على نعمة الهداية والإسلام .
إضراب عن الطعام
حامد محمد حفيظ – تعز :
كان أبي لا يصلي ، وكان يحبني كثيراً ، وقد كنت أنصحه دائماً بأن يصلي ويتقي الله مُذكراً إياه بالنار والعذاب المحيط بأهلها الجاحدين ،
ولما أيقنت أن لا فائدة ترجى من نصحي له لجأتُ إلى خطة لا تدور على خاطر أحد : أبي يحبني كثيراً فاستغليتُ حبهُ لي فأضربت عن الطعام تماماً ،
وعندما تأكد أبي أنني لن آكل سألني عن سبب امتناعي عن الأكل ، فأخبرته أني لن آكل حتى يصلي فقام وصلى الظهر وأنا بدوري أكلت طعامي .
أما أبي فظن أنه شيء من الحماس استبدَّ بي وأني لن أكرر امتناعي عن الأكل ، فامتنع عن الصلاة وأنا ما لبثت إلا أن أضربت عن الطعام ست ساعات وجاء أبي وبيده الطعام ليطعمني فقلت له : إني حلفت أن لا آكل حتى أراه يصلي يومياً ، فوضع أبي الطعام على مقربة مني ومضى بسبيله ، فنمت جنب الطعام حتى أذان الفجر فصليت وعدت للنوم ، والطعام ما زال جاري لم أمسه ، وأتى أبي والطعام ما زال على الحال الذي تركه فتأثر بهذا الموقف أيما تأثر وأعجبته جداً عزيمة طفله الصغير ، واستيقظتُ من نومي فألفيته يبكي والدموع في عينيه ووعدني وعداً صادقاً أن يصلي ويتقي الله ومنذ ذلك اليوم لا يترك صلاته أبداً .
والمهم ذكره أنه إذا سُئل من أحد أصدقائه عن سبب هدايته المفاجئة يجيب قائلاً : إنه الإضراب عن الطعام .
من المخالف
علي أحمد حندج – صنعاء :
أخبرني صديقي أنه ذهب إلى العاصمة صنعاء برفقة طفله الصغير وفي أثناء تجولهم بسيارتهم الخاصة في شوارع العاصمة توقف في أحد جانبي الشارع ونزل الأب ليقضي بعض حاجاته من السوق فيما بقي الطفل في السيارة .. وفجأة جاء شرطي المرور ليخبر الطفل بأن والده قد ارتكب مخالفة مرورية نتيجة توقفه في هذا المكان غير المخصص للوقوف .
فسأل الطفل رجل المرور قائلاً : هل صليت الفجر في جماعة ؟!
فخجل الشرطي من هذا السؤال العجيب .. وأجاب بتلعثم واستحياء : لا ، أنا لم أصل الفجر في جماعة .
عندها قال له الطفل : إذن أنت الذي ارتكبت المخالفة ، وليس أبي .
فندم الشرطي وأعلن التوبة في حينها ، فكان هذا الطفل الصغير سبباً في هدايته واستقامته .
في ذمة الله
وفاء الحميري – مكة المكرمة :
حدثتني أختي أن أحد المعلمين كان يشرح المادة لطلابه الصغار ، وكان مستدبراً لهم ووجهه للسبورة .. فرماه أحد الطلبة المشاغبين بالطبشور فأصابت المعلم في رأسه .. صرخ المعلم قائلاً : من فعل ذلك ؟ من الذي رمى بالطبشور ؟! ولكن لم يجبه أحد وظل المعلم يسأل ويتوعد ويتهددهم بالعقاب ،
فأشار الطالب الفاعل على زميله الذي يجلس أمامه ( وهو لا يراه ) ، فأمره الأستاذ بالنهوض ، وقال له : لماذا رميت الطبشورة ؟
والطالب المسكين يقول له : لم أفعل يا أستاذ .. فأخذه وذهب إلى المدير ..
فقال اله المدير : هيا اعترف .. لماذا فعلت ذلك مع الأستاذ ؟!
والطالب المسكين يُنكر ويحلف أنه لم يرم الطبشور ..
وهنا أمره المدير أن يفتح يده ليضربه .. فأبى الطالب وقال له : لا تقدر أن تضربني .. فصعق المدير والمعلم .. كيف يقول ذلك ؟!!
بل أستطيع .. فبكى الطالب ، وقال : لا .. لا تستطيع ضربي .. أولاً لأنني مظلوم ، وثانياً لأنني اليوم صليت الفجر في المسجد ، والرسول صلى الله عليه وسلم قال " من صلى الفجر في جماعة فهو في ذمة الله " ..
فبكى المعلم والمدير وهداهما الله ، فأصبحا يحافظان على الصلاة مع الجماعة وخصوصاً صلاة الفجر .
آمين
ابتسام الياس-عرعر :
كان شديد الحرص على إجابة النداء وإدراك الصف الأول .. بل والصلاة خلف الإمام مباشرة وبين كبار السن .. لاحظ الإمام أن هذا الطفل يطيل فترة التأمين خلفه في الصلاة الجهرية " كلمة آمين " وبصوت جهوري ومميز لدرجة أن من كان خارج المسجد يسمع تأمين الطفل ويميزه عن غيره .. أراد الإمام أن ينصحه كي يخفض من صوته فكانت المفاجأة عندما قال له الطفل : إنني أعلم بخطأي في ذلك ولكن أبي لا يصلي ولا يستمع لنصحي .. فأردت أن أرفع صوتي بالتأمين عله يسمعني ويتذكرني فيرق قلبه ويرجع إلى الله .. فأكبر الإمام همة هذا الطفل الصغير وحرصه على هداية والده فأخذ بعض من كان في المسجد وزاروا أباه .. وحكوا له الحكاية فتاثر الأب وتاب إلى الله ليصبح من رواد المساجد .
ضمير طفلة
محمد صالح عواض – صنعاء :
كان لي جار تاجر ، ومن ضمن تجارته بيع المياه المعبأة المنتجة محلياً والمعقمة من المصنع المتخصص ،
فكان يقوم بتعبئة مياه غير معقمة ويبيعها للناس ويضع لاصقاً معتمداً من المصنع ، وكانت ابنته الصغيرة تلاحظ غشه للناس دون أن تجرؤ على نصيحة أبيها لخوفها منه ،
وذات يوم وبينما هو يقوم بإشعال الغاز لغلي الماء ، كان الغاز قد انتشر في المكان فاشتعلت أرضية المكان واشتعلت معها رجلا التاجر وكان في رجله مرض جلدي عضال تعذر علاجه ، لكنهما شفيتا بعد احتراقهما مباشرة ، فأقبلت البنت على أبيها وقالت له : انظر يا أبي ما أعظم رحمة الله بك ، تعصيه ويجعل من خطأك طريقاً لشفاء مرضك ، ولو حاسبك بعملك لأحرقك بنار الدنيا قبل نار الآخرة ، فاندهش الأب من ملاحظة ونصيحة ابنته ، بينما لم يفطن هو لهذه النعمة الكبيرة ، فتاب وحمد الله على نعمة البنت الصالحة والعافية التي أنعم الله بها عليه بعد طول عناء .
وهديناه النجدين
أبو بشار – صنعاء :
سافرت أنا وصديقي ( م . م ) إلى صنعاء وذات ليلة اتفقنا على أن نذهب إلى السينما ولم نكن نعرف طريقها .. ولأننا نعلم أن الذهاب إلى السينما فعل مشين كنا نتجنب سؤال الكبار عن مكانها ونبحث عن الصغار .. وبينما نحن كذلك إذ ظهر لنا طفل صغير لا يتجاوز التاسعة وكأن الوقت بين صلاتي المغرب والعشاء فسألناه عن طريق السينما فنظر إلينا متأملاً ثم قال : " هذه الطريق توصلكما إلى السينما وهذه الطريق توصلكما إلى المسجد " وأشار بيده إلى الطريقين !! فدهشنا من إجابته وحكمته عندما نبهنا إلى أن الطريق الذي نبغيه هو طريق الشر وأوضح لنا طريق الخير .. فاستيقظنا من غفلتنا وسلكنا طريق المسجد وخطونا خطوات العودة إلى الله .. فلله دره من غلام وجزاه الله عنا خيراً .
من بركات القرآن
أ. م. ش- جدة :
كنت قبل أكثر من عشر سنوات مغرمة جداً بالمجلات الهابطة فوق ما أعانيه من بعد عن الله واستمر الحال على ذلك سنوات حتى يسر الله لأخي دخول حلقة تحفيظ القرآن الكريم فأحضر لي يوماً كتاباً يحمل عنوان " العائدون إلى الله " فقرأته وتأثرت به وغيرت حباتي فوراً فقمت بتمزيق المجلات الأثيرة لدي .. وتبدلت حالي تدريجياً فحافظت على الصلوات وتركت مشاهدة التلفاز والتزمت بالحجاب الشرعي علماً أن عمر أخي حينها كان 13 عاماً بارك الله فيه وهداه إلى طريق الحق .
حب الخير للغير
أم مهند – صنعاء :
كانت إحدى المعلمات ، مربية لإحدى الفصول الابتدائية وهي لا ترتدي الحجاب على وجهها " وغير مقتنعة بذلك كثيراً " قامت يوماً ما بكتابة شعار الأسبوع حديث " لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه " وبدأت بشرحه وحثت الطالبات على تطبيق ذلك عملياً ،
رجعت الطالبة ( آلاء ) إلى أمها بسرعة لتخبرها أنها بحاجة إلى حجاب كبير ، ظنت الأم أنها تريد استخدامه في مسرح المدرسة ، فاشترته لها ، قامت الطالبة ( آلاء ) بتغليف الحجاب بغلاف وردي كاتبة في ورقة وردية جميلة بداخله : ( أستاذتي الغالية أراك بنور القلب فيكل ساعة وأثني عليك بالجميل والشكر .. إني أحب لك أن ترتدي الحجاب مثلي ويسكننا ربنا الجنة .. )
ليأتي اليوم الثاني والمعلمة مرتدية الحجاب الإسلامي ، قامت إدارة المدرسة بتهنئة المعلمة لارتدائها الحجاب فقالت المعلمة لا تهنئوني ولكن هنئوا الطالبة آلاء .
كلمة حق
م . ي . س – الدمام :
حكت لي صديقتي : منذ سنوات كنت أرتدي ما يحلو لي من الملابس وإن كانت غير شرعية كالبنطال الضيق أو التنورة القصيرة : لقناعتي بأنني في مجلس نساء ، وذات مرة كنت مستضيفة بعض صديقاتي ، وبعدما تجهزت نظر إليّ ابني – وكان في الخامسة من عمره – وصرخ في دهشة : يمه .. يمه إنت لابسة مثل المتبرجة في التلفاز !! فتسمرت لا أدري بماذا أجيبه ، ومنذ ذلك الوقت أعدت النظر فيما أتابعه من القنوات وفيما ألبسه .
هبات الصبا
لم يعجبها انطلاق ابنها الصغير إلى المسجد لأداء الصلاة فيه جماعة خمس مرات في اليوم ، بل لم تكن راضية عن صلاته كلها ، كانت ترى – ويا لغريب ما ترى – إنه ما زال صغيراً على الصلاة ! وكأن صلاته تأخذ منه ولا تعطيه ، تتعبه ولا تريحه ، تضيع وقته ولا تنظمه ، على الرغم من أن ابنها ذا الأعوام العشرة
كان يرد بلطف على أمه شفقتها المزعومة مؤكداً لها أنه يشعر بسعادة غامرة في الصلاة ، وأنها تبعث فيه نشاطاً غير عادي ، وتنظم وقته حتى صار يكتب وظائفه المدرسية جميعها ويراجع دروسه دون أن يحرم نفسه من اللعب ، ولما عجزت الأم عن صرف ابنها عن التزامه بالصلاة ، التزامه الذي رأته ( تعلقاً مبكراً ) بها لجأت إلى أبيه تشكو إليه حال ولدهما الذي ( أخذت الصلاة عقله ) كما عبرت !
حاول الزوج أن يخفف من قلقها قائلاً : لا تحملي همه ، إنها هبة من هبات الصبا سرعان ما يمل ويسأم ويعود إلى ما كان عليه ، ومرت الأيام دون أن يتحقق ما منى أبوه به أمه ، فقد زاد الصغير حباً بصلاته وتمسكاً بها ، وحرصاً على أدائها جماعة في المسجد .
وصحت الأم صباح يوم الجمعة ، وثار في نفسها خاطر بأن ابنها لم يعد من صلاة الفجر التي قضيت قبل أكثر من نصف ساعة ، فهرعت إلى غرفته قلقة فزعة ، وما كادت تدخل من بابها المفتوح حتى سمعته يدعو الله بصوت خاشع باك وهو يقول : ( يا رب .. اهد أمي .. اهد أبي .. اجعلهما يصليان .. اجعلهما يطيعانك .. حتى لا يدخلا نار جهنم )
ولم تملك الأم عينيها وهي تسمع دعاء ولدها ، فانسابت الدموع على خديها تغسل قلبها وتشرح صدرها ، عادت إلى غرفتها وأيقظت زوجها ودعته ليسمع ما سمعت ، وجاء أبوه معها ليجد ولده يواصل الدعاء ويقول : ( يا رب وعدتنا بأن تجيب دعاءنا وأنا أرجوك يا رب أن تجيب دعائي وتهدي أبي وأمي .. فأنا أحبهما .. وهما يحباني ) لم تصبر الأم فأسرعت إلى ابنها تضمه إلى صدرها ولحق بها أبوه وهو يقول لولده : " قد أجاب الله دعاءك يا ولدي "
ومن وقتها حافظ والداه على الصلاة وأصبحا ملتزمين أوامر ربهما فكان ولدهما سبب هدايتهما .
كلانا سواء
كان من المدمنين على السجائر " الدخان " .. وذات يوم قام ولده الصغير بأخذ سيجارة وبدأ بالتمثيل وكأنه يشربها مقلداً والده ، فغضب عليه والده ونهره موضحاً بأنها ضرر على صحته فما كان من الولد إلا أن قال معترضاً : وكيف تكون ضرراً على صحتي وليست ضرراً على صحتك ؟! فوجم الوالد ولم يحر جواباً .. فتاب وترك شربه وسبحان الهادي .
الدمعة الصادقة
في يوم من الأيام خرج الطفل الصغير مع أخيه الأكبر في السيارة في طريق طويل وأخوه هذا كان مفتوناً بسماع الغناء فهو لا يرتاح إلا بسماعه .. وفي السيارة فتح المسجل على أغنية من الأغاني التي كان يحبها .. فأخذ يهز رأسه طرباً ويردد كلماتها مسروراً .
لم يحتمل الطفل الصغير هذه الحال .. وعزم على الإنكار فقال مخاطباً أخاه : لو سمحت أغلق المسجل فإن الغناء حرام وأنا لا أريد سماعه .. فضحك أخوه الأكبر ورفض أن يجيبه .. ومضت فترة وأعاد الطفل الطلب وفي هذه المرة قوبل بالاستهزاء والسخرية فقد اتهمه أخوه بالتزمت والتشدد !! .. وحذره من الوسوسة !! وهدده بأن ينزله في الطريق ويتركه وحده .. وهنا سكت الطفل على مضض ولم يعد أمامه إلا أن ينكر بقلبه .. وكيف ينكر بقلبه إنه لا يستطيع مفارقة المكان فجاء التعبير بعبرة ثم دمعة نزلت على خده الصغير الطاهر فكانت أبلغ موعظة لذلك الأخ المعاند من كل كلام يقال .. فقد التفت إلى أخيه الصغير .. فرأى الدمعة تسيل على خده .. فاستيقظ من غفلته وبكى متأثراً بما رأى ثم أخرج الشريط من مسجل السيارة ورمى به بعيداً معلناً بذلك توبته من استماع تلك الترهات الباطلة ..
فلا تجلسوا معهم
س.ع . الشهري - تنومة :
حضرت حفل زواج أحد أقربائي ، والذي أقامه في منزله وكان يوجد في هذا الحفل بعض المنكرات من بينها الغناء .. هناك التقيتُ بصديقتي وفرحنا كثيراً بلقاء بعضنا وجلسنا في مكان المنكر نتحدث غير مبالين به وفجأة جاء ابن أخ صديقتي هذه ، والذي لا يتجاوز عمره ثلاث سنوات وأعطاني كتيباً صغيراً ، وكان يبدو مصراً عليَّ أن آخذه .. أخذته بعفوية .. نظرت إلى عنوان الكتيب بتمعن .. تفاجئت لقد كان عنوانه عن حكم الغناء والمعازف لفضيلة الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله .. فتذكرت أن هذا منكر وناولت صديقتي الكتيب وعلى الفور هجرنا مكان المنكر إلى غرفة بعيدة لكي لا نسمع شيئاً ونحن نبكي على تفريطنا ..
فأذنوا بحرب من الله
نادين عبد فضل - المجحفة :
أمسك بيد ابنه عبد الله ذي الثمان سنوات في سرور قائلاً : هيا يا بُني معي إلى عملي ، فرح عبد الله فرحاً عظيماً وخرج معه والسرور يلازمه .. وما إن دخل مع أبيه العمل إلا وذهب ذلك السرور واختفت الابتسامة من شفتيه واغرورقت الدموع في وجنتيه وأبى الجلوس معه فعاد به وهو محتار في السبب .. ومن ذلك اليوم وعبد الله امتنع عن الطعام وعن أخذ الهدايا والعطايا من أبيه ولم يعد يرغب في أن يلبس اللباس الذي اشتراه له أبوه ومرض مرضاً مزمناً وعُولج ولم يشف وطرق والده كل باب إلا باب الله .. وفي ليلة جلس والده حوله في حزن وألم عليه .. وسأله أبوه عمّا به ؟ فانهمرت الدموع من عبد الله وقال بصوت خافت تمازجه العبرات والنظرات البريئة : ( أبتاه ألا تحب الله ، ألا تخاف الله .. لماذا لا تصلي ؟ لماذا ذلك العمل ؟ ألم تعمل أن الله ربي وربك يقول " يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا إن كنتم مؤمنين * فإن لم تفعلوا فأذنوا بحرب من الله ورسوله وإن تبتم فلكم رءوس أموالكم لا تظلمون ولا تُظلمون " ،
فما كان من الأب إلا أن اعتنق ابنه والدموع منهمرة ويقول : ( بلى أخاف الله وأخشاه .. بلى يا عبد الله .. إني تبت للذي فطرني ولن أعود لهذا العمل ما عشت أبداً ولن أترك بعدها الصلاة بلى يا عبد الله بلى .. )
فسُّر عبد الله وقام من مرضه وكأن لم يكن به شيئ .. ولو تروا حال هذه الأسرة الآن من صلاح وتقى ولله الحمد على نعمة الإيمان لقلتم سبحان الله ...
الطاعة في المعروف
علي منصر يحيى - اليمن :
حدثني صديق لي أنه كان يجلس مع صديق لنا وكان له ولد صغير فقال لولده : إذا أتى جدك يسأل عني فقل له إن أبي ليس موجوداً في البيت فأجابه الولد قائلاً ( وتريدني أن أكذب ألم تعلم أن الكذب حرام ) فسكت صديقنا ساعة ثم احتضنه وقال له : جزاك الله خيراً يا ولدي أطعني فيما هو حسن ولا تطعني فيما هو قبيح .
وأصبح بعدها يستحي أن يأمر أحداً من أولاده بشيء مما لا يجوز أو مما ليس من أخلاق المسلم .
أمسك عليك هذا
جميل الطيار - صنعاء :
إحدى الأمهات كانت كثيرة اللعن والشتم وفي إحدى المرات سمعتها ابنتها الصغيرة ذات الأعوام الخمسة فقالت : يا أمي المسلم لا يلعن ولا يسب ، يا أمي هذا كلام أسود من الشيطان لو سمحت اذهبي فاغسلي فمك .. فما كان من الأم بعد دهشتها إلا أن سألتها : من قال لك هذا ؟ فأجابت : المعلمة في المدرسة .
فتأثرت الأم من كلام ابنتها وذهبت إلى المدرسة وشكرت المعلمة وأقلعت عن عاداتها السيئة بفضل الله ومن ثم الطفلة الصغيرة .
قلبي يتفطر ألما
مصطفى الجويد - صنعاء :
قال لي : ذات يوم وأنا في عملي بالمدينة بعيداً عن أهلي فكرت أن أتصل بقريتي لكي أسأل عن أحوال أسرتي وأقربائي وأصدقائي الأحبة وكذلك عن أختي الطفلة زينب التي هي آخر أخوتي والتي أحبها الأكثر وذلك لذكائها الفطري الموهوب من الله سبحانه وتعالى وعندما ردت أمي على الهاتف سألتها عن حالها ثم بعد ذلك سألتها عن أخوتي وعن أختي الطفلة الصغيرة زينب أين هي وكيف حالها فردت علي أمي أنها بالغرفة الأخرى مع أختها تصلي وأخبرتني بأن زينب تريد حجاباً إسلامياً فقلت لأمي : ائتني بها ، فجاءت بها فإذا بها تخاطبني السلام عليكم فقلت : وعليكم السلام كيف أنتِ يا زينب ؟ فقالت : بخير وأنت كيف حالك ؟ قلت : الحمد لله بصحة وعافية ، فقالت لي : هل صليت ؟ فقلت : نعم ، وقلت لها : هل صليت يا زينب ؟ قالت : نعم الحمد لله ، فعند سماعي هذه الكلمة من أختي الطفلة زينب أحسست أن قلبي يتفطر ألماً وحزناً وكاد أن ينفجر من كلمة طفلة بريئة وفاضت عيناي بالدموع فإذا بها تقول : يا أخي .. فقلت لها : ماذا تريدين ملكتي الصغيرة ؟
قالت : أريد منك أن تشتري لي حجاباً إسلامياً فزاد قلبي ألماً من كلام هذه الطفلة البريئة .
الدين المعاملة
أ . ث - جدة :
نشأ الكابتن ( أرسيناس ) وتعلَّم في بيئة نصرانية في العاصمة مانيلا ، قدم إلى المملكة العربية السعودية للعمل كمدرب سباحة ، وكان أول اتصال له بالمسلمين ، بدأ يتعرف عليهم ، ويقف على أحوالهم وعاداتهم وتقاليدهم ، وكان من بين الذين يدربهم على السباحة طفل لم يتجاوز الثالثة عشرة من عمره ، يقول عن نفسه : ( كنت أرى في تصرفات هذا المسلم الصغير التزاماً شديداً ؛ فهو هادئ الطبع ، منظم في حياته ، لم يعدني مرة بشيء ويخلف هذا الوعد ، وكان يحرص على أداء الصلوات في أوقاتها ، وكنت أراه يكثر من قراءة القرآن في أوقات الراحة .. لقد كان هذا المسلم الصغير يتمتع بذكاء وقَّاد ، وقوة ملاحظة عجيبة ؛ فبمجرد أن لاحظ أنني أراقب تصرفاته وأرتاح لصحبته أحضر لي عدداً من الكتيبات المترجمة إلى اللغة الإنجليزية والتي تتحدث عن الأديان والمقارنة بينها ، كما أهدى لي نسخة من المصحف المترجم ، وقال لي المسلم الصغير : عندما تقرأ هذه الكتب ، ستعرف السر وراء تصرفاتي المنضبطة .. وكانت هذه أول مرة أقرأ فيها عن الإسلام ، ومع كثرة قراءاتي بدأت أقف على حقائق كانت غائبة عن كثيرين أمثالي ، لقد تأثرت كثيراً بما قرأت ، وخصوصاً عندما قرأت المصحف المترجم ، وكان ما قرأته عن وجود إله واحد خالق يتفق مع ما أفكر فيه وأقتنع به ، لقد انجذبت إلى الإسلام وأسلمت ، وسميت نفسي ( عبد الكريم ) وكان السبب في ذلك سلوك هذا المسلم الصغير الذي يرجع الفضل له – بعد الله عز وجل – في تعريفي بالإسلام .
الطفل والمربعات
جلست الأم ذات مساء تساعد أبناءها في مراجعة دروسهم .. وأعطت طفلها الصغير البالغ الرابعة من عمره كراسة للرسم حتى لا يشغلها عما تقوم به من شرح ومذاكرة لإخوته الباقين .
وتذكرت فجأة أنها لم تحضر طعام العشاء لوالد زوجها الشيخ المسن الذي يعيش معهم في حجرة خارج المبنى في حوش البيت .. وكانت تقوم بخدمته ما أمكنها ذلك والزوج راض بما تؤديه من خدمة لوالده والذي كان لا يترك غرفته لضعف صحته .
أسرعت بالطعام إليه .. وسألته إن كان بحاجة لأي خدمات أخرى ثم انصرفت عنه .
عندما عادت إلى ما كانت عليه مع أبنائها .. لاحظت أن الطفل يقوم برسم دوائر ومربعات ، ويضع فيها رموزاً .. فسألته : ما الذي ترسمه ؟
أجابها بكل براءة : إني أرسم بيتي الذي سأعيش فيه عندما أكبر وأتزوج .
أسعدها رده .. فقالت وأين ستنام ؟؟ فأخذ الطفل يريها كل مربع ويقول هذه غرفة النوم .. وهذا المطبخ .. وهذه غرفة لاستقبال الضيوف .. وأخذ يعدد كل ما يعرفه من غرف البيت ..
وترك مربعاً منعزلاً خارج الإطار الذي رسمه ويضم جميع الغرف ..
فعجبت .. وقالت له : ولماذا هذه الغرفة خارج البيت ؟ منعزلة عن باقي الغرف .. ؟
أجاب : إنها لكِ سأضعك فيها تعيشين كما يعيش جدي الكبير ..
صعقت الأم لما قاله وليدها !!!
هل سأكون وحيدة خارج البيت في الحوش دون أن أتمتع بالحديث مع ابني وأطفاله ، وآنس بكلامهم ومرحهم ولعبهم عندما أعجز عن الحركة ؟؟ ومن سأكلم حينها ؟؟ وهل سأقضي ما بقي من عمري وحيدة بين أربعة جدران دون أن أسمع لباقي أفراد أسرتي صوتاً ؟
أسرعت بمناداة الخدم .. ونقلت بسرعة أثاث الغرفة المخصصة لاستقبال الضيوف والتي عادة ما تكون أجمل الغرف وأكثرها صدارة في الموقع .. وأحضرت سرير والد زوجها .. ونقلت الأثاث المخصص للضيوف إلى غرفته خارجاً في الحوش .
وما إن عاد الزوج من الخارج تفاجأ بما رأى .. وعجب له ، فسألها ما الداعي لهذا التغيير ؟
أجابته والدموع تترقرق في عينيها : إني أختار أجمل الغرف التي سنعيش بها أنا وأنت إذا أعطانا الله عمراً وعجزنا عن الحركة وليبق الضيوف في غرفة الحوش .
ففهم الزوج ما قصدته وأثنى عليها لما فعلته لوالده الذي كان ينظر إليهم ويبتسم بعين راضية .. فما كان من الطفل إلا .. أن مسح رسمه .. وابتسم .
|
| |
نايف عثمان على محمد
من دير القصير في 12/16/2007 5:30:53 AM
|
بسم الله الرحمن الرحيم (( قل هو الله احد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن لو كفر احد)) يارب اهدي جميع اهلى القوصية وخاصة قري عنك واهدي محمد عبدالغفار |
| |
جمال عبد الناصر احمد عبد الجليل
من قريه عنك في 12/15/2007 4:25:35 AM
|
بسم الله الرحمن الرحيم اشكر الجمعيه الخيريه علي العمل الجميل اللائق بقريه عنك كما اشكر الزين شاركو في العمل وانا احببته جدا وانا سعيد بهذا الموقع |
| |
حسن عبد اللاه ضاحى
من عنـــــــــــــــــــــك في 12/15/2007 4:04:37 AM موقعه www.zamalek.com
|
السلام عليكم
اتقدم بالشكر الى السيد مشرف الموقع(ابو نور) باهتمامه برسائل
الزوار وخاصة رسالتى الاخيرة...
وسعدنا كثيرا بالخبر الجديد عن انشاء موقع للقريةيضم سجل
زوار وتسجيل بالبريد.وانشاء الله يكون شىء مشرف...
والسلام عليكم |
| |
خالد الهلالي
من بني هلال في 12/13/2007 11:14:06 AM
|
تم حذف التعليق |
| |
دين الحق
من ارض الله في 12/11/2007 8:33:37 AM موقعه الاسلام
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخواني وأخواتي في الله حفظهم الله جميعا من كل سوء
إن هداية البشر ودعوتهم إلى الإسلام من أحب الأعمال إلى الله سبحانه وتعالى ومن اجل القربات والطاعات .. قال تعالى في سورة فصلت : (( وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلاً مِمَّنْ دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحاً وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ )) .. و قال تعالى في سورة آل عمران : (( وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ )) .
قال صلى الله عليه وسلم : " بلغوا عني ولو آية " رواه البخاري
ألا تحب أن يكون لك هذا الفضل العظيم
قال صلى الله عليه وسلم : " لأن يهدي بك رجلاً واحداً خير لك من حُمر النَّعم " .
ولقد أحببت أن أقدم لكم هذه الموسوعة الدعوية البسيطة والتي أسال الله الحي القيوم أن ينفع بها الجميع وأن يجعل عملي هذا خالصاً له سبحانه وتعالى وكما أساله سبحانه أن لا يحرمنا جميعاً من الاجر والثواب وتذكروا بارك الله فيكم
أن الدال على الخير كفاعله
قال صلىالله عليه وسلم: (( من دل على خير فله مثل أجر فاعله)) ، خرجه مسلم في صحيحه
هذه مجموعة من المواقع الخاصة بدعوة النصارى لدين الحق
الحوار الإسلامي المسيحي
http://arabic.islamicweb.com/christianity/
الردود الجليه لهداية أهل المسيحيه
http://www.khayma.com/nsara/
الردود الجليه لهداية أهل المسيحيه بإذن الله تعالي
http://www.geocities.com/errorcross/
هداية الحياري
http://www.islam.ms/
موقع الدكتور وديع أحمد الشماس سابقاً
http://wadee3.5u.com/index.htm
خواطر نصراني أسلم بين القرآن والتوراة والانجيل(سورة النساء)
http://wadee3.5u.com/book9.htm
حوار مسلم مع نصراني حور حادثة الصلب
http://arabic.islamicweb.com/christianity/dialog_1.htm
شهادة الإنجيل على أن عيسى عبدالله ورسوله وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه
http://www.salafi.net/books/hbook21.html
صوتيات خاصة للنصارى
http://islamway.com/bindex.php?sect...s&category_id=4
موقع ومنتديات برسوم خاصة بدعوة النصارى
http://www.barsoomyat.com/files/makamat1.html
مواقع لإقامة الحجة على النصارى العرب
دورة حتى نكون مع المسيح .. (1) هل العهد القديم كلمة الله؟ د. منقذ السقار
http://www.saaid.net/Anshatah/dawah/2.htm
حوار جاد مع نصراني
http://www.saaid.net/Anshatah/dawah/15.htm
تلبيس مردود في قـضايا حيَّة
http://www.saaid.net/Minute/m60.htm
هداية النصارى
http://khayma.com/hedaya/index2.html
للنصارى فقط
http://4christian.8m.com/index.htm
الردود الجليه لهداية أهل المسيحيه
http://www.geocities.com/errorcross/
دعوة الجاليات
http://www.saaid.net/Anshatah/dawah/
أخطاء النصارى
http://www.geocities.com/errorcross
للنصارى فقط
http://4christian.8m.com/index.htm
هداية الحيارى من النصارى
http://khayma.com/hedaya
التنصير في العالم الإسلامي
http://alsalafyoon.com/SalmanAldah/Tanseer.htm
أحوال التنصير
http://www.tansear.f2s.com/index_man.htm
موسوعة التنصير
http://www.littlesundries.com/tanseer/index.php
كما يمكن الاستعانة بالمتخصصين في هذا المجال والمواقع المذكورة أعلاه ، وكذلك :
مركز بحوث ودراسات الاستشراق ، بإشراف الدكتور مازن مطبقاني
http://medinacenter.org
حوار هادئ مع النصارى
http://arabic.islamicweb.com/christianity
حقائق الإسلام فى مواجهة شبهات المشككين
http://www.awkaf.com/Qadaia/Default.asp
لا تصدق الشبهات التي قيلت عن الإسلام
http://www.islamunveiled.org/arabic...n/suspicion.htm
إزاحة الستار عن معتقد النصارى
http://www.alfjr.com/showthread.php?s=&threadid=53492
أسمع النصارى ما يقوله القرآن عن عيسى بن مريم عليه السلام مع الترجمة الإنجليزية (صوت)
http://www.alfjr.com/showthread.php?s=&threadid=53492
القرآن الكريم أكثر ما يدخل الناس في الإسلام ! (مقال رائع مهم وروابط مفيدة مختارة)
http://www.alfjr.com/showthread.php?s=&threadid=29940
حوار جاد مع نصراني
http://www.saaid.net/Anshatah/dawah/15.htm
إضافة إلى :
http://arabic.islamicweb.com/web_guide.htm
http://arabic.islamicweb.com/christianity/god_son.htm
http://www.islamonline.net/fatwa/ar...atwaID=9242
http://www.albargothy.net/deeen/alferaq/buzeya.htm
http://www.alazhr.org/qkdaia.htm
http://www.albargothy.net/deeen/alferaq/altansier.htm
http://www.islampedia.com/MIE2/maws/maws10.html
خطبة بعنوان
إلا بحبل من الله وحبل من الناس
http://www.alminbar.cc/alkhutab/khu...p?mediaURL=3102
==
أسئلة عن إلهية المسيح تنتظر الجواب من النصارى
http://arabic.islamicweb.com/christ...t_questions.htm
===
نفي ألوهية عيسى وبيان كفر النصارى
http://www.khayma.com/islamissoluti...zelal/6/u15.htm
===
دين النصارى مبني على معاندة العقول والشرائع وتنقص إله العالمين
http://arabic.islamicweb.com/christ..._corruption.htm
==
سلطان تشادي كان نصرانياً متعصباً وصار من أبرز الدعاة
http://www.khayma.com/hedaya/muslims/hiwar.html
==
هـؤلاء أسـلـموا
http://www.khayma.com/hedaya/muslims/
==
قصة إسلام ثاني أكبر قسيس في غانا
قصة إسلام القس الفلبيني عيسى بياجو
معلمة اللاهوت "ميري واتسون" بعد إسلامها
http://www.khayma.com/best-rest/G/aslmo.htm
قصة إسلام الفتاة النصرانية
http://www.khayma.com/hedaya/muslims/sanaa.html
==
وسائل المُنصرين
للشيخ سلمان بن فهد العودة
http://www.alsalafyoon.com/SalmanAldah/Tanseer16.htm
وجزى الله كل من شارك في هذا الموضوع او قام بنشر المواقع في المنتديات كل خير وجعلها الله في ميزان حسناته يوم القيامة
لا تنسوا أخوكم في الله وأهله وجميع أخوانكم المسلمين من دعوة صالحة بظهر الغيب
|
| |
موقع قرية عنك
من مصر في 12/11/2007 8:29:42 AM موقعه www.karetank.egyptww.com
|
الرياض30 ذو القعدة 1428 هـ الموافق11 ديسمبر 2007 م
صدر أمس عن مجلس القضاء الأعلى البيان التالي :
// بيان من مجلس القضاء الأعلى //
الحمد لله وحده والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وبعد : فقد ثبت شرعاً لدى مجلس القضاء الأعلى دخول شهر ذي الحجة لهذا العام 1428 هـ ليلة الاثنين الموافق 10 ديسمبر من عام 2007 م بشهادة عدد من الشهود العدول وبهذا يكون الوقوف بعرفة يوم الثلاثاء 18 ديسمبر عام 2007 م وعيد الأضحى المبارك يوم الأربعاء 19 ديسمبر عام 2007 م .
ومجلس القضاء الأعلى إذ يعلن ذلك لعموم المسلمين يسأل الله جل وعلا أن يكشف عن المسلمين كل كربه ويدفع عنهم كل بلاء وفتنة وأن ييسر لحجاج بيت الله الحرام سبل أداء حجهم ويغفر لنا ولهم الذنوب وأن يتقبل من المسلمين في كل مكان أعمالهم ويتجاوز عن سيئاتهم وأن يجمعهم على الهدى ويؤلف بينهم ويرزقهم القيام بحقوق دين الإسلام وأن ينصرهم بالحق وينصر الحق بهم أنه سميع مجيب .
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم .
مجلس القضاء الأعلى بهيئته الدائمة
ناصر بن إبراهيم الحبيب عضو
غيهب بن محمد الغيهب عضو
محمد بن عبدالله بن الأمير عضو
محمد بن سليمان البدر عضو
صالح بن محمد اللحيدان رئيس المجلس
// انتهى // 1736 ت م
|
| |
موقع قرية عنك
من مصر في 12/11/2007 8:22:33 AM موقعه www.karetank.egyptww.com
|
تم ثبوت رؤية هلال شهر ذي الحجة شرعاً ليلة الإثنين
وبناء على ذلك يكون يوم
الإثنين الموافق 10 ديسمبر 2007 هو أول أيام شهر ذي الحجة .
ويكون الوقوف بعرفة يوم
الثلاثاء التاسع من ذي الحجة الموافق 18 ديسمبر 2007 .
ويكون أول أيام عيد الأضحى المبارك يوم
الأربعاء الموافق 19 ديسمبر 2007.
ويوم الجمعة هو أول أيام النفر الأول للحجاج المتعجلين تقبل الله من الجميع
نسأل الله أن يعيننا على ذكره وشكره وحسن عبادته .
هذا ويهنىء موقع__ قرية عنك__كافة المسلمين والمسلمات الموحدين والموحدات في مشارق الأرض ومغاربها بهذه الأيام الفضيلة وبعيد الأضحى المبارك. .
الله أكبر الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله
الله أكبر الله أكبر ولله الحمد
:
|
| |
الصقر العنكاوى
من عنـــــــــــــــك وأفتخر في 12/11/2007 7:38:55 AM موقعه عنك الغالية
|
لا تعليق لى طبعا غير
المثل الصعيدى (( يسلم زندك يا ابو سندس انت واخوانك فاعلين الخير)) وتحية من القلب
لكل الاحبة الزواااااار والزائرين
وربنا يجعل بلدنا دائما فى المقدمة
بس محدش يزعل منى المثل بلدى حبتين |
| |
عاشق الحبالصة من قرية الحبالصة القوصية اسيوط في 12/11/2007 7:30:05 AM
|
سمعنا بانجزات الجمعية الخيرية بقرية عنك وكنا غاية فى السعاده
فهنيئا لعنك شبابها وهنيا للشباب عنك بلدتهم وموقعه الجميل |
| |
عاشق الحبالصة من قرية الحبالصة القوصية اسيوط في 12/11/2007 7:28:13 AM
|
سلامى لكل الاهل فى الحبالصة
ولكل شباب قرية عنك والحبالصة من الاردن بيادر وادى السير |
| |
محمد عبد الله احمد
من دير القصير عذبة عطا في 12/11/2007 7:13:31 AM موقعه مصر
|
السلام عليكم اخوانى جميل مانراة هذا من اعمال شيقة لاخواننا شباب قرية عنك
يارب كل اشباب تبقى مثلكم
وياريت نشوف دير القصير بالقمر الصناعى مثل عنك والقوصية
وشكرا |
| |
المشرف العام
من مصر في 12/11/2007 5:15:34 AM موقعه www.karetank.egyptww.com
|
((رسائل عاجلة الى زوار الموقع))
الأخت الغالية_ أم عمار_ جزاكى الله خيرا على نصيحتك الغالية ونفع الله بكم الدين
وعلمك الله بما ينفعك وينفعك بما يعلمك وحفظك الله انتى وجميع بنات المسلمين
الأخ العزيز_دكتور /ياسر مهران_
اثرت موضوع أكثر من رائع وهو معرفة جميع شباب القرية بالموقع وفعلا يادكتور تفاجئت عندما عرفت من بعض أخواننا شباب القرية بعدم علمهم بالموقع
وللعلم من يعرف بالموقع اراه سعيدا جدا
ومن دورنا ان ننشر الموقع للاصدقاء والاخوة خارج القرية وداخلها
ليضع كلا منا فكرتة او رأية للنهوض بقريتنا وقرى القوصية جميعا فى الاعمال الخيرية
فجزاك الله خيرا وجعلك دائما فى حب بلدتك وابناءهاونرحب باسم الطبيب ..
الاخ العزيز_الحاج عبد الكريم هاشم_
جزيت خيرا على المجهود المبذول فى الكويت مع شباب القرية فى جمع الدعم انت والحاج عبد الله مع دوام المواصلة
الاخ الغالى_ sone oneمن الحبالصة
طلبك لاميل الدكتور ياسر موجود أضغط اسم الدكتور الموجود فى سجل الزوار تجد الاميل مع تمنياتى لك بدوام المواصلة
الاخ المحترم__ الصقر الجرئ_ جزاك الله خير الجزاء على معلوماتك الصحيحة وسبق وان شكرتك فى شريط الاهداءات فنحن جميعا أخوة
وأما بالنسبة لرسالتك ان لانجعل الموقع تعارف وإهداءات فهذا خارج نطاقنا لاننا جميعا نود ان تعارف ونتحابب فيما بيننا
فهذا شئ جميل ولا استطيع ان افرض غير هذا على الاخوة الاعزاء وعليك ايضا لانك اخ غالى علينا رغم اسمك المستعار
فلك كل الحب والاحترام والتقدير
الأخ العزيز_ أحمد صالح محمود صالح_ من الحبالصة
جزاك الله خيرا واهلا بك وبتعليقاتك ومقالاتك الجميلة فى موقع قريتكم قرية عنك
الغالى_ الخطاط __ محمد شلقامى _
فعلا سالكين فى درب تطوير الشكل العام للموقع
مع كل حبى وتقديرى لمجهودك العظيم فى صناعة البنرات للموقع
_ فأنتم أهلا لها_ ومن خيرة شبابنا الذين نفتخر بهم فى كل مكان
الأخ الغالى_ اسمة المستعار_ الله كريم_ لك كل الحب والتقدير
وبالنسبة للاخ الصقر الجرئ اخ كريم وبمشيئة الله ليس بيننا جميعا الا كل الحب والاحترام والتقدير كما قال تعالى _إنما المؤمنون إخوة__صدق الله العظيم
الاخ الصاعد_ حسن عبد الله ضاحى _
جميع اقتراحاتكم فى حسباننا ونسأل الله القدير ان يعيننا جميعا على ما ينفعنا. وللعلم جميع اميلات الزائرين توجد فى اسم الزائر
الا بعض الاميلات التى لاتوضع وهذة حرية أخرين كثير منا لايريد نشر اميلة للأخرين فشكرا ليك يا أبو على على رسائلك الهادفة
الاخ الغالى _ عنكاوى _
نحن أخوة والحمد لله ولن يوجد بيننا من تسول له نفسة بكتابة اى شئ خارج إلا أصحاب النفوس الضعيفة اللهم أهدهم
أخى الحبيب رأيك يهمنا وهذا المشروع لن يكتمل حالياٌالا بعد دراستة بإهتمام
وجزاك الله خيرا
الأخ العزيز الغالى _ مصطفى أبو زهوة_
أين رسائلك
ومقالاتك العطرة....؟؟؟
نتمنى دوام المواصلى يا معاصر جيل_ العمالقة_
|
| |
عنكاوى
من عنك في 12/10/2007 12:58:28 AM موقعه عنك
|
الاخ ابراهيم لاتقع فى خطا الكتابة تعرض مباشرة لان هناك من تسول له نفسه فى ويكتب ويجرح ويهين فى الناس مباشرة وهذا ياتى بمشاكل كتير انت فى غنا عنها |
| |
حسن عبد اللاه ضاحى
من عنــــــــــــــــــــــــــــــــــك في 12/8/2007 7:46:40 AM موقعه zamalek.com
|
السلام عليكم
اولا بشكر الدكتور ياسر على اهتمامه بالرسالة بتعتى
ثانيا من ناحية التطوير للموقع نظرا للامكانيات
نبدىء بحاجة على كدينا
مثلا كل وزار الموقع فى جميع البلدان
سواء فى مصر او برة مصر يتركو ا اميلاتهم
وارقام تلفوناتهم فى اخر كل رسالة عشان
الربط السريع والمباشر ما بين زوار الموقع
ودى فكرة بسيطة ومش هتكلف حاجة
وانا اول واحد هعملها اهو....
ch2_e@yahoo.com
hassan dahe@hotmill.com
موبايل:0108721128
وردوطمنونى على الفكرة
والسلام عليكم |
| |
الله كريم
من من عنك والله في 12/8/2007 7:11:45 AM موقعه الغلابة
|
الاخ ابراهيم احسنت عندما حجبت رسالة الاخ الصقر الجرى لوانى معرفش اللى مكتوب فيها لكن فهمت من كلامك ان تجريح فى فى الاخوة الكتاب وانت طبعا عودتنا على الاخلاق الحميدة فى هذا الموقع وان مش كل اللى يحقد او يكره اى واحد يشتمه او يلقى عليه بالتهم فى هذا الموقع الخيرى وهذا ليس بغريب عليك يا برهومة وياريت تاخد بالك من الموضوع دا على طول لان فيه ناس بتجرح فى ناس تانية وسط الكلام وشكرا لك يابرهومة يا ابونور يا رافع راس عنك |
| |
المتوكل علي الله
من ارض الاسلام في 12/8/2007 6:41:21 AM موقعه جنة الخلد
|
بسم الله الرحمن الرحيم تحية طيبة للعاملين علي الموقع وخاصةالاخ محمد والاخ ابونور وبعد قال الله تعالي (انك لاتهدي من احببت والله يهدي من يشاء)صدق الله العظيم الاستاذ الروسي فالنتين بروساكوف اعتنق الاسلام الاسبوع الماضي وهو اديب روسي عالمي غادر روسيا لانه كان كارها للشيوعية وسافرالي الولايات المتحدة وهناك اكتشف زيف الديمقراطيه الغربيةوقد كان يهوديا لكنه علي حد تعبيره وجدالسعادة والحلول لكل مشاكل العالم في الاسلام فاعتنقه وقد انتهي من تأليف كتاب رحلتي الي الايمان الذي يشرح فيه كيف اعتنق الاسلام في النهاية والكتاب تبناه المجلس الاسلامي الروسي ومن المعروف ان بروسكوف هو احدمن درس للوزيرة الامريكية كونداليزا ريس الادب واللغة الروسية فهنيئا له الاسلام وثبته الله والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته |
| |
احمد صالحين محمود صالح
من الحبالصة في 12/8/2007 3:35:21 AM
|
بسم الله الرحمن الرجيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
(شرح الحقائق فى التوحيد)
اولا:- خقيقة الاسلام"
هو الاستسلام لله بالتوحيد وخلوص من الشرك والانقياظ والطاعة.
الدليل من القران قال تعالي (فان حاجوك فقل اسلمت وجهى لله)
قال تعالي(بلا من اسلم وجهة لله)
قال تعالي(ومن احسن ديناممن اسلم وجهة لله)
فالدليل في الايات اسلم وفي الحديث
بني الاسلام علي خمس
* شروط لاالةالاالله
الشرط:- (الاية)و(الحديث)
1- العلم
قال تعالي( فاعلم ان لاالةالاالله)
الحديث (من مات وهو يعلمان لااله الاالله دخل الجنة)
2-القول
قال تعالي(قولوامنا بالله وماانزل الينا)
الحديث(أمرت ان اقاتل الناس حتي يقولو لااله الااللهوأن محمد رسول الله وايقام الصلاة وايتاء الزكاه)
3-اليقين
قال تعالي(انماالمؤمنون الذين امنو بالله ورسوله ثم لم يرتابو)
الحديث(لايلقى الله عبدا غيرشاكآ الا دخل الجنة)
4-الصدق
قال تعالي(واللة يشهد ان المنافقين لكاذبون)
الحديث(من مات وهو يشهد ان لاالة الاالله صادقآ من قلبة الادخل الجنة)
5-المحبة
قال تعالي(ومن الناس من يتخذ من دون الله اندادآ يحبونهم كحب الله والذين امنو اشد حبآلله)
الحديث(ثلاث من كن فبة وجد حلاوةالايمان ان يكون الله ورسولة احب الية منن سواه)
6-القبول والانقياد
قال تعالي(انهم كانو اذا قيل لهم لاالةالاالله يستكبرون)
الحديث(لايدخل الجنه من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر)
7-الاخلاص-ترك الشرك
قال تعالي(فادعو الله مخلصين له الدين)
الحديث(فان الله حرم علي النار من قال لاالةالاالله ينبغي بذالك وجه الله)
8-الكفربالطاغوت
قال تعالي(ومن يكفر بالطاغوت ويؤمن بالله فقد استمسك بالعرةالوثقي)
الحديث(من قال لاالةالاالله وكفربمايعبد من دون الله حرم مالة ودمة)
وهنااستكملنا الشروط بفضل الله عزوجل
>> فصل<<
ومن قال لاالةالاالله بعلم وصدق ويقين وترك للشرك وينقاد ويقبل ويحب ويريدلاكنل لايكفر بالطاغوت هاذالايسمى مسلمآابدآ حتي يكفر بالطاغوت...
الطاغوت اسم يطلق علي النظريات والأنظمة وعلي المذاهب وعلي الاشخاص والجمدات وعلي الرجل والمراة
"ومن لم ياتي بذالك ليس بمسلم وما كفر بالطاغوت مثل اليهود والنصارى وهكذا"
هذة اصول علمية وقيسوا عليها البقية
المحاكم القانونية الوضعية- طاغوت لابد ان تعتقد بظلالهاوبغضهاوتعاديهاونتمني زاولها""
>> خلاصة ما ذكرنا<<
هاذا كلة ما يتعلق بشروط لاالةالاالله والكفر بالطاغوت
واتمن من الذي يقرا هذا الموضوع ان ينفذ ماقراة
لعلا الله يرحمنا ويتقبل منا ومنكم احسن اعمالنا
وجزاكم اللة خيرا
والسلام عليكم ورحمتة وبركاتة
اخيكم في الله : احمد صالحين محمود صالح |
| |
لدغات وكرابيج
من مصر في 12/7/2007 3:52:36 PM موقعه المساء
|
أشكرك باأبونور وتحياتى للدكتور ياسر والف مبروك
|
| |
محمد شلقامي الخطاط
من قرية عنــــــــــــــك في 12/7/2007 11:01:40 AM
|
بسم الله الرحمن الرحيم
الاخوة والاخوات زوار موقع الجمعية الخيرية بقرية عنك تحية طيبة وبعد أشكر الاخ الدكتور ياسر مهران علي فكرة الاسهام بالرد علي الأسئلة الطبية لزوار الموقع فجزاك الله خيرا على هذه الفكرة يا دكتور انت وكل من يساعدوك في الرد علي طلبات واسئلة الزوار .........
محمد شلقامي الخطاط
|
| |
محمد شلقامي الخطاط
من قرية عنك في 12/7/2007 9:28:59 AM
|
بسم الله الرحمن الرحيم
الاخ الفاضل ( المشرف العام للموقع) ابراهيم عبد الغفار تحية طيبة لك ولكل زوار الموقع المحترمين وبعد من باب تطوير الشكل العام للموقع فهذا مطلوب وقمت بعمل تصميم يحمل اسم الجمعية الخيرية بحجم اكبر وباسم واضح مكان الاسم القديم وانا بجهز تعديل كامل وشامل للمنظر العام للموقع ولكني لم انتهي بعد إلا فقط من اسم الجمعية وارسلتة وينزل قريباً بالموقع انشاء الله وتحية للاخ صاحب الاسم المستعار ( لدغات وكرابيج) وشكرا وتحية للدكتور ( ياسر مهران) وانشاء الله حاضر وهذا رقمي بالامارات
00971504303470
والاخ الكريم ( مصطفي كامل ابو زهوة) فينك وفين رسايلك الشيقة والتي تعرفنا بقديمنا وامجادنا..
اخيكم / محمدشلقامي الخطاط ونسألكم الدعاء
|
| |
احمد صالحين محمود صالح
من الحبالصة في 12/7/2007 8:11:01 AM
|
بسم الله الرحمن الرحيم
رسالة هل لديك الجرأة للاجابة دعنا نرى
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
لماذا يصعب عليناقول الحقيقة بينمالا يوجد اسهل منقول ا لباطل؟؟؟؟؟؟
لماذا نشعربالنعاس ونحن نصلي ..................
ولكننانستيقظ فجاة ونشعر بالنشاط فور انتهائنا من الصلاة؟؟؟؟؟؟
لماذا نسهر اليل كل يوم من اجل مبراة كرة القدم او مشهادة فيلم اومسلسل اوسماع الاغاني اومجالسة صديق
ولانسهر بقراءة القران او الصلاة
لماذا نستيقظ مبكرا من اجل العمل
ولانستيقظ من اجل صلاة الفجر
لماذا نخشي مراقبة الناس
ولا نخشي مراقبة الله
لماذا ننفق الاموال الكثيرة للتمتع والرحلات مع انها زائلة
ونبخل بالصدقات علي الفقراء مع انها باقية |
| |
الطبيب
من أرض الكنانه في 12/7/2007 7:49:27 AM موقعه karetank.egyptww.com
|
((ربنا افتح بيننا وبين قومنا بالحق وانت خير الفاتحين))
قال رسول الله صلي الله عليه وسلم
لولا ان اشق علي امتى لامرتهم بالسواك عند كل صلاه |
| |
احمدصالحين محمود صالح
من الحبالصة في 12/7/2007 7:39:47 AM
|
بسمااللة الرحمن الرحيم
يقول الشيخ احمدانة كان في ليلةيقرافيهاالقران الكريم وهوبالحرم المدني الشريف وفي تلك اللحظة غلبني النوم ورايت في منامي الرسول علية الصلاة والسلام واتي الي وقال : انة قد مات في هذا الاسبوع اربعون الف من الناس علي غير ايمانهم وانهم ماتو ميتة الجاهلية وان النساء لا يطيعون ازواجهم ويظهرون امام الرجال بزينتهن من غير ستر ولا حجاب وعاريات الجسد ويخرجن من بيوتهن من غير علم ازواجهن وانا الاغنياء من الناس لايؤدون الزكاة ولايحجون الى بيت الله الحرام ولايساعدون الفقراء ولاينهون عن المنكر.
وقال الرسول صلي الله علية وسلم-
ابلغ الناس ان يوم القيامة لقريب وقريبا تظهر في السماء نجمة ترونها واضحة وتقترب الشمس من رؤوسكم قاب قوسين او ادنى وبعد ذالك لايقبل الله توبة احد منكم وستقفل ابواب السماء ويرفع القرأن من الارض الى السماء |
| |
some one
من الحبالصة في 12/6/2007 8:28:01 AM موقعه انما المؤمنون اخوة
|
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته حضرة السيد المحترم الطبيب ياسر مهران تحية طيبة وبعد لو تكرمت اريد ان اعرض عليك مسألة طبية انا عايز اعرف البريد الالكتروني لحضرتك انا شاب من الحبالصة و لك فائق احترامي
|
| |
الطبيب
من أرض الكنانه في 12/5/2007 2:57:17 PM موقعه karetank.eg.www.com
|
اسمحولى يا رجاله أناهدخل ب الطبيب
على فكره النهارده نشرت صحيفه الديلى تليجراف وهى من كبريات الصحف البريطانيه نبأ اسلام فتاه بريطانيه وزواجها من مصرى نوبي الف مبروك
بارك الله لهما وبارك عليهما وجمع بينها فى خير
الطبيب |
| |
الحاج عبدالكريم هاشم احمد
من عنك في 12/5/2007 11:23:01 AM
|
الاخوة الاعزاء الفائمين على امر هذا لاعمل الخيرى
تحية طيبة
جزاكم الله خيرا على هذا العمل العظيم وجعلة الله
فى ميزان حسناتكم يوم الفيامة
اعزرونى لانى مقصر فى حق الجمعية بالنسبة للدعم المالى
الخاص بالشباب هنا فى الكويت لاسباب اود الاحتفاظ بها لنفسى
وقدطلبت من الاخ عبدالله القيام بة نيابتا عنى راجيا من الله ان يوفقة فى ذلك
مع خالص تمنياتى لكم بدوام التوفيق |
| |
د_ياسر
من أرض الكنانه في 12/4/2007 5:47:57 PM موقعه www.mohp.gov.eg
|
السلام عليكم أحبابنا
هنحتاج منكم خدمه بسيطه ياريت نعرف الناس وخصوصا شباب عنك بالموقع لانه ناس كتير مش عارفه بالموضوع ده
ماشى؟؟؟ |
| |
أم عمار
من الارض الطيبه في 12/4/2007 5:40:11 PM موقعه karetank.egypt.ww.com
|
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
اخوتى الافاضل لا تنسوا أن تصوموا يوم عرفه
وياريت كام يوم قبله علشان تبقى روحانياتك مرتفعه لما تصومه باذن الله
وانتوا مش محتاجين افكركم ان صوم عرفه يغفر ذنوب عام مضى وعام ياتى باذن الله تعالى
وربنا يتقبل منا جميعاصالح الاعمال |
| |
المشرف
من مصر في 12/4/2007 11:34:41 AM موقعه karetank.egyptww.com
|
الاخ العزيز(( الصقر الجرئ)) من عنك
معذرة لعدم نشر الرسالة لعدم تفهمى لما بداخلها وايضا لما تحملة من اهانات شبه واضحة لبعض اخواننا
فالرجاء عندما تريد التحدث عن شئ فالرجاء ذكر هذا بصراحة واضحة لكى نتلافى هذه العيوب
والشخص الذى سبق وان تحدثت علية فلا غبار علية ولا يختلفو علية اثنان وانت ادرى منى بالطبع
واخيرا لك الشكر على توضيح معلومة بالنسبة لى وهى ماذكرتة عن قريتنا هى فى الشمال ام الجنوب بالنسبة للقرية المذكورة
مع علمى انهامعلومتك خاطئة وراجع معلوماتك للتأكيد
ولك منى كل الحب والتقدير وبارك الله فيك وجزاك الله خيرا
وبرجاء دوام المواصلة واتقبل منك كل العيوب بصدر رحب فى اى وقت
وهذه اميلاتى وارقام تليفوناتى للمزيد من التواصل
abonor5280@yahoo.com
ibrahem5280@yahoo.com
ibrahem5280@hotmail.com
karetank5280@yahoo.com
تليفون الكويت// 009656217630
.............// 009656072556 |
| |
المشرف
من مصر في 12/4/2007 11:24:58 AM موقعه karetank.egyptww.com
|
تحية للاخوة الاعزاء
فيصل هادى مطيع من السعودية
والاخ عابد لله من مصر
والاخ محمد شلقامى
والاخ نورس ضنضن
والاخ خالد قليعى
والاخ احمد البارودى
والاخ فزاع الخالدى من السعودية
والاخ لدغات كرابيج
والاخ الدكتور __ ياسر مهران
والاخ انصارى وافتخر
والاخ اسامة صلاح من دير القصير
والاخ اسلام صقر من المنوفية اشكرهم على مساهماتهم البناءة
والمعبرة عن ما بداخلهم
وللجميع منا كل حب وتقدير
وبمشيئة الله سيتم مناقشة اراءكم بإهتمام
وسنضع لكم ما يرضيكم بمشيئة الله
وكان لنا الفخر والاعتزاز ان يبادر احد ابناء القرية _دكتور ياسر مهران _ جزاه الله خيرا بالاجابة على الاستفسارات الطبية فكانت فعلا خير مشاركة وخير دعم لنا ولجميع زائرين الموقع واهل البلدة
فكل الحب والتقدير للدكتور ياسر مهران
وكل الحب للاخوة المشاركين باراءهم
واجدد التحية للاخ _ الخطاط محمد شلقامى على مايبذلة من مجهود وهو فى سفرة لتطوير الموقع من عمل بنرات قيمة وجزاكم الله خير الجزاء
والاخ انصارى وافتخر لك الحب على موضوعك الشيق الذى هو محل اهتمام مصر فى هذة الايام
ولكم منى جميعا كل التقدير
وبمشيئة الله تلبية لرغباتكم سيتم ان شاء الله نشر تعليقاتكم واراءكم يوميا
واخيرا ادعوا الله العلى العظيم ان يبارك لنا فى الاسلام العظيم
ويبارك لنا فى اهل الخير
وفى شبابنا الخيرين
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
|
| |
اسلام صقر من المنوفية سرس الليان في 12/4/2007 11:08:26 AM
|
تهنئة الى شباب سرس الليان من دولة الكويت
اهنئ الاستاذ احمد صقر وخالد صقر ومصطفى صقر وياسر صقر
والى كل سرس الليان والى الامورة رحمة صقر
|
| |
اسامة صلاح من اسيوط القوصية دير القصير عذبة مبروك في 12/4/2007 11:04:55 AM
|
نشكر شباب قرية عنك على هذا المجهود الاكثر من رائع
واتمنى من الله ان تحذو جميع القرى مثل هؤلاء الشبابد
وجزاكم الله خيرا
|
| |
د_ياسر
من أرض الكنانه في 12/3/2007 6:08:05 PM موقعه www.islamway.com
|
والله يا جماعه الموقع محتاج تطوير ايه رايكم مثلا نشوف علامه مميزه للبلدتفتح النفس ونعيد شكل الموقع ياسلام لو مئذنه المسجد الكبير لسه على حالها الاول كانت تحفه
كمان يبقى مستطيل مثلا على جنب الصفحه الرئيسيه فيه محتوى الموقع اسلاميات طب وعلوم رياضه منوعات وهكذا ومعاهم منتدي نكتب عليه مشاركاتنا مش كده يبقى أحسن بكتييييييير
بس
|
| |
د/ياسرمهران
من أرض الكنانه في 12/3/2007 5:57:13 PM موقعه www.islamway.com
|
السلام عليكم ورحمه الله
من ناحيتى أنا العبد الفقير الى الله مساهمه منى في تطوير الموقع
يسعدني ان اجيب على استفسارنكم الطبيه مش بس فى حدود علمى لكن بمشاركه متخصيين اخرين مش كده وبس ده لو فيه حد من علوان او البوره او الهداياانا مستعد لمقابلته بمستشفى علوان وتقديم خدمه طبيه متميزه له فيه اشعه عاديه وتليفزيونيه وتحاليل مختلفه تحاليل دم و rh ولامؤاخذه بول وخلافه ورسم قلب وعياده اسنان والحاجات التانيه العاديه وعلسشان فيه ناس حلوه ممكن تظن انى بعمل دعايه ليا المشتشفى حكومى والحاجات دي اسعارها من جنيه الى5 جنيه بتذكره تسجل فوراواهى فرصه للتعريف ببلدنا عنك اللى ناس كتير ما سمعتش عنها وده مش عيب فبها انما تقصيرا منا نحن ابنائها
وبارك الله في كل من أعان علي خير ولو بكلمه
د_ياسر |
| |
د/ياسرمهران
من أرض الكنانه في 12/3/2007 5:39:40 PM موقعه www.islamway.com
|
السلام عليكم ورحمه الله
كده مش هينفع يا جماعه يبقي الموقع <<موقع بظروفه>>
ازاى؟!!!!!!!!!!
اولا شكل الموقع محتاج تعديل " جازبيه"
يعنى نجاح الموقع بيقاس بجاذبيته للناس
احنا بالنسبه لنا مش مشكله لاننا عاوزين نعرف اخبار بعض ونتواصل سوا
لكن بالنسبه لناس غيرنا هيدخلوا الموقع ليه؟!
لذا أطرح أقتراح أى واحد عنده فكره لتطوير الموقع يبعتها
بعدين لازم اشراف يومى أبسط سبب علشان المشاركات تنزل على طول وماتتراكمش وتنزل xيوم واحد
مش كده ولا ايه
وجزاكم الله خيرا
ياسر ((علشان محدش يزعل))
|
| |
د/ياسرمهران
من مصر في 12/2/2007 6:17:26 PM موقعه www.islamway.com
|
تحياتى ل الكيميائى وليد ممدوح
مش ان الاوان تشرك بقي معانا بافكارك يا عبقري
عارفين ياعم انك مشغول بس حبه لنا يا أخي
ومبروك الاقامه وذا لم تشارك هنكنسلك من عنك ونفنشك نهائى
مع انك ما تهونش علينا |
| |
د/ياسرمهران
من مصر في 12/2/2007 6:11:16 PM موقعه www.islamway.com
|
اقتراح جميل
خالى حسن عبدالله ضاحي
ازيك ياابوعلى
اقتراحك بتحديث الموقع جميل
ورينا بقي شغلك يا بطل
تحياتى د_ياسر |
| |
د_ياسر
من مصر في 12/2/2007 6:01:38 PM موقعه www.islamway.com
|
بشري لكل مسلم
بينما يجول بخاطري ماكتب على موقعنا من ضحداكاذيب زكريابطرس
والله العظيم بعدها بشويه دخلت على موقعbbcarabic.com
وجدت خبرسارجدا
اسلام فتاه امريكيه وزواجها من مسلم يمنى
وخدوا بالكمك هى مش مصريه علشان مايقولوش دى خطفوها واجبروها على الاسلام عكعادتهم في تضليل الناس لانهم كما قال الله تعالى عنهم الضالين
يا اخوانا والله الاسلام بيتسع مده بفضل الله تعالى وبيسطع نوره فى كل مكان
بس احنا عاوزين نعمل حاجه لدينا
ألم اقل لكم
والله متم نوره ولو كره الكافرون
صدق الله العظيم |
| |
انصاري وافتخر
من الانصار في 12/2/2007 12:48:56 PM موقعه النادي الاهلي
|
الوقع جميل قوي والله والف شكر للاخوة اللي فيه كلهم قناة دريم 2 كانمت عرضت مشكلة كبيرة جدا عن المصريين في اسرائيل ياريت نناقش الموضوع ده في موقعناونعرف ايه رأي الشباب فيه ممكن اخوكم ابراهيم الجنتل الانصار سلام
|
| |
د_ياسر
من مصر في 12/2/2007 12:08:30 PM موقعه www.islamway.com
|
السلام عليكم ورحمه الله
ياجماعه الاسلام بيحارب فى كل مكان واحنا ولا علي بالنا قاعدين بس لبعض احقاد ومشاكل ملهاش اى داعي شوفوا اهل الباطل وجهدهم وتعبهم من اجل باطلهم
الكثير منا جرب الغربه واد ايه هي صعبه جدا بس اكل العيش مش ده حال اكثرنا طب ايه رايكم في اللي يسيب باريس ولندن وروما ونيويورك والحتت الجميله دى ويروح للملاريا والايدز والحر المهلك فى صحاري افريقيابس مش اكل عيش ده من اجل دينه وياريت حاجه ينفع يتقال عليه دين
طبعاالاخ اللى كتب عن زكريا بطرس جزاه الله خيرا مش هينفع اشكره لان الرجل بيحاول يعمل شئ من اللى عليه
وجزاكم الله خيرا
الفقير الى الرحمن
ياسر بن مهران |
| |
د/ياسرمهران
من مصر في 12/2/2007 11:26:30 AM موقعه www.islamway.com
|
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
الحمدلله الذى هداناللاسلام ويعلم الله ان نعيق امثال بطرس والقمني لاتزيدنا الاقربامن رسالتنا الطاهره ومايقولوه لن يطفئ نور الاسلام والدليل على مااقول ولسنابحاجه الى دليل او برهان ان شمس الاسلام تسطع الان في اوربا وان الاسلام الن رقم 1 في من يتحولون الى دين اخر برغم حمللات التنصير وتغافل المسلمون وضعفهم وماهذا بغريب الم يقل الله تعالى يريدون ليطفئوانورالله بأفواههم والله متم نوره ولو كره الكافرون وفى ايه اخرى المشركون بدلا من الكافون
اخى الحبيب الذي اثلج صدورناالمطمئنه بهدي الاسلام والحمد لله بضحداكاذيب زكروتابطرس
وللذكرسيدالقمنى علمانى لادينى للاسف نجده احيانايتحدث علي بعض قنوات المسلمين |
| |
لدغات وكرابيج
من مصر في 12/1/2007 3:46:46 PM موقعه http:/www.google.com
|
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على سيد الخلق النبى الأمى عليه أفضل الصلاة والسلام
أولا:-أشكرمجلس الجمعية الموقر وجزاهم الله خيرا وسدد خطاهم المولى عزوجل
ثانيا:- أتقدم بكل الشكر لأبونور (هيما عبدالغفار)على جهده الموفور وجزاه الله خيرا
ُثالثا:-أبوالمعتصم(مصطفى كامل أبوزهوه)لمايذكره من أشياء جميلة عن بلدتنا قديما حيث أنه أكبر من يترددون على الموقع سنا وعاصر زمنا جميلا من قريتناونتمنى ان يواصل ما يسرده عن أشياء نادرة عن بلدتنا فى الزمن الجميل
وأشكر أيضا الأخ/الخطاط العظيم /****محمدشلقامى
|
| |
د_ياسر
من مصر في 12/1/2007 11:31:36 AM موقعه www.islamway.com
|
بارك الله فيك ياشيخ أحمدمحمد عبدالجليل والله لك وحشه وابقي طمنا عليك سلامى لأخي الفنان محمدشلقامى وشكرا على التهنئه وعلى القصيده
الف شكر ياهيماعلى التهنئه
شكراجزيلا للأخ النورس ضنضن على التهنئه
ولوسمح الاستاذمحمدشلقامى وكان فى وقته متسع ياريت يسأل لي عن طب الاسره فى الامارات ولوكان فيه بيطلبوادبلومه ولا ماجستير
لانى مش لاقي موقع اماراتى ادخله فقلت اكلم عمده الامارات الفنان محمد شلقامى والف شكر
واذاكان اى واحد محتاج حاجه من القاهره يعنى قوى عامله وخلافه انا الان بدوره تدريبيه لغايه10ديسمبر
وتحت امركم وربنا يبارك لنا في بعض لانناوالله بينناحب فى الله كبير |
| |
فزاع الخالدي
من السعودية في 11/29/2007 2:31:20 AM
|
الله يوفق عنك ويوفق أهل الخير فيهم والقدعان في مدينة عنك |
| |
أحمد البارودى
من مصر في 11/27/2007 12:38:58 PM موقعه www.pnopility.net
|
ثلاثة احرص على صحبتهم : عالم متخلق بأخلاق النبوة ، و حكيم بيضت فوديه ليالي التجربة ، و شهم له من مروءته ما يحمله على نصحك إذا أخطأت ، و إقالتك إذا عثرت، وجبرك إذا انكسرت ، و الدفاع عنك إذا غبت،و الإكرام لك إذا حضرت |
| |
احمد
من مصر في 11/27/2007 9:15:51 AM موقعه الشبكه الاسلاميه
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اتقدم بخالص التهانى للدكتور ياسر على هذه المكانه التى بصددهاولولم يكن على قدر المسؤليه لما نالهافالف مبروك يادكتورونتمنا لك التقدم والرقى فى المناصب وجعلك الله زخرة للبلد ولابناء الاسلام وننصحك بتقوى الله فى هذا المكان ووفقك الله لما تحبه وترضاه اخوك الشيخ احمد محمد عبد الجليل
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته |
| |
خالد قليعي
من مصر الحبالصة في 11/26/2007 2:41:28 PM موقعه الحبالـــــــــالقلايعةــــــــصة
|
الموقع حلو والله واول كتابة لي فيه هتكون عن دورة التمساحية الصيفية في كرة القدم والتي حصل عليها فريق نسور الغرب (الحبالصة) في سنة 99 و2001 و2002 و2006 واسمحو لي ان اتكلم عن بطولة 1999لانها اكتر بطولة فيها قوة فرق البطوله هي المجموعة الاولي بني هلال وعرب الجهمة ومير وفزارة المجموعة التانية مجموعة الموت الحبالصة وعرب التتاليةوالتمساحية والشيخ نجيب المجموعة الرابعةالانصار والشيخ عون الله والصبحة والتمساحية باءواضعف مجموعة كانت التالتة وهي التمساحية جيم والمحبة(المسيحي) وبني صالح والاساتذة من كذا قرية دور التمانية كان الحبالصة مع فزارة وعرب التتاية مع مع احفاد ابوزيد بني هلال والصبحة مع المحبة والتمساحية باء مع الاساتذة دور الاربعه كانالحبالصة والاساتذة وبني هلال والمحبة فاز الحبالصة علي الاساتذو 3 مقابل لاشئ احرز الاهداف حسني فرغلي والمخضرم سيد محمود وهدف للنجم علاء يوسف وبني هلال علي المحبة 6 مقابل 5 في ضربات الجزاءالماتش الاخير الحبالصة وبني هلال الحبالصة مثله باسم كمال صليب حارس مرمي وحسني فرغلي قدومة كمال كامل نادي وعيون فولي فتاح عبد العزيز والناشئ محمود محفوظ والشعراوي وسيد محمود وعصام مصطفي وعلاء يوسف وجميل رياض وعلي احمد يونس وسعيد سليمان ومع بداية المباراة يحتسب جمعة عبد الغفار ركلة جزاء لبني هلال صدها باسم صليب وانطلق حسني فرغلي بكرة من الخلق الي الشعراوي قي الشمال ليرفعاه للنجم علاء يوسف ويضيع هدف اول من رأس النجم وفي الدقيقة 12 فاول مباشر يلعبه سيد محمود من اليمين وتسديدة حسني فرغلي يبعدها حارس بني هلال وضغط الحبالصة علي بني هلال وحاصره وينتهي الشوط الاول صفر صفر وفي الشوط التاني يخرج باصم ويلعب عمر توني كحارس ويلعب جميل رياض باك شمال بدل شعراوي واول كرة ينقذها عمر منصور بطريقة غريبة ويحولها لهجمة مرتدة عن طريق الليبرو الكبير حسني فرغلي ليحرز منها علاء يوسف هدف الحبالصة الاول بني هلال بعد الهدف هاجم بشراسة لكن عمر توني وحسني وعصام مصطفي قالو ابدا ابدا ومن كرة عرضية استطاع سيد محمود ان يحصل علي فاول مباشر يلعبها حسني فرغلي علي طريقة الكبار هدف ثاني للحبالصة والجميع توقع ان الحبالصة اكتفي بجوز اجوان لكن علي احمد يونس كان له راي تاني واطلق قذيفة علي طريقة حمزة الجمل لتسكن شباك بني هلال هدف تالت ويطرد عمنا جمعة علي يونس وبنذر سيد حمدان لكن لم يغير من الوضع شيئا وانتهت المباراة بفوز نسور الغرب علي احفاد ابو زيد بتلاتية جميلة المباراة موجودة فيديو في مركز الشباب للي عايز يشوفها وكمان فيه دورات مكتوبة في المركز منها دورة مير 97 ودورة مير 96 التي فازت بهم الحبالصة وايضا دورة نزة قرار ودورة المندرة ودورة القوصية الرمضانية 2004 التي حصل الحبالصة علي المركز التاني فيها وكتير من الدورات الف شكر لاي لاعب حبلصاوي امتعنا في اي وقت الق شكر لمدرب الحبالصة الاستا كمال عمر ومساعدة ناصر يوسف ومدرب حراس المرمي كابتن محمود محروس نونو ورئيس مجلس ادارة مركز شباب الحبالصة الكابتن ابو المعالي يوسف واسف لاني طولت عليكم والسلام ختام اخيكم حمادة احمد محمود القليعي الحبالصة القوصية اسيوط
|
| |
النورس ضنضن
من بني مر - الفتح - أسيوط في 11/25/2007 1:24:29 PM موقعه angle_boy1981@yahoo.com
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اولا احب ان ارسل كلمة مبروك للاخ الدكتور ياسر مهران لمنصبه الجديد وجعله الله دائما ملاك الرحمة للمرضى الذين يحتاجون المساعدة رغم اني لم اقابلك من قبل ولكن هذة تهنئة الي بلدي الثاني عنك حفظها الله بشباب الاسلام
ثانيا للاخ ابراهيم حيث انني كنت في الفترة الماضية مجهد من كثرة العمل فرجاءا اعطائي كل التفاصيل الخاصة بالذي يدعي زكريا بطرس الا قبح الله وجهه واحشره في الدرك الاسفل من النار وعليه من الله ما يستحق ماعاد لاخوان الشيطان عبدة الاوثان ان يخوضوا في عرض وشرف رسول الله الشريف ابن الشرفاء وسحقا الي علماء الدين الاسلامي الذين مكثوا في ديارهم جاثمين الي اي زمن سنظل هكذا يتجرأ علينا وعلي نبينا المصطفي محمد ابناء الزنا لعنة الله عليهم اجمعين
حسبنا الله ونعم الوكيل وانت مولانا ونعم النصير
واخيرا معذرة للاطالة ولكنني في منتهي الحزن علي امة الاسلام وما حدث بها
والسلام علي من يحب رسول الله ورحمته وبركاته |
| |
محمد شلقامي الخطاط
من قرية عنـــــــــــك في 11/25/2007 9:12:17 AM
|
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخوة الأعزاء والمحترمين زوار الموقع تحية طيبة وبعد .....
ياريت كل اللي يرسل قصيدة أو رسالة تكون قصيرة وموجزة فخير الكلام ما قل ودل وانا واحد من الناس (أي رسالة بمجرد ما أنزل بالسهم لكي أتصفح حجمها وهذه عادتي فمجرد ما أشوفها كبيرة لا أقرائها من أصلة) أولا لان الوقت مهم والاهم قراءة باقي الرسائل والحاجة الثانية هي قبل ما نعمل اقتباس للقصائد نقوم بتنسيقها أولاًً وحذف الأشياء التي لا تهمنا في قراءتها................................. وشكرا للاخ مرسل معلومات عن ( زكريا بطرس ) وهل من جديد.... أعذروني أثقلت عليكم.. !!!
محمــد شـــــــــلقامي الخطاط قرية عنك |
| |
الف مبرووووووووووووووووك يا اهل عنك من مصر في 11/25/2007 7:22:18 AM
|
مبروك على كل العناكوة الحاجة الجميلة دى
كان نفسنا فى حاجة زى كدا لبلدنا
اخوكم احمد جمال سعيد عذبة روفائيل اسيوط |
| |
عابد لله من مصر في 11/25/2007 7:11:05 AM
|
اللهم احفظ الاسلام واهلة
والعن زكريا بطرس واعوانة
اللهم امين
وبارك لنا فى خيراتنا ومحسنينا |
| |
فيصل هادي مطيع
من المملكة العربية السعودية في 11/23/2007 12:16:04 AM
|
احب ان اشكر كل القائمين على هذا الموقع الجميل والرائع والمفيد ....واتمنى لهم دوام التوفيق والنجاح |
| |
تكملة لمصادر... اللئيم الملحد زكريا بطرس من مصر في 11/22/2007 3:37:16 PM
|
دراسة بحثية تحليلية مختصرة لمصادر زكريا بطرس التي يعتمد عليها :
يعتمد على كتب النصارى التي تتكلم عن الإسلام ونبي الإسلام صلى الله عليه وسلم وكتب الشيعة والملحدين و( التنويريين ) في إثبات قضاياه، وحين يأتي بمصدر صحيح كالقرآن العظيم وصحيح السنة النبوية فإنّه يبتر النص ليخرجه عن سياقه الحقيقي. وأعرض على حضراتكم مصادره التي يستقي منها أقواله حول الإسلام ونبي الإسلام صلى الله عليه وسلم.
وقد قسمت هذا الفصل لعدة مباحث :
الأول : المصادر الأساسية التي يعتمد عليها في إثبات قضاياه.
الثاني : المصادر الفرعية.
الثالث : كيف يستدل بالكتب الصحيحة ؟
الرابع : تعليق على مصادر زكريا بطرس، وهذا المبحث بمثابة تلخيص لبعض النقاط المهمة المتعلقة بمصادرة التي يستدل بها.
أولا : المصادر الأساسية التي يعتمد عليها في إثبات ما يتكلم به، وهي :
1.دائرة المعارف الإسلامية.[1] (Encyclopaedia of Islam)
هذه أهم المصادر التي يعتمد عليها زكريا بطرس فيما يفتريه على الإسلام، وكلَّ حينٍ يضعها أمام الشاشة، ويقول أنّه حين بدأ يستدل بها أو منها صادرها المسلمون من السوق وقالوا عنها أنّها محرفة، تُرى ما حقيقة هذه الموسوعة التي يعتمد عليها زكريا بطرس كليا وجزئيا ؟ وهل هي حقا مصدر إسلامي كما يدعي أنّه يعتمد على مصادر إسلامية، وأنّ كل ما يقوله هو من كتب المسلمين.
في عام 1998 أي قبل أن يدخل زكريا بطرس إلى قناة الحياة أو قبل أن تبدأ قناة الحياة بثها صدرت رسالة دكتوراه حول ( دائرة المعارف الإسلامية ) بعنوان ( دائرة المعارف الإسلامية ـ أضاليل وأكاذيب ) للدكتور إبراهيم عوض، ورسالة دكتوراه أخرى بعنوان ( العقيدة الإسلامية في دائرة المعارف الإسلامية ) للدكتورخالد بن عبد الله القاسم [2]، وصدر عن غيرهما كتابات أخرى في ذات الموضوع، فالمسلمون يرفضونها قبل أن يدري بها زكريا بطرس نفسه. لا أنّهم رفضوها بعد أن استدل بها.
والسؤال : لماذا يرفض المسلمون دائرة المعارف الإسلامية كمصدر يُستدل به على الإسلام ؟
تصدر دائرة المعارف الإسلامية.(Encyclopaedia of Islam) عن دار نشر هولندية تسمى بريل[3] BRIL. وليست دار نشر إسلامية، ظهرت أول طبعة منها بين عامي 1913 و 1938 بعدة لغات ثم ظهرت نسخ مختصرة منها عام 1953. ثم بدأ العمل في الطبعة الثانية عام 1954 و اكتملت عام 2005.
و قد ذكر ستيفن همفري [4] (Humphreys Stephen) أستاذ التاريخ الإسلامي بجامعة كاليفورنيا - سانتا باربارا في كتابه ( التاريخ الإسلامي: إطار البحث ) Islamic History: A Framework for Inquiry ما نصه :
" دائرة المعارف الإسلامية مؤلفة بالكامل من قبل باحثين أوروبيين و هي لا تعبر إلّا عن النظرة و المفهوم الأوروبي للحضارة الإسلامية. و تناقض هذه المفاهيم و تختلف اختلافا كبيرا عن المفاهيم التي يؤمن بها و يتبعها المسلمون أنفسهم. و ما ذكر في هذه الموسوعة لا يتوافق مع التعاليم و المبادئ الإسلامية للمراجع الإسلامية كالأزهر بل يتناقض معها ".
القائمون على هذه الدائرة هم مجموعة من المستشرقين النصارى واليهود المعروفين بحقدهم على الإسلام والمسلمين مثل المستشرق الهولندي أرند جان فنسنك A. J. Wensinck و هو من أشد المتعصبين ضد الإسلام وقد كان عضوا بمجمع اللغة العربية بالقاهرة و فُصل منه نتيجة مؤلفاته التي هاجمت الإسلام والقرآن والرسول صلى الله عليه و سلم، وهذا المستشرق المتعصب هو المشرف على الطبعة الأولى.
و شارك أيضا في إعداد هذه الموسوعة المنصر و المستشرق الفرنسي لويس ماسينيون Louis Massignon و هو رائد الحركة التبشيرية في مصر. و قد اشتهر بالعمل على تنصير الأميين من خلال خداعهم بتحوير آيات القرآن الكريم لإيهامهم بموافقتها النصرانية [5].
و قد اشترك أيضا كثير من اليهود في تحريرها مثل جوزيف شخت Joseph Schacht المستشرق الهولندي و إجناس جولذيهر Ignaz Goldziher المستشرق المجري و جورجيو ليفي دلا فيدا Giorgio Levi Della Vida، والمستشرق الايطالي و برنارد لويس Bernard Lewis المستشرق الامريكي. و برنارد لويس هذا من أشد المناصرين لإسرائيل و هو صاحب مصطلح ( صراع الحضارات ) الذي أعلنه عام 1990 و قصد به الصراع بين الغرب و الإسلام كعدو قادم بعد انهيار الاتحاد السوفيتي. و كل كتبه عن الإسلام تدعوا إلى محاربته بشتى الطرق.
واشترك في كتابتها قساوسة و علماء لاهوت و منصرون مثل القس دافيد صموئيل مرجليوث David Samuel Margoliouth وكان قسا بالكنيسة الانجليزية وعرف عنه التعصب ضد الإسلام. وكذلك عالم اللاهوت والمستشرق هنري لامنس Henry Lammans وقد عمل بالتنصير في بيروت وعرف عنه الحقد الشديد على الإسلام. و كذلك المستشرق ج. كريمرز J. H. Kramers وكتاباته تركز على التنصير. ودانكن بلاك ماكدونلد Duncan Black Macdonald وهو منصر أمريكي عرف بحقده الشديد على الإسلام وتتركز مؤلفاته حول تنصير المسلمين وأنشأ معهد متخصص لهذا الغرض. و أدوين كالفرلي Edwin Calverley وهو منصر أمريكي متعصب رأس تحرير مجلة العالم الإسلامي التنصيرية و التي تهتم بتنصير المسلمين.
هذه فقط مجرد أمثلة للقائمين على ( دائرة المعارف الإسلامية ) التي يستدل بها زكريا بطرس، وكل من أراد أن يهاجم الإسلام في الشرق والغرب.
أقول : ولذلك تجد زكريا بطرس لا يذكر مؤلف الدائرة ولا الدار التي تقوم على نشرها كما يفعل مع بعض المصادر الأخرى التي يجلبها، يكتفي فقط باسمها، وهذا من كذبه وتدليسه على المشاهدين.
2.رسالة ماجستير عن بحيرى الراهب [6]، من جامعة برمنجهام بانجلترا 1983م
اعتمد زكريا بطرس على هذه الرسالة في إحدى قضاياه الكبرى وهي القول بأنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم تتلمذ على يد بحيرة الراهب، أو تأثر به تأثرا كبيرا، أو أنّ بحيرة الراهب هو الذي خطط لنبي الله صلى الله عليه وسلم وعلمه كل شيء حتى القرآن، وسآتي على هذا الكلام إن شاء الله تعالى حين مناقشة مصدر الوحي عند زكريا بطرس ومن قال بقوله أو قال بقولهم، وما يعنيني هنا، هو بيان أنّ هذه الرسالة نصرانية، قام بها أحد الطلبة النصارى واعتمد في بحثه على مصادر نصرانية، فالباب الثالث من هذه الرسالة على حسب ما نقله زكريا بطرس هو : ( لقاء بحيرة ومحمد وفقا للتراث المسيحي )، لا حظ وفقا للتراث المسيحي. والباب الرابع : تقييم تاريخي ثيولوجي ( لاهوتي ) لقصة بحيرة الراهب.
فلاحظ .. مصادر نصرانية . . كاتب نصراني .. تقييم نصراني للرسالة.
وحين تَعَرَّضَ صاحب الرسالة للمصادر الإسلامية ذكر أنّها ـ أي المصادر الإسلامية ـ لم تذكر أنّ بحيرة التقى النبي صلى الله عليه وسلم إلّا مرتين [7]، الأولى في سن الثانية عشر من عمره، وقد تعرف عليه بحيرة من خاتم النبوة، وما وجد اللئيم زكريا بطرس ردا على هذا سوى الاستهزاء والسخرية ودعوى أنّها كانت ( وحْمِه ) في كتفه صلى الله عليه وسلم، والثانية بين العشرين والخمسة والعشرين من عمره، ولم يكلمه بحيرة بل أشار إليه وقال هذا رسول رب العالمين الذي سوف يرسله الله بالسيف المسلول والقتال الشديد فمن أطاعه نجا ومن لم يطعه هلك. هذا على حد قول الرسالة على لسان بطرس.
فالرسالة التي قام بها هذا الطالب النصراني وفي جامعة نصرانية وتحت إشراف أساتذة نصارى لا تتكلم بأنّ بحيرة في المرة الأولى أو الثانية تكلم للنبي صلى الله عليه وسلم بشيء أي شيء. بل تقول أنّ اللقاء الأول كان دقائق تعرَّف فيها بحيرة على الرسول صلى الله عليه وسلم وأقرَّ له بالنبوة، وأنّ الثاني كان فقط كلام من سطرٍ واحد ومن طرفٍ بحيرة لا من طرف النبي صلى الله عليه وسلم. وغير ذلك مما يردد كلُّه من كلام النصارى الذي ليس له مصدر في كتب المسلمين .. هذا باعترافهم هم [8].
أقول : اعترفوا بأنّه لا يوجد في كتب المسلمين أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم جلس لبحيرة ولو ساعة واحدة، ولا أنّه التقاه وتكلم إليه. فمن أين لهم كل هذا الكلام ؟
إنّه قولهم هم. من مصادرهم هم. لا نعرفه. ولا نلتزم به. هذا فقط ما أردت الإشارة إليه بخصوص قصة بحيرة الراهب .. فقط أردت أن ألقي الضوء على مصدر ما يردده زكريا بطرس في هذه القصة على لسانه هو.
يبقى أن أشير إلى شيء ما تتكلم به المصادر الإسلامية فيما يتعلق بهذا الأمر، وهو أنّ النبي صلى الله عليه وسلم لم يخرج من مكة قط، إلّا مرتين الأولى وهو غلام صغير في الثانية عشر من عمره، وهي التي التقى فيها بحيرة الراهب، وعاد من الطريق، ولم يخالط غير قريش فقد كان بينهم وحين عاد عاد مع أحدهم، والثانية وهو في الرابعة والعشرين من عمره ولم تتكلم المصادر الإسلامية بأنّ النبي صلى الله عليه وسلم التقى بحيرة الراهب فضلا عن أن يكونا التقيا وتكلما وتتدارسا، وإنّما فقط " نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم في ظل شجرة قريبا من صومعة راهب من الرهبان فاطلع الراهب إلى ميسرة فقال له: من هذا الرجل الذي نزل تحت هذه الشجرة ؟ قال له ميسرة: هذا رجل من قريش من أهل الحرم؛ فقال له الراهب: ما نزل تحت هذه الشجرة قط إلّا نبي " [9] هذا قول ابن هشام، والسهيلي في الروض الأُنُف يزيد على هذا بأنّ الراهب لم يكن بحيرة وإنّما راهب آخر[10].
3.مخطوطة سريانية من جامعة مانشستر ببريطانيا للبروفيسور Richard Gottheil
كل ما عرضه زكريا بطرس برهانا على هذه الوثيقة هو غلاف كتاب كُتب عليه اسم ( الوثيقة ) و اسم مَن تبناها، وفي هذه الوثيقة أنّ الراهب بحيرة حين التقى النبي صلى الله عليه وسلم في المرتين ـ وكان اللقاءان في دير الراهب بحيرة في بصرى الشام على طريق القوافل ـ وجد في النبي محمد صلى الله عليه وسلم ضالته فبدأ يعلمه بقوله أنّه استشف به علامات النبوة فانتقل إلى مكة وتابع تعليمه والقس ورقة كذلك.
سأناقش هذا الهراء بعد إن شاء الله تعالى وأنا أتكلم عن مصدر الوحي، ولكن فقط أريد أن أثبت أنّها وثيقة نصرانية .. مصدر نصراني .. من جامعة نصرانية، لا يعتمد على المصادر الإسلامية في شيء. وأنّ الكلام الذي بها يناقض الكلام الذي ذكره صاحب رسالة الماجستير ـ المصدر السابق ـ إذ أنّ
صاحب رسالة الماجستير يؤكد أنّ بحيرة لم يتكلم للنبي صلى الله عليه وسلم في اللقاءين وإنّما كان حوارا عابرا لم يستغرق دقائق ـ هذا على حد قوله، فلا ندري أيّهم نصدق صاحب رسالة الماجستير ( الموثقة ) أم صاحب الوثيقة التي لا نعلم لها مصدرا ؟
وعلى كلٍ هو من قول النصارى ومن مصادرهم. تكلم من كتبها من أم رأسه. يكفيني هذا هنا الآن.
4.شعراء النصرانية [11]
وهذا الكتاب ركز عليه جدا ونادي على حامل الكاميرا أن يصوره للجمهور، وهو أحد مصادره الأساسية في القول بأنّ الرسول صلى الله عليه وسلم نقل كثيرا من آيات القرآن من شعراء الجاهلية، الذين يدعي أنّهم كانوا يدينون بالنصرانية من أمثال أمية بن أبي الصلت وورقة بن نوفل وامرئ القيس وغيرهم.
وكتاب شعراء النصرانية كتاب شهير لواحد من أشهر الحاقدين على الإسلام والمسلمين وهو القس ( لويس شيخو اليسوعي ) واسمه كاملا هو : رزق الله بن يوسف بن عبد المسيح بن يعقوب بن شيخو اليسوعي. 1859 بالعراق وتوفى في 1927م في بيروت.
يقول صاحب رواد النهضة الحديثة عن لويس هذا ما نصه: " ولم يكن تعصبه لنصرانيته معتدلا ولا مستورا، بل كان تعصبا عاليا عنيفا مجاهرا به، مما جعل أبناء ملته يلومونه على ذلك ويعدونه من أخطائه " [12].
ومن آثار تعصبه أنّه جعل جمهور الشعراء الجاهليين نصارى، مخالفا بذلك كل من كتب عن شعراء الجاهلية بل عن الجاهلية التي سبقت الإسلام.
وقال مارون عبود متعجبا أو ساخرا من ابن مِلَّتِه لويس شيخو الذي يستدل به بطرس اللئيم : " سمعنا بكتاب شعراء النصرانية فاستقدمناه، فإذا هو لهذا العلامة الجليل لويس شيخو وإذا كل من عرفناهم من شعراء جاهلين قد خرجوا من تحت سن قلمه نصارى. كان التعميد بالماء فإذا به قد صار بالحبر " [13].
ومن ملامح تعصب شيخو أنّه حين كتب تاريخ الآداب العربية جعل يبرز أدباء النصارى ولم يذكر أحدا من مشاهير الأدب المسلمين وكأنّهم غير موجودين اللّهم إلّا النذر اليسير [14].
5.أبو موسى الحريري وكتاب قس ونبي [15]
وهذا كتاب نصراني لقس نصراني، يُدعي جوزيف قذي أخذ علي عاتقه إبان الحرب الأهلية اللبنانية أن يوصل أفكار المستشرقين وأراء طائفته حول الإسلام والمسلمين في كتب أربعه هي: قس ونبي، ونبي الرحمة، وعالم المعجزات، وأعربي هو؟. وما زال هذا القس على قيد الحياة إلى الآن. اعتمد عليه في القول بأنّ ورقة بن نوفل هو الذي علَّم النبي صلى الله عليه وسلم وأنّه هو الذي زوج النبي صلى الله عليه وسلم على النصرانية، وبالتالي أنّ النبي صلى الله عليه وسلم وزوجته السيدة خديجة ـ رضي الله عنها ـ كانا على النصرانية !!
وكما ترى فإنّ كاتب الكتاب قس نصراني على مِلة زكريا بطرس، ومُدلِّس مثله تماما يختفي وراء اسم مستعار يبدو وكأنّه إسلامي.
ولم يستشهد زكريا بطرس بما كتبت يد أبي موسى الحريري أو جوزيف قذي إلّا مرة واحدة وعلى عجالة، وأحسب أنّه تعجل في الاستدلال به، وقد قدمته كواحد من أهم مصادره لأمر آخر. أذكره لحضراتكم بعد قليل إن شاء الله تعالى.
6.سيد القِمْني وكتابيه ( الإسلاميات ) و( الأسطورة في التراث ).
يمتدح شخص ( سيد القمني ) ويقول أنّ من أفضل من حلل فترة البعثة الأولى لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فترة الجاهلية، ويوصي كثيرا باقتناء كتبه [16].
فمن هو سيد القمني ؟
كاتب مصري ماركسي، يعتقد أنّ الإسلام مجرد "إفراز " أفرزته " القواعد الماضوية" يعني بها الجاهلية، وليس وحيا من عند الله. وكل جهده في إثبات أنّ الرسالة النبوية كانت تطور لبعض المفاهيم الرامية لإقامة دولة عربية قرشية هاشمية. وقارورة الزجاج الهشة حين يرمي بها قوي على حجر أملس أشدُّ تماسكا من حجج القمني وأمثاله، وسنضعه إن شاء الله تعالى بجوار بطرس ومن قال بقولهم ونرد عليهم جميعا بعد ذلك إن شاء الله تعالى.
والمراد بيانه هنا أنّ هذا هو الذي يستدل به زكريا بطرس، واحد يحمل اسما إسلاميا ولا يؤمن برسول الله صلى الله عليه وسلم نبيا ولا بالقرآن كتابا من عند الله.
7.خليل عبد الكريم وكتابيه ( فترة التكوين في حياة الصادق الأمين ) [17] و (الجذور التاريخية للشريعة الإسلامية [18] )
وهو يثني على هذا الكاتب جدا، ويلقبه بالشيخ خليل عبد الكريم، ويؤكد مرارا على أنّه شيخ من الأزهر الشريف.
وخليل عبد الكريم ماركسي .. يساري، هو فقط الذي يطلق على نفسه لقب شيخ، ولص لم يأتِ بجديد، فكتابه الذي يستدل به زكريا بطرس كثيرا عبارة عن نسخة مشوهة من كتاب القس اللبناني الماروني ( أبو موسى الحريري أو جوزيف قذى ) الموسوم بـ ( قس ونبي )، وحججه التي ساقها ـ نقلا عمن سرق منه أفكاره ـ قبيحة كسيحة لا يقبلها الدون من النّاس، وسنأتي بها في حينها ونعرضها على حضراتكم، لترو كيف قبحها وسوء حالها، فصبرا.
لماذا قدمتُ أبا موسى الحريري ( جوزيف قذى ) على سيد القمني وخليل عبد الكريم ؟ [19]
لأمور ثلاث :
الأول : أنّ ذات الأفكار التي تكلم بها خليل عبد الكريم، وسيد القمني مأخوذة بأم عينها من كتابات القس اللبناني أبو موسى الحريري أو جوزيف قذى، فالكلام كله الذي يستدل به بطرس مَردّه للنصارى وإن بدى على لسان بعض المنتسبين للملة.
الثاني : أنّ الكتب التي حملت اسم ( أبو موسى الحريري) صدرت تحت مجموعة بعنوان ( الحقيقة الصعبة )، وبقليل من التدبر يمكن القول بأنّ مؤلف هذه الكتب ليس فردا واحدا وإنّما فريق من الباحثين المتمكنين، ومن تتبع مساحة انتشار الكتبِ وغضِّ الطرف عن سرقة ما بها من أفكار بل وتعمد تسريب الأفكار للصوص الكلمة وتعمد إخفاء من قاموا بها حين صدروها أو التمويه باسم إسلامي يعلم أنّ هناك من يريد أن يضل النّاس، وأن يسمم أفكار الباحثين وخاصة الكسالى السارقين والتبع المنهزمين.
الثالث : مَكْرُ زكريا بطرس في الاستدلال بخليل عبد الكريم، وتكراره بأنّ هذا شيخ وأزهري، وكذا بسيد القمني، ومن قبله من ألفوا ( الحقيقة الصعبة) ووضعوا عليها أسماء إسلامية. فالقوم أفلسوا ولم يعد عندهم حيلة سوى الكذب والتدليس على النّاس الذين يثقون في كل من تكلم ولا يرجعون للمصادر الأساسية.
المبحث الثاني : المصادر الغير أساسية.
1.أبكار السقاف( 1913م ـ 1989م ) وكتابها ( نحو آفاق أوسع )
ينقل عنها بعضا مما تكلم به عن عبد المطلب بن هاشم جدِّ النبي صلى الله عليه وآله وسلم [20]. وكتابها هذا صدر عام 1945م، وحدثت ( دوشة ) كبيرة حول الكتاب انتهت بمصادرته [21] عام 1946م[22] . لا حظ أنّ الكتاب تم مصادرته في فترة لم يكن ظهرت فيها ما يسمونه بالأصولية الإسلامية، ولم يكن ظهر فيها زكريا بطرس نفسه. وهو لا يفتئ يُذَكِّر المشاهد بأنّه كلما استشهد ـ هو ـ من كتابٍ صادروه، فتدبر كذبه، وتدبر أنّ هذه الكتب صودرت قبل أن يخرج بطرس للنّاس بنصف قرن أو يكاد من الزمن.
وأبكار السقاف من المعاصرين ومن المعمرين ( 1913م ـ 1989م) ولا يعرف عنها التاريخ سوى أنّها إحدى الحسناوات ربيبة القصور وزوجة الأمراء والأثرياء، وأنّ العقاد أعجب بجمالها حين التقاها في أحد المكاتب وزارها في بيتها وزارته في ناديه، وقد أجهد نفسه من يترجم لكتب شيئا عنها فلم يجد سوى التعجب من أن تهمل هذه الحسناء بنت الأثرياء.
أقول وهذا حالها فقد صدر كتابها ( نحو أفاق أوسع ) في عام 1945م وكان عمرها اثنان وثلاثين عاما والكتاب موسوعة ضخمة في أربع مجلدات ويشبه التحقيق الكبير، كيف أخرجته هذه الصبية الجميلة وكانت قد تزوجت ـ أو خطبت ـ وطلقت ـ أو انفصلت ـ من أمير ( برقة ) ثم تزوجت ومات زوجها .. ثم لم تخرج بعده عملا في نفس قيمته مع أنّها عمّرت وتفرغت بعد ذلك.
وإذا وضعنا في الحسبان أنّ هذه الفترة كان النصارى مشغولون فيها بإعادة قراءة التاريخ الإسلامي من جديد، وإخراج كوادر ( إسلامية ) ( متنورة) وهي ذات الفترة التي خرجت فيها ( دائرة المعارف الإسلامية ) ألا يدل كل ذلك على أنّ هذه الفتاة كُتب لها أو أعدت لها الأفكار والمفاهيم وهي صاغتها ؟
مجرد تساءل، لا أجد صعوبة في الإجابة عليه بالإثبات، وإن حلف غيري لا أظن أنّه يحنث.
وحتى تستيقن أنت أخي القارئ من قولي أبين لك شيء هو أنّ كثيرا من الأفكار التي راجت في تلك الفترة كان النصارى ( المستشرقين ) المتواجدين في الدوائر الحكومية في مصر وتركيا والشام كانوا هم مصدرها، وكانت الصالونات هي مصدر تسريب هذه الأفكار، وأشهر مثال يضرب على ذلك هو ( العبقريات )، وهي فكرة ألمانية، إذ يعتقد الألمان أنّ العباقرة هم الذين يصنعون التاريخ، تلقف الفكرة العقاد، وراح في صمتٍ وجِد عجيب يقرأ التاريخ بعين الألمان وخرج علينا بسلسلته الشهيرة ( العبقريات )، وردد التبع المنهزمون، أصحاب العقول الخاوية والمنابر العالية. مَن يبحثون عن أي جديد يكلمون به النّاس في زواياهم الصحفية أو خطبهم الدورية. فكانت أشبه ما تكون ( بالموضة) أو ( التقليعة ) بلهجة أهل مصر. كتب الجميع عن خالد وعن الجيل الأول بمنظور ( العبقرية ) [23].
وكذا طه حسين كتب ما كتب حول السيرة متأثرا بأقوال ( أو مترجما لأقوال ) جيل لوميتر في كتابه ( على هامش الكتب القديمة) و إميل درمنجم في كتابه (حياة محمد).
وكانت موضة أخرى بدأت على يد النصارى تهدف إلى إعادة قراءة الجاهلية العربية قبل الإسلام من جديد للقول بأنّ الإسلام إفراز للجاهلية أو نوع من التطور الطبعي لبعض المفاهيم السائدة في الجزيرة العربية، ولا مانع أبدا أن يكونوا قد سربوا المفاهيم الأساسية إلى بعض أصحاب الأقلام، وما المانع أن يكون منهم أبكار السقاف؟
2.دانا جلال
كاتب عراقي كردستاني شيوعي.
3.مفهوم النص / نصر حامد أبو زيد [24]
مشهور معروف، حكمت عليه المحاكم المصرية بالردة والتفريق بينه وبين زوجته.
4.على هامش السيرة لطه حسين [25]
وهو من الكتب التي اشتد النكير عليها حتى من المحسوبين على التنويريين، كمحمد حسين هيكل ـ وهو صديق لطه حسين [26].
5.صلاح الدين محسن ومقالاته في الحوار المتمدن [27]
وصلاح الدين محسن كاتب مصري معاصر يصف القرآن بأنّه كتاب جهل وأنّ الإسلام هو سبب تخلف الأمة، وحوكم في منتصف عام 2000م ولم ينكر هذه التهم.
6.الفتوحات المكية لمحي الدين بن عربي [28]
أجمع علماء السلف والخلف من المنتسبين لأهل السنة على ذم بن عربي وجمهورهم على تكفيره، وقد ألف الإمام برهان الدبن البقاعي كتـاب اسماه : ( تنبيه الغبي إلى كفر ابن عربي )، وكذا شيخ الإسلام بن تيمية كفر بن عربي، والإمام الشوكاني في كتابه ( الصوارم الحداد القاطعة لعلائق أرباب الاتحاد )، وأورد فيه تكفير العز بن عبد السلام لابن عربي. وأمر ابن عربي مشهور لا يحتاج لتعريف.
7.الملل والنحل لأبي القاسم الشهرستاني [29]
8.الإمام نور الدين الطبرسي صاحب كتاب فصل الخطاب في تحريف كتاب رب الأرباب ( يستدل به على تحريف القرآن ) [30]
9.الأنوار النعمانية لنعمة الله الجزائري [31]
10.المصاحف للإمام السجستاني [32]
11.بحار الأنوار الجامع لدرر أخبار الأئئمة الأطهار للإمام الباقر المجلسي [33]
والستة مراجع الأخيرة لعلماء شيعة، يحتج بهم في القول بتحريف القرآن، ومعلوم أنّ الشيعة لا يؤخذ بقولهم في احتجاج القرآن، والاستدلال بقول الشيعة في تحريف القرآن كمن يستدل على فساد الإسلام بقول الهندوس أو أي ملة أخرى.
المبحث الثالث : كيف يستدل زكريا بطرس بالمصادر الصحيحة ؟
يستدل زكريا بطرس ببعض المصادر الإسلامية الصحيحة مثل القرآن الكريم وكتب السنة الصحيحة مثل البخاري ومسلم ومسند أحمد وكتب التفسير مثل القرطبي وغير ذلك من المصادر الصحيحة. ويتكلم صراحة بأنّ هذا قول البخاري ومسلم وأحمد وابن كثير [34].. ولا يخفى أنّ هذا من شأنه أن يجعل المستمع أو القارئ يسلم ولا يناقش، ولا أريد أن أستبق الأحداث، سأعرض عليك أخي القارئ بعض الأمثلة لاستدلالاته لتتبين لك الصورة على حقيقتها، وتعلم أي كذوب هذا.
المثال الأول :
ـ وهو يتكلم عن موسم الحج في الجاهلية وأنّه كان موسم إخصاب وتجارة، وأنّ الأمر لم يتغير في الإسلام يقول نصا : محمد وصلى الله على محمد وعلى آله وصحبه وسلم أباح جواز المتعة في الحج، وهذا الكلام في تفسير القرطبي [سورة النساء: آية24] {فَمَا اسْتَمْتَعْتُم بِهِ مِنْهُنَّ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ} يقول أبو ذر كانت المتعة لنا في الحج خاصة، وأخرجه مسلم. ويتساءل لماذا؟ ويجيب نفسه لأنّه نفس النظام ويشير بيده بما يفهم منه التكرار، أي تكرار ما كانت عليه الجاهلية من الاجتماع في الحج من أجل الزنى والتجارة [35] !!
انظر ماذا يفعل لتعلم أنّه كذّاب لئيم يتعمد الكذب.
نعم الحديث صحيح عند مسلم [36]، والمتعة هنا التي يتكلم عنها أبو ذر ـ رضي الله عنه ـ هي إحدى نسك الحج الثلاث المشهورة ( الإفراد والتمتع والقران ) وتعني كما يقول النووي في شرح الحديث: " أنّ فسخ الحج إلى العمرة كان للصحابة في تلك السنة ". ويوضح هذا ما جاء في سنن النسائي حديث ( 2762) " عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ قَالَ: كُنْتُ مَعَ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ وَإِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ فَقُلْتُ: لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ أَجْمَعَ الْعَامَ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ. فَقَالَ إِبْرَاهِيمُ: لَوْ كَانَ أَبُوكَ لَمْ يَهُمَّ بِذَلِكَ. قَالَ: وَقَالَ إِبْرَاهِيمُ التَّيْمِيُّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ: إِنَّمَا كَانَتْ الْمُتْعَةُ لَنَا خَاصَّةً ". فالمتعة هنا هي التمتع .. هي الفصل بين الحج والعمرة .. هي تحويل الحج إلى عمرة لمن أهلَّ بالحج ثم يهل بالحج بعد ذلك من مكة في يوم التروية . . هذا يسمى التمتع بالحج، لا أنّها الزواج المؤقت الذي حرمه الشرع كما يدعي هذا المفتري.
وينقل هذا الحديث أيضا عن القرطبي في آية {فَمَا اسْتَمْتَعْتُم بِهِ مِنْهُنَّ}ليوهم القارئ بأنّ المعنى المقصود هو نكاح المتعة .. أقول العجيب أنّه بالرجوع لما كتبه القرطبي في تفسير هذه الآية من سورة النّساء تجد أنّه يتكلم عن تحريم جواز المتعة في الإسلام يقول القرطبي : " ولا يجوز أن تحمل الآية على جواز المتعة؛ لأنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن نكاح المتعة وحرمه ".
وبالرجوع إلى تفسير القرطبي عند الآية التي ذكرها هو لا تجد ذِكْرٌ لحديث أبي ذر هناك أبدا.
فانظر كيف يكذب. وانظر كيف يدلس على مستمعيه.
هكذا يستدل بالمصادر الصحيحة الكتاب والسنة، ويخرج القارئ الطيب من أمامه وهو يظن أنّ الرجل يستمد أقواله من الكتاب والسنة بفهم المشهورين من علماء المسلمين ( القرطبي هنا ).
وشيء آخر موسم الحج تحديدا يحضره ثلاثة ملايين كل عام. هل قال أحد أنّ المتعة تباح في الحج ؟!هل تكلم أحد بأنّ الحج موسم إخصاب وتجارة ؟! هل تكلم أحد أنّ النساء يمسسن الحجر الأسود بدم الحيض ؟!
يكذب في أمر يشهده ثلاثة ملايين كل عام، والعجيب أنّه يجد من يصدقه !
المثال الثاني :
ـ وهو يتكلم عن أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس ابن أبيه عبد الله، يقول وقبحه الله بما يقول : وهذا الكلام موجود في كتب المسلمين ( التراث ) في البداية والنهاية لابن كثير باب تزويج عبد المطلب لابنه عبد الله جزء 2 / 316 بلغ النبي أنّ رجالا من كِنْده يزعمون أنّ محمدا منهم وهم منه. فقال حين علم أنّ رجالا يقولون أنّه من كِنْدَة وليس من قريش .. مش من عبد الله ـ هذا قوله ـ : ( إنا لن ننتفي من آبائنا نحن بني النضر ابن كنانة )، ويعلق قائلا باللهجة العامية : (بيعترف ) [37] انتهى كلامه قبّحه الله.
وانظر كيف يكذب هذا اللئيم.
أولا : الكلام الذي نقله من البداية والنهاية لابن كثير ليس تحت الباب الذي ذكره باب تزويج عبد المطلب لابنه عبد الله. وإنّما في الباب الذي يليه وهو بعنوان ( كتاب سيرة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وذكر أيامه وغزواته وسراياه والوفود إليه وشمائله وفضائله ودلائله الدالة عليه ـ باب ذكر نسبه الشريف وطيب أصله المنيف ) .
فعدل عن اسم الباب الحقيقي عند ابن كثير وهو ( ذكر نسبه الشريف وطيب أصله المنيف ). ولو ذكره لبان كذبه قبل أن يتكلم.
ثانيا : بَتَرَ الحديث الذي جاء به، والنص كاملا .. من ابن كثير الذي ينقل عنه وليس من مكان آخر . يقول ابن كثير : " وقد ورد حديثٌ في انتسابه عليه السلام إلى عدنان، وهو على المنبر ولكن الله أعلم بصحته كما قال الحافظ أبو بكر البيهقي : ... عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام قال : بلغ النبي صلى الله عليه وسلم أنّ رجالا من كندة يزعمون أنّهم منه، وأنّه منهم فقال : إنّما كان يقول ذلك العباس وأبو سفيان بن حرب ليأمنا بذلك، وإنّا لن ننتفي من آبائنا نحن بنو النضر بن كنانة قال : وخطب النبي صلى الله عليه وسلم فقال : أنا محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نذار، وما افترق النّاس فرقتين إلّا جعلني الله في خيرها، فأخْرجت من بين أبوي فلم يصبني شيء من عهر الجاهلية، وخرجت من نكاح ولم أخرج من سفاح من لدن آدم حتى انتهيت إلى أبي وأمي، فأنا خيركم نفسا وخيركم أبا ".
يقول ابن كثيرا متابعا : " وهذا حديث غريب جدا من حديث مالك تفرد به القدامى وهو ضعيف، ولكن سنذكر له شواهد من وجوه أخر، فمن ذلك قوله ( خرجت من نكاح لا من سفاح ) قال عبد الرزاق : عن جعفر بن محمد عن أبيه أبي جعفر الباقر في قوله تعالى: {لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ} [التوبه:128]، قال : لم يصبه شيء من ولادة الجاهلية قال : وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إنّي خرجت من نكاح، ولم أخرج من سفاح» وهذا مرسل جيد. وهكذا رواه البيهقي عن جعفر بن محمد عن أبيه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إنّ الله أخرجني من النكاح ولم يخرجني من السفاح».
فابن كثير يتكلم عن النسب الشريف وطيب الأصل المنيف.
وابن كثير يتكلم بأنه حديث ضعيف (وهذا حديث غريب جدا من حديث مالك تفرد به القدامى وهو ضعيف ).
وعلى فرض صحة الحديث فالنبي صلى الله عليه وسلم ينفي ما تكلم به رجالُ كندة، ويذكر نسبه إلى أبيه عبد الله بن عبد المطلب، وأنّه ولد من نكاح وليس من سفاح.
وابن كثير بعد تضعيفه للحديث يذكر شواهد على ما صح منه وهو أنّ النبي صلى الله عليه وسلم ولد من نكاح وليس من سفاح وأنه ابن أبيه.
وسأعود لقضية النسب الشريف لسيد ولد آدم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم بعد ذلك تحت عنوان منفصل، وفقط أردت هنا بيان كيف يستدل زكريا بطرس بالمصادر الإسلامية الصحيحة مثل ابن كثير. فهو ـ زكريا بطرس ـ يكذب كذبا رخيصا مكشوفا حين يستدل بالمصادر الصحيحة التي يعترف بها المسلمون.
المثال الثالث :
يستدل من مسند الإمام أحمد ويقول على لسان الإمام أحمد ( عن ابن عباس قال: وكان الرسول يطوف حول الحجر سبع لفات ثلاثة منها قافزا كالظباء وأربعة منها ماشيا في احترام للحجر المقدس من مسند أحمد الحديث2835 ) [38].
وسياق كلامه على أنّ النبي صلى الله عليه وسلم كان على ذات النُّسك التي كانت عليها الجاهلية من تقديس الأصنام وهي هنا الحجر الأسود على حد قوله قبَّحه الله.
وانظر أخي كيف يكذب كذبا مركبا مكشوفا.
الحديث بتمامه عند أحمد : عن ابن عباس ـ رضي الله عنهما : «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ـ لَمَّا نَزَلَ مَرَّ الظَّهْرَانِ فِي عُمْرَتِهِ بَلَغَ أَصْحَابَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ قُرَيْشًا تَقُولُ مَا يَتَبَاعَثُونَ مِنْ الْعَجَفَِ فقَالَ: أَصْحَابُهُ لَوْ انْتَحَرْنَا مِنْ ظَهْرِنَا فَأَكَلْنَا مِنْ لَحْمِهِ وَحَسَوْنَا مِنْ مَرَقِهِ أَصْبَحْنَا غَدًا حِينَ نَدْخُلُ عَلَى الْقَوْمِ وَبِنَا جَمَامَةٌ. قَالَ: لَا تَفْعَلُوا وَلَكِنْ اجْمَعُوا لِي مِنْ أَزْوَادِكُمْ فَجَمَعُوا لَهُ وَبَسَطُوا الْأَنْطَاعَ فَأَكَلُوا حَتَّى تَوَلَّوْا وَحَثَا كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ فِي جِرَابِهِ ثُمَّ أَقْبَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى دَخَلَ الْمَسْجِدَ وَقَعَدَتْ قُرَيْشٌ نَحْوَ الْحِجْرِ فَاضْطَبَعَ بِرِدَائِهِ ثُمَّ قَالَ لَا يَرَى الْقَوْمُ فِيكُمْ غَمِيزَةً [39] فَاسْتَلَمَ الرُّكْنَ ثُمَّ دَخَلَ حَتَّى إِذَا تَغَيَّبَ بِالرُّكْنِ الْيَمَانِي مَشَى إِلَى الرُّكْنِ الْأَسْوَدِ فَقَالَتْ قُرَيْشٌ مَا يَرْضَوْنَ بِالْمَشْيِ أَنَّهُمْ لَيَنْقُزُونَ نَقْزَ الظِّبَاءِ فَفَعَلَ ذَلِكَ ثَلَاثَةَ أَطْوَافٍ فَكَانَتْ سُنَّةً قَالَ أَبُو الطُّفَيْلِ وَأَخْبَرَنِي ابْنُ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَلَ ذَلِكَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ».
ـ هل في الحديث شيء مما قاله بطرس؛ اللّهم قَوْلَةَ قريش ( تقافز الظباء ) التي كذب وادعى أنّها قولة ابن عباس، وقريش قالتها على سبيل المدح .. تتكلم بأنّ النبي صلى الله عليه وسلم وصحابته في قوتهم يمشون كما تمشي الظباء أو الغزلان ـ في رواية أبي داود [40] ـ وقد كانت تحسب أنّهم يمتون من العَجَفْ ؟!
ـ وفي الحديث واحدة من معجزات النبي صلى الله عليه وسلم وهي مباركة الأكل للصحابة رضوان الله عليهم، حتى أكلوا وملئوا جرابهم من الطعام ولم ينفد، وهي معجزة تكررت كثيرا، عمى عنها زكريا بطرس .. مر عليها وكأنّه لا يراها ولابد أنّه رآها ولكن {فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَكِن تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ} [ الحج : 46].
ـ والحديث ليس بذات الرقم الذي ذكره بطرس، وإنّما برقم آخر (2646) فربما ينقل عن كذابٍ آخر، وهي كذبة أخرى إذ أنّه يدعي البحث وأنّ ما يتكلم به اطلع عليه بنفسه.
المثال الرابع :
بعد ذكر هذا الجزء من الآية :103 من سورة النحل {وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّهُمْ يَقُولُونَ إِنَّمَا يُعَلِّمُهُ بَشَرٌ } . يقول مستدلا : هناك شخصيات كان يحوم حولها الشبهة أنّها كانت تعلم محمد وصلى الله على محمدٍ وعلى آله وصحبه وسلم ويذكر من هؤلاء بلعام، وعياش مولى عتبة بن أبي ربيعه وسلمان الفارسي وعدّاس و ميسرة، يقول نصا ( دول كلهم كان يشار إليهم أنّهم كلهم كانوا يملون عليه الكلام ده ) [41] يعني القرآن.
ويكرر ذات الكلمات في مكان آخر قائلا جاء في كتب التفاسير . . القرطبي والطبري وابن كثير والنسفي والنيسابوري والبضاوي ـ ويعد على أصابعه ـ أنّ معارضي رسول الله صلى الله عليه وسلم كانوا يشيرون إلى عبد رومي .اسمه بلعام أو يعيش ... وهذا اعتراف من علماء المسلمين بأنّ محمدا صلى الله عليه وسلم كانت له علاقات مع علماء النصارى يجتمع معهم ويسمع منهم.[42]
وهذا كذب هزيل قبيح.
ـ الآية بتمامها تقول : {وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّهُمْ يَقُولُونَ إِنَّمَا يُعَلِّمُهُ بَشَرٌ لِّسَانُ الَّذِي يُلْحِدُونَ إِلَيْهِ أَعْجَمِيٌّ وَهَـذَا لِسَانٌ عَرَبِيٌّ مُّبِينٌ} [ النحل : 103].
فهي تحكي قول قريش .. إنّما يعلمه بشر، وترد عليه وتنفيه وتتعجب منه، إذ أنّ الذين سمّت قريش عجم لا يتكلمون العربية وهذا القرآن بلسان عربي مبين عجز الفصحاء والبلغاء من العرب أن يأتوا بمثله {لِّسَانُ الَّذِي يُلْحِدُونَ إِلَيْهِ أَعْجَمِيٌّ وَهَـذَا لِسَانٌ عَرَبِيٌّ مُّبِينٌ} [ النحل : 103].
ـ والمفسرون يقولون: " وكانوا إذا سمعوا من النبي صلى الله عليه وسلم ما مضى وما هو آتٍ مع أنّه أمي لم يقرأ قالوا : إنّما يعلمه ( جبر ) وهو أعجميُّ ؛ فقال الله تعالى : {لِّسَانُ الَّذِي يُلْحِدُونَ إِلَيْهِ أَعْجَمِيٌّ وَهَـذَا لِسَانٌ عَرَبِيٌّ مُّبِينٌ} أي كيف يعلمه ( جبر ) وهو أعجمي هذا الكلام الذي لا يستطيع الإنس والجن أن يعارضوا منه سورة واحدة فما فوقها " القرطبي عند تفسير الآية.
وابن كثير يقول : " يقول تعالى مخبرا عن المشركين ما كانوا يقولونه من الكذب والافتراء والبهت أنّ محمدا صلى الله عليه وسلم إنّما يعلمه هذا الذي يتلوه علينا من القرآن بَشر ويشيرون إلى رجل أعجمي كان بين أظهرهم غلام لبعض بطون قريش وكان بياعا يبيع عند الصفا وربّما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يجلس إليه ويكلمه بعض الشيء وذاك كان أعجمي اللسان لا يعرف العربية أو أنّه كان يعرف الشيء اليسير بقدر ما يردّ جواب الخطاب فيما لا بد منه فلهذا قال الله تعالى ردا عليهم في افترائهم ذلك {لِّسَانُ الَّذِي يُلْحِدُونَ إِلَيْهِ أَعْجَمِيٌّ وَهَـذَا لِسَانٌ عَرَبِيٌّ مُّبِينٌ} ".
ويقول الطبري: " يقول تعالى ذكره : ولقد نعلم أنّ هؤلاء المشركين يقولون جهلا منهم : إنّما يُعلم محمدا صلى الله عليه وسلم هذا الذي يتلوهُ بشر من بني آدم، وما هو من عند الله. يقول الله تعالى ذكره مكذبهم في قيلهم ذلك : ألا تعلمون كذب ما تقولون ؟ إن لسان الذي تلحدون إليه، يقول تميلون إليه. بأنّه يُعلم محمدا، أعجمي. وذلك أنهم فيما ذُكر كانوا يزعمون أن الذي يُعلم محمدا هذا القرآن عبد رومي فذلك قول الله تعالى {لِّسَانُ الَّذِي يُلْحِدُونَ إِلَيْهِ أَعْجَمِيٌّ وَهَـذَا لِسَانٌ عَرَبِيٌّ مُّبِينٌ}.
المثال الخامس :
وانظر هذه، ولا أحسبك ستنصت له بعدها.
ـ يقول : النبي صلى الله عليه وسلم اتبع ملة آبائه والدليل على ذلك من القرآن في سورة يوسف الآية 38 {وَاتَّبَعْتُ مِلَّةَ آبَآئِـي إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ} .[43]
والآية تتكلم على لسان يوسف ـ عليه السلام ـ وهذا هو السياق كاملا : {ودَخَلَ مَعَهُ السِّجْنَ فَتَيَانَ قَالَ أَحَدُهُمَا إِنِّي أَرَانِي أَعْصِرُ خَمْراً وَقَالَ الآخَرُ إِنِّي أَرَانِي أَحْمِلُ فَوْقَ رَأْسِي خُبْزاً تَأْكُلُ الطَّيْرُ مِنْهُ نَبِّئْنَا بِتَأْوِيلِهِ إِنَّا نَرَاكَ مِنَ الْمُحْسِنِينَ(36) قَالَ لاَ يَأْتِيكُمَا طَعَامٌ تُرْزَقَانِهِ إِلاَّ نَبَّأْتُكُمَا بِتَأْوِيلِهِ قَبْلَ أَن يَأْتِيكُمَا ذَلِكُمَا مِمَّا عَلَّمَنِي رَبِّي إِنِّي تَرَكْتُ مِلَّةَ قَوْمٍ لاَّ يُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَهُم بِالآخِرَةِ هُمْ كَافِرُونَ(37) وَاتَّبَعْتُ مِلَّةَ آبَآئِـي إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ مَا كَانَ لَنَا أَن نُّشْرِكَ بِاللّهِ مِن شَيْءٍ ذَلِكَ مِن فَضْلِ اللّهِ عَلَيْنَا وَعَلَى النَّاسِ وَلَـكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لاَ يَشْكُرُونَ(38) يَا صَاحِبَيِ السِّجْنِ أَأَرْبَابٌ مُّتَفَرِّقُونَ خَيْرٌ أَمِ اللّهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ(39) مَا تَعْبُدُونَ مِن دُونِهِ إِلاَّ أَسْمَاء سَمَّيْتُمُوهَا أَنتُمْ وَآبَآؤُكُم مَّا أَنزَلَ اللّهُ بِهَا مِن سُلْطَانٍ إِنِ الْحُكْمُ إِلاَّ لِلّهِ أَمَرَ أَلاَّ تَعْبُدُواْ إِلاَّ إِيَّاهُ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَـكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لاَ يَعْلَمُونَ(40) يَا صَاحِبَيِ السِّجْنِ أَمَّا أَحَدُكُمَا فَيَسْقِي رَبَّهُ خَمْراً وَأَمَّا الآخَرُ فَيُصْلَبُ فَتَأْكُلُ الطَّيْرُ مِن رَّأْسِهِ قُضِيَ الأَمْرُ الَّذِي فِيهِ تَسْتَفْتِيَانِ(41)وَقَالَ لِلَّذِي ظَنَّ أَنَّهُ نَاجٍ مِّنْهُمَا اذْكُرْنِي عِندَ رَبِّكَ فَأَنسَاهُ الشَّيْطَانُ ذِكْرَ رَبِّهِ فَلَبِثَ فِي السِّجْنِ بِضْعَ سِنِينَ(42)} [ يوسف :36ـ42].
الآية تتكلم عن يوسف عليه السلام، وآبائه إبراهيم وإسحاق أنبياء، يستدل بها ليوهم القارئ بأنّ الرسول صلى الله عليه وسلم في بادئ أمره لم يأت بجديد وكان على ذات الوثنية التي كان عليها قومه.
المبحث الرابع : تعليق على مصادر زكريا بطرس، وهذا المبحث بمثابة تلخيص لبعض النقاط المهمة المتعلقة بمصادرة التي يستدل بها.
تلاحظ أخي القارئ أنّ النصارى لم يجدوا حيلة سوى التدليس والكذب، لم يستطيعوا أن يجدوا في الكتب الإسلامية ما يدعم رأيهم، فعمدوا إلى تأليف كتب كتبوها بأيديهم تتكلم عن الإسلام وأهله بما يحلو لهم ( دائرة المعارف ) و ( قس ونبي ) و ( شعراء النصرانية )، وأنّهم حاولوا تسريب المفاهيم التي تحملها هذه الكتب على لسان نفرٍ من أبناء الأمة ممن لا نعرف لهم علما ولا عدلا من أمثال ( خليل عبد الكريم ) و ( سيد القمني ) و ( أبكار السقاف ) و ( طه حسين ) ( وصلاح الدين محسن ). وهذا يعني أنّ أغلب المصادر التي يستدل بها زكريا بطرس هي صراحة مصادر نصرانية وليست مصادر إسلامية كما يدعي.
كثير من الكتب التي ينقل عنها زكريا بطرس تم مصادرتها قبل أن يعرف أحد زكريا بطرس، وليس كما يدعي هو أنّها صودرت حين تكلم منها، فهو يوهم القارئ بأنّ المسلمين صادروا الكتب حين لم يجدوا حيلة للرد على ما فيها. وهذا غير صحيح فالكتب مصادرة قبل أن يخرج زكريا بطرس، ومصادرة لأنّها لم تتكلم بعلم وعدل وإنّما بظلم من القول وزوا. وهذا يشير بوضوح إلى تطرف هذه الكتب، وبالتالي ليس من الإنصاف أبدا الاستدلال بها على المسلمين. لا يرضى بهذا باحث عن الحقيقة.
رأيت أخي القارئ كيف يكذب كذبا واضحا حين ينقل من المصادر الإسلامية الصحيحة، يكذب ببتر النص من سياقه العملي ثم تفسيره بما يحلو له، أو ببتر النص وإضافة بعض الجمل التوضيحية عليه وقد مرّ بنا هذا من قبل في أمثلة عدة . فهو آفاك آثيم، يقلب الحقائق وهو يعلمها. قاتله الله.
********************************************
[1] تعبر أهم مصدر يستند إليه في جميع ما يأتي به.
[2] أستاذ مشارك بجامعة الملك سعود، كلية التربية، قسم الثقافة الإسلامية 1422هـ، و حتى تاريخه. أي أنّ الدكتوراه خرجت قبل عشر سنوات من الآن، أي قبل أن يظهر بطرس للنّاس.
[3] وهذا رابط دار النشر على الإنتر نت http://www.brill.nl/، وهذا رابط الصفحة التي تتكلم عن دائرة المعارف http://www.brill.nl/default.aspx?partid=17&pid=7560.
[4] وهذا رابط لمعرفة المزيد عنهhttp://www.history.ucsb.edu/faculty/humphreys.htm
[5] قلتُ : وهو حال كل المنصرين في كل زمان يتيممون الطبقة التي تجهل دينها، ويتحدثون إليهم. يحدث هذا في معسكرات التنصير في أفريقيا وفي نشاط خلايا التنصير في البلاد الإسلامية، ويحدث على مستوى منظريهم تجد أنّهم لا يتحاوررون إلّا مع من قل علمه، اللّهم أن يحرجوا فيخرجوا قليلا ثم يتوارون.
[6] الحلقة الثالثة عشر والرابعة عشر من برنامج في الصميم كما هو الترتيب في الموقع الخاص بزكريا بطرس.
[7] في الصميم الحلقة الخامسة عشر د/10.
[8] الحلقة الحادية عشر في الصميم د /8 وأكد على المعنى في بداية الحلقة التي بعدها.
[9] سيرة ابن هشام ج1/.
[10] الروض الأُنُف الجزء الأول /323.
[11] في الصميم الحلقة العاشرة د/16.
[12] رواد النهضة الحديثة 226.
[13] رواد النهضة الحديثة 225.
[14] تاريخ الأدب العربي للدكتور عمر فروخ 1/23، ومن أراد المزيد يراجع موقع باب للدكتور عبد المحسن العسكر : http://www.bab.com .
[15] عرضة على الشاشة في الحلقة الثامنة عشر من برنامج في الصميم د/10، ويستدل به على أنّ الرسول تزوج على النصرانية على يد ورقة بن نوفل .يقول نقلا عن موسى الحريري، قس نصراني يبارك الزواج فعلى أي دين يكون الزوجان؟
[16] في الصميم الحلقة الرابعة والحلقة الخامسة، والحلقة التاسعة.
[17] استدل بهذا الكتاب كثيرا، وكان يعرضه على الشاشة من وقت لآخر.
[18] في الصميم الحلقة التاسعة الشعائر الدينية في الإسلام وأثرها في الجاهلية د/2.
[19] لإجابة أوسع انظر (بين خليل عبد الكريم وأبو موسى الحريري ) مهدي مصطفى.
[20] في الصميم الحلقة الرابعة عشر ( هاشم ) د17.
[21] انظر سقاف نت saggaf.net، ولها ترجمة في نادي الأدب الفكري.
[22] انظر موقع أدب وفن www.adabwafan.com.
[23] ودراسة التاريخ بمنظور ( العبقريات ) خطأ لأنّه لا خالد ولا أبو بكر ولا عمر بل ولا الحبيب ـ بأبي هو وأمي صلى الله عليه وسلم ـ هم الذين صنعوا التاريخ الإسلامي، وإنّما العقيدة هي التي تصوغ الشخصية فتغير تركيبتها تماما. ثم هؤلاء بعد أن تغيرهم العقيدة يغيرون بأمر ربّهم واقع النّاس، والقول بأنّ خالد وعمر وأبو بكر هم الذين كونوا الدولة ومكنوا للملة، يجعل النّاس يبحثون عن خالد جديد، وعمر جديد وأبو بكر من جديد. وهذا يصرفهم عن العودة للتوحيد. وأحسب أنّ هذا ما كان يرمي إليه من رمى بالألمان بين أظهرنا في مصر. ألا تبت يداه. ويدا من ولاه.
[24] في الصميم الحلقة الخامسة ( التي يتكلم فيها عن هاشم ) تم عرضه على الشاشة في الدقيقة التاسعة.
[25] في الصميم الحلقة الثامنة عشر تم عرضه على الشاشة د/8:35 ويستدل به على أنه قسا.
[26] راجع ـ إن شئت ـ دراسات في السِّيرة النَّبَويَّة: لمحمد سرور بن نايف زين العابدين ص( 228-238).
[27] بنديكت 49 وكذب كذبا صريحا وهو يتكلم عن صلاح الدين محسن فقد أورد بعض الأشياء على لسانه وهي على لسان احد قراء صلاح محسن.
[28] في الصميم الحلقة الخامسة ( التي يتكلم فيها عن هاشم ) تم عرضه على الشاشة في الدقيقة التاسعة.
[29] تم عرضه في الحلقة التاسعة د 6:21 وينقل عنه أنّه كان يمارس في الحج طقس عجيب وهو الاحتكاك بالحجر الأسود.
[30] في الصميم الحلقة التاسعة عشر د/4.
[31] في الصميم الحلقة التاسعة عشر د/5،11 يستدل به على تحريف القرآن وهو شيعي.
[32] في الصميم الحلقة التاسعة عشر د/8.
[33] في الصميم الحلقة التاسعة عشر د/13يستدل به على تحريف القرآن وهو إمام شيعي.
[34] سؤال جريئ الحلقة الثانية هل القرآن كلام الله ؟د /14 وفي الحلقة الأولى من سؤال جريئ د/39 وكرر ذلك في كل حلقة تقريبا من حلقات في الصميم.
[35] في الصميم الحلقة التاسعة د/16.
[36] كتاب الحج ح2148.
[37] في الصميم الحلقة الثالثة د/17.
[38] في الصميم الحلقة التاسعة الشعائر الوثنية في الجاهلية د/22.
[39] العجف هو الحرمان. وجمانة تعني راحة وري وشبع، والنطع بساط من الجلد، والجراب ما يوضع فيه الزاد والغميزة هي الضعف.
[40] سنن أبي داود كتاب المناسك .ح / 1613.
[41] الحلقة الحادية عشر في الصميم د /4.
[42] الحلقة الخامسة عشر د/9.
[43] في الصميم الحلقة العاشرة وهو يتكلم عن الحنيفية د/9.
|
| |
(لاتصالح-أمل دنقل)**إهداء للدكتور_ياسرمهـــــران
من مصر في 11/22/2007 12:58:20 PM موقعه www.karetank.egyptww.com
|
لا تصالحْ !
.. ولو منحوك الذهب
أترى حين أفقأ عينيك،
ثم أثبت جوهرتين مكانهما..
هل ترى..؟
هي أشياء لا تشترى .........!!!
* * * ......... .......... .......... .......... .............. ........... .....
لا تصالح على الدم .. حتى بدم !
لا تصالح ! ولو قيل رأس برأسٍ
أكلُّ الرؤوس سواءٌ ؟ .... أقلب الغريب كقلب أخيك ؟!
أعيناه عينا أخيك ؟!
وهل تتساوى يدٌ .. سيفها كان لك
بيدٍ سيفها .......... أثْكَلك ؟
يتبع ......................
مقتل كليب (الوصايا العشر)
.. فنظر "كليب" حواليه وتحسَّر، وذرف دمعة وتعبَّر، ورأى عبدًا واقفًا فقال له: أريد منك يا عبد الخير، قبل أن تسلبني، أن تسحبني إلى هذه البلاطة القريبة من هذا الغدير؛ لأكتب وصيتي إلى أخي الأمير سالم الزير، فأوصيه بأولادي وفلذة كبدي..
فسحبه العبد إلى قرب البلاطة، والرمح غارس في ظهره، والدم يقطر من جنبه.. فغمس "كليب" إصبعه في الدم، وخطَّ على البلاطة وأنشأ يقول ..
(1)
لا تصالحْ !
.. ولو منحوك الذهب
أترى حين أفقأ عينيك،
ثم أثبت جوهرتين مكانهما..
هل ترى..؟
هي أشياء لا تشترى..:
ذكريات الطفولة بين أخيك وبينك،
حسُّكما - فجأةً - بالرجولةِ،
هذا الحياء الذي يكبت الشوق.. حين تعانقُهُ،
الصمتُ - مبتسمين - لتأنيب أمكما..
وكأنكما
ما تزالان طفلين!
تلك الطمأنينة الأبدية بينكما:
أنَّ سيفانِ سيفَكَ..
صوتانِ صوتَكَ
أنك إن متَّ:
للبيت ربٌّ
وللطفل أبْ
هل يصير دمي - بين عينيك - ماءً ؟
أتنسى ردائي الملطَّخَ بالدماء..
تلبس - فوق دمائي - ثيابًا مطرَّزَةً بالقصب ؟
إنها الحربُ !
قد تثقل القلبَ ..
لكن خلفك عار العرب
لا تصالحْ ..
ولا تتوخَّ الهرب !
(2)
لا تصالح على الدم .. حتى بدم !
لا تصالح ! ولو قيل رأس برأسٍ
أكلُّ الرؤوس سواءٌ ؟
أقلب الغريب كقلب أخيك ؟!
أعيناه عينا أخيك ؟!
وهل تتساوى يدٌ .. سيفها كان لك
بيدٍ سيفها أثْكَلك ؟
سيقولون :
جئناك كي تحقن الدم ..
جئناك . كن - يا أمير - الحكم
سيقولون :
ها نحن أبناء عم.
قل لهم : إنهم لم يراعوا العمومة فيمن هلك
واغرس السيفَ في جبهة الصحراء
إلى أن يجيب العدم
إنني كنت لك
فارسًا،
وأخًا،
وأبًا،
ومَلِك!
(3)
لا تصالح ..
ولو حرمتك الرقاد
صرخاتُ الندامة
وتذكَّر ..
(إذا لان قلبك للنسوة اللابسات السواد ولأطفالهن الذين تخاصمهم الابتسامة)
أن بنتَ أخيك "اليمامة"
زهرةٌ تتسربل - في سنوات الصبا -
بثياب الحداد
كنتُ، إن عدتُ:
تعدو على دَرَجِ القصر،
تمسك ساقيَّ عند نزولي..
فأرفعها - وهي ضاحكةٌ -
فوق ظهر الجواد
ها هي الآن .. صامتةٌ
حرمتها يدُ الغدر:
من كلمات أبيها،
ارتداءِ الثياب الجديدةِ
من أن يكون لها - ذات يوم - أخٌ !
من أبٍ يتبسَّم في عرسها ..
وتعود إليه إذا الزوجُ أغضبها ..
وإذا زارها .. يتسابق أحفادُه نحو أحضانه،
لينالوا الهدايا..
ويلهوا بلحيته (وهو مستسلمٌ)
ويشدُّوا العمامة ..
لا تصالح!
فما ذنب تلك اليمامة
لترى العشَّ محترقًا .. فجأةً ،
وهي تجلس فوق الرماد ؟!
(4)
لا تصالح
ولو توَّجوك بتاج الإمارة
كيف تخطو على جثة ابن أبيكَ ..؟
وكيف تصير المليكَ ..
على أوجهِ البهجة المستعارة ؟
كيف تنظر في يد من صافحوك..
فلا تبصر الدم..
في كل كف ؟
إن سهمًا أتاني من الخلف..
سوف يجيئك من ألف خلف
فالدم - الآن - صار وسامًا وشارة
لا تصالح ،
ولو توَّجوك بتاج الإمارة
إن عرشَك : سيفٌ
وسيفك : زيفٌ
إذا لم تزنْ - بذؤابته - لحظاتِ الشرف
واستطبت - الترف
(5)
لا تصالح
ولو قال من مال عند الصدامْ
" .. ما بنا طاقة لامتشاق الحسام .."
عندما يملأ الحق قلبك:
تندلع النار إن تتنفَّسْ
ولسانُ الخيانة يخرس
لا تصالح
ولو قيل ما قيل من كلمات السلام
كيف تستنشق الرئتان النسيم المدنَّس ؟
كيف تنظر في عيني امرأة ..
أنت تعرف أنك لا تستطيع حمايتها ؟
كيف تصبح فارسها في الغرام ؟
كيف ترجو غدًا .. لوليد ينام
- كيف تحلم أو تتغنى بمستقبلٍ لغلام
وهو يكبر - بين يديك - بقلب مُنكَّس ؟
لا تصالح
ولا تقتسم مع من قتلوك الطعام
وارْوِ قلبك بالدم..
واروِ التراب المقدَّس ..
واروِ أسلافَكَ الراقدين ..
إلى أن تردَّ عليك العظام !
(6)
لا تصالح
ولو ناشدتك القبيلة
باسم حزن "الجليلة"
أن تسوق الدهاءَ
وتُبدي - لمن قصدوك - القبول
سيقولون :
ها أنت تطلب ثأرًا يطول
فخذ - الآن - ما تستطيع :
قليلاً من الحق ..
في هذه السنوات القليلة
إنه ليس ثأرك وحدك،
لكنه ثأر جيلٍ فجيل
وغدًا..
سوف يولد من يلبس الدرع كاملةً،
يوقد النار شاملةً،
يطلب الثأرَ،
يستولد الحقَّ،
من أَضْلُع المستحيل
لا تصالح
ولو قيل إن التصالح حيلة
إنه الثأرُ
تبهتُ شعلته في الضلوع..
إذا ما توالت عليها الفصول..
ثم تبقى يد العار مرسومة (بأصابعها الخمس)
فوق الجباهِ الذليلة !
(7)
لا تصالحْ، ولو حذَّرتْك النجوم
ورمى لك كهَّانُها بالنبأ..
كنت أغفر لو أنني متُّ..
ما بين خيط الصواب وخيط الخطأ .
لم أكن غازيًا ،
لم أكن أتسلل قرب مضاربهم
أو أحوم وراء التخوم
لم أمد يدًا لثمار الكروم
أرض بستانِهم لم أطأ
لم يصح قاتلي بي: "انتبه" !
كان يمشي معي..
ثم صافحني..
ثم سار قليلاً
ولكنه في الغصون اختبأ !
فجأةً:
ثقبتني قشعريرة بين ضعلين..
واهتزَّ قلبي - كفقاعة - وانفثأ !
وتحاملتُ ، حتى احتملت على ساعديَّ
فرأيتُ : ابن عمي الزنيم
واقفًا يتشفَّى بوجه لئيم
لم يكن في يدي حربةٌ
أو سلاح قديم،
لم يكن غير غيظي الذي يتشكَّى الظمأ
(8)
لا تصالحُ ..
إلى أن يعود الوجود لدورته الدائرة:
النجوم.. لميقاتها
والطيور.. لأصواتها
والرمال.. لذراتها
والقتيل لطفلته الناظرة
كل شيء تحطم في لحظة عابرة:
الصبا - بهجة الأهل - صوتُ الحصان - التعرف بالضيف - همهمة القلب حين يرى برعمًا في الحديقة يذوي - الصلاة لكي ينزل المطر الموسمي - مراوغة القلب حين يرى طائر الموت وهو يرفرف فوق المبارزة الكاسرة
كلُّ شيءٍ تحطَّم في نزوةٍ فاجرة
والذي اغتالني: ليس ربًّا
ليقتلني بمشيئته
ليس أنبل مني.. ليقتلني بسكينته
ليس أمهر مني.. ليقتلني باستدارتِهِ الماكرة
لا تصالحْ
فما الصلح إلا معاهدةٌ بين ندَّينْ ..
(في شرف القلب)
لا تُنتقَصْ
والذي اغتالني مَحضُ لصْ
سرق الأرض من بين عينيَّ
والصمت يطلقُ ضحكته الساخرة !
(9)
لا تصالح
ولو وَقَفَت ضد سيفك كلُّ الشيوخ
والرجال التي ملأتها الشروخ
هؤلاء الذين يحبون طعم الثريد
وامتطاء العبيد
هؤلاء الذين تدلت عمائمهم فوق أعينهم،
وسيوفهم العربية، قد نسيتْ سنوات الشموخ
لا تصالح
فليس سوى أن تريد
أنت فارسُ هذا الزمان الوحيد
وسواك .. المسوخ !
(10)
لا تصالحْ
لا تصالحْ
|
| |
محمد شلقامي الخطاط
من قرية عنــــــــــــــك في 11/22/2007 7:57:05 AM موقعه www.karetank.egyptww.com
|
بسم الله الرحمن الرحيم
الاخ المحترم / دكتور ياسر مهـــران الف مليون مبروك علي منصبك الجديد الذي لو لم تستحقة فما كنت نلته وربنا يوفقك ويقدرك علي تحمل المسئولية وأتنمني لك التوفيق . وتم تلبية طلبك وارسلت لك قصيدة ( قتلناك) ...
والأخ المحترم/ الشيخ أحمد محمد عبد الجليل تحية طيبة ولا شكر علي واجب ..
والاخ الفاضل المحترم/ أحمد الحبلصاوي لك مني كل الاحترام التقدير وبعد اولاُ شكرا وثانيا انه فعلا لايصح الا الصحيح .
والاخ / خالد الهلالي ارجوا أن تتقبل النقد وبصدر رحب ونتمني وجودك دائما بالموقع ويا سيدي اذا كنت زعلت فراسلني وانا ادلك علي مجموعة كبيرة ومتنوعة من المواقع التي تفضلها بس بس مش علي الموقع ده أقصد ( موقع الجمعية الخيرية لتنمية المجتمع بقرية عنك) وشكرا ..
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاتة أخيكم محمد شلقامي الخطاط
|
| |
محمـد شـــلقامي الخطاط
من قريــــة عنــــــــــــــك في 11/22/2007 7:13:57 AM موقعه www.karetank.egyptww.com
|
قصيدة قتلناك لنزار قباني رثاء في زعيم العرب الرئيس جمال عبد الناصر تلبيتاً لطلب ( د/ ياسر مهران )
قتلنــاك
قتلناكَ.. يا آخرَ الأنبياءْ
قتلناكَ..
ليسَ جديداً علينا
اغتيالُ الصحابةِ والأولياءْ
فكم من رسولٍ قتلنا..
وكم من إمامٍ..
ذبحناهُ وهوَ يصلّي صلاةَ العشاءْ
فتاريخُنا كلّهُ محنةٌ
وأيامُنا كلُّها كربلاءْ..
2
نزلتَ علينا كتاباً جميلاً
ولكننا لا نجيدُ القراءهْ..
وسافرتَ فينا لأرضِ البراءهْ
ولكننا.. ما قبلنا الرحيلا..
تركناكَ في شمسِ سيناءَ وحدكْ..
تكلّمُ ربكَ في الطورِ وحدكْ
وتعرى..
وتشقى..
وتعطشُ وحدكْ..
ونحنُ هنا نجلسُ القرفصاءْ
نبيعُ الشعاراتِ للأغبياءْ
ونحشو الجماهيرَ تبناً وقشاً
ونتركهم يعلكونَ الهواءْ
3
قتلناكَ..
يا جبلَ الكبرياءْ
وآخرَ قنديلِ زيتٍ..
يضيءُ لنا في ليالي الشتاءْ
وآخرَ سيفٍ من القادسيهْ
قتلناكَ نحنُ بكلتا يدينا
وقُلنا المنيَّهْ
لماذا قبلتَ المجيءَ إلينا؟
فمثلُكَ كانَ كثيراً علينا..
سقيناكَ سُمَّ العروبةِ حتى شبعتْ..
رميناكَ في نارِ عمَّانَ حتى احترقتْ
أريناكَ غدرَ العروبةِ حتى كفرتْ
لماذا ظهرتَ بأرضِ النفاقْ..
لماذا ظهرتْ؟
فنحنُ شعوبٌ من الجاهليهْ
ونحنُ التقلّبُ..
نحنُ التذبذبُ..
والباطنيّهْ..
نُبايعُ أربابنا في الصباح..
ونأكلُهم حينَ تأتي العشيّهْ..
4
قتلناكَ..
يا حُبّنا وهوانا
وكنتَ الصديقَ، وكنتَ الصدوقَ،
وكنتَ أبانا..
وحينَ غسلنا يدينا.. اكتشفنا
بأنّا قتلنا مُنانا..
وأنَّ دماءكَ فوقَ الوسادةِ..
كانتْ دِمانا
نفضتَ غبارَ الدراويشِ عنّا..
أعدتَ إلينا صِبانا
وسافرتَ فينا إلى المستحيل
وعلمتنا الزهوَ والعنفوانا..
ولكننا
حينَ طالَ المسيرُ علينا
وطالتْ أظافرُنا ولحانا
قتلنا الحصانا..
فتبّتْ يدانا..
فتبّتْ يدانا..
أتينا إليكَ بعاهاتنا..
وأحقادِنا.. وانحرافاتنا..
إلى أن ذبحنكَ ذبحاً
بسيفِ أسانا
فليتكَ في أرضِنا ما ظهرتَ..
وليتكَ كنتَ نبيَّ سِوانا…
5
أبا خالدٍ.. يا قصيدةَ شعرٍ..
تقالُ.
فيخضرُّ منها المدادْ..
إلى أينَ؟
يا فارسَ الحُلمِ تمضي..
وما الشوطُ، حينَ يموتُ الجوادْ؟
إلى أينَ؟
كلُّ الأساطيرِ ماتتْ..
بموتكَ.. وانتحرتْ شهرزادْ
وراءَ الجنازةِ.. سارتْ قريشٌ
فهذا هشامٌ..
وهذا زيادْ..
وهذا يريقُ الدموعَ عليكْ
وخنجرهُ، تحتَ ثوبِ الحدادْ
وهذا يجاهدُ في نومهِ..
وفي الصحوِ..
يبكي عليهِ الجهادْ..
وهذا يحاولُ بعدكَ مُلكاً..
وبعدكَ..
كلُّ الملوكِ رمادْ..
وفودُ الخوارجِ.. جاءتْ جميعاً
لتنظمَ فيكَ..
ملاحمَ عشقٍ..
فمن كفَّروكَ..
ومَنْ خوَّنوكَ..
ومَن صلبوكَ ببابِ دمشقْ..
أُنادي عليكَ.. أبا خالدٍ
وأعرفُ أنّي أنادي بوادْ
وأعرفُ أنكَ لن تستجيبَ
مع تحيات / اخيك محمــد شـــلقامي بالامارات |
| |
من هو زكريا بطرس من مصر في 11/21/2007 6:39:31 AM
|
بُعث رسول الله صلى الله عليه وسلم بين ظهراني يهود، يهود كلُّها كانت في المدينة ( قينقاع والنضير وقريظة ) و حولها ( خيبر ووادي القرى وفَدَك )، وبين ظهراني النصارى إذ كانوا في نجران ـ ووفدوا عليه في مكة وفي المدينة ـ وفي طيئ ( شمال شرق الجزيرة العربية ) والشام، وكانت الدنيا كلّها كافرة بربّها عدا بضع مئات مع النبي صلى الله عليه وسلم، وكانت الدنيا كلها حربٌ على رسول الله صلى الله عليه وسلم ومع كل هؤلاء الأعداء، ومع شدة العداوة وتنوعها حتى وصلت للقتال ما سمعنا أحدا تكلم في خُلُقِهِ بشيء، مضى الجيل الذي عاصر النبي صلى الله عليه وسلم وهو يشهد له بحسن الخلق وهو يصفه بالصادق الأمين .
وبعد ألف وأربعمائة عام من وفاته صلى الله عليه وسلم خرج علينا أحد النصارى يُدعى ( زكريا بطرس ) يطعن في نسب الرسول صلى الله عليه وسلم وفي أخلاقه، يقول: ما كانت العرب تحفظ أنسابها ولا تدري آبائها ولا أبناءها .وما كان محمد صلى الله عليه وسلم ابن أبيه !! . . حَمَـلَتْ آمنة من غير عبد الله !!
وَيِّ ... ويّ . . . يطعن في القرشي الهاشمي سيد ولد آدم عليه الصلاة والسلام ؟!
يطعن في نسب العرب وأحسابها، وقد كانت ـ ولا زالت ـ لا تحرص على شيء قدر حرصها على النسب والشرف، وقد كانت ولا زالت لا تفخر بشيء قدر فخرها بمن ولدها ومن ولدته ؟!!
جلس هذا الوضيع السفيه للرسول الله صلى الله عليه وسلم، ليس عنده قضية أخرى غير رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو المستنقع الآسن العفن الذي يغرف منه كل من يتطاول على رسول الله صلى الله عليه وسلم .
يكذب كذبا مكشوفا رخيصا، ويحتمي وراء شاشات التليفزيون، يجعجع ويدعي العِلمية والعقلانية، ولا علمية ولا عقلانية، وقد دعاه أكثر من واحد من علمائنا وشيوخنا إلى حوارٍ مباشر على الهواء مباشرة على ملأ من النّاس فخَنَسَ وما خرج. ولو كان منصفا .. ولو كان عاقلا . . ولو كان صاحب حق لخرج وما تردد .
( زكريا بطرس ) ليس فردا واحدا وإنّما ظاهرة تكررت في أكثر من مكان في غرف البالتوك وفي مواقع الإنترنت وفي خلايا التنصير التي انتشرت بين الشباب في الجامعات وبدأت تعلن عن نفسها بجرأة عجيبة مريبة. ويسألُ كلُّ ذي عقل :
ما الذي جرأ هؤلاء الأراذل على السب والشتم وهم قلة وهم في بلد مسلمة شعبا وحكومة ؟!
ألأنَّ الكفر أصبح قوة عظمى فحمى أولياءه ؟
أم لأنَّ العلماء غفلوا عن جناب النبي صلى الله عليه وسلم يقينا منهم أن ليس هناك من يصل إلى هذه الدرجة من السفالة وسوء الخلق ؟
أم انتشرت الشهوات فركبتها الشبهات ودخلت معها البيوت والقلوب فرحَبَ بها كلُّ جهولٍ ضعيفٍ مهزومٍ خلِيٍّ من العلم الشرعي الصحيح ؟
هو كل ذلك.
الكفر يحمي أولياءه، فهو الذي أعطى لزكريا بطرس وأمثاله مساحة يستهزئ فيها ويسخر، وهو الذي وقف في وجه من أراد التصدي له، وعلمائنا ـ حفظهم الله جميعا ـ في غفلة عجيبة عن هذا الوضيع الحقير، ويحار العقل حين يفكر في هذا الأمر. أين أهل الحديث ؟! أين أهل السير والتاريخ ؟! أين أهل الوعظ والزهد ؟! أين أهل الغيرة والجهاد ؟! أين أحباء الحبيب صلى الله عليه وسلم ؟! ولا نظن بهم إلّا خيرا، ولكن يبدوا أنّهم يستخفون بالأمر. وقد ( شبَّ عمرو عن الطوق ). وإنّ الشبهات التي يلقيها ذاعت وشاعت، واكتوى العامَّة بنارها، والمجالس عقدت وطرحت فيها الشبهات، وقد أثمرت ثمارا خبيثة فانقلب بعضهم منها كافرا، ووقف بعضهم متحيرا بين هذا وذاك. وكثيرون جاءوا يهرعون . . . يسألون ويلحون في السؤال عن صدق ما يردده النصارى. وإن الشهوات قد انتشرت .. وإن الفقر والعَوَز قد أصاب فئاما من النّاس. فكانت فرصة لعباد الصليب .
لم أكتب لتهييج العوام، فهو طريق أخير، والعوام لا يأتون لشبكة الإنترنت، وإنّما كتبت تبصرت وذكرى لكل عبد منيب، يخاف الوقوف بين يدي الله عز وجل، والسؤال عن هذا المنكر . . . معذرة إلى ربّي ولعلّهم يتقون، أمرا بالمعروف ونهيا عن المنكر .
وأنت أخي القارئ تستيطع عمل الكثير في التصدي لهذا المجرم الآفاك ومن معه بالرد على الشبهات إن كنت من أهل ذلك أو تدل على من يرد على الشبهات .. أشخاص أو مواقع أو غرف بالتوك وهي كثيرة ولله الحمد على الشبكة العنكبوتية، فلا تستخف بهذا فربّما دللت ذا عزيمة وهمة فنفع الله به ويكون لك مثله أجره. فلا تجلس وتقول هي منوطة بالعلماء .
فإنّ زكريا بطرس جرذ ( فأر ) لم يخرج من جحره إلّا حين غفل أهل البيت أو خرجوا، فعودوا إلى بيوتكم ودمدموا عليه بأرجلكم .
نسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يمكن لدينه وعباده الصالحين، وأن يهدي زكريا بطرس للإسلام فهذ أحب إلينا، أو ينتقم منه، ويرينا فيه عجائب قدرته . إنّه ولي ذلك والقادر عليه
|
| |
إدارة الموقع
من مصر في 11/21/2007 3:26:42 AM موقعه karetank.egyptww.com
|
تهنئ إدارة الموقع ابن قرية عنك_ الدكتور ياسر مهران_ على تعيينه مديرا لمستشفى علوان
مع تمنياتنا له بالتقدم والتوفيق لخدمة دينة ووطنة |
| |
د_ياسر
من مصر في 11/20/2007 11:07:49 AM موقعه www.islamway.com
|
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
الاخ العزيز ابراهيم اسف على انشغالى عنك لكن والله ظروف العمل منعنتى حيث اننى اقيم الان بمستشفى علوانوهى مستشفي قريبه من اسيوط ومن كام يوم عينت مديرا لهافانشغلت على الاخر والله مبروحش رالبلد الا يمكن يوم في الشهر واهو ياعم جربت الغربه زيك تمام
د-ياسر مهران |
| |
د_ياسر
من مصر في 11/20/2007 11:03:37 AM موقعه www.islamway.com
|
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
الى محب صدام الأخ الحبلصاوى
نتمنى دوام المشاركه وشكرا لسعه صدرك
د-ياسر مهران |
| |
د_ياسر
من مصر في 11/20/2007 11:00:29 AM موقعه www.islamway.com
|
الاخ الفنان محمد شلقامى
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
القصيده التى ارسلتها للموقع رائعه حقا
اتمنى بمناسبه ذكرك ل عبد الناصر لوتقدر يرسل لنا
رثاء نزار له في قصيدة قتلناك يكون لك جزيا الشكر
د-ياسر مهران |
| |
د_ياسر
من مصر في 11/20/2007 10:54:06 AM موقعه www.islamway.com
|
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
الاخ ابراهيم بعد التحيه
أرسلت أليكم قصيده لاتصالح شعرأمل دنقل
أرجو نشرها علي الموقع لما تتضمنه من معان نحن في أمس الحاجه اليها وجزاكم الله خيرا
د-ياسرمهران
مدير مستشفى علوان |
| |
محمد المصــــــــــــــــــــــــــــــــــــــري
من عنــــــــــك في 11/20/2007 4:28:15 AM موقعه www.ahlyegypt.com
|
السلام علسكم ورحمة الله وبركاتة((( اللهم اهدنا في حياتنا قبل مماتنا وارحمنا في الحياة الاولي والحياة الاخره واعزنا واعز المسلمين وارحمنا ياالله اللهم امين امين))) عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال : قال النبي - صلى الله عليه وسلم - :
عن أبي ذر الغفاري رضي الله عنه عن النبي - صلى الله عليه وسلم - فيما يرويه عن ربه عز وجل أنه قال : ( يا عبادي إني حرمت الظلم على نفسي وجعلته بينكم محرما فلا تظالموا ، يا عبادي ، كلكم ضال إلا من هديته ، فاستهدوني أهدكم ، يا عبادي كلكم جائع إلا من أطعمته ، فاستطعموني أطعمكم ، يا عبادي كلكم عار إلا من كسوته ، فاستكسوني أكسكم ، يا عبادي ، إنكم تخطئون بالليل والنهار ، وأنا أغفر الذنوب جميعا ، فاستغفروني أغفر لكم ، يا عبادي ، إنكم لن تبلغوا ضري فتضروني ، ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني ، يا عبادي ، لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أتقى قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيئا ، يا عبادي لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أفجر قلب رجل واحد ما نقص ذلك من ملكي شيئا ، يا عبادي لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم قاموا في صعيد واحد فسألوني فأعطيت كل إنسان مسألته ما نقص ذلك مما عندي إلا كما ينقص المخيط إذا أدخل البحر ، يا عبادي إنما هي أعمالكم أحصيها لكم ثم أوفيكم إياها ، فمن وجد خيرا فليحمد الله ، ومن وجد غير ذلك فلا يلومن إلا نفسه ) .أخرجه مسلم ولم يخرجه غيره من أصحاب الكتب الستة " (((وهكذا تضحكون وتضحك الاقدار)))
|
| |
عبد الكريم هاشم أحمد
من قرية عنك في 11/17/2007 11:19:33 AM
|
السلام عليكم ورحمة اللة وبركاتة
تحية خاصة الى الاخوة القائمين علي ادرة الجمعية الخيرية والي ادارة هذا الموقع الذي يعتبر بمثابة حلقة تواصل بيننا وبينالجمعية الخيرية ومذيد ون التقدم ان شاء اللة |
| |
احمدمحمدعبدالجليل فرج
من اسيوط القوصيه عنك في 11/16/2007 3:24:35 PM موقعه 'الشبكه الاسلاميه
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الاخ الفاضل محمدشلقامى اقدم لك اجمل تحياتى على اهتمامك الخاص بالموقع ومراجعة كل مايحدث به من اخطاء ونقدمالشكر الى كل من يقوم على خدمة الجمعيه والموقع ونشكر شباب عنك اخوكم احمد محمد عبدالجليل |
| |
على الصغير
من عنك في 11/16/2007 3:11:05 PM موقعه www.ahlynews.com
|
يبدوا أن الأهلي في طريقه لتأسيس مفهوم جديد للعمل الجماعي داخل أنديتنا. ذلك بالطبع غير مستغرب على نادي "الأولويات" فهو صاحب أولوية المجالس الشرفية، ومجالس الأندية، بالإضافة لأولوياته مع المنصات وعلاقاته الممتدة مع الذهب.
أسوق ذلك بعد القرار الجماهيري الذي طبق على طاولة شرفي النادي والذي نجح في إعادة المدرب الذي "لا يخاف" لدكة قطع الغيار الأهلاوية.
أعجبني الأهلاويون وهم يقررون من المدرجات أولا، وعن طريق شرفي النادي ثانيا، عودة السيد نيبوشا رغما عن انف إدارة لا تفقه الكثير في معالم الكرة، وجاء التدخل ليلحق بالمكتسبات الأهلاوية التي تحققت في الموسم الماضي، والتي كادت أن تذهب ضحية لسياسة القرار الواحد.
ما حدث في الأهلي كان كالتالي: تقوم لجنة الإصلاح الخضراء المنتخبة بالإجتماع وإجراء المباحثات، ومن ثم التصويت لمصلحة المدرب الذي يرتبط بعلاقة حب مع شلال المدرجات الأخضر. هذا التسلسل في إستصدار القرار يأتي على طريقة الدول المتحضرة، وليس على طريقة "يسقط..، يعيش.." التي تمارس في الدولة المتخلفة، ، بل يتشعب ذلك جل شئوننا الحياتية.
عندما أقول بان الأهلي يؤسس لمفهوم جديد، فأنا أعني ذلك بالتأكيد ذلك، ففي النصر يسجل الجمهور حضورا لافتا منذ نهاية الموسم المنصرم، وهناك اتفاق بالأكثرية على أن الإدارة الحالية لا توافق طموحات النصر ورغم كل ذلك لا يحدث شيئا، إذا النصر يخضع لقانون "يسقط..، يعيش..".
وفي الهلال هناك فراغ لم تستطع الأغلبية ملئه، وخلاف بين أنصار سامي وأنصار ياسر، وهناك إختلاف حول الرئيس الحالي وإداريو الأرشيف، ورغم ذلك ينفذ قرار الإدارة، وفي الإتحاد يطبق ذات القانون في النصر والهلال. ولا عزاء للنادي الذي كان "الضجيج" القادم منه بمثابة الديمقراطية في نظر البعض. ولكي أكون أكثر إنصافا ذلك ما كان يحدث في الأهلي لأعوام مضت. كان صوت الجمهور مخنوقا..!!
أعجبني جمهور الأهلي كثيرا، وهو يصر على عودة نيبوشا بأسلوب حضاري من خلال رفع "اللافتات"، ومن خلال التصريح في الإعلام المرئي والمقروء، وهذا ما فعله سابقا عندما قرار توجيه إنذار شديد للهجات للتجاوزات التحكيمية بحق الفريق من خلال مباراتهم العربية أمام الصفاقسي التونسي، وقتها رفعت الجماهير اللافتات السوداء لبعض دقائق، لتهتف عقب ذلك بإسم ناديها. كل ذلك كان الهدف منه توجيه رسالة لمن يحاولون إسقاط الأهلي، وعن طريق لا يمكن أن نصفه الإ بالحضاري.
هذا الجمهور هو ذات الجمهور الذي نجح في إعادة الأمير خالد بن عبدالله لناديه بعد انقطاع مواسم، وهو الذي أعاد الأمير عبدالله بن فيصل بن تركي أيضا لـ "أهله" في الأهلي، وهو الذي اجبر الأمير محمد العبدالله على إشراك القهوجي أساسيا في مواجهة الرائد الدورية رغم عدم إقتناعه بمستوى القهوجي في ذلك الوقت ومحاولته تنسيق اللاعب، وهو الذي يجعل منصور البلوي لا يحبذ حضور مباريات الأهلي
وهنا يكمن الفرق بين جمهور الأهلي وجمهور الآخرين، والذي عندما سئل الأمير خالد بن عبدالله عن عدم شراءهم للتذاكر لجماهير الأهلي كما يحدث في بقية الأندية، قال: "نحن في الأهلي نرفض سياسة الشراء".
بالفعل يبدوا بأننا أمام ظاهرة ستنطلق من النادي الأهلي عنوانها القرار للأغلبية، ولا مكان لمن لا يفهمون في الرياضة، ولمن جاءوا من أجل أهداف خاصة سيغادرون بمجرد زوالها.
أهلا بالأهلي على طريقته الجديدة، وليت الأهلاويون يقومون بتشكيل لجنة رقابة على مصروفات النادي بعد الفضائح المالية التي عجلت بسقوط فريق كرة القدم في نفق النتائج المخجلة، بعد موسم استثنائي شرب فيه الأهلي "ماء الورد" بتحقيقه ثلثي بطولات الموسم المنصرم.
|
| |
احمد الحبلصاوي
من الحبالصة في 11/16/2007 11:59:00 AM موقعه الاسلام هو الحل
|
بسم الله الرحمن الرحيم وسلام من الله ورحمته وبركاته علي الجميع اشكر الاخ محمد علي رده الجميل علي تعليق الاخ خالدالهلالي واستعجب من طلب الاخ خالد وضع رابط اغاني علي الموقع لاني الاغاني متوفرة في كثير من المواقع واستعجابي يجعلني اقول ان الاخ كتب هذا الكلام من قبيل مداعبة الموقع لاني متأكد انه علي علم ان الموقع ذات طابع ديني خيري واقول للاخ خالد رسالتك وصلت وتقبل تعليقات الناس علي كلامك بمثل ماتقبل الناس كلامك الذي يحمل كلام مستفز لادارة الموقع الاسلامي واكبر دليل علي استفزازك كتابة اسامي مطربات معروفات بالعري والخلاعة ومرة تانية رسالتك وصلت ياخالد وارجو ان تتقبل كلامي بروح رياضية ومرة ثانية شكرا للاخ محمد الذي كان اول من عقب علي كلامك بصورة مختصرة ومفيدة وفاصلة واسف لطول تعليقي اخوكم احمد والسلام عليم ورحمة الله
|
| |
حسن عبداللاه ضاحى
من عنــــــــــــــــــــــــــــك في 11/16/2007 6:29:22 AM موقعه zamalek.com
|
بسم الله الرحمن الرحيم
تحية طيبة الى كل زوار الموقع
كل الزوار بيطالبو باى شىء جديد على الموقع
وانا ملاحظ ان كل الرسايل بتتكلم عن امكانيات
الموقع والاشادة بيه طيب لامتى هنشكر فى الموقع
طيب خلاص محنا متفيقن ان الموفع صرح عظيم وحاجة
سبقنا بيها غيرنا دى خطوة وعدت لكن ايه الخطوة
ال بعد كدا من ادخال الجديد للموقع هو دى قصدى
ولا هنفضل طول عمرنا نحلف بالموقع وبس وقفنا على
كدة
والسلام عليكم
حسن ضاحى### |
| |
احمد محمد عبد الجليل
من مصر عنك في 11/15/2007 3:09:28 PM
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتةالاخ الغالى محمد شلقامى
جزاك الله خير على هذا الكلام
جعلك الله زخرا لهذا الموقع
وجعلك عونا للرد على كل من يعبث بهذا الموقع
ونفعنا الله واياكم لحب الخير
اخوك احمد محمد عبد الجليل
الكويت ت 009657942528 |
| |
محب لدينة ووطنة من مصر في 11/15/2007 3:05:46 PM
|
الى الاخ محمد شلقامى
جزاك الله خيرا وفعلا لا يصح الا الصحيح
وكثر الله من امثالك |
| |
محمد على سيد ناصر
من عنك المحروسة-مصر في 11/15/2007 3:02:54 PM موقعه قرية عنك
|
بيمسى ويصبح على احلى امورة فى عنك جميعا الاميرة ياسمين محمدعلى
وربنا يخليكى لبابا يا ياسمين
اخوكم محمد على سيد ناصر
الكويت ت// 009657723168 |
| |
احمد محمد عبد الجليل
من مصر عنك في 11/15/2007 3:00:53 PM موقعه طريق الاسلام
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
نفع الله بكم دينة
وزادكم جميعا من الخير
وجزاكم الله خير الجزاء
اخوكم احمد محمد عبد الجليل |
| |
محمد شلقامي ( خطاط ومصمم جرافيك)
من قرية عنـــــــــــــــــك في 11/14/2007 12:10:11 AM موقعه www.karetank.egyptww.com
|
بسم الله الرحمن الرحيم
الاخ الفاضل ( خالد ال هلال ) اولا تحية طيبة وبعداخي الفاضل اسمحلي لي تعقيب بسيط على رسالتك وهذا التعقيب بغرض التوضيح وليس التبويخ وهو ياأخي الفاضل هذا الموقع لو حضرتك لاحظ بانة معدد خصيصاً ( للجمعية الخيرية لتنمية المجتمع ) يعني اشياء خاصة بعمل الخير وياريت ترجع لصفحة الموقع الرئيسية يعني ميصحش ان يكون به اغاني للهيفاء والا روبي والا شرين وفية مواقع مخصصة لسماع هذة الاغاتي وارجو ان تتقبل وجهة نظري فانا مجرد زائر علي الموقع مثلك بس لا يصح غير الصيح ومن يخالفني في الرائ من الاخوة الزوار فليتفضل بمناقشتي وانا بكل صدر رحب ساتقبل النقد ......... اخيكم محمد شلقامي الخطاط
sholkamy2005@hotmail.com.sholkamy2005@yahoo.com |
| |
احمد عمر
من القصير... القوصية....اسيوط في 11/13/2007 8:24:13 AM موقعه الاهلى المصرى
|
جزيتم خيرا على هذا الصرح العظيم بالنسبة لنا وللقرى المجاورة والتابعة للمركز
وياريت كل القرى تكون زى قريتكم دى وتعمل كدا |
| |
عابد لله وكلى فخر من مصر في 11/13/2007 4:07:19 AM موقعه ASYOTONLINE.COM
|
ما أجمل ان ترى كل شاب يكتب عن ما بداخلة
وما اروع ان يكون ما يكتب هو تعبير لما فى صدور هؤلاء الشباب
فترى كثير من شبابانا همة التعليم وكثير همة الرياضة وكثير همة فى الافلام والمسلسلات والاغانى سواءا كانت هابطة او معتدلة
ولكن ما أروع وما أجمل ان يكون الشاب متعلقا بدينة وليس دنياة
وما أحلى ان يكون الشاب منا يدرى بهموم هذة الامة وضعفها
وليتنا نساعد فى رسائلنا بكل ما نستطيع لقيام امتنا مرة اخرة لمجدها وعزها
والحمد لله الذى هدانا لهذا وما كنا لنهتدى لولا ان هدانا الله
(والحمد لله الذى جعلنا مسلمين)
أحبتى أقسم بالله الذى رفع السماء بلاعمد أن من لايدرى نعمة الاسلام فهو لايدرى عن اى شئ فى الحياة
فتحيتنا موجهه لكل شاب يشيل هم الامة وهم وطنة
ولكم منى جميعا كل الحب والاحترام والاخلاص
أخوكم((( عابد لله وكلى فخر))) |
| |
محمد شلقامي (خطاط ومصمم جيرافيك)
من قريـــــــــة عنــــــــــــــــــك في 11/12/2007 11:44:08 AM
|
بسم الله الرحمن الرحيم اخواني زوار موقع قرية عنك الاعزاء هذه رسالة قراءتها للشاعر نزار قباني واعجبتني وارجوا ان تنول اعجابكم وهي بعنوان
رسالة إلى جمال عبد الناصر
والدُنا جمالَ عبدَ الناصرْ:عندي خطابٌ عاجلٌ إليكْ..من أرضِ مصرَ الطيبةمن ليلها المشغولِ بالفيروزِ والجواهر ِومن مقاهي سيّدي الحسين، من حدائقِ القناطرِومن تُرعِ النيلِ التي تركتَها..حزينةَ الضفائرِ..عندي خطابٌ عاجلٌ إليكْ من الملايينِ التي قد أدمنتْ هواكْ من الملايين التي تريدُ أن تراكْ .عندي خطابٌ كلّهُ أشجانْ لكنّني..
لكنّني يا سيّدي
لا أعرفُ العنوانْ…
2والدُنا جمالَ عبدَ الناصرْالزرعُ في الغيطان، والأولادُ في البلدْومولدُ النبيِّ، والمآذنُ الزرقاءُ..والأجراسُ في يومِ الأحدْ..وهذهِ القاهرةُ التي غفَتْ..كزهرةٍ بيضاءَ.. في شعرِ الأبَدْ..يسلّمونَ كلّهم عليكْيقبّلونَ كلّهم يديكْ..ويسألونَ عنكَ كلَّ قادمٍ إلى البلدْمتى تعودُ للبلدْ؟…
3 _حمائمُ الأزهرِ يا حبيبَنا.. تُهدي لكَ السلامْ مُعدّياتُ النيلِ يا حبيبَنا.. تّهدي لكَ السلامْ..والقطنُ في الحقولِ، والنخيلُ، والغمامُ..جميعُها.. جميعُها.. تُهدي لكَ السلامْ..كرسيُّكَ المهجورُ في منشيّةِ البكريِّ..يبكي فارسَ الأحلامْ..والصبرُ لا صبرَ لهُ.. والنومُ لا ينامْ وساعةُ الجدارِ.. من ذهولِها..ضيّعتِ الأيّامْ..يا مَن سكنتَ الوقتَ والأيامْ عندي خطابٌ عاجلٌ إليكَ..لكنّني…
لكنّني يا سيّدي.. لا أجدُ الكلامْ
لا أجدُ الكلامْ..
4_والدُنا جمالَ عبدَ الناصرْ:الحزنُ مرسومٌ على الغيومِ، والأشجارِ، والستائرِوأنتَ سافرتَ ولم تسافرِ..فأنتَ في رائحةِ الأرضِ، وفي تفتُّحِ الأزاهرِ..في صوتِ كلِّ موجةٍ، وصوتِ كلِّ طائرِفي كتبِ الأطفالِ، في الحروفِ، والدفاترِفي خضرةِ العيونِ، وارتعاشةِ الأساورِ..في صدرِ كلِّ مؤمنٍ، وسيفِ كلِّ ثائرِ..عندي خطابٌ عاجلٌ إليكْ..لكنّني..لكنّني يا سيّدي..تسحقُني مشاعري..
5_يا أيُها المعلّمُ الكبيرْ كم حزنُنا كبيرْ..كم جرحُنا كبيرْ..
لكنّنانقسمُ باللهِ العليِّ القديرْأن نحبسَ الدموعَ في الأحداقْ..ونخنقَ العبرهْ..نقسمُ باللهِ العليِّ القديرْ..أن نحفظَ الميثاقْ..ونحفظَ الثورهْ..وعندما يسألُنا أولادُنا
من أنتمُ؟في أيِّ عصرٍ عشتمُ..؟في عصرِ أيِّ مُلهمِ؟في عصرِ أيِّ ساحرِ؟نجيبُهم: في عصرِ عبدِ الناصرِ..الله.. ما أروعها شهادةًأن يوجدَ الإنسانُ في عصرِ عبدِ الناصرِ.. اخيكم محمد شلقامي الخطاط من ابناء قرية عنك , |
| |
خالد ال هلالي
من بني هلال في 11/12/2007 9:21:06 AM موقعه كاظم الساهر
|
احب اقولكم ان الموقع جميل بس ياريت تنزلو عليه رابط للاغاني العربية لان الاغاني اجمل طريقة للتعارف بين الشباب وهي احلي حاجة في حياة الناس وخاصة الشباب المتحضر وهي الحاجة الوحيدة اللي ناقصها موقعكم
وياريت تركزو علي اغاني شيرين وروبي وهيفاء واليسا لان ليهم جمهور كتير في بلادناواطلب لو امكن نزود موقعنا برابط لاغاني الافلام الجديدة وكلمات الاغاني واتمني من الله التوفيق ليكموالسلام عليكم ورحمة الله |
| |
أبوغالى الهلالى
من بنى هلال القوصية اسيوط في 11/12/2007 4:45:18 AM موقعه الاسلام للجميع
|
تحية من ابو غالى الهلالى للجميع من اهالى قرية عنك والحبالصة وكل القرى المجاورة ولكم جزيل الشكر ونهنئكم على موقعكم الجميل |
| |
محمد المصـــــــــــــــــــــــــــــــري
من عنــــــــــــــــــــــك في 11/4/2007 5:32:28 PM موقعه www.ahlynews.com
|
شيء جميل ما يكتب عن صدام وهذه هي قصيدة ايضا عن ضدام
قلبي معي ولم ينفيه أعدائي=والقيد لم يمنع سماع دعائي
ماكنت ارجوا ان اكون مداهناً=بعض القطيع وسادةَ السفهاءِ
من قال ان الغرب يأتي قاصداً=ارض العروبه خالص السراءِ
من قال إن الماء يسكر عاقلاً=والعلج يحفظ عورة العذراءِ
من قال ان الظلم يرفع هامةَ=ويجر في الأصفاد كل فدائي
من كبل الليث يكون مسيداً=حتى وإن عد من اللقطاء
إني احذركم ضياع حضارة=وكرامة وخديعة العملاء
هذا إبائي صامداً لن ينحني=ويسير في جسمي دم العظماء
أعراق انك في الفؤاد متوج=وعلى اللسان قصيدة الشعراء
أعراق هز البأس سيفك فاستقم=واجمع صفوفك دونما شحناء
بلغ سلامي للطفوله بعثرت=ألعابها بين الركام بتهمة البغضاء
بلغ سلامي للحرائر مُزقت=أستارها في غفلة الرقباء
بلغ سلامي للمقاوم يرتدي=ثوب المنون وحله الشهداء
بلغ سلامي للشهيدين وقل لهم=فخري بكم في الناس كالخنساء
أرض العراق عزيزة لاتنحني=والنار تحرق هجمة الغرباء
يحيا العراق بكل شبر صامداً=يحيا العراق بنخوة الشرفاء
|
| |
محمد المصـــــــــــــــــــــــــــــــري
من عنــــــــــــــــــــــك في 11/4/2007 5:27:12 PM موقعه www.ahlynews.com
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة (شيء جميل ان نتحاكي ونتسامر فيما بيننا ونتبادل ابيات الشعر فهذه مقطوعة من شعر الامام الشافعي
:(((: الصديق الصدوق )))::
إذا المرء لا يرعاك إلا تكلفا
فدعه ولا تكثر عليه التأسفا
ففي الناس أبدال وفي الترك راحة
وفي القلب صبر للحبيب وإن جفا
فما كل من تهواه يهواك قلبه
ولا كل من صافيته لك قد صفا
إذا لم يكن صفو الوداد طبيعة
فلا خير في ود يجيء تكلفا
ولا خير في خل يخون خليله
ويلقاه من بعد المودة بالجفا
وينكر عيشا قد تقادم عهده
ويظهر سرا كان بالأمس قد خفا
سلام على الدنيا إذا لم يكن بها
صديق صدوق صادق الوعد منصفا ))) نغدو ويغدوالزمان ونجلس ونترك ذلك الزمان يأكل من اعمارا السنيين والايام ونحن غافلين عن يوم يوم اليقظه يوم يهلك هالك الي المهالك اللهم اغفر لنا ولكل من لنا ولكل من يقول لا اله الا الله محمد رسول الله اللهم امين امين امين والسلام عليكم ورحمة الله وبركاتة |
| |
الف مبروك ياشباب عنك
من عنك في 11/3/2007 5:05:08 AM موقعه قرية عنك
|
الف مبروك على خطوبة الاستاذ حسين عبد الغفار والاستاذ احمد عبد الجليل
ومبروك للدكتور ياسر مهران
ومبروك لكل شباب عنك وربنا يكتر الافراح اللهم امين
وعقبالنا ان شاء الله |
| |
محب لدينة ووطنة
من مصر_((أم الدني)) حفظها الله في 11/1/2007 8:07:44 AM موقعه islamonline.com
|
السلام على من اتبع الهدى
لكم جميعا تحياتى اخوكم محب لدينة ووطنة
التحية لاهالى مصر جميعا واهالى الصعيد عامة
وقرية عنك بالاخص
والتحية لكل الاخوة المشاركين وع راسهم دكتور ياسر مهران
والفنان محمد شلقامى ولجميع الاخوة كلا باسمة
ودعواتكم بالنصر لكل الامة الاسلامية
وتحياتى اخيرا لاهالى بلدتى قرية عنك الطيبين
|
| |
محمد شلقامي الخطاط
من ج.م.ع ( قرية عنـــــك) في 10/30/2007 4:38:06 PM
|
بسم الله الرحمن الرحمن
اولاً تحيةإلى جميع زوار الموقع الاعزاء . وبعد ارحب بالاخ ( خالد الخالدي) من السعودية الحبيية إلي قلوبنا جميعاو وجميعنا نتمني زيارة ارضها سواء حاجين او معتمربن بيت الله الحرام وقبر نبينا ( محمد صلي الله علية وسلم) ففعلا وانا شخصيا ارحب بك زائر في موقعنا موقع( الجمعيةالخيرية لتنمية المجتمع بقريةعنك) هذا الصرح الذي يمثل لكل ابناء القرية بمثابة نافذة نطل بها علي العالم وتتواصل الثقافات والمعلومات بين زوار الموقع من وخارج القرية وما اثار دهشتي وفرحتي بان يكون اسم( عنك) موجود في هذه الارض الطيبة ولذلك أرحب بالاخ خالد ونتمني الاطلاع وزيارة موقع الجمعيةالخيريةبقريةعنك باستمرار انشاء الله
محمد شلقامي ( خطاط ومصمم اعلانات بدولة الامارات العربية المتحده ) من ابناء قرية عنك
|
| |
النورس ضنضن
من بني مر الفتح اسيوط في 10/30/2007 12:34:34 PM
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
اليكم دعاء شاهدته لا ادري ان كان يعجبكم ام لا والله ولي التوفيق
اللهم صلي وسلم وبارك علي سيدنا محمد وعلي اهله وصحبه وسلم بعدد حروف القران حرفاحرفاوبعدد كل حرف الفا الف وبعدد صفوف الملائكة صفاوبعدد كل صف الفا الف وبعدد حبات رمال الصحراء ذرة ذرة وبعدد كل ذرة الفا الف مرة وبعدد ما احاط به علمك وجري به قلمك ونفذ به حكمك في برك وبحرك وسائر خلقك وبعدد ما احاط به علمك القديم من الواجب والمستحيل اللهم صلي وسلم وبارك على اشرف الخلق حبيبي المصطفى محمد صلاة تفتح لنا به ابواب الجنة وتغلق به ابواب النار
لا تنسونا بالدعاء
العبد الفقير الى الله
|
| |
احمد حسني
من الحبالصة في 10/30/2007 10:49:30 AM موقعه ما اتاكم الرسول فخذوه
|
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اتقدم باطيب التحيات للاخوة القائمين علي الموقع جميعاواتقدم بالشكر للاستاذ معجب بصدام لسؤاله عني واوضح له ان سبب انقطاعي عن الكتابة في سجل الموقع لاسباب خارجة عن ارادتي لاني حاليا بالخارج واتمني من الله ان لا يتكرر الانقطاع ثانية وبالنسبةللقصيدة التي كتبتها هي قصيدة جميلة جدا و فعلا اظهرت لنا كم كان صدام حسين بطلا وبليغا وارجو ان تتواصل معنا بالموقع واتمني ان اتشرف باسمك الكريم لدوام التعارف والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخيك احمد حسني |
| |
إدارة الموقع
من مصر في 10/30/2007 4:22:54 AM موقعه www.karetank.egyptww.com
|
تحية للاخ الزائر العزيز_خالد الخالدى_ابن السعودية وابن قبيلةبنى خالد بمدينة عنك السعودية_
وكل الحب لكل أهالى المملكة العربية السعودية ونخص بالذكر من اسم بلدهم يشبهنا او نحن نشبهه لن تفرق كثير |
| |
خالد الخالدي
من السعودية في 10/29/2007 1:52:00 PM موقعه www.bnikhaled.com/vb/
|
هناك باقصي الصعيد قرية عنك
وهنا بشرق الجزيرة العربية بالسعودية مدينة عنك
انها صدفة ان ابحث عن موقع مدينتي واجد موقعكم
فمدينة عنك بالسعودية هي مدينة تاريخية وهي مسكن قبيلة بنو خالد المنتشرة بشرق الجزيرة العربيةالمنحدرة من صلب الصحابي خالد بن الوليد رضي اللة عنة وكانوا ملوك الشرق الجزيرة ردحا من الزمن
ومدينتنا سكانها 20 الف وهي مدينة متطورة كسائر مدن السعودية
انها الصثدفة ان يوجد اسم عنك ويدل علي تواصل الثقافة عند كافة العرب
ودمتم
|
| |
إدارة الموقع
من مصر في 10/29/2007 11:58:32 AM موقعه karetank.egyptww.com
|
http://wikimapia.org/#lat=27.426681&lon=30.766021&z=16&l=0&m=a&v=2
هذا رابط تصوير لقرية عنك عن طريق القمر الصناعى من الاعلى |
| |
إبراهيم عبد الغفار عبد الحميد
من مصر في 10/29/2007 5:06:17 AM موقعه karetank.egyptww.com
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
لجميع الاخوة المشاركين كل الحب والتقدير
ولنا بعض التعليقات او الردود على رسائلكم الكريمة
أولا_ الاخ صاحب التعليق_معجب بصدام_
لك كل حبى واحترامى شخصيا واحترام الجميع
على تقبلك النقض الجميل من _دكتور_ ياسر مهران
ولك كل الحب ايضا على اعجابك الذى ان دل عن شئ فإنة يدل على وعى الشاب المسلم العربى الأصيل
فأنا من أشد المعجبين بشخص الرئيس الشهيد صدام حسين_رحمة الله_
وأسكنة فسيح جناتة
ثانيا_الى صاحب التعليق باسم _ عنكاوى من عنك_
أسف شديد الاسف على حذف التعليق لانة لا يجوز لاى منا تجريح فى اى شخص كان او المساس باى انسان سواء كان حى او ميتا فما بالك بشخص الشهيد صدام حسين؟؟؟ وللمرة الثانية أسف لك أخى الكريم مع احترامى لرأيك الشخصى....؟
رابعا_الى الاخ _ فارس بلا جواد_ من الحبالصة
جزاك الله خيرا على هذة االافكار القيمة
ونحن لاندخر مجهودا فى عمل مثل هذة المواضيع ومحل تفكير بالنسبة لنا ولكل شخص مثقف ويريد الخير لبلادة
وإن شاء الله فى القريب العاجل سيكون مثل هذة المواضيع بفضل دعواتكم
وتحية عطرة للاخ _نورس ضنضن_أخونارمضان حامد من بنى مر على مشاركاتة الفعالة وجزاه الله خيرا
ونتمنى مزيد من المشاركات وأراءكم تهمنا وهى محل اهتمامنا
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
أخوكم__ إبراهيم عبد الغفار عبد الحميد __
ت/مصر0020129205678
الكويت// 009656217630 |
| |
فارس بلا جواد
من الحبالـ الطيبةــــــــصة في 10/25/2007 4:00:08 PM موقعه مكة المكرمة
|
الاخوة القائمين علي الموقع السلام عليكم لي ملحوظة صغيرة ممكن نتكلم كل فترة معينة في موضوع معين اول امس دخلت علي موقع عربي وصادفتني حاجة ان الموقع لقرية تابعة لمحافظة الغربية(طنطا)ووجدتهم بيناقشو قضية او موضوع تحت عنوان( الدولة العثمانية حقائق وافتراءات) ومما اثار عجبي وجدت مقال منظم باسم واحد من الحبالصة وذاكر اسمه واسم بلده ومن الشئ الجيد ان استاذ بجامعة المنصورة اثني علي مقال الشاب الحبلصاوي عندها قلت ياليت نصل بوقعنا لمناقشة زي كده ويكون معانا اساتذة جامعات ونرتقي شوية بالموقع ارجو الرد من ادارة الموقع والاخ بتاع الحبالصة مش هذكر اسمه لاني عارف انه هيقرأ الكلام ده ويرد واقوله ياريت تشاركنا الموقع سلام
|
| |
النورس ضنضن
من بني مر الفتح اسيوط في 10/25/2007 12:31:22 PM
|
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اليوم سوف اهدي الاخوة بعض الباقات التي اعجبتني
وذلك بعد ان اقدم التحية الي الاخوة المقيمين علي المنتدي
http://www.lovely0s mile.com/ ?View=Archive&Msg_Id=1721
العشرة الضائعة
لطفاً وليس أمراً، إن أعجبك محتوى الرسالة أعد إرسالها لمن تعرف ليعم الخير والفائدة، وجزاك الله خيراً
اخر عشر رسائل أرسلت للمجموعة
عنوان الرسالة
القسم
لا تنتفوا الشيب .. مقتطفات من أحاديث الرسول
العالم اليوم 26-7-2007 / صور العالم اليوم / صور
صور منوعة 64 صور منوعة
اللغة والتواصل حقائق عن الحيوانات
صفات المرأة الصالحة نزهة المعرفة
أغلى 10 يخوت في العالم - صور رسائل عامة
لا بد من عشرة مساكين الدرر الناضرة في الفتاوى المعاصرة
العالم اليوم 22,23,24-7-2007/ صور العالم اليوم / صور
صور منوعة 63 صور منوعة
أسرع دراجة نارية في العالم - صور رسائل عامة |
| |
معجب بصدام
من الحبالصة في 10/24/2007 1:38:39 PM موقعه ارض العروبة
|
تحياتي للدكتور ياسر مهران والف شكر علي ردك واريد ان اوضح لك شيئا ان كاتب هذه القسيدة هو الرئيس صدام وهي كلماته دون نقص اوزيادة نقلتها الدكتورة اللبنانية بشري الخليل اثناء فترة اعتقاله وذكر عدي وقصي هنا دليل علي حبه لاولاده وهذه عاطفة موجودة بالانسان واحتسابهما شهداء يفتخر بهم فهذا امر يرجع اليه رحمه الله واذا اردت الرجوع الي النص الاصلي للقصيدة قعليك كتابة من شعر صدام حسين في محرك البحث او عن طريق جوجل والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخيك الحبلصاوي
|
| |
د-ياسر مهران
من مصر العربيه في 10/22/2007 5:31:38 AM موقعه www.islamway.com
|
السلام عليكم ورحمه الله
حول ابيات محب لصدام ارجو ان يدخل القصيده كامله اذا امكنه ذلك وليسعنى صدره فى تعليق بسيط علي الابيات الجميله
كان املي ان ينتقل الى التعبير عن الام المسلم العربي دونما التعرضلشخصى عدى وقصى فانى اتساءل ماذاقدما للاسلام ليذكرا ضمن ابيات جميله كتلك التى ذكرت مع ملاحظه انى لا اكره صدام وقلبي يحترق علي عراقنا الحبيب أخي أبياتك جميله ما عابها الا ذكر عدي وقصى رحمهماالله وغفر الله لنا ولهما وشكرا جزيلا لك
د_ ياسر مهران |
| |
أم عمار
من عنك - مصر في 10/22/2007 5:16:03 AM موقعه www.islamway.com
|
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
كل شئ جميل يمضي مسرعاوكل لحظه حلوه تمر كأنها ثانيه
هكذامرشهررمضان وكانه يوماوهكذا يمضى العمر ولاشك ان اعداد من المسلمين عتقوا من النار كثيره جدا بفضل الله تعالي ...اسال نفسك الان وبسرعه هل عتقت من النار مش عارف صح؟طب حاسس انك عتقت............................. يارب
هو العمر بيمر كده انت مش واخد بالك من مرور السنين وتعاقب الاياموخصوصا البعيدعن اهله الواحد منا يخلص تعليم شوف كام سنه ويكون نفسه ف كام سنه ويعيش لاولاده وبعدين يموت شوف عشنا لنفسنا اد ايه عاوزين نعيش لله بقي
اللهم ان لم تكن اعتقتنا ببركات رمضان فاعتقنا من النار بحبنا لك وكرمك ياكريم.............. امين |
| |
احمد عمر عبد التواب
من دير القصير القوصية اسيوط في 10/20/2007 12:15:04 PM موقعه الاهلى كوم
|
السلام عليكم ورحمه الله وبركاتة
كل عام وانتم بخير ولكم التحية العطرة من حبيب الجميع اخوكم احمد عمر |
| |
ابو العيون علي حامد
من عزبة روفائيل القوصية في 10/17/2007 11:30:38 AM موقعه االله محمد
|
السلام عليكم تحياتي لكل المشاركين
الي الاخ ابراهيم احمد صالح مرزوق لو موجود اليك اجمل تحياتي والله واحشني يا ابراهيم واهدي سلامي الي اخي عيون و احمد وجميع زملائنا من عنلك والحبالصةافتكرونا حتي بسلام ولا هيه صحوبية مدارس وخلاص نقسي اعرف اخباركم وعاملين ايه وخاصة ابو العيون اللي مفكرش يودعني واحشينني موووووووووووووووت اتصل بي علي الرقم0124365632 شكرا للقام علي الموقع سلام |
| |
المتوكل علي الله
من عنحبــــــــــــــالصة في 10/17/2007 10:42:30 AM موقعه الاسلام هو الحل
|
بسم الله الرخمن الرحيم السلام علي من اتبع الهدي تحية كبيرة للقائمين علي موقع الجمعية الخيرية واخص بالذكر الاخ ابراهيم ومن يعاونه واسمحو لي ان اعرض ملاحظة بسيطة في موقعكم الجميل مع احترامي للكل انا اتابع الموقع منذ ستة اشهرولاحظت ان لا احد يهتم باشياء مهمة لنا واقتصر الكلام علي الاستعراض فقط وتحليل المباريات ولم نري اي شاب تقدم بنصيخة اوعرض مشكلة لماذا؟ لا ادري نريد من الاخوة عمل برنامج هادف لتعريف الناس بالموقع والجمعية واهدافها ويا حبذا لو ندعو مدرسين عنك والحبالصة لعمل محاضرات توعية وتثقيف من حوالي عشرة اعوام كان لايمر اسبوع الا ويلقي درس بالمسجد ومهما كان موضوعة فالناس كانت تفرح وتسعد لمعرفة اشياء جديدة في دسنهم اما الانوقد قاربت المساجد علي خلوها من المصلين فنحن في امس الحاجة لتوعية النشء وتعليمه الصح من الخطأ من خلال الموقع او دروس في الجمعية واطلب من خريجين الازهر ان يرجعو لالقاء الدروس في المساجد واخير اتمني من الله التنوفيق لكم وسامحوني والسلام عليكم
|
| |
حسن عبد اللاه ضاحى
من عنـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــك في 10/17/2007 5:52:31 AM موقعه zamalek.com
|
السلام عليكم
اسف لانى مقصر ناحية مراسلة الموقع وان شاء الله اتواصل
معاكم الفترة القادمة
الى اللقاء
حسن ضاحى## |
| |
محمد شلقامي الخطاط
من قرية عنك في 10/16/2007 2:02:42 PM
|
بسم الله الرحمن الرحيم
تحيةطيبة معطرة بذكر الله لزوار الموقع جميعاًوخاصة للاستاذ ( محب لصدام من الحبالصة) اولاً أرحب بك في الموقع وتكون زائر مستمر انشاء الله وبعد احييك علي القصيده فانها فعلاً جميلة وتستحق التقدير . ثانيا يا اخي الفاضل اننا لن ولم نقطع عن الموقع ولكن فترة الانقطاع التي لاحظتهاكانت لظروف خاصة ولكن لما نلاقي أمثال حضرتك موجوده الموقع لازم نكون موجودين معك حاول تشرفنا باسمك المرة القادمة
اخيك محمد شلقامي |
| |
محب لدينة ووطنة
من مصر اسيوط القوصية الانصار في 10/14/2007 11:33:07 AM موقعه عمر خالد
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
وكل عامك وانتم بخير بمناسبة العيد السعيد وكل مصر بصحة وسلام
وتهنئة للاهالى بالانصار وعنك والحبالصة وجميع القرى بالقوصية
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاتة |
| |
معجب بصدام حسين
من الحبالــ وعنك طبعا ـــــــــــــــــــــــــــــصة في 10/14/2007 10:29:10 AM موقعه ارض العرب
|
بسم الله الرحمن الرحيماجمل التهاني للحبالصة وعنك بعيد الفطر المبارك اعاده الله علينا باليمن والخيرالبركاتحقيقة اعجبتني قصيدة لصدام حسين واحببت ان انقل لكم بعض ابياتها حتي نتعرف علي جانب جديد من شخصية القائد صدام حسين رلاحمه الله وسبب كتابتي هذه الابيات اموقع عنك هو لعلمي مدي مكانة وحب صدام حسين لدي اهالي عنك والحبالصة النبلاء الفاهمين وارجو من الاخ ابراهيم عبد الغفار تنسيق الابيات نظرا لقلة علمي باستخدام الحاسوب من شعر صدام حسين داخل اسره
قلبي معي لم ينفه اعدائي
/والقيد لم يمنع سماع دعائي
//// ما كنت ارجو ان اكون مداهنا
/بعض القطيع وسادة السفهاء/
// من قال ان الغرب يأتي قاصدا
/ ارض العروبةخالص السراء
/// من قال ان الماء يسكر عاقلا
/ والعلج يحفظ عورة العذراء
/// من كبل الليث يكون سيدا حتي وان عدمن اللقطاء
/// هذا ابائي صامدا لا يحني
/ ويجري بجسدي دم العظماء
///بلغ سلامي للمقاوم يرتدي
/ ثوب الجهاد وحلة الشهداء
/// بلغ سلامي للطفولة
/بعثرت العابها بتهمة البغضاء
/// بلغ سلامي للشهيدين(عدي وقصي)وقل لهما
/ فخري بكما في الناس كالخنساء
/// اعراق هز البأس سيفك فاستقم
/واجمع صفوفك دونما شحناء
اسف لعد تنسيق الابيات واتمني ان تعجبكم اخوكم معجب بصدام والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
|
| |
صدام صدام صدام
من الحبــــــــــــــــــــــــــــــالصة في 10/14/2007 10:02:30 AM موقعه البلد الطيب
|
بسم الله الرحمن الرحيم تحية طيبة لكل اهالي الحبالصة واخص بالذكر عائلات الحمر والسعايدة وال القاضي وتحية طيبة لاهلنا في قرية عنك كل عام والجميع بخير الاخوة القائمين علي موقع الجمعية كم سررت من موقعكم هذا لدرجة انني قمت بقراءة جميع الرسائل في سجل الزوار كاملة واعجبت بمستوي العالي الذي وصلو اليه اخواني في الكتابة وقد اتضح لي عدة ملحوظات علي الكتابة اولا عدم استمرار الكتابة في مراسلة الموقع مثل الاخ مصطفي كامل ابو زهوة والاخ محمد شلقامي والاخ احمد حسني مصطفي والاخ طاهر ريان والاخ حسن عبد التواب ضاحي وغيرهم مع انني عند قراءة ملحوظاتهم خيل لي انني اقرأ لكاتب محترف لا هاوي من عنك او الحبالصة ثانيا لاحظت ان المنتدي يكتب في مواضيع عدة وهذا امر جميل مع ان السيطرة لمجال الثقافة الدينية الا ان الرياضة لها نصيب كبير مما يدل علي الوعي المتزايد لدي شبابنا تالتا ان اغلب مراسلين موقعنا من المغتربين واخير لي اقتراح بسيط لماذ لا نطرح موضوع للمناقشة كل اسبوع او شهر وقد تقدم الاخ عنكاوي وخلاص بعرض الاقتراح نرجو تنفيذ هذا الاقتراح واتمني قبولي زائر دائم للموقع وندائي للجميع (وتعانو علي البر والتقوي ولا تعاونو علي الاثم والعدوان) |
| |
موقع قرية عنك
من مصر في 10/14/2007 6:40:37 AM موقعه karetank.egyptww.com
|
تهنئ لدارة موقع قرية عنك
الامتين الاسلامية والعربية بحلول عيد الفطر المبارك اعادة الله علينا وعليكم بالخير واليمن والبركات
كما تهنئ ادارة الموقع الاخوة زائرى الموقع وكل من شاركنا فرحة عيد الفطر المبارك
مثل الاخ
عادل ابو المج
والاخ زكريايحى
والاخ محمد شلقامى
والاخ ابو شهاب الدين وللجميع كل الحب والتقدير
وكل عام وانتم بخير |
| |
زكريا يحي
من مصر في 10/12/2007 3:42:40 AM
|
كل عام وانتم بخير بمناسبة عيد الفطر المبارك
واخص بالذكر الاخ الفاضل المشرف على هذا الموقع
الاخ ابراهيم عبد الغفار لك منى تحية عطرة وكل عام وانت بخير
اخوكم زكريايحيى قواطين |
| |
ابو شهاب الدين
من الحبالــــــ أسيوط ــــــــــــــــــــــــــــصة في 10/9/2007 1:23:16 PM موقعه القدس الشريف
|
بسم الله الرحمن الرحيم اتقدم لجميع اهالي بلدي الحبالصة الحبيبة باطيب التهاني بحلول عيد الفطر المبارك اعاده الله علينا يالخير واليمن والبركات وعلي جميع المسلمين
واتقدم كذلك للعاملين علي الموقع باطيب التهاني بمناسبة عيد الفطر
|
| |
زكريا يحيى
من مصر عرب الجهمة في 10/9/2007 7:37:00 AM موقعه sirah.al-islam.com
|
بسم الله الرحمن الرحيم
امنية
مع الحملة الضارية على الاسلام والمسلمين من قبل الغرب سواء فى الفضائيات اوالمجلات الغربية ووسائل الاعلان المختلفة
اتمنى ان تقوم وزارة الاعلام المصرية بمساعدة الازهر الشريف بانشاء قناه فضائية يشرف عليها علماء اجلاء مشهود لهم بالتميز العلمى والفقهى ليكونوا أمناء على علم اصدار الفتاوى وطرح القضايا الاسلامية المعاصرة
بهدف التصدى لفوضى الفتاوى
وان تختص دار الافتاء مع الازهر الشريف وبرقابة مجمع البحوث الاسلامية فى اصدار الفتاوى
وان تمنح هذة القناة الحرية الكاملة بعيدا عن السياسة فى شرح وفهم القضايا المعاصرة من خلال القران الكريم اعظم وانقى واصدق كتاب على وجة البسيطة ومن خلال السنة النبوية الشريفة.
زكريا يحيى قواطين
|
| |
عدلى محمد شاكر ابوالمجد
من قنا ، ابوتشت ، الاوسط سمهود ، المخلبطية في 10/9/2007 4:46:16 AM
|
الاخ الفاضل ابراهيم عبدالغفار اهنئكم والامة الاسلامية بقرب حلول عيد الفطر المبارك اعادةالله علينا وعليكم بالخير واليمن والبركات وعيـــــدكــــــــــــم مبـــــــــــــارك ياابوخليـــــــــــــــــــــــل انت والاخ * عـــــــــــاصم / اخوكم عدلى شاكر |
| |
محمد شلقامي الخطاط
من عنك في 10/9/2007 4:38:00 AM
|
بسم الله الرحمن الرحيم
اتقدم باجمل التهانئ القلبية لكل الاخوة والاخوات زوار موقع قرية عنك بمناسبة قدوم ( عيد الفطر المبارك) أعاده الله علينا وعلي الامة الاسلامية بالخير واليمن والبركات . كما أتمني لموقعنا (موقع قرية عنك) بالمزيد من التفوق والنجاح للوصول به الى أحسن صورة وبمعلومات تجذب الزوار من جميع انحاءالعالم العربي انشاء الله سواء كانت معلومات عن القرية خاصةًأو معلومات عامة تفيد في تثقيف الزائر في جميع المجالات ونتمني للاخ المشرف العام المزيد من النجاح . اخيكم محمد شلقامي ( خطاط ومصمم اعلانات ) بالامارات العربية المتحدة |
| |
النورس ضنضن
من بني مر الفتح اسيوط في 10/7/2007 2:22:14 PM
|
السلام عليكم ورحمةوبركاتة
كل سنة واهل مصر الغالية وهم طيبين بمناسبة قدوم عيدالفطر المبارك احب ان ارسل تحياتي الي اهل عنك المحروسة كماارسل زهرة مفعمة بالحنان والرقة الي الاخوة مشرفي الموقع لهم مني اهداء رقيق من القلب حيث انني في قمة السعادة انني من خلال هذا الموقع الجميل استطيع ان ابدي كل ما اريده من خلاله
واتمني من الاخوة الاعزاء ان يظهروا الاهتمام الشديد ناحية البلد ولا داعي ان تقول من خلال الموقع ان الناحية القبلية او البحرية ليست بالمظهر الجيد رجاءا لانتكلم عبر الشات عن بلدنا بهذة الطريقة والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته حفظكم الله |
| |
ايمن عجاج ابو شمس
من اسيوط القوصيه عنك في 10/7/2007 10:40:29 AM موقعه asr2005210
|
بسم الله الرحمت الرحيم كل سنه وانتم طيبين احيي اداره الموقع على هذا العمل الجميل وخاص للاستاذ ابرهيم غفار ولاكن يوجد بعد الرسائل مكتوبه باسماء تانيه مثلا رساله شريف عبد الجواد الى عنكاوى خالص مش شريف الى كاتبها خالس فلماذا الاحراج 0 يا ريت كل واحد يعلق على اى راى مش عاجبه بصفته وتفسه وشكرا |
| |
محمد المصـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــري
من مصـــــــــــــــــــــر في 9/29/2007 12:05:07 AM موقعه www.ahlynews.com
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة كل عام وانتم بخير ها هو قد انتصف الشهر الكريم وكما وكان وبالعهد القريب بداية رمضانا وما زاد القليل الا احسانا وا لقي الي ختاما فبالامس
بالأمس استبشرنا بهلال شهر رمضان واليوم نودع نصف الشهر
خمسة عشر يوماً مرت كطرفة عين وستمر بقية الأيام وربما بسرعة أكبر ونفاجأ بأن الشهر الكريم قد ودع ولن يعود إلا بعد عام وقد ندركه عندما يعود وقد لا ندركه فربما يكون هذا العام آخر عهدنا برمضان والأعمار بيد الله
أفليس من المناسب أن نقف مع أنفسنا في لحظة صدق
ونفكر ماذا قدمنا من أعمال فيما مضى من أيام،
كم قرأنا من القرآن حتى الآن؟ كيف كانت محافظتنا على صلاة الجماعة؟
كيف كانت محافظتنا على صلاة التراويح؟ بر الوالدين؟ صلة الرحم؟ الصدقة؟
غض البصر؟ حفظ السمع؟ إفطار صائم؟ مساعدة المحتاجين؟ الدعاء للمجاهدين؟ ..الخ من أعمال البر والخير التي تضاعف أجورها في رمضان؟
فمن وجد في نفسه خيراً فليحمد الله وليستزيد
ومن وجد غير ذلك فليتدارك نفسه وليلحق بالركب فما زال في الزمن بقية والفرصة قائمة فليشمر وليعزم وليتقوى بالصبر والاحتساب
حتى لا يندم إذا ما رحل رمضان وهو مازال مقيم على الكسل والتقصير
نسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يمد في أعمارنا في طاعته وأن يبارك في أوقاتنا وأن يوفقنا إلى ما يحبه ويرضاه وأن يجعل عملنا في رضاه إنه ولي ذلك والقادر عليه وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
ولا اله الا الله محمد الهادي النذير رسول الله والسلام عليكم ورحمة الله وبركاتة ورمضان كريم
|
| |
د/ياسرمهران
من أم الدنيا في 9/25/2007 11:14:39 AM موقعه www.islamway.com
|
السلام عليكم ورحمه الله تعالى وبركاته
خير الناس أنفعهم للناس كيف وان كانواأهلنا
أجمل ما في الحياه ان تتجاوز حدودنفسك ليسع قلبك كل الناس لتحبهم
فالحب هوالتجاره الوحيده التي تذدهربالتبذير
هوالهديه الوحيده التى تكبر كلما أخذنا منها
الحب هو الكنز الوحيد الذي يتكاثربالقسمه
لذا فلنبذره من حولنا وسنصحو في يوم جديد وقد أمتلأنا حبا كالاول أو يزيد
د/ياسرمهران
مصر..عنك |
| |
islam elamer من egypt في 9/25/2007 9:14:06 AM
|
اللهم احفظنا واغفر لنا وارحمنا وتب علينا وتقبل من الصلاة والصيام والقيام والركوع والسجود برحمتك يا ارحم الراحمين
واغفر للمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات
ونصر الاسلام فى كل مكان
وبارك فى فاعلين الخير فى اى زمان
واحفظهم بحفظك واكلئهم بعنايتك امين امين |
| |
محمود احمد عبد الرحيم
من عنك في 9/24/2007 5:33:39 AM
|
اطلب من جميع الساده الذوار افعال لا اقوال فالجمعيه تفتح بابها للضيوف قبل موقعها |
| |
مصرى جدا جدا من مصر في 9/23/2007 5:36:12 AM
|
السلام عليكم ايها الاحبة وكل عام وانت جميعا بالف خير وكل العالم الاسلامى بامان واستقرار ومصرنا الغالية علينا بكل راحة وسعادة
وكل الحب للجمعية الخيرية لتنمية المجتمع بقرية عنك |
| |
محمد على عبد العليم البحراوى
من عنك المحروصه في 9/21/2007 10:21:32 AM موقعه http:/الحريه
|
السلا عيكم ورحمة الله وبركاته اشكر الاخوه المشاركين فى العمل العظيم بس احب اضيف نقطه هامه الاخ شريف عبد الجواد معايه فؤجئ بان واحد كاتب رساله باسمه موجود فيها تعليقى مش ظريف على كتابت احد الزوار فيجب مرعاة ذلك والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته |
| |
عدلى محمد شاكر ابوالمجد
من قنا ابوتشت الاوسط سمهود المخلبطية في 9/18/2007 3:20:55 AM
|
قال رسول الله صلى اللة علية وسلم
اتاكم شهر رمضان شهر بركة يغشاكم الله فيه فينزل الرحمة ويحط الخطايا ويستجيب فية الدعاء وينظر فيه الى تنافسكم فى الخير ويباهى بكم ملائكته فأروا الله فى انفسكم خيراَ فان الشقى من حرم فية رحمة الله عز وجل صدق رسول الله صلى الله علية وسلم
-----------------------------
اللهم كما بلغتنا رمضان بارك لنا فية واغفر لنا خطايانا وردنا سالمين غانمين الى بلادنا الحبيبه( مصر العروبه )
0000000 اسئلكم الدعاء
خالص شكرى للاخ ابراهيم عبد الغفار على متابعته المستمره وكل عام وانتم بخير ( مع تحياتى اخوكم فى الله ///عدلى محمد شاكر ابوالمجد |
| |
ادارة الموقع
من مصر في 9/17/2007 3:24:44 AM موقعه karetank.egyptww.com
|
تحية حب واجلال لكل الاخوة المساهمين واخص بالتحية الاخ عدلى شاكر والاخ احمد عبد الفتاح
وللجميع الشكر
وكل عام وانتم بخير |
| |
احمد عبد الفتاح
من برضو من عنك في 9/16/2007 1:15:57 PM
|
رمضان كريم على اهل عنك الطيبين وعلى على الاخوه المحترمين خارج عنك احص الزكر مجلس الجمعيه فى عنك على كل المجهود الكبير على حل كثير من ما تاعب اهل عنك اشكر مدير الموقع اخونا ابرهيم عبد الغفار الزى اتاح الى كل اهل عنك على معرفت كثير من اخبار الاخوه العنكوه فى البلد وخارجها الله يكرمك جميعن** قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : **
اتق الله حيثما كنت واتبع السيئة الحسنة تمحها وخالق الناس بخلقاً حسن ... صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم **
ضيف خفيف اخوكم احمد عبد الفتاح برضو عنكاوى شكرااااااا شكر خاص لمدير الموقع الاستاذ ابرهيم عبد الغفار |
| |
عدلى محمد شاكر ابوالمجد
من قنا ابوتشت الاوسط سمهود المخلبطيه في 9/16/2007 5:22:50 AM
|
الاخ الفاضل ابراهيم عبد الغفار كل عام وانتم بخير وصوماً مقبولا وتقبل الله طاعتكم ؟؟؟ ارجو ارسال طريق حفظ وتدوين المناطق التى اتعرف عليه كما وعدت بالسابق ولك خالص الشكر والتقدير ، وسلامى للفهد الاسمر عاصم مهران / اخوك عدلى شاكر |
| |
عابد لله
من مصر في 9/15/2007 6:21:06 AM موقعه karetank.egyptww.com
|
ربنا لاتزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا
ربنا تب علينا وتقبل منا وارحمنا انك انت الرحيم
ربنا بلغنا رمضان وبارك لنا فية وتقبلة منا
|
| |
محب لوطنة
من جمهورية مصر العربية اسيوط القوصية عنك في 9/15/2007 5:59:37 AM
|
ابرز القرى فى مركز القوصية
قرية مير الصبحة ( قرية عنك) بنى يحى الانصار السراقنا عرب الجهمة المنشاة الكبرى المنشاة الصغرى
تناغة ام القصور القصير دير القصير الحبالصة السراقنا بنى هلال
بنى صالح بنى ادريس بوق بنى زيد بنى رافع الحواتكة
الزرابى النزالى
فزارة عرب فزارة
الشيخ عون الله وعرب الشيخ عون الله
والاتى كثير باذن الله |
| |
ابراهيم الاسيوطى من مـــــــــــــــــــــــــــــــــصر في 9/15/2007 5:44:29 AM
|
كل عام واهل محافظة اسيوط ومراكزها جميعا ومصر كلها بالف خير بمناسبة الشهر الكريم
وكل عام واهالى قرية عنك الطيبين فى احسن حال
وتحية من الاعماق للجميع |
| |
محمد المصـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــري
من عنــــــــــــــــــــــك في 9/13/2007 1:35:29 PM موقعه www.ahlynews.com
|
السلام عليكم ورحمة اللـــــــــــــــه وبركاتة ((( كل عام والامه الاسلاميه جميعا بخير بمناسبة شهر مضان الكريم ما اعظم وما نقول عن ذاك الشهر العظيم شهر العام الواحد ولا اله الا الله محمد رسول الله فمن الاحاديث النبويه الشريف ذلك الحديث الشريف حيث قال رسول الله صلي الله عليه وسلم .(((أتاكم رمضان، شهر بركة، يغشاكم الله فيه، فينزل الرحمة، ويحط الخطايا ويستجيب فيه الدعاء، وينظر الله تعالى إلى تنافسكم فيه، ويباهي بكم ملائكته، فأروا الله من أنفسكم خيرا، فإن الشقي من حرم فيه رحمة الله عز وجل ))) صدقت رسول الله
(قال الألباني موضوع في تعليقه الترغيب والترهيب) وكل عام واهالي قريتي "" عنــــــــــــك "" بخير والسلام عليكم ورحمة الله وبركاتة ورمضان كريــــــــــم |
| |
ابراهيم عبد الغفار
من مصر في 9/12/2007 9:20:14 AM موقعه karetank.egyptww.com
|
كل الحب والتقدير الى اهالى محافظة قنا واخص بالذكر مركز ابوتشت وقرية الاوسط سمهود
وتحية خاصة للاخ العزيز-عدلى محمدشاكرابو المجد-على كتابتة الرائعة وتحيتة الجميلة وجزاه الله خيرا |
| |
احمد شحاتة عامر متولى
من القوصية عنك اسيوط في 9/9/2007 11:18:00 AM موقعه karetank.egyptww.com
|
نتمنى من جميع الشباب ان يلتزمون بالدين الاسلامى وتقديم النصيحة لجميع الشباب والى جميع الاعمار
كما قال رسول الله صلى الله علية وسلم ( الدين النصيحة)
وامر بالمعروف وانهى عن المنكر
واخيرا السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة |
| |
عدلى محمد شاكر ابوالمجد
من قنا ابوتشت الاوسط سمهود المخلبطيه في 9/9/2007 2:17:10 AM
|
الاخ الفاضل ابن اسيوط ابراهيم عبد الغفار انتهز الفرصه ونهنئكم والامة الاسلاميه بشهررمضان المعظم واتقدم اليك بخالص الشكر على هذا الموقع الاكثر من رائع وبارك الله فيك والقائمين معك على هذا العمل الطيب
اخوك / عدلى محمد شاكرابوالمجد // بالكويت |
| |
زكريا يحيى قواطين
من عرب الجهمة مصر في 9/8/2007 1:24:58 AM موقعه bramjnet.com
|
بسم الله الرحمن الرحيم
ايها الاخوة الاعزاء تحية منى لكم واليكم هذة المشاركة
قال من لا ينطق عن الهوى صلى الله عليه وسلم :
عجبا لأمر المؤمن إن أمره كله خير ، وليس ذاك لأحد إلا للمؤمن ؛ إن أصابته سرّاء شكر ؛ فكان خيراً له ، وإن أصابته ضرّاء صبر ؛ فكان خيراً له . رواه مسلم .
وعند الإمام أحمد عن صهيب رضي الله عنه قال : بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم قاعد مع أصحابه إذ ضحك ، فقال : ألا تسألوني مم أضحك ؟ قالوا : يا رسول الله ومم تضحك ؟ قال : عجبت لأمر المؤمن إن أمره كله خير ؛ إن أصابه ما يحب حمد الله ، وكان له خير ، وإن أصابه ما يكره فَصَبَر كان له خير ، وليس كل أحد أمره كله له خير إلا المؤمن .
تأمّــل :
أحد السلف كان أقرع الرأس ، أبرص البدن ، أعمى العينين ، مشلول القدمين واليدين ، وكان يقول : "الحمد لله الذي عافاني مما ابتلى به كثيراً ممن خلق وفضلني تفضيلاً " فَمَرّ بِهِ رجل فقال له : مِمَّ عافاك ؟ أعمى وأبرص وأقرع ومشلول . فَمِمَّ عافاك ؟
فقال : ويحك يا رجل ! جَعَلَ لي لساناً ذاكراً ، وقلباً شاكراً ، وبَدَناً على البلاء صابراً !
سبحان الله أما إنه أُعطي أوسع عطاء
قال عليه الصلاة والسلام : من يستعفف يعفه الله ، ومن يستغن يغنه الله ، ومن يتصبر يصبره الله ، وما أعطي أحد عطاء خيراً وأوسع من الصبر . رواه البخاري ومسلم .
وعنوان السعادة في ثلاث :
• مَن إذا أُعطي شكر
• وإذا ابتُلي صبر
• وإذا أذنب استغفر
وحق التقوى في ثلاث :
• أن يُطاع فلا يُعصى
• وأن يُذكر فلا يُنسى
• وأن يُشكر فلا يُكفر ..
كما قال ابن مسعود رضي الله عنه .
فالمؤمن يتقلّب بين مقام الشكر على النعماء ، وبين مقام الصبر على البلاء .
فيعلم علم يقين أنه لا اختيار له مع اختيار مولاه وسيّده ومالكه سبحانه وتعالى .
فيتقلّب في البلاء كما يتقلّب في النعماء
وهو مع ذلك يعلم أنه ما مِن شدّة إلا وسوف تزول ، وما من حزن إلا ويعقبه فرح ، وأن مع العسر يسرا ، وأنه لن يغلب عسر يُسرين
فلا حزن يدوم ولا سرور = ولا بؤس يدوم ولا شقاء
فالمؤمن يرى المنح في طيّـات المحن
وكل عام والامة الاسلامية والعالم كلة بخير
زكريا يحي قواطين
|
| |
مواطن عنكاوى مقيم خارج الوطن
من مصر-اسيوط-القوصية-قرية عنك في 9/7/2007 8:57:59 AM موقعه islamway.com
|
كل سنة وانتم جميعا بالف خير وبلدنا _عنك الحبيبة _ومصرنا الغالية فى امن وامان واستقرار بمناسبة الشهر الكريم العظيم
وتحياتى لكل اعضاء الجمعية الخيرية لتنمية المجتمع داخل عنك وخارجها |
| |
ماجد فاروق الانصارى
من قرية الانصار\ القوصية\اسيوط في 9/7/2007 8:52:51 AM موقعه zuwar.khayma.com/default.asp?z=2828&
|
السلام عليكم وجزيتم خيرا على المجهود الرائع وتقبلو تحيات اخوانكم اهالى قرية الانصار المجاورة لكم
ونريدالمزيدان شاء الله
والى الامام فى مشروع الجمعية الخيرية ومنافعة الكبيرة
اخوكم ماجد فاروق مقيم بليبيا
ت\\ 00218546985745 |
| |
موقع قرية عنك
من مصر في 9/7/2007 8:49:12 AM موقعه karetank.egyptww.com
|
تتقدم إدارة الموقع بالتهانى والتبريكات للاهل بقرية عنك والقرى المجاورة والامتين الاسلامية والعربية بمناسبة قرب حلول شهر رمضان المبارك أعادة الله علينا وعليكم وعلى الامة الاسلامية بالخير واليمن والبركات
داعين المولى عز وجل ان يبلغنا رمضان وينفعنا به اللهم امين |
| |
موقع قرية عنك
من مصر في 9/7/2007 7:56:58 AM موقعه karetank.egyptww.com
|
تم بحمد الله معالجة المشكلة التى كانت بالرابط من الشركة
وتتقدم ادارة موقع قرية عنك بالشكر الجزيل للاخوة الاعزاء فى الشركة المضيفة
ونخص بالشكر الاخ الحبيب_سامح رزق_ جزاه الله خيرا
وكل عام وانتم بخير بمناسبة قرب حلول شهر رمضان المبارك اعادة الله علينا وعليكم وعلى الامة الاسلامية بالخير واليمن والبركات |
| |
موقع قرية عنك
من في 9/5/2007 8:43:38 AM موقعه www.makingsites.com/web/ibrahem123/
|
للدخول لموقع قرية عنك اضغط أحدالروابط التالية من http://www.makingsites.com/web/ibrahem123/ في 02/09/2007 02:27:39 م موقعه www.makingsites.com/web/ibrahem123/
|
| |
نايف عثمان على
من دير القصير في 9/4/2007 2:03:03 AM
|
الله يوفق اولاد الحلل في كل مكان نايف عثمان من الكويت وزارة الداخلية
009659125664
البلد 0125865261 |
| |
نايف عثمان على القصير
من دير القصير في 9/3/2007 4:02:58 AM
|
اتمنا من الله التوفيق لكل البشر والله يهدي من يشاء اخوكم نايف عثمان الكويت وزارة الداخلية |
| |
نايف عثمان علي محمد
من ديرالقصير في 9/3/2007 3:47:23 AM
|
اشكركم على الموقع الحلو اخوكم نايف عثمان على دير القصير تلفون 009659125664 |
| |
موقع قرية عنك
من مصر في 9/2/2007 2:19:35 PM موقعه www.makingsites.com/web/ibrahem123/
|
الاخوة الاعزاء زوار موقع قرية عنك لزيارة الموقع
الرجاء الدخول على الرابط التالى لحين عودة الموقع لطبيعتة باذن الله http://www.makingsites.com/web/ibrahem123/
الرابط هو |
| |
محمد المصـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــري
من مصـــــــــــــر في 9/2/2007 6:53:17 AM موقعه www.ahlynews.comاخبار الاهلي
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته كان الله في عونكم في الماساه التي جاءت الي الموقع العظيم موقع الجمعيه الخيريه لقرية عنك ولا نقول الا كان الله في عونكم وحسبنا الله ونعم الوكيل ولا اله الا الله محمد الهادي رسول الله والسلام عليكم اخيكم في الله محمد المصــــــــــــــــــــــــــــري |
| |
موقع قرية عنك من مصر في 9/2/2007 4:34:31 AM
|
الى الاحبة الاعزاء المشاركين وزائرين موقع قرية عنك نعتذر عن الخلل الفنى فى صفحة الموقع من الشركة
الرجاء معاودة الدخول قريبا باذن الله
وللجميع التحية |
| |
النورس ضنضن
من بني مر الفتح اسيوط في 8/26/2007 2:37:26 PM
|
بسم الله الرحمن الرحيم
تحية غاليةوعطرة من القلب يملاها الحنين والاشواق الحارة الي مصر الغالية وبالاخص الي اهلي في قريتي مير وعنك ارسل سلامي الي كل من يعرفني من الاحباب ولم ينساني كما اقدم سلام خاص الي ادارة الموقع العظيم مع مشرفيه واحب ان اقول جعلكم الله لفعل الخير ابدا ودائما وانشا الله العلي العظيم لي معكم وقفة اخري حتي استعرض معكم بعض المشاكل والموضوعات الهامة
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
اخيكم النورس ضنضن
سلملم |
| |
محمد المصـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــري
من عنـــــــــــــك في 8/17/2007 9:35:29 PM موقعه www.ahlyegypt.com
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة تحية طيبه
طيبه لكل قريتي "عنـــــــك" بمناسبة قدوم شهر شعبان وكل عام وانتم بخير وايضا قرب شهر رمضان المعظم
في المستطاع نسخت تلك الكلمات العظيمات ويا رب نستفاد ونفيد ونتعلم ونعلم في بعض ما نتوارثه من وعن رسول الله صلي الله وعليه وسلم خاتم الانبياء والمرسلين
ومنها &&&&&
ـ من قنع بما قَسم الله لَهُ فهو من أغنى الناس.
ـ اتّقوا الكذِبَ الصغير منه والكبير في كلِّ جدٍّ وهَزْلٍ، فإن الرَّجُلَ اذا كذب في الصَّغير اجترأ على الكبير.
ـ في وصيته لبعض بنيه: يا بُنيَّ أنظر خَمسةً فلا تُصاحِبهم ولا تُحادِثهم ولا تُرافِقهم في طريق، فقال: يا أبةَ مَن هم؟ قال (ع): إيّاك ومصاحبة الكذّاب، فإنه بمنزلةِ السَّراب يُقرِّبُ لك البعيد ويُبعِّدُ لك القريب. وإياك ومصاحبة الفاسق فإنّه بايعك باُكلةٍ أو أقلَّ من ذلك. وإيّاك ومُصاحَبة البخيل فإنّه يَخذلُكُ في مالهِ أحوجَ ما تكون إليه. وإيّاك ومُصاحَبَة الأحمق، فإنّهً يريد أن ينفعك فَيضرُّك. وإيّاك ومصاحبة القاطع لرحِمِهِ فإنّي وجدته ملعوناً في كتاب الله.
ـ ابن آدم! إنّك لا تزالُ بخيرٍ ما كان لك واعظٌ من نفسك، وما كانت المحاسبة من همِّك، وما كان الخوفُ لك شعاراً، والحذر لك دِثارا. ابن آدم! إنّك ميّت ومبعوثٌ وموقوفٌ بين يدي الله جَلَّ وعزَّ، فأعدَّ له جواباً.
ـ نظرُ المؤمن في وجه أخيه المؤمن للمودّة والمحبّة له عبادةٌ.
ـ إن من اخلاق المؤمن الإنفاق على قدْرِ الإقتار. والتَّوسُّع على قدر التَّوسُّع. وانصاف الناس من نفسه وابتداءه إياهم بالسّلام ويا رب نستفيد ونفادونعلم ونتعلم واسف وشكرا اخوكم في الله محمد المصـــــــــــــــــري.
|
| |
حسن عبد اللاه ضاحى
من عنــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــك في 8/15/2007 9:50:18 AM موقعه www.zamalek.com
|
بسم الله الرحمن الرحيم
تحيةمنى نيابة عن شباب عنك لكل زوار الموقع الجدد ..
ونتمنى موقع قريتنا الغالية يوصل للعالمية.........
والى الامام ان شاء الله...........................
والسلام عليكم |
| |
اشرف محمد ابوعيطة ابوضاهر
من القصير في 8/7/2007 2:46:04 AM موقعه لخيمة مول
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اتقدم بجزيل الشكر الى الاخوة القائمين على هذا الموقع ونرجو منهمالاهتمام بجميع قرى مدينة القوصية وارجوا من القائم على هذا الموقع الاتصال بى ولكم جزيل الشكرا
اشرف ابوعيطة(صحفى بجريدة جيل الغد)0127000180 |
| |
زكريا يحى
من مصر في 8/1/2007 8:16:05 AM موقعه www.bramjnet.com
|
يومياامرعلى خيمتكم لكم التحية منى زكريا ومن كل المغتربين وخاصة القائمين على هذا الموقع وتحية لكم من الكويت من ا/ سيد عبد الحميد عبد القادر وا/ عبد العزيز محمد منصور و م/ محمود احمد محمد و عابدين احمد وا/ اشرف فتحى قذافى سهل قواطين
|
| |
الباشا محمد عبد الرحيم من القوصية شارع الجناين في 7/31/2007 6:48:36 AM
|
اتشرف ان اكون مشارك دائما معكم باذن الله ولكم وافر تحياتى |
| |
الباشا محمد عبد الرحيم من القوصية شارع الجناين في 7/31/2007 6:47:36 AM
|
السلام على من اتبع الهدى
فعلا موقع جميل وان دل على شئ يدل على وعى الشباب المصرى ( الصعيدى) الواعى
تحية لكم من الاعماق والى كل اهل قرية عنك بالقوصية
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاتة |
| |
احمد الجهمى من عرب الجهمة اسيوط في 7/31/2007 3:55:45 AM
|
تحية للاحبة فى اسيوط
وخاصة فى القوصية |
| |
عاصم محمد عبد الفضيل من قنا ابو تشت الاوسط سمهود في 7/30/2007 4:30:46 AM
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
تحية للجميع فى محافظة اسيوط وخاصة قرية عنك
واحيى القائم على الموقع الاستاذ الفاضل الاخ ابراهيم عبد الغفار
وتحية للاهل بمحافظة قنا واخص بالذكر مركز ابو تشت وقرية الاوسط سمهود الغالية على قلوبنا
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاتة |
| |
عنكاوى وخلاص
من ارض الله في 7/29/2007 3:50:31 AM موقعه جنة المسلمين باذن الله
|
اساتذتى الاعزاء سلام الله عليكم ورحمته وبركاته
اما بعد فاننى قد تقدمت الى المشرف العام للموقع السيد الاستاذ ابراهيم عبدالغفار حفظه الله وهذا الاقتراح عبارة تخصيص موضوع للمناقشة كل فترة ولتكن كل شهر او كل اسبوع لمناقشة قضايا القرية وتعالج مشاكلها وبناءا عليه فكان اقتراحى بان طرحت على الموقع موضوع انتشار ادمان البانجو وسط عدد من شباب قريتنا والقرى المجاورة وهذا ماطلبته لكى يكون موضوع للمناقشة عن اثاره الضارة وانه دخيل على مجتمعا وارجو من السيد الاستاذ ابراهيم نشر رسالتى السابقة قبل نشر هذه الرسالة ولنرى كيف يناقش اساتذتنا هذا الموضوع |
| |
المهاجر
من المنشاة الكبري في 7/27/2007 6:25:28 PM موقعه www.dvd4arab.com
|
شدوحيلكو شويه عيزين الموقع يكون احسن من كده
اخوكم مــــــــحــــــمــــــــــد (الـــــمــــهــــاجــــر) |
| |
زكريا يحيى قواطين
من مصر في 7/26/2007 1:48:15 AM موقعه www.bramjnet.com
|
شكرا لكم على هذا الملتقى الرائع لشباب القوصية خاصة وجميع القرى والى الامام والله معكم زكريا يحيى قواطين الكويت |
| |
محمد المصـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــري
من مصر في 7/25/2007 9:57:52 PM موقعه www.ahlyegypt.com
|
من جديد اللقاء ومن والي شيء جديدالي العقول الناضجه
جمال عبد الناصر : امريكا لاتريد اصدقاء وانما تبحث عن عملاء لتعاملهم معاملة العبيد) هذا استنساخ كامل من موقع الشاعر نزار القباني رحمة الله عليه اذا اراد المشرف العام نشر تلك الرساله فلينشرها واذا لم ينشرها فعادي بالنسبه ليا علشان (عنكاوي وخلاص) ما يزعلش دا اخ غالي ليا ودي قصيده من قصائد الشاعر نزار القباني وهي بعنوان $$ انا مع الارهاب&& وانا اسف علي طول القصيده ولكن دي من واقع الحياه والاخ اللي قال عايز موضوع يدرسوا او يناقشوا اتفضل كل كلمه بموضوع
===========================
متهمون نحن بالارهاب ...
ان نحن دافعنا عن الوردة ... والمرأة ...
والقصيدة العصماء ...
وزرقة السماء ...
عن وطن لم يبق في أرجائه ...
ماء ... ولاهواء ...
لم تبق فيه خيمة ... أو ناقة ...
أو قهوة سوداء ...
متهمون نحن بالارهاب ...
ان نحن دافعنا بكل جرأة
عن شعر بلقيس ..
وعن شفاه ميسون ...
وعن هند ... وعن دعد ...
وعن لبنى ... وعن رباب ...
عن مطر الكحل الذى
ينزل كالوحى من الأهداب !!
لن تجدوا فى حوزتى
قصيدة سرية ...
أو لغة سرية ...
أو كتبا سرية أسجنها فى داخل الأبواب
وليس عندى أبدا قصيدة واحدة ...
تسير فى الشارع .. وهى ترتدى الحجاب
****
متهمون نحن بالارهاب ...
اذا كتبنا عن بقايا وطن ...
مخلع .. مفكك مهترئ
أشلاؤه تناثرت أشلاء ...
عن وطن يبحث عن عنوانه ...
وأمة ليس لها أسماء !
عن وطن .. لم يبق من أشعاره العظيمة الأولى
سوى قصائد الخنساء !!
عن وطن لم يبق فى افاقه
حرية حمراء .. أو زرقاء . أو صفراء ..
عن وطن .. يمنعنا أن نشترى الجريدة
أو نسمع الأنباء ...
عن وطن كل العصافير به
ممنوعة دوما من الغناء ...
عن وطن ...
كتابه تعودوا أن يكتبوا ...
من شدة الرعب ..
على الهواء !!
عن وطن ..
يشبه حال الشعر فى بلادنا
فهو كلام سائب ...
مرتجل ...
مستورد ...
وأعجمى الوجه واللسان ...
فما له بداية ...
ولا له نهاية
ولا له علاقة بالناس .. أو بالأرض ..
أو بمأزق الانسان !!
عن وطن ...
يمشى الى مفاوضات السلم ..
دونما كرامة ...
ودونما حذاء !!!
****
عن وطن ...
رجاله بالوا على أنفسهم خوفا ...
ولم يبق سوى النساء !!
الملح فى عيوننا ..
والملح .. فى شفاهنا ...
والملح .. فى كلامنا
فهل يكون القحط في نفوسنا ...
ارثا أتانا من بنى قحطان ؟؟
لم يبق فى أمتنا معاوية ...
ولا أبوسفيان ...
لم يبق من يقول (لا) ...
فى وجه من تنازلوا
عن بيتنا ... وخبزنا ... وزيتنا ...
وحولوا تاريخنا الزاهى ...
الى دكان !!...
لم يبق فى حياتنا قصيدة ...
ما فقدت عفافها ...
فى مضجع السلطان !!
****
لقد تعودنا على هواننا ...
ماذا من الانسان يبقى ...
حين يعتاد على الهوان؟؟
****
ابحث فى دفاتر التاريخ ...
عن أسامة بن منقذ ...
وعقبة بن نافع ...
عن عمر ... عن حمزة ...
عن خالد يزحف نحو الشام ...
أبحث عن معتصم بالله ...
حتى ينقذ النساء من وحشية السبى ...
ومن ألسنة النيران !!
أبحث عن رجال أخر الزمان ..
فلا أرى فى الليل الا قططا مذعورة ...
تخشى على أرواحها ...
من سلطة الفئران !!...
هل العمى القومى ... قد أصابنا؟
أم نحن نشكو من عمى الألوان ؟؟
****
متهمون نحن بالارهاب ...
اذا رفضنا موتنا ...
بجرافات اسرائيل ...
تنكش فى ترابنا ...
تنكش فى تاريخنا ...
تنكش فى انجيلنا ...
تنكش فى قرآننا! ...
تنكش فى تراب أنبيائنا ...
ان كان هذا ذنبنا
ما أجمل الارهاب ...
متهمون نحن بالارهاب ...
... اذا رفضنا محونا
على يد المغول .. واليهود .. والبرابرة ...
اذا رمينا حجرا ...
على زجاج مجلس الأمن الذى
استولى عليه قيصر القياصرة ...
.... متهمون نحن بالارهاب
.. اذا رفضنا أن نفاوض الذئب
.. وأن نمد كفنا ل..
أميركا ...
ضد ثقافات البشر ..
وهى بلا ثقافة ...
ضد حضارات الحضر ...
وهى بلا حضارة ..
أميركا ..
بناية عملاقة
ليس لها حيطان ...
متهمون نحن بالارهاب
اذا رفضنا زمنا
صارت به أميركا
المغرورة ... الغنية .. القوية
مترجما محلفا ...
للغة العبرية ...
... متهمون نحن بالارهاب
واذا رمينا وردة ..
للقدس ..
للخليل ..
أو لغزة ..
والناصرة ..
اذا حملنا الخبز والماء
الى طروادة المحاصرة
متهمون نحن بالارهاب
اذا رفعنا صوتنا
ضد الشعوبيين من قادتنا
وكل من غيروا سروجهم
وانتقلوا من وحدويين الى سماسرة
****
متهمون نحن بالارهاب
اذا اقترفنا مهنة الثقافة
اذا قرأنا كتابا في الفقه والسياسة
اذا ذكرنا ربنا تعالى
اذا تلونا ( سورة الفتح)
وأصغينا الى خطبة الجمعة
فنحن ضالعون في الارهاب
****
متهمون نحن بالارهاب
ان نحن دافعنا عن الارض
وعن كرامــــــة التــراب
اذا تمردنا على اغتصاب الشعب ..
واغتصابنا ...
اذا حمينا آخر النخيل فى صحرائنا ...
وآخر النجوم فى سمائنا ...
وآخر الحروف فى اسمآئنا ...
وآخر الحليب فى أثداء أمهاتنا ..
..... ان كان هذا ذنبنا
فما اروع الارهــــــــاب!!
... أنا مع الارهـــــــاب
ان كان يستطيع أن ينقذنى
من المهاجرين من روسيا ..
ورومانيا، وهنغاريا، وبولونيا ..
وحطوا فى فلسطين على أكتافنا ...
ليسرقوا مآذن القدس ...
وباب المسجد الأقصى ...
ويسرقوا النقوش .. والقباب ...
أنا مع الارهاب ..
ان كان يستطيع أن يحرر المسيح ..
ومريم العذراء .. والمدينة المقدسة ..
من سفراء الموت والخراب ..
بالأمس
كان الشارع القومى فى بلادنا
يصهل كالحصان ...
وكانت الساحات أنهارا تفيض عنفوان ...
... وبعد أوسلو
لم يعد فى فمنا أسنان ...
فهل تحولنا الى شعب من العميان والخرسان؟؟
****
أنا مع الارهاب ..
اذا كان يستطيع ان يحرر الشعب
من الطغاة والطغيان
وينقذ الانسان من وحشية الانسان
أنا مع الارهـــــاب
ان كان يستطيع ان ينقذني
من قيصر اليهود
او من قيصر الرومان
أنا مع الارهـــــاب
ما دام هذا العالم الجديد ..
مقتسما ما بين أمريكا . واسرائيل ..
بالمناصفة !!!
أنا مع الارهــــــاب
بكل ما املك من شعر ومن نثر ومن انياب
ما دام هذا العالم الجديـــد
!! بيـن يدي قصــــــاب
أنا مع الارهـــــاب
ما دام هذا العالم الجديد
قد صنفنا
من فئة الذئاب !!
أنا مع الارهــــاب
ان كان مجلس الشيوخ في أميركا
هو الذى فى يده الحساب ...
وهو الذي يقرر الثواب والعقـــــــاب
أنا مع الارهــــاب
مادام هذا العـالم الجديد
يكــــره في أعمـاقه
رائحــة الأعــراب
****
أنا مع الارهــــاب
مادام هذا العالم الجديد
يريد ذبح أطفالي
ويرميهم للكلاب
من أجل هذا كله
أرفــــع صوتـي عاليا
أنا مع الارهــــاب
أنا مع الارهــــاب
أنا مع الارهــــاب
انا اسف مرة اخري علي طول القصيدة مرة اخري بس ارجو نشرها كامله من غير حذف وشكرا لكم وانا ايضا مع الارهاب محمد المصــــــــــــــــــــــــــــري |
| |
احمد سيد تهامى
من مير المحروسة القوصية اسيوط في 7/23/2007 10:37:39 AM
|
السلام عليكم ورحمة الله
تحية الى كل شباب عنك على هذا الجمال
وتحية لاصدقائى فى عنك |
| |
نداء عاجل
من المحروسة طبعا في 7/23/2007 10:08:01 AM موقعه اغيثونا دوت كوم
|
السلام عليكم
تعودنا منذ نشاة الجمعية على النظافة التامة وخصوصا مدخل القرية من الناحية القبلبية ومش عارف اليومين دول خلاص .ومن هذا الموقع بناشد الاخوة اعضاء الجمعية على المسارعةعلى عمل ازالة الزبالة من على شريط الفاصل ..عشان مش عارف اليومين دول مقصرين ليه وشكرا
وبعدين يا اخوانى بدل الشعارات ناقشو القضايا على صعيد القرية |
| |
عنكاوى وخلاص
من ارض الله في 7/23/2007 9:53:46 AM موقعه جنة المسلمين باذن الله
|
يااخونا اناقلتلكم كلامى وانتو مش عاوزين تاخدوه صح دا براحتكم لكن انا راى صالح البلد وشكل موقع الجمعية لكن انتو حرين مصممين على تشويه الموقع والناس ردت على وهم مش فاهمين انا اتكلم على ايه لكن انامش قصدى الاخ طاهر انا قصدى اى واحد ينقل ويبوظ شكل الجمعية وسلام عليكم |
| |
####طـــــــ ريان ـــــــــــاهر####
من &عــــنـــــــ وبس ـــــــــــــــــك& في 7/22/2007 3:52:56 PM موقعه http:/islamweb.net
|
الاخ عنكاوى وخـــــــلاص !!!!! على فكره اسلوبك فى الكتابه عشره على عشره خصوصا كلمه (ايه دا يا ناس)وكلمه(حتت تانى)شوف الكلام شوف التعبير كلام ع المصطبه فعلا !!!! عارف المشكله عندك ايه انك بتلوم على اسلوب الناس فى الكلام وانت اسلوبك مليون ع العشرة مش عشره على عشره بس!!!!!!!!!؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ عارف انت فكرتنى بمثل شعبى بيقول( اللى بيته من زجاج م يحدفش الناس بالطوب ) ده لو فيه زجاج كمان فى النهايه اتمنى لك من الله ان اسلوبك يتبنى من الزجاج حتى علشان تقدر تحدف الناس بالطوب ( اسلوبك فى الكلام ) |
| |
####طـــــــ ريان ـــــــــــاهر####
من &عــــنـــــــ وبس ـــــــــــــــــك& في 7/22/2007 3:23:06 PM موقعه http:/islamweb.net
|
الاستاذ/ابراهيم عبد الغفار بعد سلام الله عليكم ورحمته وبركاته لك منى كل التحيه وجزيل الشكر على الرد بخصوص الرساله السابقه والاهتمام بها.......وفى النهايه اتمنى لك من الله سبحانه وتعالى التوفيق لما فيه الخير إن شاء الله |
| |
احمد حسني مصطفي
من الحبــــــــــــــــــــــالصة في 7/21/2007 1:21:29 PM موقعه من القلــــــــــــــــــــــــــــــب
|
بسم الله الرحمن الرحيم الاخ المحترم ابراهيم عبد الغفار السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اشكرك علي نشر كتاباتي والتي كان اخرها الرسالة التي ذكرت انا (الشيخ ذكريا عبد العزيز)فيها.واشكرك علي ردك علي هذه الرسالة متمنيا من الله ان يوفقنا واياكم لما فيه صالح المسلمين وان يجزيك خيرا عما تفعله من اجل تواصل هذا الموقع وفقك الله الي ما يحب ويرضي وجعلك من اهل الفردوس الاعلي امين والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخيك احمد حسني مصطفي الاردن عمان بيادر وادي السير في 21/7/2007 |
| |
احمد حسني مصطفي
من الحبــــــــــــــــــــــالصة في 7/21/2007 1:12:34 PM موقعه من القلــــــــــــــــــــــــــــــب
|
بسم الله الرحمن الرحيم الاخ المحترم (عنكاوي وخلاص) حقيقة لم اتشرف بمقابلة او معرفة حضرتكم الكريم واسمح لي ان اعقب علي كلامك الذي تفضلت بكتابته لموقعنا الجميل وارجو ان تتقبل تعقيبي بروح رياضية ولك فائق الاحترام ذكرت حضرتك النقل من المواقع الاخري لموقعناعلي انه خطأ وغش لا يا سيدي النقل ليس شيئا خطأ بل هو مفيد لدرجة عالية ولولا النقل ما عرفنا شئ عن حضارات وعادات وثقافات الامم الاخري .ومن فوائده زيادة المعرفة وتبادل المعلومات وتعويد الفرد علي ابداء رأيه من خلال التأثر باراء الغير التي ينقلها ومن فوائده ايضا زيادة عدد زوار الموقع عن طريق المشاركة بارائهم في المواضيع المنقولة الي غير ذلك من الفوائد ,واما من ناحية من يريد الكتابة فليكتب من قلبه فاعلم اخي الكريم ان هناك من لا يجيد فن التعبير عما بداخله بالكتابة لذلك يلجأللمشاركة في الموقع باي شئ من قبيل حبه للموقع وارادته في المشاركة وهو معذور لان حبه لان يكون من المساهمين بالموقع دفعه لكتابة اي شئ حتي لو بالنقل ظنا منه انه بذلك شارك مثل الاخرين ,ومايجب عليناهو ان نوجه من يريد النقل ان ينقل شيا مفيدا نافعااو يكتفي بالقراءة وايضا يجب علينا تعويد شبابنا علي فن التعبير بالكتابة مع ترك حرية النقل المفيد لهم وفي النهاية اتمني لك السعادة والتوفيق والجنة انشاء الله وارجو ان تتقبل تعقيبي الاخوي بشكل عادي والسلا م عليكم ورحمة الله وبركاته اخيكم احمد حسني مصطفي الاردن عمان |
| |
مصطفى كامل ابوزهوة
من عنك - القوصية - اسيوط - ج م ع في 7/21/2007 11:28:58 AM موقعه من القلب
|
(الزعيم جمال عبدالناصر)
اخوانى الاعزاء اكتب عن هذا الرجل العظيم الزعيم والقائد والرمز للامة العربية بمناسة العيد الخامس والخمسين لثورة يوليو المجيدة ثورة العزة والكرامة على مستوى المواطن المصرى البسيط والمواطن العربى والافريقى والاسلامى وفقراء العالم
ماالذى استفاده المواطن المصرى من جمال عبدالناصر فليسال كل منا والديه واخواته او اى احد من اهله اكبر منه عاصر ذلك الرجل فعلى مستوى بلدى عنك والقرى المجاورة فان اى شخص يسال والديه كم فدان كان يمتلك قبل صعودعبدالناصر للحكم فسوف يقول له بالتاكيد لاشئ الا من كان يستاجر اراضى من اراضى البشاوات فقط فكان الباشا والخواجةهو من يمتلك الاف الافدنة وكان اهالى عنك وماحولها من البلاد لايمتلكون ولاقيراط واحد وكانو يرتحلون الى بلاد بعيد من اجل الحصول على لقمة العيش داخل مصر كما هو حالنا الان فجاء عبدالناصر واخذ الاف الاراضى من هؤلا الباشوات الاراضى التى لم يتعبو ولم يكدو للحصول عليها ولكن اخذوها بالمحسوبيات وانتزعوها بالوسايط وورثوها من احتكار اسرة محمد على الذى انتزعها لاسرته فاخذها عبدالناصر وزعها على المواطنين فبين عشية وضحها اصبح المواطن الفقير الذى لايملك سهم واحد من الاراضى يمتلك فدان ارض لكل شخص فارتفع مستوى الفرد من منعدم فقير الى صاحب املاك لايحتاج الى الترحال للحصول على قوت يومه فهو يزرع ملكه وياكل من املاكه وهو الذى كان يشتغل اجير عند الباشوات والاقطاعيين ولايحصل قوته الا بالاستعباد والذل فوزعت اراضى التلاتين والخمسين والحوشة والزقيم وشرق الجسر وغيرهامن المناطق الزراعيةعلى اهالى عنك اصبح يمتلكها الاف من العناكوة وغيرهم من البلاد المجاورة بدلا من انها كانت مملوكة للباشوات فقط وهى الان ضاقت علينا فما احوجنا الان لقانون اصلاح زراعى جديد لتوزيع الاراضى والثروات التى نهبت قيمتهاوالتى انتزعت من الفقراء وهربت للخارج
كذلك فتح الزعيم جمال عبدالناصر المدارس وجعل التعليم مجانى لغير المقتدرين بعد ان كان يقتصر التعليم على المقتدرين فقط فاصبحت عدالة اجتماعية قائمة فى البلد بفضل الله ثم الزعيم جمال عبدالناصر
عمل عبدالناصر على رفع رأس العرب وكرامتهم فى مواجهة الاستعمار وساعد على تحرير جميع الدول العربية من براثن الاحتلال الذى كان ولا زال ينهب وينخر فى ثروات وخيرات واجساد العرب وعمل جمال عبدالناصر على جعل الامة العربية امة واحد فقد نادى باتحاد الدول العربية ووحدة اراضيها وكان يعمل على ان تكون الدول العربية دولة واحدة تسمى الولايات المتحدة العربية لكن الصهاينة والغرب مع امريكا اجهضو هذا الحلم الذى لازال يراود كل عربى يفهم معنى الوحدة العربية ومدى قوتها والتى تؤدى الى القضاء على غطرستة اسرائيل بل وانهاءها والوقوف ضد طغيان امريكا وحلفاءهاالذين يسعون لدب الفتنة بين العرب دائما لمصلحة العدو الصهيونى .جمال عبدالناصر هذا البطل كون حلف دول عدم الانحياز من الدول الفقيرة امثال الهند ويوعسلافيا وغيرهم من الدول الضعيفة للوقوف فى وجه الاستعمار والدول التى تستغل الدول الفقيرة .جمال عبدالناصر هذا الزعيم اعترف بهزيمته فى67وقرر التنازل عن الحكم لكن الجماهير التى زاقت الخير والعزة والكرامة على يديه اجبرته على العودة للحكم .جمال عبدالناصر بناء مفاعل انشاص النووى لو ان القدر امهل عبدالناصر عمرا اطول لصنع القنبلة النووية العربية للوقوف فى وجه اسرائيل النووية الان المتبجحة على العرب فليرحم الله جمال عبدالناصر فانا احب هذا الرجل من القلب |
| |
ماجد فاروق
من الانصار مقيم ب ليبيا في 7/21/2007 9:25:35 AM
|
من اجمل ما رأيت اليوم هذا الموقع الشيق لاخواننا العناكوة
كانت مفاجاة ولكن جميلة
فسلام الى ارض الاحباب مصر والى اهالينا فى الانصار وعنك |
| |
احمد محمد عبدون
من المنشاة الصغرى في 7/21/2007 9:21:09 AM
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته تحياتى الى جميع الشباب فى الشات والتحية الى شباب عنك واسيوط جميعا
اخوكم الغالى احمد محمد عبدون
قرية المنشاة الصغرى// القوصية// اسيوط// جمهورية مصر العربية |
| |
إبراهيم عبد الغفار
من مصر في 7/21/2007 7:59:10 AM موقعه www.karetank.egyptww.com/default.asp?page_n
|
الى الاخ ** طاهر ريان **
بعد سلام الله عليكم ورحمته وبركاتة
لك من الجميع الحب والتقدير ولك وللجميع ان يعبروا بأرائهم كما شاءو لطالما فى نطاق النقاش البناء بين اللاهل والاسرة الواحدة
ولا اظن ان الاخ عنكاوى يقصد شئ او ان لا سمح الله يقصد التجريح فى شخصكم الكريم
ولكن هو يرى ان هذا الكلام ثقيل
ولكن من الممكن ان يكون غيرة يتفهم هذا الكلام سواء منقول او مكتوب
واكرر نحن اسرة واحدة واهل ولا يوجد ما يفسد مابيننا جميعا إن شاء الله
ولك منى على رسائلك كل التحية
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاتة |
| |
محمد المصـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــري
من مصـــــــــر في 7/19/2007 8:20:08 PM موقعه www.ahlyegypt.com
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة اللهم انا نعوذ بك من مصائب الدنيا ومن ابتلاء القدر وهون علينا ما نحن فيه اللهم امين واللهم ابعد عن موقع الجمعيه الخيريه وعن موقع قريتنا عنك الجاهلين والاميين اللهم امين امين امين واحب اوضح حاجه بسيطه واسف للتعقيب وهي بالنسبه للاخ المحترم الاستاذ ( عنكاوي وخلاص )واقوله انا من يوم ما سمعت عن موقع الجمعيه ولله الحمد كل رساله اتكتبت بتتنشر علي الموقع علي طول علشان الرساله لها مضمونها لازم يكون اقل حاجه مضمون يليق بانسان محترم ومش لازم موقع شتائم وانت بتقول ان رسالتك اللي اللي بعتها وكنت بتلبخ فيها يمينا وشمالا موصلتش لسجل الزوار وبتقول ان فيه رسائل تانيه منوخه وما لها اي لازمه بتنشر علي الموقع اولا اقولك تعقيبا وانا اسف للتعقيب الغيـــــــــــــــــــــــــــــره مره والله وللمره الثانيه اسف للتعقيب والدنيا موقفتش علي رساله كان مضمونها السب والشتم ولو كان كلام هذا صحيح ليه الرسالة الثانيه اتنشرت ولا هو وانا اسف واحب اقلك للمره الاخيره انا اسف للتعقيب اخوكم في الله ((((( محمد المصري))))) |
| |
ابراهيم عبد الغفار
من مصر في 7/19/2007 9:17:23 AM موقعه karetank.egyptww.com/default.asp?pag
|
الى
عنكاوى وخلاص
بعد سلام الله عليكم ورحمتة وبركاتة
لك كل التحية والتقدير اخى الكريم لن يحدث ابدا اننى حذفت ولا رساله من رسائلكم
ولكن السبب بعض التاخير فى دخولى او متابعتى لسجل الزوار لظروف العمل
ولماذا تمنع الرساله وهى تعبر عن رأيك الشخصى؟؟؟
ولك كل التقدير
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
**** اخوكم // ابراهيم عبد الغفار عبد الحميد**** |
| |
عنكاوى وخلاص
من ارض الله في 7/18/2007 10:46:29 AM موقعه جنة المسلمين باذن الله
|
الاخ ابراهيم تحية ليك منى حلوة على انك منعت رسالتى لانى كتبت عن الناس اللى مبوظة شكل موقع الجمعية بالشخبطة والفزلكة والكلام الكتير والكلام المنقول من مواقع تانية وشكرا ليك وللناس |
| |
زكريا يحيى قواطين
من عرب الجهمة في 7/17/2007 1:55:26 AM موقعه www.kooora.com
|
فى البداية انا سعيد لمعرفتى بهذا الموقع بالصدفة واهناكم علية زكريا محاسب بالكويت |
| |
عنكاوى وخلاص
من عنك في 7/16/2007 11:27:22 AM موقعه جنة المسلمين باذن الله
|
ايه دا يا ناس تنقلو من المواقع وتجيبو فى عنك دا غش لازم الكلام يكون طالع من قلب الواحد عشان يدخل القلب زى كلام الاستاذ مصطفى ابوزهوة كلامه حلو وبلدى وفيه كتير كدا لكن فيه ناس تعمل شخبطة وتنقل كلام من على الانترنت وتحطه وناس تكتب وتحط شخابيط على اسمها وعلى الشات شخابيط شكلها وحش وتفضح فى مموقع الجمعية الخيرية يكون نضيف وفيه كلام نضيف مش منقول من حتت تانى ومحطوط عندنا كلام تقيل واللى ناقله مش فاهم طيب فيه ناس عما تكتب من جواها كلام تحس بيه وسلام عليكم وشدو حيلكم وربنا معكم ومع الجمعية |
| |
#####طــــــــــــ ريان ــــــــــــــــــاهر#####
من #####عـــــنـــــــــــــــــــــك##### في 7/15/2007 3:51:07 PM موقعه el_rayany
|
بسم الله الرحمن الرحيم(كل نفس ذائقه الوت انما توفون اجوركم) صدق الله العظيم أَحْيَـانَـاً تَبْدُو الحَيِـاة جَمِيْلَـَة
فَنَسْعَـدْ بِهَــاْ
لَكِــنْ
سُرْعَــان .. مَا يَتَلاشَى
هَذَاْ السَّعْـدْ
فَتُدِيْر لَنـا وْجْهَهَـاْ
الآخَـرْ
فَتْجْـريْ الدُمُـوع مِنَ المُقَـلْ
وتَحْجِبُهَا عَنْ النُّـور
فَيَالهَـا مِنْ خِيَـانَة
ومَـا أَعْظَمَهاُ مِنْ فِتْنَـة
لَكِــنْ
لِمَاْ كُلِّ هّذّاْ الضُّعْف ؟!
ولِمَــا البُكَـاءْ ؟!
كَمْ أَتَعَجَـبْ مِـنْ حَالِنَـا !
وأَتَحَسّـر مِـن عَبَراتٍ تَرَقْرَقَتْ
لِدُنْيَــا زَاْئِلَـة
كَانْتْ ولا زَاْلَتْ الخِيَـانة سِمَتُهَـا !
فكَمْ مِن عَزِيْز أَذَلَّتـهُ !
وكََََمْ مِـنْ سَعِيْـدٍ أَتْعَسَتـه !
دُنْيَـا
فَلِمَـا الدِنُـو مَعَهَــا ؟!
دُنْيَـا
فِلِمــا الحُـزنْ عَلَى حَقَارَتِهـا !
فَمَا الدُّنْيَـا سُوى سَرابٌ
تُوهِم بِالسَّعَـادَة !
لِتَجْرِيْ ورائِهـا !
كالمَجْنــونْ !
حَتَّى تَقَعْ فِي شِبَاكِهـا
فَحِيْنَهَـا لا يَنْفَع النَـدَم
تَمَهّــل
فَمـا تَبْحَـث عَنْـهُ لَـن تَجِـدهُ
إلا مــع
الله
يَا غَافِلاُ عَن العَمَل وغَرَهُ طُولِ الأَمَلْ المَوتُ يَأتِيْ بَغْتَةً والقَبْرُ صُنْدُوق العَمَل
إِنَّمَـا الدُّنْيَـا كِتَـبٌ اسمه لَيْــسَ فِيْ العَالَم شَـيءٌ يَسْتَـحِق !!!!!!
اللهم الهمنا الصبر من بعد فقدان اخونا وصديقنا الغــــــــالى مقدمه من#####طــــــــــــ ريان ــــــــــــــــــاهر##### عن شباب عنك
|
| |
#####طــــــــــــ ريان ـــــــــــــــــاهر######
من #####عـــــنـــــــــــــــــــــك##### في 7/15/2007 3:34:57 PM موقعه el_rayany
|
بسم الله الرحمن الرحيم(وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَّاذَا تَكْسِبُ غَداً وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ )صدق الله العظيم لا مانع من الحزن والدموع للتخفيف عن ضيقة وكربة في دنيا
فالعين تحزن والقلب يدمع ولكن يجب أن نعلم ان الدنيا هي مزرعة وحصاد اعمالنا انما يأتي في دار اخرى باقية وخالدة ولا تكفى الدموع على فقدانهم ولكن لا نملك ان نقول( انا لله وانا اليه راجعون )والدعاء لهم بالرحمه اللهم تغمدهم برحمتك واجعل مسواهم الجنه اللهم امين
|
| |
#####طـــــــــــــ ريان ــــــــــــــاهر#####
من #####عنــــــ وبس ـــــــــــك##### في 7/15/2007 2:07:11 PM موقعه el_rayany
|
بسم الله الرحمن الرحيم (وَمَاتَدْرِي نَفْسٌ مَّاذَا تَكْسِبُ غَداً وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ) صدق الله العظيم اتقدم بخالص العزاء الى اسره الحاج يمنى واولاده واسال الله ان يلمهم الصبر والسلوان كمااتقدم بخالص العزاء الى كل شباب قريه عنك على فقدان اخوتنا وعلى اخى وصديقى الغالى (يَـا زَلَّةً كُتِبَتْ في غَفْلَةٍ ذَهَبَتْ * يَـا حَسْرَةً بَقِيَتْ في القَلبِ تُحْرِقُني
دَعْني أَنُوحُ عَلى نَفْسي وَأَنْدِبُـهـا * وَأَقْطَعُ الدَّهْرَ بِالتَّذْكِيـرِ وَالحَزَنِ) اسال الله ان يتغدمدهم برحمته ويدخلهم فسيح جناته |
| |
محمد المصـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــري
من مصـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــر في 7/15/2007 11:09:48 AM موقعه There is no god but God and Mohammed is the messen
|
" ان لله وان اليه راجعون"" كل نفس ذائقة الموت"" ولا اله الا الله محمد رسول الله عندما بكى ملك الموت :
ورد في بعض الآثار أنَّ الله عز وجل أرسل ملك الموت ليقبض روح امرأة من الناس فلماأتاها ملك الموت ليقبض روحها وجدها وحيدة مع رضيعاً لها ترضعه وهما في صحراء قاحلة ليس حولهما أحد ،
عندما رأى ملك الموت مشهدها ومعها رضيعها وليس حولهماأحد وهو قد أتى لقبض روحها، هنا لم يتمالك نفسه فدمعت عيناه من ذلك المشهد رحمة بذلك الرضيع، غير أنه مأمور للمضي لما أرسل له، فقيض روح الأم ومضى كما أمره ربه: (لا يعصون الله ما أمرهم ويفعلون ما يؤمرون) بعد هذا الموقف- لملك الموت - بسنوات طويلة أرسله الله ليقبض روح رجل من الناس، فلما أتى ملك الموت إلى الرجل المأمور بقبض روحه وجده شيخاً طاعناً في السن متوكئاً على عصاه عند حداد ويطلب من الحداد أن يصنع له قاعدة من الحديد يضعها في أسفل العصى حتى لاتحته الأرض ويوصي الحداد بأن تكون قوية لتبقى عصاه سنين طويلة، عند ذلك لم يتمالك ملك الموت نفسه ضاحكاً ومتعجباً من شدة تمسك وحرص هذا الشيخ وطول أمله بالعيش بعد هذا العمر المديد ،ولم يعلم بأنه لم يتبقى من عمره إلا لحظات فأوحى الله إلى ملك الموت قائلاً : فبعزتي وجلالي إن الذي أبكاك هو الذي أضحكك. سبحانك ربي ماأحكمك سبحانك ربي ماأعدلك سبحانك ربي ماأرحمك نعم!! ذلك الرضيع الذي بكى ملك الموت عندما قبض روح أمه هو ذلك الشيخ الذي ضحك ملك الموت من شدة حرصه وطول أمله . واتي الزمان ومضي وتوجت الدنيا وتبخرت وكونا وكان وعاش وداما وفي لمح البصر روعت القلوب وكل شيء بمقدار واهات وحزن وربنا العالم بكل شيء ولا اله الا الله محمد رسول وان لله وان اليه راجعون
|
| |
ايمن
من عنك في 7/15/2007 10:11:28 AM
|
ان للة وان الية راجعون والنبى اعناكوة وحشينا فى بلاد الكويتاخوكم في لله ايمن مهران |
| |
إدارة الموقع
من مصر في 7/15/2007 6:03:01 AM موقعه karetank.egyptww.com
|
**** عزاء ومواساه *****
بسم الله الرحمن الرحيم
إِنَّ اللَّهَ عِندَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْأَرْحَامِ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَّاذَا تَكْسِبُ غَداً وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ )
صدق الله العظيم
تتقدم ادارة الموقع بخالص العزاء الى اسرة الحاج يمنى اصنعى
واولادة والاهل جميعا
فى فقيديهم رحمهم الله واسكنهم الله فسيح جناته
داعين المولى عزوجل ان يلهمهم الصبر والسلوان |
| |
محمد شلقامي الخطاط
من القوصية ( قرية عنـــــــــــــــــــك ) في 7/12/2007 3:18:52 PM
|
بسم الله الرحمن الرحيم
أولا : اسف لانقطاعي الفترة الماضية عن الموقع .
ثانيا:احب ان اعلق تعليقابسيطاً علي بعض الرسائل المرسلة من بعض الزوار والخاصة ( بمباراة القمة بين اكبر فريقين في مصر)
ألاهــــــــــــــلي و الزمـــــــــــــــالك
ومع احترمي الشديد لمشجعي الفريقين ولكن يا اخواني الاعزاء الزمالك المهزوم ابتسم وصافح الاهلي الفائز بكل روح رياضية لانهم فعلا ادوء مباراة جميلة واثبتوا المقولة التي تقول ( فرحة المهزوم تنسي الفائز حلاوة النصر) ولكن بعض الاخوة المحترمين تبادلو النقد الشديد بينهم وناسوا تماما ان هذا الموقع خاص بجمعية خيرية وليس بمجلة رياضية ممكن بعض القراء يقولون ده ملهش في الكورة ولكن لا والله يا اخواني فانا احب اسمع المباريات واستمتع باداء الفريقين ولكن بمجرد انتهاء المباراة التزم الصمت في الحديث عنها ( الا ) في الوقت والمكان المناسب وكما ذكر في احدي الرسائل ( ان بعض المستشفيات سادها نوع من الفوضي وناسوا تماما ان لاعب الكورة دي مهنته كما انهم اطباء وهي مهنة سامية وانسانية قبل كل شئ والمريض يستحق العناية والتشجيع علي الحياة وليس تشجيع الفريق الفولاني او الاعب العلاني ومريض الغسيل الكلوي يطمع في الحياة ولا يطمع في الكاس أو او اذا كنتوا حضارتكم شايفين ان الكأس ابدي من حياة الانسان فارجوا من الزوار انه من الافضل ان يتبادلو عبارات التهانئ للفريق الفائز والمواساة للفريق المهزوم خيرا من ان يشنوا الحرب علي بعضم / وانا اقول هذة الملاحظة بعد ما دعيت احد الاصدقاء لمشاهده موقع الجمعية الخيرية ولكنة قال ( فين الخير ده موقع نقد ورياضة ) انا اتعاملت مع هذا الموقف والحمد لله بحكمة ولكن من داخلي كنت احبس انفاس الغيث . واسف لجميع المشجعين المحترمين ........
اخيكم محمد شلقامي الخطاط وقبل ما انسي راجعوا رسائل الاخ / مصطفي كامل ومستعد للرد علي اي نقد علي هذه الرسالة
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
|
| |
عنكاوى اصيل
من عاشــــــــــــــ عنك ــــــــــــــــــــق في 7/12/2007 5:55:31 AM موقعه karetank.egyptww.com
|
تحية فعلا من (( القلب))
الى الاخ مصطفى كامل ورسائلة الجميلة التى تلاقى صدى رائع من الزائرين
وتحية خاصة جدا للاخ -- زملكاوى من الحبالصة---
والتحية الاجمل للاخ الحبلصاوى الذى زكر الشيخ --- زكريا رحمة الله علية---- لانه فكرنا بنابغة من بلادنا ونتشرف ان نكون من تلاميذ هذا الشيخ العظيم انار الله له قبرة وادخله فسيح جناتة
وكل التحية والتقدير لموقع قرية عنك والعاملين علية والقائمين بشئونةوالجمعية الخيرية بقرية عنك التى دبت روح الاخوة والحنان بين شباب البلدين
ولكم وللكل كل حب واحترام
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاتة |
| |
حاصل علي دبلوم تجارة2003
من اجمل البـــــــــ "الحبالصة "ــــــــــــــلاد في 7/12/2007 4:09:51 AM موقعه من القلب
|
بسم الله الرحمن الرحيم الاخ مصطفي كامل تحية طيبة وبعد انا شاب من الحبالصة وحقيقة لم اتشرف بمعرفتك من قبل لكن بعد ان قرأت ملاحظتك بشأن العلم والتعليم بسجل الزوار اشاركك الرأي بأن العلم والتعليم لا يقتصر علي ذوي الشهادات واكبر دليل علي كلامي وكلامك ان الشيخ ذكريا عبد العزيز(رحمه الله) ذاع صيته بجميع بلاد المركز وتتلمذ علي يديه الكثير من ابناء الحبالصة وعنك والانصار وغيرهم وصار من تلاميذه مثلا الشيخ محمد عبد الحليم بهنساوي وكيل الازهر السابق عن اسيوط والدكتور سيدواعر والشيخ خلف عمار والدكتور محمد عبد الجواد وغيرهم ومع ذلك لم يكن رحمه الله من ذوي الشهادات العليااو حتي المتوسطة فقط يعرف يقرأ ويكتب واخيرا اتمني ان تصلح جهازك وان يتقبل الله منك صالح الاعمال والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته |
| |
زملكـ متعصب ــــــــــــــــــــاوي
من اسيوط القوصية الحبالصة في 7/12/2007 3:50:42 AM موقعه نادي الزمالك
|
بسم الله الرحمن الرحيم اتقدم باسم مشجعي الزمالك بعنك والحبالصة اجمل التهاني الي نادي الاهلي(المصري)بفوزه علي اسيك الايفواري واتمني لاي فريق مصري التوفيق واوجه كلمة لجمهور الزمالك ان الزمالك سيرجع كما عهدنا فريق بطولات والي الاخ صاحب الاحصائية الجميلة عنى النادي الاهلي جزاك الله خيرا لامدادك لنا بهذه المعلومات الغاية في الاهمية عن تاريخ كرة القدم في وطننا مصر وارجوان تقدم لنا احصائيات عن منتخبنا في اقرب وقت واعلن باسم جماهير الزمالك بالحبالصة اننا سنكون خلف النادي الاهلي في مشواره الافريقي معتبرين ذلك انجازا يحسب للكورة المصرية لا للنادي الاهلي فقط زملكاوي من الحبالصةفي 12/7/2007 |
| |
عنكاوى حتى النخاع
من عنــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــك في 7/11/2007 8:49:15 AM
|
بسم الله الرحمن الرحيم
باسم كل شاب عنكاوى اقدم جزيل الشكر الى العاملين فى الجمعيه
وخاصه الى الحج عبد المحسن
واقدم اسمى ايات الشكر الى الاخوه القائمين على هذا الموقع
وشاكرا لهم هذا المجهود الرائع واتمنى لهم الاستمرار بإذن الله
واقدم شكر خاص وتحيه خاصه الى كل زائرين موقعنا الجميل وارجو منهم دائما تقديم الملاحظات الجميله والقيمه
واخيرا استودعكم الله الذى لا تضيع ودائعه وفى رعايه الله يا اهل عنك والحبالصه وكل من اشترك فى موقعنا
اخوكم عنكاوى حتى النخاع
|
| |
مصطفى كامل ابوزهوة
من عنك - القوصية - اسيوط - ج م ع في 7/10/2007 2:06:32 AM موقعه من القلب
|
(العلم والمتعلمين)
بسم الله الذى خلقنا من سلالة من طين ثم جعلنانطفة ثم خلق النطفة علقة ثم خلق العلقة مضغطة فخلق المضغة عظامافكسا العظام باللحم والجلد المتين ثم انشأنا خلقا اخر فتبارك الله احسن الخالقين والصلاة والسلام على اشرف الخلق اجمعين النبى الامى الامين وعلى اله وصحبه وتابعيه الذين تعلمو العلم فى الدنيا والدين لا من كتاب قرأوه ولا من علما درسوه ولا دكتوراه ولا ليسانسات ولادبلومات ولا اى من الشهادات اخذوا لكن من السنة والقرآن الكريم.
ان العلم والتعليم والتثقيف لا يقتصر على الشهادات ولا على الاطباء والمهندسين والمدرسين والمحاسبين والمحامين ولا على اى من الخريجين ويوم القيمة لن نحاسب على شهاداتنا ولكن على اعمالنا فانه الثقافة والعلوم لايقتصرا على فئات ولاشهادات فإن سيدنا رسول الله كان امى لايقرأ ولا يكتب وفى هذا الزمن كان يوجد علماء فى الفلك واللغة والطب والتأريخ والترجمة وغيرها من العلوم مثال ورقة بن نوفل وغيره لكن الله سبحانه اختار الأمى الامين فنزل عليه جبريل وقاله له أقرأ بإختصار فإن كل منا يمكنه ان يتثقف لا يتخصص ويراجع اى من العلوم الدينية والسياسية والاقتصادية وحتى الطبية من خلال المجلات والمراجع والكتب وغيرها من المدونات والمطبوعات
الذى دفعنى الى الكتابة فى هذا الموضوع هذا هو ان جهازى الكمبيوتر المنزلى عطلان فانى لا املك إلا ان اتطفل يومين فى الاسبوع ضيفا ثقيلا على صديقى الغالى الذى عرف قريةعنك جيدا من خلال الموقع وهوومعجب بالموقع وقراء كل مافيه وسألنى ليه معظم الموجودين بيكتبوا عن الشهادات هو انتوا عندكو بتوع الشهادات هم اللى صح بس والباقى غلط مفيش عندكو مثقف وحافظ للقرآن والاحاديث وناس بييقرأوا جرايد غير المتعلمين سكت لحظة ثم اجبته عندناناس مثقفة ومتعلمة وعندها مكتبات كتب صغيرة فى المنزل وهذا حقيقة انا اعرفها عن بعض الناس فى قرية عنك ناس مثقفة جدا وعندها كتب فى دولاب صغير وهم غير متعلمين فقط يقرأوا ويكتبوا وفيهم ناس من عنك خطهم فى الكتابة احسن من خط كثير من الاطباء والمتعلمين على مستوى مصر شرحت لصديقى الذى لم يوافق على ان اذكر اسمه ولابلده فى هذا الموضوع لكن اوجه له الشكر على انه يتحملنى 4ساعات فى الاسبوع ويترك جهازه لى فى سكنه واغلث عليه لكنه يتحملتى بصدر رحب فى سكنه لكنه بخيل يقولى هات عشا معاك وانت جاى انا اقوله انا اصلح كمبيوترى اوفرلى هو الان يقول برضوا بتيجى حتى لو جهازك شغال اشكره جدا وادام الله الصداقة بين الاصدقاء وبين المحافظات وبين بحرى والصعيد وحديثنا مع الجميع من القلب |
| |
محمد المصــــــــــــــــــــــــــري
من مصر في 7/9/2007 3:31:17 AM موقعه www.ahlyegypt.com
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة قبل اي شيء يعني ايه( مجمالات الاتحاد يساوي بطولات الاهلي) اقول له ولك من يقول الاهلي يتحدث عن نفسه واللي ما يعرفش يقول اهلي ومعهلش واللعب اقصد الكره غالب ومغلوب وطبعا الاهلي ديما غالب وانا اسف اقرا وشوف بس ارجوا من المشرف نشر رسالتي والتي نسختها من رابطة نادي الزمالك واحب اقول الاهلي دا مش نادي دا مؤسسه رياضيه او منتخب قومي ولعل وعسي الارقام خير شاهد وخير دليل ففي كاس الامم الافريقيه 2006 لعب من النادي الاهلي من 8 الي9 لاعبين في المنتخب القومي لمصر فماذا ينتظر الاخرون ومن نادي الي نادي ومن روح الي روح ومن والي اقول العواجيز في الفريق الابيض كثروا وربنا يستر ( الأهلـــي المصري
((((الاهلي يتحدث عن نفسه)))) حوالي (388) لاعب مروا بقافلة النادي الاهلي منذ 1907 الي الان http://www.3ezbawy.com/vb/showthread.php?p=24810
المدرب مانويل جوزيه
رئيس النادي حسن حمدي
تاريخ الانشاء 1907
مشاركات دوري أبطال أفريقيا 2006
كأس العالم للأندية 2006
وصف النادي
المدينة: الجيزة
الإستاد: القاهرة (64.000)
اللقب: الشياطين الحمر، نادي القرن، الزعيم.
موقع الأهلي الرسمي
*نبذة تاريخية:
يعد النادي الأهلي من أعرق الأندية في مصر وأفريقيا والشرق الأوسط لدرجة أن سميت عدة أندية في المنطقة بإسم الأهلي.
اقترن اسم النادي الأهلي بالصفوة من رجال المجتمع والشخصيات المؤثرة في الحياة المصرية منذ أن أطلق عليه بيت الأمة مع تولي سعد زغلول رئاسة أول جمعية عمومية للنادي في 8 ابريل 1907 تأسس الأهلي تحت مسمي نادي طلبة المدارس العليا للألعاب الرياضية بالجزيرة وتولي سعد زغلول رئاسة النادي لمدة عام من 1907 إلي 1908.
صمم شعار النادي الأهلي( الصقر المحلق ) في 3 نوفمبر 1917 وكان من تصميم محمد شريف صبري بك عضو النادي وخال الملك فاروق. وكان الشعار مزينًا بتاج الملك.
أعلن الرئيس جمال عبد الناصر قبوله الرئاسة الشرفية للنادي الأهلي في 17 يناير سنة 1956 تقديرًا للدور الوطني الذي لعبه الأهلي في مساندة الثورة وتدريب الفدائيين.
من أبرز من تولوا رئاسة هذا النادي صالح سليم الذي يعدّ أحد العلامات المميزة في تاريخ الرياضة المصرية فى القرن العشرين.
الأهلي هو الفريق الوحيد في العالم الذي يشارك في بطولة كأس العالم للأندية في اليابان مرتين متتاليتين في عامي 2005 و 2006.
حصل الأهلي على الترتيب رقم واحد على مستوى العالم في التصنيف الشهري للإتحاد الدولي لكرة القدم عن شهر يونيو 2006.
لعب النادي 55 مباراة متتالية دون أي هزيمة في البطولات الدولية والمحلية على مدار 17 شهر وكسر بذلك الرقم القياسي المسجل باسم نادي توتنهام الإنجليزي.
*سجل الشرف:
تم اختيار الأهلي "نادي القرن العشرين" حيث حقق 98 بطولة.
31 بطولة دوري عام(رقم قياسي مصري) اخرها موسم 2005/2006.
34 بطولة كأس مصر (رقم قياسي مصري) - منهم بطولتان بالإشتراك مع نادى الزمالك .
3 بطولات كأس السوبر المصرى (رقم قياسي مصري): عام 2003 و 2005 و 2006 .
5 بطولات افريقية للأندية الأبطال 1982 و 1987 و 2001 و 2005 و 2006 .
4 بطولات افريقية للأندية أبطال الكئوس 1984 و 1985 و 1986 و 1993 .
بطولة عربية للأندية أبطال الدوري .
بطولة عربية للأندية أبطال الكئوس عام 1995 .
بطولتان نخبة عربية "السوبر" عامي 1997 و 1998 .
بطولتان سوبر افريقية عام 2002و 2006 .
بطولة أفرو آسيوية عام 1989 .
كأس أفرو أوروبية عام 2001 .
كأس الجمهورية العربية المتحدة عام1961 .
5 بطولات دورى منطقة القاهرة أعوام 1939 و 1942 و 1943 و 1948 و 1950 .
7 بطولات كأس السلطان أعوام 1923 و 1925 و 1926 و 1927 و 1929 و 1931 و 1938.
*الطريق إلى اليابان:
تأهل الأهلي بعد أن تغلب في نهائي دوري أبطال أفريقيا على الصفاقسي التونسي.
- الذهاب في القاهرة : الأهلي (مصر) - الصفاقسي (تونس): 1 - 1 .
- الإياب في تونس : الصفاقسي (تونس) - الأهلي (مصر) : 0 - 1 .
نتائج و مبارايات اللاعبين احصائيات
اليوم الأول
فريق نتيجة فريق التوقيت
الأهلـــي المصري 2 -0 أوكلاند سيتي 12/10/2006
( أمادو فلافيو _ محمد أبوتريكه )
الدور قبل النهائي
فريق نتيجة فريق التوقيت
الأهلـــي المصري 1 -2 انترناســــيونال 12/13/2006
(أمادو فلافيو ) صاحب الهدف الوحيد
مباراة المركز الثالث
فريق نتيجة فريق التوقيت
الأهلـــي المصري 2 -1 كلوب أمريكا 12/17/2006
(محمد أبوتريكه صاحب الهدفين )
اسف علي طول الرساله اخوكم في الله محمد المصــــــــــــــري ( قلوب توجعت وقلوب اختارت وقلوب حبت وقلوب عشقت وقلوب رسمت قلوب الحب والامتنان الي كل المشرفين ومن ساهم في ذلك الموقع وشكر خاص اي الاستاذ (ابراهيم عبد الغفار عبد الحميد) والسلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
http://www.ahla7ob.com/vb/showthread.php?s=0a29899e71a6180013e5283b1c8774ae&t=1570
|
| |
&طــــــــــــ ريان ـــــــــــــاهر&
من #####عنـــــــــــــــــــــك وبس###### في 7/8/2007 6:41:59 PM موقعه el_rayany
|
بسم الله الرحمن الرحيم والصلاه على اشرف المرسلين النبى الهادى محمد اجمل التحيات الى شباب قريه عنك واسره الموقع اجمل التهانى مقدمه للنادى الاهلى وجماهير النادى الاهلى داخل القريه وجماهير النادى الاهلى خارج القريه وخارج الحدود المصريه وكمان اللى ع الحدودويارب الفوز والنصر دائما *******للاهـــــــــــــــــــــــــــــــــــلى******* وهارد لك يا(؟ زمالك؟) |
| |
احمد حسني مصطفي
من الحبالصة القوصية في 7/8/2007 5:53:38 AM موقعه قرية عنك
|
بسم الله الرحمن الرحيم لاول مرة اكتب لهذا الموقع الهادف المشرف والذي اكتشفته بالصدفةمؤخرا واشكر العاملين عليه واتمني ان يكون هذا الموقع العين التي من خلالها ينظر الناس لعنك والحبالصةعلي أنهما نماذج مشرفة للقرية المصرية الراغبة في التحضر والتمدن في ضوء كتاب الله وسنة نبيه الكريم بعقول ابنائها النيرةوعزيمتهم القوية ومثابرتهم المتجددة واطلب من الله العلي القدير ان يعم السلام والامن و المحبةبجميع بلاد الاسلام والي الامام والله الموفق احمد حسني مصطفي عمان الاردن في 8 يولـيو 2007 |
| |
إدارة الموقع
من مصر في 7/7/2007 6:52:58 AM
|
تحية للاخوة الزائرين نخص بالذكر الاخوة شباب الحبالصة
والى الاخ حبلصاوى مقيم فى الاردن
نشكر لك شعورك النبيل على المواصلة مع الجمعية الخيرية
ولكن اذا اردت ان تتابع اخبار الجمعية فقريبا باذن الله سيوضع بالموقع اخبار يومية عن الجمعية وهذا لسهولة المعرفة فى كل مكان باذن الله سواء داخل مصر او خارجها او اى مكان بالعالم
ولك من ادارة الموقع كل الشكر والتقدير
ولمتابعة او اى استفسار سريع
الرجاء الاتصال على تليفون الجمعية ///
0020882534750 |
| |
الرد على الباش مهندس حمادة
من ع ن ك في 7/5/2007 4:55:06 PM موقعه الجمعية الخيرية لقرية عنك
|
اولا ازيك يا استاذ حمادة
ازاى حضرتك تحكم عليا انى هايص ولايص لالالالا ؟؟
انت كدا حكمت من غير ما تشوف اناشخص الحمد لله بس يعنى مش عايز يخونى التعبير ..هقول علاقتى كويسه بربنا والحمد لله وزعلان قوى على الوضع ال احنا فيه بس مش بايدى اغير غير نفسى والحمد لله..وبعدين انا برد على واحد طيب من الاول كنت رديت عليه وقفلنا موضوع الكورة دا من على الموقع ولاانت اهلاوى وزعلان
ولا احنا ولاد البطة السودة ولا ايه الحكايةماهوغلط وقال المختلط
وبعدين لو الاهلى حصيلته 100بطولة فهى كالاتى مجاملات الاتحاد=بطولات الاهلى
اما الزمالك 65 بطولة كفاح وتعب ويكفى انهم بشرف
ولو فتحت اى موضوع ياباش مهندس ان شاء الله هتلاقينى اول المشاركين فيه
انا مش عاجبنى الوضع بس مش بايدى وبعدين الكورة مش حرام بس
انا عايزك توضح اكتر يا باش مهندس حمادة...وشكرا لك على المداخلة بتعاتك.......اللى اللقاء
|
| |
مصري بالاردن
من مصر اسيوط القوصية الحبالصة في 7/5/2007 11:36:45 AM موقعه نادي الزمالك
|
السلام عليكم ورحمة الله الاخوة بالجمعية الخيرية بعنك اشكركم علي مجهودكم في خدمة مشروع الجمعية وأسال كيف اجدد اشتراكي السنوي وانا خارج مصر وكيف اساعد الجمعية انا حاليا بالاردن واتصلت بالاخوة العناكوة في عمان ولم يفدوني اللهم الا الاستاذ محمود ريان ولم احصل منه علي نتيجة واتقدم في النهاية بخالص الشكر للعاملين علي هذا الموقع |
| |
ابوجاسم
من ارض الله في 7/4/2007 11:23:47 AM موقعه لا
|
انطلقت مباراة الأهلي والزمالك فتوقفت المستشفيات عن العمل
٤/٧/٢٠٠٧
تصوير-حسام فضل
الأطباء والعاملون في المستشفي يتابعون المباراة.. ومصاب في «الجبس» ينتظر
اخترقت «المصري اليوم» عدداً من المستشفيات الجامعية والحكومية الكبري، مساء أمس الأول، وقضت فترة مباراة القمة بين الأهلي والزمالك في نهائي كأس مصر، وسجلت بالكلمة والصورة حالة الإهمال والفوضي، التي سادت معظم المستشفيات أثناء المباراة، حيث انهمك الأطباء وأطقم التمريض في متابعة اللقاء الساخن علي شاشة التليفزيون، وتركوا المرضي والمصابين وسط آلامهم في أقسام الطوارئ والاستقبال.
وأدي انشغال الأطباء بمتابعة المباراة إلي تعرض حياة العديد من المواطنين للخطر، كما قام بعض عمال النظافة في أقسام الطوارئ بإسعاف بعض المصابين، الذين لم يجدوا الأطباء في أماكنهم، واضطر بعض مرضي «الغسيل الكلوي» إلي الانتظار أكثر من ساعتين - مدة المباراة - حتي انتهي الأطباء والممرضون من مشاهدة المباراة، التي استمرت لأربعة أشواط كاملة.
|
| |
مهندس حمادة القريشى من مصر القوصية في 7/4/2007 4:14:07 AM
|
الاخ بتاع الزمالك حسسنى اننا لسه فى حرب 73لما هزمنا اليهود
ياسيدى مع احترامى ليك ولكل من يقرأ رسالتى اننا الان غير زمان الان بقينا ملطشة للجميع
واخرنا الكورة
ولما انت زعلان وبتقول بتاع هيصة ومش هيصة دى كدا انت تعتبر اكبر الهايصين ومعذرتا(اللايصين) لاننا لا نعلم عن ديننا ووطننا غير كورة واهلى وزمالك
والبلح والعنب على والكلام اللى ميقضيش مصلحة
عايزين نشوف قدامنا مش تحت رجلينا
وتحية للجميع |
| |
لو ان الحظ رجلا لقتلته
من عنك في 7/3/2007 5:48:38 PM موقعه زمالك زمالك زمالك
|
بسم الله الرحمن الرحيم
اولا بهنىء جمهور الاهلى العظيم لكن المحترمين فقط واصحاب
الروح الرياضية مش الناس ال بتظيط وخلاص ..المهم احب اوجه
نصيحة للاخ عنكاوى مغترب اتعلم تشجع من غير ما تجرح فى النوادى الاخرى واسمع الكلام يا شاطر وكان لازم تراعى الاخوة
زمالكوية الموقع وانت بتقول المختلط ونسميه الزمالك ياحبيبى انت بتتكلم عن اكبر مؤسسة رياضية فى افريقيا ...دا النادى الملكى هتقلى ايوة دا تاسيس اجنبى هقللك لا ياحبوب دا اتحول مع ثورة 52الى نادى وطنى% فى % وبعدين انا بكره الاهلى اوى تعرف ليه...مع احترامى لجمهور الاهلى شوف الاهلى عمل ايه مع الاسماعيلى فى العدوان الثلاثى على مصر وانت تعرف حقيقة ناديك المزيف ؟؟باختصار شديد الاسماعيلى كان عنده مباراة مع فريق فى احدى البطولات العربية انذاك فلما جا العدوان ملعب الاسمعيلى اضرب فقال وهو كان عايز يستعد لمتش البطولة العربية قال اروح للاهلى ادرب على ارضه؟؟؟تعرف ايه كان الرد رفضت ادارة الاهلى مع ان الاسمعيلى كان فى محنة ..وذهب للزمالك وكان الاستقبال اكبر من رائع واستعدوا للمتش وفاز الاسمعيلى ..ومن هنا نشأالحب بين الاسمعيلى والزمالك ونشات الكراهية من جماهير الاسماعيلى العريضة للنادى الاهلى ...وياريت تعرفو الكتير عن اى نادى تشجعو عشان تشجع على اساس صلب مش تظيط فى الزيظة وخلاص...وفى النهاية احب اذكركم ان لو الحظ رجل لقتلته جماهير الزمالك راضية عن اداء اللعيبة رغم التغييرات الاضطرارية للاصابة ...واخيرا اشكر كل الموجودين على الموقع والسلام عليكم |
| |
عنكاوى متغرب من مصر في 7/3/2007 1:21:30 PM
|
الف مبروك لجماهير اهلى عنك فوز الاهلى العظيم على نظيرة التقليدى
وكان نفسى اسمع المباراه دى وسط اهلى وابناء قريتى وفى مكانى المفضل داخل الجمعية الخيرية
ولكن شاء القدر ما شاء
وتحية للاهل بعنك |
| |
مهندس حمادة القريشى
من مصر القوصية مقيم بالكويت في 7/1/2007 3:17:57 AM
|
اعانكم الله لما فية خير البلاد |
| |
محمد شلقامي الخطاط
من قرية عنــــــــــــــــــــــــــك في 6/28/2007 2:01:34 PM
|
عزاء وموساة :
بمزيد من الاسئ والحزن انعئ كلا من(الاخ العزيز / مصطفي كامل أبو زهوه والاخوة ( محمد وكمال وعيون كامل ابو زهوة وجميع عائلة ( ابو زهوة ) بقرية عنك , في فقيدهم المرحوم ( محمود كامل عبدالسميع ) اسكنة الله فسيح جناتة ، وأقول لهم (قد اصابني من الحزن ما اصابكم فلا تيأسو والله يسمع دعائكم) جعلة الله اخر الاحزان ونسال الله لكم الصبر والسلوان ,
اخيكم / محمد شلقامي |
| |
خالد محمد عبد الجواد
من اسيوط القوصيه عنك في 6/27/2007 4:52:51 AM موقعه islam onlin.com
|
بسم الله الرحمن الرحيم
فى البدايه احب اشكر كل العاملين على الموقع خصوصا ابراهم عبد الغفار واحب اشكر كل من يساهم بكامه دينيه الموقع وكمان بقول لكم جزيل الشكر لانكم فعلا استغلتوه صح وشكراااااااااا |
| |
حسن عبد اللاه ضاحى
من عنــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــك في 6/26/2007 2:22:43 PM موقعه www.zamalek.com
|
السلام عليكم
انا احب اشكر الاخ (محمد المصرى )
على التهنئة ال ضافها بالنسبة
للخطوبة السعيدة وبقولو عقبال
ما نشوفك عريس فى الكوشةيااخ
محمد وادام الله الافراح......
والسلام عليكم..... |
| |
عنكاوى متغرب من مصر القوصية عنك في 6/26/2007 5:56:57 AM
|
اللهم اكثر من امثالة
تحية من القلب منى انا الى الاخ مصطفى كامل ابو زهوة فهو مثال الشاب الواعى مع انى من نفس القرية ولكن لا اعرف عنه الكثير ولكن بقرأتى لرسائلة دائما جعلتنى احترم هذا الشخص واكن له كل الاحترام والتقدير وفعلا اللهم اكثر من امثالة
ونشكر الموقع لاتاحته لنا هذه الصفحة الجميلة
وتحية لكل عنكاوى نشيط اصيل محترم بناااااااااااااااء |
| |
مصطفى كامل ابوزهوة
من عنك في 6/26/2007 3:03:29 AM موقعه من القلب
|
(يامغيث أغثنا)
في مسابقات ملايين الريالات والدولارات والجنيهات والدينارات وكيلوهات الذهب والكنوز التى لم نسمع عنهاغير انها موجودة فى الزقيم (مايعرف فى قريتنا عنك بلقية الزقيم) وتحتاج هذه اللقية الى الشيخ الفلانى والعلانى يعزم عليها لكى يستخرجهاالمهم ان مقدم هذه البرنامج يسأل أسئلة مختلفة علي المشتركين تتراوح بين السؤال عن صحابي جليل وغالباً ما تكون الإجابة عن اسم الصحابي خطأ إذ لا يعرف المستَجوب أبو دجانة من أبي حفصة روى لى احد اصدقائى انه
في تجمع شبابى وشيابى فى احدى البلاد وضع مجموعة من المشاهدين تلفازاً في ساحة عامةفى هذه البلد لان واحدا من هذه البلد سيظهر علي الشاشة الصغيرة في برنامج من برامج ربح الملايين والكنوز يسأله المذيع: من الصحابي الذي فعل كذا وكذا، فاحمر وجه صاحبنا وضاع بين امرؤ القيس وعبدالله غيث و السؤال الثانى عن النابغة الذبياني فهو يريده ان يكون عن المطرب العلانى مسكين فهو لا يعرف الا الفرق بين استار أكاديمي وسوبر ستار لا يخطأ بينهما ابدا أما المجموعة التي تشاهد البرنامج فإنها تسب على المذيع في كل سؤال يسأله عن التاريخ الإسلامي والعربي وتصرخ أي سؤال هذا معقول نحن في القرن الحادي والعشرين كيف نعرف هذا الامور وصلت بنا الى هذا الحد بالفعل إذ اعترض بعض المشاهدين علي سؤال يتحدث عن جعفر الطيار رضي الله عنه وكان اعتراضهم أن المذيع يريد أن يخرج المتسابق من المسابقة بهذا السؤال ويضيع عنه الملايين فقد أكد المشاهدين أن لفظ الطيار لم يكن ليطلق علي أحد طالما لا توجد طائرات في هذا الوقت.
بل وبلغ الأمر مرة في إحدي البرامج أن سأل المذيع ضيفه عن أحد المبشرين بالجنة العشرة فأجاب المتسابق إجابة مخزية بينت ان هناك أسراراً لا يعلمها إلا الله تعالي لان البرنامج قدم الرجل علي أنه مدير مدرسة دينية انى اعتقدت علي الفور أن الرجل لا علاقة له بمدارس الدين وإنما قُدم بهذه الصفة لحاجة في نفس المذيع قضاها وقد تفهم من الإجابة أن الحكومة قد أتت به ووضعته مديراً لمدرسة دينية متخصصة ليس لانه متعمق فى الدين ولكن لانه متعمق فى السياسة
أعود إلي اخواننا الذين وضعوا شاشتهم خارج فى الساحة ليروا مافعل صاحبهم في المسابقة فقد ساله المذيع عن الصحابة الكرام وعن رسول الله صلي الله عليه وسلم وعن التابعين عن قادة الجيوش الإسلامية عن العلماء العرب من رياضيين فى علم الرياضيات وفلكيين وفقهيين وخسر شابهم اذ لا يتقن هذا الشاب إلا أربعة أشياء مثلنا مستعد للإجابة علي أدق تفاصيلهاوهى
الاولى هى معرفته بأنواع الأطعمة وحسن التمييز بينها ولا يعتقد الإخوة القراء أنني أتكلم عن أكل القمح والجبن القديم والجبن القريش والبادنجان والملوخية فهم الذين نعرفهم نحن بل اتكلم عن قدرته علي التمييز بين أنواع البيتزا والمعرفة الدقيقة لأنواع الأجبان الرومى والاخرى بل وتمييزه بين أنواع الخمور من الرائحة، ولديه نظريات طبية حول ما يجب أن يأكله في الصباح وما ياكله في المساء، أطعمة لم أعرف أذكر أسمائها، فهى تنطق بلغة اجنبية ثقيلة. وويل لك وألف ويل إذا أخبرته أنه يوجد ناس لاتأكل حتى الجبنة والزيتونة في الصباح فتلك فضيحة كبيرة فما باله وامثاله إذا علموا أننا ناكل البادنجان والجبن القديم احيانا غداء وعشاءا فى بيوتناان وجدناه
أما الثانية فهو علمه وغيره بالملابس شابات وشباب فمصيبة أن تلبس هذا اللون مع ذلك لانه سيفقدك الهيبةوالاحترام من وجهة نظره ولا تستجب لرأي هذا ولا للرأي الآخر ورأيتَ اللاعب فلان والفنان عِلان فهما يشتريان ملابسهم من محلات كذا وكذا أما عن الجينز فحدث ولا حرج إذ يعرفون الأنواع ويسمونها بباهت وكاحت وماحت وتحت أزرق وفوق بنفسجي ومقطع و..... وأكثر من ذلك فهم يتسابقون لتقليد البنات فى قصات الشعر والدقلس والجل بل وصل الامر ببعض الشباب لوضع الحلقان في آذانهم بحيث تكون متناسقة مع ألوان أحذيتهم وملابسهم ولا تظنوا أنني أتكلم عن حلقان النساء بل عن حلقان الشباب والتي بدأت تنتشر في بعض الدول العربية كانتشار النار في الهشيم بفضل القنوات والافلام الأمريكية والاوربيةوبعض الإعلام العربي الذى يلهث وراء الاعلام الغربى والامريكى من المحيط الى الخليخ
أما الثالث فهو معرفتهم لتفاصيل التفاصيل عن نجوم الرياضة وكرة القدم خاصة ليس فقط من هو اللاعب فلان بل متي ولد وفي أي مستشفي واسم الطبيب الذي أشرف علي ولادته وكم كان وزنه لحظة الولادة ولماذا زاد وزن وزنه وما هي أنواع السجائرالتي يدخنهاوالاطعمة التى يتناولها بدقة وماذا يتناول قبل الطعام وبعده و...إلي تفاصيل أكثر دقة عن عدد مبارياته وانتصاراته وأهدافه التي سجلها علي مدي عمره الرياضي.
وتراهم إذا رأوا منافسة رياضية التفوا حولها وحللوها كما يحلل ويعرب النحوي إعراب الضمائر المتصلة
أما الرابع فهو الطامة الكبرى إذ دخلت علينا ثقافة جديدة ثقافة العنب العنب وبح خلاص والعب العب إلي بيوتاتنا ثم زادتها ثقافة بوس الواوا ورجب حوش صاحبك عني وأصبح كثير منا يحمل ثقافة الاغانى وكلماتهاالرنانة ففوق المعرفة الفائقة بأنواع الأغذية والألبسة والرياضة وأبطالها، جاءت ثقافة الأغاني الهابطة والخليعة لفصلنا عن ماضينا، فكيف نعرف في ظلمة هذا الليل الحالك من هو معاذ بن جبل رضي الله عنه وماذا فعل
أضف إلي كل ذلك، ما تقوم به بعض الفضائيات من تسطيح لعقولنا وتغيير في قيمنا وتدليس علي تاريخنا العربي والإسلامي وتشويهه ليل نهار. وتضليل وتغييب لعقولنا فتقرب لنا العدو وتزين إجرامه في عيونناوتبعد لنا الاخ وتجرم لنا فى مطالبه بحقوقه. اليوم، سَلْ من شئت مناعن هيفا ولا تسألنا عن حيفا واطلب منا معلومات عن نجلا واحذر من السؤال عن خولة ومن منا لا يعرف الخشاب سمية ولكن من منا يعرف أم ياسر سمية وقيس علي ذلك ولا حول ولا قوة إلا بالله.
وانى أعلم علم اليقين أنناراجعون باذن الله إلي تاريخنالان المشروع الأمريكي الصهيونى لتدمير عقولناسيسقط لا محالة ولكنها حالات صادفتنا وهي لا شك تعكس وضعناًالمريراً وحالة من التدهور في مجتمعات أخري تفتقر لما تملكه أمتنا من حضارة ومجد وقيم ومبادئ وتاريخ.
قد يكون أولئك الأشخاص الذي نتحدثناعنهم ونحن منهم ضحية هذا المشروع الامريكى الصهيونى كما أننا بالطبع ضحية الذين همهم صرفناعن ماضينا بل وعن حاضرنا ومستقبلنا. لكن المسألة أعقد واكبر من ذلك بكثير فالذي يري ما تفعله المقاومة في العراق وفي فلسطين يدرك أن الأمة لا تزال بخير ويتيقن أن المشروع الأمريكي ساقط اليوم أو غداً أو بعد غد.
ولننظر بعين الخوف من الله فيما نعمل ووفيما نتكلم ولنساعد في نهضة هذه الأمة، ولنتوقف عن اهدار مفاهيمنا وعقولنا وراء اراء الغرب وامريكا السلبية وناخد منهم الايجابية الصناعية العلمية
والله المستعان من القلب
|
| |
محمد المصــــــــــــــــــــــــــــــــــــري
من مصر في 6/24/2007 1:29:07 PM موقعه www.islamonline.com
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة اللهم كنر افراحنا وافراح المسلمين جميعا في كل مكان اللهم امين امين امين شيثء جميل ان تكون الاهداءت عن طريق الموقع مباشرة ربما ذلك افضل وبحب اهني اخي وصديقي حسن عبد اللاه ضاحي علي خطوبة اخوه الاستاذ احمد عبد الله واقول له الف الف الف مليون واقول له عبقالك ان شاء الله والف مبروك اخيك( محمد المصري) |
| |
علاء محمد عبد الجواد
من اسيوط القوصيه عنك الحبيبه في 6/23/2007 5:23:29 AM موقعه zuwar.khayma.com/default.asp?z=2828&
|
بسم الله الرحمن الرحيم احب اشكر الاخ ابراهيم عبد الغفار علشان بداء يوصل عنك وشبابه بلغة العصر واقدم اجمل التهانى للاخ خالد بمناسبةالنجاح واقدم خالص التهانى لكل العنكاوية بمناسبةالتواصلل المشرف ولاانه اصبحو والحمد لله ناس جامد جدان وانا يشرفنى ان اكون من عنكوشكراا
ابو تريكة عنك:علاء محمد |
| |
محمد شلقامي ( الخطاط)
من قرية عنـــــــــــــــــــــك/ القوصية / اسيوط في 6/22/2007 1:45:21 PM
|
بسم الله الرحمن الرحبم
اتقدم بخالص التهانئ القلبية لزفاف اخونا الدكتور ( ابو العيون عبد الجواد عبد الناصر وبالرفاء البنين انشاء الله / كما ابارك هذا الزفاف ايضاً لاخية الدكتور/ محمد عبد الجواد عبد الناصر واخيهم الاستاذ الفاضل / احمد عبد الجواد عبد الناصر وجميع ال ابو شال ودام الله افراحكم.
مقدمة من :
محمد شلقامي الخطاط
الامارات العربية المتحده |
| |
متي تبكي على نفسك ؟؟
من منها خلقنا واليها نعود في 6/22/2007 2:23:59 AM موقعه برضو لا يوجد
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
((( هل تعلم في اي وقت واي حين تبكي على نفسك ؟؟
** عندما تجدها ضعيفة امام الشهوات ، عظيمة امام المعاصي .
...ابك على نفسك..!
** عندما ترى المنكر ولا تنكرة ، وعندما ترى الخير فتحتقرة.
...ابك على نفسك ..!
* عندما تدمع عينك لمشهدمؤثر في فيلم ولا تتأثر عند سماع القران
...ابك على نفسك..!
** عندما تبدأبالركض خلف دنيا زائله ،بينما لا تنافس احد على
طاعة الله .
...ابك على نفسك..!
** عندما تتحول صلاتك من بادة الى عادة ومن ساعة راحة الى شقاء
...ابك على نفسك..!
** عندما يتحول حجابك الى شكل اجتماعي وتسترك الى امر تجبرين
عليه .
...ابك على نفسك..!
** ان رأيت في نفسك حب للذنوب ،وحب لمبارزة علام الغيوب.
...ابك على نفسك..!
** عندما لا تجد لذة العبادة ، ولا متعة الطاعة .
...ابك على نفسك..!
** عندماتمتلئ بالهموم وتغلاقك الاحزان ، وانت تملك الثلث الاخير
من الليل .
...ابك على نفسك..!
** عندما تهدر وقتك فيما لا ينفع ، وانت تعلم انك محاسب فتغفل.
...ابك على نفسك..!
** عندما تدرك انك اخطأت الطريق ،وقد نضى الكثير من العمر .
...ابك على نفسك..!
** واخير اً ابك على نفسك بكاء المشفق .. التائب .. العائد
** وانت تعلم ان باب التوبة مفتوح مالم تصل الروح الى الحلقوم
منــــقـــــول مع الشكر
وربنا يبارك في صاحب السجل ( مجـــــــــــــــرد رأي )
|
| |
لن اصلي حتى يجاوبنى اكبر العلماء على هذا السؤال
من منها خلقنا واليها نعود في 6/22/2007 1:35:48 AM موقعه برضو لا يوجد د
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
** يقال أن شاب ذهب للدراسة في احد البلاد الشيوعية وبقى فترة
** من الزمن ثم رجع الى بلادة .ولما جاء موعد الصلاة رفض الذهاب
** الى المسجد وقال لا اصلي حتى تحضروا اكبر شيخ يسطيع الاجابة
** على اسئلتي الثلاثة .
** وبالطبع احضر الاهل احد العلماء
** فسأل الشاب ماهي اسئلتك
** قال الشاب : وهل تظن بإستطاعتك الاجابة عليها لقد عجز اناس
** كثيرون قبلك في الاجابة عليها .
** قال الشيخ : هات ما عندك ونحاول بعون الله .
** فقال الشاب : اسئلتي الثلا ثه هي :-
** 1- هل الله موجود فعلاً ؟ واذا كان كذلك ارنى شكله ؟
** 2- ما هو القضاء والقدر ؟
** 3- اذا كان الشيطان مخلوق من النار .. فلماذا يلقى فيها
** وهي لن تؤثر فيه ؟
وبعد انا انتهى الشاب من الكلام قام الشيخ وصفعه صفعه قوية على
** وجهة جلعتة يهتز من شدة الألم .( صفعة = ضربة )
** غضب الشاب وقال : لما صفعتني هل عجزت عن الاجابة؟
** قال الشيخ : كلا وانما صفعتي لك هي الاجابة .
** قال الشاب : لا افهم
** قال الشيخ : ماذا شعرت بعد انا ضربتك على وجهك
** قال الشاب : شعرت بألم شديد
** قال الشيخ : هل تعتقد ان هذا الألم موجود؟
** قال الشاب : بالطبع ومازلت اعاني منه للان
** قال الشيخ : أرني شكله
** قال الشاب : لا استطيع
** قال الشيخ : فهذا جوابي على سؤالك الاول .كلنا يشعر بوجود
** الله واثاره وعلاماتة ولكن لا نستطيع رؤيته في هذة الدنيا .
** ثم سئله الشيخ : هل حلمت امس انا احدا ما سوف يصفعك على
** وجهك ؟
** فقال الشاب : لا
** قال الشيخ : هل اخبرك احد بأنني سوف اضربك او كان عندك علم
** مسبق بها ؟
** قال الشاب : لا
** قال الشيخ : فهذا هو القضاء والقدر لا تعلم بالشئ قبل وقوعة
** ثم سئله الشيخ : يدي التي ضربتك بها مما خلقت ؟
** قال الشاب : من طين
** سئله الشيخ : ووجهك مما خُلق؟
** قال الشاب : من طين ايضاُ
** الشيخ : ماذا تشعر بعد ان ضربتك بيدي على وجهك ؟
** قال الشاب : اشعر بالألم
**الشيخ : تماما .. فبالرغم من ان الشيطان مخلوق من نار .
** لكن الله جعل النار مكان اليماً للشيطان
** بعدها اقتنع الشاب وذهب للصلاة مع الشيخ وحسن اسلامة بعد ما
** ازيلت الشبهات من عقله .
**** واشــهـد أن لا اــه الا الله وان ســيدنا محمداً رسول الله **
*** مجرد رأي ** ُُ
|
| |
يا ريت تعجبكم
من منها خلقنا واليها نعود في 6/21/2007 11:27:59 PM موقعه برضو لا يوجد
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
مريض راح عند الدكتور
** المريض : يا ترى يا دوك ممكن اعيش لحد ما يبقى عندي 100 سنة
** الدكتور : انت بتدخن او بتشرب او بتتعاطى ؟
** المريض : لا ابداً,عمرى ما شربت سيجارة او كاس ولا حتى شديت
نفس من شيشة.
** الدكتور : بتلعب قمار ؟
** المريض :لا لا وحتى كوتشينة ولا شطرنج ولا طاوله
** الدكتور: بتسهر قدام التليفزيون او الفيديو او الدش؟
** المريض : ولا بفتحهم من اساسة.
** الدكتور : بتسهر على القهوة؟
** المريض : ولا عمري عتبتها برجلي ؟
** الدكتور : بترهق صحتك ونظرك بالقراءة كتير؟
** بالعكس ,اطيق العمى ولا اطيقش الكتب.
** الدكتور: بتقعد كتير قدام الكمبيوتر او الانترنت ؟
** المريض : كمبوتر ؟ اشوف ايه ؟
** الدكتور : بتسافر على طرق خطر او بتسوق كتير ؟
** المريض : انا لا عندي عربية ولا بسافر من اصله .
** الدكتور : طيب بتلعب اي رياضة عنيفة او مرهقة ؟
** المريض : ولا عمري عتبت نادي وما لعبتش حاجة من ايام ثانوي
** الدكتور : بتصلي ؟
** المريض : يوم الجمعة بس.
!!!! الدكتور : امــال عـــايز 100 سنه تهبب فيهم ايه !!؟؟؟
مجرد رأي
|
| |
خالد
من عنك في 6/21/2007 12:55:21 PM موقعه www.google.com
|
اجمل التهانى مقدمه للاخ اشرف ابوالعيون بمناسبة الخطوبه وعقبال الزفاففففففففف خالد الاسيوطى عنك |
| |
ماذا تعلمت مني ؟؟؟
من منها خلقنا واليها نعود في 6/21/2007 8:02:50 AM موقعه برضو لا يوجد
|
** سأل عالم تلميذة : منذ متى صحبتني؟
** فقال التلميذ : منذ ثلاثة وثلاثين سنة
** فقال العالم : ماذا تعلمت مني في هذة الفترة ؟؟
** قال التلميذ : ثماني مسائل
** قال العالم : إنا لله وإنا اليه راجعون ذهب عمري معك ولم
تتعلم الا ثماني مسائل !!
** قال التلميذ : يا استاذي لم اتعلم غيرها ولا احب ان اكذب
** فقال العالم : فما هم الثماني
** قال التلميذ :-
### الاولى ###
** أني نظرت الى الخلق فرأيت كل واحد يحب محبوباً فإذا ذهب
الى القبر فارقة محبوبة .. فجعلت الحسنات محبوبي فإذا دخلت
الى القبر دخلت معي .
### الثانية ###
* أني نظرت الى قول الله ( وأما من خاف ربه ونهى النفس عن
الهوى فإن الجنة هي الماوى ) فأجهدت نفسي في دفع الهوي حتي
استقرت على طاعة الله .
### الثالثة ###
** أني نظرت الى الخلق فرأيت ان كل من معه شئ له قيمة حفظة
حتي لا يضيع .. ثم نظرت الى قول الله ( ما عندكم ينفذ وما عند
الله باق )فكل ما وقع في يدي شئ ذو قيمة وجهته لله ليحفظة
عندة .
### الرابعة ###
** أني نظرت الى الخلق فرأيت كلاً يتباهى بماله وحسبة او نسبة
فنظرت الى قول الله ( إن اكرمكم عند الله اتقاكم ) فعملت في
التقوى حتى أكون عند الله كريماً.
### الخامسة ###
** أني نظرت الى الخلق وهم يطعن بعضهم في بعض ويلعن بعضهم
بعضا واصل هذا كله الحسد .. ثم نظرت الى قول الله ( نحن قسمنا
بينهم معيشتهم في الحياة الدنيا ) فعلمت أن القسمة من عند الله
فتركت الحسد عني .
### السادسة ###
** أني نظرت الى الخلق يعادي بعضهم بعض ويقاتل بعضهم البعض
ونظرت الى قول الله ( إن الشيطان لكم عدو فاتخذوه عدوا ) فتركت
عداوة الخلق وتفرغت لعداوة الشيطان وحدة .
### السابعة ###
** أني نظرت الى الخلق فرأيت كل واحد منهم يكابد نفسه ويذلها
في في طلب الرزق حتى انه قد يدخل فيما لا يحل له .. ونظرت الى
قول الله ( وما دابة في الارض الا على الله رزقها) فعلمت أني واحد
من هذة الدواب .. فاشتغلت بما لله على وتركت ما لي
عنده .
### الثامنة ###
** أني نظرت الى الخلق فرأيت كل مخلوق منهم متوكل على مخلوق
مثله . هذا على ماله وهذا على صحتة وذاك على مركزة .. ونظرت
الى قول الله ( ومن يتوكل على الله فهو حسبة ) فتركت التوكل على
الخلق واجتهدت في التوكل على الله .
** فقال له العالم : بارك الله فيك .
****** وبارك الله في العالم وفي التلميذ وفي الذين
****يسمعون القول فيتبعون احسنة *** مــنـــقول للـفائدة
مجرد رأي |
| |
أ/ محمودعبدالغفار
من عنك في 6/20/2007 11:17:53 AM
|
اجمل التهانى وارق الامانى مقدمةالى ال ضاحى وال حسن سعدبمناسبة خطوبة الاخ احمدوكريمةالاستاذغلاب و1000مبروك |
| |
أ/ محمودعبدالغفار
من عنك في 6/20/2007 11:17:53 AM
|
اجمل التهانى وارق الامانى مقدمةالى ال ضاحى وال حسن سعدبمناسبة خطوبة الاخ احمدوكريمةالاستاذغلاب و1000مبروك |
| |
أ/ محمودعبدالغفار
من عنك في 6/20/2007 11:06:46 AM
|
اجمل التهانى وارق الامانى مقدمة للدكتور أبو العيون عبدالجواد عبد الناصربمناسبة الزفاف السعيد..يوم الثلاثاء19/6/2007م.بارك الله لهماوبارك عليهما وجمع بينهمافى خير |
| |
محمودعبدالغفار
من عنك في 6/20/2007 11:02:33 AM
|
اجمل التهانى مقدمة الى الاخ ايمن يسرى بمناسبة مولوده الجديد محمود وانبته الله نباتا حسنا....عمو محمود |
| |
محمودعبدالغفار
من عنك في 6/20/2007 11:00:24 AM
|
اجمل التهانى مقدمة الى الاخ محمد عبد الغفار عبد الحميد ابو محمود بمناسبة المولود الجديد انبته الله نباتل حسنا وبارك الله فيه.....عمو محمود |
| |
حسن عبد اللاه ضاحى
من عنــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــك في 6/19/2007 4:46:05 PM موقعه zamaek.com
|
السلام عليكم
انا بشكر الاخ(مجرد رأى)ووبقلو عقبالك لو مش متزوج وعقبال
اولادك لو متزوج وكنت هتوفر علينا لو بتدخل باسمك ويا عم
براحتك دى حرية شخصية....المهم بالنسبة لرسالتى الاخيرة
يمكن البعض يشن عليا هجوم ازاى دى رسايل اسلامية عن الموت
واللحد والكفن والاتعاظ والزهد ..وكأن حسن خرج من الملا اياكم
تاخدو راس القبة وتطيروا زى الاخ (عنكاوى اصيل)وانتو فاكرين
حكايتو طبعا...انا معجب جدا برسايل الاخ (مجرد رأى)لا نها
مختصرة ومفيدة وبتجذبك لقرأتهاوبتحوى داخلها نصائح هقول ممكن
نستفيد منها ......وياريت اكون زائر خفيف عليكم ..
والسلام عليكم |
| |
حسن عبد اللاه ضاحى
من عنــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــك في 6/19/2007 4:23:28 PM موقعه zamaek.com
|
السلام عليكم
انا مبسوط جدا بالتطوير ال حصل فى الموقع لكن لى تنويه
بسيط يمكن ناس تزعل منى بس دى الحقيقة (خير الكلام ما قل ودل)
هو دا ال عايز اقوله.....التنويه للناس ال بتوقع برسايل طويلة
ويمكن اغلبيتها دينى لكن صدقونى انا عن نفسى مش بقرأ غير
العنوان واول سطرين وبعد كدا ببحث عن الفارة عشان اضغط لاسفل
الصفحة ..واكيد ناس كتير زى ..بس ال عايز وضحه ان مندفنش
راسنا فى الرمل زى النعامة وبكل شجاعة نشاور بادينا ونعدل..
وياريت تقبلو التنويه بصدر رحب....والسلام عليكم |
| |
مسلم وعابد لله من ارض الله في 6/19/2007 12:09:32 PM
|
شرح قصيدة يا من يدعى الفهم
يقول راجي عفو ربه العلي ومؤمل لطفه الخفي والجلي : أبو محمد رضا بن أحمد الصمدي :
الحمد لله الذي أنعم على أوليائه بالفهم ، وأفاض عليهم صنوف العلم ، فجعلوا العلم والفهم عدتهم في العمل والسعي ، وأصلي واسلم على سيد السائرين في طريق الآخرين ، وقائد المشمرين فيس سبيل جنة الرضوان ، نبينا محمد وعلى آله وصحبه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين : وبعد :
استمعت إلى قصيدة يا من يدعي الفهم بأداء الشيخ العفاسي ، فوقعت على معاني عميقة وألفاظ دقيقة ، فأحببت أن يعم النفع بها، خاصة لمن استمع إليها ممن قلت بضاعته في اللغة وأسرارها، فكان هذا الشرح المختصر الذي يزيح الستار عن جلي معانيها وبعض خفي مراميها ، ولم أطل الوقوف على عميق المعاني وأسرار المباني خشية الإملال وفرار من فرار الراغبين في الإقلال ، وأسأل الله تعالى صحة القصد وجميل النية ، وعظيم النفع لمن قرأ القصيدة وتدبرها وفهمها وعمل بما فيها .
أَلا مَنْ يَدَّعِيْ الفَهْمْ إِلَى كَمْ يَا أَخَا الوَهْمْ *** تُعَبِّيْ الذَّنْبَ وَالـَّذمّْ وُتُخْطِيْ الخَطَـأَ الجَمّْ
الشرح : ألا للتنبيه ...
من يدعي الفهم : أي الذكاء والحذق والقدرة على معالجة الأمور .
إلى كم يا أخا الوهم : استفهام إنكاري مَنْبَعُهُ الشفقة والحرص على النصح ، والمراد : إلى متى ذهولك عن الحقائق ، وانخداعك في نفسك . ونسب المنصوح للوهم وجعله أخا له تأكيدا على أنه غارق في الخدعة لاهٍ عن المكيدة .
تُعَبِّي : مِنْ عَبَّ الماء أي شربه أو تتابع في شربه ، وهو استعارة ، كأن إتيانه الذنب بعد الذنب سهل كشرب الماء ، أو أنه متتابع في ذنبه كتتابع الشارب للماء وهو مُستلذ لا يُنَغِّصُ عليه مُكدر ، أو يكون من عَبْوِ المتاع أي تَعْبِيَتُه أي جَمْعُه ، أي أنه سادر في وهمه يجمع المعاصي ، ذنبا بعد ذنب ، كأنه يجمع أمتعته في هذه الدنيا ظانا أنه بذلك سينال خلودا أو يحصّل أمانا ...
والذنب والذم مترادفان ، والمقصود بهما المعصية مطلقا ، سواء كانا حراما كبيرة أو صغيرة ، أو أن الذنب هو الحرام ، والذم هو المكروه .
وقوله : تخطي الخطأ الجم أي الكثير الوافر ، فلا يتقلل منه بل يكثر ويستكثر .
أَمَا بَانَ لَكَ العَيْبْ أَمَا أَنْذَرَكَ الشَّيْبْ *** وَمَا فِيْ نُصْحِهِ رَيْبْ وَلا سَمْعُكَ قَدْ صَمّْ
الشرح : أما ظهرت لك عيوب نفسك بعد ، أما رأيت في بياض شعرك نذيرا بقرب أجلك، أما كان فيه نصحا بدنو الموت وأنه لا ريب فيه ، وما إِخَالُ سمعك قد صُمّ حتى تَذْهَلَ عن كل هذه النُّذُر وتنسى كل هذه المواعظ .
أَمَا نَادَى بِكَ المَوْتْ أَمَا أَسْمَعَكَ الصَّوْتْ *** أَمَا تَخْشَى مِنَ الفَوْتْ فَتَحْتَاطَ وَتَهْتَــمّْ
الشرح : أما ناداك الموت في كل وقت ترى فيه إخوانك وخِلانك يموتون ، أما أَسْمَعَكَ صوتُ الوَعْظِ وَعْظَه ، أما تخشى من فوات الفُرَص ، وزوال العمر ، أما يجعلك هذا كله تحتاط لنفسك وتهتم لأمرك ؟؟؟
فَكَمْ تَسْدَرُ في السَّهْوْ وَتَخْتَالُ مِنَ الزَّهْـوْ *** وَتَنْصَبُّ إِلَى اللَّهْـوْ كَأَنَّ المَوْتَ مَا عَمّْ
الشرح : السَّدَر بفتحات ، مِن سَدِرَ كفَرِحَ يَسْدَر وهو الذي لا يهتم ولا يبالي ما صنع ، والمقصود أنه يتعمد السهو والنسيان ولا يبالي هل قصّر أم لم يقصر .
والزَّهْو : على وزن العفو ، هو المنظر الحسن ، أي يعتريك الفخر ويظهر عليك الخيلاء من المنظر الحسن الذي تباري به غيرك وتنافس به سواك .
وقوله تنصبّ إلى اللهو : استعارة تفيد انكبابه على الملذات وجريانه إليها كجريان الماء وانصبابه من عل .
قوله : كأن الموت ما عم ، أي كأنه لم ير للموت أثرا بين الناس ، أو لم يبصر له نموذجا في قريب أو بعيد .
وَحَتَّـامَ تَجَافِيْـكْ وَإِبْطَاءُ تَلافِيْـكْ *** طِبَاعَاً جَمَّعْتْ فِيْكْ عُيُوْبَاً شَمْلُهَا انْضَمّْ
الشرح : حَتَّامَ ، مَنْحُوْتٌ مِن : حَتَّى مَتَى .. والتجافي البعد ، أو النفور ، والإبطاء في التلافي يعني التواني في تلافي العيب والنقص وإصلاح ما فسد وسد ما انخرم وبناء ما انهدم ، والمقصود التوبة والإنابة وإصلاح عيوب النفس وما أتت من الذنوب والمعاصي .
وقوله : طباعا جمعت فيك عيوبا شملها انضم ، بيان لأصل الداء ، وأنه الطبع ، وهو السبب في نشوء العيوب ، والحصيف من بادر إلى طبعه فهذبه بقانون الشرع ، فإن الطَّبْعَ يَغْلِبُ التَّطَبُّع ، ولكنه لا يغلب التَّشَرُّع أي التنسك والالتزام بآداب الشريعة ، فمن سَاسَ نفسه بالشرع انقادت له طباعه فانصلحت له عيوبه.، من تمادى في ترك طباعه ولم يبال بترويض قلبه وانصياعه تجمعت عليه النواقص واشتدت عليه العيوب وانضم بعضها إلى بعض حتى يصعب الإصلاح ويعسر التلافي وتضيع فرصة الإنابة والرجوع .
إَذَا أَسْخَطْتَ مَوْلاكْ فَمَا تَقْلَقُ مِنْ ذَاكْ *** وَإِنْ أَخْفَقْتَ مَسْعَاكْ تَلَظَّيْتَ مِنَ الهَـمّْ
الشرح : يصف مسلك الإنسان ، وأنه لا ينصف ربه من نفسه ، فإذا أسخط ربه ما قلق ولا خاف، ولا جزع ولا هلع ، ولكنه إن أخفق في أمر من أمور الدنيا وفشل في تجارة من تجاراتها ، وخسر شيئا من زينتها نزل عليه الهم وأصابه من صنوف الغم ما يجعله يتلظى كالنار ويغلي كالحميم وهذا دليل على خلو القلب من التقوى ومخافة ا لرحمن .
تُعَاصِيْ النَّاصِحَ البَرّْ وَتَعْتَاصُ وَتَـزْوَرّْ *** وَتَنْقَادُ لِمَنْ غَــرّْ وَمَنْ مَانَ وَمَنْ نَمّْ
الشرح : تُعَاصِي ، اي تعصيه المرة بعد المرة ، فالناصح البر هو الشفيق المخلص الذي يناصح المرة بعد المرة ، ولكنه يجد الصدود بعد الصدود ، وصاغه على المفاعلة لأن الناصح يعصيه بعدم كف النصح ، وذاك يعصيه بعدم الامتثال ، وتعتاص من اعتاص عليه الأمر أي اشتد ، والمقصود اشتداد أمر النصيحة عليه ، وتَزْوَرّ أي تهرَب وتَرُوغ .وتنقاد لمن غَرّ أي تتبع من يخدعك وتلين لمن يخذلك وتصدق من يكذبك ...
ومان أي كذب ، والنَّمُّ هو نقل الحديث إفسادا أو تزيينه بالكذب أو الإغراء بفعل الشيء وفيه ضرر .
وَتَسْعَى في هَوَى النَّفْسْ وَتَحْتَالُ عَلَى الفَلْسْ *** وَتَنْسَى ظُلْـمَةَ الرَّمْسْ وَلا تَذْكُــرُ مَا ثَمّْ
الشرح : تسعى في هوى النفس أي تمشي في رضاها ، وتبذل في مناها ، ولا تتجشم مخالفتها ولا تجرؤ على مناجزتها ...
وتحتال على الفلس : أي تناور بالحيل في نوال المال ، وتخادع بالمكائد في الحصول على المأمول .
وتنسى ظلمة الرَّمْس : أي تنسى القبر وظلمته ، واللحد ووحشته ... فالرمس على وزن الأمس هو القبر ...
ولا تذكر ما ثَمّ .. أي لا تحاول تذكر ما ينتظر هناك في القبر من أهوال وفظائع .. ثَمَّ : هناك .
وَلَوْ لاحَظَكَ الحَظّْ لََمَا طَاحَ بِكَ اللَّحْظْ *** وَلا كُنْتَ إِذَا الوَعْظْ جَلا الأَحْزَانَ تَغْتَمّْ
الشرح : الحظ هو النصيب والمقدور ، والمراد به هنا عناية الله تعالى ، وطاح أي أذهب وأفسد ، واللحظ هو النظر والمقصود به الالتفات إلى الدنيا عن الآخرة .. والمعنى : لو أدركتك عناية الله ونالك الحظ من توفيقه لما ذهبت بك الدنيا مذاهبها وأطاحت بك في أوديتها ولما كنت غليظ القلب إذا سمعت الوعظ والنصح اغتممت وحزنت مع أن الجدير أن يذهب الوعظُ بهمك ويُجْلِي النصحُ حزنَك لما فيه من خير لك في الدين والدنيا ، ولكنك غارق في شئون نفسك لاه عن نفعها في الحال والمآل .
سَتُذْرِيْ الدَّمَّ لا دَمْعْ إِذَا عَايَنْتَ لا جَمْعْ *** يَقِيْ فِيْ عَرْصَةِ الجَمْعْ وَلا خَالَ وَلا عَـمّْ
الشرح : تُذْرِيْ أي تُسْقِطُ ، والمعنى أنك ستبكي دما لا دمعا إذا عاينت وشاهدت في عرصات يوم القيامة حقائق الأمور وعلمت أنه لا جَمْعَ يحميك ولا عُصْبَة تَقِيْك ولا قبيلة تؤويك ، فلا خال ولا عم، ولا أب ولا أم ، ولا أخ ولا صديق ، بل ما ثَمَّ إلا عملك الذي قدمته بين يديك ...
كَأَنِّيْ بِكَ تَنْحَــطّْ إِلَى اللَّحْدِ وَتَنْغَـطْ *** وَقَدْ أَسْـلَمَكَ الرَّهْطْ إِلَى أَضْيَقَ مِنْ سَـمْ
الشرح : كأني بك : عبارة يراد بها تمثيل ما سيحدث في المآل ، وتنحط تسقط من عل ، وتنغط : تغطس في مكان عميق حتى يعلوك هذا المكان ، والمعنى أنك عند الموت سيضعونك في قبرك من مكانهم العالي فتنزل إلى مكان سافل منحط ، وتغطس وتنغط فيه كما يغطس الغاطس في الماء ، ويسلمك رهطك وأهلك إلى مكان حفرة ضيقة كأنها أصغر من سم أي ثقب صغير ... والسم الثقب ويقرأ فتح السين وبالضم والكسر أيضا .
هُنَاكَ الجِسْمُ مَمْدُوْدْ لِيَسْـتَأْكِلَهُ الدُّوْدْ *** إِلَى أَنْ يَنْخَرَ العُوْدْ وَيُمْسِيْ العَظْمُ قَدْ رَمّْ
الشرح : هناك أي في القبر الجسم ممدود معروض ليأكله الدود ، فلا يزال ينال الدود من الدم واللحم حتى يصل إلى العظم فينخر فيه حتى يصل إلى النخاع فيصير رميما ...
وَمِـنْ بَعْدُ فَلا بُدّْ مِنَ العَرْضِ إِذَا اعْتُدْ *** صِـرَاطٌ جِسْرُهُ مُدّْ عَلَى النَّارِ لِمَــنْ أَمّْ
الشرح : وبعد دخول القبر وبعث الأجساد لا بد من عرض الأعمال والحساب والميزان ، ثم المرور على الجسر الممدود على النار ، فيمر عليه كل الخلق فإما ناج أو مخدوش مسلم أو مطروح واقع هالك ... لمن أمّ : لمن قصد ..
فَكَمْ مِنْ مُرْشِدٍ ضَلّْْ وَمِنْ ذِيْ عِــزَّةٍ ذَلّْْ *** وَكَمْ مِنْ عَـالِمٍ زَلّْ وَقَالَ : الخَطْبُ قَدْ طَمّْ
الشرح : كم للتكثير ، أي كم من مرشد في الدنيا إلى الخيرات ودال على الهدى ضل طريقه يوم القيامة ، وكم من عزيز علا مقامه وسمت منزلته ذل يوم القيامة وانحط ، وكم من عالم بصير زلت به قدمه على الصراط أو زل عمله عند العرض فعاين المصائب والعظائم وقال بلسان الحال والمقال : إن الخطب عظيم والأمر شديد . طم الخطب : عظم واشتدت ومنه قوله تعالى : ( فإذا جاءت الطامة الكبرى ) .
فَبَـادِرْ أَيُّهَا الغُمْرْ لِمَنْ يَحْلُوْ بِهِ المُـرّْ *** فَقَدْ كَادَ يَهِيْ العُمْرْ وَمَا أَقْلَعْتَ عَنْ ذَمّْ
الشرح : فبادر أيها المغتر بالدنيا ، ومن قصرت به خبرته وتجربته إلى ربك الذي يرزقك إيمانا تحلو به حياتك المرة ، وتنسى بقربه شقاء الدنيا ، فقد اقترب العمر من الفناء ودنى وقت الوفاء ومع ذلك لم تقلع عن الذنوب وما يجلب الذم والتقريع .
الغُمر بضم الغين وقد تفتح هو من لم يجرب الأمور .
من يحلو به المر : هو ما يعطيه الرب لعبده إذا عاين لذة الطاعة ، والمر هو شقاء الدنيا وعذابها .
ويهي العمر : يفنى وينقضي ويقل ويضعف ، مِنْ وَهَى الأمرُ أي ضَعُفَ .
وَلا تَرْكَنْ إِلَى الدَّهْرْ وَإِنْ لانَ وَإِنْ سَـرّْ *** فُتُلْفَى كَمَنْ اغْتَـرّْ بِأَفْعَى تَنْفُثُ السَّمّْ
الشرح : لا تركن إلى الزمان وتطمئن للخلود فيه ، وإن ضحكت لك الحوادث والخطوب ولانت لك الحياة وسرت بك الدنيا ، وإلا صرت كذاك المغرور الذي مضى عمره يجمع المال وما تزكّى حتى إذا غرق في غروره جاءه الموت في لذته وسروره وأدخل في قبر فتلقاه حية رقطاء تنفث السم وتتوعده بالعذاب وتتهدده بالويل والثبور .
والسم : هو ذاك القاتل المعروف ، وهو بفتح السين ، وقيل بضمها وكسرها .
وَخَفِّضْ مِنْ تَرَاقِيْكْ فَإِنَّ المَوْتَ لاقِيْكْ *** وَسَـارٍ فِيْ تَرَاقِيْكْ وَمَا يَنْكُـلُ إِنْ هَمّْ
الشرح : تَطَامَنْ في سيرك وسعيك ، ولا تمش في الأرض مرحا ، وسر في الأرض هونا ، ولا تكن من الذين يريدون رقيا وعلوا في الأرض وفسادا ، فإن الموت لا بد أن يلقاك في زمن من الأزمان، وقد يكون في زمان طلب الرقي والعلو ، فإذا ما جاءك سرى في جسدك حتى يبلغ بك التراقي ، جمع ترقوة بفتح التاء ( ولا تضم ) وتسكين الراء وضم القاف وفتح الواو هو العُظيم بين ثغرة النحر والعاتق ، يعني أن الموت إن جاء حل في أرجاء الجسد وما يتراجع إن بدأ في الحلول والنزول .
التراقي الأولى هي منازل الدنيا ومعالي درجاتها ، والثانية جميع ترقوة العظيم المذكور .
ما ينكل : ما يتراجع ، إن هم : إن بدأ وحَلَّ .
وَجَانِبْ صَعَرَ الخَدّْ إِذَا سَاعَدَكَ الجَدّْ *** وَزُمَّ اللَّفْظَ إِنْ نَدّْ فَمَا أَسْعَدَ مَنْ زَمّْ
الشرح : صَعَر الخَدّ هو لَيُّ الصَّفْحِ والإِعْرَاضُ بالكَشْحِ وثَنْيُ العِطْف معان مترادفة ، والمقصود أن يلوي وجهه تكبرا واختيالا على من افتقر وقل متاعه من الناس ، يقول : لا تتكبر ولا تختل إذا ساعدتك المقادير فكنت غنيا قادرا واسعا ، بل الزم جناب التذلل للمساكين ، وحافظ على كلماتك أن تند وتنفلت ، فإن أسعد الناس من ملك لسانه .
ساعدك الجد : ساعدك الحظ والقدر في نوال الغنم والغنى .
زُمَّ : من الزمام ، أي كن قائدا حافظا للسانك .
إنْ نَدَّ : إن شرد وتمرد ، من ند البعير إذا شرد .
ما أسعد من زَمّ : أسلوب مدح ..
وَنَفِّسْ عَنْ أَخِيْ البَثّْ وَصَدِّقْهُ إِذَا نَثَّ *** وَرُمَّ العَمَــلَ الرَّثّْ فَقَدْ أَفْلَحَ مَنْ رَمّْ
الشرح : ونفس الكرب وفرج الهم عمن يبث إليك همه وغمه وكربه ، وصدق أخاك إذا بث إليك خبره ولا تتهرب منه أو تلح عليه في استيثاق صدقه .
وكمل العمل الناقص وزينه بجميل الخصال فإن فلاح الإنسان بجمال الأعمال وكمال الأفعال.
نَفِّس : فَرِّج ..
أخو البث : أخوك الذي يبث إليك همومه .
صدقه إذا نَثَّ : اقْبَلْ خبره إذا بثه إليك .
ورُمَّ : أكمل وجمل .
العمل الرَّثّ : الناقص البالي الذي لا زينه فيه ، منه الثوب الرث .
وَرِشْ مَنْ رِيْشُهُ انْحَصّْ بِمَا عَمَّ وَمَا خَـصّْ *** وَلاتَأْسَ عَلَى النَّقْـصْ وَلاتَحْرِصْ عَلَى اللَّمّْ
الشرح : رِشْ : أمر ، من الرياش أو اللباس ، أي أَلْبِسْ ، ومَن ريشه انحص أي من افتقر وساء حاله ، وريشُه انحص يعني حُلق شعره كناية عن عدم وجود ما يستره . والحَصّ حلْق الشعر ، وانحص شعره أو ريشه : انحلق .
بما عم وما خص أي بكل ما تستطيع من عون ومساعدة ، سواء من مالك وعونك الخاص أو بما تستدعيه من مساعدة عموم الناس .
ولا تأس على الفقر والمسكنة ، ولا تحزن من قلة المتاع في الدنيا ، ولا تكن حريصا على جمع حطامها ولم فتاتها فهي لم تخلق للخلود ولا للجمع واللم .
وَعَادِ الخُلُقَ الرَّذْلْ وَعَوِّدْ كَفَّكَ البَذْلْ *** وَلا تَسْتَمِعِ العَذْلْ وَنَزِّهْهَا عَنِ الضَّمّْ
الشرح : كن عدوا للأخلاق الرذيلة ، وتعود الكرم والبذل ، ولا تسمع لمن يلومك في الكرم وطِيب الأَرْيَحِيَّة وكثرة البذل ، ونَزِّهْ نفسك عن الشح وكن بعيدا عن صفة البخلاء وهي ضم اليد إلى العنق كما قال تعالى : ( ولا تجعل يدك مضمومة إلى عنقك ولاتبسطها كل البسط ) ...
وَزَوِّدْ نَفْسَكَ الخَيْرْ وَدَعْ مَا يَعْقُبُ الضَّيْرْ *** وَهَيِّءْ مَرْكَبَ السَّيْرْ وَخَفْ مِنْ لُجَّةِ اليَّمّْ
الشرح : زود نفسك ما يجعلها صاحبة غنيمة في الآخرة ، وذلك بالإكثار من الطاعات وفعل الطيبات ، واترك ودع ما يئول بك إلى عاقبة الضرر والخسران ، وهيء مركبا قويا لسيرك في طريق الآخرية ، واخش من اللُّجَج والأمواج العالية وهي الفتن من شهوات وشبهات فإنها تذهب بالأعمال
الطيبات والباقيات الصالحات .
بِذَا أُوْصِيْكَ يَاصَاحْ وَقَدْ بُحْتُ كَمَنْ بَاحَ *** فَطُوْبَى لِفَـتَىً رَاحْ بِآدَابِــــيَ يَأْتَمّْ
الشرح : بما سبق من وصايا أنصحك يا صاحبي ، وقد بحت لك بالنصح الشفيق كما باح لك عدوك بالإغراء الذميم ، فالفلاح والنجاح للفتى الذي يأخذ بنصحي الشفيق وآدابي ووصايا ويقصدها حفظا وفهما ودعوة ... وراح : يراح راحة أخذته للمعروف خفة وأريحية ...
كتبه أبو محمد رضا أحمد صمدي
صبيحة الثلاثاء الخامس من ذي الحجة 1424هـ
القصيدة في موقع طريق الإسلام :
http://www.islamway.com/bindex.php?section=lessons&lesson_id=27278&scholar_id=506
مقتبس من موقع صيد الفوائد |
| |
مسلم وعابدلله من ارض الله في 6/19/2007 11:47:06 AM
|
سر الذهد
جاء رجل الى الحسن البصري رحمه الله يسأله:
ما سر ذهدك في الدنيا يا إمام ؟؟؟؟؟
فقال أربعة أشياء:
علمت ان رزقي لا يأخذه غيري فاطمأن قلبي
وعلمت ان عملي لا يقوم به غيري فاشتغلت به وحدي
وعلمت ان الله مطلع علي فاستحييت ان يراني على معصية
وعلمت ان الموت ينتظرني فأعددت الزاد للقاء ربي
|
| |
لتكن من الصادقين في 6/19/2007 10:45:50 AM
|
أولاً : تعريف الصدق:
الصدق نقيض الكذب، وهو قول الحق ، والمطابق للواقع والحقيقة، والصادق هو المخبر بما يطابق اعتقاده، والصديق المبالغ في الصدق (لسان العرب لابن منظور ج 1ص193). قال الله تعالى : ( ليسأل الصادقين عن صدقهم )( الأحزاب: 8 ) أي ليسأل المبلغين من الرسل عن صدقهم في تبليغهم ، وتأويل سؤالهم التبكيت للذين كفروا بهم لأنّ الله تعالى يعلم أنّهم صد يقون ( الصدق وأثره في حياة الفرد والأمة، صفوت محمود ص: 13).
ثانياً : الأمر بالصدق:
يقول الله تعالى : ( يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله و كونوا مع الصادقين) ( التوبة : 119) ويقول الشيخ عبد الرحمن السعدي في تفسير الآية : " و في أقوالهم وأفعالهم و أحوالهم، الذين أقوالهم صدق، و أعمالهم و أحوالهم لاتكون صدقاً خالية من الكسل و الفتور، سالمة من المقاصد السيّئة ، مشتملة على الإخلاص و النيّة الصالحة، فـإنّ الصدق يهدي إلى البرّ ، وإنّ البرّ يهدي إلى الجنة " ( تيسير الكريم الرحمن ص: 325). و عن أبي سفيان رضي الله عنه في حديثه الطويل في قصّة هرقل، قال هرقل : فماذا يأمركم ؟ يعني النبي صلى الله عليه و سلم ، قال أبوسفيان قلت يقول : " اعبدوا الله وحده ولا تشركوا به شيئاً واتركوا ما يقول آباؤكم ، ويأمرنا بالصلاة والصدق و العفاف والصلة" ( متفق عليه).
ثالثاً : فضل الصدق :
يقول الله عزوجل: ( من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضى نحبه و منهم من ينتظر وما بدّلوا تبديلاً، ليجزي الله الصادقين بصدقهم ) ( الأحزاب : 23-24). ويقول الرسول صلى الله عليه وسلم :" عليكم بالصدق فإنّ الصدق إلى البر ، وإنّ البر يهدي إلى الجنة" ( متفق عليه) ويقول الإمام المراغي : " إنّه سبحانه أمر المؤمنين بشيئين : الصدق في الأقوال ، والخير في الأفعال، وبذلك يكونون قد اتقوا الله و خافوا عقابه، ثم وعدهم على ذلك بأمرين : الأول: إصلاح الأعمال إذ بتقواه يصلح العمل، والعمل يرفع صاحبه إلى أعلى العليين ويجعله يتمتع بالنعيم المقيم في الجنة خالداً فيها أبداً. الثاني : مغفرة الذنوب وستر العيوب والنجاة من العذاب العظيم " ( تفسير المراغي ج 22ص 45).
رابعاً: الحثّ على الصدق:
يقول المولى عزوجل: ( هذا يوم ينفع الصادقين صدقهم لهم جنات تجري من تجري من تحتها الأنهارخالدين فيها أبداً رضي الله عنهم و رضوا عنه وذلك هو الفوز العظيم).( المائدة: 119). ويقول الرسول صلى الله عليه وسلم : " عليكم بالصدق فإنّه مع البر ، وهما في الجنة ، وإياكم والكذب فإنّه مع الفجور ، وهما في النار ، وسلوا الله اليقين والمعافاة، ولا تحاسدوا ، ولا تباغضوا ، و لا تقاطعوا ، ولا تدابروا ، وكونوا عباد الله إخواناً، كما أمركم الله " ( رواه أحمد والبخاري وابن ماجة). ويقول عليه الصلاة والسلام في حديث آخر :" وما يزال الرجل يصدق ويتحرى الصدق حتى يكتب عند الله صديقاً" ( رواه الترمذي). قال الإمام المباركفوري قال النووي : " قال العلماء في هذا الحديث حث على تحري الصدق والاعتناء به " ( تحفة الأحوزي ج 6 ص 106).
خامساً : الصدق من صفات الأنبياء والمرسلين:
يقول الله تعالى : ( واذكر في الكتاب إبراهيم إنّه كان صدّيقاً نبيا ً ) ( مريم :41). ويقول الإمام الألوسي " واذكر لهم قصة إبراهيم عليه السلام فإنّهم ينتمون إليه فعساهم باستماع قصته يقلعون عمّا هم فيه من القبائح.. و في الكشاف : الصديق من أبنية المبالغة ، والمراد فرط صدقه ، وكثرة ما صدق به من غيوب الله تعالى و آياته وكتبه ورسله و كان الرجحان والغلبة في هذا التصديق للكتب والرسل أي كان مصدقاً بجميع الأنبياء و كتبهم وكان نبياً في نفسه كقوله تعالى : ( بل جاء بالحق وصدّ المرسلين) أو كان بليغاً في الصدق لأنّ ملاك أمر النبوة الصدق ومصدق الله تعالى بآياته ومعجزاته حريّ أن يكون كذلك" ( روح المعاني ج 6 ص 59). و يقول سبحانه : ( واذكر في الكتاب إدريس إنّه كان صديقاً أميناً ) ( مريم : 56).
قال الإمام أبو السعود : " إنّه كان صديقاً ملازماً للصدق في جميع أحواله"( تفسير أبي السعود ج 5ص 270).
وفي قصة النبي صلى الله عليه وسلم مع خديجة حيث جاء الملك وهو في غار حراء فقال : " اقرأ ، قال: ما أنا بقارئٍ ، إلى أن قال له : ( اقرأ باسم ربّك الذي خلق ، خلق الإنسان من علق ، اقرأ وربك الأكرم الذي علم بالقلم علم الإنسان ما لم يعلم ) فرجع إلى خديجة و أخبرها الخبر ، قال: لقد خشيت على نفسي ، قالت له خديجة: كلا أبشر فوالله لا يخزيك الله أبداً ، والله إنّك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين على نوائب الحق" ( صحيح مسلم بشرح النووي ج 2ص 99-201) .
سادساً : أثر الصدق في قوة الإيمان :
يقول المولى تبارك و تعالى : ( من المؤمنين رجال صدقو ا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضى نحبه و منهم من ينتظر و ما بدّلوا تبديلاً ليجزي الله الصادقين بصدقهم ويعذّب المنافقين إن شاء أو يتوب عليهم إنّ الله كان غفوراً رحيماً ) وقد أخر ج البخاري ومسلم من حديث أنس بن مالك قال: غاب عمي أنس بن النضر عن قتال بدر ، فلمّا قدم قال: غبت عن أول قتال قاتله رسول الله صلى الله عليه وسلم المشركين ، لئن أشهدني الله عزوجل قتالاً ليرين الله ما أصنع ، فلمّا كان يوم أحد انكشف الناس ، فقال : اللهم إنّي أبرأ إليك مما جاء به هؤلاء يعني المشركين ، واعتذر إليك مما صنع هؤلاء يعني المسلمين ، ثم مشى بسيفه، فلقيه سعد بن معاذ ، فقال : أي سعد ، والذي نفسي بيده إني لأجد ريح الجنة دون أحد ..قال أنس : فوجدناه بين القتلى به بضع وثمانون جراحة ، من ضربة سيف ، وطعنة برمح ، ورمية بسهم ، قد مثلوا به ، قال : فما عرفناه حتى عرفته أخته ببنانه ، قال أنس : فكنا نقول : أنزلت هذه الآية ( من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه ) فيه وفي أصحابه. وفي حديث آخر يقول الرسول صلى الله عليه وسلم : " من سأل الله الشهادة بصدق بلغه الله منازل الشهداء و إن مات على فراشه" ( رواه مسلم).
سابعاً : مجالات الصدق :
1- الصدق في الإخلاص لله تعالى :
يقول الله تعالى : ( و ما أمروا إلا ليعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء ويقيموا الصلاة و يؤتوا الزكاة ، وذلك دين القيمة) ( البينة: 5) . وعن أبي عبد الله جابر بن عبد الله الأنصاري رضي الله عنهما قال : كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في غزوة فقال: " إنّ بالمدينة لرجالاً ما سرتم مسيراً ، ولا قطعتم وادياً إلا كانوا معكم حبسهم المرض" وفي رواية " إلا شاركوكم في الأجر " ( رواه مسلم).
2- الصدق في الأقوال :
يقول الله تعالى : ( يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وقولوا قولاً سديداً يصلح لكم أعمالكم ويغفرلكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزاً عظيماً ) ( الأحزاب : 70- 71). قال الإمام الرازي : " أرشدهم إلى ما ينبغي أن يصدر منهم من الأفعال و الأقوال ، أما الأفعال فالخير ، وأما الأقوال فالحق لأنّ من أتى بالخير و ترك الشر فقد اتقى الله ، ومن قال الصدق قال قولاً سديداً ، ثم وعدهم بإصلاح الأعمال ، فإن يتقوا الله يصلح العمل ،والعمل الصالح يرفع ويبقى فيبقى فاعله خالداً في الجنة ، وعلى القول السديد بمغفرة الذنوب " ( التفسير الكبير ج 25 ص 25). وقال الرسول صلى الله عليه وسلم : " أربع إذا كنّ فيك فلا عليك ما فاتك من الدنيا: حفظ أمانة ، وصدق حديث ، و حسن خليقة ، وعفة في طعمة " ( رواه أحمد).
3- الصدق في المعاملات :
يقول الله عز وجل : ( يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله و كونوا مع الصادقين ) ( التوبة : 119). قال الإمام ابن كثير : " أي اصدقوا , والزموا الصدق تكونوا من أهله و تنجو من المهالك، ويجعل لكم فرجاً من أموركم ومخرجاً" ( تفسير ابن كثير ج 2ص 62). وقال الرسول صلى الله عليه وسلم : " البيعان بالخيار ، فإن صدقا و بينا بورك لهما في بيعهما و إن كذبا و كتما محقت بركة بيعهما" ( رواه البخاري).
4- الصدق في الورع والزهد:
عن الحسن بن علي رضي الله عنه قال: " حفظت من رسول الله صلى الله عليه وسلم: " دع ما يريبك إلى ما لا يريبك " ( رواه الترمذي وقال حديث صحيح). قال الإمام النووي : " يريبك هو بفتح الياء وضمها : معناه اترك ما تشك في حله واعدل إلى ما لا تشك فيه" ( رياض الصالحين ص:62). وقال الحسن البصري :" إن أردت أن تكون مع الصادقين فعليك بالزهد" ( تفسير ابن كثير ج 3 ص64). وقال الإمام الشافعي:
رأيت القناعة رأس الغنى فصرت بأذيالها متمسك
فلا ذا يراني على بابه ولا ذا يراني به منهمك
فصرت غنياً بلا درهم آمر على الناس شبه الملك
5- الصدق في الأعمال الصالحة :
يقول الله عز وجل : ( ليس البر أن تولّوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب ولكن البر من آمن بالله واليوم الآخر والملائكة والكتاب و النبيين وآتى المال على حبه ذوي القربى واليتامى والمساكين وابن السبيل والسائلين وفي الرقاب وأقام الصلاة وآتى الزكاة والموفون بعهدهم إذا عاهدوا والصابرين في البأساء والضراء وحين البأس أولئك الذين صدقوا وأولئك هم المتقون ).( البقرة : 177 ). ويقول الشيخ عبد الرحمن السعدي في معرض تفسيره للآية : " أولئك : أي : المتصفون بما ذكر من العقائد الحسنة . والأعمال التي هي آثار الإيمان وبرهانه ونوره ، والأخلاق التي هي جمال الإنسان وحقيقته الإنسانية، فأولئك هم ( الذين صدقوا ) في إيمانهم ، لأنّ أعمالهم صدقت إيمانهم، (وأولئك هم المتقون) : لأنهم تركوا المحظور وفعلوا المأمور، لأن هذه الأمور مشتملة على كل خصال الخير تضمناً ولزوماً، لأنّ الوفاء بالعهد يدخل فيه الدين كله ، ولأن العبادات المنصوص عليها في هذه الآية أكبر العبادات، ومن قام بها كان بما سواها أقوم، فهؤلاء هم الأبرار الصادقون المتقون" ( تيسير الكريم الرحمن ص : 84).
6 - الصدق في الجهاد في سبيل الله :
يقول الله تبارك وتعالى : ( إنما المؤمنون الذين آمنوا بالله ورسوله ثم لم يرتابوا وجاهدوا بأموالهم وأنفسهم في سبيل الله أولئك هم الصادقون ) ( الحجرات: 15 ) ويقول الإمام ابن كثير : " أي لم يشكوا ولا تزلزلوا بل ثبتوا على حال واحدة هي التصديق المحض .. وبذلوا مهجهم ونفائس أموالهم في طاعة الله ورضوانه" ( تفسير ابن كثير ج 4ص 492). ويقول الرسول صلى الله عليه وسلم : " تضمن الله لمن خرج في سبيله لايخرجه إلا جهاد في سبيلي وإيمان وتصديق برسلي فهو علي ضامن أن أدخله الجنة ، وأرجعه إلى منزله الذي خرج منه بما نال من أجر أو غنيمة " ( رواه مسلم ) و في حديث آخر يقول : " من سأل الله الشهادة بصدق بلغه الله منازل الشهداء و إن مات على فراشه " ( رواه مسلم).
7- الصدق في التوبة والرجوع إلى الله :
يقول الله سبحانه : ( وتوبوا إلى الله جميعاً أيها المؤمنون لعلكم تفلحون ) ( النور: 31 ) وعن عمران بن الحصين الخزاعي رضي الله عنهما أن امرأة من جهينة أتت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهي حبلى من الزناء فقالت: يا رسول الله أصبت حداً فأقمه علي فدعى رسول الله صلى الله عليه وسلم وليها فقال : أحسن إليها فإذا وضعت فأتني ففعل فأمر بها نبي الله صلى الله عليه وسلم فشدت ثيابها ثم أمر بها فرجمت ثم صلى عليها ، فقال له عمر: تصلي عليها يا رسول الله وقد زنت ؟ قال " لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من أهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت أفضل من أن جادت بنفسها لله عزوجل " ( رواه مسلم). ويقول الإمام النووي " قال العلماء: التوبة واجبة من كل ذنب فإن كانت المعصية بين العبد وبين الله تعالى لاتتعلق بحق آدمي فلها ثلاثة شروط : أحدها أن يقلع عن المعصية والثاني أن يندم على فعلها والثالث أن يعزم أن لا يعود إليها أبداً ، فإن فقد أحد الثلاثة لم تصح توبته وإن كانت المعصية تتعلق بآدمي فشروطها أربعة : هذه الثلاثة و أن يبرأ من حق صاحبها" ( رياض الصالحين : 38).
8- الصدق في أداء الأمانة :
يقول الله تعالى : ( إن الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات إلى أهلها ) ( النساء : 58). ويقول الرسول صلى الله عليه وسلم " لا إيمان لمن لا أمانة له ، ولا دين لمن لا عهد له "( رواه أحمد) ويقول الشيخ السعدي:" الأمانات كل ما اؤتمن عليه الإنسان وأمر بالقيام به ، فأمر الله عباده بأدائها أي : كاملة موفرة، لا منقوصة ولامبخوسة ، ولا ممطولاً بها ، ويدخل في ذلك أمانات الولايات والأموال والأسرار ، والمأمورات التي لا يطلع عليها إلا الله " ( تيسير الكريم الرحمن ص : 183).
9- الصدق في الحياء :
عن ابن عمر رضي الله عنهما أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم مر على رجل من الأنصار وهو يعظ أخاه في الحياء فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " دعه فإن الحياء من الإيمان " ( متفق عليه).وقال صلى الله عليه وسلم : " الحياء لا يأتي بخير "( متفق عليه) وفي رواية مسلم " الحياء خير كله " أو قال : " الحياء كله خير " و قال الإمام النووي : " قال العلماء : حقيقة الحياء خلق يبعث على ترك القبيح ويمنع من التقصير في حق ذي الحق" ( رياض الصالحين ص : 280).
10- الصدق في الإحسان إلى الناس:
يقول الله عز وجل : ( إن الله يأمر بالعدل والإحسان) ( النحل : 16). ويقول الرسول صلى الله عليه وسلم :" لا تحقرنّ من المعروف شيئأً ولو تلقى أخاك بوجه طلق" ( رواه مسلم). ويقول الشيخ محمد ناصرالدين الألباني في تعليقه على الحديث : " أي بوجه ضاحك مستبشر و ذلك لما فيه من إيناس الأخ و دفع الإيحاش عنه وجبر خاطره ، وبذلك يحصل التآلف بين المؤمنين " ( هامش رياض الصالحين ص: 89). ويقول الإمام الشافعي : " ما ناظرت أحداً قط إلا أحببت أن يوفق ، ويسدد ، ويعان ، ويكون عليه رعاية من الله و حفظ " صفوة الصفوة لابن الجوزي ج 2 ص 167).
قال الخطابي:
ارض الناس جميعاً مثل ما ترضى لنفسك
إنما الناس جميعاً كلهم أبناء جنسك
فلهم نفس كنفسك ولهم حس كحسك
11- الصدق في الترفع عن الكذب والنفاق والمواربة:
يقول الله جل وعلا : ( ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد ) ( ق: 18) و يقول الرسول صلى الله عليه وسلم : " إياكم والكذب ، فإن الكذب يهدي إلى الفجور ،وإن الفجور يهدي إلى النار ، وإن الرجل ليكذب حتى يكتب عند الله كذاباً" ( رواه البخاري). ويقول الإمام ابن القيم : " و من صدق في جميع أموره صنع الله له فوق ما يصنع لغيره ، ولهذا الصدق معنىً يلتئم من صحة الإخلاص وصدق التوكل ، فأصدق الناس من صح إخلاصه وتوكله" ( الفوائد ص: 266 ) و يقول ابن السماك :" ما أحسبني أؤجر على ترك الكذب ، لأني أتركه أنفة" ( المحاسن والمساوئ ص: 433 ) .
ولقد أحسن القائل :
وما من شيئ إذا فكرت فيه بأذهب للمروءة والجمال
من الكذب الذي لا خير فيه وأبعد بالبهاء من الرجال
( أدب الدنيا والدين للماوردي ص : 261 ) .
12-الصدق في معرفة عدوك:
يقول الله تعالى : ( إن الشيطان لكم عدو فاتخذوه عدواً إنما يدعو حزبه ليكونوا من أصحاب السعير ) ، يقول الإمام ابن كثير في معرض تفسيره للآية : " أي مبرز لكم بالعداوة فعادوه أنتم أشد العداوة وخالفوه وكذبوه فيما يغركم به .. إنما يقصد أن يضلكم حتى تدخلوا معه إلى عذاب السعير ، فهذا هو العدو المبين نسأل الله القوي العزيز أن يجعلنا أعداء الشيطان و أن يرزقنا اتباع كتاب الله ، والاقتفاء بطريق رسله ، إنه على ما يشاء قدير و بالإجابة جدير " ( تفسير ابن كثير ج 4 ص 277 ) و يقول الرسول صلى الله عليه وسلم :" إن الشيطان يحضر أحدكم عند كل شيء من شأنه حتى يحضره عند طعامه فإذا سقطت من أحدكم اللقمة فليمط ما كان بها من أذى فليأكلها ولا يدعها للشيطان " ( رواه مسلم).
ثامناً: جزاء الصادقين :
يقول الله عزوجل : ( قال الله هذا يوم ينفع الصادقين صدقهم لهم جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها أبداً رضي الله عنهم و رضوا عنه ذلك الفوز العظيم ) ( المائدة : 119). ويقول الإمام القرطبي : " أي : صدقهم في الدنيا ويحتمل أن يكون صدقهم في العمل لله، ويحتمل تركهم الكذب عليه و على رسوله ، و إنما ينفعهم الصدق في ذلك اليوم و إن كان نافعاً في كل الأيام لوقوع الجزاء فيه " ( تفسير القرطبي ج 6ص 379). و يقول الرسول صلى الله عليه وسلم : " عليكم بالصدق فإن الصدق يهدي إلى البر، و إن البر يهدي إلى الجنة و ما يزال الرجل يصدق و يتحرى الصدق حتى يكتب عند الله صديقاً"
المصادر :
1- أدب الدنيا والدين للماوردي.
2- إرشاد العقل السليم إلى مزايا القرآن العظيم لإبي السعود.
3- تحفة الأحوذي للمباركفوري.
4- تفسير القرآن العظيم لابن كثير .
5- تيسير الكريم الرحمن لعبد الرحمن السعدي.
6- الجامع لأحكام القرآن للقرطبي.
7- رياض الصالحين للنووي.
8- صحيح مسلم بشرح النووي.
9- الصدق منجاة، لسعيد عبد العظيم
|
| |
ابراهيم عبد الغفار
من مصر اسيوط القوصية عنك في 6/19/2007 10:38:50 AM موقعه karetank.egyptww.com
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
الاخوة الاعزاء (شاهد عيان وحسن عبد اللاه)
(لا شكر على واجب) ما فعلناه مع الاخ احمد كان شئ بسيط وواجب علينا نحن ابناء القرية الواحدة والوطن الواحد
فكم تنتابنى الفرحة عندما اجد نفسى اقدم ولو الشئ البسيط لاى انسان وما بالكم لو كان هذا الانسان من بلدنا ومن اهلنا
اتمنى من الله العلى القدير ان يوفق الجميع الى ما يحب ويرضى
وان يحفظنا ويحفظ شباب المسلمين من كل كرب وبلاء وسوء ومكروة
وان يمن على الجميع بنعمة الصحة والبهجة امين امين
وللاخ عنكاوى بحراوى يكون لنا الشرف ان تدعو باسمنا ولك منى كل الاحترام والتقدير
ولكن الاخ محمد والد المولود وضع دعوة سابقة فى شريط الاهداءات وانا اضم صوتى لصوت عنكاوى بحراوى
واجدد الدعوة للجميع للغداء بمناسبة المولودمحمودمحمد عبد الغفار
وهو يوم الجمعه القادم الموافق الثانى والعشرون من شهريونيو ان شاء الله بالصليبخات
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاتة |
| |
ادارة الموقع
من مصر في 6/19/2007 10:31:27 AM موقعه karetank.egyptww.com
|
كل التحية لكل انسان شارك بكلمة فى الموقع
وللاخوة الزائرين
الموقع ايضا فى حيز التطوير الدائم بارائكم ومقترحاتكم
هنيئا الافراح بالمولود محمود محمد عبد الغفار ومحمود محمد يسرى
واجمل التهانى القلبية للاخ احمد عبد اللاه
وتحية للغائب الحاضر الاخ مصطفى ابو زهوة
والخطاط محمد شلقامى
والاخوة مجرد رأى
ومسلم موحد بالله
وللجميع التحية والاحترام والتقدير |
| |
عنكاوى بحراوى فى الكويت
من عنك مصر في 6/19/2007 8:39:02 AM
|
نيابة عن الاستاذ ابراهيم عبد الغفار واخوانة
ادعو الجميع لغداء( عقيقة ابن اخو الاخ ابراهيم عبد الغفار (( محمود محمد عبد الغفار)) بمنطقة الصيليبخات يوم الجمعة الموافق22/6/2007بعد صلاة ظهر الجمعه مباشرة باذن الله
والدعوة عامة للجميع
للاستفسار تليفون009656263206
او تليفون 009656217630 |
| |
شاهد عيان
من مصرالحبيبة في 6/19/2007 8:35:36 AM
|
بعد السلام والتحية من الله عليكم
احب الفت انتباه الاخوة ان الاخ المشرف على الموقع
اللى هوة الاخ ابراهيم عبد الغفاربصماتو واضحة كمان مع اخوانة هنا بدولة الكويت وكان اول من شارك فى حفل خطوبة الاخ احمد عبد اللاه وكان له دور فعال وكبير
ومعه الاخ موسى ابراهيم واصدقاء من الحبالصة ومن القاهرة
وكم شباب كبير من عنك
منهم مدحت سيد ع التواب ومحمد سعد وحمادة زيدان ومن مير هشام عزت
وحسن احمد حسن سعد
وعيون وياسر ع الغنى
وعيون محمود ومحمد محمود ع الجليل
وعمر احمد شاكر حبالصة
واحمد محفوظ حبالصة
وعيون عبدو حبالصة
واحمد ع التواب ومحمود اخوة عين شمس ولاد خالت احمد
وكم كبير من الشباب بحضور بعض الاصدقاء وتم توزيع الحلويات بمناسبة الخطوبة وقراءة الفاتحة من الجميع
وكانت ليله عائلية جميلة من ابناء القرية والشعب الواحد
فتحية لكل من ساهم فى هذا الحفل
وللعلم تم عمل عقيقة للمولود ( محمود ايمن يسرى ) بمنطقة جليب الشيوخ وتم دعوة عددمن شباب القرية
|
| |
مجرد رأي
من منها خلقنا واليها نعود في 6/19/2007 8:06:41 AM موقعه برضو لا يوجد
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
تحية غاليه الي الجميع ,وخاصةً الأخ حسن عبداللاه ضاحي
و1000 مبروك على خطوبة الاخ احمد وعبالك يا ابو على
قول امييييييييين
ونخش في الموضوع :-
اذا كنت تريد الجنة
فالزم الصلاه
واذا كنت تريد الغنى والرزق
فالزم الاستغفار
واذا كنت تريد المهابة
فالزم قيام الليل
واذا كنت تريد المحبة
فالزم الابتسامة
واذا كنت تريد السعادة
فالزم القرأن
واذا كنت تريد ان يفرج الله همك ويزيح كربك
فالزم تقواه
واذا كنت تريد شفاء مريضك
فالزم الصدقة والدعاء
واذا كنت تريد زيادة العمر
فالزم صلة الرحم
واذا كنت تريد شفاعة نبيك
فالزم الصلاه عليه
عليه افضل الصلاة والسلام
|
| |
انسانة من عنك من عنك اكيد في 6/17/2007 12:07:20 PM
|
عنك بلد الحبايب
وربنايحفظها |
| |
حسن عبد اللاه ضاحى
من عنــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــك في 6/17/2007 7:43:15 AM موقعه www.zamalek.com
|
السلام عليكم
انا متاسف اسف شديد لانقطاعى عن موقعنا الفترة اللى فاتت
لاسباب خاصة وبشكر الاخ ابراهيم على الاشادة بينا فى الموقع
ودى شرف كبير لينا...
وانا بشكر الاخ (مجرد رأى)على مشاركته الفعالة فى الموقع
ودى بيدل على فكره الناضج وبطلب منه لو استمر معانا يا ريت
يفصح عن اسمه لان كلنا اخوة على الموقع...
واخيرا اشكر كل الاخوة الفعالين على الموقع ...والسلام عليكم |
| |
محمد شلقامي الخطاط
من ج.م.ع ( اسيوط-القوصية- قرية عنــــــك في 6/15/2007 2:16:37 PM
|
بسم الله الرحمن الرحيم
الاخ/ مسلم وعابد لله
الاخ/ مجرد رائ
الاخ/محب لبلده ودينه جدا لكم مني تحية خاصة بعد قراءة رسائلكم.............. وأقول لكم.
شــــــــــــكراً ونريد المذيد انشاء الله
اخيكم / محمد شلقامي الخطاط |
| |
احمد عبد الفتاح برضو عنكاوى
من عنك في 6/15/2007 12:16:34 PM
|
بسم الله الرحمن الرحيمن السلام عليكم ارجو من الله غر وجل ان يجعل هذا العمل فى مزان حسناتك انشاء الله والله يا ابرهيم شى يشرف والله كل عنكاوى على الجمال الروعه فى الموقع القريه مش قريه جميله لو الناس اخذ ت بيد بعض عن طريق الجمعيه هيكون احسن الوضع فى قريت عنك مش هقد اقول غير بارك الله فيك فى اهل عنك الكرام اشكر اهل الخير فى كل مكان خارج عنك ودخلها زشكراااااااا خاص الى رئيس الجمعيه الخير واعضاء المجالس المحترمين على المجهود الكبيراعضاء تحت السن انشاء الله ربنا يكرمكو جميعن اخرشى اقول الله ينور عليك يا استاذ ابرهيم |
| |
مسلم وعابد لله من ارض الله في 6/14/2007 6:36:49 PM
|
تحية واجبة________
من ارض الله الى كل احبابى فى قرية عنك جزاكم الله خير الجزاء واعانكم الله على البلاء وحفظكم من كل مكروه وداء وادخلكم الله الجنة وجعلكم من السعداء
اللهم امين انتم ونحن وجميع المسلمين
ووفقكم الله لما يحبة ويرضاه |
| |
مسلم وعابد لله من ارض الله في 6/14/2007 6:32:48 PM
|
هل بعد هذا العيش من عيشٍ *** أو بعد هذا الموت من أوبه
أوَ بعد طيِّ في الثرى زمناً *** هل يا ترى لا بـدّ من هبّـه
أيعـود حـيـاً بعـد رمـّتـه ! *** ويؤوب حقّاً بعد ذي الغيبه
ويشب فوق الأرض منتبهاً *** عُريانَ غُـرلاً قـد سلا ثوبه
يمضي لأرض الحشر مرتعشاً *** خزيانَ يحمل خائفاً ذنْبَـه
يسعى ، ويحمل ما جناه وما *** إن كان أغضب ساهياً- ربّه
ويلاه من غضب المليك إذا *** كـان الفسادُ مرافقـاً دربـه
ويلاه إن ضلّ الطريق وإن *** ذاق الحِمام ولم يحز توبـه
أوْ كان من أهل الهوى فلـه *** في النار من أمثاله صحبه
يهوي بهم في قعرها دهراً *** وعليهـمُ قـد ضُبّـِبَتْ ضبَّـه
********
أما إذا كـان الهُـدى هَـدْيَـه *** والخيُر من بعد الهُدى دأبه
ورضاءُ رب الكون غايتَـه *** والمصطفى من بعده حِبّـَه
وحيـاتـه طهـرٌ ومكرُمـَـةٌ *** وأماطَ عن مستضعفٍ كربه
وألان من خُـلُـقٍ جوانـبَـه *** وحنـا، وأصفى قـومَه حُـبّـَه
وبـقـلبـه تسـري مـودتهـم *** ولنُصحهـم يسعى بلا خَبّـه
وحياتـه تطبيـق شـرعتـه *** يدعو لها باللطف والدربـه
فإذا التـقى الـرحمنَ بـوّأه *** جـنـاتِ عـدنٍ ذُفـرةِ التربه
قيعانها مسك ، وخضرتها *** ملء العيون تُميلُها الرغبة
والحورُ نِعْمَ الحورُ صوّرها *** رب العـبـاد لعـبـده حَـبـّـه
فيها السرور مواكباً سعدَه *** والفضل دفّاقاً جرى صَوْبَه
وإذا المُنى تأتيه عن رَغَبٍ *** ولنَيْـلِ هذا قـد وَرَى زَنْـدَه
ولمثـْل هـذا جـدّ ذو هـمـمٍ *** من جـدّ وافى دائماً قصْدَه
يا فرْحَه إذ صار في خُـلُـدٍ .. *** والخلـدُ مأوى باذلٍ جهـدَه
|
| |
مسلم وعابد لله من ارض الله في 6/14/2007 6:31:31 PM
|
( زفرات مذنب)
يـا قلبُ ماذا دَهَاكا *** وهَـاجَ فيكَ بُكاكا
وَبتَّ في سُـوءِ حالٍ *** وليسَ ترجُـو فِكاكا
قدْ قيَّدتكَ ذُنُوبٌ *** وأتْعبتْكَ عِرَاكا
يـا قلبُ قد كان يوماً *** كلامُ ربِّي ضِيَـاكا
وكنتَ تهفُو لأُخْرَى *** وجنَّةٍ في سَمَـاكا
وكوثَرٍ سلْسَبيْلٍ *** بهِ ستروي ظَمَـاكا
وغمْسَةٍ في نَعِيْمٍ *** بها ستَنْسَى شَقَـاكا
يـا قلبُ ما زلتَ تبْكي *** علَى حَبِيْبٍ جَفَـاكا
وسِرْتَ في رَكْبِ ليلَى *** ولَحْظِهَا إذ رَمَـاكا
وطارتِ الرُّوحُ شَوْقَاً *** لمَرْتَعٍ في صِبَـاكا
ونَالَ منكَ قَرِيْنٌ *** إذْ قَدْ تَبِعْتَ هَـوَاكا
يا قلبُ كمْ كُنْتَ تَحْيَا *** بدَمْعَةٍ في دُجَـاكا
وَوَقْفَةٍ في خُشُوْعٍ *** بِجُنْحِ لَيْلٍ طَـوَاكا
وَرُحْتَ تَرْفَعُ كَفَّاً *** لخَالقٍ قَدْ بَرَاكا
ورَوْضَةُ الذِّكْرِ تجْلُو *** من الذُّنُوبِ صَـدَاكا
وخشيةٌ من إلهٍ *** قدْ أُلْبِسَتْ من حَيَاكا
فَذُقْتَ فيها نَعِيْمَاً *** به الرَّحيمُ اصْطَفَاكا
وكنتَ دَهْراً بخَيرٍ *** يفوحُ مِسْكاً شَذَاكا
و شمسُ حـقٍّ تجلَّتْ *** على طَريْقِ خُطَاكا
وبدرُ تِمٍّ بليلٍ *** وهِمَّةٌ لا تُحَاكى
ولمْ تذُق مُرَّ ذنبٍ *** به الرَّجيمُ كـَواكا
يا قلبُ هل من قُفُولٍ ؟ *** إلى دُرُوبِ هُدَاكا
هلْ منْ بُكاءٍ ونَوْحٍ ؟ *** ممَّا ترَاهُ اعتَـرَاكا
يمَّمْـتَ شرْقاً وغَرْباً *** فَآنَ رَجْعُ صَـدَاكا
وقُلْ إلهِي غَرِيْبٌ *** يهفُو لفَيْضِ نـَدَاكا
ونفحةٌ منْ رحِيمٍ *** تُزِيلُ راناً عَلاكا
يـا راحماً ضَعْفَ قَلبٍ *** ما عَاد يقـْوى حِرَاكا
أتَاكَ عبْــدُكَ يَرْنُو *** لمنْحَةٍ منْ عَطَـاكا
تتــوبُ فيها عليْهِ *** فمَنْ يُرَجَّى سـِوَاكا
|
| |
مسلم وعابد لله من ارض الله في 6/14/2007 6:30:00 PM
|
لَيْسَ الغَريبُ غَريبَ الشَّأمِ واليَمَنِِ
إِنَّ الغَريِبَ لَهُ حَقٌّ لِغُرْبَتِهِ
لا تَنْهَرنَّ غريباً حَالَ غُربتهِ
ِسَفَري بَعيدٌ وَزادي لَنْ يُبَلِّغَني
وَلي بَقايا ذُنوبٍ لَسْتُ أَعْلَمُها
مَا أَحْلَمَ اللهَ عَني حَيْثُ أَمْهَلَني
تَمُرُّ ساعاتُ أَيّـَامي بِلا نَدَم
أَنَا الَّذِي أُغْلِقُ الأَبْوابَ مُجْتَهِداً
يَـا زَلَّةً كُتِبَتْ في غَفْلَةٍ ذَهَبَتْ
دَعْني أَنُوحُ عَلى نَفْسي وَأَنْدِبُها
دَعْ عَنْكَ عَذْلي يَا مَنْ كان يَعْذِلُني
دَعْني أَسِحُّ دُمُوعاً لا انْقِطَاعَ لَهَا
كَأَنَّني بَينَ تلك الأَهلِ مُنطَرِحَاً
كَأَنَني وَحَوْلي مَنْ يَنُوحُ ومَنْ
وَقد أَتَوْا بِطَبيبٍ كَيْ يُعالِجَني
واشَتد نَزْعِي وَصَار المَوتُ يَجْذِبُها
واستَخْرَجَ الرُّوحَ مِني في تَغَرْغُرِها
وَغَمَّضُوني وَراحَ الكُلُّ وانْصَرَفوا
وَقـامَ مَنْ كانَ حِبَّ النّاسِ في عَجَلٍ
وَقالَ يا قَوْمِ نَبْغِي غاسِلاً حَذِقاً
فَجاءَني رَجُلٌ مِنْهُمْ فَجَرَّدَني
وَأَوْدَعوني عَلى الأَلْواحِ مُنْطَرِحاً
وَأَسْكَبَ الماءَ مِنْ فَوقي وَغَسَّلَني
وَأَلْبَسُوني ثِياباً لا كِمامَ لهـا
وأَخْرَجوني مِنَ الدُّنيا فَوا أَسَفاً .
وَحَمَّلوني على الأْكتـافِ أَربَعَةٌ
وَقَدَّموني إِلى المحرابِ وانصَرَفوا
صَلَّوْا عَلَيَّ صَلاةً لا رُكوعَ لهـا
وَأَنْزَلوني إلـى قَبري على مَهَلٍ
وَكَشَّفَ الثّوْبَ عَن وَجْهي لِيَنْظُرَني
فَقامَ مُحتَرِمــاً بِالعَزمِ مُشْتَمِلاً
وقَالَ هُلُّوا عليه التُّرْبَ واغْتَنِمواِ
في ظُلْمَةِ القبرِ لا أُمٌّ هنــاك ولا
وَهَالَني صُورَةْ في العَين إذ نَظَرَتْ
فَرِيدٌ .. وَحِيدُ القبرِ، يــا أَسَفـاً
وَهالَني صُورَةً في العينِ إِذْ نَظَرَتْ
مِنْ مُنكَرٍ ونكيرٍ مـا أَقولُ لهم
وَأَقْعَدوني وَجَدُّوا في سُؤالِهـِمُ
فَامْنُنْ عَلَيَّ بِعَفْوٍ مِنك يــا أَمَليِ
تَقاسمَ الأهْلُ مالي بعدما انْصَرَفُوا
واستَبْدَلَتْ زَوجَتي بَعْلاً لهـا بَدَلي
وَصَيَّرَتْ وَلَدي عَبْداً لِيَخْدُمَهــا
فَلا تَغُرَّنَّكَ الدُّنْيــا وَزِينَتُها
وانْظُرْ إِلى مَنْ حَوَى الدُّنْيا بِأَجْمَعِها
خُذِ القَنـَاعَةَ مِنْ دُنْيَاك وارْضَ بِها
يَـا زَارِعَ الخَيْرِ تحصُدْ بَعْدَهُ ثَمَراً
يـَا نَفْسُ كُفِّي عَنِ العِصْيانِ واكْتَسِبِي
يَا نَفْسُ وَيْحَكِ تُوبي واعمَلِي حَسَناً
ثمَّ الصلاةُ على الْمُختـارِ سَيِّدِنـا
والحمدُ لله مُمْسِينَـا وَمُصْبِحِنَا .
إِنَّ الغَريبَ غَريبُ اللَّحدِ والكَفَنِ
على الْمُقيمينَ في الأَوطــانِ والسَّكَنِ
الدَّهْرُ يَنْهْرُه بالذُّلِ والمِحَنِ
وَقُوَّتي ضَعُفَتْ والمـوتُ يَطلُبُنـي
الله يَعْلَمُهــا في السِّرِ والعَلَنِ
وقَدْ تَمـادَيْتُ في ذَنْبي ويَسْتُرُنِي
ولا بُكاءٍ وَلاخَـوْفٍ ولا حـَزَنِ
عَلى المعاصِي وَعَيْنُ اللهِ تَنْظُرُنـي
يَـا حَسْرَةً بَقِيَتْ في القَلبِ تُحْرِقُني
وَأَقْطَعُ الدَّهْرَ بِالتَّذْكِيـرِ وَالحَزَنِ
لَوْ كُنْتَ تَعْلَمُ مَا بي كُنْت تَعْذُرُني
فَهَلْ عَسَى عَبْرَةٌ مِنْهَا تُخَلِّصُني
عَلى الفِراشِ وَأَيْديهِمْ تُقَلِّبُني
يَبْكِي عَلَيَّ ويَنْعَاني وَيَنْدُبُني
وَلَمْ أَرَ الطِّبَّ هـذا اليـومَ يَنْفَعُني
مِن كُلِّ عِرْقٍ بِلا رِفقٍ ولا هَوَنِ
وصـَارَ رِيقي مَريراً حِينَ غَرْغَرَني
بَعْدَ الإِياسِ وَجَدُّوا في شِرَا الكَفَنِ
نَحْوَ المُغَسِّلِ يَأْتينـي يُغَسِّلُنــي
حُراً أَرِيباً لَبِيبـاً عَارِفـاً فَطِنِ
مِنَ الثِّيــابِ وَأَعْرَاني وأَفْرَدَني
وَصـَارَ فَوْقي خَرِيرُ الماءِ يَنْظِفُني
غُسْلاً ثَلاثاً وَنَادَى القَوْمَ بِالكَفَنِ
وَصارَ زَادي حَنُوطِي حيـنَ حَنَّطَني
عَلى رَحِيـلٍ بِلا زادٍ يُبَلِّغُنـي .
مِنَ الرِّجـالِ وَخَلْفِي مَنْ يُشَيِّعُني
خَلْفَ الإِمـَامِ فَصَلَّى ثـمّ وَدَّعَني
ولا سُجـودَ لَعَلَّ اللـهَ يَرْحَمُني
وَقَدَّمُوا واحِداً مِنهـم يُلَحِّدُنـي
وَأَسْكَبَ الدَّمْعَ مِنْ عَيْنيهِ أَغْرَقَني
وَصَفَّفَ اللَّبِنَ مِنْ فَوْقِي وفـارَقَني
حُسْنَ الثَّوابِ مِنَ الرَّحمنِ ذِي المِنَنِ
أَبٌ شَفـيقٌ ولا أَخٌ يُؤَنِّسُني
مِنْ هَوْلِ مَا قَدْ كَانَ أَدْهَشَني
عَلى الفِراقِ بِلا عَمَلٍ يُزَوِّدُنـي
مِنْ هَوْلِ مَطْلَعِ ما قَدْ كان أَدهَشَني
قَدْ هــَالَني أَمْرُهُمْ جِداً فَأَفْزَعَني
مَـالِي سِوَاكَ إِلهـي مَنْ يُخَلِّصُنِي
فَإِنَّني مُوثَقٌ بِالذَّنْبِ مُرْتَهــَنِ
وَصَارَ وِزْرِي عَلى ظَهْرِي فَأَثْقَلَني
وَحَكَّمَتْهُ فِي الأَمْوَالِ والسَّكَـنِ
وَصَارَ مَـالي لهم حـِلاً بِلا ثَمَنِ
وانْظُرْ إلى فِعْلِهــا في الأَهْلِ والوَطَنِ
هَلْ رَاحَ مِنْها بِغَيْرِ الحَنْطِ والكَفَنِ
لَوْ لم يَكُنْ لَكَ إِلا رَاحَةُ البَدَنِ
يَا زَارِعَ الشَّرِّ مَوْقُوفٌ عَلَى الوَهَنِ
فِعْلاً جميلاً لَعَلَّ اللهَ يَرحَمُني
عَسى تُجازَيْنَ بَعْدَ الموتِ بِالحَسَنِ
مَا وَضّـأ البَرْقَ في شَّامٍ وفي يَمَنِ
بِالخَيْرِ والعَفْوْ والإِحْســانِ وَالمِنَنِ .
|
| |
مسلم وعابد لله من ارض الله في 6/14/2007 6:27:19 PM
|
يـا مُـغْـرقـًا فِـي نـوْمِــــــهِ ولاهِـــيًــا فِـي يَـــوْمِــــــهِ
مـاذا الـّـــذي أعــددتــــــهُ لــيــوم هَــوْل مُـذهِـــــلِ
فـإنْ تـَكُ اسْـتـصْـغـرْتـَـــهُ أوْ وعـــدَهُ نـَـســيـتـَـــــهُ
وذكـــرهُ أهْـــمَـــلـــتـَــــهُ فـلـمْ تـَـكـُـنْ بـمُـهْــمَــــلِ
مِــن مَــلـَكٍ رَأيْــــتـَـــــهُ يُــريــكَ مَـا أسْـلــفــتـَـــــهُ
بــمُـصْـحَـفٍ سَـوَّدْتـَـــــهُ بـــخِـــطـْـئـَــةٍ وزَلـَــــــلِ
مَـاذا الـَّــذي قـدْ دِنـْـتـَـــــهُ مَـاذا الـَّــذِي اتـَّـبَـعْــتـَـــــهُ
ومَـا الـَّـــذي اتـَّـخـذتـَـــــهُ كـَـدِيــنِــكَ الـمُــفـَـضَّــــلِ
مَـاذا الـَّـذي اسْـتـسْـنـنـتــهُ مَـاذا الـَّـذي اسْـتـنـهَـجْـتـَـهُ
ومَـا الـَّــذِي عَـوَّضْـتـَــــهُ بـالـمُـصْـحَـفِ الـمُـنـَـــزَّلِ
مَـنْ ذا الـَّـذي صَـدَّقـْتـَـــهُ مَـنْ ذا الـَّــذِي أطَـعْــتـَـــــهُ
مَــن الـَّـــذي قـَدَّمْــتـَـــهُ عَـلـى الـنـَّـبــيِّ الـمُـرْسَــلِ
مَـنْ ذا الـَّــذي دَعَــوْتـَــهُ مَـنْ ذا الـَّــذي عَــبَــدْتـَـــــهُ
مَـن الـَّــذي اتـَّــقـَيـْـتـَــهُ دُونَ الـــقـَـــدِيــــــم الأوَّلِ
إنْ كـُـنـْتَ قـدْ أجَـبْـتـَـــــهُ وَلـَمْ يَــمِــلْ مَـا قـُـلــتـَـــــهُ
فـَـرَوْضَــهُ دَخَــلــتـَـــــهُ ونِــعْــمَ خَـيْــرُ الـمَـنـْــزِلِ
إلا َّ فـَإنْ خَـالـَـفـْـتـَـــــهُ ولـَمْ تـُصِـبْ بَــلْ زُغْــتـَـــهُ
فــمَــقــمَـعا ضُـربــتـَــهُ فـَـصِـحْــتَ كـالـمُــوَلــــوِلِ
فـالـكـلـب قـدْ أفـزَعْـتـَــهُ وكـُـلّ حَـــــيٍّ رُعْـــتـَـــــهُ
ســواهُـما* أسـمَـعْـتـــهُ بــصـيْـحِـكَ الـمُـجَـلـجَـــــل
فـالــدّود قـدْ جَـاورتــــهُ يــأكــلُ مَــا أســمــنــتـَـــــهُ
يُــبْـلـي الـّـذي زيّـنـتـَــهُ فِـي جـسـمـك الـمُــبْــتـَـــذلِ
فــكــلّ خِــلّ خِـلـْـتـَـــهُ مُـــوَفـِّــــيًــا خُـــلـَّــــتـَــــــهُ
ولـم تــكــنْ قـدْ خُـنـتـَـهُ يـَـعـــــودُ بــالـتـَّـــعَــجُّـــــلِ
وصَـاحــبٍ صحـبْـتـَــهُ لازمْــتـَــهُ احْــتـَــرَمْــتـَـــــهُ
ولـمْ تــكــنْ غـَـدَرْتـَـــهُ يَـــسِـــيــــرُ كـَالـمُـهَـــــرْوِلِ
وكــلّ شــيْــخٍ خِـفـتـَــهُ ألـَّـــهْـــتـَـــهُ وَهِـــبْـــتـَــــــهُ
بَـجَّـلـتـَـهُ خَــشِــيــتـَــــهُ فـَـاسْــألـْــهُ هَــلْ تـَـشْـفـَعُ لِي
وَوَلــــد خَــلـَّـــفـْـتـَـــــهُ يَــأخُـــذ مَــا وَرَّثـْــتـَـــــهُ
إنْ كــنــتَ قـد ربّـيْـتـــهُ فـَالـحَــمْــــدُ لله الــعَــــلِــي
إنْ كـُـنـْـتَ مَـا رَبَّـيْـتـَهُ فِـي الــدِّيـنِ بَـلْ أطْـلـقـتـَــــهُ
وشـأنـــهُ تـَــرَكـْـتـَـــــهُ هَـذا هُــوَ الـخُـسْــرُ الـجَـلِـي
يُـــوزَنُ مَــا عَـمِـلـْـتـَــهُ بـــمَـــوْزن ٍ عَــلِــمْــــتـَـــــهُ
يُــريـــكَ مَــا عَـمِـلـتـَـهُ وَإنْ أتـَــــــى كـَــخَــــــرْدَلِ
مِـنْ مَــلِكٍ عَـصَـيْــتـَــهُ وعَـــــادِلٍ جَــهـــلـــتـَــــــهُ
فــانــظُـــرْ بــمَ أجَـبْـتـَهُ عِـنـْدَ الـحِـسَـابِ الـمُـشْـكــلِ
رزقِــي الـَّــذي أكـلـتـَـهُ مَـائِــــي الـَّـــذي شَــربْــتـَــهُ
هَــوَائِــي قـدْ نـَفـَسْـتـَــهُ ولـمْ تـَكـُــنْ تـَـخـْـضَـعُ لِــي
مَــالِـي الـَّــذِي مَـلـكـْتـَهُ مِـنْ أيْــنَ قــدْ كـَسَـبْـتـَـــــهُ
وفــيــمَ قـُـــلْ أنـفـقـتـَــهُ إذ ْ كـُـنـْــتَ ذا تـَـــمَــــــوُّلِ
مِـثـْـل الـشَّــبَـابِ حُـزْتـَـــهُ فـَـفِـيــمَ قــدْ أبْــلــيْــتـَـــهُ
وفــيـمَ قـُـلْ أفـْـنـَـيْــتـَــــهُ مَـعْ عُـمْـركَ الـمُـطَــوَّلِ
هَـلْ فـيـه قـدْ حَـمِـدْتـَــهُ هَـلْ فِـيـه قـدْ شَـكـرْتـَــهُ
أجــبْ هَــل ِ اغـتـنـمْـتـَـهُ قـَبْـلَ الـمَـمَـاتِ الـمُـقـْبـِـلِ
إنْ كـنـْتَ قـدْ فـعَـلـتـَــــهُ نِـــعْـمَ الـَّـــذِي فـَعَـلـتـَـــهُ
إنْ كـُنـْتَ مَــا فـعَـلـتـَـــهُ ضَـاعَ الـَّــذِي لـمْ تـَـفـْعَــلِ
|
| |
مسلم وعابد لله من ارض الله في 6/14/2007 6:25:33 PM
|
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
( إن لله تسعة وتسعين اسماً مائة إلا واحداً من أحصاها دخل الجنة ) .
أخرجه البخاري
نادى المحِبُّ بليلهِ ربَّاه *** أسماءَك الحُسْنى تَلَتْ شَفَتاه
ويذرِّفُ الدمعاتِ يفجرُها الدُجى *** يا طالَما جادَتْ بها عَيْناه
وبَلاؤُه نَحَتَ الردَى بعظامِه *** والهمُّ في لججِ الشقا أشقاه
رحمنَ هذا الكونِ أنتَ رحيمُنا *** أنتَ العزيزُ وذلَّ مَنْ عاداه
ملكٌ وقدُّوسٌ سلامٌ مؤمنٌ *** ومهيمنٌ يا فوزَ مَنْ أرضاه
فاللهُ جبارٌ قويٌ واحدٌ *** متكبـرٌ لَلكبريـاءُ رِدَاه
هوَ خالقٌ هوَ بارئٌ ومصورٌ *** واللهُ غفارٌ لِمَنْ لبَّاه
واللهُ قهَّارٌ لكلِ مكابرٍ *** فإلهُه ياللَغرورِ هواهُ
واللهُ وهابٌ لكلِ عبادِه *** واللهُ رزاق لِمَنْ أَنشاه
واللهُ فتَّاحٌ عليمٌ ، علمُهُ *** وَسِعَ الأراضي كلَها وسَمَاه
هُوَ خافضٌ هوَ رافعٌ هوَ قابضٌ *** هوَ باسطٌ تَهَبُ الندى كفاه
وَهوَ المُذِلُ لِمَنْ يعادي شَرعَهُ *** وَهو المُعِزُّ لكلِ مَنْ والاه
نادَيْتُ كنْ لي يا سميعُ فليسَ لي *** إلا البصيرُ تضمُّني عَيْناه
وَلجَأْتُ للحَكَمِ اللطيفِ فإنهُ *** عدلٌ خبيرٌ راجياً رَحماه
فهوَ الحليمُ ولا عظيمَ سوى الذي *** تَطوي السما لمَّا يشا يُمناه
وطلبْتُ إحسانَ الغفورِ فَمَنْ أتى *** بابَ الشكورِ فجودُه يغشاه
وهو العليُّ هو الكبيرُ من احتمى *** بحمى الحفيظِ فحفظُه يرعاه
وهوَ الحسيبُ هو المقيتُ وربُّنا *** ربٌ جليلٌ جلَّ في عَليْاه
وإذا الكريمُ جزى وكان رقيبَنا *** ومجيَبنا فانعَمْ بما أَعْطَاه
فاللهُ وهَّابُ العطايا واسعٌ *** وَهوَ الحكيمُ قضاؤُه نرضاه
يَدعوكَ عبدُكَ يا ودودُ مسبِّحاً *** رَباً مَجيداً قلبُه يهواه
أوَ لستَ أنتَ الباعثَ الحقَ الذي *** يُدْعَى الشهيدَ ارحَمْ فأنتَ مناه
وإليك وكَّلَ أمرَهُ اكشِفْ همَّهُ *** نِعمَ الوكيلُ لِمَا تُحِبُّ هَواه
أنتَ المتينُ ،وليَّ من قد آمنوا *** مَنْ للضعيفِ إذا الحميدُ قلاه
يامُبدئَ الخلقِ المُعيدَ لهم ويا *** مُحصٍ لِمَا يُنشي وما أنشاه
الطفْ بِنا مُحيي الوَرَى ومُمِيَتهم *** فالقلبُ لا يَنساكَ يا مَوْلاه
ياحيُّ يا قيُّومُ إنْ حُشِرَ الجميـ *** ـعُ وقلبُنا يَدعوكَ يا رباه
بالواجدِ الرحمنِ أسألُ ماجِداً *** صَمَدَاً يُعِزُّ وواحِداً بعلاه
مُتوسِّلاً بالقادِرِ الأحدِ انتصرْ *** إِذ أنَتَ مقتدرٌ قصَدْتُ حِمَاه
أنتَ المقدِّمُ والمؤخِّرُ أوَّلٌ *** والآخِرُ الوالي و لَيْسَ سواه
الظاهرُ البّرُّ الرؤوفُ الباطنُ الـ *** ـتَّوَّابُ و المتعالي ما أعلاه
يا خَيرَ منتقمٍ لِمَنْ ظُلِمَ انتقمْ *** فهُوَ العفوُّ وكلُّنا بِحِماه
يا مالكَ الملكِ الكريمَ وذا الجلا *** لِ وصاحبَ الإكرامِ ما أَبهاه
واحكمْ لنا بالقسطِ إنكَ مقسطٌ *** ياجامعَ الأبرارِ تَحتَ لِواه
أنتَ الغنيُّ وأنتَ مُغني مَنْ تشا *** وأتى الفقيرُ إليْكَ هلْ تنساه ؟
فلتُعطِ يا مغني فجودك مانعٌ *** عَمَنْ تشاءُ ومَنْ يَشا أغناه
يامَنْ يضرُّ ، دعوتُكم قد شَّفني *** هَمٌّ وضرُّ مسَّني ربَّاه
فاكشفه إنكَ نافعٌ وَقِنِي الأذى *** يامَنْ شفى أَيُّوبَ حين رَجَاه
يا نورُ يا هادي أنِرْ ظلماتِنا *** وَبحَبِْل هَدْيكَ شُدَّ مَنْ قَدْ تاهوا
أنتَ الرشيدُ بديعَ هذا الكونِ و الـ *** ـملكوتِ أينَ الفجرُ عَمَّ ضِياه ؟
يا مَنْ هوَ الباقي ويَفنيِ كلَّ مخـ *** لوقٍ ويبقى الحيُّ ما أبهاه
يا وارِثَ الأكوانِ عاثَ الهمُّ في *** قلبي وفي أرجائِهِ مأواه
فصبرتُ بل أنتَ الصبورُ فكن له *** واحطِم بلائي مَنْ لـهُ إلاه؟
أدعوكَ بالحسنى مِنَ الأسما استجبْ *** أحصَيْتُها أأنَالُ مِنْ نَعْمَاه
تسعونَ زادَتْ تسعةً نقِشَتْ على *** قلبي ولفظُ اللهِ روحي فداه
وَبِهَا أُدنْدِنُ شَادِياً مُتَلهِّفاً *** كالطيرِ يَرجُو القطرَ بُلَّ صَداه
أيَردُّ جوُدك راجِياً متوسِّلاً *** أحْيا الدُجى يَرجُوكَ ياالله
* * *
من ديوان " مصاحف تمشي" د .مروان عرنوس
|
| |
فرشى التراب من مصر في 6/14/2007 3:18:35 PM
|
فرشي التراب يضمني وهو غطائي
حولي الرمال تلفني بل من ورائي
واللحد يحكي ظلمة فيـها إبتـلائــي
والنور خـط كتــابـه أنسـي لقـــائــي
والاهل ايــن حنــانــهم بـاعو وفائــى
والصحب أين جموعهم تركـو إخائي
والمال ايــن هنائـــه صــــار ورائي
والاثـم ايــن بــريقــه بـــين الــثنــاء
هذه نهــاية حالــي فرشــي التــــراب
والحب ودع شــوقه وبكــي رثــائــى
والدمـع جف مسيـره بعـد البكـائــــي
والكون ضـاق بوسعه ضاق فضائي
فالحد صـار بجتتـى ارضـى سمـائـي
هذه نهاية حالــي فرشــــي الـتراب
والخوف يملا غربتى والحزن دائي
ارجو التباث وغنه قسما رجائـــى
والرب ادعو مخلصا أنت رجائى
أبغى إلاهـي جنــة فــيها هنـائــــي |
| |
محب لدينة وبلدة جدا من مصر في 6/14/2007 3:12:59 PM
|
أيَا مَن يَدّعي الفَهْم إلِى كَمْ يَا أخَا الوَهْمْ
تُعَبِّي الذنبَ والذّم وتُخطِي الخطأ الجَمّ
أمَا بَانَ لكَ العَيبْ أمَا أنذرك الشَّيب
وَمَا في نُصْحِه رَيبْ وَلا سَمعُك قَد صَمّ
أمَا نَادَى بِكَ المَوتْ أمَا أسْمَعَكَ الصَّوْتْ
أمَا تخشَى مِنَ الفَوْت فَتحتَاط َوَتهْتَمّ
فَكَم تسْدَرُ فِي السَّهوْ وَتختَالُ مِن الزَهْوْ
وتنصَّبُ إلى اللهْوْ كَأن المَّوْتَ مَا عَمّ
وَحَتّامَ تَجَافِيكْ وَإبْطَاءُ تَلافِيكْ
طِبَاعاً جَمَّعتْ فِيكْ عُيوبًا شمْلُها انضّمّ
إذا أسْخَطْتَ مَولاكْ فَمَا تََقلَقُ مِن ذاكْ
وإن أخفََقَ مَسْعَاك تََلّظّيتَ مِن الهَمّ
وإن لاح لَكَ النقشْ مِنَ الأصْفَرِ تهْتَشْ
وإن مَرّ بِكَ النعْشْ تَغامَمْتَ ولا غَمّ
تُعَاصِي النّاصِحَ البَرّ وتَعْتَاصُ وتَزْوَرّ
وتنقَادَ لِمَن غَرّ ومَن مَانَ ومَن نمّ
وَتسعَى فِي هَوى النّفْسْ وتحْتَالُ على الفَلسْ
وَتنسَى ظُلمَة َ الرّمْس وَلا تذكُرُ مَا ثَمّ
ولََوْ لاحَظَك الحَظ ّ لمَا طَاحَ بِكَ اللحَظْ
ولا كُنتَ إذا الوَعْظ ْ جَلا الأحزَانَ تََغتَمْ
سَتُذري الدمَّ لا الدَمْعْ إذا عَاينْتَ لا جَمْعْ
يَقِي فِي عَرصَةِ الجَمْعْ وَلا خَالَ ولا عَمْ
كَأنِّي بِكَ تَنحَط ْ إلَى اللّحْدِ وتنغَط ْ
وَقَد أسلَمَكَ الرَّهْط ْ إلى أضيَقَ مِن سَمّ
هُناكَ الجِسمُ مَمدُودْ لِيسْتَأكِلَهُ الدَّودْ
إلِى أنْ ينخَرَ العُودْ وَيُمْسِي العَظمُ قَد رَمّ
وَمِنْ بَعدُ فَلا بُد ّ مِنَ العرْضِ إذا أعْتُدّ
صِرَاط ٌ جِسْرُه ُ مُد عَلَى النّارِ لِمَن أمّ
فَكَم مِنْ مُرشِدٍ ضَلّ وَمِنْ ذي عِزّةٍ ذلّ
وَكَم مِنْ عَالِمٍ زلّ وَقَالَ الخَطبُ قَد طَمّ
فَبَادِر أيُّهَا الغُمْرْ لِمَا يَحْلُو بِِهِ المُرّ
فَقَد كَادَ يَهِي العُمْرْ وَمَا أقلَعْتَ عَنْ ذمّ
وَلا تَركَنْ إلِى الدَّهْرْ وإنْ لانَ وإن سَرّ
فَتلفَى كمَنْ إغتَرّ بِأفْعَى تَنفُثُ السّمّ
وّخَفِّضْ مِنْ تَراقِيكْ فَإن المَوتَ لا قِيكْ
وَسَارٍ في تَراقِيك وَمَا ينكُلُ إنْ هَمّ3
وَجَانِبْ صَعَرَ الخَدّ إذا سَاعَدَكَ الجَدّ
وَزُمّ اللفْظ َ إن نَدّ فَمَا أسْعَدَ مَنْ زَمّ
وَنَفِّسْ عَنْ أخِي البَثّ وَصَدّقهُ إذا نَثّ
وَرُمّ العَمَلَ الرّث ّ فَقَد أفْلَحَ مَنْ رَم ّ
وَرِشْ مَنْ ريشُه انحَصّ بِمَا عَمّ ومَا خَصّ
ولا تَأسَ عَلى النقصْ ولا تحْرِصْ عَلى اللّمّ
وَعَادِ الخُلُقَ الرَّذلْ وَعَوِّد كفَّكَ البَذلْ
وَلا تسْتَمِعِ العَذلْ وَنَزِّههَا عَنِ الضَّمّ
وَزَوِّدْ نَفْسَك َالخَيْرْ وَدَع ْ مَا يُعْقِبُ الضَّيرْ
وَهَيِّىء مَركَبَ السَّيْرْ وَخَف مِنْ لُجِّةِ اليَّم
بِذا أُوصيتَ يَا صَاحْ وَقَد بُحْتُ كَمَنْ بَاح ْ
فَطُوبَى لِفَتىً راحْ بِآدَابِيَ يَأتَم
|
| |
محب لدينة وبلدة جدا من مصر في 6/14/2007 3:12:23 PM
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة تحية لكل الاحبة والاعزاء والاشقاء من عنك وخارجها وفى ارض الله الواسعة ولكل مسلم ولك صديق ولكل شاب نافع لدينة ووطنة
تحية من القلب للاخ......... أبراهيم عبد الغفار........ على هذا المجهود
وكل الحب لكل شباب عنك فى الشات
وتقدمو يا احفاد صلاح الدين
ولاتنسوا الدعاء لاخوانكم المستضعفين
والسلام عليكم ورحمة الله |
| |
إدارة الموقع
من مصر في 6/14/2007 2:55:47 PM موقعه karetank.egyptww.com
|
تحية من القلب الى الجميع من الاخوة المشاركين بأرائهم وأقتراحاتهم
تحية الى كل من يساهم ولو بالكلمة فى بناء والارتقاء ببلدنا الكريمة
تحية من القلب للاراء الجديدة البناءة
نجدد التحية للاخ( مجرد رأئ))
وتحية ايضا للاخ الكريم ( محمد حسنى ثابت) القوصية
تحية لاصحاب التعليقات الجريئة اللذيذة
من جميع البلاد
تحية للاخ ( محمود عبد الغفار)
والاخ الغالى مصطفى كامل ومحمد شلقامى وحسن ضاحى وكل الكبير والصغير الذين شاركو ولو بالكلمة
نشكر لكم حسن حواركم ومحبتكم والى الامام ان شاء الله
|
| |
مجرد رأي
من منها خلقنا واليها نعود في 6/14/2007 8:07:18 AM موقعه برضو لا يوجد
|
السلام عليكم ورجمة الله وبركاتة
** تفكير الناجح وتفكير الفاشل **
1-الناجح يفكر في الحل ,والفاشل يفكر في المشكلة
2- الناجح لا تنضب افكاره ,والفاشل لا تنضب أعذاره
3 - الناجح يساعد الاخرين ,والفاشل يتوقع المساعدة من الاخرين
4 - الناجح يرى حلا في كل مشكلة ,والفاشل يرى مشكله في كل حل
5- الناجح يقول :الحل صعب ولكنه ممكن , والفاشل يقول :
الحل ممكن لكنه صعب
6 -الناجح لديه احلام يحققها , والفاشل لديه اوهام يبددها
7- الناجح يقول : عامل الناس كما تحب ان يعاملوك ,والفاشل
يقول : اخدع الناس قبل ان يخدعوك
8- الناجح يرى في العمل امل ,والفاشل يرى في العمل ألم
9- الناجح يختار ما يقول ,والفاشل يقول دون ان يختار
10 - الناجح يتمسك بالقيم ويتنازل عن الصغائر ,والفاشل
يتشبث بالصغائر ويتنازل عن القيم
11 - الناجح يصنع الاحداث ,والفاشل تصنعة الاحدث
أياًمنهم تحب أن تكون ؟!؟!؟!
مجرد رأي
( منسوخ )
تحياتي لصاحب السجل
|
| |
مجرد رأي
من منها خلقنا واليها نعود في 6/14/2007 7:35:21 AM موقعه برضو لا يوجد
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
** مـوت بـلا مـــوت **
عندما تصعب عليك الحياة ..وتكون هناك خيارات محددة ..
فلا تجد طريقاًللهروب منها.إلا بالموت ..فتقرر الموت ولكن لا تعرف
وتموت وانت تحاول الموت ..ثم تكتشف انك ميت اصلا
** موت بلا موت **
عندما تعيش أجمل ايام حياتك مع شخص وتعتقد ان علاقتكما
لا تشبهها اي علاقة ..لأنها مثالية, بريئة,صادقة, مميزة, حقيقة
وقبل أن تنتهي من وصف العلاقة وتعداد صفاتها ..
تجد نفسك وحيداً بلا هذا الشخص.. دون اشعار مسبق .. دون انذار
** موت بلا موت **
عندما تنهض كل يوم فتسائل ماذا افعل اليوم ؟ ولا تجد جواب
فتقرر النهوض على اي حال . تاكل..تشرب. تفعل كذا وكذا وتنام
وتستيقظ اليوم التالي لتتسائل ماذا أفعل اليوم ؟؟
فتقرر النهوض على اي حال ....
** موت بلا موت **
هل تتذكر عندما كانو يسئلونك في طفولتك (نفسك تشتغل ايه ؟؟)
فتجول عينيك البريئتين في السماء وترد بإنفعال الطفوله
والابتسامة مرسومة على وجهك ( اشتغل دكتور ) .. وتكبر ..
وترى انك لست بالمستوى الدراسي المناسب لتصبح دكتور .وتجد
نفسك تميل الى مجالات اخرى ..وتضع هدفك نصب عينيك .. ومع غمرة
الاحلام .. تصطدم بحائط الاحباط ..الذى بنته :.
قوانين سياسية+ العجز المادي + طبقات المجتمع +( الواسطة )
+ .....+ اشخاص اصطدموا بهذاالحائط ..
( مقتبس )
|
| |
محمودعبدالغفارعبدالحميد
من عنك / القوصية / أســـــــــــيوط / ج. م. ع. في 6/14/2007 4:22:12 AM موقعه islamway.com
|
تحية من القلب لكل زوار الموقع الكرام
وانتظروا الافضل والافضل قريبا انشاء الله
بفضل دعواتكم واسهماتكم البنائة
وشكرى الخاص الى الاستاذ/محمدحسنى ثابت
وجزاكم الله خير..... |
| |
مجرد رأي
من منها خلقنا واليها نعود في 6/13/2007 6:57:06 AM موقعه برضو لا يوجد
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اولاً اهدي التحية الى جميع اهالي عنك الكرام نفر نفر وايضا
السادة إدارة الجميعيه والاستاذ مشرف عام الموقع
وتحيه خاصة للأخ / محمد شلقامي الخطاط
واشكرك على انك قرأت رسالتي واهتميت بالتعليق والرد
وطبعابالنسبه انا مين واسمي ايه ان شاء الله لو كملت معاكم
في الموقع دا هتكون إنت اول واحد تعرفني بس لما يجي اوانه ok
وزي ما بيقولو الغايه تبرر الوسيله .وطبعاعدم كتابه اسمي
والله مش خوف ولا ان نيتي سودة .ولكن لغرض في نفسي ( حلو الكلام )
وانا لسه يعتبر مشترك جديد يعني تحت الاختبار وخلينا نشوف
هنتفق ولا~؟ واهم ما في الموضوع اننا نفهم وجهات النظر
ونفسي نطرح اراء جديدة طبعا مش عايزين اراء عمال على بطال ومش
كل واحد تيجي في دماغة اي حاجة في اي حاجة يقول لازم نعملها
لا اراء تكون محدودة بس منتجه .خير الكلام ما قل ودل (وبجد
بشكر الاخ / مصطفى ابوزهوة على كل ارائه بجد اراء مميزة )
وكمان بناشد السادة الإدارة.. الاراء المفيدة بتمنى انها تشوف
النور ونشوف رد فعل حقيقي مش كلام حلو ( خايف ان نظام الادارة
اللي في كل الوزارت الحكومية المصرية يكون نسخة منه في
الجمعية)ياريت محدش يزعل مني دا اولا واخيرا مجرد رأي
وعايز اعلق على شئ بعد اذنكم
لو شخص ما انتقد بطريقة مش كويسه ؟؟ انا معاكم لازم نرد عليه
بس مرة واحد وبعدها نسيبه مش نقعد نهاجم فيها صبح وليل وليل
وصبح ولازم يكون فيه روح رياضية يا اخ احمد كمال ( ولا باب
النجار مخلع )
** والحياة مبادئ ..ابحث عن مبادئك .. تجد جياتك **
مجرد رأي
وربنا يحنن قلب أدارة الموقععلينا ........
امييييييين
سلام
|
| |
مكالمات لم يرد عليها
من منها خلقنا واليها نعود في 6/13/2007 6:14:38 AM موقعه برضو لايوجد
|
** حين يصفعك القدر بشدة على وجهك وتصرخ ولا تجد من يرد عليك
فإنها مكالمة لم يرد عليها **
** حين يستمتع الاخرين بذبح مشاعرك وتصرخ ولايسمعك احد ..
فإنها مكالمة لم برد عليها **
**حين تمر بمعركة فتخسرها وتتحطم امالك وتصرخ من داخلك
ولا تجد من يساندك
فإنها مكالمة لم يرد عليها **
** حين تصدم من شخص له مكانه كبيرة في قلبك ..
فإنها مكالمة لم يرد عليها **
** حين يتجاهلك قريب لك ولا يشعر بك ..
فإنها مكالمة لم يرد عليها **
** حين يستغل الاخرون طيبة قلبك وتسامحك الدائم ..
فإنهامكالمة لم برد عليها **
** حين تهتم بشخص لايقدرك ويراك في اخر زاويه من زوايا حياته
فإنها مكالمة لم يرد عليها**
** عندما تتعب وتتعب كي تريح الطرف الاخر ولا تجد كلمه شكر..
فإنها مكالمة لم يرد عليها **
** عندما تضع موضوع جديد ولا تجد الردود المقنعة ..
فإنها مكالمة لم يرد عليها
يـــــــــــــرجى~ النشــــــــــــر |
| |
احمدكمال عبدالرحيم
من عنك/القوصية/اسيوط/مصر في 6/11/2007 1:53:51 PM موقعه www.yahoo.com
|
يا اخى ابراهيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هذه رساله الى كل زوار الموقع نقول في صلاتنا علي الحبيب محمد صلي الله عليه وسلم الهم صلي علي النبي /الامى/ وهو القائل ان لله عباد اختصهم لقضاء حوائج الناس ولم يقل صحفي او طبيب انما عباد لان فعل الخير ليس مرتبط بطبقه معينه وتحياتى لك ولادارة الموقع وادارة الجمعية ثبت الله خطاكم وخير الختام السلام |
| |
مصطفى كامل ابوزهوة
من عنك في 6/11/2007 11:22:14 AM موقعه من القلب
|
هذه المرة ادعوكم لدخول هذا الموقع من القلب http://www.zzrz.com/mlion.htm |
| |
ليس العيب ان ......؟؟؟؟ ولكن العيب أن ......؟؟؟؟
من منها خلقنا واليها نعود في 6/11/2007 6:26:28 AM موقعه برضو لا يوجد
|
ليس عيب ان لم تمتلك رقه الحديث وعذوبه اللسان واقناع الاخرين
بما تريد ... ولكن العيب كل العيب ان يكون الكذب والخداع
والنفاق هي طباعك .
ليس عيباً ان لم تحقق كل اهدافك المنشودة ... ولكن العيب كل
العيب ان لا تحاول وتستسلم ولا نستفيد من التجارب السابقه.
ليس عيباًان تزل قدمك فتسقط من القمه الى الحضيض ...ولكن العيب
كل العيب ان تدهشك السقطة فتظل حيث انت دون انا تحاول الصعود.
ليس عيباً ان نحب ونعشق شخص ما ... ولكن العيب كل العيب ان
نخدع هذا الشخص بحب ليس له وجود في داخلنا .
ليس عيباً ان تكون فقيراً محتاجاً اغلق الفقر كل الابواب في وجهك
ولكن العيب كل العيب ان تكون صغيرا في نفسك لا حساب للعزة
والكرامه في نفسك .
ليس عيبا ان تسمع من الاخرين ما لا يرضيك وانت تقول الحقيقة
ولكن العيب والاثم ان ترضي الناس وتغضب رب الناس . |
| |
سبعة اشياء تجعل الحياه جميله
من منها خلقنا واليها نعود في 6/11/2007 6:02:17 AM موقعه برضو لا يوجد
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
بهذة الاشياء تجعل حياتك جميلة:
1- الاستقامة
تصبح الحياه جميلة بإندماج القلب مع تسبيحات الكون فيشعر
الإنسان بأنه جزء منها ويبتسم له الوجودمعلناًلا اله الإ الله
محمداً رسول الله فيتخلص من امراض القلوب والهوى فيسمو في درجات
المخلصين
2 - الإحسان
تصبح الحياه جميله بحب الخير للأخرين فلا يبقى حقد ولا ضغينة لأي
احد .فيعيش سعيداً ومسروراً والكل يحبه ومسرور به فينال بذلك
قرب الناس منه ورضا الله عز وجل
3 - الوقت
تصبح الحياه جميله بإستغلال فرضة العمر فكل دقيقة تذهب لن تعود
وكل نفس معدود وكل خطوة محسوبة فيسرع الى الأعمال الصالحه
ويبتعد عن الأعمال السيئة فيقابل ربه وهو راضيً عنه ويأخذ
كتابه بيمينه
4 - الابتسامه
تصبح الحياه جميله بالبشاشه في وجوه الناس فيقابل اخاه
بالابتسامه والفرح ويظهر السرور معه فلا يقابله بالعبوس والضجر
والإكتئاب فإنها سبب ابتعاد الأخرين عنه وعدم رغبتهم في قربه
فيعيش سعيداً لانه اسعد الاخرين وادخل السرور في قلوبهم
5 - المبدأ والمصير
تصبح الحياه جميله يوم ان يتذكر الدنيا والاخرة
فالدنيا دار عمل بلا جزاء والاخرة دار جزاء بلا عمل .فلا يميل
قلبه الى مخالفة امر الله لعلمة بقرب الحساب .ويسارع الى عمل
الخيرات لعلمه بالجزاء الكبير من عند الله عز وجل
6- الهمة والإرادة
تصبح الحياه جميله حين نكون اقوياء في اتخاذ القرارت فلا تراجع
عنها مهما كانت الاسباب طالما كنا على حق وليس بها ما يغضب الله
7- كما تدين تدان
تصبح الحياه جميله يوم ان نبتعد عن الإساءة الى الاخرين فالدنيا
لا تبقى على حال فدوام الحال من المحال فيوم ترى يسر ويوم ترى
عسى ويم لك ويمو عليك وهكذا سنة الحياه فإحذر ان تسئ الى احد
فإن كانت عينك تنام فعين الله لا تنام
والحمدلله رب العالمين |
| |
محمد شلقامي الخطاط
من قرية عنــــــــــــــــــك في 6/10/2007 2:57:31 PM موقعه www.karetank.egyptww.com
|
الاخ ( مجرد رائ ) اولا نرحب بك زائر جديد ومستمر انشاء الله علي الموقع ونتشرف بك .
ولكن لي تعليق بسيط لماذا يا أخي داخل بهذا الاسم المستعارهو ( مجرد رائ) فرسالتك وصلت ورايك يهمناومادمت من زوار الموقع فانت اصبحت واحد من الموقع ولك الحق في الرد أو النقد ونتمني في الرسالة القادمة بان نرئ اسمك أو لقبك ومرحب بك مرة ثانية ............................ ولا تعليق
اخيكم / محمد شلقامي الخطاط |
| |
محمد شلقامي الخطاط
من قرية ( عنـــــــــــــــــــك ) في 6/10/2007 2:41:29 PM موقعه www.karetank.egyptww.com
|
شكر وتقدير.
اتقدم بخلص الشكر والاحترام والتقدير لكل زوار الموقع. واخص بالشكر الأستاذ ( مصطفي كامل أبو زهزة) اولاً علي الاطمئنان علينا بعد ان نجانا الله من ( إعصار جونو) الذي حدث في عمان مؤخراً . وثانيا علي فكرة نشر اخبار القرية ومعالمها وعمالها ومثقفيها ومغيرهم . واحب ابلغك يا استاذ مصطفي ان فعلا اتناقشنا في الموضوع ده وكلامك الجميل الموجود بالرسالة زاد من الفكرة لانة متفق تماما وكانك كنت موجود معانا اثناء الحوار وحاليا تقوم ادارة الموقع في تجهيز الموضوع ده بالذات انشاء الله ولكن سياخذ فترة من الوقت ليس ببعيده لكي تنزل المعلومات صحيحة بالاحصاء وليس بالتكهن لكي لا نضع فرصة امام النقاد الذين واسف في الكلمة( يغارون) من هذا العمل ولا ادري لماذافتكون اشاء الله معلومات صحيحة ونرجو المساعدة من كل شخص تكون لدية المعلومة وحجته فيها وتاكيدها ومن ثم نشرها بالموقع انشاء الله وصور المساجد هتنزل بالصور انشاء الله وانشاء الله يتحقق حلمي شخصيا بان أري قرية عنك ( نموذجية ) بين القري المجاورة سواء في الشكل أو الموضمون ولو بايدي يا اخواني أعيد تصميمها العمراني من جديد لتكون تحفة فنية انشاء الله . ولي تصوري الخاص لهذا . لان اهل قرية عنك فعلا ذو عقلية والحمد لله ممتازة ونظرتهم غير . وهذا ما نقوم باثباتة علي هذا الموقع انشاء الله . وكما ذكر الاستاذ / مصطفي كامل انها بمثابتة رائده في مجالات عده ومنها هذا الموقع.
اخيكم / محمد شلقامي خطاط ومصمم جرافيك |
| |
مجرد رأي
من منها خلقنا ومنها نعود في 6/10/2007 6:56:02 AM موقعه برضو لا يوجد
|
السلام عليكم ورحمه الله وبركاتة
طبعا الجمعية وموقع الجمعية شئ بجد مشرف ومن جد وجد ومن زرع حصد
وبقدم خالص تحياتي الى السادة القائمين على الجمعية والموقع و
وايضاً السادة اللي بيشاركو بأرائهم
وانا برضو بشارك بس باسلوب تاني
*** ذهبت إمراه الي سيدنا داود عليهالسلام .
وقالت له : هل الله عادل ام ظالم ؟؟
فقال لها : اصمتي يا إمراة ان الله اسمه العدل
وسئلها لماذا تقولي هذا؟ ان هذا القول معصية منك
فقالت له سوف اقص عليك مشكلتي وحكايتي
فقالت له زوجي توفى وترك لي خمس ابناء واردت ان اعولهم وبحثت
عن عمل واشتغلت في غزل الصوف وكنت اغزل واذهب الى السوق لأبيع
الغزل واشتري لأولادي الطعام وكل ما يحتاجون .
وفي يوم غزلت الغزل ووضعته في قماشة حمراء وذهبت به الى السوق
لأبيعه مثل كل يوم . واذا بطير ينزل من السماء ويخطف القماشه
من فوق رأسي وهي كل ما املك فماذا افعل ؟ومن اتي الطعام لأولادي
اين العدل اذاً؟؟ واثناء حديثها سمع سيدنا داود خبط على الباب
وكانوا مجموعة مراكبيه ( بحاره ) ومعهم قماشه حمراء
وقالوا يا سيدنا داود كنا نعمل في وسط البحر وفجاءه هبت ريح
قويه وكنا نكاد نغرق لولا عناية الله سبحانه وتعالي
رأينا طائر يرمى علينا هذة القماشة الحمراء وكان يوجد ثقب
بمركبنا فأخذنا هذة القماشه وسددنا بها الثقب حتي لاتدخل
المياه الى المركب وتغرقنا . وناجونا والحمد لله
فعزمنا على انا نتبرع لله . كل واحد فينا بمائه دينار حمداً لله
وأتينا اليك حتى تأخذ منا المال وتعطيه لمن يستحق .
وبعد أن انصرف البحاره . نظر سيدنا داود للمراه وقال لها :
إن الله تاجر لكي بالمال وضاعفة لكي اضعاف مضاعفة
خذي المال واذهبي الى اولادك واحضري لهم كل ما يحتاجون
وظلت المراه تستغفر الله الى ان خرجت من البيت
إنتهى ...
سبحان الله سبحان الله سبحان الله سبحان الله سبحان الله سبحان الله
( لئن سألتني يارب يوم القيامة عن ذنبي
لأسألنك عن رحمتك
ولئن سألتني يارب عن تقصيري
لأسألنك عن عفوك )
واسف جدا على الاطاله واسئل الله لي ولكم العفو والمغفرة
والسلام عليكم ورحمه الله وبركاتة
|
| |
مصطفى كامل ابوزهوة
من عنك في 6/9/2007 1:01:09 AM موقعه من القلب
|
(تطوير موقعنا الالكترونى )
الاستاذ ابراهيم تحية طيبة من القلب وانت فى اطار تطويرك لللموقع فارجو ان تاخذ فى عين الاعتبار ان يكون فى صفحة البدء معلومات كافية عن قرية عنك بحيث من يدخل الموقع يعرف معلومات عن هذه القرية مثال.
موقعهاالجغرافى وحدودها فهى من احدى قرى مركز القوصية وتابعة لمجلس قروى ووحدة محلية مير وتبعد حوالى 12ك متر غرب مدينة القوصية بحدود محاطة باراضى زراعية تخص القرية واقرب القرى لها من ناحية الشمال قرية الحبالصة الملاصقة والمتداخلة الحدود والمبانى مع قريةعنك ومشتركة معها فى عدة مجالا ت ادارية مثل مجمع المدارس والجمعية الزراعية والبريد وغيرها ويوجد تعاون وتبادل بين البلدين فى عدة مجالات تجارية وايضا يوجد نسب ومصاهرة بين قريتى عنك والحبالصة ومن ناحية الغرب فان القرية الاقرب هى قرية الانصار فهى ايضا يوجد بينها وبين قرية عنك تعاون فى عدة مجالات وعلاقات نسب ومصاهرة كما هناك اشتراك وتجاور لمدافن موتى القريتبن ويحد قرية عنك من ناحية الجنوب قرية السراقنا ويوجد تبادل وعلاقات تجارية وتداخل فى الاراضى الزراعية بين القريتين وعلاقات نسب ومصاهرة ايضا ويحد قرية عنك من ناحية الشرق عزبةانطون وهى كما باقى القرى المجاورة توجد علاقات نسب ومصاهرة وتداخل فى الاراضى الزراعية ومن هنا نفهم ان قرية عنك لها علاقات نسب ومصاهرة وتجارية وزراعية واخرى بينها وبين جاراتها.
كما يوجد فى قرية عنك اربع مساجد قديمة وقد تم تطويرها على احدث طراز من العمارة الاسلامية بتبرعات اهل الخير من اهل القرية ومن فاعل خير خليجى جزاه الله عنا خير الجزاء ويوجد فى البلد نسبة99.5% من المتعلمين مابين سن السابعة وسن الاربعين وخرجت القرية بكفاح اهلها محدودى الدخل الاطباء والمحامين والمهندسين والصحفيين والمحاسبين والمدرسين والخطاطين والكهربائيين والصناعيين والنجارين والفنيين والتجار وغيرها من المهن وللمراة فى قريتنا دور كبير فمنهن المدرسة والدكتورة والممرضة وغيرها كمايوجد فى بلدنا عدة مدارس ومستشفيات جمعيات اهلية
هذاعلى سبيل المثال وليس الحصر يا استاذ ابراهيم فارجو منك التركيز والاستعانة بذوى الخبرة واصحاب المعلومات لتوضح هذه الامور وغيرها مما نست ذكره وذكر معالم القرية ومساجدها باسماءها وتوضيح ماهى قرية عنك ليتعرف زائر الموقع على هذه القرية العظيمة فانا فقط اعطيتك امثلة والله يعينك انت واخوانك على باقى المعلومات الايجابية لبلدناولك جزيل الشكر من القلب |
| |
مصطفى كامل ابوزهوة
من عنك في 6/8/2007 11:58:32 PM موقعه من القلب
|
(اعصار جونو)
نحمد الله سبحانه وتعالى على سلامة الاستاذ محمد شلقامى وزملائه واهلنا المسلمين عموما والعمانيين خصوصاونقول اللهم ارفع مقتك وغضبك عنا ولاتلسط علينا بذنوبنا من لايخافك ولا يرحمنا اللهم ياحى ياقيوم برحمتك نستغيث وهذا الاعصار الحمد لله قد مر على امتنا باقل الخسائر بفضل الله سبحانه والله الحمد والمنة وقد نستفيد ونعتبر منه ان شاء الله فهو رسالة من الله سبحانه وتعالى حيث قال فى كتابه الكريم (سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ) ونحمد الله على نعمائه علينا وعلى رحمته بنا |
| |
محمد شلقامي الخطاط
من عنــــــــــــــــــــك في 6/7/2007 3:34:33 PM موقعه www.karetank.egyptww.com/default.asp?page_n
|
بسم الله الرحمن الرحيم
اخواني الاعذاء زوار موقع الجمعية الخيرية بقرية عنك المحترمين.
انا اخصص هذه الرسالة بالدعاء إلي ( سلطنة عمان) بان يرحمها الله من إعصار ( جونو) الخطير وانا شخصيا يا اخواني لمست ده بنفسي حيث انني اقطن في المنطقة الشرقية من دولة الامارت والاقرب الي سلطنة عمان وقد تاثرت بعض المناطق المجاورة الي مكان سكني بهذا الاعصار الخطير وربما بعض الاماكن القربية من الخليج العربي التي تجاورني ولكن وفق الله قادة هذة المناطق من دولة الامارات برفع درجات الاستعداد الي الحالة القصوي لتفادي المخاطر ولولا ان شاء الله وغير الاعصار مسارة لكنت انا شخصية من المتضررين من هذا الاعصار .
فاطلب من كل زوار الموقع بان يدعوا المولي عز وجل بان يحمي سلطنة عمان الدولة العربية المسلمة من اخطار هذا الاعصار ويجعله عظة لكل من شاهدة في الاخبار عبر القنوات المختلفة او مباشرة او مجرد سمع عن هذا الاعصار المدمر . وربنا المنجي
اخيكم / محمد شلقامي الخطاط الامارات العربية المتحدة
ونسالكم الدعاء لجميع المسلمين |
| |
إدارة الموقع
من مصر في 6/7/2007 6:22:12 AM موقعه >>من لا يشكر الناس لايشكر الله<<
|
قال صلى الله علية وسلم>>من لا يشكر الناس لايشكر الله<<
تتوجة ادارة الموقع للمرة الثانية بكل الشكر للاخوة المتقدمين بالاقتراحات
وتخص ادارة الموقع بالشكر الجزيل الاخ ( مصطفى أبو زهوة) لوعية الفكرى
ولاقتراحاتة البناءة ونشهد الله اننا نعمل جاهدين بكل قوة لتنفيذ ما يكون صالح للدين والوطن (( والبلدة )) الكريمة
أن شاء الله
ولكن بالصبر والكفاح (( والاراء المفيدة)) مثل اراء الاخوة المحبين لبلدهم نفعل مانريد بعد مشيئة الله
فكل الحب والتقدير الى جميع الاخوة وعلى رأسهم الموقر مصطفى كامل والخلوق محمد شلقامى لان هؤلاء الاخوة يصدق فيهم قول القائل
أولئك قوم إن بنوا أحسنوا البنا وإن عاهدوا أوفوا وإن عقدوا شدوا
وإن كانت النعماء فيهم جزوا بها وإن أنعموا لا كدروها ولا كدوا
وإن قال مولاهم على حمل حادث من الأمر ردوا فضل أحلامكم ردوا
|
| |
مصطفى كامل ابوزهوة
من عنك في 6/5/2007 1:34:45 AM موقعه من القلب
|
(الجمعية الخيرية لتنمية المجتمع بقرية عنك )
هذا عنوان يدعو للتفاخر به فى كل مكان على مستوى العالم لاننا اصبحنا الان منتشرين فى قارات العالم فمن منا ليس له زميل او صديق من الدول المنتشرين فى دول العالم مثلنا جريا وراء الرزق . فعند التحدث عن شبكة الانترنت العنكبوتية فالشئ بالشئ يذكر فاول مايذكر يكون الموقع الفلانى فاننا يجب ان نفخر بذكر موقع الجمعية دائماوهذا موجود على ارض الواقع ويشكر الاستاذ ابراهيم عليه لكن انجازات الجمعية العديدة والمتعددة واخبارها وجب على الجمعية ان تخصص شخص يوضح هذه الانجازات والاخبار على الموقع حتى يلمس من يدخل الموقع المعلومات وجدية الجمعية فانا اعرف ان الجمعية تقدم وتقوم يوميا بجمع الشباب للتبرع بالدم للمرضى ولا تكل ولا تمل من هذا العمل العظيم وايضا توزع المواد الاستهلاكية من سكر ودقيق وقمح وغيره لمساعدة محدودى الدخل وهذا مطلوب اعلام الناس به .بان الجمعية قامت الاسبوع الماضى مثلا بعمل كذا وكذا دون ذكر اسماء اهلنا من محدوى الدخل
وكذلك مسابقات القراءن الكريم فاز الاسبوع او الشهر او العام الماضى فلان الفلانى وحصل على جاءزة للمسابقة
وايضا قام مثلا وفد من الجمعية بزيارة عضو مجلس الشعب واطلاعه على مشاكل القرية
وقامت لجنة البيئة بعمل كذا وكذا وكانت المعوقات كذا ولكن بحمد الله تغلبت اللجنة بالصبر على هذه المعوقات
وعمل نشرة دورية بانجازات الجمعية
ونشرة بالتوعية والارشادات لمواطنين القرية بعدم رمى المخلفات مثلا على الطريق العمومى وغيره وذلك كله على الموقع فقد اصبح الان العديد من بيوت القرية بها اجهزة كمبيوتر وخطوة خطوة الجميع سوف يتطلع ويتشوق ويهتم لمعرفة الجديد والحديث على الموقع من اخبار وارشادات ومواضيع وتحذيرات عن اى شئ ممكن ان يقدم مثل انقطاع المياه والكهرباء والتليفون مثلا ليكون الموقع بمثابة نشرة دورية بكل ايجابيات القرية والتحذير من السلبيات ليطلع عليها شباب القرية ويساعد على نشر الايجابيات والتحذير من السلبيات وهذا من جانب الجمعية واوجه كلامى هذا للحاج عبدالمحسن واتمنى ان يرد هو شخصيا لانه فعلا هو دينمو الجمعية كما ان ابراهيم دنيمو الموقع وغير مقصر فى اى شئ وكلامى موجه لمن القى السمع وهو شهيد من القلب |
| |
محمد حسنى ثابت//مدرس رياضيات
من القوصية - اسيوط -ج.م.ع في 6/4/2007 2:20:51 PM موقعه amrkhaled.net
|
السلام عليكم
قدأعجبنى كثيرا مارأيت من نشاط لانشاء هذا الموقع الجميل
لشباب قرية عنك.
ومن الجميل ان يتبادل الشباب الحوار مع اختلاف الاماكن ويكون هناك تبادل لوجهات النظر.
وبارك الله فى من اعان ع ظهور هذا الموقع
واقترح ان يتفق الشباب على تجميل البلدة بالاشجارولنبدا بالشوارع الرئيسية الاكثر اتساعا.
وخالص تحياتى للمشرف العام ابوسندس/ابراهيم عبد الغفار
وجزاكم الله خيرا
أ/محمد الشاذلى |
| |
مصطفى كامل ابوزهوة
من عنك في 6/4/2007 11:30:41 AM موقعه من القلب
|
(موقعنا الالكترونى هذا)
هذا الموقع تطور تطور عجيب خلال الايام القليلة الماضية لمن يلاحظ اصبح الموقع يعبر عن نفسه ويدعو بنفسه لاطلاعه لما فيه كل يوم من جديد ولاخباره التى ذادته اثارة واهتماما اجدد التحية للاستاذ ابراهيم الذى ما وصلت ايه الفكرة الى والتقطها وطار لتنفيذها ولترويجها وهو ما انعكس على الموقع وابتدا فى زيادة عدد زواره ورودده التى دلت على وعيه وهذا مفاجئ لى بالنسبة للاستاذ ابراهيم الذى اعرفه فهو جارى لكن صراحة هو فى وعى وتحضر فائقين فى ردوده على رواد الموقع وهذه تحية وجبت من القلب |
| |
محمد شلقامي الخطــــــــــاط
من عنــــــــــــــــــــــــــــــــــــك الغالية في 6/3/2007 2:07:17 PM موقعه karetank.egyptww.com
|
بسم الله الرحمن الرحمن
لكل زوار الموقع كل الاحترام والتقدير الصغير قبل الكبير
اخواني لابد ان نعمل سوياً جاهدين في نشر الموقع الي كل مكان في العالم العربي لاننا حقاً نفتخر به ونقبل اي افكار جديده من اي شخص سواء كان من القرية العزيزة أو من خاجها ونبدا بان نرسل عنوان الموقع في رسائل الياهوو والهوت ميل الفورية لكل اصدقائنا المسجلين داخل ايميلاتنا ونطلب من كل واحد ان يرسلها ل 10 علي الاقل من اصدقاء ودي البداية ونطلب من كل الزوار ان نتشاور في عدة مجالات وطرح الافكار للنهوض بالقرية عالياً بدل ما احنا مركزين كل الرسائل علي رد النقاد امثال الاخ المحترم ( متمني الخير لبلدنا ) وانا اطلب من ان يشرفنا ويفصح عن اسمه لاننا فعلا مشتاقين لمعرفة اسمه وتحية للاخ ( عنكاوي متغرب) وشكرا يااخي علي التحية وانشاء الله يازوار موقع قرية عنك قريبا سوف يفتتح الشات محادثة وصورة مباشرة لكي نتحاور في الكل الامور التي تدور ببالنا .
اخيكم محمد شلقامي الخطاط - الامارات العربية المتحدة - الشارقة متحرك: 00971504303470 |
| |
ضاحى من مير ومعجب جدا من مير القوصية اسيوط مصر في 6/3/2007 8:39:18 AM
|
صدقونى انا معجب جدا بالحاجات اللى شايفها قدامى دى ودى مش غريبة على شباب عنك واهلها الابطال
صدقونى والله ابطال لانكم بتتحدوا الصعاب
تحية لكل اهل عنك المحروسة كما كان يسمها احد اصدقائى العناكوة بالدراسة
وتحية كبيرة لاهل مير |
| |
عنكاوى متغرب من عنك حبيبتى وعشقى ونبضى بعد مصر في 6/3/2007 7:51:59 AM موقعه kooora.com
|
السلام عليكم والرحمة
فى كلمات بسيطة
اود ان اشيد بكل الاخوة الاعزاء المرسلين رسائل جميلة
واشيد ايضا بالاخ الغالى اابراهيم عبدالغفار لاننا حسينا اننا موجودين فى عنك مش خارجها
وتحية لاصحاب العقول الناضجة الاخ مصطفى ابو زهوة لان اراءه جميلة وكلامة قيم
وتحية للاخ شلقامى العزيز فى الامارات
والتحية الاكبر لجميع اعضاء مجلس ادارة الجمعية الخيرية فى عنك وخارجها
اللهم تقبل هذا العمل واجعلة فى ميزان حسنات اصحابه امين امين
ودعواتكم معانا يا اخوانا |
| |
محمودعبد الغفارعبد الحميد
من عنك- القوصية-أسيوط-ج.م.ع في 6/3/2007 5:24:44 AM موقعه islamway.net
|
((السلام عليكم جميعا))
لقداسعدنى كثيراان ارى هذا الحوار الناضج بين شباب قرية عنك على الموقع المشرف.جزى الله القائمين عليه والمشاركين به خير الجزاء.وادام الله الحب والخيربيننا.
وخصوصاالاخ ابراهيم عبد الغفارالمشرف العام والاخ محمد شلقامىوالاخ مصطفى زهران الذى اعادناالى زمن عنك الجميل بجد بكلماته البسيطةلفظاوالرائعةمعنى....
والى كل اخوانى المنتقدين:
بارك الله فيكم وجزاكم الله خير الجزاءنطلب منكم افادتنابنقدكم وارائكم فالجمعية الخيرية هى مشروع اهالى قريتنا بالكامل لخير قريتنا عنك والقرى المجاورة.يتفانى الجميع لفعل الخيرلوجه الله وحده.لاينتظرون الثواب الا من الله تعالى ونحسبهم جميعا على خير(ولا نزكى ع الله أحدا)
وباب الجمعيةوقلوب مجلس ادارتها واعضائها مفتوحةللجميع..
من داخل القرية وخارجها...
أعزكم الله جميعاواعانكم على الخيرفعلاأو دلالة.لان الدال على الخير كفاعله انشاء الله...
وجزى الله خيراكل من تبرع بماله اوجهده اوحتى بكلمةفى انجاح هذا العمل..... |
| |
مصطفى كامل ابوزهوة
من عنك - القوصية - اسيوط - ج م ع في 6/2/2007 10:52:53 AM موقعه من القلب
|
(انتخابات مجلس الشورى)
اهلنا الاعزاء بعد ايام قليلة تجرى انتخابات التجديد النصفى فى مجلس شورى مصر فارجو من الاخوة الثقفين والمتعلمين ان يدلو باصواتهم لمن يرونه يستحق هذا الصوت فان الصوت بمثابة امانة وشهادة (ٌ فَإِنْ أَمِنَ بَعْضُكُم بَعْضًا فَلْيُؤَدِّ الَّذِي اؤْتُمِنَ أَمَانَتَهُ وَلْيَتَّقِ اللّهَ رَبَّهُ وَلاَ تَكْتُمُواْ الشَّهَادَةَ وَمَن يَكْتُمْهَا فَإِنَّهُ آثِمٌ قَلْبُهُ وَاللّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ ) فوجب على الجيل المتعلم الواعى المثقف ان يغتنم فرصة هامش الديموقراطية المعطة لنا وان يراعى الله فى صوته وان يعطيه بناءا على مايرضى الله ورسوله ولا يعطيه بناءا على رغبة الاهل والتعصب فانا بالرغم من انى ناصرى قومى لكن فى ظل غياب الوجود الناصرى فى اسيوط عامة وفى القوصية خاصة لاارى من يستحق الامانة والشهادة الا من يعمل على ارض الواقع بصدق وامانة ويرضى الله ورسوله ويعمل على خدمة القرية ومساعدة الجمعية الخيرية وتقديم العون لاهل الخير وهذا ما يجب علينا ان نقف معه من القلب |
| |
مصطفى كامل ابوزهوة
من عنك - القوصية - اسيوط - ج م ع في 6/2/2007 10:24:45 AM موقعه من القلب
|
(عظماء عنك الثلاثة)
تذكرت طفولتى ومن لايحن الى ايام الطفولة والبراءة وخاصة ايام الدراسة فى الابتدائية قبل ان يدرك المرء مافى الدنيا من هموم ومشاكل ومعاناة الاهل لمصاريف التعليم وغيرها فتكون هذه الذكريات جميلة ببراءتهالا اتذكر هذه الحقبة من الزمن الا ومعها ذكرى العظماء الثلاثة الا يفتخر ويتفاخر كل مصرى برفاعة الطهطاوى وعلى مبارك وطه حسين فى مجال التعليم فكذلك نحن فى عنك وجب علينا ذلك فانى دائما اتذكر ذلك الذى كاد ان يكون رسولا
الاستاذ كمال عبدالرحيم اطال الله لنا فى عمره لقد كان واظنه لازال حريصا على ان يخرج من تحت يديه اجيال على اعلى مستوى من التعليم ولا يفرق بين قريب اوبعيد من عنك او من الحبالصة كان شديدا لاتهاون عنده كان يكره الفشل والتهاون فى تحصيل العلم كنت اخافه لكنى كبرت على حبه واحترامه وما جاءت سيرته الا وجميع من تعامل معه وتحت يديه اكثر حبا واحتراما له.
الاستاذ عبدالمغيث العظيم الثانى الذى له الفضل فى تعليمى شئ من القراءن فقد كان اطال الله فى عمره يرغمنا على تعليم القرءان فى كتاب عنك الوحيد اناذاك فى المسجد البحرى ومن يغيب يبلغ عنه فى اليوم التالى فى المدرسة ويضرب لغيابه من الكتاب وكان هذا لعامين فقط وليته كان باقى التعليم لحفظت القراءن لكن فلت من تحت ايدى الاستاذ انا ومعظم زملائى ولم نرى الكتاب الى هذا اليوم والى اليوم استعين يالله وبالاستاذ عبدالمغيث فى حلول واخد اراءه الحكيمة فى معظم المشاكل فى جميع اوجه الحياه لما يتمتع به من حكمة ووسطية وعدم تشدد فى حلوله فانه صوت العقل دائما
الاستاذ حنفى العظيم الثالث فهذا الرجل لا يمل ولا يكل ولا يتعب الا وان يتاكد من رسالته التعليمة وصلت الى التلميذ مهما كانت المعلومة صغيرة لابد ان يتاكد من وصولها تلاميذه ومن طبيعته تطبيق امثلتها هذا العظيم اعتبره اعز صديق ومرجع تاريخى لى اكن له كل حب واحترام وتقدير
ولا يفوتنى ان اذكر بالعرفان والجميل العملاق العظيم الناظر محمود عبدالسلام الذى دائما مرتبط معى بنفس المرحلة
والان يوجد ماشاء الله والحمد كثير من معلمين بلدى فللجميع تحية من القلب |
| |
محمد المصـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــري
من جمهورية مصر العربيه في 6/2/2007 4:19:08 AM موقعه www.ahlyegypt.com
|
محمد المصري السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة تحية الاسلام اولا وقبل كل شيء احب اوجه الشكر للاستاذ ابراهيم علي تعريفه للاخ العنكاوي الاصيل انه لم يقصد اي شيء اولا واحب اقول يعني ايه نقاطع الموقع فلا تنسوا دائما اجعلوا السنتكم تدعوا الي الخير ان استطعتم والموقع دا مش تبع عنك بس دا تبع كل الناس نسمعع الكلام ونفهمه وبعدين نتكلم اما بالنقد اما بالاستفهام يعني بالسؤال ووففكم الله لما يحبه ويرضاه هو مولاكم وعلي الله فليتوكل المؤمنون ومننساش الاستاذ*( احمد كمال عبد الرجيم)*بالذكر الذي يكون مساعد المشرف وادارة الموقع في استلام رسائلكم والرد عليها وفقه الله واعانه وشكرا جزلا اخيكم في الله محمد المصـــــــــــري |
| |
محمد شلقامي الخطاط
من عنــــــــــــــــــــــــــــــــك في 6/1/2007 2:54:38 PM
|
بسم الله الرحمن الرحيم
الاخ الكريم ( متمني الخير لبلدنا) لماذا يا اخي انك مصر إصرار غريب الشكل علي ان يا كلام حضرتك يتنفذ يا حضرتك تنسحب من الموقع لماذا يا اخي / واذا كان كلام حضرتك صح من وجهة نظرك لماذا لا تستمر معنا وتصبر وتحاول يا تقنعنا برايك يا تقتنع انت بارائنا ولكن تصرفك هذا لا يصح واذا كنت فعلا قررت الانسحاب من الموقع فيعز علينا فراقك ونخصر واحد من النقاد المتشبسين بارئهم حتي لو كانت غير صحيحه فارجوا منك الاستمرار حتي لو تشاهد فقط حتي تقتنع حضرتك بان معظم المتبرعين للجمعية رفضوا نشر اسمائهم واذا كنت تعرف حد زعلان من عدم النشر لانة اتبرع للجمعية بشئ مادي أو معنوي فانا اقولها لك بصراحة اعطني اسمة وانا نيابتنا عن ادارة الجمعية ننشر اسمه وبالخط العربض واظن حضرتك عارف اني خطاط وعلي رايك يمكن يحفز الاخرين علي التبرع علشان اسمائهم هتنشر مش علشان الصدقة وعمل الخير ........................ !!!!!!!!
( محمد شلقامي الخطاط موجود دائما علي الموقع وان انسحب وتحية لكل زوار الموقع وأرجوا المساعده في الرد علي الاخ متنمي الخير لبلدنا لانه لا يصح ان ينسحب من الموقع ويعتبر نفسة علي حق ونتمني ذلك
اخيكم / محمد شلقامي الخطاط . عضو النقابة العامة للصحافة والطباعةوالاعلام بالقاهرة وعضو النقابة العامة للخط العربي بالقاهرة
E. mail: sholkamy2005@yahoo.com & sholkamy2005@hotmail.com tel: 00971504303470 sharjah
الامارات العربية المتحده |
| |
محمد شلقامي / عضو النقابة العامة للصحـافة بالقاهرة
من عنــــــــــــــــــــــــــــك في 6/1/2007 11:35:29 AM
|
رساله خاصة الي الاخ المحترم / عنكاوي أصيل اولا لك مني كل الاحترام والتقدير.
ُثانياً:- اخي الكريم رجاء مراجعة رسالة الاستاذ/ ابراهيم عبد الغفار المشرف علي الموقع
وقرائتها بتمعن.
وللعلم انا حضرتك عضو بالنقابة العامة للصحافة والطباعة والاعلام بالقاهرة وهذا رد بسيط علي رسالتك وباقي الاخوة التي ذكرتهم فهم شباب نحترم عقولهم وتفكيرهم .
وانا موجود دائماً بالموقع وبصفة يوميا وأقبل اي نقد من اي شاب في القرية العزيزة علي قلوبناجميعاً وللجميع منا كل الاحترام
وشكر الاخ / مصطفي كامل ابو زهوة علي فكرة تخصيص شريط الاهداءات فقط لاخبار قرية عنك بصراحة فكرة تستحق مننا كل الاحترام وفعلا بعد قراءة الاخبار بهذا الشريط أحسيت باني فعلا موجود في البلد وبكده يكتمل التواصل ولا توجد حجة لاي حد في القرية بانة مسمعش عن زواج فلان من فولانة او وفاة فلان وغيرها من الاخبار.
اخيكم محمد شلقامي الخطاط الامارات العربية المتحده |
| |
حسن عبد اللاه ضاحى
من عـــــــــــــــــــــــــــــــنك في 6/1/2007 8:41:27 AM موقعه zamalek.com
|
السلام عليكم
انا احب اوجه كلامى للاخ(عنكاوى اصيل) لما تحب تتكلم على الموقع
متخدخلش فى خصوصيات اى حد اتكلم عن نفسك وبس مش تقلى كذا وكذا
يقاطعو الموقع....والسلام عليكم |
| |
إدارة الموقع
من مصر في 5/31/2007 9:26:47 AM
|
الى الاخ الحبلصاوى اهلا وسهلا بيك فى موقعكم وفى وسط اهلكم من شباب القرية
ومسموح للجميع وضع التهانى والاهداءات فى الموقع
ولك كل التحية والتقدير |
| |
شريف عبد الجواد الى الاخ عنكاوى اصيل
من عنك في 5/31/2007 9:01:30 AM
|
يا عنكاوى يا اصيل انت شكلك ياصاحبى مش فاهم حاجة
افهم رد الاخ ابراهيم وبيتكلم ازاى عشان تعرف اية الحكاية
انت عملت زى اللى بيخطف ويجرى
ادارة الموقع بتدافع وليست تهاجم الاخوة
وكل سنة وانت طيب ياطيب |
| |
احمد الحبلصاوى
من الحبالصة القوصية في 5/31/2007 8:25:15 AM
|
بسأل بس سؤال ؟؟
مسموح ان اضع اهداء فى شريط الاهدات ولاخاص بقرية عنك فقط؟؟
نرجو الافادة من الاخوه |
| |
احمد الحبلصاوى
من الحبالصة القوصية في 5/31/2007 8:23:17 AM
|
صدقونى اتفاجئت بالموقع دا واتعجبت على قدرة اخوانا فى عنك على فعل مثل هذه الاشياء
بس بصراحة فرحتووووووووووووونى قوى قوى
هنعمل واحد زييو ان شاء الله
|
| |
إدارة الموقع
من مصر في 5/31/2007 7:17:44 AM موقعه karetank.egyptww.com
|
تنوية::
تم تخصيص شريط الاهداءات بالموقع للمناسبات
فمن يريد وضع اى مناسبة تخصة او تهنئة اخوانه فعلية بالتسجيل فى شريط الاهداءات
ولكم جزيل الشكر |
| |
إدارة الموقع
من مصر في 5/31/2007 7:01:08 AM موقعه karetank.egyptww.com
|
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على خير خلق الله سيدنا محمد صلوات ربى وسلامه علية:
وبعد اتقدم بجزيل الشكر للاخوة الزائرين من شباب القرية ورجالها
واخص بالشكر من خصنى وهو الاخ الفاضل(( مصطفى كامل أبو زهوة)) جزاه الله خير الجزاء
فهو من خيرة شباب القرية (( ولا نزكى على الله احدا)) ولكن بكلامة الجميل واحتفاظه بحبة لقريته عنك يزيد من حبنا له وللجميع
واشكرة على رسائلة الجميله البناءة المثمرة
اما عن الجهد المبذول فى هذا الموقع ان دل على شئ فأنما يدل على حبى وعشقى الشديد لبلدى ووطنى ولاهل بلدتى الطيبين المكافحين
وأخص بالشكر الاخ (( عنكاوى أصيل)) واحب ان انوه على شئ لن يدركة
انه يعتب على ويقول انى رديت على مايسمى ( متمنى الخير لبلدكم)) بقولى ان ردود الشباب لاتليق بك فهذا خطأ وغير صحيح
بس اريد ان أصحح لك ما لاتدركة او تتمعنه اخى الحبيب انا فى رسالتى اذا قرأتها باهتمام وتمعن استنكرت ماقاله الاخ انه كان يريد الرد من الصحفيين والمهندسين وقلت لهبالحرف الواحد اذا كان تعليق الاخوة لايليق بحضرتك وتريد ردود من الصحفيين والدكاترة هذا (( ليس بدورنا)) وراجع رسالتى مرة اخرى ترى هذا الكلام
فانا لم ولن اتعدى على اى شاب او رجل من بلدتى بل الصغير قبل الكبير فى قرية عنك احترمة واكن للجميع التقدير والاحترام
وهذا اقل شئ اقدمة الى اخوانى من البلدة وخارجها
اما عن توجيهك كلام بدون اى دليل فهذا خاطئ
وانا لن اريد التجريح بل اريد اظهار الحقيقه
والاخوة الذى زكرتهم ان يقاطعو الموقع لن يفعلو لانهم يعلمو جيدا الكلام الذى اكتبة والجدير بالذكر ان الاخوة الذى سميتهم كانت لهم ردودهم
ولكن اخيرا لك كل الحب والتقدير
وارحب دائما بالنقض مثلما قلنا ولن احجب اى رساله منكم لانى اتوسم الخير فى كل كبير وصغير بالقريةفان كان من توفيق فمن الله
وان كان من خطأ أوتقصير فمنى ومن الشيطان
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاتة |
| |
مصطفى كامل ابوزهوة
من عنك - القوصية - اسيوط - ج م ع في 5/31/2007 4:15:05 AM موقعه من القلب
|
( عنك فى الزمن الجميل )
( فى اوائل ثمانينيات القرن الماضى )
طالماجاءت فى خاطرى هذه الحقبة الزمنيية واتذكر وانا صغير بعد ظهر كل يوم فى عز الحر كان معظم شباب وصغار عنك يتسارعون الى اتلاتين والخمسين والزقيم وليعودوا بالبرسيم مبكرا قبل العصر لحضور مباريات كرة القدم التى كانت تجرى على ارض ملاعب عنك العديدة اناذاك وكان هناك ملعب رئيسى يضم فريق عنك القومى وهذا الفريق كان يضم كل من الاستاذ شاكر والاستاذ غلاب الذى كان يلقب بخطيب عنك اناذاك وكذلك الاستاذ بكر على والاستاذ توفيق بعزيقة الذى كان جون عنك ولاستاذ فزاع والاستاذ عصام سيف والاستاذجمال عبدالجليل وعبدالرحيم احمد عبدالرحيم الذى كان يلقب بابو رحمة وخالد عبدالحفيظ وخليط ومزيج من شباب عنك فى هذه الفترة والمباريات كانت تدور على افيهات من الكومدياوالمقالب التى كان يقوم بهاكلا من الحاج عبدالله هشام وعبدالراضى غفار واخرين وعلى وقائع صداقات وعلاقات الحاج عبدالمحسن ومجموعته ذات الشهامة والمرجلة كانت هذه بلدى فى هذا الوقت دائما فى ذاكرتى ودائما اسعد بذكراها من القلب
|
| |
مصطفى كامل ابوزهوة
من عنك - القوصية - اسيوط - ج م ع في 5/31/2007 3:38:14 AM موقعه من القلب
|
من القلب
الى الاخوة مجلس ادارة واعضاء جمعيتنا الفاضلين اوجه تحياتى وحبى وتقديرى لهم جميعهم وهم الذين اعرفهم جيدا وكان لى معهم جلسات عديدة فى السابق وعلى راسهم الحاج عبدالمحسن الذى اعرفه جيدا والاستاذ شاكر والاستاذ محمد عبدالجواد والاستاذ غلاب فهؤلا هم من خيار كبار شباب بلدنا وهم حقا واخرين خير من يتحمل مسؤلية العمل العام فى بلدنافلطالما جاهدو وثابرو منذ زمن بعيد لعمل مركز لشباب البلد وساعدوا فى جميع طلبات الوتطوير الخدمات العامة من كهرباء ومياه وغيرها ومايصل الى اسماعنا من اخبار عن الجمعية واهتمامها بجميع اوجه الحياه يثلج صدورنا ويريحنا ونطلب منهم المزيد من التواصل مع اهل القرية ونتمنى على الجميع مساعدة الجمعية كل بما يستطيع وذلك من القلب |
| |
مصطفى كامل ابوزهوة
من عنك - القوصية - اسيوط - ج م ع في 5/31/2007 1:36:05 AM موقعه من القلب
|
(طلة من برة)
فى طلة من برة على هذا الموقع الفتى عندما سمعت به قبل حوالى 6شهور اعجبت جدا بوصول احد شبان بلدناوهو الاخ ابراهيم عبدالفغار لهذا المستوى والصبر والمثابرة فى دفع قريتنا الى الوجود على مواقع الnet فرحت من القلب ودعوت له وللموقع وللجمعية بالتوفيق ونسيت الامر بعد ذلك بالرغم من انى على اطلاع شبه يومى بالمواقع الاسلامية والسياسية على النت الى ان جاء امامى اسم قرية عنك فاحذنى الفضول بالمتابعة فوجتنى ادخل موقع الجمعية فاذا بى اعجب مرة اخرى بالتطوير الهائل للموقع فاخذت على نفسى انى لابد من شكر ابراهيم على هذا التجديد ولكن:
لى اقتراح على شريط الاهداءات لماذا لا نستفيد به كشريط اخبار عن قريتنا عنك وذلك للتواصل بين ابناء القريه فى الخارج واهلنا فى داخل عنك والاهداءات من الطبيعى انها تكون داخل سجل الزوار على ان تكون هذه الاخبار مقبولة واخلاقية مثلا تم بحمدالله خطبة الاستاذ فلان الفلانى على الانسة فلانية الفلانى والدعاء لهم بالتوفيق وكذلك رزق الاستاذ فلان الفلانى بمولود بارك الله له فيه وايضا حصل فلان على شهادة الليسانس اوالبكالوريوس او انتقل الى رحمة الله فلان الفلانى والدعاء له بالرحمة او سافر فلان الى الكويت او السعودية والدعاء له بالتوفيق وبهذا يكون هناك تواصل وهذا يجعل الموقع اكثر اهمية واطلاع من جميع اهالى البلد فى محافظات مصر وخارج مصر لمعرفة اخبار البلد ومتابعتهاالى هنا تنتهى طلتى من القلب وفقكمم الله |
| |
احمدكمال مهران
من عــــــــــــــــــــــــــــــنك في 5/29/2007 5:33:08 AM موقعه WWW.YAHOO.COM
|
بسم الله الرحمن الرحيم
وفق الله الجميع لما يحب ويرضى
وكلت الجمعيه الاستاذ/احمدكمال عبد الرحيم لمراجعه سجل الزوار والردود وقد تم ذلك الثلاثاء 29/5/2007 وتشكر الجمعيه ادارة الموقع علي الجهد المبذول تحيه وتقدير لكل من ساهم في ابداء راي يفيد الجمعيه ومرحبابالنقد البناء وليس الهدام
مع تحياتى اخيكم احمدكمال عبدالرحيم |
| |
حسن عبد اللاه ضاحى
من عنـــــــــــــــــــــــــــــــــــك في 5/28/2007 2:56:47 AM موقعه www.zamalek.com
|
السلام عليكم
انا بشكرا الاخ محمد المصرى واحب اقولك انا معملتش غير الواجب
ومقلتش اكتر من الواقع وال لابد يتقال لان الساكت عن الحق شيطان
اخرس ..والنا س ال بتدخل باسماء مستعارة غير موضحة لشخصيتها
وبتجرح فى اعضاء الجمعيه انا عايز حد منهم يوضح ايه ال عملو
من نفسه فى عمل الخير عشان شايف نفسه افضل من اعضاء الجعيه
وعمال على بطال بيذم فيهم بدون علم....والسلام عليكم
|
| |
عنكاوى اصيل
من عنك اكيد في 5/27/2007 12:09:22 PM موقعه /www.karetank.egyptww.com
|
السلام عليكم, انا يا اخوانى لى عتاب على ادارة الموقع
ازاى يرد الاستاذ ابراهيم على الاخ (متمنى الخير)ويتاسف ليه
على الشباب ال ردت عليه ان هيا مش فى مستوى علمى وييتمنى ان
ال يرد عليه يكون صحفى او دكتور او مهندس يبقى انت كدا للاسف
نقصت من شان الاخوة المشاركين وكمان من شأن الموقع دا وبطلب
كلا من
الاستاذ محمد شلقامى
والاخ محمد المصرى
ولاخ حسن عبد اللاه
والاخ سيد العنكاوى
وكلامن شارك فى الرد على (متمنى الخير)ان يقاطعو الموقع لحين
نشر رسالة من الاستاذ ابراهيم يتأسف فيها لكل شباب الموقع المشاركين.يا استاذ ابراهيم يمكن انت اخطئت وانا بقلك
محدش معصوم .ولكل جواد كبوة ولكل عالم هفوة.وياريت تنشر الرسالة دى ومتحجبهاش عن الاخرين زى ما عودتنا من بدايه الموقع
لان دى حرية الراى ..ومتزعلش منى لان دا حق ,والسلام عليكم |
| |
الباشا من الامارات
من مصرى مقيم بالامارات في 5/27/2007 4:59:19 AM
|
ارى ان من ينتقد له الحق
ولكن من ينتقد الموقع بان لا يضع اى انتقاد فهذا غير صحيح
لانه هذه هى الحرية
التى تعودنا عليها بمصرنا الغالية
وتحية وتقدير لإدارة الموقع
وللجميع |
| |
سيد العنكاوى
من عنك القوصية اسيوط في 5/27/2007 4:47:54 AM موقعه ahly.com
|
لى تعقيب بل انتقاد للاخ المدير بالموقع
متمثلا فى الاستاذ ابراهيم عبد الغفار هل يجوز ان تنشر بالموقع الفاظ مثل (( المتفشخرين) و( الفشخرة) التى لفظ بها من يدعى الخير لبلدنا؟؟
فهذا الاخ لا يدرى بمايقول وهل يصح ان ينتقد الجميع بالنفاق لادارة الجمعية؟ والله من الاصح ان لا تنشر لهذا الشخص اى رسائل او انتقادات للتجريح والتلفيق والاتهامات التى صدرت منه
ووفقكم الله لما يراه خيرا |
| |
من شاب بسيط الى متمنى الخير لبلدكم من مصر في 5/27/2007 4:35:07 AM
|
هل من المفروض ان نكون فى الوسط الصحفى اووسط الطب والهندسة لنضيف تعليق او نرد على نعليق او نقض او نتحاور؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
لا والله يا اخى (( إنما الاعمال بالنيات وإنما لكل إمرئ ما نوى)) صدق رسول الله صلى الله علية وسلم |
| |
محمد المصري
من مصر في 5/27/2007 4:21:46 AM موقعه www.ahlyegypt.com
|
خير الكلام ما قل ودل هذه المقوله من اقولا سيدنا علي في علي الراغبين التحدث كثير علي اخطا الغير انتم عايزين ايه في الاخر والله المنتدي والسجل فيه ناس كفي ترد عليكم امثال الاخ حسن عبد الاه ضاحي وانا اهنيه علي الاضافة التي سجلها بالنسبه الاخ متمني الخير والاخ حسن ضاحي جدير بالرد عليهم ونقول الخير مورد والكلام مورد والصمت دا صدقه اوقات وفقكم الله لما يحبه ويرضاه اخوكم محمد المصري |
| |
ادارة الموقع
من في 5/27/2007 4:10:41 AM
|
الاخ العزيز الغالى متمنى الخير لبلدكم
اولا وقبل اى شئ لك التحية على اسلوبك القيم والشيق فى الحوار
ولكن الوم عليك عندما تصحح بعض المفوهمات الصحيحة اصلا وندخل بالنقض فى الهجاءات النحوية مثل كثر الهاء وضمها
ثانيا لك الحق كل الحق ان تهاجم فى مواقع اخرى ولك الحق فى بناء موقع لتهاجم فية الجمعية اذا كانت على خطئ(حاشة لله))
ونحن لسنا مدافعين عن احد من ادارة الجمعية او غيرها
انما ليس لديك الحق وعفوا اسمح لى ان اقول ليست لديك القدرةالفعليه ((بسكون الهاء )) ان تضرب الموقع بما يسمى ( بالهيكرز) الذى تدعية
لاننا واثقون ولله الحمد فى ان الموقع البسيط وبما يحتوية بمعلومات بسيطة عن الجمعية الخيرية وعن بلدنا عنك الموقرة هو من احد المعلومات القيمة ومن احد المواقع التى صعب انت او غيرك ان يفعل فية اى شئ بحماية من الله ومن اهالى الخير
ثالثا والاهم اخى العزيز ان كان تعليقات الاخوه الزائرين من شباب القرية او غيرهم لا يليق بشخصكم الكريم وتريد ان تسمع تعليقات من الشخصيات المهمه من ابناء القرية مثل الصحفى المحترم كمال ريان او الدكاترة والمهندسين فهذا ليس بدورنا
لانة وللعلم يوجد الكثير الكثير من ابناء القرية لا يعلمون شئ عن هذا الموقع لانه حديث النشأة
وقلنا من قبل وسنكرر مرارا ان وضع اسماء المتبرعين فى حيز التنفيذ ان شاء الله وهذا ردا لرسالتك الاولى وكان من احد الركائز المهمة عند ادارة الجمعيةواذا لم تتاكد راجع ردود ادارة الموقع فى هذة الصفحة
ولكن بك وبغيرك من المثقفين المحترمين وارائهم
ننهض بإذن الله للمستوى المطلوب والذى نتمناه جميعا من الجمعية الخيرية فى القرية
لانها عندما تعم الفائدة تعم على الجميع فى قريتنا وقريتكم وجميع القرى والمركز
ولك كل الحب والتقديروالسلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
|
| |
حسن عبد اللاه ضاحى
من عـــــــــــــــــــــــــنك في 5/25/2007 8:48:01 AM موقعه www.zamalek.com
|
السلام عليكم
ردا على الاخ متمنى الخير لبلدكم؟؟
انتقادك لا يوجد ليه اى دليل وتشكيكك
فى اعضاء الجمعية غير مقبول لان الناس
ملهاش اى مصلحة غير عمل الخير وجدير
بالذكر ان الحاج محسن متبرع بالدور
الارضى كاملا من منزله وكدا يبقى بدون
تعليق.. امابالنسبة لموضوع النت والستالايت
انا مش فاهم هو غرضه ايه من الكلام دة....
واللهى عشان منتكلمش بغموض التكنولوجيا سلاح
ذو حدين وكل واحد رقيب على نفسه بالنسبة لموضوع
السيبر ال كان فى الجمعيه اما موضوع الستالايت فانتا
باين عليك عايز تعارض وخلاص لان محدش فاهم انت تقصد بيه
ايه ولا انت تقصد المباريات ال بتكون مشفرة وبنروح نسمعها
فى الجمعيه هو دا الستالايت ال انت تقصدو لا يبقى انت كدا
بتقول سمك لبن تمر هندى ..وعايز صوتك يطلع باى طريقة يعنى
انت مستكتر علينا المباراه ال بنسمعها فى الجمعيه هنلاقيها
منك ولا من الشيخ الصالح ال قرب حتى ياخد الدورة الرمضانيه
على العموم انا طولت بس انت عصبتنى وفى النهايه فلتقل خير
او لتسكت ,,, والسلام عليكم
|
| |
محمد المصـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــري
من قرية عنك في 5/23/2007 3:11:33 PM موقعه www.mooga.com
|
بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين والصلاة والسلام علي اشرف المرسلين سيدنا محمد اما بعد الي الاستاذ ابراهيم حتي لا يكون سجل الزوار صفحة مشوه لقريتنا او اي احراجات لا داعي منها ولا اي داعي علينا اما ان نلتزم الصمت اما نعبر عن حريتنا بكل ما فيها ولكن داخل منتدي يجمعنا وعلي العلم انا نديت بان يكون لنا شيء كمنتجي اوما شابه ذلك مثل الشات لكي نتحاور من خلاله ويكون لنا ولو علي الاقل يوم في الاسبوع لكي نتجادل فيما بعضا ونتناقش وكما قال الله تعالي بسم الله الرحمن الرحيم " وكان الانسان اكثر شيء جدلا" صدق الله العظيم وشكرا للاستاذ ابراهيم عبد الغفار عبد الحميد علي وسع باله تجاه كل ما يرسل اليه من نقد بناء او اي شيء عابر عليه من سبيل المغالطات وشكرا اخوكم في الله محمد المصـــــــــــــــــــــــــري |
| |
محمد شلقامي الخطاط
من ج.م.ع اسيوط -القوصية- قرية عنك في 5/22/2007 3:10:42 PM
|
بسم الله الرحمن الرحيم
أخواني الاعزاء زوار موقعكم موقع قرية عنك المحترمين وعلي راسهم الاخ العزيز ( متمني الخير لقرية عنك) اخي انا قصدت في رسالتي التوضيح وليس التجريح ولكني دوامت علي ان اتصفح الموقع بوميا للاطلاع علي ارائكم الغالية واذا كان لي حق الرد فما هو الا وجهة نظر ولكل منه وجهة النظر الخاصة به وانا احترم كل نقد وحبذا اذا كان نقد بناء واوضح لحضرتكم ان هذا الموقع ليس موقع محلي بل موقع عالمي وكل البلدان العربية تتصفحة فارجوا ان ننتقي اسلوبنا في التعبير عن اراءنا واذا كان فية نقد علي الجمعية فارجوا قبل نشرة علي الموقع بان نتحري ولكل منا ايميلة الخاص نتشاور فية بخصوس الاشياء التي يرائها الزائر بانها اشياء سلبية - والاخ المشرف العام له ايميله الخاص وهو مستعد للرد علي ما يدور في بالكم .
اخيكم / محمد شلقامي الخطاط /الامارات العربية المتحده ( الشارقة) sholkamy2005@yahoo.com / sholkamy2005@hotmail.com
mob: 00971504303470 |
| |
متمنى الخير لبلدكم مرة اخيرة
من مصر في 5/22/2007 3:04:41 AM
|
بسم الله ولاقوة الا بالله (سلاما)وبعد اسجل تحية وتقدير مرة اخيرة الى الاخوة فى مجلس ادارة الجمعية والموقع لعدم سماعهم لاصوات الظلام والتعمية والتعتيم لو انى احب ان اسيق هذا التوضيح الى الجميع اننا هنا لسنا بصدد التشهير بالجمعية الموقرة ولكن احيطكم علما بانى انئ بنفسى عن الرد اننا بعصر الانترنت والحرية المطلقة ولكن لمن يفهم حرية ونقد البناء البناء (الاولى بالكسرة والثانية بالفتحة) وان اردنا لا سمح الله التشهير بالجمعية واعضاءها لأنشاءنا موقعا لذلك اوهاجمناها فى احدى المواقع الاخرى او ضربنا الموقع بالهيكرز لكن هذه جمعية خيرية ونحن لسنا من ينطبق عليهم قوله تعالى (مناع للخيرمعتد مريب )ولكن اذكركم بمقولة سيدنا أبي بكر : إن أحسنت فثبتوني ، وإن أخطأت فقوموني فاين نحن من هذه المقولة وهذه جمعية خيرية وليست عائلية او حكرا على احد بالمناسبة لماذا لم ينشر فى الموقع اسماء اعضاء الجمعية ومجلس الادارة واللجان لإثراء الموقع الموقر بالاسماء والمعلومات حول الاشخاص عودا الى موضوع الشفافية الم تطالبكم لجان الزكاة فى الكويت بذلك وهذا الف باء الشفافية والنزاهة ونظافة اليد فى اى نظام خيرى فى العالم اما هذا(الفشخرة) فقد عفى الزمن على (المتفشخرين) فالجميع واضح الان والكل سواسية ولايوجد شئ او حقيقة غائبة عن احدفهذه حجة للتعمية والتعتيم والتظليم واسالوا لجنة زكاة الكويت فردودكم لم تزيد الطين الا بلة ونفاقاوتملقا لمجلس الادارة غير مبرر ولذلك لن اعود لهذا الموقع والجدال فيه مرة اخرى ليست هروبا لكن ترفعا عن المهاترات فكيف لو كنتم وزراء او اعضاء مجالس شعب انتم فى عنك الجارة الغالية التى لم نتمكن من عمل جمعية خيرية مثلكم كنت امنى نفسى ان اسمع رد من كبار الشخصيات والمثقفين امثال الصحفى ريان او الدكاترة والمهندسين كنت اريد ان تعامل على حجم المسؤلية الملقاة على عاتق الخيرين واثراء الموقع بنقد بناء ورد على النقد البناء ليصبح صرحا ومنتدى للحوار للوصول لاعلى درجات الرقى والتقدم ولكن ااسف لخروجى من هذا الموقع بلا عودة واعانكم الله ياهل الجمعية والموقع على مسؤلياتكم الملاقاة على عتقكم لتفتيح العقول والقلوب وابعد عنكم بطانة السؤ |
| |
احمد الجهمى من مصر في 5/21/2007 9:28:37 AM
|
____ ان الله لا يضيع اجر من احسن عملا____
وبشر الصابرين |
| |
ادارة الموقع
في 5/21/2007 9:20:25 AM
|
الاخ الغالى (( عنكاوى اصيل ))
لا يصح ابدا ان نمنع رأى من اراء الشباب والنقد البناء لايوجد به شئ
ونحن تعودنا فى موقعكم ( قرية عنك) ان نستمع لجميع الاراء ونرد عليها بكل حب وصدر رحب
ولكن لا نمنع سوى ما نراه يستحق ان يمنع من النشر على موقعنا ولكن ولله الحمد لن تنمع اى رساله من اى زائر كريم لانه لايوجد بما يشجع الزائرين على الاخطاء
ولك ولجميع الاخوه كل الحب والتقدير
اخوكم ابراهيم عبد الغفار |
| |
عنكاوى اصيل جدا جدا من عنك المحروسة القوصية اسيوط في 5/21/2007 8:59:40 AM موقعه amrkhaled.net
|
السلام عليكم ورحمته وبركاته
تحية للاعزاء والاحبة فى هذا الموقع الرائع
وتحية الى الجمعية الخيرية بالقرية واعضائها
وتحية للاخ ابراهيم بن عبد الغفار العنكاوى الاصيل
وتحية للاخ محمد بن احمد بن شلقامى المحترم
وتحية لكل انسان محب لهذة القرية والاقرى المجاورة
وعلى رأسهم الحاج عبد المحسن بن عبد التواب وفريق ادارة الجمعية الخيرية
ولكن لى عتاب على الاخ ابراهيم لماذا يسمع بنشر رسائل الاخوة الذين يريدون ان يسيئوا الى الجمعية الخيرية مثل الاخ متمنى الخير لبلدكم
لماذا لا ترفض مثل هذه الرسائل
لانه افتراء ومن افترى على الله كذب
واخيرا اترككم فى رعاية الله وحفظة
ولكم وافر تحياتى محب جدا جدا لقريتى عنك ولكم جميعا |
| |
ادارة الموقع في 5/21/2007 8:44:26 AM موقعه //karetank.egyptww.com/default.asp?pag
|
الاخ الكريم( متنى الخير لبلدكم)
قلنا فى رساله سابقة ان هذا الموضوع فى حيز الاهتمام
اما عن العشرة الباقون الذين تريد وضع اسمائهم فلا يصح ان توضع اسماء قلة
وأظن تفضل مشكورا الاخ __ محمد شلقامى__ بالرد الموجز
ونحن لا نقلل من النقض ولكن نكرة التشهير بما تفضلت به حضرتكم فى ان الجمعية الخيرية تحول مسارها من خيرية الى ترفيهه بدورها فى الستلايت والانترنت وما زكرتة كله خاطئ مع احترامنا الشديد لك ولكل الزائرين الكرام
اولا لايوجد انترنت بالجمعية انما كانت اجهزة الكمبيوتر موجوده لتعليم ابناء القرية فى دورات منتظمة عليها
اما ما تقصدة بالستلايت لا اعرف ما هو الستلايت وماذا تقصد به
|
| |
مصطفي كامل محمد مبروك
من قرية عنــــــــــــــــــــــــــــــــــــــك في 5/20/2007 10:37:20 AM موقعه www.ahlyegypt.com
|
mzarzaaa: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته افادكم الله في عملكم ووفقكم لما يحبه ويرضاه اخوكم في الله مصطفي كامل محمد مبروك بيحيي كل الذين يشاركون في اعمال الخير والظهور بقريتنا الي حيز الوجود ونشكر الاستاذ ابراهيم عبد الغفار علي ذلك العمل الذي لم ياتي من فراغ وايضا نخص بالذكر الحاج عبد المحسن عبد التواب وكل اعضاء هيئة الاداره اخوكم في الله مصطفي كامل محمد مبروك ولكم خالص الشكر والسلام عليكم ورحمة الله وبركاتة |
| |
متمنى الخير لبلدكم مرة اخرى
من مصر في 5/17/2007 12:44:51 AM
|
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله اسجل تحياتى واحترامى مرتين لكم الاولى لمجهودكم فى بناء الجمعية وانماء الموقع ثانيا لسعة صدركم ونشر النقد والرد على النقد وبعد. ردى على الرد اذا صحيح 90% من المتبرعين رفضوا نشر اسماءهم وهذا اكيد غير صحيح فمن الممكن نشر اسماءهم بالرمز وعدم حرمان ال10% الباقون من حقهم فى نشر اسماءهم ومن الاكيد وثبت فى علم النفس حديثا وقبله ايام الرسول ان جمع التبرعات بالاعلان مشجع لزيادة اعداد المتبرعين حتى ان احد الصحابة لم يجد شئ فتبرع بسيفه امام العامة وهذه ليست صدقة مخصصة لشخص حتى تكون مخفية اما ضيق الوقت فاكيد يوجد اكثر من شاب متفرغ من الممكن ان يدون الاسماء احدهم او تخصص لجنة لذلك افيد واخير من اللجان الرياضية والستالايت والنت مما ادى الى تغير مسار الجمعية من خيرية الى ترفيهية وتفريغها من مضمونها وهدفها |
| |
محمد شلقامي الخطاط
من ج.م.ع أسيوط - القوصية - قرية عنـــــــــــــــــك في 5/16/2007 2:53:48 PM
|
رداً علي كلام الاخ متمني الخير للقرية
في البدابة ارحب بك وبافكارك ولك مني كل الاحترام وبعد
أخي العزيز الصدقة والتبرعات لابد أن تكون سرية وبدون سرية مش هنكون عمل خير ولكن هتكون نوع من الدعابة واسف فب اللفط ( فشخرة) اما بالنسبة لنشر الذمة المالية لمجلس الادارة فنحن نثق بمجلس الادارة وامين الصندوق بما لمستاه من حسن تصرف ووضع اموال المتبرعين في مكتنها الصحيح ولكن اذا كنت لاحظت شئ خاص علي احد الاعضاء فارجوا منك ان تذهب الي الجمعية وتستفسر هن هذا الشئ واوكد لك انك ستجد الاجابة علي سوالك وبصدر رحب .
وبعدين حضرتك مثلاً ناشر اسمك باسم مستعار وهو متمني الخير فما المانع من نشر اسمك بكل وضوح . وهذا رد علي سوالك .
اخيك / محمد شلقامي مصمم اعلانات / الامارات العربية المتحده |
| |
عاصم محمد عبد الفضيل من قنا_ ابو تشت_ الاوسط سمهود في 5/16/2007 3:38:20 AM موقعه www.al-sahabah.com/
|
السلام عليكم ورحمة الله
تحية للاخوة العاملين فى هذا الموقع
وتحية الى اهل الخير من بلادنا الغالية
وكل الحب والتقدير لاهالى محافظة اسيوط
اخوكم عاصم محمد عبد الفضيل
تليفون///009657258377 |
| |
احمد محمود الحربى
من مصر منفلوط اسيوط في 5/15/2007 12:37:31 PM موقعه karetank.egyptww.com
|
فعلا اخوانى هذا رابط لموقع يعرض انجازات الاحاج محمود حلمى واعضاء اخوان اسيوط بالصوت والصورة
http://www.assiutonline.com/index.php?option=com_content&task=view&id=400&Itemid=37 |
| |
ادارة الموقع من مصر في 5/15/2007 10:33:23 AM موقعه karetank.egyptww.com
|
تحية للاخوه الاعزاء الزائرين وكل الحب والتقدير لجميع الاخوه الذين ينتقدون بموضوعية تامة ولنا بعض التعليقات على الاحبة الازائرين
:1-الاخ العزيز الذى فصل موضوع اسماء المتبرعين وتبرعاتهم ووضعهم فى الموقع وهو (( محب الخير لبلدكم))
تعقيبا على موضوعك قد تم بالفعل مناقشة هذا الموضوع وكان من اهم المواضيع التى ناقشها مجلس ادارة الجمعية قبل انشاء الموقع لوضع اسماء المتبرعين وقيمة التبرع فى كشف ويوضع بالجمعية لكن الاغلبية من المتبرعين بنسبة90./. رفضوا وضع اسمائهم لاسباب تخصهم
ولكن بعد انشاء الموقع رحبنا بجميع الافكار والاقتراحات لطالما كانت فى صالح الجمعية الخيرية وصالح التقدم والنهوض بالقرية واهلها
ولضيق الوقت فى انشغال ادارة الجمعية واعضائها ببعض المشاريع الخيرية فى البلدة تم تاجيل هذة الفكرة ولكن هى فى حيز الاهتمام ان شاء الله
وصارت اكثر اهمية عندما اعلنت لجنة زكاه فى دولة الكويت الشقيقه صرف مبلغ سنوى للجمعية ولكن بعد وضع كل هذه الافكار التى قلتها فى الموقع وبعد معرفة ماتنفقة الجمعية وما يتبرعون به اهل البلدة
ونتمنى من الله السميع العليم ان يوفق اهله هذة البلدة الطيبة وادارة الجمعية الخيرية الى ما يحبة ويرضاه
:2-الاخ السائل الكريم مصرى الحبالصة) عن مدى انجازات الاعضاء بمجلس الشعب عن دائرة القوصية
وهم الحاج محمود حلمى والاستاذ هانى مبروك
اما الاول فهو الحاج محمود حلمى ما وعد به نفذه ودائما فى تنفيذة وهذه شهادة حق وليس شهادة تحيز
اولا جميع الوظائف التى ياخذها من المجلس توزع بالعدل وفى وسط جموع من الناس بقرعه ولمن اراد الله له ياخذها
وتأشيرات الحج كذلك الامر وان سبق وفاذ بها الاستاذ عبد الكريم هاشم عطايا من بلدة عنك فى قرعة ولاسباب خارجه لم يتسلمها الاستاذ ع الكريم وتم عمل قرعه اخرى عليها
والاهم ان مكتبة مفتوح دائما امام الجماهير بمدينة القوصية بمنطقة عمر
والمكتب الاخر بشارع الجلاء
غير تواجده الدائم بين الناس
ولتعلم اكثر عن الحاج محمود شاهد تقرير مجلس الشعب يوميا الساعه الثامنه والنصف بتوقيت القاهرة وهو يجلس ويتحدث عن هموم القوصية بل وتحدث من قبل فى مشاكل القوصية ومدينة ديروط مع ان مدينة ديروط لها نوابها وانا عن نفسى رأيته بعينى وسمعته والله على ما اقول شهيد
هذه بعض قليل جدا من انجازات هذا الرجل الصادق
الذى يصدق فية قول المولى عز وجل(( رجال صدقوا ما عاهدوا الله علية)) فله منا كل حب وتقدير والى الامام باذن الله
اما الاستاذ هانى مبروك فهو حاليا موجود بالعاصمة القاهرة ومن المؤكد انه يحضر الى القوصية ولكن نصبر علية وندعوا للجميع بالصلاح والتوفيق
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاتة |
| |
متمنى الخير لبلدكم
من مصر في 5/12/2007 3:01:18 AM
|
بسم الله الرحمن الرحيم اخوننا مسؤلين جمعية عنك الخيريةمن المتعارف عليه ان تنشراولا براءاة ذمة لاعضاء الجمعية ثانياان ينشر اسماء المتبرعين للجمعية جميعهم والمبالغ المتبرع بهابغض النظر ان كانت هذه المبالغ وذلك حتى تدفع بروح التنافس والتشجيع بين محمبى الخير والمتبرعين وتكون بصورةمنتظمة وثالثاكشف حساب شهرى بالمبالغ المتبرع بها للجمعية والمصروفاتوفيما انفقت وليرمز برمز س1 للشخص الذى صرف عليه مبلغ عمليه مثلا رقم1منعا لاحراجه امامه المبلغ وتفصيل العميل وغيره من الامثلة وهذا حق لاهل القريةوحتى تمنع الشبهات حول مجلس ادارة الجعمية حيث انهم يجاهدوا فى عمل الخير وهناك من يثير الشبهات والشكوك |
| |
الشرس
من البحرين في 5/11/2007 5:22:57 AM موقعه www.alshares.com
|
موقع جميل وعملاق
تصميم اكثر من رائع ..
باتوفيق للجميع
http://www.alshares.com |
| |
اخوكم في الله جمال محمد عبد الموجود
من عنك القوصية اسيوط مصر في 5/10/2007 3:09:23 PM
|
اتقدم بخالص الحب والتقديرلكل من ساهم ولو بقلبه في ذلك العمل الخيري الجادوكما قال صلي الله عليه وسلم الدال علي الخير كفاعله صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم والي الامام دائما ياقرية عنك
|
| |
لا داعي
من مصر الحبالصه في 5/10/2007 5:34:08 AM موقعه مره اخري بعد الرد
|
متاسف لا يصدني اي شيء ولكن استفسر عن بعض الاشياء بس يا ريت نعرف اخبار اعضاء مجلس الشعب عن مركز القوصيه الاستاذ محمود خلمي والاستاذ هاني مبروك فين خدماتهم لمركز القوصيه علي الاقل الحاج محمود حلمي باين غلي الساحه غير ناس تنايين ما صدقت ممكن الرد علي الموقع افضل |
| |
محمد المصـــــــــــــــــــــــــــــــــــــري
من اسيوط /القوصيه /عنك في 5/10/2007 5:30:25 AM موقعه www.ahlyegypt.com
|
السلام غلبكم ورحمة الله وبركاتة ((( اول بعد التحيه الطيبه وبعد نحب نشكر اولا الاستاذ ابراهيم عبد الغفار المشرف العام علي الموقع علي الخدمات التي اضافها ووضعها الي الموقع والتطوير من معرفة فاتورة التليفون ورسائل الموبايل المجانيه وكل شيء داخل الموقع ونتمنا منه المزيد والمزيد ووفقه الله الي ما يحبه ويرضاه وشكرا جزيلا اخكوم في الله محمــــــــــــــد المصري |
| |
احمد على عبد الرحمن الجهمى من عرب الجهمة_ القوصية_ ايوط في 5/8/2007 2:54:08 AM موقعه ahly.com
|
تحية خاصة للاشقاء بقرية عنك واجمل تحية لكل الشباب فى هذه القرية على المجهود الوفير والجبار فى انشاء هذا الموقع ولكم الحب والتقدير من اخوكم الجهمى |
| |
محمد على سيد ناصر من مصر _عنك في 5/5/2007 7:48:50 AM
|
تحية للاهل واهالى قرية عنك جميعا
والى اعضاء الجمعية الخيرية اخوكم محمد على |
| |
حسن عبد اللاه ضاحى
من عنك في 4/29/2007 11:16:35 AM موقعه zamalek.com
|
السلام عليكم
تعقيبا على الاخ..عنكاوى اصيل.. انااوافقك الراى فى موضوع
اللجنة الرياضية لكن احب اوضحلك ان التقصير بيكون من اللعيبة
المشتركين مش اللجنة ال مقصرة يعنى من الاخر اللجنة زهقت من
عدم الالتزام. وبعدين متستعجلش اهو مستنين الموافقة على عمل
مركز شباب داخل الجمعية من وزارة التضامن الاجتماعى وبعدين
هيكون النشاط مدعوم من وزارة الشباب والرياضة ان شاء الله ..
وشكرا على ايجابيتك مع موقعنا الغالى /www.karetank.egyptww.com
اترككم فى رعاية الله وامنه.... والسلام عليكم.. |
| |
من عنكاوى اصيل
من اكيد عنك في 4/26/2007 4:04:13 PM موقعه www.karetank.egyptww.com
|
بسم الله الرحمن الرحيم
هندخل فى الموضوع على طول انا اناشداعضاء الجمعيه فى
الداخل والخارج ان لابد ان تستانف اللجنة الرياضية عملها
من جديدداخل الجمعيةبالبلدى كدا بقيت لجنة خاملة غير
نشطة بالمرة بغض النظر عن مسابقة تناغة. اللجنة اصبحت
عكس الاول تماما .اين فريق ا_وب_وج الذى كان تحت رعاية
الجمعية ومساندتها. هى اللجنة دى مش اساسية زى كفالة اليتيم
واللجنة الصحية ولجنة حماية البيئة. ليه دى ال وقف نشاطها بالذات,التهاون دة بكرة يصيب كل اللجان وبلاها الجمعية خالص
يا ريت الرسالة توصل بالنص لادارة الجمعية ..
ولا مانع من الاخوة المشتركين على الموقع التعليق على الرسالة.
ويا ريت اكون ضيف خفيف عليكم
الى اللقاء....عنكاوى اصيل
|
| |
رمضان الحامد
من بني مر - الفتح في 4/26/2007 11:01:23 AM
|
بسم الله الرحمن الرحيم
وصلي الله وسلم علي المشفع المصطفى
اولا اقدم تحياتي الي اسرة الموقع
واقدم تحية واحترامي للمشرف العام
وادعوا لهم بالتوفيق والتقدم دائما
اللهم امبن
الاخ الفقير الي الله
ابو الحامد |
| |
ادارة الموقع
في 4/23/2007 1:25:41 AM موقعه www.karetank.egyptww.com
|
بسم الله الرحمن الرحيم
الشكر موصول لجميع الاخوة الاعزاء زائرين الموقع
من داخل وخارج القرية
ونعدكم بالكثير باذن الله ولا تنسونا من دعائكم |
| |
عيون عبد الغنى
من عنك في 4/22/2007 11:06:22 AM موقعه www.karetank.egyptww.com/default.asp
|
السلام عليكم
تحية الى الاخ ابراهيم عبد الغفار مشرف الموقع
وجزاكم الله خيرا وجازى كل من ساهم فى رفع شان
هذه القرية الطيب اهلها وتحية الى القائمين
باعمال الجمعية وفقكم الله الى ما يحبه ويرضاه
والى الامام دائما باذن الله.....
اخيكم فى الله عيون عبد الغنى... |
| |
ابو عبد الرحمن من مصر في 4/18/2007 6:01:37 AM
|
اللهم اغفر لحينا وميتنا وكبيرنا وصغيرنا اللهم ارزقنا ذرية صالحه تقر بها عيننا
ربنا هب لنا من ازواجنا قرة اعين واجعلنا للمتقين اماما
ربى لاتذرنى فردا وانت خير الوارثين |
| |
&طاهر ريان&
من اسيوط القوصية عنك في 4/17/2007 11:49:13 AM موقعه www.ank.net
|
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله وكفى ونصلى ونسلم على النبى المصطفى المبعوث رحمة للعالمين سيدنا محمد
اتقدم بكل الشكر الى القائمين على هذا العمل الرائع لما فيه من تنمية فعالة بالنهوض بالمجتمع القروى والوصول به الى بر التقدم
كما اتقدم بخالص الشكر لمن ساهم فى تصميم هذا الموقع
احبائى اتمنى لكم من الله ان يوفقكم لما فيه الصلاح
وان يوفقكم لما فيه الفلاح
وان يوفقكم لمايحبه ويرضاه
خالص التحيةللاستاذ/ابراهيم عبدالغفار
مع تحياتى/ طاهر محمد عبد الرحمن ريان............
طاهر ريان............
والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته |
| |
سجيع ابو السعود ابو محمد من عنك في 4/16/2007 7:14:52 AM
|
بسم الله الرحمن الرحيم
تحية من القلب الى الاهل فى قرية عنك
وتحية اجلال للاخوه القائمين على هذه الجمعية وللجميع منى كل الحب والتقدير
كما ابعث تحياتى للاخ الغالى ابراهيم عبد الغفار مشرف هذا الموقع لمجهودة فى عمل مثل هذه النبذه الجميله والواجهه المشرفه لبلدنا عنك
واتمنى لكم دوام العمل الخيرى
وتحياتى للحاج عبد المحسن والحاج غلاب ابراهيم والحاج شاكر تايه
|
| |
صابر احمد
من مصر _ سوهاج _ البلينة في 4/16/2007 6:02:11 AM
|
بسم الله الرحمن الرحيم
((رجال صدقو ما عاهدوا الله علية فمنهم من قضى نحبة ومنهم من ينتظر))صدق الله العظيم
تحية طيبه من عند الله تعالى الى اهالى اسيوط عامة والقوصية وعنك خاصة
وكل الشكر لما بذلوه رجال هذة القرية فى هذه الجمعية الخيرية والموقع المشرف
وكل التقدير للاخ الغالى والصديق الحبيب ابراهيم ابو سندس وعلى جهودة وتعبة لاعلاء بلدته وسط القرى الكبيرة
وليت كل الشباب من امثال هذا الشاب وشباب القرية
واخيرا وليس باخير استودع الله اماناتكم وخواتيم اعمالكم سائلين المولى عز وجل ان يرفع شأن الجميع امين
اخوكم صابر السوهاجى |
| |
احمد على عبد الرحيم
من القوصية ش الجناين في 4/10/2007 1:21:59 PM موقعه islamonline.com
|
السلام على من اتبع الهدى
شكرا جزيلا على هذا النجاح الباهر لابناء قرية عنك التابعه لمركز القوصية والشكر موصول للاخ الغالى المشرف على المعلومات الحديثه التى زودنا بها عن الشيـــــــعه الرافضة
والى الامام باذن الله ونريد المزيد
وجزاكم الله خير الجزاء
اخوكم احمد على ابو جاسر |
| |
حسين على احمد ابو طه من بنى غالب اسيوط في 4/9/2007 2:47:25 AM
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
جزاكم الله خيرا على هذا الموقع الرائع
وجعلكم دائما فى عون المحتاجين
واسابكم الله خير الجزاء
اخوكم ابو طه |
| |
ادارة الموقع في 4/8/2007 12:59:53 PM
|
الاخ السائل الكريم عن من هم الشيعه
الشيعه اشد عدوانا على السنه من الكفار
وهم فعلا يسبون اصحاب الرسول ويقذفونهم بابشع الشتائم
والكثير والكثير
اتمنى ان تجد فى هذا الرابط ضالتك
http://www.fadhaa.com/vb/showthread.php?t=103195
فى هذا الرابط خبيث يسمى ياسر حبيب امام شيعى انظر بالفيديو وهو يسب الصحابة ويدعو الشيعه لهدم مساجد السنة وتكفير اهل السنة
وهذا اقل شئ واتفه امام عندهم
وفى هذه القضية يوضع الموقع قريبا باذن الله افعال الشيعه الدنيئه فهم رافضة لعنة الله عليهم اجمعين |
| |
تائه
من ارض الله في 4/8/2007 12:46:04 PM
|
هل الشيعه اخوه للمسلمين؟؟؟؟
هل نلقبهم باخواننا؟؟
هل هم فعلا يسبون اصحاب الرسول صلى الله علية وسلم؟؟؟
الرجاء الافاده لانى رايت فى منتدى دخلت علية العجب العجاب ولا اصدق
وكل التحية للاخوان فى موقع قرية عنك |
| |
مبارك البذالي
من الكويت في 4/8/2007 6:54:19 AM
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله خير الجزاء على هذا العمل الكبير عند الله عز وجل
- حقيقة اعجبت بشباب القرية والقائمين على الجمعية الخيرية
- وأن بداية الألف ميل خطوه وها أنتم قد بديتم بالخطوة الأولى
- لو كل قرية او من كل محافظة قرية يعملون كعملكم لأصبحت مصر بخير
- لقد فرحت واستبشرت خيرا لما رأيت صورة ولدي الأسير عبدالرحمن في موقعكم فقلت في نفسي الحمدلله أنه يوجد من إخواننا وأخواتنا مازالوا يدعون لعبدالرحمن
- من اخر أخبار عبدالرحمن لقد هاتفنا وهو بخير ولله الحمد وان شاء الله الفرج قريب
- لا تنسونا من دعاءكم ونحن نتواصل معكم بالدعاء وقلبا وقالبا
تقبلوا تحيات اخوكم
مبارك البذالي
ابوعبدالرحمن |
| |
محمد التونى
من القاهرة في 4/8/2007 4:13:54 AM
|
ربنا هب لنا من ازواجنا قرة اعينن واجعلنا للمتقين اماما
اللهم وفق شباب المسلمين وفك قيد المأسورين
اللهم فك اسر الاخ عبد الرحمن البذالى
وجميع شباب المسلمين
اللهم احفظ المجاهدين فى بقاع الارض
اللهم انصر الاسلام والمسلمين
واذل الشرك والمشركين
ودمر اعداء الدين
اللهم ثبت المجاهدين فى العراق وافغانستان والشيشان وكل بقاع الارض امين يا خير الناصرين واكرم الاكرمين |
| |
ايمن محمود من مصر في 4/7/2007 4:08:46 PM
|
هذا شاب صغير
ربنا يحفظه ويفك اسره
ولعنة الله على احفاد ابن العلقمى |
| |
احمد السيسى من مصر في 4/7/2007 4:07:05 PM
|
اللهم احفظ شباب المسلمين وفك قيد البطل عبد الرحمن الشاب المسلم القوى
واحفظه واخوانه من كيد الحاقدين يا ارحم الراحمين |
| |
mos
من المحروسة في 4/7/2007 2:27:23 PM
|
(بسم الله الرحمن الرحيم)
اولا لابد من وقفة شكر للاخوة القائمين على هذا العمل المتميز
ولكن لم نصل الى الهدف المنشود الاوهو ان تكون القرية متميزة
ومن افضل قرى مصر.
"باذن الله ساكون معكم من الان فصاعدا ناقدا ومحللا لكل ما يحدث داخل القرية"
الرجاء نشر هذا التعليق.
وجذاكم الله خيرا
|
| |
فهدبوحمد من السعودية القطيف في 4/7/2007 2:20:20 PM
|
اللهم انصر الاسلام والمسلمين واذل والشرك والمشركين والعن الرافضة الملحدين امين يارب العالمين
http://www.moon15.com/vb/showthread.php?t=30551
هذه حرية امريكا بالعراق صور سجن ابو غريب |
| |
ابراهيم عبد الغفار من مصر _عنك في 4/5/2007 1:10:03 PM موقعه karetank
|
اللهم لك الحمد ولك الشكر على فضلك الكثير
ونعمك الوفيرة
للاخوة جميعا المستغربين على هذا الموقع ليس بغريب
على من اسسوا المحبة والالفه والراحة من الاخوة اصحاب فكرة الجمعية الخيرية ان يبثوا فى روحنا الشجاعه والحماس
والحب الكبير لبلدنا
من بدايتهم انطلقنا
ووفقنا الله سبحانه وتعالى لفعل هذا الموقع البسيط
الذى ندعو الله العلى القدير ان يجعلة مفتاح للخير
مغلاق للشر
وان يحفظنا جميعا الى ما يحبة ويرضاه
وتحية حب واجلال لكل مساهم فى الجمعية الخيرية ولو حتى بالكلمة
اخوكم ابراهيم عبد الغفار |
| |
احمد ابو رحاب من مصر في 4/5/2007 1:04:41 PM
|
ومن المومنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله علية
فمنهم من قضى نحبة ومنهم من ينتظر
اللهم احفظنا وجميع المسلمين لفعل الخير |
| |
الحبلصاوى الاصيل من الحبالصة _القوصية _اسيوط في 4/5/2007 6:53:54 AM
|
بجد بجد مش معقووووووووووووووووول
اية دا؟؟موقع لقرية ومش اى قرية قرية حبيبه على قلوبنا وهى تعتبر قريتنا لانها ليست بيننا وبينهم اى فرق
يعنى بالعربى الفصيح ملزوقين فى بعض وحياكم الله |
| |
احمد حسين وهمان من دير القصير القوصية اسيوط في 4/3/2007 12:41:57 PM
|
جميل جدا ما رايتة فى هذا الموقع الاكثر من رائع
واجمل ما فية خدماتة المنوعه مع ان هذا الموقع لقرية من القرى الصغيره فى المركز
ولكن كبيرة بشبابها الاوفياء من امثال هذا الاخ الكريم
المشرف على الموقع وله منى التحية
اخوانك القصيرية المقيمين بالكويت الصليبخات |
| |
ادارة الموقع
من مصر في 3/31/2007 12:06:15 PM
|
طلبنا المزيد من الاخوة الزائرين من التصاميم والقدرات
وتبرهن فى هذا الرابط
هذا الرابط هو عبارة عن صورة لاحد ابناء القرية المجتهدين
وهو شخص من الذين احبو الخير لبلدهم ويريدون النهوض بها عاليا
وهو الاخ محمد احمد شلقامى
الشهير ب محمد شلقامى وهو الان مصمم اعلانات وبنرات فى دولة الامارات العربية
وهذا رابط لبعض من شغلة
الرجاء نسخ الرابط ووضعه فى شريط عنوان الانترنت لتحميل الصورة
http://www.alsowr.com/s_thumbnailer-3-2007/4a3ku001.jpg |
| |
الزبير الغالى
من المغرب في 3/29/2007 7:42:59 AM
|
حياكم الله
ولكم منى الحب الكبير
والاخ الغالى الصديق ابراهيم الصعيدى
وزادك الله خيراونورا
اخوك الزبير
marook_gas |
| |
عبد الواحد العنكاوي
من عنك في 3/28/2007 1:47:21 PM موقعه www.yahoo.com
|
بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على اشرف الخلق اجمعين
اولا ابعث سلام خاص للجميع بقرية عنك المحروسة
واخص بالذكر الاخوه القائمين على الجمعية الخيرية بالفرية
ولهم جميعا منى كل الحب والتقدير كلا باسمه
وفقهم الله لما يحبة ويرضاه
والى الامام دائما ان شاء الله
وربنا يوفقكم لما يحبه ويرضاه واتمني النجاح لكم في هذا العمل البنا اخيكم في الله ( عبد الواحد محمد احمد ابو زيد) |
| |
عبد الواحد العنكاوي
من عنك في 3/28/2007 1:45:54 PM موقعه www.yahoo.com
|
بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على اشرف الخلق اجمعين
اولا ابعث سلام خاص للجميع بقرية عنك المحروسة
واخص بالذكر الاخوه القائمين على الجمعية الخيرية بالفرية
ولهم جميعا منى كل الحب والتقدير كلا باسمه
وفقهم الله لما يحبة ويرضاه
والى الامام دائما ان شاء الله
وربنا يوفقكم لما يحبه ويرضاه واتمني النجاح لكم في هذا العمل |
| |
ادارة الموقع
من egypt في 3/28/2007 9:34:19 AM موقعه karetank.egyptww.com
|
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله محمد بن عبدالله
صلوات ربى وسلامه علية
يسر ادارة موقع قرية عنك والجمعية الخيرية بالقرية ان يتقبل الموقع اقتراحاتكم ودعمكم وارائكم بالدعوة او التصميم او الفكرة من اجل النهوض بالجمعية الخيرية بالقرية وواجهتها البسيطة وهو الموقع البسيط
ومن يرى فى الاخوه الاعزاء ابناء القرية الفضلاء او من الاحباء خارج القرية فكرة او راى فعلية الرد هنا فى صفحة سجل الزوار او ارسال رساله على البريد الالكترونى التالى:
karet_ank@yahoo.com
او
abonor5280@yahoo.com
شاكرين لكم حسن تعاونكم ويتعهد الموقع امامكم ان شاء الله ان يطرح كل فكرة بمحض اصحابها وباسمائهم وعناوينهم |
| |
محمد شلقامي الخطاط
من ج.م.ع اسيوط - القوصية - قرية عنــــــــــك في 3/26/2007 2:56:13 PM
|
بسم الله الرحمن الرحيم
في البداية احب اشكر كل زوار الموقع ولكننا نطلب المزيدمن نشر الموقع بين اصدقائكم سواء من داخل الدولة او خارجها فاننا والحمد لله الان نتشرف بهذا الموقع بين اصدقائنا ولا اوصف لكم كم هما سعداء بأن قرية صغيرة بعد ما كانت عفواً في اللفظ( نكرة) صارت بالتطور والتكنولوجيا واولهم فاعلين الخير صارت قرية تقريبا نموذجية وهذا ما كنت شخصياً احلم به وانشاء الله يداٍ بيد نسبق الغير في عمل الخير ووفقكم الله لما يحبه ويرضاة .
أخوكم : محمد شلقامي خطاط ومصمم اعلانات بدولة الامارات.
الامارات العربية المتحده - الشارقة -خورفكان متحرك: 00971504303470
Email: sholkamy2005@ hotmail.com & sholkamy2005@yahoo.com |
| |
ابو البراء من ارض الله في 3/25/2007 12:13:20 PM
|
اللهم احفظ الاسلام واهلة
واحفظ شباب المسلمين
امين |
| |
اسلام احمد تهامى
من مير اسيوط في 3/25/2007 6:10:39 AM موقعه amrkhaled.net
|
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبة ومن والاه وبعد
كل الشكر والتقدير لاهالى قرية عنك والجمعية الخيرية بالقرية
واخص بالشكر ادارة هذا الموقع الاخ الغالى ابراهيم عبد الغفار عبد الحميد على هذا المجهود الطيب
مع وافر تحياتى اسلام الميرى |
| |
عيد احمد حسن سعد
من مصر في 3/23/2007 1:52:57 PM موقعه www.boswtol.com
|
بسم الله والحمد لله على نعمة الكثيرة انا عمل الجمعيه شْْْئ مشرف للغايفة وهذا لى نرفع من شان القرية وانا اشكر المشرفين على عمل النادى الرياضى للجمعيه وهذا من فضل الله والسلام علييكم ورحمه الله اخوكم عيد احمد حسن سعد |
| |
احمد الجهمى
من عرب الجهمة :::القوصية::: اسيوط في 3/22/2007 1:41:22 AM موقعه el-ahly.com
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة ارسل برقية حب للاخوة الكرام فى هذا الموقع الجميل وكل الاخوة بقرية عنك الحبيبة على هذا الانجازات الرائعة واريد ان ارى جميع القرى فى مركز القوصية بهذا النمط وتحية للاخ ناشئ الموقع والسلام عليكم ورحمة الله وبركاتة |
| |
حسن عبد اللاه ضاحى
من عنـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــك في 3/18/2007 1:26:28 PM موقعه ch2_e@yahoo.com
|
السلام عليكم
اتقدم بخالص الشكر نيابة عن شباب البلدة
الى اللجنة الرياضية المؤقتة على مابذلوه
من جهدلحفلة استقبال مندوب وزارة التضامن
الاجتماعى الذىاتى لمعاينةمكان النادى الثقافى
داخل الجمعيةوالذى سيكون طريقا لحصولناعلى
مركز الشباب ...
والحمد لله اصبحنا قاب قوسين من هذا الحلم الذى
باتت الاجيال السابقةتحلم بوجوده........
السلام عليكم... |
| |
أنسانة بتحب عنك من مصر في 3/17/2007 11:22:09 AM
|
كل الشكر والاحترام للمجهود الوفير المبذول فى هذا الموقع الاكثر من رائع بالنسبة لنا من ابناء القرية وكل الشكر للمشاركين فى الجمعية الخيرية وياريت المزيد |
| |
احمد زيان احمد
من عنك القوصيه اسيوط في 3/17/2007 3:59:58 AM موقعه www.jebril.com/ar/index.htm
|
بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على اشرف الخلق اجمعين
اولا ابعث سلام خاص للجميع بقرية عنك المحروسة
واخص بالذكر الاخوه القائمين على الجمعية الخيرية بالفرية
ولهم جميعا منى كل الحب والتقدير كلا باسمه
وفقهم الله لما يحبة ويرضاه
والى الامام دائما ان شاء الله
اخوكم في الله احمد زيان احمد قرية عنك وربنا الموفق 17/3/2007 |
| |
احمد محمد عبد الجليل فرج
من مصر اسيوط القوصية عنك في 3/15/2007 1:36:48 PM
|
بسم الله الرحمن الرحيم
((وقل أعملوا فسيرى الله عملكم ورسولة والمؤمنون))صدق الله العظيم
وجزاكم الله خيرا
احمد محمد عبد الجليل |
| |
محمد محمود عبد الجليل
من عنك القوصية اسيوط مصر في 3/15/2007 1:14:02 PM موقعه karetank
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
وبعد اهدى السلام الى جميع اعضاء الجمعية الخيرية بالقرية
ونشكر الاخوة العاملين فى الجمعية الخيرية وفى هذا الموقع على المجهود الوفير الذين يقومون بة
ووفقكم الله ورعاكم وسدد خطاكم والى الامام باذن الله
تقبلو تحياتى (اخوكم محمد محمود عبد الجليل ))الكويت |
| |
إبراهيم عبد الغفار عبد الحميد
من مصر في 3/15/2007 9:24:57 AM موقعه www.karetank.egyptww.com
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
الشكر كل الشكر لجميع الاخوة الاعزاء
الذين يعملون جاهدين من اجل تدعيم الجمعية الخيرية بالقرية
ولهم حس الروح والشخص الواحد
زمن امثال هؤلاء الناس الاستاذ موسى ابراهيم وحسن احمد
وكل مشارك ولو حتى بالرائ لة من الجميع الشكر والتقدير
واما بخصوص الموضوع الذى طرحة الاخ موسى فهو من اهم المتطلبات
للجمعية وللقرية وسنضعه فى الاهتمام باذن الله
وسنخصص لة صفحة كاملة فى الموقع بمشيئة الله تعالى
والى جميع الاخوة فى كل مكان
اذكركم ونفسى بحديث الرسول الكريم صلوات ربى وسلامة علية
(( الدال على الخير كفاعلة))صدق الرسول الكريم صلى الله علية وسلم |
| |
حسن أحمد حسن سعد
من مصر - اسيوط - القوصية - قرية عنك في 3/15/2007 5:34:51 AM
|
بسم اللة الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على سيد الخلق وحبيب الحق سيدنا محمد الهم صلى
وسلم وبارك علية على ألة الاطهار وصحبة الكرام وسلم ياربى
تسليما كثيرا
السلام عليكم ورحمة اللة وبركاتة
تحية وشكرا للاخ ابراهيم عبد الغفار على هذا الرد السريع
للرسائل المرسلة
تحية خاصة لاعضاء مجلس الادارة الحاج محسن عبد التواب عليان
والاستاذ شاكر والاستاذ عبد الجواد بيومى ومدير الجمعية
الزراعية الاخ غلاب ابراهيم حسن
هذا الموقع يعد بمثابة نقطة تواصل سهلة وسريعة بيننا وبينكم
وسنحاول باذن اللة جهادين عمل ما يمكن عملة تجاة الجمعية
الخيرية واللـــــــــــة الموفق
والسلام عليكم ورحمة اللة وبركاتة |
| |
موسي إبراهيم حسن سعد
من مصر - اسيوط - القوصية - قرية عنك في 3/15/2007 5:17:07 AM
|
بسم اللة الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على سيد الخلق اجمعين سيدنا محمد الهم صلى
وسلم وبارك علية وعلى ألة وصحبة وسلم تسيما كثيرا
الى جميع الاخوة الاعزاء أعضاء مجلس أدارة الجعية الخيرية
والمشرف العام على هذا الموقع السلام عليكم ورحمة اللة وبركاتة
تحية خاصة للاخ ابراهيم عبد الغفار على هذا الجهد الوفير فى
أنشاء مثل هذا الموقع الذى أن دل على شئ فهو يدل على نضج
عقول هؤلاء الشباب الذين هم من خيرة شباب هذة البلدة الطيبة
بسم اللة الرحمن الرحيم
( قل إن ربي يبسط الرزق لمن يشاء من عبادة ويقدر لة وما
أنفقتم من شئ فهو يخلفة وهو خير الرازقين)
صدق اللة العظيم
دعوة خاصة الى جميع أهل هذة القرية والقرى المجاورة المقيمين فى دولة الكويت والسعودية والاردن
الجمعية الخيرية الان فى حاجة الى جرار زراعى لنقل الموتى من القرية الى مكان دفن الموتى ( الجبل ) وهى فى حاجة ملحة لذلك
والمسؤل عن هذا الموضوع بدولة الكويت العبد الفقير الى اللة
( الاخ موسي ابراهيم حسن ) نقال رقم 9129466
وجزاكم اللة خيرا والسلام عليكم ورحمة اللة وبركاتة
|
| |
إدارة الموقع
من مصر في 3/14/2007 2:07:52 PM موقعه karetank.egyotww.com
|
الاخوة المشاركين
لارسال ملاحظاتكمالسريعه
الرجاء ارسالها على هاتف
رقم009656217630
اورقم مصر 0020129205678
اوالبريد الالكترونى المبين ادناة
abonor5280@yahoo.com
,g;l [.dg hga;v |
| |
ابراهيم عبد الغفار
من اسيوط القوصية عنك في 3/13/2007 11:49:06 AM موقعه karetank.egyptww.com
|
شكراللاخ حسن احمد والاخ راشد
وجميع الاخوة الاعزاء ولكم منى جميعا كل الحب والتقدير
ولا تنسونا من خالص دعائكم
وفقكم الله لما يحبة ويرضاة
اخوكم ابراهيم عبد الغفار |
| |
راشد محمدعبدالعزيز من الانصار مركز القوصيةمحافظة اسيوط في 3/13/2007 6:10:55 AM
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
السلام عليكم يا اهالى هذة القرية الطيبة وكل الحب والتقدير
صدقونى لم اصدق نفسى عندما بحثت فى المواقع فى محرك البحث العربى ووجدت هذا الموقع الذى هو مفاجأة لى بكل المقاييس
وكنت مسرور جدا انى رايت موقع لقرية نكن لها كل الحب والتقدير من مركزنا وهى قرية عنك
واهدى السلام الخاصث للاخ الغالى ابراهيم عبدالغفارصديقى العزيزوالى كل شخص يقرا رسالتى له من السلام
الاسم راشد محمد من الانصار موجود بالسعودية |
| |
حسن أحمد حسن سعد
من مصر - اسيوط - القوصية - قرية عنك في 3/11/2007 1:19:42 AM
|
بسم اللة الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على اشرف الخلق وحبيب الحق سيدنا محمد الهم صلى وسلم وبارك علية وعلى ألة الأطهار وصحبة الكرام وسلم ياربي تسليما كثيرا
أخوتى الاعزاء الطيبين فى هذة القرية الطيبية أحييكم بتحية الاسلام ( السلام عليكم ورحمة اللة وبركاتة )
رسالة حب وتقدير الى جميع الاخوة الاعزاء القائمين على هذا العمل الخير ونرجو من اللة سبحانة وتعالى المزيد من التوفيق
تحية خاصة للاخ ابراهيم عبد الغفار وجزاك اللة خير الجزاء على هذا العمل أخيك حسن أحمد
واللــــــــــــــة الموفق |
| |
مشارى البذالي
من الكويت في 3/8/2007 1:36:07 PM
|
اللهم احفظ شباب المسلمين
وانصر عبادك المستضعفين
واكرم هذا الشاب وجميع شباب المسلمين الى عمل الخير
وفك اسر المأسورين |
| |
ابراهيم عبد الغفار ابوسندس
من مصر في 3/8/2007 1:29:45 PM موقعه islamweb.net
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة::
الى الاخ محمد المصرى والاخوة الاعزاء جميعا
الشكر لله وحدة ولا شكر على واجب
والموقع دى حاجه بسيطة اقدر اقدمها لقريتى ((عنك)) التى هى جزء من وطنى ((مصر الغالية))
فكل منا لة واجبات تجاه وطنة وبلدة
فحبى لبلدى والى اهل قرية عنك خاصة ومصر عامة ليس له مثيل
فندعو الله جميعا ان يحفظ بلدنا وسائر بلاد المسلمين من كل شر
وان يوفق ولاة امورنا
ويحفظ اهلنا من كل سوء ومكروة
ولا تنسوا اخوانكم المجاهدين من دعائكم
والى الامام دائما باذن الله
واخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين
اخوكم ابراهيم ع الغفار |
| |
محمد المصري
من مصر في 3/6/2007 11:19:47 AM موقعه //www.66c.com/index.htm
|
محمد المصري اخوتي الاعزاء كثيرا منا ربما لا يعرف لماذا انشئت تلك الجمعيه ومتي انشئت وما اهدافها "هى جمعية أهلية اسسها مجموعة من أبناء القرية عام2004م بغرض التنمية الاجتماعية والصحية والاقتصادية وتنميةالبيئه ورعاية الاسر الفقيرة من الأيتام والمحتاجين"اللجنة الدينيةوفي ذلك الموقع اهم الاهداف والاسس الذي قامت عليه الجمعيهhttp://www.karetank.egyptww.com/default.asp?page_no=3 وشكرا جزيلا للمشرف العام الاستاذ" ابراهيم عبد الغفار عبد الحميد "علي عمل ذلك الموقع """محمد المصري""" |
| |
محمد المصري
من مصر في 3/6/2007 10:55:02 AM موقعه www.66c.com
|
محمد المصري بين الحقيقه والخيال اشكر الاحلام التي ممكن ات تصبح واقعا قهذه مقولة حقيقيه وما اجمل الكلام ان تقول كلاماوتفعل به ففي الرساله قبل السابقه توجهت بكلامي وكتبت لماذا لا تلجا الجمعيه الحيريه لتنمية المجتمع بقرية عنك الي وزارة الشباب اواي جهه تابعه لها في محافظة اسيوط لعمل* مركز شباب*فلماذا لا وهي راعية الرياضه في القريه كما حدث في دوره مركز شباب تناغه والذي كان بدايه لفرق القريه لظهور القريه بمركز مشرف وفوز الفريق الصغير بالبطوله فالان في صدد تجميع حوالي مائة عضو او اكثر لكي يتم موافقة*مديرية الشباب والرياضه باسيوط*والله الموفق والقانون يقول*"يحق للقريه الذي يزيد عدد سكانها عن خمسة الاف نسمهيحق لها مركز شباب |
| |
الحاج جابر التونى
من عنك اسيوط القوصية في 3/5/2007 2:50:20 PM موقعه قرية عنك
|
بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على اشرف الخلق اجمعين
اولا ابعث سلام خاص للجميع بقرية عنك المحروسة
واخص بالذكر الاخوه القائمين على الجمعية الخيرية بالفرية
ولهم جميعا منى كل الحب والتقدير كلا باسمه
وفقهم الله لما يحبة ويرضاه
والى الامام دائما ان شاء الله
اخيكم (( حاج جابر التونى)) تليفون الكويت؛؛ 009656624992 |
| |
محمد المصري
من جمهورية مصر العربيه في 2/26/2007 12:35:46 PM موقعه www.egyhot.com
|
(((( محمد المصري)))) شكرا جزيلا للردود السؤيعه وامني المزيد من الانجازات وبالتوفيق لفريق الكوره واتمني له المزيد وشكرا لادارة الموقع في ((قريةعنك)) محمد المصري(العنكاوي) |
| |
انسانة مصرية من مصر القوصية عنك في 2/20/2007 1:24:37 PM
|
جزاكم الله خير وتحية لكل المساهمين فى افعال الخير
وخاصة فى بلدنا عنك الموقرة
وكل الشكر للمجهود الوفير فى هذا الموقع |
| |
شريف عبد الجواد احمد ريان
من اسيوط القوصيه عنك في 2/20/2007 10:13:23 AM موقعه http:/SHAREF
|
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته بارك الله فيكم ولكم هذا العمل المبارك وجزاكمالله كل خير اللهم بارك فى كل من ساهم فى هذا العمل الجميل وانا اشكر الاخ الغالى الاستاذ0 ابراهيم عبدالغفار صاحب انشاء هذا الموقع وجزاه الله كل خير |
| |
مكارم الميرى من مير اسيوط في 2/20/2007 9:52:45 AM
|
تحية الى اهالى قرية عنك لهذا العمل الرائع
تفاجئت عندما رأيت هذا الموقع الجميل باسم قرية عنك
كنت ابحث فى محركات البحث فوجدت هذا العمل العظيم
كل الحب والتقدير لاخواننا فى قرية عنك
وكل الحب للاخ ابراهيم صاحب هذا المجهود الكبير
واخص بالتحية كل من ساند الحاج محمود حلمى عضو مجلس الشعب من عنك
والسلام عليكم اخوكم مكارم |
| |
الحاج بدر محمد عبد الجليل
من عنك في 2/19/2007 1:23:04 PM موقعه karetank.egyptww.com
|
بسم الله الرحمن الرحيم...
تحية طيبة الى جميع اعضاء الجمعية وخاصة الاخ عبد المحسن عبد التواب
والى جميع اهالى قرية عنك
والى الامام ان شاء الله
اخوكم \\ بدر محمد عبد الجليل فرج
الكويت فى 19/2/2007
|
| |
ابراهيم عبد الغفار
من عنك------ القوصية----- اسيوط في 2/19/2007 12:38:29 PM موقعه islamweb.net
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة:
تحية طيبة وبعد الى اخوانى الاعزاء المواصلين والزائرين لموقعهم البسيط موقع قرية عنك لكم منى كل الحب والتقدير على تواصلكم
والى الاخ ((محمد المصرى)) المحترم لك منى كل حب وتقدير وتعليقا على رسائلك الخاصة بعمل منتدى للموقع ففى الوقت الحالى لا استطيع عمل هذا المنتدى لان هذا الموقع تم انشاءة بالمجهود الفردى والذاتى ولكن ان شاء الله فى القريب العاجل ستم تطويير الموقع بما يليق بمجهود الجمعية الخيرية بالقرية والعملين فيها واتنمى منك ومن الاخوه الزائرين والمحبين ان لاتنسونا من خالص دعائكم فى الليل فدعاء اخر الليل سهم من سهام الله الصائبة باذن الله
ولا تنسوا اخوانكم المجاهدين والمرابطين فى كل مكان
وتحية حب واجلال لكل زائر وخاصة الاخوه الزائرين من الدول العربية ومن القرى المجاورة والمراكز والمحافظات
:تحية الى فريق البراعم والى كل لاعب بفريق القرية وما حققوة
ونتمنى من الله العلى العظيم ان يحققوا لنا جزءا بسيطا من امالنا وان ينظرو المسؤلين فى مديرية الشباب والرياضة بعين الاعتبار الى قريتنا الصغيرة
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
اخوكم ابو سندس |
| |
محمد المصري
من مصر قرية عنك في 2/18/2007 8:46:41 AM موقعه http www.ahlyegypt.com
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة شكر خاص للاستاذ ابراهيم عبد الغفار ابو سندس علي نشر كل الرسائل الذي ارسلتها واقول له ربنا وفقك لما تحبه وترضاه وشكر خاص لما سمعناه من اخبار الجمعيه وعندي اقتراح بس اقتراح مش ولابد ليه الجمعيه ميجيلهاش مساعدات من وزارة الشباب والرياضه القصد من كلامي ان الجمعيه واعضاءها يرعون الكوره وسمعت ايضا انها عامله فريقين لقرية عنك واحد كبير والفريق الثاني صغير وذلك تعويضا من الحكومه المحليه علي عدم عمل مركز شباب رياضي في القريه وشكرا لاني كلامي كتير بس احب اشارك زشكرا جزيلا $ محمد المصري$ قرية عنك |
| |
محمد المًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًصري "العنكاوي
من اسيوط القوصيه ق ر ي ة (ع ن ك) في 2/12/2007 6:28:31 PM موقعه .www.ahlyegypt.com
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة اهني الساده الزوار علي موقع من مواقع التضامن واقول لهم عاما سعيد وشكرا علي القائمين بهذا العمل بس ملوحظه صغيره لو يتم في موقع قرية عنك نظام سجل زوار قصدي ان يكون الموقع كمنتدي فكري او ثقافي والموقعدا يعتبر نافذة المغتربين فقط وربما قلة قليله في قرية عنك يعرفون هذا الموقع او اقول اذا علمه احد ربما يدخله مره للاطلاع ثم لا يذكرا ابدا بتيتا
وشكرا وارجوا ان يكون الاستاذ ابراهيم علي قدر من استيعاب كلامي ليه ميبقاش موقع ليه منتدي واميلات زي ايي موقع وشكرا 0((((((((( (محمد المصري)))))))) |
| |
حسن عبد اللاه ضاحى
من عنـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــك في 2/11/2007 1:53:17 PM موقعه www.karetank.egyptww.com
|
تيحية طيبة الى فريق البراعم بعنك حيث حقق فوز غالى فى دورة تناغة الشتوية لهذا العام
ونتمنى الوصول والتوفيق فى كل المحافل الرياضية القادمة
اخوكم فى الله
حسن ضاحى............. |
| |
إبراهيم عبد الغفار عبد الحميد
من عنك المحروسة_القوصية_اسيوط في 1/22/2007 4:40:34 AM موقعه karetank.egyptww.com
|
سم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة وللجميع منى كل الحب والتقدير من الاخوة الزائرين وكل الحب لجميع الاخوة الاعزاء كل من شارك ولو بالكلمة معنا له منى كل الحب والتقدير
وتحية اجلال للاخوان فى الجمعية الخيرية بالقرية على مجهودهم المبذول تجاة القرية وهذا ما عهدناه منهم دائما
ونشكر اهل البلده الكرام على التبرعت العينية التى يقدموها لانماء بلدهم ونظافتها وهذا ما لاحظناه على طريق البلد القبلى الذى يجتهدون الاخوه دائما فى جعلة طريق نظيف للاهالى وللضيوف
والى الامام ان شاء الله
اخوكم ابراهيم عبد الغفار ابوسندس
|
| |
عنتر احمد قطب ابو احمد من عنك_ مصر في 1/22/2007 4:34:13 AM موقعه karetank.egyptww.com
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة وفقككم الله الى ما يحبة ويرضاة وتحية الى كل الاخوة فى الجمعية الخيرية وكل من ساهم فى هذا العمل |
| |
مصطفى ابوزهوة
من عنك القوصية اسيوط في 1/15/2007 11:15:38 AM موقعه www.muslimtents.com/
|
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله وفقكم الله فى فعل الخير لبلدنا الغالية عنك |
| |
محمد احمد السكران
من عنك وسط البلد_ القوصية_ اسيوط في 1/13/2007 7:08:19 AM موقعه www.karetank.egyptww.com/default.asp
|
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
اولا تحية منى الى كل من ساهم فى هذا المشروع العظيم واخص بالذكر الاخ ابراهيم عبد الغفار وعموم شباب عنك كلهم لهم منى كل الحب والتقدير \
والى جميع الاعضاء فى الجمعية الخيرية بالقرية لهم منى الف تحية وكل الحب والتقدير
والى الامام ان اشاء الله
اخوكم العبد الى الله
محمد احمد محمد حسين الشهير بمحمد السكران |
| |
مصطفى محمد عبد المعطى
من اسيوط -القوصية -عنك في 1/8/2007 4:55:58 AM موقعه www.boswtol.tv
|
مصطفى عبد المعطى . مصر اسيوط القوصية عنك
بسم الله الرحمن الرحيم
قالو سبحنك لاعلم لنا الا ما علمتنا انك انت العليم الحكيم
صدق الله العظيم
اتقدم بخالص الشكر الى كل من ساهم فى انشاء هزا المشروع العظيم واخص بالزكر الحاج محسن عبد التواب جزاءهالله خيرا والى كل القرية
|
| |
عبد الباسط ريان
من عنك في 12/26/2006 12:30:23 PM موقعه http:/www.karetank.egyptww.com
|
السلام عليكم
تحيةخاصةالى الجمعية الخيرية بعنك والى شباب عنك
فى ملحمةرياضية كان بطلها الاهلى المصرى رفع اسم مصرعاليا فى اليابان ابدع فى فنون الكرة وكان خير سفير للكرة المصرية
مع اطيب تمنياتى بالتوفيق والى الامام دائما...عبدالباسط ريان |
| |
محمدعبد الجواد محمد عباس
من عنك في 12/11/2006 4:30:56 AM موقعه karetank.egyptww.com
|
السلام عليكم.................رسالة شكر وتقدير الى كل من ساهم فى هذا الصرح العظيم واليكم كل الشكر ابناء هذه البلدة الصغيرةفى عيون الاخرين ولكن كبيرة فى قلوبنا شكر الى اعضاء الجمعية وشكر الى كل من ساهم ولو بكلمة صغيرة ......... |
| |
مصطفى
من بلاد الله في 12/9/2006 10:08:01 AM
|
جزاكم الله خير الجزاء |
| |
محمد المصري
من مصر اسيوط عنك في 11/12/2006 6:15:30 PM موقعه www.ahlyegypt.com
|
بسم الله الرحمن الرحيم ( ايها الاخوه الاعزاء القائمين علي هذا العمل البناء الذي هوء يعتبر نافذه قريه عنك وجمعيتها الخيريه التي تعتبر بمسابه امل لكل الفقراء وليس فقط للفقراء فقط بل لجميع الناس وجميع المستويات ففي الجمعيه مكتب تحفيظ القران الكريم فلهذا العمل فقط ثوابه عند الله غير كفاله اليتيم وتسهيل لبعض المرضي الذين يريدون الكشف الطبي فهناك الكثير من الخدمات التي شاهناه من اعضاء الجمعيه الخيريه وشكرا جزيلا لكل الاعضاء ومنهم الحج محسن عبد التواب والاستاذ غلاب ابراهيم والاستاذ عبد الجواد بيومي وهكذا كل الشكر والعرفان لمعد الموقع والمشرف العام له الاستاذ (ابراهيم عبد الغفار عبد الحميد) جزاك الله كل خير وجعلك قدوة لكل رجل ولكلعمل خير وهذا الكلام شاهدناه من خلا الموقع وكفي بالله وكيلا وجعلكم للخير فاعلين والحق ونصره الاسلام ودين الحق والحمد الله وواصلو ما ابتدايتو ولكم الله وشكرا من عبد الله الفقير العنكاوي ((((محمد المصري)))) |
| |
سيد حسيب
من مصر...... اسيوط.....القوصية...عنك في 11/12/2006 9:31:12 AM موقعه kooora.com
|
تحية طيبة منى الى جميع سباب عنك والى الحاج محسن والى ابو نو ابراهيم والى كل شباب عنك فى مصر وخارج مصر |
| |
العنكاوى من مصر عنك في 11/12/2006 7:46:16 AM
|
لفتة نبيلة وجميلة ما فعلتة الجمعية الخيرية امس تجاة شباب القرية ومحبى وعاشقين كرة القدم فقد عرضو مباراة كرة القدم بين نادى القرن النادى الاهلى المصرى الحبيب ونادى الصفاقسى التونسى ولله الحمد والفضل كان الفوز للاهلى وكانت فرحة جميع الموجودين كبيرة جدا فالجمعية احتضنت هذة الليلة الشباب وكبار السن والاطفال و رايت بام عينى مدى الحب والتلاحم بين اهل القرية كبيرا وصغيرا فاللجميع الحب والتقدير والى الامام باذن الله |
| |
حسين عباللتواب ضاحى
من عنك اوى طبعا في 11/12/2006 4:41:29 AM موقعه karetanh
|
السلام عليكم 0000000000000اتقم بخلص الشكر على القائمين على هذا الموقع واشكر كل من شارك ولو بكلمة بسيطةوتحية خاصة للحاج محسن عب التواب وفقكم الله ورعاكم وبالتقدم دائما |
| |
(( امين شرطة)) محمود عبد الغنى حميدة من طنطا_السنطة_ الجعفرية في 11/9/2006 9:12:45 AM موقعه karetank.egyptww.com
|
السلام عليكم ورحمة الله
اولا اتقدم بخالص شكرى
للصديق العزيز ابراهيم ابوسندس
وربنا يكرمك على هذة اللفتة النبيلة منكم تجاة قريتكم الموقرة
وزادكم الله بالعلم والخير الوفير
اخوك محمود حميدة |
| |
عرفة شحاتة عامر متولى من عنك_ اسيوط_ القوصية في 11/9/2006 9:05:28 AM
|
السلام عليكم ورحمة الله وبكاتة اتقدم بخالص الشكر والاحترام الكبير للاخوة الاعزاء المقيمين على هذا الموقع الجميل وكانت فرحتى بهذا العمل الرائع كبيرة والحمد لله على هذة الخطوة الكبيره لتقدم القرية وجزى الاخوة فى الجمعية الخيريه خير الجزاء
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاتة |
| |
مسلم وموحد بالله من مصر طبعا في 11/6/2006 8:12:55 PM
|
جزاكم الله خير الجزاء
وقران الفجر ان قران الفجر كان مشهودا |
| |
محموداحمدعبدالرحيم احمدمهران
من مصر اسيوط القوصيه عنك في 11/6/2006 4:15:29 AM موقعه WORLDMAN2050
|
السلام عليكم ..لا يغير الله ما بقوم حتي يغيروا ما بانفسهم..صدق الله العظيم.......................................................مثل المؤمنين في توادهم وترابطهم وتراحمهم كمثل الجسد الواحد اذا اشتكي منه عضو تداعي له سائر الاعضاء بالسهر والحمي..صدق رسول الله. |
| |
محمود عبد المحسن زكريا الصبراوى
من اسيوط _ القوصية_ التتالية في 11/5/2006 5:09:17 AM
|
بسم الله الرحمن الرحيم
فى البداية احب ان اشكركم على هذا الموقع الذى لم نرى مثلة فى اى قريه من قرى الجمهوريه والتى تشرفت بمعرفة ومقابلة الفنان (محمد شلقامى) فى دولة الامارات وكان قد حكى لى عن هذا العمل الرائع لما دفعنى بأن اراه بنفسى واتمنى لكم التوفيق والتقدم / اخوكم محمود عبد المحسن زكريا / الامارات ت 00971504301084
وان ينصركم الله فلا غالب لكم وشكراً |
| |
احمد عبد الغفار ابو الامير (((عبد الراضى))
من عنـــــــــــــــك_ القوصية اسيوط في 10/30/2006 6:29:08 AM موقعه karetank.egyptww.com
|
السلام عليكم وررحمنة الله وبركاتة
اتقدم بكل الشكر والتقدير للذين ساهمو فى بناء وانشاء هذة الجمعية الخيرية بالقرية من اهل القرية ومن اهل القرى المجاورة
واشكر كل من ساهم فى هذا الصرح العظيم من التبرعات الخيريه والعينية
وكل من ساهم ولو بالكلمة
وندعو الله ان يوفق شباب القرى ان يحذو حذو هؤلاء الشباب لتنمية قراهم وسد احتياجات المحتاجين ووفققكم الله جميعا الى خدمة شباب الاسلام والمسلمين
اخوكم ابو الامير احمد عبد الغفار |
| |
محمد المصري
من اسيوط ****القوصيه في 10/28/2006 4:56:32 PM موقعه zuwar.khayma.com
|
السلام قبل الكلام وابعت السلام واجمل التهاني الي الاستاذ(ابراهيم عبد الغفار عبد الحميد) علي مابذله منجهد لكي خرج هذا العمل للنور ليس فقط باعتبار ان هذا العمل خاصا بق4ريه عنك فقط ولكن ان هذا العمل بذره او فتيل من النور ليضيء للناس امامهم ان هناك دور مهم في الحياه اليوميه مثل اهادف الجمعيه وهي تحفيظ القران الكريم واموال الزكاهاللجنة الدينية
لجنة زكاة وكفالة الايتام
اللجنة الاجتماعية
اللجنة الصحية
لجنة البيئة
اللجنة الثقافية والعلمية
اللجنة الرياضيه وغيره من الاعمال الت تقوم بها فانتم اصبحتم قدوة ليس فقط لكم ولكن لنا ولااناس اخرين وشكرا جزيلا وشكرا لكم mzarza2005@yahoo.com
|
| |
ابو القاسم عبد الغفار عبد الحميد
من اسيوط /القوصية/عنك في 10/28/2006 4:53:11 AM موقعه islamweb.net
|
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله
أما بعد
بسم الله الرحمن الرحيم
الله لا اله إلا هو ألحى القيوم لا تاخذة سنة ولا نوم له ما في السماوات وما في الأرض من ذاالذى يشفع عنده إلا باذنة يعلم ما بين أيديهم وما خلفهم ولا يحيطون بشئ من علمه إلا بما شاء وسع كرسيه السماوات والأرض ولا يؤده حفظها وهو العلى العظيم
صدق الله العظيم
الله معكم
وليد عبد الغفار عبد الحميد |
| |
مصطفي جايل احمد
من جمهوريه مصر العربيه/اسيوط/القوصيه/عنك المحروصه في 10/27/2006 1:27:40 PM موقعه zuwar.khayma.com/default.asp?z=2828&
|
بسم الله الرحمن الرحيم والصلاه والسلام علي من لا نبي بعده " سيدنا محمد صلي الله وعليه وسلم وبعد اخيكم في الله ولله مصطفي جايل احمد كل عام وانتم بخير بارك الله فيكم ولكم وبارك جهدكم وامدكم بالعزيمه والايمان (لقداثبتم كفاتئكم في هذا العمل الطيب وفقكم الله لما يحبه ويرضاه) ((((( اللهم ان نرغب اليك فوفقنا الي ما تحب وترضي والحمد لله رب العالمين)))) مصطفي جايل احمد قريه عنك |
| |
ابراهيم عبد الغفار
من عنك القوصية اسيوط في 10/25/2006 9:49:15 AM موقعه karetank.egyptww.com
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
اتقدم للجميع من المسلمين بالتهنئة بمناسبة عيد الفطر السعيد اعادة الله علينا وعليكم وعلى الامة الاسلامية بالخير واليمن والبركات
داعيا المولى عز وجل ان يوفقنا الى ما يحبة ويرضاة
وينصر الامة الاسلامية على اعداء الدين |
| |
حسن عبد اللاه ضاحى
من اسيوط - القوصية - عنك في 10/25/2006 5:19:29 AM موقعه CH2_E@YAHOOL.COM
|
السلام عليكم اتقدم بخالص الشكر والتقدير الى كل من شارك فى هذا العمل العظيم فهو بمثابة نقلة حضارية فى تاريخ القرية لكى نساير المجتمع ونعاصر الثورة التكنولوجية التى اصبحت ترتكز عليها حياتنا بشكل كلى بكافةالوانها 0فاليكم كل التقدير اصحاب العقول الناضجة 0وفقكم الله 0وعلى فكرة انا عرفت الموقع عن طريق البحث |
| |
مؤمن محمد عبد المعبود
من جمهو رية مصر العر بية محافظةاسيوط مر كز القو صية في 10/23/2006 8:27:43 AM موقعه momn-momn5
|
بسم اللةالرحمن الر حيم السلام عليكم ورحمتةاللةوبر كاتة اخوانى اناتشرف ولى الشرف ان اكون من هذة القر يةوجزا اللةخيرا كل من سا هم فى هذا العمل الخيرىواشكر اخوانى كلان من الاستاذ ابرا هيم عبدالغفاروالا ستاذمحمد شلقامى وجزاكم اللة خير الجزاءووالسلام عليكم ورحمتةاللة وبر كا تة |
| |
أبواسلام
من مصر في 10/15/2006 6:21:15 AM موقعه islamway.com
|
السلام عليكم ورحمته وبركاته
بارك الله لكم هذا العمل المبارك وجزاكم الله خيرالجزاء
اللهم بارك فى كل من ساهم فى هذا العمل الخيرى
وارزقه.
وجزى الله خيرامن قام بانشاء هذا الموقع او ساهم فى انشائه ولوكلمة واحدة.
أخوكم/ابواسلام |
| |
بدر المغربى
من المغرب في 10/10/2006 6:42:12 PM
|
تحية لكل الاخوة المصريين والقائمين على هذا الموقع |
| |
اسماعيل ابراهيم احمد خالد الخطاط
من مصر / اسيوط /القوصية/القصير ( عزبة عطا) في 10/6/2006 5:00:25 PM
|
بسم الله الرحمن الرحيم
حمداً لله على انة لن يخيب ظنى فى الجمعية الخيريه بقرية عنك فلقد دعانى صديقى الفنان ( محمد شلقامى) الى زيارة الجمعية وبعد ما لمستة من جهد فبادرت بتسجيل عضويتى فيها والان بعد رؤية هذا الموقع ذاد اعجابى واحترامى لجميع الاعضاء الموجدين بهالما بذلوه من جهد ملحوظ لتكون الجمعيةفى هذة الصورة المشرفة / فتحياتى للآستاذ / ابراهيم عبد الغفار المشرف على الموقع والآستاذ / محمد شلقامى ووفقهم اللة لما يحبه ويرضاه ،
اخوكم / اسماعيل خالد الخطاط عضو بالجمعية |
| |
محمد على سيد ناصر
من عنك اسيوط القوصية في 10/5/2006 6:53:02 PM
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة جزاكم الله خير |
| |
ابو عمر البلقاسى من المنصورة_مصر في 10/4/2006 7:11:49 PM موقعه karetank.egyptww.com
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة اخوانى فى الموقع واخص بالذكر الاخ الغالى والصديق العزيز ابراهيم عبد الغفار أبو سندس |
| |
ابو البراء من ارض الله في 10/4/2006 6:34:49 PM موقعه abdulrahmen.net
|
جزاكم الله خيرا |
| |
حبيب الملايين
من قرية عنك المحروسة_القوصية_اسيوط في 10/1/2006 5:56:54 PM موقعه karetank.egyptww.com
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة اخوانى فى الموقع وفى الجمعية الخيرية بقرية عنك
والله وحشتنى عنك جدا جدا جدا ونفسى ارجعلها قريب ادعولى بالعودة سالما غانما يا احبابى اخوكم حبيب الملايين |
| |
التائة
من ارض الله في 9/29/2006 7:49:14 PM
|
فعلا لله الامر من قبل ومن بعد
اللهم ارفع مقتك وغضبك عنا
اللهم اعزنا وارحمنا
اللهم تقبل منا الصلاة والصيام والقيام والركوع والسجود ياارحم الراحمين
ربنا لا تدع لنا فى هذا اليوم العظيم ذنبا الاغفرته ولا مريضا الا شفيته ولا ميتا الا رحمتة ولا مجاهدا الا اعنته ووفقتة وسددت رمية
اللهم اعز الاسلام والمسلمين وازل الشرك والمشركين وارفع بكلمتك راية الحق والدين
اللهم انى مظلوم فانتصر لى
اللهم يامقلب القلوب ثبي قلوبنا على دينك
اللهم ارفع مقتك وغضبك عنا
اللهم فرج كربى
واصلح لى شأنى
وتوفنى مع المسلمين ومسلما صالحا ياكريم
اللهم احشرنى فى زمرة النبيين والصديقين والشهداء
اللهم اجعل قبرى روضة من رياض الجنة
ولا تجعلة حفرة من حفر النار
اللهم ارحمنا وارحم والدينا ووالد والدينا يارحيم
اللهم ادخلهم فسيح جناتك اللهم نور لهم فى قبورهم مد بصرهم
اللهم اجعل السكينة والطمأنينة تؤنس وحدتهم فى قبورهم
اللهم اجعل قبورهم وقبورنا روضة من رياض الجنة
ربنا اتى نفوسنا تقواها وزكها يا مولانا انت خير من زكاها انت وليها ومولاها
وصلى اللهم على اشرف الخلق اجمعين
سيدنا محمد صلى الله علية وعلى اله وصحبة وسلم |
| |
شريف احمد السيد
من جمهورية مصر العربية_المنيا_مغاغه في 9/25/2006 5:07:05 PM موقعه abdulrahmen.com
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة تحية حب واجلال للاخوه العاملين فى هذا الموقع وجميع الاخوه العاملين فى الجمعية الخيرية الموجوده ب قرية عنك بالقوصية اسيوط من اخوكم شريف واخص بالذكر الاخ الغالى ابراهيم عبد الغفار
وكل عام وانتم بخير والسلام عليكم ورحمة الله وبركاتة |
| |
أبراهيم عبد الغفار.............أبوسندس
من أرض الكنانة_ أسيوط_القوصية_عنك في 9/24/2006 5:43:37 PM موقعه www.karetank.egyptww.com
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
أخوانى فى الله تتقدم أدارة الموقع بكل الحب والتهانى القلبية والتبريكات بمناسبة شهر رمضان الكريم اعادة الله علينا وعليكم وعلى الامة الاسلامية بالخير واليمن والبركات
ولا تنسونا وتنسوا اخوانكم المجاهدين فى كل مكان من صالح دعائكم
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاتة اخوكم ابراهيم عبد الغفار |
| |
محمد شلقامى الخطاط
من اسيوط_القوصية_قرية عنـــــــــــك في 9/21/2006 2:46:20 PM
|
بسم الله الرحمن الرحيم
أود ان اتقدم بخالص شكرى وتقديرى لما بذلتموه من جهد فى إخراج هذا الموقع بالصورة المشرفة هذه التى رايتهاالان
أحوك / محمد شلقامى عضو بالجمعية مقيم فى دولة الامارات العربيه المتحدة ( 00971504303470) والله ولى التوفيق |
| |
عابدة لله
من بلاد الله في 9/17/2006 8:58:10 PM
|
جزاكم الله خير الجزاء |
| |
ابوسندس ابراهيم
من مصر في 9/17/2006 8:55:40 PM موقعه karetank.egyptww.com
|
الله يحييك ابو فهودى الغالى والله نورت الموقع وسجل الزوار وصحابو وربنا يكرمنا واياكم جميعا سلامى للاخوان ابو عبد الرحمن ونواف
اخوكم ابراهيم الصعيدى |
| |
بو فهدالبذالى
من الكويت في 9/17/2006 8:53:13 PM
|
حياك الله اخوى ابراهيم وجزاك الله خير اخوك البذالى الصليبخات |
| |
ابو القاسم عبد الغفار عبد الحميد فرج
من اسيوط -القوصيه-عنك في 9/9/2006 10:22:29 AM موقعه www.islamweb.net
|
بسم الله الرحمن الرحيم
جزاك الله خير يا مؤسس هذا الموقع والله يعينك وان شاء الله سوف يكبر هذا الموقع ويصل الى العالم باكمله فلا تتركه وابذل كل مجهودك فية وجزاك الله كل الخير يا ابو نور |
| |
مصطفى سيف
من مصر _ القوصية_مير في 9/8/2006 3:55:16 PM
|
السلام عليكم اخوانى فى موقع قرية عنك والجمعية الخيرية بالقرية وربنا يقدركم ويوفقكم والى الامام ان شاء الله وتحيه للاخ الكريم الذى قام ببناء هذا الموقع وجعلة الله فى ميزان حسناتة اخوكم مصطفى الميرى |
| |
جمال عبد القوى عبد الحميد
من مصر اسيوط عنك في 9/8/2006 1:51:47 PM
|
جزاكم الله خير الجزاء وعلى كل من ساهم فى هذا العمل يجعله فى ميزان حسناته
|
| |
ابو عبد الرحمن
من الكويت في 9/7/2006 10:00:54 PM
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وجزاكم الله خير الجزاء مع كل التمنيات بالتقدم والعزة للاسلام والمسلمين وادعوا لاخوانكم المجاهدين فى كل مكان
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته |
| |
احمد بيك
من مصر في 9/2/2006 11:05:28 AM
|
اقترب للناس حسابهم وهم فى غفلة معرضون |
| |
وائل السيسى
من شبرا الخيمة القاهرة في 9/1/2006 4:53:16 PM
|
لسلام عليكم ورحمة الله وبركاتة موقع محترم اوى وربنا يكتر من امثال المواقع دى وربنا يكرم اهل هذه القرية
ودعواتكم معانا اخوكم وائل السيسى |
| |
ابو فهد العنزى
من الكويت في 8/31/2006 6:01:18 PM
|
جزاكم الله خير ويعطيكم العافية على هالمجهود الوفير والى الامام ان شاء اللة |
| |
احمد محمد عبد الجليل
من مصر في 8/31/2006 5:58:10 PM موقعه www.karetank.egyptww.com
|
الى كل العاملين فى هذا الصرح الكبير والى كل من ساهم فى بناء هذه الجمعية الخيريه والى كل من تبرع ولو بكلمه طيبه والى كل من يساهم فيها لكم جميعا منى كل الحب والتقدير والاحترام وجعلة الله فى ميزان حسناتكم |
| |
ابوسندس
من جمهورية مصر العربية في 8/31/2006 5:53:04 PM موقعه www.islamway.com
|
الاخوه الفضلاء فى الجمعية جزاكم الله خير الجزاء
واعانكم الله لما فيه الخير والرشاد
اخوكم ابوسندس الصعيدى |
| |
عابد لله
من مصر في 8/31/2006 5:44:38 PM
|
جزاكم الله خيرا |
| |
الشيخ احمد محمد عبد الجليل فرج
من مصر اسيوط القوصية عنك في 8/31/2006 5:19:03 PM موقعه www.karetank.egyptww.com
|
جزاكم الله خير الجزاء على هذا المجهود الكبير فى هذا المشروع الخيرى ولكم كل الشكر والعرفان على المجهود المبذول فى هذا الصرح الكبير
داعيا لكم المولى عز وجل ان يستعملكم فى الخير |
| |
ابراهيم عبد الغفار عبد الحميد
abonor5280@yahoo.com
|